读后感是读完一本书、看完一部电影或者听完一场演讲后所产生的个人感受和思考,它是一种对所接触到的文学作品或艺术作品的评述和评论。读后感能够帮助我们更好地理解和吸收所阅读的内容,同时也是与他人分享自己对作品理解和感受的一种方式。读完一本好书后,我们应该写一篇读后感来记录自己的思考和感受。在写读后感时可以通过对书籍内容的比较和对比,突出自己对书中观点和主题的独特见解。以下是我对一本传记类书籍的读后感,希望能向大家介绍这位伟大人物的故事与精神。
科学技术简史读后感篇一
这是一本谈未来的书,不只是去畅想未来,以未来的角度去看当下,人多事情有了更清醒的认知与解答。跳脱现在,回望更能全面地认识现在。不错,很喜欢的一本书。不过对于计算机取代人,替代人的观点,我对人类还是保佑信心。至于取代的那一部分,不过是上层的游戏,压低下层成本,以达到自己利益最大化。
1.生物真的只是算法,而生命也真的只是数据处理吗?
生命基于数据处理,但是是一类“有意义”的数据集合,而这个“意义”是人之不同于计算机的:解释这个世界的故事。
2.智能和意识,究竟哪一个才更有价值?
何为“价值”,价值取向,计算机所要达到的目标,不过是人类的欲望作祟而给计算机的算法,让其满足人类的欲望的工具罢了。计算机满足了人类暂时的欲望,还会有这三个完结后新的值得思考担忧的事情发生。
了解基于已发生的基础上,对于新鲜未知,未曾体验,便不会有认知。
科学技术简史读后感篇二
我很努力的记住了作者名字,然后开始认真地读这本书。
智人从亚非大陆到席卷全球,一路上做了很多“伤天害理”的事情。作者把物种毁灭定罪给智人。
对全世界上所有的大型动物来说,这场人类洪水的唯一幸存者可能只剩下人类自己,还有其他登上诺亚方舟但只作为人类盘中佳肴的家禽家畜。
我承认在人类征服各种生物到达食物链顶端的过程中,很多生物因此灭亡。但是试想一个场景:一群智人迁徙到了美洲大陆,这里有很多巨型动物,有脖子很长的,有尾巴很大的,有腿很粗的。智人和这些动物一样还不会创造资源,只能利用现有资源,资源有限,混吃等死的智人估计都不够这些巨型动物塞牙缝。动物都有渴望生存的本能,巨型动物有,智人也有。在优胜劣汰,适者生存的环境中智人胜利了。巨型动物死亡了。然而人类被作者形容为毁天灭地的洪水。我觉得对人类来说不公平。
有时候,我们为达到我们的目的,损害了别人的利益,然而这是我们未曾预料到的。认知革命下,智人有了意识,有了情感,有了生存的能力。智人尝试驯化狗,养鸡,杀大型动物,让自己的孩子顺利长大,让自己的部落明天依然可以看到日出日落。随之狗被驯化成宠物,鸡进化的肥肥的,大型动物灭绝。显然人类在进化发展的过程中不是为了杀戮而杀戮,而是为了生存而做选择。
后来人类不再需要和其他生物竞争资源了,那就转为内斗了。
首先,人有互信才产生金钱,有了金钱置换资源,人们就开始追逐财富。
其次,人类通过想象构建出阶级,宗教构建出神,上层阶级构建出国家,人们就开始追逐权力。
然后男性战胜了女性,白人战胜了黑人,富人战胜了穷人。
人类在追逐财富与权力的过程中,欧洲人通过革新技术创造武器征服一个又一个新的大陆,并且顺便改变了人类对地球的认知,还提高了航海技术等等。当然,上层阶级的地位是不稳固的,被压迫的人们不断反抗,成功的下层阶级会成为上层阶级,帝国本质未变只是至高权力的椅子上换了一个人而已。在这样不断演变的过程中,人类为了巩固和平现状学会了设计制度、设计规范约束、设计法律。为了达到平衡制约,人类学会了博弈,让利益双方共同遵守约定。随着技术的发展,人类发明了可怕的毁灭性武器。随着战争成本提高,战争利润下降,现在的地球出现了空前的和平状态。
似乎当人类在做恶事的时候,也会伴随着人类的进步,技术的提高,世界的发展。
作者认为人类的历史从无正义,在这场你死我活的人类演进过程中,感觉生命的意义就在于斗争,然而我认为生命的意义在于敬畏。
我们敬畏生命的短暂所以珍惜,智人为了子女和自己的生存敢于对抗强大的对手。
我们敬畏群体的力量所以依附于群体,建立秩序发明规范有了文明。
我们敬畏自然的神奇所以创新,我们利用资源,我们用热能转化动能,我们用人工智能替代自己,我们在改造自然。
或许人之初,性本善或性本恶并不重要,从宇宙大爆炸产生原子到构成分子再到结合成有机体演化成智人发展成人,我们经历了太多,无法追溯过去,无法想象未来。站在每一个岔路口,我们的每一次选择没有神力预测,我们也并不知道会带来什么,但我们走过,都留下痕迹,又都找不到边际,但是这都是人类走过的路啊,都有意义。
科学技术简史读后感篇三
在许多人看来,数学就是枯燥无味的代名词,甚至,我在教数学之前也是秉持着这样的认知:数学意味着复杂的计算和没完没了的证明,以及如天书般的公式和符号。接触数学学科之后,这样的感觉才慢慢淡去,也体会到数学看起来离我们的生活很远,但实际上却是与文化、艺术、生活息息相关。而读完《数学简史》之后,就更加肯定了我对数学的坚持!
《数学简史》是一部另类的”数学简史”,跨越了不同的地域和种族,依次探讨了数学与不同文明之间的关系,并各有侧重。关于古代,包括四大文明古国和希腊、阿拉伯,《数学简史》着力于发现有现代意义的亮点;至于近代文明,则考察了文艺复兴的艺术与几何学、工业革命与微积分、法国大革命与应用数学的关系。对现代数学与现代艺术进行阐述和比较,也是《数学简史》的一大亮点。读了这本书,让我对数学学习有了新的认识和感悟,也让我更深层次的了解到数学的魅力和伟大,以及对前人的崇敬。
著名数学家陈省身曾说过:“了解历史的变化是了解这门科学的一个步骤。”任何一门学问都不是从来就有的,都是在人们的实践中逐渐产生的,都有其形成、发展、成熟和完善的阶段。数学的历史源远流长,当代数学,遍及世界各地,对于数学的贡献地位与影响,都有中肯的评价。
数学与我们的生活实际息息相关,数学与科学、人文的各个分支一样,都是随着人类社会的进步而发展的,是人类大脑进化和智力发展进程的反映。而且,数学更是其他学科的基础,人类历史的重大发展时期都与数学发展呈现出某种相通的特性。现代生活中高科技产品的问世离不开数学的发展,数学的历史源远流长,数学来自人类对生活和世界的观察,以及对现实事物和问题的思考。数学的触角几乎遍及人类社会的每一个角落,以及历史和生命的每一个瞬时。
作为一名初中数学老师,我觉得这本书不仅可以提升自己,还让我思考如何将数学史渗透到平时的教学中。我认为这样做非常有必要:
初中生普遍对数学的学习兴趣不大,这极大地影响了学习的效果。但这并不是因为数学本身枯燥、无趣,而是它被我们的教学所忽视了。如果在数学教育中适当结合数学史的有关知识,这样有利于提高学生对学习数学的兴趣。
中国数学有着悠久的历史,14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家,由于各种复杂的原因,16世纪以后中国变为数学落后国。经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。数学史可以使学生了解中国古代数学的辉煌成就,了解中国近代数学落后的原因,中国现代数学研究的现状以及与发达国家数学的差距,以激发学生的爱国热情,振兴民族科学。
通过对数学史的学习让学生明白数学的发展是许多数学家心血和汗水的结晶,从而培养学生认真学习数学的习惯、正确的思维方式和顽强的拼搏精神,激发求知欲,培养创新精神。
数学是美的,无数数学家都为这种数学的美所折服。英国数学家、哲学家罗素说过:”数学不仅拥有真理,而且还拥有至高无上的美——一种冷峻严肃的美,就像一尊雕塑……这种美没有绘画或音乐那样华丽的装饰,它可以纯洁到崇高的程度,能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的完美境界”、数学史的学习可以引导学生领悟数学的美,很多著名的数学定理、原理都闪现着美学的光辉。
数学源于生活,高于生活,最终也将服务生活,运用于生活。在大多数人看来,数学是一门枯燥无味的学科,因而很多人谈“数”色变,从某种程度上说,这也许是由于我们的数学所教的往往是一些僵化的、一成不变的数学内容,如果在数学教学中渗透数学史内容而让数学活起来,这样也许可以激发学生的学习兴趣,也有助于学生对数学认识的深化,让更多的学生懂得数学。
总之,作为一名初中教师,数学史的学习对本就枯燥的数学课来说,可以激发学生兴趣,启发学生的思维,增强学生的爱国情操,活跃课堂气氛,增进师生间的共同了解,也让学生了解数学,了解数学的美……所以我们把数学史的一些辉煌成就和一些感人事例,以一种精神力量融入到我们的教学中,会使我们的数学课变得非常丰富。
科学技术简史读后感篇四
比较轻松的艺术史,适合入门。
拿到意公子的这本《大话西方艺术简史》,立马泡一杯花茶,拿出笔记,正襟危坐,半个下午就把它读完了。因为好读。
艺术史听起来是很学院派,很学术化,且追史溯源,探微索意,要讲上冗长的一年半载,化成书也要厚厚的一大叠,想着就要把人的兴趣打消一半。不过书名既然是大话,就有消减这种冗长乏味的学术讲解的意思,还兼有大而化之的意味,心理上就给人“你能的,请加油”的暗示,无端就有了亲近的松泛。
虽说是大话,怎么大话才能让人容易接受又不觉得不靠谱,这就是学问了。它首先要有用,接着有料,然后有趣。当然,你觉得首先要有趣再有用有料也是可以的。这点意公子做得很不错,这三点本书都做到了。
这本书按照西方艺术发展的历史梳理了各个时期的艺术特征,代表画家和画作。从远古时期“画个圈圈诅咒你”的“交感思维”所引生的“阿尔塔米拉洞窟”壁画,到西方两大文明源头希腊文明和希伯来文明的各自艺术发展和代表,以及中世纪以传播教义为主的绘画特点,再到南北文艺复兴的巅峰之作,浪漫主义和现实主义的相继出现,印象派的诞生,观念主义和波普艺术的发展,抽丝剥茧,溯流而下,理出了清晰的脉络。关键是,用幽默风趣的语言讲述枯燥的历史,让人们在欣赏作品美的同时还能不时会心一笑。这就是本书难得的地方。用幽默消解枯燥,用轻松代替严肃,且不失法度,这本身就是智慧。
读这本书就是在感受作者讲述历史的智慧,并从中获得艺术史的相关知识,对于初入门的人来说,不失为一种令人容易接受的普及。当然,这本书既是大话,很多比较专业的东西没有深入讲解,对于想要进一步了解西方艺术史的人来说肯定不够,但诚如作者所说,对于普通大众而言,什么都不懂去看艺术展是对时间和金钱的浪费,学点知识再去看一幅画作,所获得的美的享受肯定也能跟着升级,从这个角度而言,这本书的目的也就达到了。
科学技术简史读后感篇五
《信息简史》是作者耗费七年时间完成,对信息与人类文明发展的历史概述。作者将信息发展史上很多关键节点,抽离出来做了详细分析。用充满趣味的语言和案例,讲述了信息的本质、信息的作用和怎样消除信息过载的负面影响。
信息简史作者简介
詹姆斯·格雷克,美国最伟大的科普畅销书作家,毕业于哈佛大学。在《纽约时报》担任编辑及采访记者十年,并为《时代》周刊撰写技术专栏。曾陆续出版《牛顿传》、《费曼传》等书,被翻译成二十多种语言。《信息简史》刚一问世就被评为亚马逊最佳图书、《纽约时报》畅销书,拿下了英国皇家学会科普图书奖。
信息简史阅读收获
信息的本质是什么?在人类文明中它是如何演变,又是怎样发挥作用的?
信息是人对世界认知的碎片化呈现,维护着人类文明的完整性。在信息发展史上,它不仅被动记录世界,并且主动创造世界。从“会说话的非洲鼓”,到早期的分析机,再到现代电子计算机,信息的'表现形式经历了无数迭代与变革。网络时代的到来,让信息负载的现象越来越明显。采取适当的措施,增强自身对信息的筛选能力,有助于提高人的生活质量。
《信息简史》取材自著名科技作家詹姆斯·格雷克耗费七年的研究成果。他曾长期在《纽约时报》工作,多年来一直为《时代》周刊撰写技术专栏,是“混沌”、“蝴蝶效应”的提出者,他的著作《牛顿传》《费曼传》等都被翻译成了二十多种语言,畅销全球。
《信息简史》带你回顾信息是怎样一步步推进人类社会不断向前发展的。
《信息简史》你将读到:
“会说话的非洲鼓”是怎么回事?
人类的认知结构和信息的碎片化是什么关系?
为什么说信息不仅被动记录世界,还主动创造世界。
怎样消除信息过载的负面影响?
科学技术简史读后感篇六
漫步生命的历史长河,我们无疑会睁大好奇的双眼接收着浩瀚如海般的生命奇迹点滴。从最初的生命衍生,到随后越来越多的生命进化演变,到再然后的人类的出现,到现如今某些物种的消亡及某些新物种的发现——某事某刻的我们一旦静心下来对这些生命的故事进行汇总整合,我们或许会由衷地发现这是一幅极其绚烂多彩,史诗般的恢弘生命大篇。
探寻生命的源头,解读生命的历史,我最近正逐一细读着围绕“地球生命40亿年的演化传奇”主题的科普读本《生命简史》。40亿年是一个相当漫长的时光。如何可以从生命的源头追根溯源引领我们去考究生命的历史其实是相当艰巨的工作。不过《生命简史》这这本书册的资讯内容却并不是完全的学者们的假想推测。事实上,《生命简史》最大的亮点就是这本书的编者基于现有的诸多古生物留存下的化石证据,加以更多的推理演化,成就着更多生动淋漓的生命发展历程。
这不是一朝一夕的内容,这更是日积月累,或者是更多年份的积累演化而成。今时今日的读者们则可以通过这本书的阅读更加进一步地深入这样一曲“生命神话”般的分享中。站在巨人的肩膀上看生命的历程,我们无疑不仅一饱眼福地答疑解惑着强烈的好奇心,我们更可以进一步地提升认知和对生命发展进程的了解。不断发展中的生命传奇注定着有太多的看点耐人回味。
永恒的海洋,从尘埃到生命,细胞、组织和躯体,我的同类和异族——这本书循序渐进地借由着地球上现存的化石向我们推演着生命的诞生,生物的进化,物种的孕育等诸多关于生命源头的故事。毫不夸张的说,这本书之中的内容知识点是海量的。除了让我们大饱眼福外,我们的好奇心也得到了充分的满足。尤其是在相关此类专业的大师级人物的分享中,我们更会深入地了解着原本静默无声的化石实则蕴藏着深厚的话语。
它们用着形状,颜色,结构等方方面面的细节向我们揭开着关于生命发展的奥秘。这些化石变得是那般栩栩如生地充满着生机和灵性。作为读者,我觉得自己翻看这这本书的过程中队生命的简史有着一个更加形象深刻的认知。
文字的叙述在某种角度比较还是相对的单子。所以这本书的另一亮点就是文中还时时穿插着图文画面的解说。哪怕是非专业人士的读者,我们也可以借由着这本书真切地学习和了解着生命的主题。深奥的生命话题在《生命简史》这这本书中变得浅显易懂,生动有趣。这也难怪乎这本书被诸多的读者称之为是一座纸上生命博物馆。
走近化石,解读生命,《生命简史》一书通过化石,为我们众多对生命话题的读者逐一答疑解惑在书中。
科学技术简史读后感篇七
社会发展太快了,在生活变得越来越便捷的同时,压力也越来越大。父母都希望给孩子最好的教育,都希望孩子能赢在起跑线上,都希望孩子能为将来打好基础。为此,初为人父人母的我们,也读了很多育儿的书籍。但是,慢慢发现,可能方向错了,至少是越来越困惑了。
是素质教育,还是应试教育?是该多学几样爱好,还是多做几套模拟题?是快乐重要还是考分重要?上不了好的幼儿园,就进不了好小学,进不了好中学,考不上好大学,没有好工作,忧虑、恐慌、无助......
读《教育未来简史》,其中有些说法,很有启发意义。摘录如下,慢慢琢磨:
你不能用昨天的课程来教今天的孩子,却又期望他们为明天做好准备。
教育者需面向未来;终身学习;是学习的引导者,而非讲台上的权威;是通才;探索是学习,让学习具有现实意义;拓宽课程的视野;对学生思维水平的全面评价。
为未来做好准备,需要的能力:一、内省能力;二、人际交往能力;三、解决问题能力;四、协作能力;五、信息分析能力;六、信息沟通能力;七、创造能力;八、全球意识。
科学技术简史读后感篇八
宇宙经过无数次的爆炸走向灭亡;又通过无数次爆炸留下残骸而重生。
在《时间简史》中,霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行、爆炸与重生等科普知识,完全改变了人们有关物理学、宇宙和时间本身的观念,向人们展现了当代有关宇宙的最重要的科学思想。
回归到地球上的万物,不管是人还是植物,都会有终结而被取代的一天。因为宇宙是不规律的,正因为宇宙的不规律才有现在的太阳系、现在的地球以及现在的人类和现在的美好生活。浩瀚宇宙,辽阔苍穹,我们何其不只是一粒微尘,一粒各有缺陷,需要互相交融沟通的尘土。而世界上亦没有十全十美,不管是对待自己的还是他们的错误,我们能做的是只是以一颗微尘谦卑的心,给予多一点包容少一点责备,因为我们都是生活在一个不规律的宇宙之中,我们需要互相理解!
宇宙是由微量原子通过迅速的膨胀直到爆炸,再在宇宙中万有引力的作用下,将爆炸后的相同元素的残骸吸引到一起。成千上万次的爆炸和一次次的万有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人类。
这样,我们不难想象灭亡之后的重生将会更精彩。就如同神话中的凤凰,每次死亡都是重生的开始,都会变得更加美丽。太阳系如此、地球如此、人类也是如此。但这都是很久之后的事情了。也许等到地球、太阳系结束生命的时候,人类已经找到另外一个可以生存的星球。现在的人类只是整个地球的一个占有者,或许那时人类就是别的星域的主人了。
霍金给我展现的这一切,或许有人会认为是危言耸听,但是时间会是一个公平的评判者。然而,短时间内,我们能赖以生存的星球就只有地球,我们无法打破宇宙的法则,因此我们只能爱惜每寸时光,将每天都当做我们在世的最后一天,用生命感悟世界,才能使我们的每一天都过得更加充实,无悔。
再联想到我们这一代的高中生,我们将会是人类下一代最为重要的支柱,我们将要负责支起人类的未来,或许人类的未来就在我们的的手中。那我们还有什么理由浪费这宝贵的时间呢,我们有什么理由挥霍自己的青春呢,在一点的挫折前萎顿不前呢?看看霍金先生吧,身残志不残,不仅仅于疾病斗争了数十年,还以超乎常人的毅力与无匹的智慧为科学的发展做了无比巨大的贡献。上帝是公平的,关上了一张门却总会为你再打开一扇窗。尽管如此,但是生活是不公平的的,因此我们只能用坚强的心灵去克服前方的一切困难。
让我们记住霍金和他的《时间简史》,更让我们铭记自己内心深处的感悟。
时间简史读后感(二)
科学技术简史读后感篇九
我们从几十万年前开始学会使用火,然后逐渐学会打制石器,然后逐渐登陆其他大洲不断适应各个大洲环境,使得第一次“人类的洪水猛兽”席卷全球。
永久的复制下去”,只是人类到后来尤其是现在的进化越来越超脱大自然的束缚。回首望去,让我们从一众生命脱颖而出的其中最最重要的因素就是“想象力”,小小的脑袋却能思考整片宇宙,这着实是人类的伟大之处。不过目前人类所面临的危机也远超以往,且形式不容乐观。一念天堂,一念地狱。战争究竟离我们有多远?虽然如今是史上相对来说最和平的时期,但当今世界局势仍然错综复杂,中美博弈、朝韩危机、中东变局、欧洲风云。而世界终会走向何方,其中又会出现怎样的变局,尚不得而知。
这一切的一切,未完待续,敬请期待。
科学技术简史读后感篇十
有人说,哲学是一门十分高深的学科。其实,哲学(pholosophy)一词,来自于古希腊文(pholosophia),意为"爱智慧者"。只要你拥有一颗爱智慧的心,并不断地进行着思辨,你就可以进入哲学这门领域。我对此深有体会。
早期的自然哲学家们围绕着一和多、变和不变形成了四个学派:伊奥尼亚派、毕达哥斯拉派、爱利亚派和元素论。各派围绕着"世界的本源"这个问题,进行了激烈的探讨。各派都对世界本源提出怀疑,而又进行了思辨,从而总结出自己对本源的看法,提出了自己独特的世界观(对世界的观念、看法)。这种追寻真理的方法与精神,很值得我们学习。
有人说:"哲学史展现的是高尚心灵的更迭,思想英雄的较量。虽然没有一个西方哲学家的结论能够经受历史的检验,没有一种直到现在还被普遍认可的哲学真理,但是,哲学家们为解决哲学问题而提出的论辩证明至今仍给人以启发,成为人类精神的宝贵财富。"
事实也正是如此,从这本书中,我体会到了一种思辨的'精神。这种思辨的精神对我的生活有着很大的作用。现在,我会对生活中的事物产生怀疑,并去探寻新的方法。
比如最近暑假到了,我想要去进行体育运动。我不再拘泥于一种运动方式,而是通过创造性思维,将各种运动方式结合起来,制定出一套最适合我、既可以锻炼、也会让我在运动中感受到快乐的方案。而且,我会在原有的运动模式上,创造新的花样,让运动方式不再枯燥。这,便是思辨精神的一种客观化体现。
这本书,让我真真切切地感受到:思辨,是智慧的源泉。在生活中,我们要善于思辨,运用创造性思维,去改善我们的生活,去创造我们的人生。
科学技术简史读后感篇十一
我国古代在众多文人遵照儒家学说治国平天下的同时,还有一批批文人雅士徜徉在山林水泽之间,过着与山水渔樵、琴酒诗书为伴的隐居生活。无论大隐、中隐,还是小隐,因其脱俗之态,总是弥漫着诗一般的韵味与神秘。诗意,引人遐思;神秘,彰显魅力。
对隐逸精神及实践的赞美可以追溯到先秦时期,《易》曰:“天地闭,贤人隐。”乱世之时,隐遁不仕被看成高尚的事,所以也把隐居避世称为“肥遁”或“飞遁”。本书说:“隐逸文化说到底,不过是文人对自我意识的尊重,不过是寻求一种人格的独立、精神的自由、品德的高尚,不愿做政治的奴隶、权势的奴仆,不愿为名利所累,为了挣脱名利的枷锁,在政治之外所作的一种人生选择。”(见本书第四章,隐之大者)我国历史上,文人或仕或隐,亦仕亦隐,仕隐交错,以致形成丰富而精彩的隐逸文化。设想如果古代没有隐士,古代文学艺术会失去多少光彩。
儒、释、道三家在不同时期不同程度上成了隐逸的理论基础,随着时代的`发展,隐逸的根由变为儒、释、道思想的杂糅相济。
不管哪种隐士,都是读书人。中国古代文人几乎都离不开诗书琴酒,“琴棋书画”,“左琴右书”等概念已是古代文人的标志与符号,更何况隐士大多遁迹于山林泉石之间,唯见山松月鹤,要养志修身,更需要诗酒琴书陪伴左右,而这就成为隐逸诗与乐的源泉。
因为喜欢古琴,所以想说说琴。在古代文人与隐士的眼里,琴绝对不是用于娱乐的乐器,而是表达文人精神世界、文人情怀的载体,是修身养性,塑造高洁品性的道器,它具有神圣的至高无上的地位。
科学技术简史读后感篇十二
科学技术的发展如今已经深入到我们生活的各个领域,我们离不开科学技术的支持和影响。回顾科学技术的发展历史,可以帮助我们更好地背景了解现代科学技术的进步。在学习科学技术的简史过程中,我从中获得了很多启示和体会。本文将从科学技术的起源以及其在不同时期的发展等方面进行阐述和总结。
首先,科学技术的起源可以追溯到几千年前的古代文明时期。人类在与自然界的不断互动和探索中,逐渐积累了一些实用的知识和技术。例如,古埃及人发展了测量技术,用于建造金字塔和沟渠,古希腊人研究了数学和天文学,古印度人发明了阿拉伯数字等等。这些发明和技术的推动使人类生活水平得以提高,也为后来的科学技术进一步发展奠定了基础。
其次,中世纪是科学技术发展的一个低谷时期。在这个时期,由于宗教信仰的影响以及对古代文明的污名化,科学技术的发展遭遇了阻碍。不过,幸运的是,文艺复兴运动的兴起打破了中世纪的局限,使得人们开始重新研究古代的科学哲学和技术。这一时期的重大发现和理论如日本的发现命题、禁止门、牛顿的运动定律等,为后来的科学革命奠定了基础。
然后,近代科学技术的快速发展是源于科学革命的兴起。科学革命开始于16世纪的欧洲,以哥白尼、伽利略和牛顿等人的贡献而闻名。这些科学家质疑古代哲学和教会的权威,并坚信通过实验和观察可以发现自然的规律。他们提出了一系列的观点和理论,推动了社会对科学的兴趣和重视。随着科学方法和技术的进一步发展,人们开始在物理、生物、化学等多个领域取得了重大的突破。这个时期的重大发现和发明丰富了人们对自然的认识,也为现代科学技术的蓬勃发展奠定了基础。
最后,现代科学技术的发展是一个可持续发展的过程。随着科学技术的进步,我们的生活水平得到了很大的提高。例如,电力、互联网、通讯技术等现代科学技术的应用已经深刻地改变了我们的日常生活。然而,这种进步也带来了一系列的问题和挑战。环境污染、资源枯竭、生物多样性丧失等问题正逐渐凸显。因此,我们需要在科学技术的发展过程中找到平衡,保护环境和人类的可持续发展。
总之,学习科学技术的简史让我体会到了人类智慧的传承和发展。从古代文明到现代科学技术,每个时期的科学技术发展都有其独特的特点和意义。通过对比和分析不同时期的科学技术,我们可以更好地认识到科学技术的重要性和影响。同时,我们也要清醒地认识到科学技术带来的问题和挑战,努力在可持续发展的道路上前进。只有这样,我们才能更好地利用科学技术,造福人类社会。
科学技术简史读后感篇十三
李约瑟博士(josephneedham,1900-1995)是研究中国科学技术史的著名专家,英国皇家科学院院士,英国文学院院士,英中友谊协会会长。李约瑟博士主编的七卷本英文版《中国科学技术史》从1954年开始由英国剑桥大学出版社陆续出版,被认为是是二十世纪完成的重大学术成果之一,是欧洲人学术研究的最高成就。
李约瑟博士第一次以令人信服的史料和证据,全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史,展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献。
1954年,李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷,轰动了西方汉学界,《中国科学技术史》是世界上研究中国科技史最完备、最深刻、最具特色的一部里程碑式的著作。在这本书里,李约瑟博士引用了大量详实的资料,第一次以令人信服的史料和证据,全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史,展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献,证明了中国的文明在世界科学技术史当中的重要作用。
李约瑟博士的治学方法可概括为六个方面:兼收并蓄古文献、图片与考古史料,实地考察生产和生活传统,模拟实验与技术复原研究,中西比较研究,内史与外史研究相结合,国际大协作。
这本书的主要内容是:第一卷总论,首先介绍全书总的计划,考察汉语及汉字结构,论述中国地理概况和中国的历史,最后阐述几个世纪的中西科学技术交流;第二卷论中国科学思想史和科技发展的思想背景,论述了中国古代哲学各流派和科学思想的演变发展,讨论了有关自然的有机论哲学概念和自然法思想的地位;第三卷论数学、天文学、气象学和地学;第四卷论物理学及相关技术;第五卷论化学及相关科学技术;第六卷是生物科学及相关技术,包括农业和医学;第七卷分析传统中国文化社会和经济结构,讨论知识分子的世界观、特殊思想体系的作用,刺激或抑制科学发展的各种因素,最后回答为什么中国没有自发地产生近代科学。
通过这本书,我们可以深入了解中国科学技术史,仰观天文,俯察地理;大哉言数,数理精微;以农为本,国脉水系;岐黄医术,造福百世;四大发明:指南针、火药、造纸、印刷术,不仅推动了中国文明的发展,也对世界文明的发展作出了卓著的贡献;中国的文献考古证据和图画见证,清楚地向我们显示了一个又一个不平凡的发明与发现。
读完这本书,除了佩服李约瑟博士,更多是对我国科学技术史深切的的自豪感。这些历史都表明我们并不比他国差,人的聪明智慧是不会停歇脚步的,终有一天,我们的文明依然会引领时代的潮流的。
科学技术简史读后感篇十四
最初从同事那看见这本书,我一点兴趣都提不起来,《万物简史》读后感。因为根据认识,某某简史,总是一堆的乱七八糟词汇加深奥难解或者是屁话一堆。既然他推荐说不错,我就拿回来看看。
吃过晚饭,翻开书目,哟,内容还很广泛,从宏观到微观都有涉及。翻翻几页就想到头睡觉。搁置一段时间想起来就翻翻,后来到渐渐进入作者的世界,发觉自己进入了一个全新,从未接触过的新奇思想世界里。
《万物简史》从宏观到微观,大到宇宙,小到微生物,从现有的考古,考察资料中客观的阐述世界的起源,推测尽可能的情况。尽管还不慎完善。从宇宙初起细胞的生长,经过各种恶劣的环境繁殖、毁灭、变迁,变异到现在我们所看见的万花世界。有资料也惊人的提出一个观点,我们人是微生物的寄生体,为什么我们人会存在?那是因为这些微生物允许我们存在,所以才存在。这真的颠覆了我以前一直以来认为是人主宰世界的观念,具有很大的冲击力。从头到脚看下来,我认识人的渺小,世界的浩大,微生物的精细,万物的如此巧合存在,读后感《《万物简史》读后感》。
在简史里推测的各个例子中,人们孜孜不倦的探索事实的真相。他们在探索世界真相,而我也在同时观察这些推动历史进程,或者说是还原古代真实世界原貌的人们的共同点。可以有两点是很明显的:
(1)这些人家境都不错,有些甚至是伯爵。当然,要做考古,探寻类的工作必须不为金钱所累。大的大千世界,那些伟人们,家境都还不错,这样才能安心的去追求自己向往的学科。所以想要成事,先要有资本。
(2)大多有些怪癖,小的,大的不一而足。现在大家说的天才大都异于常人,所以我们生活中那些不一样的人才更有可能推动世界的发展,因为固执,因为专一,没时间去考虑世俗纷扰,自然的单纯的有些要命。却也有更多的精力去专注一件事情,并做出成就。而我们大多数的人,都是普通一族。
在书中有这样一个比喻,如果从宇宙开始到现在算一天24小时的话,我们现在了解的,所谓的最长历史也不过十几分钟的时间。可知我们存在是如此的幸运而又渺小。而对于未来,或许过个几十亿年,我们人类不幸的没能通过设置的重重障碍,消失了。另一种生物取代我们继续生存下去。延续下去。那,想想现在生活中的纷扰,又有何可计较的?不过是沧海一粟,何不尽情而活呢?“人生得意须尽欢”,想得开,看的远,摒弃杂念,生活会如初开的花朵一般绚丽,鲜艳夺目。
科学技术简史读后感篇十五
为了更好地了解“会计”这一行当的发展历程,开始去看些介绍会计发展的史书。前段时间看了国人撰写的《会计简史》,出于比较,近日又阅读了由美国资深会计人托马斯?金所著的《会计简史》。
这不是一本晦涩难懂的书,作者通过大量鲜活的案例讲述了以美国为代表的西方会计理论和实务的主要发展进程。这不是一本历史发展的“白描”书,作者以有里程碑意义的会计业务为主线,为读者展示了所得税、成本会计、盈余波动、通货膨胀会计等的发展历程。这不是一本刻板的教科书,做为曾经的安达信会计师事务所的审计师,作者以独特的视角就安达信、安然公司和世通公司的消失进行了解读。
正如作者所指出的,会计规则的制定在很大程度上会受政治力量的干预。如果说企业蓄意隐藏会计信息,以致对外部利益相关者造成了不利影响,那不是审计师、学术界、证券监管部门、准则制定机构或立法机构的责任,而是企业的.财务主管和上司的责任。一旦企业管理层丧失了自我约束,再完美的监督都形同虚设。因此,作者提出,唯一可行的解决之道是让那些诚实正直的人担任公司的首席执行官。
如今,我们所学习和接触的会计准则制度等正逐渐与国际趋同。从西方人的角度再来了解会计发展的进程,无论是对实务操作还是对理解财务会计概念框架都有很好的借鉴意义。
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