学会管理时间，合理安排学习和休息的时间。怎样才能写一篇完美的总结？除了追求简明扼要外，还需要关注细节和语言表达的精准度。以下是一些有趣的故事和笑话，希望能给大家带来欢笑。
读经的心得篇一
读经是一种精神的修炼，它不仅能完善我们的知识结构，还能启迪我们的智慧，提升我们的情操。在读经的过程中，我们可以体会到众多的感悟，这些感悟成为我们心灵的财富，让我们受益终生。
开篇段：读经的重要性
读经是中华民族的传统美德，它对于每一个人来说都是至关重要的。首先，读经有助于塑造我们的价值观。经书中的智慧和道德教诲可以引导我们正确的思考和行为，使我们成为一个有道德、有担当的人。其次，读经可以增长我们的知识。经书是前辈智慧的结晶，它包含了丰富的文化和历史知识，通过读经，我们可以了解到前辈的思想和经验，从而更好地认识和把握世界。最后，读经可以提升我们的修养。经书中充满了深刻的思索和高尚的情操，通过阅读，我们可以感受到其中蕴含的智慧和美感，感染我们的心灵，让我们逐渐成为一个有修养、有内涵的人。
主体段一：读经的自省与反思
读经是一个思考自我的过程。当我们读到经书中提出的问题和观点时，我们往往会停下来反思自己的思考和行为方式。比如经书中提到的“士不可以不弘毅，任重而道远”，这句话让我想起了自己在平常的学习中是否坚持不懈，是否能够在困难面前始终保持积极进取的精神。
读经也是一个认知世界的过程。经书中的智慧思想能够让我们对人生、社会有更深入的思考，有助于我们走向更为广阔的视野。通过读经，我了解到了自己的不足之处，我开始重新评估自己的处世态度和人生目标，并且树立了正确的人生观和价值观。
主体段二：读经的启迪与智慧
读经能够给予我们深刻的启示和智慧。经书中的故事和道理揭示了生活的真谛，以及人生的道路。比如，在读《论语》时，我从中学到了谦虚、勤奋、诚实等美德的重要性。这些美德不仅仅是为了表面的形象，更是一种内心的修炼。通过读经，我在工作和生活中都更加注重真诚的对待他人，以及时刻保持谦虚和勤奋的态度。
读经也能够给予我们智慧的启发。经书中存在着许多高深的思想和理论，读懂这些思想和理论需要一定的智慧和思索能力。通过反复的阅读和思考，我们才能理解其中的真理和智慧，使它们深入到我们的灵魂深处，成为我们行为的准则。
主体段三：读经的美感与情感
读经可以给予我们无穷的美感与情感体验。经书以优美的篇章、婉转的词句表达了世间万象、人生百态，通过阅读我们可以感受到其中的美与情，从而丰富我们的心灵世界。经书中的古文美词使我感受到古人的高尚情怀和文学境界，使我更加珍惜身边的一草一木、一花一叶。读经时，我时常感到陶冶了心胸，增长了情操。
读经也可以引起我们的共鸣和情感上的共鸣。经书中的智慧和情感触动了我们内心深处的共鸣，使我们更加理解和关爱他人。当我读到经书中的许多智慧箴言时，我总是情不自禁地感到亲切，仿佛在耳边响起了前辈们的教诲。
结尾段：读经的重要性与收获
综上所述，读经对我们而言是至关重要的。它能够提升我们的认知能力、丰富我们的内涵、启发我们的智慧。通过读经，我们不仅能够增加知识，也能够提升自我修养，培养正确的人生观和价值观，在社会中积极发挥作用。因此，我将坚持读经，将读经融入日常生活，并尝试将读经的智慧应用到实际中去，让自己受益一生。无论在何时何地，读经都是我思考人生、塑造自我、培养情操的重要方式。
读经的心得篇二
读经典心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的读经典心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【读经典心得体会精选5篇】，供你选择借鉴。
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
以千年文明为伴，与中华经典同行。诵读经典，学习中国传统文化，体会语句中的精华。读完了《经典诵读》，我受益匪浅。中华文化，历史悠久，五千年的岁月，没有一丝的褪色，仍然是那么博大精深。从“人之初，性本善”到“有朋自远方来，不亦乐乎?”从《岳阳楼记》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
五千年的历史中，不知诞生了多少优秀的文学家，也不知诞生了多少优秀的古籍，每一个文学家，都用自己的汗水，谱写了一篇篇精彩的文章，他们的思想，他们的感情，都融入在他们的作品里，留给后人琢磨。
就说儒家的《论语》吧，每一句都富含着人生的真理，其中的一句“君子求诸已，小人求诸人。”深入我心。它是出于圣贤孔子老先生之口，告诉我们“当某些不理想的事发生后，小人往往会责骂别人，从别人身上找原因;君子则会先反省自己，找出缺点，改进自己。”这恐怕就是君子与小人的区别吧。“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话更是展现了学习的奥秘，如果你想学习优异，必须要善于思考，不真正理解，只思不学，只能是空想。
“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”是我一生的启迪，它体现出古人道德修养的高度自觉性，告诫我不能骄傲，要谦虚待人，是我们成就完美人格必不可少的一步。
而一首首诗给我带来的感觉则和名言不同，诗人们用自己的汗水，把自己的感情通过诗句表达出来，表现了他们的风格。读了很久，最令我赞叹的便是苏轼的《水调歌头》。全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。用古人的一句话说就是“凡欲显勋绩、扬光烈者，莫良于学。”
诵读一句句充满哲理的话，我们的心灵得到了升华，不仅如此，从中，我们还将体验到读书的乐趣，更能引领我们走上成功的道路，何乐而不为呢。
为了传承中华传统经典文化，提高我市小学语文老师古诗文诵读与教学水平。20--年11月1日，由--市教育局主办的庆阳市吟诵教学培训会在市政府礼堂举行。前来参会的领导、老师分别来自全市七县一区。本次培训班很荣幸邀请了全国著名语文特级教师、吟诵名家、“素读”经典课程创始人陈琴老师。
开班仪式上，庆阳市教育局卢化栋局长作了热情洋溢的欢迎致辞，他首先代表庆阳市教育局对陈琴老师及本次活动表示感谢，谈及此次活动的意义，卢局长指出此次吟诵培训旨在亲近经典，传承中国文化，让老师们通过培训能够探讨吟诵教学的形式，带着思考和理解把吟诵渗透进教学过程，分享吟诵的成果，加深规范化教学模式。
上午陈琴老师讲述了自己的经历，由此我看到这位勇于开拓教师的足迹，她的每一步都是艰辛的，同时又是坚实的;每一个脚印都是清晰的，同时又是浸润着心血的;每一次转折是痛苦的，同时又是快乐的。十余年致力于小学语文“素读”经典的探索。她的学生在小学毕业前基本能达到“背诵十万字，读破百部书，手写千万言”的目标。陈琴老师的学生的惊人的识字量、背诵量，是如何突破的。原来是靠仅仅的每天早读的二十分钟和晚上的作业要求的诵读二十分钟而做到的。当然，这也少不了陈琴老师在课程实施中的措施，做到课程的内容理性化，做到遵循文化传承的规则，遵循教育发展的规则。在过程中，还不求人人并进，允许点面参差。
陈琴老师的课上的是中国古代的、经典的诗词格律。她所实践的，就是把课本简单教，留出大量时间来吟诵古诗词，当然，这与陈老师深厚的沉淀与修养是分不开的。
陈琴老师在教授吟诵课程前，她先告诉孩子以前的中国人是怎样读书的，给孩子们展示她自己班的孩子吟诵的视频，告诉孩子们吟诵的规则，然后带着孩子吟诵，孩子们徜徉在吟诵之中乐而不疲，下课时间到了，可孩子们深深眷念着课堂，围着老师久久不愿离去，场景令人动容。
下午陈琴老师继续为大家打开一扇视觉的开阔天空，她作了“以中国人的方式读书——经典素读教学法例谈”讲座，陈琴老师解释道：“素读“其实是一种读书方法，就是不追求对内容理解的深度和广度，只是反复有声的朗读，直到把诵读的内容背诵得滚瓜烂熟为止，是一种很朴素的读法。第一次听到这种读书方法，开始的时候我还抱着怀疑的态度，难道可以这样教学生读书吗?这与“不求甚解”有何区别?但是随着陈琴老师讲座的深入，我不禁被她的文化底蕴折服了，任何难记字多的诗词歌赋给她一个调，立马变成抑扬顿挫让人容易记住的歌曲了。
不仅如此，在她的讲座中还有一段二十分钟左右的视频，播放的是她所教的一年级孩子的一场读书汇报课，这些孩子跟我见过的一年级孩子一样活泼好动，但是在汇报课上陈琴老师没有讲过一句话，活动的程序全部由学生主持，可在这节课上孩子们情绪高涨，从头到尾都是在吟诵经典，孩子们有的拍手吟诵，有的摇头晃脑，更有甚者手舞足蹈，孩子们尽情享受经典带来的读书之乐，乐在其中。对照我们的教育，我一直在思考：老师想尽各种方法引导孩子读书，背书，可是为什么我们总是有些孩子不愿意读书呢?听了陈琴的素读法，我有了很大的启发，是的，现在我们惟恐孩子在家里不自觉看书，于是时常要求孩子要按照要求读书，比如读什么书、怎么读、读多长时间等，有时也要求孩子们带着任务去读，比如说说收获、感想、学到了什么知识等，有时是为了考试而读，过渡的目的性和功利性反而会让孩子厌烦读书，久而久之丧失读书的兴趣。
两个多小时里掌声与喝彩声此起彼伏，她的观点“今天的读书法是蜻蜓点水式，雁过无痕，翻过千万卷却没有读懂一本书，“腹有诗书少年强!”而‘素读’能让学生腹有诗书，能把阅读的种子留在身上”给我们留下深刻印象，她的博学多才、对于经典的信手拈来、幽默睿智也让我们自叹弗如，她的吟诵调更是赢得倾慕。
以全课程教育理念为引领，以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了，取得了阶段性成果，该项活动的开展并科学运作，不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源，更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动，本人与学生共同参与，熟读精思，感悟颇深，真乃受益非浅。
所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行良好的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。
“不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示，“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗，经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。
经典诵读，不仅有其独特的精神魄力，更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间，
从表层看，丰富了知识，。开阔了眼界，作为教师，不仅拓展了课程思维领域，而且增加了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。
如果说，全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树，那么，经典诵读则是这棵长青之树所结的金色硕果，愿这累累硕果为教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂。
老师今天布置作业，让我们回去看山东少儿频道的《经典诵读大赛》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有许多感想。
晚上九点五分，比赛如期开始了，我仔仔细细的看，这是一个对于少年儿童积累诗词的比赛。主持人先让选手们上场，上场之后，主持人宣布比赛分三局，第一局是根据大屏幕所给的重点字词答诗，必须在五秒钟之内说出来自己的答案，不然的话就取消这一轮的机会了。第二轮会出来一些小朋友扮演的诗人，小朋友会出题给选手们做，有10分的，20分的，30分的，选手自己选题，还是五秒钟之内，打错加分，打错减分。第三轮是让选手们到幼儿园去教小朋友背古诗，成功或者不成功，不加分不减分。
我的感想：古诗是我们中国的文化，我们要把它学好，看，小选手们可以急中生智，轮到自己是毫不紧张，不假思索就说出来了，我们却总是学了就忘了，记不住太长时间，一个中国人，就应该把自己国家的古文化学到最深点，学到最深处，还有我们要学习选手们的惊人毅力，他们在台下肯定也没少吃苦头，俗话不是说吗“台上一分钟，台下十年功”，凭着惊人的毅力和自己的头脑才能让自己变得更加聪明。
这个节目还能让我们对古诗词更加的了解，知道更多的知识，懂得更多的道理，这个节目对我们青少年儿童是有益的，这是一个能让我们学习的好节目，我非常喜欢看这个节目，我以后一定要继续关注它。
希望今后会有更多类似的节目，更好地提高同学们的诵读能力，报中国的诵读经典发扬光大，让更多的人深有感触。
读经的心得篇三
20xx年九月开学，学校要求每位教师要参加国学经典的网络学习。我们有幸聆听许多教授的经典言论，真的是受益匪浅。
身坐于电脑前，面对专家的当面讲解，犹如坐在一个古色古香遗韵绵长的建筑中，忽听幽幽仙乐，再闻四溢茗香，聆听老师讲读经典是非常享受的。那情那景，仿佛我们已经穿越了时空的遂道与先哲们进行了心灵的交流。
记得初学经典时老师教我们的是《弟子规》，学习《弟子规》，首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。与人为善，也与己为善。
在这些老师的课堂上没有压力、没有烦恼，更没有烦冗的作业。他们的课是生动的，是有色彩的，是情景交融的。当老师教到“勿践阈勿跛倚”时，老师告诉我们因为在古时候人们大多都用木头做成门槛儿，如果我们天天踩，门槛儿过不了多久就会被踩烂了。我深深记住了老师说的话，我以此来教育自己的学生。学生从此不再踩门槛儿，不仅如此，他们看见别的小朋友踩门槛儿时也会劝他们不能踩。这在我记忆中是印象最深的一次。
在随后的日子里，老师还教了《笠翁对韵》、《论语》、《朱子家训》、《礼运大同篇》、《大学》等经典。通过抑扬顿挫的诵读，我的记忆力、乐感方面都得到了很大的发展。当听到别人跟我说我记忆力真好，我的口头表达能力也很强时，我真高兴，我深知这都是在老师的教导下，学习经典的结果。
现在我的女儿也越来越懂事，知道孝顺父母，三八妇女节的那天，她放学回来后跟我说：“今天是妈妈的节日，她每天上班很辛苦，我帮她洗洗脚吧。”我很感动。《弟子规》教我们“见人善即思齐”，想想自己对父母的关心实在是太少了，以后一定要多注意。
近来，不知该说是我陪女儿学习，还是女儿在陪我学习。“家长来补课，孩子来学习”，这是老师们常说的一句话。现在我深刻的体会了这句话的含意。和孩子一起学习，不仅增强了我和女儿之间的亲子关系，也让我懂得了许多为人处事的道理。
虽然在学习的过程中，有一段时间我因工作的原因没坚持带女儿一起学习，落下的功课，自己很懊恼。工作顺利些，我定会带女儿继续把经典学下去。
“饮其流者怀其源，学其成时念吾师”，老师们您辛苦了!在此还要感谢市教委的领导，是他们给我们提供了这么好的读经典环境，让我们能在其中得到圣贤文化的熏陶。
读经的心得篇四
读经方是一种传统的文化形式，通过阅读经方，人们可以了解到古人的智慧和知识，从而更好地指导自己的生活实践。我最近也开始读经方，通过这个过程，我找到了一些心得体会，让我对读经方有了更深刻的理解。
第二段：读经方的意义
读经方不仅可以帮助我们了解古代医药知识和养生方式，还能够启发我们的思考和提升我们的智慧。经方中蕴含着丰富的哲理和道理，通过仔细阅读和思考，我们可以得到许多启示。与此同时，读经方还能够增长我们的知识面，并加深对中医的认识和理解。通过读经方，我们可以了解到中医的起源、发展和高超的治疗方法，从而更好地维护自己的健康。
第三段：读经方的方法
读经方需要一定的方法和技巧。首先，我们要选择适合自己的经方读物，可以从经方医书、古代医家的笔记以及相关研究著作中选择。其次，在阅读的过程中，我们要注重理解和思考，不能只是单纯地读过，而是要深入思考其中的内涵和意义。我们可以反复阅读同一篇经方，每次都从不同的角度去理解，从而得到更深刻的理解。最后，我们还可以结合实际生活，将读经方的知识应用到实践中，从而加深对知识的理解和记忆。
第四段：读经方的心得体会
在我读经方的过程中，我发现了许多宝贵的心得体会。首先，经方强调了中医的整体观念，认为人体是一个有机的整体，各个器官相互联系，相互作用，只有找到身体的根本问题，才能治愈疾病。这使我明白了疾病不仅仅是某个器官的问题，而是全身各个系统的协调失衡导致的。其次，经方强调了预防和调理的重要性。通过中医药的方法，我们可以通过调理身体，预防疾病的发生。这使我明白了养生和预防的重要性，只有养生才能使身体得到有效的保护。最后，经方强调了个体差异的重要性，认为每个人的身体状况和体质不同，所以在治疗的过程中要因人而异。这使我明白了个体化治疗的重要性，只有因材施教才能达到最好的治疗效果。
第五段：结尾
总而言之，读经方对于我们的成长和发展是有益的。通过阅读经方，我们可以获取到宝贵的医药知识和养生方法，从而更好地维护自己的健康。同时，读经方还能够提升我们的思维能力和智慧，帮助我们更好地面对生活中的各种问题和挑战。所以，我将继续读经方，希望能够在这个过程中有更多的收获和体会。
读经的心得篇五
一、引言
读经是我们学习经典文化、提升修养的一种重要方式。通过读经，我们可以汲取智慧，感受文化的熏陶。在读经的过程中，我有幸体会到了一些心得体会，这些体会不仅让我更加理解经典的内涵，也对我个人的成长产生了积极的影响。
二、感悟经文
在阅读经典文化的过程中，我发现其中蕴含着丰富的智慧和道理。比如，我曾读过《论语》中的“学而篇”，其中有一句话：“不学而时习之，不亦悦乎？不耻下问，不亦君子乎？”这句话告诉我们要时刻保持学习的心态，不必害羞，大胆地去提问，这样才能不断进步。在我的生活中，我也时常遇到困惑和疑惑，但通过读经的启示，我学会了主动探索问题的答案，不断成长。
三、文化的熏陶
读经不仅是一种学习，更是一种修养。经典文化里的思想观点和精神内涵，不仅能够激发我们的智慧，还能够锻炼我们的情操。我曾读过《诗经》，其中的《关雎》讲述了一个关于爱情的故事。通过阅读这首诗，我感受到了唐代士人的情感境界和文化品位，这些品质深深地触动了我内心深处的弦。读经的过程中，我慢慢地领悟到了如何以文化内涵来衡量一个人的修养和境界。
四、增进人际关系
读经也是一个与他人交流的机会。通过与他人探讨经文，我不仅可以和他们分享我的理解和观点，也可以倾听他们的见解。这样的交流不仅能够加深我对经典内涵的了解，还能够培养我与他人的沟通能力。我曾和一位朋友共同读过《论语》，我们互相讨论了其中的观点，通过这样的互动，我们增进了彼此的了解，并且建立了一种深厚的友谊。
五、人生的启示
对于我个人而言，读经带给我很多关于人生的启示。经典文化教会我要心存敬畏，尊重传统和尊重前辈。在现代社会，很多人都忽视了这些基本的道德准则，自私自利的行为让世界变得混乱。读经使我懂得了谦虚、宽容和尊重的重要性，这些品质对于一个人的成长和成功都是至关重要的。
总结
通过阅读经典文化，我深深地认识到了古人的智慧和追求，也意识到了现代社会中我们存在的种种问题。读经是一个与古人思想交流的途径，同时也是一个思考现实、修身养性的过程。通过读经，我们可以汲取智慧，感悟文化的熏陶，增进人际关系，获得人生的启示。我将会继续读经，不断地从中汲取养分，不断地提升自己。
读经的心得篇六
今年寒假，学校给每个班主任发了魏书生老师的《班主任工作漫谈》，我利用寒假时间认真阅读了这本书，读完以后使我感慨万千，书中的内容对一个班主任来说，就像一盏指路明灯，里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴，通过读书，我深刻体会到，为人师者，就要处处为人师表，注重自己的一言一行，做学生的楷模，用自己的一言一行去感染和带动学生。教师不经意的一个动作和一句话，可能会出现事半功倍的效果。要学会关注每一个活生的心灵，用“真爱”去发现和培养孩子的闪光点，使他们推掉压在无形生命上自卑的巨石，发挥每个孩子的潜能，让每个孩子的心里都洒满阳光。以下是我读了魏书生《班主任工作漫谈》后的几点心得。
其中感受最深的是魏老师所说的民主科学的管理思想。魏老师经常说这样一句话“凡是学生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班长不要干；凡是班长能干的事，班主任不干。”从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他认为民主管理提高了学生对管理的认识，最大程度地调动了学生参与管理的积极性，解决了学生服从管理、投入管理的问题。依靠学生，而不是仅仅依靠班主任本人，把学生当助手，而不是当对手。学生才是一个班级真正的主人。从民主这一点是我在做班主任工作是比较欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完，自己很累班级也没管理好。在这样科学的民主的管理下呈现出有人管卫生，有人管做操，有人管字词默写。有多少事情就有多少学生来管，各管一项，负责到底。这样形成了由班主任、班级干部、学生组成的三级管理网络，人人参与管理，同时便于人人接受管理。
我对魏书生说过的一句话非常感动：我不会教书，是学生教会我教书；我不会改变后进学生，是后进学生帮我教会了怎样教后进学生，听了这句话，真觉得自己做的欠缺得太多了，繁忙的工作，重复的事情，磨灭了我的耐心，我对学生尤其是后进生缺少了太多的关心，我的目光更多的去关注那些成绩优异、多才多艺的孩子了，那么后进生就会永远处在一个被遗忘的角落。后进生的转化是班主任的一大难题。后进生学习态度差，而且最爱惹事。大家通常的做法发一通火，训斥一通，批评、惩罚，这样不仅没有起到教育人的作用，反而使学生产生了逆反心理。魏老师说：“我们不能把学生当作没有思想、没有感情的被动的`受管理者，而应是把他们当作有思想、有意志、有情感的主动发展个体。成功管理的前提是尊重他们的意愿，尊重他们的人格，把他们当作实实在在的“人”，而不是驯服物。魏老师认为尽管有的学生很气人，似乎是铁板一块、顽石一块，但后进生内心深处还是藏着另一个先进的自我。所以他不是让犯错的学生写检讨书，而是让他们写“说明书”———《两个自我》。魏老师的学生也深有体会：过去淘气了要写检讨书，那时越写越恨老师；现在写说明书，越写越恨自己。学生打心底知道自己错了，下次自然会改正。
“责任重于泰山”，班主任对工作要有责任心。一个负责的人，也是一个工作认真的人；一个不负责的人对学生就会旅途自流，那么必然是班风差，学生没有团队精神，关键的是学生也不会形成责任心的概念，甚至将影响其终生。因为，即使一个能力极强的人，如果没有责任心也不可能成就大事。教育事业的工作者必须有强烈的事业心、责任心，时时处于严格要求自己，牢固树立了教师的光辉形象，班主任更是如此，通过学习《魏书生班主任工作漫谈》，我有着很深的感触，发觉自己还有一定的差距。用爱心去感化、去关心、去教育，让他们感觉到在学校里跟家里一样幸福，对我们这些学生既要爱，又要严，要严慈相济。
读经的心得篇七
第一段：介绍阅读经典的重要性和读经的目的（150字）
经典是人类智慧的结晶，是人类文明的瑰宝，它们承载着丰富的思想和智慧的火花。读经是一种重要的学习方式，能够培养人们的思考能力和修养，提升自我素养。读经的目的是通过阅读经典文化来开阔眼界，丰富思想，获得启示和指导，以帮助个人在人生道路上更好地前行。
第二段：读经的重要影响和受益（250字）
读经具有许多重要的影响和受益。首先，读经可以拓宽我们的视野，提高我们的文化素养。通过阅读各种经典，我们可以了解不同文化背景下的智慧和思考方式，加深对人类文明的理解和感悟。其次，读经可以激发我们的思考和思维能力。经典中蕴含的深刻思想可以引导我们思考人生意义、社会问题等深层次的话题，培养出独立思考和批判性思维的能力。此外，读经还可以提升我们的道德修养。通过认识和学习伟大的思想家、哲学家、文学家等的思想，我们可以借鉴他们的道德准则和人生智慧，提高自己的道德修养。
第三段：读经的心得体会和个人成长（300字）
作为一个阅读爱好者，我曾阅读过许多经典著作，如《论语》、《道德经》、《圣经》等。通过这些阅读，我收获良多。首先，我体会到了儒家思想的伟大和智慧。《论语》中的孔子教导我们做人的格言，让我深刻理解到做人的道理，尤其是孔子的“己所不欲，勿施于人”，这让我明白了待人处事的原则。其次，我感受到了道家思想的深邃和超越。《道德经》中的道家思想让我意识到存在于事物和人类之间的道，人们应该遵循自然的道路，追求内心的宁静和心灵的平衡。最后，读圣经让我感悟到了基督教的信仰和爱的力量。圣经中的故事和比喻告诉我们要慷慨、宽容、关爱他人，这对我来说是一种精神的滋养和鼓励。
第四段：读经对个人发展的启示和指导（300字）
读经不仅仅是文字的阅读，同时也是思想的汲取和智慧的启发。读经对我们个人的发展有着重要的启示和指导。首先，经典中蕴含着各种人生智慧和哲理，它们可以帮助我们解决一些难题和困惑。其次，阅读经典可以培养自我修养和道德观念，让我们明确自己的价值取向，做人做事更加有底气和自信。此外，读经还可以提高我们的语言能力和文字表达能力，培养我们的审美情操和文学鉴赏能力。
第五段：总结读经的重要性和呼吁（200字）
读经是一种对个人发展和全面提升有着重要影响的学习方式，它可以拓宽我们的视野、提高我们的文化素养、激发我们的思考能力和培养我们的道德修养。读经需要坚持和耐心，但收获是巨大的。因此，我呼吁大家积极参与到读经的行列中来，尽可能多地读经，并通过读经来提升自己，影响他人，促进社会的进步与发展。
读经的心得篇八
2022年九月开学，学校要求每位教师要参加国学经典的网络学习。我们有幸聆听许多教授的经典言论，真的是受益匪浅。
身坐于电脑前，面对专家的当面讲解，犹如坐在一个古色古香遗韵绵长的建筑中，忽听幽幽仙乐，再闻四溢茗香，聆听老师讲读经典是非常享受的。那情那景，仿佛我们已经穿越了时空的遂道与先哲们进行了心灵的交流。
记得初学经典时老师教我们的是《弟子规》，学习《弟子规》，首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。与人为善，也与己为善。
在这些老师的课堂上没有压力、没有烦恼，更没有烦冗的作业。他们的课是生动的，是有色彩的，是情景交融的。当老师教到“勿践阈勿跛倚”时，老师告诉我们因为在古时候人们大多都用木头做成门槛儿，如果我们天天踩，门槛儿过不了多久就会被踩烂了。我深深记住了老师说的话，我以此来教育自己的学生。学生从此不再踩门槛儿，不仅如此，他们看见别的小朋友踩门槛儿时也会劝他们不能踩。这在我记忆中是印象最深的一次。
在随后的日子里，老师还教了《笠翁对韵》、《论语》、《朱子家训》、《礼运大同篇》、《大学》等经典。通过抑扬顿挫的诵读，我的记忆力、乐感方面都得到了很大的发展。当听到别人跟我说我记忆力真好，我的口头表达能力也很强时，我真高兴，我深知这都是在老师的教导下，学习经典的结果。
现在我的女儿也越来越懂事，知道孝顺父母，三八妇女节的那天，她放学回来后跟我说：“今天是妈妈的节日，她每天上班很辛苦，我帮她洗洗脚吧。”我很感动。《弟子规》教我们“见人善即思齐”，想想自己对父母的关心实在是太少了，以后一定要多注意。
近来，不知该说是我陪女儿学习，还是女儿在陪我学习。“家长来补课，孩子来学习”，这是老师们常说的一句话。现在我深刻的体会了这句话的含意。和孩子一起学习，不仅增强了我和女儿之间的亲子关系，也让我懂得了许多为人处事的道理。
虽然在学习的过程中，有一段时间我因工作的原因没坚持带女儿一起学习，落下的功课，自己很懊恼。工作顺利些，我定会带女儿继续把经典学下去。
“饮其流者怀其源，学其成时念吾师”，老师们您辛苦了!在此还要感谢市教委的领导，是他们给我们提供了这么好的读经典环境，让我们能在其中得到圣贤文化的熏陶。
读经的心得篇九
看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。
作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。
许多许多的疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢?我想，当时如果是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么?但是韩愈两样都没有做。
在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而_让你脱颖而出呢?那最根本的就是好好学习，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。
不知是否是因为属马的缘故，或许是因为自己想成为一匹千里马，所以对《马说》情有独钟。既然是“情有独钟”，就必定有自己独到的见解。
《马说》中阐述了这样一个道理：世上先有伯乐，才能发现千里马。千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。
二是因为惟恐千里马不听驾驭。“艺人胆大”，既有千里之能，为何还像常马般任人摆布?
在人才不被重用的情况下，即使有千千万万个伯乐，千里马还是不能被选出来。所以诺贝尔获得者迟迟没有中国人，最多也就是外籍华人领奖。
如果人人都自视为伯乐，将自己的才能发挥出来，起着伯乐的作用，千里马又怎能不现身?
读经的心得篇十
这个月我读了很多的书，最让我深受感动的就是《真爱无敌》。
天气异常酷热干旱，就连他们赖以生存的泉水--半月泉里的水位也在一点点下降，不管它们怎么努力，它们的嘴都不能伸达水面，只差半米就可以了。但是就这半米，却是生命无法企及的高度。最后，雷为了让它的子女喝到泉水，纵身跃入深潭，水涨起来了，刚好够小骆驼喝。
己。我们以后一定要听妈妈的话，珍惜这份幸福。
读经的心得篇十一
第一段：引言（100字）
读经是一种对经典文学作品进行深入研读和思考的活动，它可以帮助我们更好地理解古代文化和思想。在参加读经班的过程中，我有幸与各种各样的读者一起分享了他们的见解和感悟。这篇文章旨在总结我在读经班中的心得体会，并探讨读经对于个人和社会的意义。
第二段：提升审美情趣（200字）
在读经班中，我不仅重读了许多经典巨著，还接触了一些我之前从未听说过的作品。通过讨论和交流，我逐渐发现自己的审美情趣得以提升。我开始更加欣赏作者的文字表达和情感描绘，感受到文学作品所能带来的美妙与力量。阅读经典，让我意识到了人类智慧的辉煌，并能够从中汲取灵感和智慧，使自己变得更加开阔和有见地。
第三段：拓宽知识面（200字）
通过读经班，我接触到了更多的知识领域和思想观点。我们读完《论语》、《大学》等经典著作后，还会扩展到其他方面的学习，如历史、哲学、艺术等。这使我在知识面上得到了很大的拓宽。我发现，只有通过读经，我们才能更全面地了解和理解历史人物、事件和思潮。同时，它也帮助我建立了更多的知识网络，使我在日常生活中能够更自信地表达自己的观点和看法。
第四段：增强思辨能力（300字）
读经班让我受益匪浅的还有它培养了我的批判思维和思辨能力。在班上，我们会进行热烈的讨论，互相思维碰撞，从而深入探讨作品的内涵和作者的意图。这些讨论不仅帮助我学会从多个角度审视同一件事情，还启发我学会提出自己的观点并为之辩护。这种思辨能力在我日常生活中也产生了积极的影响，使我更加理性、独立地思考问题，并且对他人的观点持有更加开放和尊重的态度。
第五段：促进个人成长和社会进步（300字）
读经班的过程不仅仅是对经典文学的诠释和学习，更是对自我品质和气质的锤炼与培养。通过与不同阶层和背景的人互动，我的社交能力得到了极大的提升。与他人的讨论和分析锻炼了我的表达能力和逻辑思维，使我逐渐成为一个更好的沟通者和倾听者。同时，读经班也培养了我对道德伦理的思考和遵守，促使我在日常生活中更加遵循道德准则，做一个有责任心和道德观的人。
综上所述，参加读经班对我来说是一次极具意义的学习经历。它不仅提高了我的审美情趣和知识面，还培养了我的思辨能力和道德观。通过读经，我获得了文化的滋养，个人的成长和社会的进步得以推动。我相信，在未来的人生道路上，这些积累将成为我的宝贵财富，让我能够以更积极、自信和有视野的态度迎接前所未有的挑战。
读经的心得篇十二
今天早早地写完作业，想着该读一本书了，因为还有要写，随便从书架上拿出一本，便是这本史铁生的《我与地坛》，好了，就读他了。
翻了几页，好像有点读不下去，可能是因为作家的经历和我的生活格格不入，我实在没法融入作者的情感世界；也可能是因为的厚重感让我感觉太过压抑。但是为了完成“任务”，我还是耐下心来，再次从头开始，一字一句慢慢的读了起来。
作者自从双腿残疾之后，就经常地体坛公园去思考人生，纠结于生还是死，最终领悟了活着的.意义，决定用写作去诠释生命。
成为知名作家之后，作者感慨却是无法报答母亲的恩情。作者说：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的”，这句话让我反复咀嚼，想到了我生病的时候，妈妈焦虑的神情；我腿摔破的时候，妈妈痛苦的泪水；这句话真是得太好了，母爱真是伟大。
我对文章中作者观察生活的能力，很是佩服。你看这段“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”真是惟妙惟肖，生动精辟。
合上书本，感触良多，幸运的我们四肢健全，头脑灵活，但是在以后的人生路上，也难免会遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那让我们要学会感恩，要学会坚强，要学会正视，为了国家，也为了母亲，要努力奋斗，成就人生！
读经的心得篇十三
《诗经》产生在一个特殊的年代（公元前8——4世纪）。这个时代奴隶制正在形成，古老的中国那五千年的文明史从此开元。人们的生活是开放、自然的，雏形的阶级压迫和斗争也逐渐出现。因此，在开始文明化的同时，文明古国——中国也正开始着压迫、斗争和竞争的历史。而淳朴的民风又岂是一时半会儿能被消磨得了的？《诗经》那优美的词句加以哲学的思想，给这最古老的歌声输灌上了永恒的、伟大的血液。孔子言“不学诗无以言，不学经无以立。”诗歌的意义便不只是停留在欣赏的层面上了。
诗歌总能给人以没的享受，有利于陶冶情操。《诗经》是最古老、最经典的诗歌之一，因此在美的意蕴上它更胜一筹。“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣食庚，女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。”试想，阳光明媚的春天早晨，鸟鸣声给新鲜的空气里撒上清脆而欢快的调子，真让人觉得风景可餐。这景，美的沁人心脾。谁不会渴望身处这样一个郁郁葱葱的田野，尽情享受那美的让人无法不神往的'阳光、水、空气以及质朴的民风？再试想，一个年轻的少女手执一个又深又大的筐，唱着歌去采摘他们的辛勤和汗水，你不会去说她没有淑女姿态，而是觉得既和谐又宁静。她低头，柔软的长发不小心触到那嫩嫩的桑叶，把露水沾在黑丝上，好美。她们娴熟的动作会舞乱你的眼神，不到预料的时间，她便会满载而归了。也许她会忧郁，你好奇吗？请细听，她再唱“女心伤悲，殆及公子同归！”
“于嗟如兮，无与士耽！
士之耽兮，犹可说也；
女之耽兮，不可说也。”
每读到这里我不得不佩服古人对阶级社会婚姻生活的经典概括！看到这样的无奈使我陷入了沉思。于是我的思想不自觉地在历史长河里流淌，采摘那一个个不同遭遇的生活片段：
看着无边的桑树，日出而作，日落而归的场面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的妇女，但她这样付出的结局却是其黄而陨，淇水汤汤，渐车帷裳。于是为这位可怜而又坚强的女人感动着。她在面对兄弟不知，咥其笑矣却能够勇敢地面对生活。她的心也许看透了阶级社会丑恶的面孔，也许她的心理面有着强烈的反抗精神！
白娘子为了报答许仙，她付出了很多很多，本来那么完美的婚姻却让法海来了搅和。白娘子爱许仙如此的深，于是有了水漫金山的传说，于是有了白娘子被关在雷峰塔的传言。看着平静的西湖水，一切都已灰飞烟灭，留下的只是可歌可泣的反抗压迫的传说。这个传说在告诉我们中华民族的妇女反对阶级压迫的精神，她们在向历史宣誓：女之耽兮，犹可脱也！
也许是为了爱，也许是憎恶封建礼教的毒害，《诗经》超越了时代的界限，它所描述的一个个爱情故事似乎都在后代不断地发生着。
孔雀东南飞，五里一徘徊，看到的是刘兰芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，换回的结果却是那深潭的一道道圆晕。她的命是苦的，但她以死的方式在向世人警告：她也有爱，也有恨，也有强烈的反抗精神。难道不是吗？她死后化为鸳鸯都在不日不夜地鸣叫着，那不是在控诉着对阶级社会的不满嘛，那不是一种强烈的反抗精神嘛！
《诗经》让我想起了很多不幸的女人，它的出现似乎暗示妇女的不幸在不断地延续着，但很幸运的是现代的女权运动在不断的发展着，我想这是《氓》的作者的心愿吧，这是妇女们的愿望吧，但我更相信这是坚强的妇女们用泪、用血、乃至生命换来的！
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