优质幽灵的哭泣读后感大全（17篇）

读后感是一种对自己、对书中内容和对世界的思考和倾诉。读后感需要结合自己的感受和思考，注重个人观点和情感体验的表达。以下是一些精选的读后感范文，供大家欣赏和学习。

幽灵的哭泣读后感篇一

寒假的时候，我读了一本非常好看的书，书的名字叫《哭泣的海豚湾》。

读了这本书，我明白了海豚为什么会哭泣。我一直以为海洋公园里的海豚应该是最快乐的，因为它们在这里不愁吃，不愁住，也没有危险，每天只要在水里快乐地玩耍或者与小朋友们合照。其实我们在观看海豚表演时，都被它们的微笑所欺骗了，它们并不快乐，海豚的微笑是大自然最高明的伪装。原来海洋公园里的海豚们都是由世界各地的商人、海豚训练师挑选出来的一些聪明活泼、精力旺盛，满脸“笑容”的.海豚，它们每天都要艰苦的训练，能适应的就开始粉墨登场，开始帮助主人赚钱，不能适应的，就会提早结束可悲的一生。

我为海豚们的命运感到难过，更加气愤那些为了利益捕杀海豚的人类。我真希望人类不要再捕杀海豚，让它们都能回到自己的家。

幽灵的哭泣读后感篇二

人，万物之灵，是所有动物中智商最高，身体机能最多的动物。而人类却不懂得节约，乱砍乱伐，滥杀动物，导致地球发生了巨大的变化。全球温度上升，南北极的冰盖迅速融化。生态系统被破坏，沙漠越来越多。最后将会害到自己。

小说《哭泣的骆驼》就是一个例子，这篇小说讲的是一个摄影师在沙漠中迷了路，找到了一个骆驼，它带他走出了沙漠。摄影师没有感谢骆驼，却为了私欲，把他训练成一个机械的动物。他一直跪在地上，如果人骑在它身上，它便站起来，眼望远方，让摄影师照相。摄影师一门心思在干自己所谓的大事业，却无视骆驼生存的自由。最后，骆驼因为向往自由，跳到了它认为是“湖”的石灰池里烧死了。

在这里，我呼吁全世界：行动起来吧！让世界不再充满伤害，让世界充满和谐！

幽灵的哭泣读后感篇三

做为一个担负着五千年苦难伤痕的中国人，看见另外一个民族，这样懂得享受他们热爱的生命，这样坦诚的开放着他们的心灵，在欢乐的时候，着彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不觉兼耻，无视人群，在我的解释里，这不是幼稚，这是赤子之心。

我可以确定，要是我们现在再结一次婚，法官问：“荷西，你愿意娶三毛为妻吗？”他这个习惯性的“不”字，一定会溜出口来。结过婚的男人，很少会说“是”，大部份都说相反的话，或连话都不说。

偶尔的孤独，在我来说，那是最最重视的。我心灵的全部从不对任何人开放，你可以进我心房看看、坐坐，甚至占据一席；但是，我有我的角落，那是：“我的，我一个人的。”结婚也不应该改变这一角，也没有必要非向另外一个人完完全全开放，任他随时随地跑进去捣乱，那是我所不愿的。三毛。

自由是多么可贵的事，心灵的自由更是我们牢牢要把握住的。不然，有了爱情仍是不够的。

夫妇之间的事情，酸甜苦辣，混淆不清，也正是如人饮水，冷暖自知。这小小的天地里，也是一个满满的人生，我不会告诉你，在这片深不可测的湖水里，是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我，你的那片湖水里又蕴藏着什么，各人的喜乐和哀愁，还是各人担当吧！

幽灵的哭泣读后感篇四

自己是一个感性大于理性的人，阅读时会有不自主的选择一些书籍。大学时最开始阅读的多数都是三毛、林清玄、毕淑敏、严歌苓的书籍，那些即是自己的喜好，又是自己阅读能力能产生共鸣的书籍。当时因为三毛流浪记，还兴冲冲买过三毛全集，时隔6年，再次阅读心境有所不同。

欢快的游记或故事不再那么吸引我。反而是一些无奈或者有时代背景的伤感故事，更让自己心动。虽然自己是一个更喜欢happyending的人。最让自己深刻的是哑奴和哭泣的骆驼。不同程度上都拓宽了自己的宽度。前者是西班牙殖民下，一个苦中有甜的故事，现在想想依然会替他们难过。个人在大时代的下的无奈。后者两个主角，巴西里作为游击队领导，打摩洛哥，防西班牙，还有毛里塔尼亚，本来自身力量不够强大的基础下，注定了就是一个悲剧。沙伊达因为外貌本身就成为原罪，似乎开头就能看见了结尾。最后他们的孩子被安全带走了，也算是一件值得高兴的事吧。

幽灵的哭泣读后感篇五

缓慢走来的是背影、历史、绍兴十年

来不及调谢的野菊

在风中，它的花瓣是板荡中原

八千里路云和月折叠而成的奏章

有人看到它的绽开

从十二道金牌到夜雪**亭

从发愤河朔至朱仙镇荒山野帐的一盏烛火

我俯身拾起掉落的春秋

那里写满历史

可以告诉我吗？

我只是虚无地望着摇曳而来的阳光

想起它在800多年照在你身上的温暖

这是一个多么美好的清晨

书与历史、漫长的水声

它们包容了一切

我两眼盯着南宋史一段长长的无法掩卷的沉思

笑容跌落在民族挺直的脊梁上

一个人背对着天空

面向着大地

这样的姿势中我突然学会沉默与哭泣

母亲说精忠报国是你一生站立的原因

起自相台总发从军

传奇与飞翔的书写是笔墨纸砚抑制千年

风卷云舒的一次经历

庐山荒庐在你走后多年

有人从草丛中隐隐望着中原波澜起伏的南华

苍凉的历史河岸边你的路过

一个禅者微笑与寂寞

河流终究是无语的

一条红尘滚滚的官道通向了远方也通向了宿命

我实在想不出更好的词语

就像你的存在

在这个冬天寒冷的清晨

构成了我的伤感与厚重

奔腾的虚无和寂静地阅读

幽灵的哭泣读后感篇六

全世界11000种左右的鸟类中，只有350种飞向了海洋。海鸟，就像野生的鸟族，与遥远的大海亲密接触。《庄子》中说，鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。写这段话的大概看过剪水鹱（yu），那种剪开水面的动作，掠过的身影犹如书法般优美，然后攀升而上，一气呵成，吸引着人类的目光。本作共写了10种海鸟，通过在鸟身上加追踪器，调查它们的飞行轨迹，采集了很多实验数据，从而详实地描绘了这些海鸟的生活现状。然而美丽的外表只是表相，御风而行的姿态虽然潇洒，真实的海鸟世界却一直是弱肉强食，海岛上也满布恶臭和粗俗。海鸟的哭泣，主要是人类造成的，但一小部分也是它们自己造成的。

我以前觉得鸟类的大脑偏小，是智商偏低的动物，很多海鸟把人类的垃圾当成食物囫囵吞下而致死。但有些贼鸥，会观察人类的动作，拿着人类丢下的面包不吃去喂鱼，从而抓到大鱼，非常聪明。然而在哺育下一代上，却总是放纵粗暴，书中对这些海鸟的繁殖过程都有比较多的介绍，他们大部分都非常野蛮，同类相残的案例比比皆是，有的会吃掉自己或邻居的小鸟，有时候又会莫名地照顾别处过来的小鸟，这说明其还是有利他主义倾向的。但如果仅从生物学的种族延续上来解释，利他的例子太少，不能让人信服，书中有些自残的场景让人靡夷所思，作者也无法理解，我只好归结于它们的野蛮智商了。

有的海鸟太美了，以至于被捕杀，拔下的羽毛成了贵妇们头上的装饰。有的海鸟太多了，以至于成了冰冻大地上人类部落的食物。文中每一种海鸟都被人类大肆捕杀过，甚至仅是为了满足射击之乐。一只成年海鸟的死亡，带来的是几只巢中小鸟直接饿死的命运。体型硕大，充满羽毛、肉与油脂的大海雀，是猎人们最喜爱的食物，这导致了它们的灭绝。据统计，在过去的60年里，全球的海鸟数量已经下跌超过2/3，所有的海鸟种类中，有1/3如今正面临灭绝的威胁。鸟之将死，其鸣也哀。这是本作的主基调。

这是一本非虚构文学，图文并茂，是建立在观察、实验、记录、推导基础上的，但完全不要担心太教科书，作者的文笔很好，这种长年奔波于海岛之间，满怀热情并执著研究的生物学家，他们仿佛看淡了人世间的琐碎小事，而把自己的旺盛精力，只身投入到解开未知世界之谜的怀抱中，这值得大部分时间都局限在城市里的我们所敬佩。本作还引用了大量的诗歌，只言片语中也是哲思闪耀，可见作者的阅读量很大，思想很有深度。当我们为了名利奔波时，偶尔停下脚步，看看这些独行者们从遥远海边带来的景象，也是跳出日常生活，去感受那海洋的气息，海鸟的世界。

幽灵的哭泣读后感篇七

最近在暑假里，我读了一本书，名字叫《小幽灵》，里面的故事很精彩！

《小幽灵》这本书里面，主人公是小幽灵，他住在一座叫作猫头鹰岩古堡的地方，睡在一个木箱子里，手上有13把钥匙。可以打开不同的门，不同的箱子。有一天，小幽灵想看看白天是什么样的。但是，小幽灵每到黑夜才会醒来，怎么办呢？小幽灵想啊想，终于想到办法了。把商场上的那个大钟调一个闹钟就可以了。闹钟响了十二声，小幽灵还没醒来，但是当最后一声响起的时候，小幽灵终于起来了。

今天，小幽灵终于知道这世界是多么明亮！多么五彩缤纷！

小幽灵以前一真以为树木是黑色的，房子是灰色的，现在才发现树木是绿的，房顶是红的。小幽灵之前一直说没见过白天的世界今天总算见到了。

看了《小幽灵》这本书，我明白了一个道理：做事情一定要坚持到底，才会有好结果。

幽灵的哭泣读后感篇八

书中的这只骆驼原本是生活在沙漠的。因为救了一个摄影师而改变了它一生的命运。这只骆驼救了摄影师后摄影师利用这可怜的骆驼开始了他轰轰烈烈的事业。这摄影师不但不感谢反而请人在它的背上拍照赚钱。看到这里我思绪万千。人们啊你们为什么不站在动物的立去替它们想想呢？它们也是有生命的。难道它们没有父母、妻儿、朋友、伙伴吗？你们为什么一定要逼迫它们离开自己的家园呢？那儿有它们最美好的回忆。难道是为了“钱财”这两个字吗？我记得古人说过“钱财乃身外之物”。为什么一定要呢？即使这样可以上班去挣啊。有些人为了钱甚至去捕杀珍稀动物得到它们的皮毛、牙齿。好在现在动物们有了法律的保护、法律的保障可以自由快乐地生活了。不过还是有少许的人为了钱去捕杀动物。在此我向全世界呼吁：保护动物爱护动物动物是人类的朋友。我们要互相依赖、依赖让我们一起共创美好家园吧！

读《哭泣的骆驼》和三毛一个眷恋沙漠生活的女子以自己强烈的感情色彩反映社会与人生构筑了一个有泪有笑的文学世界。在图书馆借到三毛的《哭泣的骆驼》淡蓝色封面上用红字写着“三毛作品集”透着古朴、凝重之感。像感情很深重的人仿佛它的记忆和故事需要找一个愿意倾听的人来诉说。而我就是其中之一。在这个流行前卫的时代是否还有人记得这些曾经风靡一时的作品？这些作者的生活经历在如今看来似乎与我们这个时代挂不上钩。但我依旧会去怀念和重温他们的作品至少在我看来他们或多或少都有值得让人永远怀念和记忆的东西。1973年三毛于西属撒哈拉沙漠的当地法院与荷西公证结婚。初来大漠她用自己的相机拍下当地人的生活形态。却意外受到当地人的指责在这个物质贫乏的地区思想落后的当地人认为：相机会收人类的`灵魂。不仅如此他们对镜子充满了好奇。对此三毛在《收魂记》里有一段这样的感慨：“物质的文明对人类并不能说是必要但是在我们同样生活着的地球上居然还有连镜子都没有看过的人的确令我惊愕交加继而对他们无由的产生了一丝怜悯这样的无知只是地理环境的限制还是人为的因素？”

幽灵的哭泣读后感篇九

听，骆驼在哭泣！——你听到了吗？骆驼在说：“救救我吧！”我听到了！我看到了！我要让不知情的你也知道！

——题记

印象中的骆驼一直都是全身披着棕黄色的毛，毛又浓又密，肥大的双峰，结实健壮的身躯，大大的眼睛，无忧无虑地吃着草。可是，当我在读《哭泣的骆驼》这篇文章时，展现在我眼前的竟是这样一幅画面：龟裂的泥土，不，那不能算泥土！它坚硬得像砖瓦一样。古人有诗“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”那草呢？草在哪儿？我几乎找不到草，在这“砖瓦”地上有的只是零星的几棵枯死的草根和一群瘦骨嶙峋的骆驼。因为严重的掉毛、脱皮，骆驼身上几乎没有像样的地方。它们甚至连站立的力气都没有，更载不动牧民拉水的车。可恶的沙尘暴还打瞎了部分骆驼的眼睛！我的心里涩涩的，我的鼻子酸酸的，我问自己：“这真的是沙漠之舟骆驼吗？”骆驼们用大大的眼睛悲哀地看着我，好无辜好无辜。那眼睛好混浊，那目光好迷茫。我泪如雨下，因为我读懂了骆驼眼睛里的话。骆驼在用它的眼睛表达它们单纯而美好的愿望：“人啊，我想吃草。”

为什么？为什么会这样？我陪着骆驼流泪，我问出发自我内心更是发自骆驼内心的话语。因为连年的干旱，“骆驼之乡”内蒙古阿拉善地区平均年降雨量不足500毫米，而蒸发量却高达4000—5000毫米，燃烧般的空气使得骆驼的主要食粮——马莲草几近灭绝。加之超载放牧、挖发菜等人为因素，于是沙漠中最耐活的动物——骆驼也因此而气绝沙尘。我不禁为人类而惭愧，为骆驼而痛哭流涕。人啊，人啊，我们在做什么？为什么欧洲、美洲、非洲都不养山羊，连亚洲的新加坡、日本、韩国都知道山羊要吃草根都不养山羊，只有我们中国，在大量地繁殖山羊！山羊让草原承受着难以承受之重。难道仅仅是钱可以衡量的吗？要知道骆驼数量曾高达25万峰，而今却只有约4.5万峰了。就是幸存下来的也是奄奄一息，离死不远了！这一切悲剧的制造者正是我们文明的人类！

听，骆驼在哭泣！我用我饱浸泪水的笔颤抖着写下这发自我内心的文字，只想说：“救救骆驼吧！”丝绸之路上的中华文明是人和人类的朋友骆驼共同写就的。如今，创造了远古文明的人类正为了眼前利益“卸磨杀驴”。难道我们还不应该觉醒吗？难道我们一定要等到骆驼灭绝后才拿着资料图片去研究它、去回忆它吗？善良的人啊，救救骆驼，救救我们自己吧！

幽灵的哭泣读后感篇十

故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。希望能帮到大家！

男人在山上挖草药，突然被一条五步蛇咬中右手食指。于是他抽出随身携带的砍刀，毫不犹豫地将受伤的手指砍掉。但没有用。假如他不能在3个小时之内得到救治，残留的毒液仍然能置他于死地。而离他最近的医院，有3个多小时路程。

男人开始了一路狂奔。他要和死神争夺每一秒钟。

途中他突然听到有人高呼“救命”，声音颤抖恐惧。赶过去，需要穿越一个小峡谷。即使以最快的速度跑去，也需要十多分钟。男人的伤口在流血，蛇毒正在入侵他的脏腑。对他来说，每一秒钟都是那样宝贵。

可是他还是决定先去看看。他想假如可以在短时间内帮助对方，那最好；假如对方的处境麻烦，那么，他就告诉对方自己被五步蛇咬伤，需要在极短时间内得到治疗。他可以在抵达医院后，再找人前来援救。

可是当他到达出事地点后，才发现问题的严重性。原来需要帮助的是一对夫妻，他们在山上迷了路，稀里糊涂地走到一个四周都是绝壁的断崖上。那是一块突起的相对平坦的岩石，往下，是万丈深渊。往上，是两米多高的崖壁。他们等于被困在半空。已经被困几个小时，继续下去的话，后果不敢想象。

拉他们二人上来，即便在平常，也是一件非常困难的事，何况男人已经受伤。

男人思考了几秒钟后，毅然做出一个决定：先救人！他用左手抓住岩石的缝隙，将身体挂在峭壁上，再用受伤的右手抓住女人，在下面的男人的帮助下，艰难地拉她上来。然后他休息了一会儿，再次探下身子，试图把那个男人也拉上来。

可是那男人的.体重让他根本吃不消。剧烈的运动加速了蛇毒侵入身体的速度，他感觉天旋地转，几乎支撑不住。

他不得不放下男人，休息了一会儿。然后他再试，换了一个姿势。他用受伤的右手紧紧地攀住石壁，用左手紧紧地抓住了男人。手指喷出鲜血，将那块岩石染成红色。他用尽了全身的力气，终将男人拉了上来。

他长舒一口气，躺在地上剧烈地喘息。这时的他，已经没有力气再站起来。他不知道经过这一番剧烈运动后，自己还能不能活着赶到医院。

可是继续躺在这里的话，他将必死无疑。

他挣扎着爬起来，向那对夫妻简单说明了一下情况，并用他们的手机给家里打了一个电话。他告诉家人自己被五步蛇咬伤，让家人去山下的一个路口接他。然后他给那对夫妻指明了回去的路，再次一个人向医院奔去。

结果，他晕倒在路边。好在家人及时赶到，将他送进了医院。

当他醒来，发现自己已经得救。医生告诉他，如果再晚来一会儿，他肯定没命。由于耽误时间太长，蛇毒已经部分侵入体内，这让他右胳膊肌肉坏死。从此后，他不能再从事任何高强度的劳动。

故事是真实的。男人叫赵明健，湖南张家界人。我极少被电视报道所感动，可是那天，我还是被那位相貌平平的男人，感动得一塌糊涂。

有记者问他，在那种情况下，你为什么不顾自己的生死，而向一对陌生人伸出搭救之手？

他淡淡地说，因为我正好遇上了。

什么是真男人？我想，在他争分夺秒地和死神赛跑的紧要关头，却能为两个陌生人停下脚步，这样的男人，是令所有人敬重的真正的男人。

幽灵的哭泣读后感篇十一

在蒙古戈壁沙漠中，有这样一个传说。很多年前，神把茸角赐予了骆驼，作为它虔诚之心的回报。有一天，一只游手好闲的鹿过来向骆驼借一下茸角，说是想要戴上茸角参加一个庆典。骆驼相信了鹿的话，就把茸角借给了它。但是，鹿从此以后再也没有把茸角还给骆驼。而从那时候起，骆驼就学会了凝视着远方的地平线，等着鹿归还茸角。

这个故事不是在说骆驼的愚钝，而是说骆驼始终怀有一颗善良之心。

美国国家地理协会摄制队曾在蒙古的戈壁滩中与一户牧民生活在一起，并跟踪拍摄了一对骆驼母子。

小白骆驼

那户人家有爷爷、奶奶，有爸爸、妈妈，还有14岁杜德和8岁的乌干纳。他们一家人除了放牧一大群羊之外，还养了近10头骆驼。

到了母骆驼产小骆驼的时候了，前面的母骆驼都生产得非常顺得，但到了最后那只母骆驼苔米时，她生产得特别困难。这是苔米第一次下小骆驼，她很紧张，也没有经验。当小骆驼的一双前脚都出来时，她完全倒在地上，不知所措。在爷爷和爸爸的帮助之后，小骆驼最后终于安全生产出来了。

这是个雄小骆驼，奇怪的是它一身白毛，跟母骆驼的黄毛相去甚远。按照习惯，小骆驼被放在妈妈面前，要让她亲眼瞧瞧，认认自己的孩子。

不知是不是因为生产太困难而迁怒于自己的孩子，还是因为小骆驼完全不像自己而心存疑虑，母骆驼瞟了它的孩子一眼就走开了。

牧民一家管这只白小骆驼叫波多。这是一只可怜的小骆驼，它都产下2天了，母骆驼还是不理睬它，也拒绝给它喂奶。牧民一家很着急，最后用绳绑住苔米的后腿才让波多喝上了奶。而更多的时候是，乌干纳的妈妈挤下苔米的乳汁，再喂给波多。可是用人工喂奶，小骆驼喝得不多。

无情的母骆驼

没有母骆驼的照顾，波多很孤单，它整天哀号，希望能唤回妈妈的爱。风沙来了，紧接着就是一场大雨，其他小骆驼都依偎在母亲的身旁，只有这只小白骆驼独自挡风顶雨，而苔米在远远的地方待着，连看都没有看波多一眼。

附近有喇嘛来了，爷爷和奶奶带上了供品，请求喇嘛为这对骆驼母子祈福，希望它们早日恢复正常的母子关系。喇嘛拿出了骆驼的塑像，对着这个塑像焚香念经。

可事情并没有好转，苔米还是不理自己的孩子。

如果小骆驼吃不到妈妈的奶，会死吗？乌干纳问妈妈。妈妈觉得乌干纳的这个问题太不吉利，没有回答。

事实上，乌干纳的'妈妈一直在创造机会为这对骆驼母子培养感情。她和孩子爸爸一起把骆驼母子俩拴一块，可苔米除了偶尔闻了一下波多外，一直十分提防波多靠近她。有好几次，波多想要试图凑上去喝奶，苔米就用后腿把它一下子挡开了。

爷爷说，没有其他办法了，只能进行霍斯仪式了。仪式需要一个优秀的琴师，而当地没有一个人称职，于是爷爷决定让杜德和乌干纳去当地小镇上的文化站艾玛克中心请一位琴师到家中来。

霍斯仪式

骑着骆驼，两个孩子上路了。

他们赶在风暴前到了小镇，并在一位亲戚的帮助下，见到了艾玛克中心的琴师。

两天之后，琴师骑着摩托车就来了，当然，还带来了他的马头琴。

牧民一家穿上崭新衣服迎接仪式的到来。他们把骆驼母子牵来。苔米见到波多莫名地狂躁。琴师把马头琴用一根蓝绸子系上，挂在苔米的驼峰上。风吹过，琴弦发出了一种很特别的声响，微弱而柔和。让人奇怪的是，正是听到了这种微细的琴声，苔米渐渐地平静下来。

琴师取下马头琴，开始拉起低沉的乐声，而乌干纳的妈妈在琴声的伴奏下，缓缓唱起歌来。她一边唱一边抚着苔米厚厚的绒毛。苔米听得很仔细，完全进入了音乐的遐想之中。她虽然看到小骆驼波多向她慢慢靠拢也心平气和了。在乌干纳妈妈的牵引下，尽管还有磕磕碰碰，但波多第一次靠自己的能力喝到了母亲的奶。

就在这个时候，最令人难以置信的事发生了。在摄制队的镜头前，在马头琴悠扬的乐声下，感受着孩子吸奶时的依恋，苔米突然眼眶湿润了，开始一大滴一大滴地流泪。

爷爷说，只要有了这次经历，只要有了做母亲的快乐幸福感，苔米就再也不会不理自己的孩子了。

牧民一家拉着琴师到蒙古包里庆祝去了，只留下波多靠在母亲的身旁，而苔米这时仍徜徉在音乐的世界里，独自鸣唱。

原来，骆驼也是性情中“人”。

幽灵的哭泣读后感篇十二

看完这本书这么多天以后，终于开始动笔写第一篇读后感了。其实这是我第一次读三毛的作品，在此之前，我对她的了解只限于她和荷西之间感人的爱情故事。也是从这部作品，我第一次对撒哈拉这个地方有了比较深刻的了解。

在整本书中，印象最深的篇章有《沙巴军曹》、《哭泣的骆驼》。大概是所谓生离死别都是最容易引起共鸣的情感吧，没有人可以从这里逃离。

人们总是容易同情弱者，就好像沙哈拉威人，他们出生在这片荒漠，在这里生活，在这里成长。他们单纯，同样，他们也愚昧。他们在自己的土地上接受别国的统治，他们是值得同情的。然而，在《沙巴军曹》一章中，我看到了事实的另一面。他们在“魅赛也”偷袭沙漠军团，血洗了整个营地，染红了这片曾经美好的绿洲。而这，正是战争和混乱的残酷。他们是弱者，但是他们的'手上又何尝不是染满了鲜血？而那个手臂上刺刻着“奥地利的唐璜”的军曹，他背负整个团的性命，他憎恨着沙哈拉威人，但是最后却为他们献出了自己的生命，。“沙巴・桑却士・多雷”，那个对沙哈拉威人的朋友来说，没有名字的人，把他的名字永远镌刻在了这片又爱而又恨的土地，一个人，孤零零的。

如果说《沙巴军曹》中，体现的是西班牙人和沙哈拉威人之间的悲剧，那么《哭泣的骆驼》中，体现的就是沙哈拉威人自己的悲剧。当初信誓旦旦说要民族自决，民族自由的人民啊，在摩洛哥人的枪炮之下，将手中的利刃枪炮对准了那个带领他们走向自由的领导，那个有才华有理想有气魄的人，并且将毒手伸向手无寸铁的沙伊达。

这个弱小的民族之所以弱小，之所以受欺负，是否也需要反省？

幽灵的哭泣读后感篇十三

看三毛的书，心里总是觉得有浓浓的悲伤，就快要化不开来。这个坚韧不拔的女子，有着怎样的内心世界，我们只能偷|窥一二。

有一整套她的书，读高二的时候，一次考试考的很好，母亲说要给我奖励，立马跑到书店买了一套两本精装的三毛全集，欣然不已。后来借给一个很重要的人看，再后来我们分开，书一直在他那里没有拿回来，就重新买了一套。

《哭泣的骆驼》及《梦里花落知多少》，《娃娃新娘》是我最爱的三篇。新秀郭敬明的同名作不可谓不好，对于这样年轻的写手，已是难得，可是实在不喜欢他用三毛用过的名，那篇《梦里花落知多少》所描写的深情，是他无法企及的。荷西去世前，三毛已有预感，可是一直身体不好的她以为将去的是自己，甚至到公证处写下了遗嘱，去的却是荷西。那段时间，在美丽的海岛上，他们不问世事，过了一段神仙眷侣的日子。新年前夜在荷字的怀里许下十二个相同的愿望：但愿人长久。幸福到不愿举步。夕阳西下，在阳台对饮的两人，摸着荷西的脖子，竟无端潸然泪下，她明白，是将有大苦难要来了，那一年，他们没有过完秋天。

沙漠风俗女孩子很小就要出嫁，三毛的邻居姑卡才10岁就要嫁人，而她的母亲当年出嫁时才8岁。在他们的观念里，结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。

《哭泣的骆驼》以战争为背景，叙述了游击队首领巴西里与护士沙伊达的悲惨爱情。其中有对沙伊达的面貌描写：

“灯光下，沙伊达的脸孔不知怎的散发着那么吓人的吸引力，她近乎象牙色的双颊上，衬着两个漆黑得深不见底的大眼睛，挺直的鼻子下面，是淡水色的一抹嘴唇，削瘦的线条，像一件无懈可击的塑像那么的优美，目光无意识的转了一个角度，沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华，众人不知不觉的失了神态，连我，也在那一瞬间，被她的光芒震得呆住了。穿着本地服装的沙伊达，跟医院里明丽的她，又是一番不同的风韵，坐在那儿的她，也不说话，却一下子将我们带入了一个古老的梦境里去。”

这样美好的女子，最终的结局却是对那帮--奸杀，巴西里亦被自己人出卖遇害。结尾通过对骆驼悲鸣的描写，写出了三毛心中的无限悲愤。“我蹲在远远的沙地上，不停的发着抖，发着抖，四周暗得快看不清他们了。风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。”

幽灵的哭泣读后感篇十四

这个电影在大学的时候看过，不同的时间段观看有不一样的感受，这就是岁月、经历造就了我们丰富的人生。电影从爷爷口中的传说开始：“在很久很久以前，骆驼头上是长角长茸的，鹿跟骆驼借去了角玩去了，再也没有还回来，骆驼就一直看着地平线，等待着……”

我以为这只是一个传说，仅仅是一个传说，就像每个故事的开始似乎都有一个美丽的传说，有了传说的故事才更美丽一样，但这样的一个传说似乎又显得有一些单薄，然而当我再次看完了这部电影，我明白了许多，骆驼本就生活在隔壁与草原的交界地，它们从不喜欢繁闹，尽管我曾在王城公园看到骆驼，但它的表现是没有一丝心甘情愿的。

先来了解一下这部影片的剧情：春天来到蒙古南部这片寂寞的沙漠，一个游牧家庭迎来了一年中骆驼产崽的最繁忙的时期。一只母骆驼遭遇了难产，在牧羊人的帮助下，它艰难地产下了一头非常罕见的白骆驼。这只母骆驼拒绝接受这个可怜的新生儿，拒绝让它分享自己的奶水和母爱。如果这种情况继续持续下去，这只幼驼将会死去，为了拯救这只骆驼，牧羊人派出了自己两个年轻的孩子去穿越危险的沙漠去寻找一名乐师，他是拯救这只小骆驼的唯一的希望。在最后的时刻，这名民族乐器演奏者被带来这里，有了他的演奏，一个原始的拯救幼驼的仪式开始了，随着悠扬的马头琴声和一名妇女充满爱意的歌声，这只母骆驼开始逐渐被感化，当幼驼被再次带到她的身边的时候，它也流出了泪水，并且开始用自己的乳汁拯救这只濒临死亡的幼儿。

游牧民族，这个人们向往喜爱的民族，他们自由、豁达、坦荡，与青山绿水为伴，与成群牛马为伍，在幸福、快乐和与世无争中生活着，然而这部电影却推翻了我曾经的向往，曾经对游牧民族的羡慕嫉妒恨。没有青山绿水，只有荒漠雪山，我不敢想象在这样的环境下我影评600字是否还能生下来，活下去。

电影刚开始时所展现出的环境以及电影的名字《哭泣的骆驼》给我的第一印象：这是一部以环境恶化，动物哭泣为主题，引人深思，发人深省，批判环境被人们恶化的电影。当我看完整部电影之后便觉得自己是无知的，并不是所有的电影都是那样俗气。每部电影都有让人不解的情节，明明是自己的孩子，但当她自己的孩子濒临死亡时，母骆驼却依旧不让自己的孩子吃奶来维持弱小的生命时，我有太多太多的不可思议。人之一世，无非一个情字，亲情、友情、爱情，情情相惜，情情不离。从前，在我的印象中，有太多的动物之间的情的事例来引发人之间的情，并在这现实社会的熏染下，于是便让我认为动物会比人更有情，然而这部纪录片完全颠覆了我的常规。瞬间我的心似乎塌陷了，从始至终的想要反省自己，是不是我把社会想的太过混沌，还是我真的丢失了那该有的纯真。

幽灵的哭泣读后感篇十五

《幽灵船》这本书讲的是一个叫艾米的小姑娘在自己老爸开的“贝壳餐厅”中打工，这饭馆很有名，因为墙上有无数大大小小的贝壳，在墙顶上还有一颗“风新娘”的人头，这是以前航海者船上的'雕塑的头，如今它的眼睛有一些掉漆，所以总让艾米感觉到风新娘在看着自己，无论走到餐厅的那个角落。

读完这本书，我又一起感受了勇敢、坚强、执着、坚持不懈。艾米因为此事被父亲骂过，阻拦过，可她从末想过放弃，最终，她解开了这保存千年的谜语。找到了最终的答案。更拯救了遭遇诅咒的“风新娘”号上的船员们。

因为有坚持不懈的精神支持着他们，才使艾米找到了最张的答案。

幽灵的哭泣读后感篇十六

闻名东西方的古老丝绸之路东起长安（西安），西至罗马，是一条历史悠久、贯通东西方的文明大动脉。素有“沙漠之舟”之称的骆驼，就是一位出色的“信使”。它用悠扬的驼铃声连接着一块又一块绿洲，也使不同的文明穿越荒芜的大漠进行融汇碰撞。

阿拉善的三种“狮子”

我国内蒙古的阿拉善就位于古丝绸之路上，历来都是繁育骆驼的重要生产基地。在古代，阿拉善是个水草茂盛的地方，适合骆驼生长，因此起到了培育、繁殖骆驼后方基地的作用。早在唐朝以前就开始人工养殖骆驼。自从古丝绸之路开通之后，作为“沙漠之舟”的骆驼的价值越来越大。作为运输工具，即使是马也无法代替骆驼的作用。因为当地的地貌基本上都是沙漠，只有骆驼才能适应这种环境。它驮得比马要重，一只骆驼可以驮200～250公斤，驮上东西后可以半个月不吃不喝。

骆驼的这些特征奠定了历史上它在古丝绸之路上东西方文明交流的重要地位。在敦煌的壁画上，有很多画是描写骆驼在丝绸之路上发生的故事。

骆驼在当地又被称为“狮子”，因为它的长相，包括背部、胸部的长毛都有些像狮子，看起来威风凛凛的样子。阿拉善的骆驼因为颜色的不同，又分为黑狮子、黄狮子和白狮子三种。这三种骆驼不仅长相不同，而且性情脾气也相差甚远。

黑狮子异常凶猛，脾气暴躁，一般不让人接近它。黑狮子跑起来很快，一般时速能够达到60～80公里，在沙漠里，连一些越野车都赶不上它。草原上的牧民在那达慕大会上，都以驯服黑狮子为骄傲。特别是一些“巴特尔”（蒙古语是勇敢的意思）们喜欢骑上黑狮子作为炫耀。这样的小伙子是大家心目中的英雄，姑娘们心中的如意郎君。正因为黑狮子很难驯服，所以人们将驯服黑狮子作为勇敢的象征。一般黄狮子和白狮子的鼻子上都穿一个眼，套一根缰绳被人牵着走，惟独黑狮子没有，因为人们无法接近它。当人一接近它时，它就会从胃里喷出一些东西，喷向人群，作为自己自卫的'一种方式。人逃之夭夭后它才停下这种“恶作剧”。小伙子要想驯服黑狮子，就要从小与它厮混，给它弄一些好吃的，慢慢建立起感情。一般得喂它苞米、稀饭之类的食物，等长大后再与它这样建立感情就晚了，但即使这样还是不能完全将它驯服得像白狮子或黄狮子那样的温顺。不过这也是牧民本身的需要，因为还是需要保持黑狮子的烈性，这样它才能在沙漠中飞奔自如。

与黑狮子相比，黄狮子性情温和，耐力比黑狮子还大。主人叫它趴下就趴下，叫它起来就起来，非常温顺听话。

白狮子个头高大，外表漂亮，通体雪白的毛发尤其令人喜爱。而且它的经济价值高，毛的纤维长而细，暖和，可以做毛衣、披肩、被褥等。驼毛卖价比其它的驼毛能贵一倍。白狮子的性情也很温顺，小孩和姑娘都喜欢骑白狮子，看上去英姿飒爽，很威风。过去蒙古族家庭姑娘出嫁时，往往会出动一个大驼队，由清一色的白狮子组成，就像现在汉族人迎亲时是一色的“奔驰”、“宝马”一样，场面颇为壮观。

骆驼的习性是，如果外边有水草它就不回家，自己在外边吃，吃饱了，地表有泉水，它就自己喝水；现在由于干旱，它没法喝到水，只能回到主人身边，由主人挖井，打出地下水来给它喝。这样它就会隔几天回来喝水。骆驼也能依靠自己灵敏的嗅觉寻找水源。一般在刮风时，骆驼顺着风向，高高扬起鼻子，嗅出水源在哪里。顺着风向去找水，一定能找到水。这种嗅觉的有效范围可达十几公里。

幽灵的哭泣读后感篇十七

今天，妈妈给我买了一本好看的书。

列车行始中，怪异的事情一件一件地发生了！一开始大家还都好好的，到后来小伙伴们就开始接二连三的.失踪了。首先是虎鲨，接着是婷婷、扶幽。小伙伴们的失踪让多多、唐晓翼还有亚瑟感到很离奇，于是就开始调察。结果发现了一件惊天动地的大事，64区森林竞然埋藏着金钢之石――誓约之星，于是帮警方破解了这起大案子。

这本书不错吧!!!下次你也可以买来看哟。

《小幽灵》

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