最优大学教案应该范文(18篇)

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最优大学教案应该范文(18篇)
时间:2023-11-01 11:07:20     小编:MJ笔神

教案的编写应该注重教学目标的明确和对学生发展的关注。教案的编写要注意与学生实际生活和社会实践紧密结合。以下是一些优秀教师编写的教案分享给大家,希望能够帮助到大家的教学实践。

大学教案应该篇一

这一天,媒体都会不约而同地发声。“书籍是人类进步的阶梯。”“好书是伟大心灵的宝贵血脉。”诸如此类的名人名言混杂着成功励志学,喧嚣在大街小巷。这一天也成为书商和出版界的狂欢节,数不清的腰封步调一致地合唱:要读书!在如此庄严肃穆的包裹中,书籍几乎被捧上了一座万众膜拜的神坛。

没错,书是要读的。可现实中,书却总是因为严肃厚重而显得有些遥远,或在尘封的书架上,或在积压的库房里。反而每日亲近的是手机屏幕和朋友圈。读过了那么多鸡汤网文,却依然啃不下一本好书——这是众多低头族的真实写照。如此看来,相比于反复强调“为何”要读书,读屏时代的我们,恐怕更应掌握“如何”去读书。

读书自古即有法度。孔子强调学思结合,温故知新。子思有“五之法”,谓“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。朱子则有“三到”真言,谓“心到、眼到、口到”。古人读书精细考究,但那时没有互联网的诱惑,圣贤一家独大,倒也省事。相比之下,今人却时时有被垃圾信息和花哨图像“灌顶”的危险,如何自拔于噪声盈耳之境,方是当务之急。

其实,早在20世纪30年代,海德格尔就预言了“世界图像时代”的降临。尼葛洛庞帝也在《数字化生存》中指出“信息爆炸”的时代图景。一面是信息之海的汪洋恣肆,一面是图像的巨大诱惑,有人忧心忡忡,书籍阅读已经“到了最危险的时候”。果真如此吗?其实换个角度看,媒介的多元化同时也意味着阅读的无孔不入。譬如,过去正襟危坐才能读的书,现在无论走着、坐着、站着、躺着,都不妨其可读。同时,互联网也是一把双刃剑,既可以肤浅浮华,也可一击链接广阔深邃的阅读世界。

技术的两面性,反衬的正是人性的两面。有人仇恨地咒骂技术进步,也有人理性地思索应对之策。《大英百科全书》的编辑指导艾德勒与范多伦就曾合写过一本有意思的小书,名为《如何阅读一本书》,里边将阅读分为基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。借书中的概念来说,对于网络信息既不能“闭目塞听”,便应当祭出“检视阅读”的利器,主动筛选,披沙拣金,培养建立起适应新时代的阅读习惯。

然而大海茫茫,凭何筛选?首先恐怕要正视那些被污名化的网络短文章。“碎片化”作为网文的一大特征,一直难以摆脱肤浅、速食的“污名”。但“碎片”不等于“破烂”,正如一鳞半爪足以暗藏玄机,好的“碎片”能充当指针和向导,一击中的,既激起求知的兴致,也洞开书籍阅读的大门。笔者以为,在浩如烟海的网络中筛选这样的“吉光片羽”,应当是当代人阅读的必备技能,正如19世纪的英国人习惯从大量报纸中跳读筛选关键信息一样。

当我们从略读中锁定了兴趣和书目,当注意力从碎片的海洋中抽离,贯注到自成一体、有始有终的书本上去,阅读的重头戏才真正登场。无论是通篇的细读,还是围绕同一主题的系统阅读。都要求我们有明确的问题和目标。阅读不是走马观花,也不是“猴子掰玉米”。漫不经心地浏览、三心二意地扫视,终究只是大众传媒时代的“快感式”消费。唯有实现从浅到深的过渡,与持之以恒的探索,才能步入阅读的殿堂,领略阅读的至境。

当然,回归书本也并非意味着沉浸于纸质时代的“怀旧病”,或是旧文人的“恋物癖”,究其根本,还是要讲求阅读的科学性和有效性。毕竟,对知识与智慧的上下求索,自古至今皆是阅读的本质所在。只要这一本质不变,无论是读图、读屏还是移动阅读,都不能阻挡人们凝视深渊的眸子,与仰望星空的目光。

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大学教案应该篇二

活动目标:

1、引导幼儿继续阅读图画书,大胆地说出自己阅读到得画面内容。

2、按故事情节表演故事,体验表演的乐趣。活动准备:娃娃家:杜里、莎里、鸟、牛妈妈、贝莎、鸡大婶、小猪头饰。美工区:橡皮泥、蜡光纸、画纸等制作礼物的材料。

阅读区:投放绘本《应该怎么做》。

活动过程:

阅读区:杜里和莎里在去探望生病的朋友小猪呼克时遇见了谁,发生了什么事情,他们应该怎么做呢?这里有图画书《应该怎么做》,小朋友们可以在这里仔细的读一读、看一看、说一说。

手工区:小猪生病了,小朋友想送什么礼物给小猪呢?这里有橡皮泥、蜡光纸、油画棒、画纸,小朋友可以用他们制作一样礼物送给小猪。

娃娃家:这里有杜里、莎里、鸟、牛妈妈、贝莎、鸡大婶、小猪头饰,小朋友们可以带上他们进行表演。

1、活动结束,收拾操作材料。

2、老师小结活动情况。

大学教案应该篇三

(一)知识的铁律:知识具有有限性,因此读书应该带有批判和反思

第一个知识的铁律。知识的铁律是什么?是我们讲知识最大的内在的特性。就是它的局限性,有限性。知识这种内在的特定性告诉我们背后隐含着我们人的理性是有限的。我们每个人都是有限的,没有一个无限的理性的人存在。

启蒙时代,第一现代性世界告诉我们的是人的一些无限,至少有一大派是这么主张的,比如说你们知道的“儒说”。他就认为你要创造一个新世界非常简单的办法,把旧的法律全部烧毁,重新制定法律,一个新的世界诞生了。

完全是靠人的理性来建构一个新的世界,这样的人不是一个冒充上帝就是无知者。最大的无知就是这样的人,只有神才能够想建构、创造这样的事情。我们人是不能的,我们每个人的理性都是有限的,而且知识本身都会是适合你的那一代的也是它非常大的局限性。

知道这个知识铁律意味着什么?意味着知识批判的可能性,和知识批判辩护性,也就是没一种知识都可以被批判地,可以被那来讨论都是有缺陷的,都是可能被批判的,也是必定要被批判的。没有什么理论是完善的。我不是共产党员,共产党很伟大他知道马克思主义他的指导性也是与时俱进。与时俱进什么意思?还有不足的地方还要完善,还要不断的丰富。但是我觉得现在的教育体制给你们的是一种非常糟糕的读书的方式,基本上都拿本子记的,老师拿课经讲课的,然后你们记知识点。

老师一讲法律有几个特点,比如他讲三个特点,你敢考试答五个特点吗?你敢答两个特点吗?你们都是高考过来的学生,你们都是高考当中的精英。你们都知道的答题的范围,跑题了就没分了,猜也要猜进去。这种是没有用的,这根本就不是你读书。读书跟我们讲的知识的关联性就是读书也要带着批判性带着反思性,但是我们的教育体制是什么?我用总简单的公式就是一加一等于几的思维方式。把你们从小培养到现在。从小教你一加一等于几,就是标准答案永远不在回答问题的人手里,而在出题的人的手里,你答题给人家启示可以的,但是你教育体制是这样就不行,恰恰最重要的标准的答案最可能趋近答案,最可能有道理也是最有效的答案,也许就在你们每个人的思考当中。

哪有标准答案?知识都是有限度的,有的理论比那个理论更有说服力,有的理论比那个理论说服力小一些,有的理论看到了这个角度,有的理论看到了另外一个角度,更能说明这个问题。如此而已,但是我们的课堂你们都知道,将来你们是新年级学生,你们还要经历三年,以后研究生三年,博士生也是这样教育。所以我进大学当教授我有一条特点。我不上这种课的,我的课全是讨论课,不管什么人,看门的人、扫地的人也可以听,你坐火车、坐飞机的来也可以听我不管。

读书的时候一定要记着我们知识铁律规定的,我们如果批判性包括我们自己做的研究一样,如果没有批判性的一定是有问题的,批判性不是骂人,批判性是用学理的方式来进行讨论,指出对方的知识分析当中的问题,使对某一个问题更加清晰、更加有效,千万不要误解批判就是可以骂人。最后学术界是没有批判性的,听不到学者之间的真正的交流和讨论的,有的就是骂人,就是说这个人水平很差。凭什么?你凭什么说他很差,你给我论证一下,你给我讲他哪一篇文章很差。在西方的学者中很少听见的。我只会说我对你的观点我不太统一,这里面有什么样的问题。你的理论我不太赞同为什么?所我觉得这一点要把握好。

(二)读书基本的态度:慢慢来

第二点就是我们读书的基本的态度,如何去读书你要有一个态度,刚才我一开始就讲了,要慢慢来,三个字这是我的经典,所有人问我读书要注意什么东西,我就告诉他慢慢来,不着急的,日复一日就像去喝水,呼吸空气一样,你可以每时每刻都在那里看书,像我这样的人只会读书,其他都不会,不会逛街、不会旅游、从来不进商场、不买东西也不知道价格,买贵了,买便宜了不知道没有任何感觉,你买一个便宜的东西你还很得意是不是?我没有这个感觉,我不知道是贵还是偏移。

希望你们去看看,里面有一个每周的本周书目,每个书目会推荐七八本的书。这个书目里面有一些简单的摘要,非常简短几百字。对你来说不费时间,但是你会知道很多新的、不了解的概念,你不可能有那么多时间读那么多书,但是你知道我推荐的书目都是好的书目,比如说你们现在不一定了解公民和市民的区别,公民社会和市民社会的区别,你们不知道共同体和社会的区别,但是你可以看看这段简要的东西,只要你认这些字,他帮助你涉及到很多问题的角度。如果有兴趣可以看这些书。

(三)追比圣贤:读好书

第三点就是关于如何读书的时候,就是大家一定要记住追比圣贤。心里一定要追比圣贤,讲追比圣贤什么意思?不是要叫你当圣贤,跟他比、跟他竞争,你读书一定要读好书,读一流的书,不读二流的书,要记得一定要去读好书。你们上课如果老师一天到晚在课堂上讲,我的观点怎么样?刚才我讲的知识铁律也是告诉你,每个人理论有限,好的老师不在于他是讲师、助教、副教授、教授。要的是他在课堂上能够告诉你,说你应该去读康德的书等等。让你去读更好的书,读一流的书。

第二个,你要读所有人对他学术评论文章,真正的学术述评,还有学术专著讨论的,反对批评的,全部的书评,与它相邻的学派,比如说你做自由资本主义你一定的要知道批判他的自由主义理论的社群主义理论。你要知道批判他的公立主义的理论,批判他保守主义的理论,当然包括社会主义理论你也要了解,所以你说他三年做不完,他只能写一篇硕士论文,完了以后博士在跟我读三年还是这个人,不准做其它的,只做这几个,否则你就别读。

这是什么意思?你读懂了一个大师,读懂了一个理论脉络,读懂了一群论证的观点,你知道学问是如何做的?问题是如何提出来的?不要说本科生的论文,硕士生的论文、博士生的论文都不会写。

所以就是说不会写论文,写的论文没有问题。没有问题意义的时候我们提不出理论问题,我们不会论证,我们不知道怎么讨论,我们就会写教科书,因为你们最熟悉这些教科书,教科书的写法,第一章、第二章、中国西方、特点、结论。这哪里是研究,一点都没用,所以这是要引起你们重视的。

(四)读书的境界:不求捷径

最后一点就是关于如何读书里面也有境界,如何去读书?里面也有境界的,这个是一般人不太重视的。但是我觉得这个是很重要的,你一定要记住读书这个东西是没有投机取巧的,没有耍小聪明,对付一下没有的。因为他最后亏的都是你自己,你首先想到的就是我作为大学生,你不是作为社会上的闲散人员在那儿读书,你一定要想到我读书对我自己的修养有很大的帮助。

最重要的表现在什么地方?表现在我作为这个社会的人,我作为这个世界当中的一员,我作为这样的社会秩序、这样性质社会秩序当中的一个人,我对我所处的位置,我对我所在这个位置里的角色我是很清楚的,我知道这样的秩序不好,我知道这样的世界有问题,你都是很清楚的,或者你觉得这个秩序很好,你是很清楚的,这是一个非常重要的人生的品格,你不会有那么多怨气。读书通过自己的脑子,通过自己的眼睛读到自己心理去的。你们在大学的四年时间非常短,一定要记住,你们记住了这是你们生命当中最宝贵的一段时间,不要随随便便的把它放在一个酒店里面混四年。我们现在的大学就是酒店,你不善待他他就变成了一个酒店,什么叫大学?大学就是university,university就是源于universe。universal普世性。什么意思?11世纪实际的时候在意大利波罗的海地区,在欧洲的很多人他们喜欢探究普世的原理,普遍的原理这些人聚在一起,住在一起,一起讨论然后就成了university。但是我们大学你只是把他当做一个有大楼的。

有大楼还有大师这就是好大学吗?不我从来不这么看我认为一个真正的好大学最重要的就是有好学生,如果这个学校的学生好,他的大学就是五星级的酒店。因为你都在这儿交钱。你自己把五星级的大学变成路边的小酒店,到这里认了一些人,在这里交了钱吃吃喝喝四年,然后拜拜了,换了一个人,另外一个住进去。就是大学要成为大学而不堕落为酒店,要有我们一批优秀的学生。其次才是什么大楼大师,我认为大楼大师不重要,因为我都不知道我是谁教出来的。你读书好就行,同学之间互相学,三人之中必有你师,所以我觉得就是一定要有这样基本的读书的态度,千万不要把它变成一个莫名其妙的工具。

大学教案应该篇四

让读书成为一种习惯:

有很多介绍读书的方法,什么精读啊、泛读啊、跳读啊等等。其实,小编以为,在我们日常比较忙的学习工作生活中,没有这么多讲究,重要的是,坚持读书。如果你能坚持一个星期,你就可能坚持一个月,你能坚持一个月就能坚持一年,到你坚持读一年的书的时候什么读书方法你都会了。小编的意思就一个,让读书成为一种习惯。这个看起来很难,其实只要方法正确了就可以做到。

每天读不要限定时间长短:

让读书成为一种习惯,就是每天都花点时间读书,坚持下来就可以了。所以,为了能够坚持,每天读书不要限定时间长短,往往我们事先计划的每天要读半个小时或者一个小时,在实现起来很难。比如某一天你很忙很累,你可能坚持得了么,比如某一天你读的书实在无趣,你坚持得了么?就算坚持下来了,心理是不是很难受,如果这样的坏情绪经常出现,你就会有挫败感,后面就根本不想看书了。所以,每天坚持读,开心就多读点,不开心就少读点,只有读书没有让你感觉到压力和负担,你就容易坚持。

当然,如果你为了工作或者做研究的需要,而不得不在规定的时间内读完某些书,那就另当别论了。

读书要选择一个适合自己的环境:

所谓合适的环境,每个人的习惯不一样,有的人喜欢听着音乐读书,有的人喜欢安静的环境读书,有的人在太安静的环境反而看不进书。所以,选择自己喜欢的环境读书就可以了。

读书要选择自己感觉舒适的姿势:

有的人喜欢搬个凳子坐在桌案边一本正经的读,有的人喜欢斜躺在床上读,有的人喜欢在电脑上读,有的人喜欢用手机读。所以,尽可能找到一个自己感觉舒适的姿势读书,会增加你读书的愉悦感,自然读书的效果就有了。

读书与运动相结合:

大学教案应该篇五

虽说英语口语中并不过分拘泥语法,但口语句子的组织并不是杂乱无章的,词也不能过于随心所欲,所以打好英语基础还是很必要的。良好的功底可以帮助你更正确地组织语句,丰富的词汇量可以使你的表达更灵活,口语常识和句子的累积可以让你说出更地道的英语。所以很多初学者在学完音标之后,都会选择学习一些教材打基础。新概念第一册就是不错的选择,它涵盖了比较基础的句式和日常对话,在学习知识的过程中可以积累常用的口语句子,夯实基础和学习口语两不误!

第二步:养成英语思维习惯

相信大家对“中式英语”不陌生,很多人在说英语的时候直接按照脑子里的汉语意思逐字翻译出来,这就是由于缺乏英语思维习惯造成的。那么如何避免“中式英语”呢?可以试试用英文写日记的方法,每天写几个句子,句式不一定要很复杂,能用符合英语的习惯表达出来就好。此外还要开口说,或许一开始你说出的甚至不是一个完整句子,但是不要放弃,坚持练习。

第三步:锻炼听力培养语感

在英语口语中,“听”是很重要的一部分。只有听懂对方说什么,才能给出正确回应。那么应该怎么听?初学阶段不用听太复杂、太难的材料,平常可以多听听英文歌,对照歌词唱一唱。此外还可以看英文电影和美剧,有资源的话尽量看双语字幕的,边看边学习,看看生活中一些话是怎么用英语表达的。电影、美剧和英文歌曲里有很多口语和俚语,可以帮助我们积累一些句子和常识。时间久了你就会慢慢能听懂一些简单的表达了!

第四步:找对合适的老师

说了这么多,笔者也清楚在初级阶段自学口语的确有相当的难度。所以如果你对自己的发音没有把握,或是抽不出时间来自己规划、自学,那么选择一个合适的老师、或是合适的课程也很重要。记得选择的互动性较强、着重听说的课程。

大学教案应该篇六

我即将成为xxxx大学的一名学生,在即将入学之际,我站在大学的开头,展望一下大学四年的学习和生活,希望我的大学能够如预期一般充实而有意义。

大一:打牢地基。观念上将“要我学”变为“我要学”,脚踏实地学好基础课程,特别是英语和计算机。在大规划下要做小计划,坚持每天记英语单词、练习口语,并从大一开始就坚定不移地学下去。根据自己的实际情况考虑是否修读双学位或辅修第二专业,并尽早做好资料准备。大一的学习任务相对轻松,可适当参加社团活动,担当一定的职务,提高自己的组织能力和交流技巧,为毕业求职面试练好兵。

大二:承前启后。在这一年里,既要稳抓基础,又要做好由基础课向专业课过渡的准备,并要把一些重要的高年级课程逐一浏览,以便向大三平稳过渡。这一年,手中应握有一两张有分量的英语和计算机认证书了,并适当选读其它专业的课程,使自己知识多元化。可参加有益的社会实践,如下乡、义工活动,也可尝试到与自己专业相关的单位兼职,多体验不同层次的生活,培养自己的吃苦精神和社会责任感。

大三:奋起直追。主动加深专业课程的学习,并把大四的课程尽量挤入大三这一学期,以便大四有相对宽松的时间求职或考研。对于大多数同学来说,大三是到了快要把自己抛向社会的时候,因而要多向大四的师兄师姐打听求职信息、面试技巧和职场需求情况,请教写求职信、个人简历的经验,并在假期开始为自己心目中的职业进行实践。准备考研或出国留学的同学,则要关注考试资讯,尽可能多渠道地搜罗各种资料。

大四:扬帆千里。目标既已锁定,该出手时就出手了。求职的,编写好个人求职材料,进军招聘活动,多到求职网站和论坛转一转,你自然会享受到勤劳的果实。考研和出国的,现在就是冲刺期,落足功夫,争取把目标拿下。在同学们为自己的前途忙得晕头转向的时候,毕业论文这一关可马虎不得,这是对你大学四年学习的一个检验,要对自己负责,别“剪刀加浆糊”就糊弄过去,想想被评上优秀论文是一件多么荣耀的事情啊。只要在大学前三年都能认真践行自己计划的同学,相信大四就是你收获的季节了。

生活上,在大学四年间应当养成良好的生活习惯,良好的生活习惯有利于我们的学习和生活,能使我们的学习起到事半功倍的作用。要养成良好的生活习惯就要做到以下几个方面的内容。我要合理地安排作息时间,形成良好的作息制度;还要进行适当的体育锻炼和文娱活动;要保证合理的营养供应,养成良好的饮食习惯;不能养成沉溺于电脑网络游戏等不良的习惯;并且在课堂上要认真详细的记笔记。

在大学本科期间,我们并不指望能学到什么高深的专业知识,而是应该把重心放在学习能力的培养上。一个人贵在知道自己应该去干什么,'明其志,方能知所赴!'学校提供的平台是许多专家的共同认可的,适合大部分同学的需要,然我们自己应该更清楚自己的实际需要,在学的课程上有所侧重,有所安排,另外选学一些对自己有价值、有益处的课程……这将更具个性化更能挖掘你的潜力。

大学同样是一个施展表现你的才华的大舞台。好好利用它,也是一个任务。怎么说呢?有人说:'社会经验道义后社会上去培养也来得及,现在读好书不就行了么?'我认为这是各误区能力的培养其实不是一朝一夕的。就比如语言能力,我们从小就开始训练,对么?但你可以说——我现在的语言功底、交际能力非常出色了么?很少有!即使我们平时一直在培养的东西尚且如此,更何况工作能力呢?它常需要一定条件,一定时间空间的。许多大一没有从事任何社会工作的同学,往往到了大二、大三就很难加入学生会、团委,等等,为什么呢?就是这个道理,我们应该把握大学里这个机会充分锻炼自己的工作能力。

大学课余生活丰富多彩,思源湖畔、光彪楼里,时时飘来美妙的音乐。各类大小社团所推出的活动络绎不绝,只要你在校园逛逛,回寝室时便会发现手里捧着一大堆海报、传单。这儿一个报告,那儿一个音乐沙龙,东边一场篮球赛,西边一处美食节。其中你择其一二参加可以帮助你缓解学习的压力,舒缓自己情绪,又可以广交朋友,走进大学的社团身份,对将来人生多元化有百利。

我上高中时的理想大学生活跟我现在的差距的确是很大,但那时只是天真的认为大学是很美好的。现在明白了,也认清了,并开始适应了。我想大学终究是一个学习的地方。所以学习还是第一位,这四年中一定要把学习抓好,尤其是对自己感兴趣的学科,要好好学好,兴趣决定动力,我就是对很多事都提不起兴趣,才会缺少很多的动力。总之大学生涯不一定要门门都是优秀,只要有拿得出手的就可以。毕竟各科都精通实在难做到。我也没必要订些不切实际的目标。

曾经读到了这样一句话“青春的含义就在于不管我们选择了什么、成功与否,都不后悔。我希望通过4年的大学生活,深切地体会到青春和成长所带来的喜悦和甘甜。不仅要努力学习专业知识,同时还应该培养自己的竞争意识,创新意识和团队合作意识。在经历4年的历练之后,我希望自己能够更加勇敢、坚强,并且积极向上。”我觉得,这正是我对大学生活的期望。

在拟好了规划后,还需要提醒自己,在行动中具体实施目标时也会碰到困难。如很难预料的或难以控制的事情发生,像社会经济衰退、生病、环境突然发生变化等,在这种情况下,我们需要等待,或者寻求其他方法,或改变自己的设想来适应社会需求。

大学教案应该篇七

导语:理财的另一个方面就是要花钱有度,合理消费你知道吗?作为一名普通大学生到底该怎样理财呢?下面是百分网小编整理的相关故事和内容整理,我们一起去看看吧。

一名大学生说:“每个月的钱就是那么稀里糊涂花的,花没了才知道这个月还没过完。至于下个月,要不厚着脸向家里要,要不就先借着。”

某高校的方同学说,本学期他带3500元的生活费。到了学校后,租房子一次性付了1400元。他和女友一起逛街,并给女友买了一套衣服,自己买了一双运动鞋,晚上吃了一顿西餐,花了700多,等于这天就花了他一个月的生活费。现在,离学期结束还有近两个月,口袋里没什么钱了。

上面两个例子是在校大学生缺乏理财意识、盲目消费的典型,他们也因此而常常感到苦恼。其实,如果能增强自己的理财意识,注意该花钱的时候花钱,不该花的时候不花,根据实际需要,把握消费的“度”,就不会出现上面所讲述的那种狼狈和尴尬了。下面向大家介绍一些“节流”的原则和技巧:

很多家庭条件优越的大学生早已不知“柴米”之不易,没有丝毫的节俭意识。家长的资助大多是他们的主要经济来源,家里“源头”的充足让他们的支出更为任意。盲目高额消费,追求名牌,一味攀比是很不好的消费现象。实用加实惠是生活消费中的合理原则。任何所谓的潮流都不会长久地把持整个社会,盲目追求的潮流消费品往往只不过是昙花一现。作为学生,应该把钱花在必须花的地方,把钱花在刀刃上才是理智的选择。吃要营养均衡,穿要耐穿耐看,住要简单实用,行要省钱方便。

有的学生会抱怨:不知道钱是怎么花光的.,也不知道该如何控制支出。这个时候学会建立自己的“小账本”是个很好的办法。尝试记账和预算可以很有效地帮助你安排自己的收入和支出,也可以避免糊涂消费。

需要添置必需衣物的时候要学会稍稍“超前”准备。在很多大商场换季衣服都会低折扣销售。所谓的新款在刚刚上市的时候往往标出高价,但是在季尾销售时的价格会是先前的几分之一。所以,避开商家的销售高价期,学会“按时”消费会给自己节约一笔不小的数目。

有些家庭生活优越的大学生经常是“寅吃卯粮”,刚刚开学没几天就花完了半学期的生活费。这个时候家长就要采取适当的方法来“约束”一下学生了。合理利用银行卡,相对可以限制住盲目消费的学生。饮水思源,没有了“源”之头,学生们的消费就要自觉学会量力而行了。

《现代快报》曾经报道过的银行卡使用值得家长们借鉴一下。目前通过银行卡有四种方法可以帮助大学生合理安排生活开支,对于没有独立生活的经验,自己可能管不住自己的学生,可以和家长商量采用下面的办法:

一是利用母子银行卡。具体做法就是,家长持主卡,子女持附卡,主卡和附卡共用一个账户,家长凭主卡存款,子女凭附卡取款或消费,家长既可以通过小金额多批次的存款来有意识地控制子女在校消费总额,也可以通过即时的账户发生额和余额查询来监控子女的日常开支。

二是利用银行与电信部门联合推出的账户信息即时通,通过发送手机短信监控子女账户收支。家长可以通过自己的手机随时随地掌握子女账户资金的变动情况,包括余额上限、余额下限、单笔发生额、借方累计发生额、贷方累计发生额以及交易时限等等,一旦出现非正常交易即可及时进行查询和处理。

三是通过网上银行实行约期转账。即客户可以提前一次性地预先设定转账的日期、金额、账户,届时银行会根据客户的约定自动办理转账手续。这样可以避免柜面频繁办理的麻烦。

四是通过设定专用商户进行消费制约。针对子女存在的不成熟消费心理,银行还可以根据家长的意见,有意识地锁定银行卡账户的部分金额,将这部分锁定的金额设计成不能取现、只能在部分与学习工作密切相关的场所如食堂、图书馆、计算机房、医院、校园超市等指定的专用商户消费,杜绝非理性的消费和盲目攀比现象。目前有个别银行在医院、超市等专用商户刷卡消费方面已具有成熟技术,只要客户需要即可办理。

很多人都说,大学时代是获得人生的“第一桶金”的时候,也是独立生活、独立理财的起步阶段。大学生仍然是社会上的高知识群体,在拥有“知识财富”的同时,也要有市场意识,在实际生活中逐渐学会“理财”,学会把知识变成财富和管理财富的技能。大学阶段是学习理财的黄金时期,如果能在这段时间里养成一些好的理财习惯,掌握一些必备的理财常识,是可以终身受益的。

大多数人在自己的大学阶段都把创造财富、挖掘第一桶金、积累经验当作自己进入社会大舞台的热身赛。寻找更多财富开源方式的同时,大学生最不能忽视的就是知识财富。当你自身有了知识资本的时候,你才可以在将来的财富积累中游刃有余。因此,在打工赚钱的时候不能放松自己的学业。

在选择增加自己收入的课外职业的时候,大学生可以尽量发挥自己的优势。在做家教及自由撰稿人的时候也是在发挥自己的专业知识,做到学以致用。大学阶段的财富积累只不过是敲开社会大门的很微小的一块敲门砖,是你人生财富积累的预演练。因此,大学阶段要更好地把握这个“度”,处理好学习和兼职的关系。

大学教案应该篇八

限定如何读书之前,我们一定要知道我们为什么要读书,如果你不知道为什么要读书?实际上你是迷失掉的,你在家里每天看博客也在认字,你可以看莫名其妙的东西,什么都可以去看。但那些不是一种生活方式,跟我们讲的读书是有区别的。为什么读书?我想你们是特别幸运的一代,比较我们这一代人幸运的多,因为你们时代是一个大时代。

(一)了解并研究当今世界和人类面临的问题与困境,建立自己的价值观

第一个就是你们所面临的世界发生了很大的变化,我们今天所熟知的世界是威斯特伐利亚体系以来建立起来的世界,17世纪中叶以后建立起来的世界。

我们大概学会根据这一整套世界观制度安排和它相关的理念,我们知道这个世界,但是这个世界并不是真实的你们所遇到的世界,或者说我们今天遇到的世界,我相信在座的人不是很清楚另外一个世界的出现,就是全球化世界的到来,你们知道这个概念,但你们并不知道这个世界是什么样的概念?这个概念非常复杂。

诸位想一想环境污染的问题,全球升温的问题,哪个国家他说我凭自己一己之力能够解决,解决不了。你说能不能通过民主制度大家来投票表决的方式来解决?也做不到,通过法律制度的安排它也做不到,因为世界没有这样的法律。恐怖主义的问题能解决吗?也解决不了,任何一个国家也解决不了这样的问题。人口不断的增多,已经超过70亿。达到80亿。这个问题是哪个主权国家能解决的吗?也解决不了。人口结构的变化,男性越来越多,女性越来越少,找不到的太太的男性越来越多。你不知道,他不是一个主权国家能解决的,如果一个民主制度的安排,你只能发现它很可能一妻多夫制,然后就是同性恋越来越多这种情况,这当然不是一个主权的国家能解决的。

更大的问题是这个世界他是一个风险的世界,这个风险的世界我们今天讲全球化时代的风险和我们现代性的逻辑角度分析完全是两个不同的概念,我们在现代性的逻辑讲风险,这个风险可以通过专家对因果的分析研究探究而能够加以收服的。

比如说在前,哪怕就在这个讲台上,你们想一想如果我们当着你们的面踢死一只可爱的猫,15年前你们会怎么样?我当然能够作出判断,左边一半说邓先生没有人道,把猫都踢死了,右边这一半说踢的好,因为这只猫尽管很可爱但是他在我们这么美丽的报告厅里胡作非为,如此而已。但是今天如果我们就是在你们面前踢死一只猫,你们会发现我可能回不到复旦,甚至回不到家里,明天我会被当成猫一样踢死。你会发现它是有因果的。但是在因果之间增加了无数的力量,于是乎它的结果是不可测的。你没办法知道他的后果是什么,你想象不到。

所以在这样的世界里面,我们把它叫做第二现代性世界,或者威斯特伐利亚体系我们把它叫做第一现代性世界。

这两个共存的世界他最重要的问题是什么?是说第一现代性世界的世界观、制度安排他的理念都没有办法去支撑第二现代性世界。而第二现代性世界跟第一现代性世界的混杂便成了一个很深沉的、无序的一个世界。是一个没有崭新的世界观的世界。

这个背景对于你们这一代学生来讲当然包括我们在内,加上活着的人在内,一个最重要的契机是什么?机会是什么?是我们有可能为未来的没有世界观的世界提供我们的世界观,因为在第一现代性世界里面我们很遗憾我们没有贡献我们的世界观也好,在制度安排也好,或者理念也好作出我们应有的贡献。至少在那整套话语体系里面是没有我们的影子的,我们经常被认为是边缘国家。我希望我们能够在第二现代性世界为他的发展,他的进程,乃至于它的性质确定我们中国的知识。

中国读书人能够贡献自己的责任,这是第一个背景。背景当中的第一点。

(二)加深对当代中国的深度研究

第二个背景就是中国在自身的这三十年的发展,我们有一个非常成功的经济故事,伴随着这个经济故事而来的是我们成功的法律故事、政治故事、社会故事。没有理念的转换,没有法律理念的转换,社会理念的转化,这样的经济成功是不可能有。

我们今天所有的市场经济当中都是这样的活动。所以当年被判的无数人,数十万几百万的投机倒把犯罪分子,实际上他们是今天经济体制改革的市场经济的先驱者,我们今天就这么一个理念的转换我们没有办法去同情他们、怀念他们,他们家庭破碎他们自己的一辈子成了被人看不起等等付出这些代价没有人关心过的,但是我们今天却在享受他们作出的努力。这个不是重要的,重要的是什么?正是在这个过程中我们理念发生了很大的变化。

今天中国这三十年成功的故事,直到今天为止我可以告诉你们,中国没有一个学者,至今为止能够对这个成功的故事,做一个很能够说服人的解释。这么一个理论没有,无论是政治、经济、法律、社会都没有。一个跟我们生命息息相关,跟你们生命息息相关的成功的故事,我们却没有办法把它说清楚,当人们问你为什么成功了?你怎么就成功了,你自己说服不了,而且很多人自己写的东西他自己都不相信的,你不要去相信教授们,那些东西以为讲的是真的,他自己都不相信的。

因为其实这就是我们读书的第二个背景如何真正的加深对中国的深度的研究。中国在这十几年当中的发展,乃至于前三十年的观念在跟前三十年的的关联。都有着非常紧密的勾连,这背后有很深层的制度会改变,需要你们也需要我们共同努力去探索,去把它发展出来。

如果一个人读书读到最后连自己的成功故事跟自己生命息息相关的东西都说不清楚,你说他读干什么?娱乐那就是娱乐,娱乐就是有多种方式的了,把读书作为娱乐方式的那一定不是我讲的读书,你可以去跳舞、唱歌无所谓,爱干什么干什么都行。这是第二个背景。

(三)顺应人文社会科学知识转型的时代,建构中国的知识体系

第三个背景就是社会科学在中国这三十年的发展。这三十的发展经历了三个大的阶段。

1、中国30年来人文社会科学发展的三个阶段

第一个阶段刚才主持人讲我是西学东译的重要人物,这个一点都不假。但是这里面有一个很大的问题,我们要知道1978年改革开放以前,高校恢复之前,中国的教育实际上是停滞的,你看不到西方的书,像我是小学都没有毕业,不像你们在座的都已经是大学生了,我没有学历的,我硕士生也不是,博士生也不是,博士后更不是。我没有当过一天的助教,我也没当过一天讲师,也没有当过一天副教授,但是我是同一天当的教授博导,而且他们求我当我不要当,觉得没什么意思,当教授博导跟我读书有什么区别?没什么区别。但是后来没办法,是我的好朋友硬求我的,是一个大学的党委书记。他们说这是特批的,现在都是有历史证明的。我的档案材料里面没有一个是我的签字,没有一个表格是我写的,就都没申请给我。没想过当教授也没想过当博导,一不小心就混上了。

就在那个时代,中国人文社会学经济的第一个阶段就是我们讲叫“引进”的阶段,大量的先进西方知识,一直到92年、93年以后,中国人文社会科学进入到第二个阶段。用我的话就是基本上是一个用西方的理论,用西方的分析框架,带着工具来对中国的问题进行分析。这么一个阶段,而在这个阶段起最重要的作用就是中国的经济学界,晚一点就是中国的政治学界、社会学界、法学界都开始铺天盖的出现。

第三个阶段就是国际接轨,就是你们现在的阶段,你们都知道国际接轨,恨不得老师每天上课都讲英文,谁能够讲英文谁的水平高,谁能够用德文、英文在西方杂志发表文章你就水平高?就不得了?你从哈佛、耶鲁回来,从柏林大学回来你就厉害?不要相信这些,你们不用相信,我太了解他们这批人了。一点都没有什么。这是真的,你不要以为哈佛就是特别牛,不是这样。中国的学者如果是搞理工科我不说他是硬标准。搞人文社会科学的只要在西方读一个博士回来一定问他,或者你不要问你看他的博士论文有没有拿到中文发表?为什么要让他用中文发表?中文发表你就能看到他到底是什么水平,他用的材料是谁的?他研究的思想观点是谁的?我们就可以搞的很清楚了。不要以为用英文写的论文水平就很高。中国人文社会经济第三阶段就是国际接轨,我很不赞同国际接轨。你们要听清楚了,我不赞成这样一种方式的国际接轨。

2、后果:不知不觉把西方的知识生产方式、体制和思想变成了中国人思想的审判标准

这三个阶段有一个共同的特征是我们并不意识到,在这三十年当中我们渐渐的不知不觉地、毫无批判地把西方的知识生产制度的方式、生产体制,把它们的思想逐渐便成了我们思想的判决。他们审判我们,他们成了标准,我们做的好坏是要他们的承认。我讲一个中国农村的故事你懂吗?你根本不懂。

中国人的关系,每一个个体他并不是独立的、有自主性的,他是获得对方承认的非常重要的手段。我们经常听见你们也会跟好朋友这么说,他说我是就算了,你可不能说我。在家里你也会听到这样的说法。爸爸说了他说我不行就算了,你是我太太,你我们怎么说我不行,你要说我不行我不就彻底完蛋了吗?面子都没了。孩子也不能说父亲也不能说母亲,都不能说。

尽管是同一个词,他的含义是不一样的。但是却成了我们的感觉,审查我们做的好坏的标准,最糟糕的是他成了我们思想的前提。我们会莫名其妙的把他的结论,拿来作为我们看待中国问题的前提,这是很荒.唐的。西方的理论,西方的思想,解释西方的故事在很大的程度上是有效的。但是在中国的时候,会遇到特别多的麻烦。

在西方人的社会领域他们非常喜欢研究制度。这种研究制度的方式他是非常有道理的。原因这样的一种分析框架里有道理,适合西方的宗教以及他们对制度的看法,以及他们制度当中的神性都是有关联。

西方人说禁,公共场所不能抽烟大家都不抽烟了。你说你不要去研究每个人的行为,你也不需要研究每个人的态度,你只要研究这个制度就行了,意大利不能抽烟,美国不能抽,德国都不能抽,你可以作出判断99.9%的人不会去犯规的。但是在中国你以为上海、北京早就有了禁烟令,你以为在工厂里面就没有人抽烟?错了。

所以你在中国不能只研究制度,同时要去研究中国们文化当中是什么样的因素致使人们产生这样的态度。到底这个背后是一个什么样的哲学,所以这是两种完全不同的东西。但是如果我们拿西方的理论来套用的话,我们会犯很多的错误。这就是我在三年前专门提出来的,中国人社会科学知识面临到了一个知识转型的时代。所谓的知识转型的时代就是我们要确立知识自己的自主性,我们要建构我们自己的知识,我们要建构我们自己的理论,用我们的理论,用我们的分析框架来解释中国的故事。使西方人看不到的东西,过去中国人没有看的东西,把他揭示出来。

你们正是在这三个背景构成你们现在为什么要读书的大时代。是你们可以大展身手,当然你不一定为了这个东西。你怎么做了以后,你知道这样的一个背景他会潜意识支配和影响你作出的研究会有很高的意义,因为你做的研究不在是你读书的结果,不在是为了你的个人,也是为了你的同类,那就不仅是为了中国人,为了世界人,经过未来的发展会更好,因为我们知道第一现代性的世界是一个不完美的世界,是一个物欲横流的世界,是一个平面化、庸俗化的世界,有很多很多的问题。不要看他很发达,发达不一定幸福,发达不一定高贵,第一现代性世界里面毫无高贵可言,没有尊贵,你听不见你看不见,大家都是平面的,网上一样随便一点都是一样的。好象是平等实际上是不平等的。这是一个大的背景。这个是很重要的。

大学教案应该篇九

搞明白读什么书。大学生应该阅读的书很多,专业性的,相关专业的,思维方面的,写作方面的,感兴趣方面的,博览群书总没有坏处,只要勤奋读书。

文学类的书籍,只要你不是读语言专业的,或是文学专业的,那么读文学书籍就应该读情节,读情节才会使便健全你的人格。

阅读不需要通读,基本上九成以上的书籍只需要阅读核心部分即可,哪怕是专业书籍。

阅读某一专业或专题的书籍时,多找一些相关的书籍来拓展阅读,这样才能更好的理解、掌握。

大学教案应该篇十

走过花季,走过雨季,还走过了黑色*的六月,然后呢就走进了被人们戏称为象牙塔的大学校园,这一路走来有过多少的不易与艰辛,我们这些莘莘学子们清楚得很,不论你的过去,你的背景怎样,你进来了,就和所有其他的同学一样站在同一条起跑线上,同样的芸芸众生呀,你认命也好,你不甘也罢,因为,大学是你的一个新的起点,大学几年光-阴-的花费将直接决定你未来的命运,关键在于你是如何经营你的大学生活,在你毕业的时候你能直接看到精心经营背后的直接效益:物有所值还是物超所值。

大学是一块圣地,一个用它独特的学术氛围来感染人的育人场所。大学校园是比中学校园更漂亮了,设施也更完美了,但所有的准备不是用来给你挥霍的,创造好的条件是为了有好的效果,是为了在好的条件下的学子将来能有能力创造更好的生活。进入大学并不意味着学习的相对放松,反过来却更要求你要绷紧那根弦,抓紧一切时间来学习来充电。大学的校园是一个完全自律的地方,没有老师会来过问你的学习,没有师兄会督促你交作业,你如何学习与生活完全取决于你自己,所以要摆正位置,有一条永远不变的就是“将学习进行到底”。如果你不趁现在的年轻抓紧时间学习充电,到了毕业的时候会连后悔的时间都没有了。

不要再怀有年少时的那美丽动人而不切实际的想象了,所有的美丽憧憬只是我们奋斗的目标,要想实现理想只有靠自己一天一天充实而忙碌的生活,生活没有彩排,每天都是现场直播。现在的我们每个人都是一只青苹果,苹果一旦落地,就只有让人品尝的份,却没有重新长回树上的希望,趁现在我们还有机会吸收养分,立即行动吧,到时候你的苹果一定格外鲜艳、格外美丽。

“大学生活”对于我们大学生来说并不是很陌生。我们在中学时期憧憬着自己的大学生活是多么的丰富多彩。但事实上并不是那样。大学生常说的口头禅就是“无聊、郁闷、空虚”,相信大家已经如雷贯耳了吧!为什么会这样昵?师兄师姐们说是这是因为他们还没有完全适应大学生活呀!在大学生中,有的沉迷于上网,如,网络游戏和聊天等等,有的忙于花前月下,有的忙于经商,而忙于学习的是少之又少。能够把握这个度是很难的,他们的精力分散了那么多,哪还有精力学习呀!

大学生正处于少年向成年时期过渡的阶段,即青年期,生理发展已经接近成熟,既有别于少年阶段,又有别于成年人的独特心理发展特点。大学生的心理健康与否,不仅关系到自己的学习、生活,发展和高等教育目标的实现,更关系到民族与国家的未来。在今天强调素质教育的大好形势下,我们应通过参加各项校园活动,培养并健全个人良好的业余爱好,发挥潜能,振奋精神,保持乐观情绪,维护身心健康。

人际交往也是我们大学生不可避免的话题。大学生人际的内容从厚的外层逐渐向个体内在的认识和体验发展,表现为围绕学习,娱乐,思想,感情沟通,职业志愿,未来理想和社会热点问题等进行交往。积极的人际关系氛围是靠大家共同努力逐渐培养起来的。积极投入,用心交往是一种积极有效的途径和方法,我们带着真心、诚心、善心、爱心、平常心、宽容心等积极心态与人交往,将有利于营造融洽、宽松的人际环境,有助于缩短人与人之间的距离,增进相互间的交流。

恋爱对大学生可以说是一把双刃剑,一方面帮助心理发展走向成熟,另一方面又可能带来各种心理问题。从个体发展的角度来看,恋爱对心理的成熟和健全又有促进作用,对一些个人因素和社会情感的发展又有重要意义。由此可见,大学生恋爱并不完全是一件坏事,但也有可能危害心理健康。所以,大学生一定要端正自己的恋爱观,要不,受伤害的就是你自己。学习活动是大学生的主导活动。但不同于中学时代,大学里除了上课外,还有很多的课余时间,我们可以利用这段时间来自学。自学是大学生学习的重要组成部分。我们当中有一些人对自己的专业并不称心,甚至感到厌倦和反感。如果转专业不行的`话,就要在此专业上培养兴趣,学习积极性*往往以自己兴趣为转移,兴趣是人才成长的动力。我们应该在这有限的四年里好好学习,不浪费现有的大好时光。这可是我们的黄金时代。我们一定要对得起自己,不辜负家长和老师对我们的期望,为我们的将来奠定基础。

大学时期是我们人生中的宝贵时期。我们一定要好好利用现在,为自己不留悔恨而努力,同时也要让大学这四年的生活更精彩!

如何规划自己的大学生活?这是一个极为重要、难以回避的问题。如果你早有正确的思路,那么你就可能少走许多弯路。欢迎广大新生、老生在读完本文后发表评论,就这一问题交换意见。

“2003年,带着对大学的无知与好奇,我走入了梦中的象牙塔。刚刚经历过‘黑色*七月’的我立即被眼前的广阔天地所深深吸引,各式各样的学生社团活动、异彩纷呈的学术讲座、五花八门的文艺节目……容不得自己细细考虑,我就满心欢喜地投进了这片迷人的风暴中。刚开学的社团招新,我连续好几个晚上都去参加面试,没想到试一试的心态换来的却是多个社团成员的身份。一时间厚重的收获感与自足感充满心胸。源于freshman的冲劲,我有了每天晚上筹备比赛至深夜一、两点的经历,有了每日奔波于大大小小例会的经历,有了期末疯狂复习却依然对一大堆专业术语毫无感觉的经历……渐渐地,原本轻松而活泼的心,在这样紧张而劳累的生活中变得不胜疲惫,我开始寻找逃避的托词。因为我慢慢地发现,在一天天的忙碌之后,自己的心灵并没有因为有了一份份感悟和收获而丰盈起来,反而诱发了虚荣心和轻浮感的俱增。

我并非想将多彩的校园生活比喻成塞壬女妖的诱惑,然而面对求学路上的绚丽风景,我们的确要有所取舍,要懂得在寂寞中耐得住寂寞,在激*情中把握分寸,在别人羡慕的眼神中找回自我。大学的校园,也许远没有千军万马争过独木桥那样激烈,那样惊心动魄;涉险过关的我们也许已经很累很累,就像一个曾在风浪中苦苦挣扎的水手。可是,不要忘记,走进大一同时也走进了一场竞争,一场搏杀,周围仍是茫茫大海,仍旧惊涛骇浪,我们不要以为已经触到一块可以落脚的陆地,只顾一路贪玩,却迷失了前进的方向。

大一的列车已到终点,回首一路,曲曲折折,风景无限,而我却有种时光流逝的恐惧……有句顺口溜说:‘大一不知道自己不知道,大二知道自己不知道,大三不知道自己知道,大四知道自己知道了。’或许我当时真的不知道自己还在混沌中,可是作为过来人,我要告诉你们,不要让意志被轻浮的气氛消磨,不要让理想在虚荣中变质,把他们深藏起来,守住心灵的一片净土,让花开的季节充满浓郁的芬芳!”

在校园里,团委学生会、学生社团、校内媒体、班干,可能算得上是四大“公干”。它们可以锻炼你的能力,给你提供社会实践机会,为你搭建社交平台。通过它们,你可以轻而易举地认识许多来自其它学院的同学,接触到社会上的不少人和事。但是,在团学、社团、媒体、班干这四大“公干”里,你选择哪一个,所带来的结果可能是大大不一样的。比如,你来做媒体,你的眼光可能慢慢就不会局限于一个班级、一个学院、一个部门,不会局限于校园,你的思维会发生改变。

更为重要的是,你一旦选择担任一个部门的高层领导职务,你的大一生活,甚至整个大学生活都会因此被改写,因为你会变化,会无法回到过去的自己。

当然,正如《谁动了我的奶酪》里说的那样:如果你不改变,你就会被淘汰。当你超越了自己,你就会感到轻松自在。

大学教案应该篇十一

大学是无比自由与开放的,是洋溢着青春与理想芬芳的,是与科学、文学、真理同生共在的;大学时光,是大学生品格、价值观形成与培养以及能力锻炼提高的关键时期。

那么大学生应该如何度过四年的大学时光呢?

十分关键的一点,大学生要找到自己的方向。大学,是一个相对宽松、民主的学习环境,这在一方面造就了一些勤勉自立的同学,然而另一方面,却会使很多人感到迷失。因而大学里,很重要的一点,应该专注于自己感兴趣的东西,找到自己的目标抑或说方向。这个目标可以是学习成绩的提高,交际能力的提升,语言表达能力的增强,体育技能的获得等等。大学的学习不再单纯地为了考高分,而是培养自己的兴趣与能力,这就是大学生应该努力的方向。生活有了方向,就像黑夜中驶于海上的航船望见了灯塔,于是就会充满了希望,力量油然而生。

找到自己的方向后,首先会想到的是如何达成自己的目标。我想说的是,allroadleadstorome.学习是自己的选择,何时何地去学习,学习什么内容,如何学习都是我们自己的选择。对于具体的学习环节,在我看来,是没有最好的,只有适合自己的。这种种不确定的选择,也许没有优劣之别,只要适合自己,学的投入开心就好。也许你还没有找到适合自己的学习模式,那不断摸索与调整就显得尤为重要。

其次,积极乐观的心态对于大学学习和生活大有裨益。乐于接受,勇于改变,微笑面对,一切都没想象中的难。如果不喜欢自己的专业,调整心态去接受。如果没有好的成绩,努力学习、坚持不懈去提升。好的心态,是顺利完成一件事情的基石。大学,就是培养锻炼自己,使好的心态常伴左右,成为常态。

值得一提的是,大学我们要多读书,抛开专业之间的界限,读自己感兴趣的书,譬如文学书籍、历史书籍、科普书籍等等。读书能使人心态平静,能带来很多启发。广泛涉猎,博览群书,无疑是大学生的明智之选。

多参加社团活动,进行体育锻炼,也是很好地选择。一方面能够提升能力与体格;另一方面,对大学生品格的形成也有裨益。总而言之,大学里,要敢于去实践,敢于去体验,敢于去承担,不负四年的时光。

大学应该这样度过――追随理想,享受青春!

大学教案应该篇十二

一是对待人处事的方式不适应。在学校里同学们之间可以相互称兄道弟、姐长姐短的,现在呢,对不同职务、不同单位、不同场合的人要有不同的说话方式。

二是对压力的承受不适应。当学生时做错了事,同学和老师、学校和社会都会比较宽容,可一旦参加了工作,我们就是一个独立承担责任的人,有什么错误必须要有勇气自己来承担。

工作纪律,轻者影响考核得分和工资待遇,重者还会受到处分,甚至有解除劳动合同、丢掉工作的风险。四是对薪酬的不适应。第一次拿工资,我都觉得不好意思,因为在学校里,不管是当学生会干部还是做党支部干部,做事都是没有报酬的。

现在想起来,当时的迷茫和苦涩,最主要原因还是因为大学毕业刚刚参加工作、踏入社会,缺乏相应的社会经验,缺乏对职业和事业的了解与认知,导致不能正确处理好从学生到员工的角色转变。

大学毕业参加工作后,我一直从事全省烟草行业的劳动用工管理工作,其中一项职责就是负责大学生招聘管理工作,对大学生有着浓厚的感情,也经常了解、分析行业这么多年来新进大学生的就业状况和成长情况。除了上述我就业初的感受之外,我认为,当前,大学生参加工作的前几年,对待工作的心理状态还存在以下几种情况:

一是感觉理想与现实的落差较大。

应届大学生步入社会,就意味要从学生角色向职业化角色转变的开始。大学生刚参加工作,被人认可的愿望十分强烈,但刚参加工作,往往会被上级或领导指派做一些简单性、操作性、流程性的工作。就我们行业来讲,可能会派你们到基层的基层去锻炼一两年,干一些最基础的工作,比如去分拣线分拣卷烟、给零售商户送货、去烟站种植、收购烟叶、去卷烟或烟叶仓库当保管员,甚至说是一些打杂跑腿的工作。而我们这些应届大学生,曾经都是学校里的高才生或者说是所谓的“天之娇子”,如今却只是一名普通员工,做着简单的工作;进的是名牌大学,学的是热门专业,但却没有获得期望的薪酬和机会。这种期望值的落差,让许多应届大学生无所适从,无法安心工作,尤其看到本单位的部分领导干部或者中层干部,无论是学历还是能力上都跟自己无法相比的时候,这种心理的落差更大。这种心理的落差将导致应届大学毕业生心态浮躁,无法看见自己的前途,越加对未来迷茫,感觉自己郁郁不得志,最后走向破罐破摔,甚至跳槽的边缘。

二是急于求成,遭受挫折后不能承受压力。

应届大学生一方面对于工作急于求成,另一方面,遭受挫折后,心理负荷较大,无法承担工作压力。大学生在校期间学习到的知识非常有限,很多书本知识由于教育的滞后性,在工作中已经过时,很多工作知识需要在工作实践中不断学习、锻炼和提高。因此,应届大学生真正参加工作之后,还需要摆正心态,放下架子,重新去学习,以使自己胜任现有工作。而且,在工作中的任何过失和错误都有可能造成本单位的经济损失,所以任何小小的失误也难免招致同事或上级的批评后者斥责,难以承受压力。对于刚毕业的大学生,这些心理压力如果不能得到有效的释放或者化解,就可能转化成对企业或同事的抱怨,无法使自己在技能上提高,无法融入集体,同他人建立良好的人际关系,最终造成心理失衡的现象更加严重。三是围城思想严重,盲目感较强。

应届大学生心智还不成熟,跟同事交流过程中,往往会受外界影响,总认为自己所在的岗位、工作环境甚至行业中存在这样或那样的问题,这山望着那山高,公司的月亮不如其他公司的月亮圆,因此,越发对自己目前的状况和工作不满,这主要是因为人们思考问题时的外向型心理,总是认为所有目前的不如意都是企业和他人的错,而没有内向去思考自我,站在社会或企业的角度考虑这些问题,分不清到底是自身的原因还是公司的原因,这样造成对自己的定位不清楚,目光短浅、眼高手低、互相攀比,正如俗话说的一样“心比天高,命比纸薄”,当不满情绪积累到一定程度后,稍不如意就一走了之。

这三种情况是当前大学生就业后的普遍心理。

职业规划与人生发展咨询专家徐小平曾说过,现在的学生走上工作岗位,缺少的东西太多。很多人不能正确认识自我和社会,没有明确的就业意识,缺乏一定的职业素养,造成了大学生参加工作后的社会化、职业化转变的困难,也在一定程度上影响了大学生的职业发展。

那么,如何尽快实现从学生到优秀员工的角色转变呢?我认为,应该做好以下三点:

首先,要正确地认识自我与社会,向社会化转变。

现在不少大学生在思考自我与社会的关系、自我与职业的关系时,将社会化等同为“丧失自我”,并从内心排斥社会化。从中我们也可以看出,从学生向员工的角色转化,表面上表现为职业化,但深层的东西其实是对于社会和自我的正确认识,是一个社会化的过程。大学生工作适应最突出的障碍就是以自我为中心,不能正确认识自我,不能正确地认识社会、人性、职业和他人。

在校时,我们大学生对于社会的认识,容易走两种极端:一种是对于社会和人性的复杂,缺乏基本的认知和准备,过于天真和无知;另一种极端则是对社会和人性过于悲观,对现实的无奈和失望使他们对自己的人生规划抱有强烈的抵触意识,又因为过于理想化而导致苛刻、偏激、狭隘、封闭。事实上,社会和职业既没有有些人期望的那么美好,也不如另一些人想象的那么坏,它复杂而真实,需要我们将片面的、绝对的、理性的、批判式的思维转化为感性的同情式的理解认同,用坚强而温和的眼光和胸怀去接纳,这样的人生态度和境界虽然需要一定的年龄和阅历才能达到,但职业经历能够促使我们大学生,用一种更现实、更客观、更温情的眼光来看待社会、职业和自我。我们应该牢记,在书本上、网络上抽象地批判人性,与实际地同真实的人接触的感受和看法是不一样的。

我们周围就有很多“太冲、太自我”的大学生,不能正确认识社会和自我的结果,直接表现为社会适应能力低下和职业角色意识模糊。有一次听一个关于职业发展的报告,咨询师讲:一个公司在同一年录用过三个大学生,一个纯粹无法胜任工作;一个缺乏主动性,干什么都得告诉他,不说他就不知道该干什么;另一个太过于强势和主动,他工作是去改造别人的,还得让上司听他的。这三种类型在当今大学生当中具有很强的代表性。

社会对于个人的改造的力量是巨大的,个人对社会和环境的适应应该是积极主动,而不是消极等待和望而却步,关键是我们要有足够的自觉,有意识地接受、完成这个改造的过程,让这个过程短一点,让自己和周围的人痛苦少一点。我相信,在座的各位大学生都能很好地作好这一点,能尽快地实现社会化的转变。其次,要培养良好的职业素养,向职业化转变。

职业素养是我们大学生角色转换的重点。在人才交流市场上,我们会常常发现,多数单位在招聘员工时,希望应聘者具有一定的工作经验。其实,大学生就业在学校所学的专业知识和经验,离社会的实际要求肯定有很大的差距,用人单位真正看重的并不是简单的成绩单,也不是表面的学历学位,而是职业意识和职业素养。专业知识和经验不是阻碍我们大学生角色转化的最大难题,我们本来就是学生出生,从小学到大学毕业,十几年的学习经历让我们积累了丰富的学习经验,参加工作后的岗位专业知识我们一定能轻松搞定,工作经验我们也一样能扎实积累。但是,职业态度、职业意识、职业道德、职业行为、职业技能等职业素养才是我们大学生的“软肋”,这些方面的欠缺在职业适应阶段都会表现出来。

那么什么是职业化呢?

从职业素养的角度而言,动态地看,职业化就是个性的发展要适应共性的要求,将外在要求内化为自我修养,按照职业要求改造自我的过程;静态地看,职业化就是训练有素、行为规范。

从外在呈现来看,职业化表现在职业资质、职业态度、职业意识、职业道德、职业行为、职业技能等方面,要充分符合工作的需要,其中知识、技能、态度尤为重要;而从内在来看,所有看得见的表现都是由看不见的价值观决定的,因此,职业化是内力的外现。如果将这二者结合起来看,职业化给人的观感是,第一层次看穿衣戴帽;第二层次看待人接物;第三层次则是看价值观。我们烟草行业的共同价值观就是“国家利益至上,消费者利益至上”。作为烟草人,作为烟草职业人,这是我们必须要具备的价值观。

如何成为职业化员工呢?

古人云:德才兼备谓之“圣人”,德才兼亡谓之“愚人”,德胜才之谓之“君子”,才胜德之谓之“小人”。再厉害的领导、再称职的部门负责人、再优秀的员工,一旦不按要求遵守职业道德,没有了意识素养,就是不合格,就不能称之为职业人。

为帮助大家提高职业素养,尽快实现职业换型,我总结和归纳了八条注意和八条建议:

职业员工的八大注意,或者说是八大禁忌,是我们参加工作后应该避免的八种现象:

1、拒绝承担个人责任,习惯上推下卸,敷衍塞责。

2、打工心态,当一天和尚撞一天钟,时刻准备跳槽。

3、自认为是“天之骄子”,清高孤傲,不能委曲求全。

4、不主动去发现思考、解决问题。

5、没有危机和竞争意识。

6、被动心态,对同伴和工作没有兴趣和激情。

7、事不关己高高挂起,独善其身,不愿主动地帮助他人。

8、借口太多,不能自动自发地努力表现。

成为职业化员工的八条建议,也是我们参加工作后应该培养的八种职业素养:

1、敬业。干工作要积极主动、自动自发,干就干得好,爱就爱得深,做就做得精。

2、服从。接受单位和领导安排的工作不讨价还价,也不要过分依赖他人。

3、感恩。感恩你的单位和同事,感恩你身边的所有人包括你的竞争对手。你所干的一切最起码要对得起你的良心,对得起你拿到手的工资。

4、超前。要有超前意识,自我管理要高标准严要求,工作标准永远要比上级领导的要求更好,想到他前边,做到他心里。当科员的要想着科长的活儿,当科长的要想着处长的活儿,当处长的要想着领导的活儿。

5、注重人品。不管做什么,先把自己的人做好。要时刻牢记:诚信源于人品,人品比能力更重要。所谓德才兼备谓之“圣人”,德才兼亡谓之“愚人”,德胜才之谓之“君子”,才胜德之谓之“小人”,就是这个道理。

6、学会包容。工作遇到挫折或受到领导或同事批评,要学会包容和换位思考。不管遇到什么?尽量让自己快乐!不要拿过去、别人、没发生、自己的烦恼折磨自己!

7、培养团队意识。学会主动帮助他人,毫无怨言。要自动自发,彼此负责,相互协作、目标统一。

8、保持竞争意识。要时常主动寻找差距、创新改善、追求卓越,每天实现自我设定目标。如果不思进取,迟早会被他人所取代。

如果大家能做到上述八点,你们就具备了优秀的职业素养,也将顺利实现职业转型,成为对企业对行业有利用价值的人才。

第三,要从现在做起,向行动化转变。

学校是一个同质性比较高的小社会、小群体,人员构成比较单一,相对比较单纯,而在社会上各种各样的人都有,与学校相比,社会是一所更大的大学。职场文化和校园文化在时间安排、人际交往、学习方式、评价体系等很多方面都大有不同。因此,当我们在跨出大学的校门、跨入职业的门槛之际,要顺利实现社会化、职业化转变,就要从现在做起,从我们生活、工作、职业发展中的一点一滴做起,向行动化转变。总结我大学毕业十来年的工作历程,在此给大家提7条建议,从现在做起,付诸行动:

1、要正确定位。大学生不是传说中的“天之骄子”,而是与别人一样的工作者,希望大家放下架子,不要高高在上,不要拈轻怕重,不要好高骛远,要摆脱“精英心态”,甘做“普通劳动者”,要从最基础的工作开始,老老实实做人,踏踏实实做事。

2、要学会适应。不要习惯性地像在学校里一样,以对待周围老师和同学的方式与同事、上司、老板相处。千万不要试图去改变别人,而是要学会适应与不同的人和谐相处,求同存异,适者生存。

3、要控制情绪。要自觉地意识到校园文化和职场文化的不同,学会控制自己的情绪,不要把喜怒哀乐全表现出来,更不能随便发脾气,影响工作。出来混总是要还的!

4、要热情主动。对刚参加工作的大学生来说,我们更要热情、主动、外向,以尽快、尽可能地让上司、同事和周围的人愉快地接受你。这一点不要说大学生不大会考虑,我们很多人即使工作多年,或者终其一生,都不大会去考虑这个问题。如果我们能使自己的整个人,激励、感染、影响、愉悦身边的人,那将会达到超越职业化的境界。

5、要不断学习。大学里学的那些知识不是我们的救命稻草,那些看是丰富渊博的知识根本解决不了工作中的问题、满足不了我们职业发展的需要。要树立活到老学到老的终身学习理念,要树立向同事、向上司、向朋友、向社会学习的理念,不断学习党政理论,学习法律法规,学习专业知识和工作方法,来不断提高工作技能和职业素养,不断满足你职业发展不同阶段的需要。

6、要时刻反省。要有自省、自知、自觉的意识和理念,时刻注意在为人处事的细节中发现自己的不足。要学会通过工作和为人处事来发现自己的不足,使你今后能有针对性地、更加积极主动地弥补自己的不足、提高自己的技能,使自己能够更快、更好地融入到集体和团队。要永远记住:失败不是成功之母,检讨与改进才是成功之母。

7、要付诸行动。我们要树立在书本和知识之外的另一种学习观念:行动化的学习。社会化、职业化,或者说改变个人习性的最好方法,就是将社会化、职业化的要求落实到日常生活、工作的言谈举止上,通过改变行动来改变自己,顺利实现角色转变。

当然,一个刚毕业的大学生要完成从学校到社会的转变,完成从学生到员工的角色转变,将社会化意识和职业素养体现为态度和行为习惯,不是一日之功,不会一帆风顺、一蹴而就,需要一个积累和准备的过程。多项调查和研究表明,大学生的职业适应和角色转化期大概需要1-3年的时间。而这1-3年的时间正是你职业生涯中最“青黄不接”的阶段:你既不像毕业时的“单纯”,又不像有四五年资历的那样能“独挡一面”,而是处于“一瓶不满,半瓶晃荡”的状态。这个时期,也许是你一生中最痛苦,变化最大,对人生的认识、体会和感悟最多的时期,但往往能够积累到你一生中第一次“从学习迈向工作”时段内宝贵的工作技能和坦然的就业心态。如果大家能顺利通过这个阶段,就将稳步踏入“职业塑造”阶段和“职业开拓”阶段,最后登上“事业成功”这个职业发展的最高阶段,实现你曾经一切的豪言壮语和海誓山盟,达到你的职业发展的巅峰。戴高乐曾经说过:“眼睛所看到的地方就是你会到达的地方。伟人之所以伟大,是因为他们决心要做出伟大的事。”其实,我们每个人心中都有一座山峰,雕刻着理想、信念、追求和抱负;我们每个人心中都有一片森林,承载着收获、芬芳、失意和磨砺。一个人,若要获得成功,就要拿出勇气,要付出努力、拼搏和奋斗。成功,不相信眼泪;成功,不相信颓废;成功不相信幻影,未来,要靠我们自己去打拼!为了让我们的人生更精彩,不会在碌碌无为中消耗光阴,我提议,我们今天在座的每一位大学生,从现在开始,就要在心中默默地为自己写下一份职业规划书,规划你的努力方向和目标,规划你的前程和未来,在今后的工作和生活中,不断调整和完善你们的职业规划,在挫折中学习,在行动中改变,尽快完成从校园人向职业人的转变,逐步迈向你们成功的职业发展通途,到达胜利的彼岸。

大学教案应该篇十三

首先,自古以来,人都以读书为重。为什么?因为功名利禄?不可否认,这是其中一个原因,但是更重要的是,读书能让我们成为一个更好的人。

岳飞因为读书,所以知精忠报国,所以写《满江红》,所以流芳百世……。

司马迁因为读书,所以心智坚强,可以忍辱负重,写出《史记》……。

因为读书,所以我们明事理,明善恶,辨是非,辨忠奸……。

因为读书,我们满腹经纶,学富五车,造福人民,思民之所想,为人民谋福祉。

因为读书,才有现代文明……。

因为读书,我们才能知道人类从何处来,又将归于何处……。

因为读书,我们懂得了爱,懂得了如何爱……。

我们应该上大学,为了充实我们自己。为了明白“腹有诗书气自华”。

大学教案应该篇十四

2009年8月20日上午,在安徽农业大学校园内看到几个学生分发调查问卷。经了解,这几名学生是中南财经政法大学“庐州人家”暑期社会实践小分队的成员徐黛君、杜何阳、朱少雄、凌巧云、余芮和齐润州六位同学。他们的实践主题是以科大、安大、工大、农大等高校学生群为对象,调研金融危机和当今就业严峻形势下合肥地区大学生的.创业情况。

针对以上问题,几位队员从学生、家长、高校、政府以及社会等多个方面入手进行了调查分析,并通过发放问卷、实地走访、电话问询等多种方式,他们已经掌握了不少有价值的信息。大多数同学认为,虽然“有激情有干劲”,但“缺资金缺经验”。同时,绝大部分大学生对于政府的创业鼓励政策也知之甚少。

他们向记者表示,选择这个课题作为实践主题,主要是为了寻找解决问题的途径。通过对调查得来的资料进行认真分析,完成一份高质量的实践报告,就大学生创业问题提出改进意见,将使这次暑期社会实践之行取得圆满成果。

大学教案应该篇十五

1、学习简单的按颜色、形状、大小、种类等不同规律进行排序。

2、发展幼儿的观察能力及初步的分析能力。

3、培养幼儿对数学活动的兴趣。

2、图形若干。

4、水彩笔。

一、直接引题。

1、(出示图谱一)。

上面有什么?它们有什么不同?(三角形,大小不同)。

2、请你仔细看看上面的三角形,它们是怎么排队的?

二、进一步学习排序。

1、(出示图谱二)请你看看这组图谱,它们有什么不一样?

2、是按什么顺序排的?

3、请个别幼儿来排。他排的对吗?为什么。

4、小结:我们帮三角形一个大一个小,一个大一个小排队或帮圆一个绿一个红,

一个绿一个红排队的方法叫排序。

5、(出示图谱三):

请你们告诉我,它们是怎么排队的?

6、请个别幼儿上来排。他排的对吗?为什么?

7、(出示图谱四):

请你看看这张图谱是按什么顺序排的?

8、根据顺序,请幼儿一个一个上来排,如中途排错了,纠正好再排。

9、刚才我们按一个苹果一个茄子,一个苹果一个茄子的排队的方法叫什么?

三、幼儿作业。

1、给你们准备了作业纸,请你们按照排序的方法给它们排队。

2、幼儿作业,师指导。

3、教师批改作业并讲评。

四、排队游戏。

1、现在老师要带你们出去玩,不过有一要求,只有做到了,才可以出去玩。

2、请你按一个男孩一个女孩的方法排队。

3、带幼儿出去做游戏。

大学教案应该篇十六

随着社会生活的变迁,物质文明与精神文明都有了很大的提高。当我们在享受生活的同时,各种问题也悄然而至,如现在的中学生学习的兴趣和积极性都在日趋下降,刻苦劲头也与我们80后在求学时代不能相提并论,在我们这所乡村中学这种现象非常普遍。即使老师在课堂上对他们苦口婆心的做着思想工作,效果也不是很大,因此我认为让学生能主动刻苦的学习非常有必要,那么如何刻苦呢,以下是我对这一问题的几点看法:

1、家校共建。学校要联合家长对中学生的行为习惯齐抓并管,可以通过家长会、平时的家访让家长意识到对孩子不能太娇惯,不要不劳而获的给太多的零花钱,该他们独立完成的事情或能做的要敢于放手,使孩子在劳动中体验成功的来之不易。

2、养成良好的生活习惯。教育学生在家里要帮助父母做家务,作为中学生有能力分担父母的辛苦,对于班集体中在家帮父母干活,爱劳动,肯吃苦的学生要大力表扬,树为标兵。在学校教育学生团结友爱,关心他人,学会团结,不但能增强生存能力,还能减少前进的阻力。

3、树立学生的自信心,培养浓厚的学习兴趣。学生总是渴望优秀,但只有付出比常人更多的努力才能成为优秀的人。这是学生必须明白的道理。我们会适时地对学生每一阶段的优点和进步进行总结,并不断地鼓励他发扬优点,一定会取得更大的进步,学生的自信心自然会不断增强。有了明确的目标和充分的自信心,学生就会觉得学习是一件快乐的事情,并表现出强烈的求知欲和浓厚的学习兴趣。

4、培养学习习惯。刻苦是学习必不可少的习惯,“安静、专注”是优良性格的一个基础,也是搞好学习的前提。每周的星期一班会课可以让学生根据学习任务讨论如何合理安排时间,再制定成本周学习计划,让学生对于学习不要怕累敢于吃苦,并且小组内互相监督,周末进行总结表扬先进,尤其对一些学习能力差,不爱学习但主动完成任务的学生进行鼓励。久而久之好的学习习惯一定能养成。

5爱自己的学生,与学生和睦相处。因为最积极、最持久、最有效的兴趣,是对知识本身和智力活动本身所产生的兴趣。所以学生如果有了自发的探索精神,那么,一切就水到渠成了。当然,千万别忘记培养学生的责任感。一个没有责任感的人,是什么也干不好的,也可以说是什么都成功不了的。这就需要教师培养学生的责任感。不仅使他们对完成自己的任务感兴趣,还能在完成任务的过程中感到快乐,这就是责任感。且是一种高级的兴趣。兴趣和责任感是密切联系着的。学习活动中责任感越强,兴趣就会越强。只有具备了这种兴趣,学生的学习才能不断进步。有了兴趣学生才乐于刻苦,觉得刻苦是一种乐趣。

教师对学生的影响是深远的,“有教无类”不是一句空话,这需要有更多的教育工作者勇敢地分析教育中存在的问题,改进教育中存在的不足,并满怀热情地投身于教育事业中。因此只要教师肯下功夫,学生的好习惯一定会养成。

大学教案应该篇十七

当今红透整个亚洲的人气天王周杰伦,高中毕业后,曾在一家餐馆当服务员。由于他的钢琴弹得很好,又会谱曲,餐馆老板发现后,就安排他做琴师,专门为客人现场弹奏钢琴。

沉默寡言的他每天要做的就是弹好钢琴,尽管他工作很勤奋,老板却一直对他不咸不淡,从没有给他额外的奖励。

这天,餐厅里格外热闹,一位客人包了半个场子举办生日party。场内喧闹声、叫喊声、杯盘相撞声不绝于耳,周杰伦却心无旁骛,专心致志地弹奏自己谱写的曲子,悠扬的曲调弥漫在餐厅的每个角落。突然,一个人用酒杯使劲敲打他的琴盖:“小伙子,今天我过生日,你能弹奏一首欢快的曲子助兴吗?就《月光下的'夜晚》吧。”一股酒气扑面而来,周杰伦知道这家伙喝了不少,但既然客人提了要求,自己也不好拒绝,于是他调整了一下情绪,翻开乐谱,准备演奏这首《月光下的夜晚》。可还没等他敲响第一个音符,另一个客人又东倒西歪地走了上来,大声嚷道:“我今天喝多了,心里很烦躁,你给我弹个刺激点儿的行吗?”见周杰伦有点儿犹豫,他迅速从口袋里掏出一沓钞票“啪”地甩了过来,说:“弹个刺激的,钱就归你了。”过生日的客人见状勃然大怒,也从包里掏出一大沓钞票,挥舞着对周杰伦说:“凭什么呀,不就是钱嘛,你要是按我说的做,多少钱都行。”周杰伦左右为难,哭笑不得,两位客人却剑拔弩张,争执不下,一场“武斗”似乎不可避免。

紧张的气氛也影响到双方台下的朋友,助威呐喊声此起彼伏,有的人甚至激动地挽起了胳膊,场面眼看就要失控了。餐馆老板吓得面如土色,赶紧跑过来一会儿安慰这个,一会儿给那个赔不是,可任凭如何调解都无济于事,不知所措的老板只好盯着周杰伦看。

年轻的周杰伦也从没见过这样的场面,不过机智的他反应非常灵敏,马上微笑着说:“两位老板都想听我的演奏,我非常荣幸,但这钱是绝对不能收的。”说着他拿起钱分别装回了两人的口袋。见两个人的情绪略微缓和了一些,周杰伦灵机一动,接着说:“今天难得大家都很开心,不如我们做个游戏吧。现在我来弹奏几首乐曲,由你们来猜曲目,谁猜对得多,我就听谁的,怎么样?”两人一听这主意还比较公平,更重要的是都有了台阶下,于是欣然同意。游戏开始,聪明的周杰伦先弹了一首柔和的轻音乐,有意让过生日的客人猜中了,接着又弹了一首高亢的交响乐,另一位喝醉的客人也轻易猜中了。几曲下来,双方你来我往早忘记了到底谁猜中的多,反而在台下阵阵掌声的刺激下,伴着音乐相互对唱起来,餐厅里紧张的气氛顿时变得舒缓下来。一场点唱**就这样平息了,餐馆老板长长地舒了一口气,感激地望着周杰伦,不禁对这个看似腼腆的年轻人刮目相看。不久,周杰伦就涨了工资。

大学教案应该篇十八

读点历史:

历史是管用的。很简单的一个道理就是,中国人不懂中国人的历史,怎么在中国发展。随着小编年龄的增长和阅历的不见增加,愈来愈感觉到历史的重要。遗憾的是,以前我们学历史只是去记一些历史事件或者人物,并没有重视去弄清历史发展的规律和脉络,以及历史对现实的启示。所以要懂中国人,要懂中国的行情,要懂中国的社会,就抽空读点历史吧。

读点哲学:

哲学教给我们世界观与方法论,这是书上说的,但确实是这样,懂了哲学,这就避免了我们在现实中犯主观主义错误。懂了哲学,我们就容易看清事物的本质,才不会拔苗助长、因噎废食或者以为人定胜天。

读点人物传记:

人物传记好就好在给我们提供了模仿的对象、思路、方法,特别是感觉迷路的朋友或者对未来缺乏期望的朋友,看人物传记,才会促进我们思考自己该怎么成长,该走哪条路,该怎么在十字路口抉择,该在一生中做那些事。

读点艺术美文:

读点艺术美文,不论是散文也罢诗词歌赋也罢,反正不管是什么体裁的文章,只要是我们觉得美的文章,就抽空去读一读品一品,这会增加我们对美的敏感,就会让我们身心愉悦保持乐观,就算心情不好的时候读了也会让我们很快阴转晴。

读点心理学:

读心理学之前,我们的出发点要摆正,不能想着通过心理学掌握邪门歪道,这会让自己走火入魔,这点要把握住。懂点心理学,你会发现自己与人交往的时候能够把握分寸注意火候,能够学会自我调适心理的方法,能够在工作和生活中更加如鱼得水。

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