在生活的点滴中，我们常常会有一些令人心生感悟的瞬间。不要寄希望于一次感悟的启发，要保持持续的感悟能力，让自己不断进步。借助下面这些关于幸福感悟的文章，或许你能够找到自己真正追求的幸福路径。
爱国的自我感悟篇一
习近平总书记在中央政治局第十五次集体学习时强调，全党必须始终不忘初心牢记使命，在新时代把党的自我革命推向深入。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，带头增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。
要有强烈的自我革命精神。做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情，必须有强烈的自我革命精神。要有强烈的忧患意识和高度的自觉意识，要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，要有接受人民群众监督的主动性。唯有坚持自我革命，才能巍然屹立;唯有自觉自我革命，才能自强不息。在工作中、生活中时时刻刻自我监督、自我矫正、自我净化，将自我革命的精神深入贯彻到方方面面。党的十九大以来，我们贯彻落实新时代党的建设总要求，勇于直面自身存在的问题，勇于自我革命，不断地进行自我改造、自我革新。
运用发展自我革命的宝贵经验。勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。我们党在推进马克思主义中国化进程中，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，这些科学理论，继承和发展了马克思主义建党学说，为推进社会革命和自我革命提供了强大思想武器。党的十八大以来，推出一系列重大举措，如开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，贯彻新时期好干部标准，出台中央八项规定，实现中央和省级党委巡视全覆盖，坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”……这一系列实践，形成了关于党的自我革命新的丰富思想成果。多年管党治党的经验深刻昭示我们：必须不断进行自我革命，同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作坚决斗争，实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
爱国的自我感悟篇二
光阴似箭，时光荏苒。转眼间，到__已经快_年了。回首_年前，本着对工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，开始了我__大家庭的生活。又是一年下来，是既有得又有失的。
一、虚心学习，努力工作，圆满完成任务
在20__年里，我自觉加强学习，不断理清工作思路，总结工作方法，一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。我注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地完成任务。另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。在各级领导和同事的帮助指导下，不断进步，逐渐摸清了工作中的基本情况。
二、心系本职工作，认真履行职责，突出工作重点，落实管理目标责任制
“查找不足赶先进，立足根本争先进”，作为个人我们要实现自己的人身价值，企事业的兴衰直接关系到个人的荣辱，作为技术部门，为实现共同的目标我们要添砖加瓦，要有艰苦创业精神、改革创新精神、拓展市场精神、精益管理精神、永不满足精神、顾全大局精神。我们要把这六种精神贯穿于具体的工作中中去，对于“如何提高自我，服务于本单位”这门必修课，我将不断地加强学习，完善自我，把“学习先进、赶超先进、争当先进”融入到工作中去，重点将工作放在加强技术管理与技术分析这两块，理清工作计划与思路。
三、加强检查，及时整改，在工作中正确认识自己
经过这样紧张有序的一年，我感觉自己工作技能上了一个新台阶，做每一项工作都有了明确的计划和步骤，行动有了方向，工作有了目标，心中真正有了底!基本做到了忙而不乱，紧而不散，条理清楚，事事分明，从根本上摆脱了刚参加工作时只顾埋头苦干，不知总结经验的现象。
在今后的工作中要不断创新，及时与领导同事进行沟通，认真学习公司相关政策规定，提高自己的安全意识，同时在安全生产方面要严格要求自己，为公司发展贡献自己的一份力。
爱国的自我感悟篇三
骑驴去高考人大抵都有这样一种心态，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”。要消除这种心态，便要不断经历挫折与磨难。我们想恋爱是浪漫的，满脑子不切实际的幻想;别人就应该永远关注自己，稍有不如意，就觉得被待慢了，自己没人理解，多么孤独;自己就应该是什么二代，车房不愁，那谁谁都那么牛，凭啥我不能?子女就应该是大科学家，伟人，要不他怎么对得起我;历史上我们这代人最苦，而我们这代人中我最苦!最后越想越气，一声感叹：人类呀，不长进呀!我呀，最好呀!
注：我说这些也包括我自己，就像鲁迅先生写的杂文一样。无意比附伟人，学习他无情解剖自己的精神吧。
爱国的自我感悟篇四
2.彩虹风雨后，成功细节中。
3.好方法事半功倍，好习惯受益终身。
4.事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
5.最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。
6.好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。
7.事虽微，不为不成;道虽迩，不行不至。
8.面对困难，首先需要我们克服心理障碍，即战胜自己。
9.绳锯木断，水滴石穿。
10.再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
12.一个人就是在拔通电话时，忽然不知道说什么好，原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦。
13.现在决定未来，知识改变命运。
14.小事成就大事，细节成就完美。
15.态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。
16.不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
17.天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。
18.天下大事，必作于细;天下难事，必作于易。
19.生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。
20.不泄气、不抛弃、不放弃、不自弃;没有登不上的山，没有跨不过的坎儿，没有克服不了的困难。
21.从善如登，从恶如崩。
22.生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。
24.志照亮人生，创业改变命运。
25.防被突然升温的热情烫伤：最重要的是，接受恩惠时先别将其视作美乐之事。大多数的时候，这只是使你受惠的那些人有意使你处于受恩者的地位而已。
26.大抱负始于初中，辉煌人生起于今日。
27.聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
28.使人能够完成他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。——富兰克林
29.勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗?
30.你若烦恼不断，请用希望来治疗;人类最大的幸福就是希望在抱。——雪莱
32.心中有理想再累也快乐。
33.不要痛打落水狗：“打落水狗”是为了表明你的立场，但切不可做的过分，以免被人视作“落井下石”;况且人生何处不相逢，给别人留一条路，自己也就多一条路。
34.好处不轻给，不滥给，不吝给：人们所高度称道的任何事情，是绝少在人的期望之中的。良好的开端应当激发他人的好奇心，而不是抬高他们的期望。
35.闭上眼睛，深呼吸，释放所有的紧张情绪，回想一下对我而言意义重大的景象或记忆，它可以是我最喜欢的自然景色(真实或想象的)、与某位贵客的不期而遇、某种动物的样子，或是一次重要事件的非凡记忆，任何时候发生的一件对我来说具有特别意义的事情，然后睁开眼睛，描绘出我的期望：在家庭生活中能与心爱的人永远常伴，我们能相互学习、督促、容纳、改正、完善，共同奋进!
37.这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
38.爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。
41.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
42.人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
43.不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
44.每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
46.保持距离是一门领导艺术：切莫与人过于亲近，或让他人过于亲近你。最常用之物往往最不受珍惜，因接触愈多，缺点越显;而缄默则可将缺陷掩饰。
47.人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。——狄德罗
48.人生目标：想象我的人生拥有一个独特的目标，我通过我所做的，我和外界的互动关系以及我的生活方式来实现它，描绘我的人生目标，坚持有意义的生活，乐观、向上的生活，愉快、开心的工作，志存高远。
49.事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
50.只要你抱着希望，死去的意志就会在你内心复活。——罗曼·罗兰
51.人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!
52.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。——罗素
53.希望只对刻苦者有意义，对于贪图享乐者而言，只能带来遗憾和悔恨。
爱国的自我感悟篇五
夜，如约而来，清冷的风儿悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人们已进入了梦乡。
此时此刻，唯有时间的精灵还在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演变为历史，甚至涂上五彩斑斓的色彩，融入了画中，多年以后，收藏为珍品，演变为物以稀为贵的奇珍异宝。
漫漫人生路，何以解忧？唯独情与爱，唱一首深情的歌曲，回味一段旧时光的记忆，感动，泪水挥洒，刻骨铭心，永不忘记。
一段粉红色的回忆，情有独钟，含情脉脉地微笑，是谁扼杀在了最初萌芽的状态，几度相思病缠身，秋风起，人憔悴。
世界上最难忘的是初恋的情伤，父母真心的关怀，陪你走过一生的爱人，给予你温馨与幸福的生活，你的子女是你一生的牵挂。
佳节又重阳，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四岁生日快乐！感恩有她，我懂得了社会这门学科的重要性，复杂性，教会我许多人生哲理。
感恩岁月，赋予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友谊长存，感恩父母，赋予我生命，在岁月的长河里留下足迹。
走遍千山万水，依然走不出心路。剪一段时光，洒满阳光，灿烂的笑容，安静的心。站在芬芳的花坛中，陶醉于其中，享受着花朵一样的幸福，绽放出最美的心灵之花。
和着晚秋的冷风，伴着悦耳的音乐，入心的词曲，深深地感动了内心深处的那份柔软，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了岁月的沉淀，点点滴滴的碎碎念念的积累，珍惜拥有的一切，才是最好的选择方式。
或许，不是最好的，也可能是最合适的。物以类聚，人以群分。真正的风景，莫过于心情舒畅，愉悦。
静静地回忆青春年少时的无知，青涩，却不知在这深夜里，是那么的清晰，旧时光，童年趣事依然历历在目。
愿岁月可回首，愿世界温柔以待，深情的凝望着，期盼着，奋斗着，奏响最人生华美的乐章。
春花秋月，事实而非，人非圣贤，孰能无过。痛改前非，浪子回头金不换。想我所想，爱我所爱，尽情释放。
感恩岁月，赋予我心灵感应，落笔成文，写下自己内心深处的种种回忆与美好愿望，敲醒沉睡的心灵，勇往直前的奋进，祝愿明天会更好。
或许未来的某一天，你会悄悄来到我身边，或许我会感动的一塌糊涂，你的芳容，你的美艳，窈窕淑女般的温柔贤淑，令我安逸的生活增添几分优雅，高贵。到那时，我会好好感谢你。
因为有你，我才牵挂，才思念，才落笔写下片片心语，如同花絮般荡漾在心海里。
你在远方还好吗？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋洒洒，述说心中无限思语。
爱国的自我感悟篇六
在生活里，勇气这名词是我们时常听到的，社会上也有些见义勇为的事迹为我们作了很好的'诠释，然而，亦为人所知，勇敢也是一种突破，个人价值观的升华。
生下来就是为了体验生活的美好，轰轰烈烈地闯荡，担忧太多的同时，我也有了一番感悟：只要是对的，就坚持到底，不用顾虑别人的言语，若是对你有益的人，他们会鼓励你，而小人只会阻碍，对于外界的评语，首当自己思考，一番思量后才决定可不可取，凡事要保持积极。
爱国的自我感悟篇七
近日，《求是》杂志发表习近平总书记的重要文章《不忘初心使命，推进自我革命》，文章就如何在新时代把党的自我革命推向深入提出了“靶向治疗”要求，包括党的自我革命要坚持问题导向，真刀真枪解决问题，需要在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高等方面下功夫。
党的十八大以来，我们以刀刃向内的勇气向党内顽瘴痼疾开刀，以雷霆万钧之势推进全面从严治党，以钉钉子的精神把管党治党要求落实落细，党风政风明显好转。然而，党内存在的思想不纯、政治不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决;“四风”问题树倒根存，形式主义、官僚主义问题依然突出。“船到中流浪更急、人到半山路更陡。”唯有始终不忘初心使命，直面矛盾问题，坚持“靶向治疗”，方能“百尺竿头更进一步”，在“赶考”新时代把党的自我革命推向深入。
在自我净化上下功夫。习近平总书记指出：“增强党的自我净化能力，根本靠强化党的自我监督和群众监督。”的确，我们要跳出实用主义和功利主义的羁绊，勇于自我革命，敢于刀刃向内，不断净化党的肌体。要把开展主题教育同树立正确用人导向相结合，对干部政治、思想、作风、履职能力等情况进行评估，及时提拔使用好干部，坚决调整处理对党不忠、从政不廉、为官不为的干部，形成优者上、庸者下、劣者汰的良好政治生态。坚持党的群众路线是增强监督实效、形成监督合力的锐利武器。不能关起门来搞自我革命，我们党员干部要走到老百姓身边去，沉入基层，融入群众，要多听听人民群众的意见，自觉接受人民群众监督。
在自我完善上做文章。“惟以改过为能，不以无过为贵。”在“赶考”新时代下，“四大考验”“四种危险”依然复杂严峻，如果不严加防范、及时整治，久而久之，小问题就会变成大问题、小管涌就会沦为大塌方。逐步形成自动纠错体系，一体化推进不敢腐、不能腐、不想腐的制度体系建设。通过制度化建设补短板、强弱项、固根本、防源头、治苗头、打露头，堵塞制度漏洞、健全监督机制。初心如磐，使命在肩。作为新时代的党员，我们要对照初心使命，对标对表，找一找自己在服务群众、能力素质、作风形象等方面存在的差距，切实抓好自我完善。“以补过为心，以求过为急，以能改其过为善，以得闻其过为明。”不断把新时代党的自我革命推向深入。
在自我革新上出实招。“刀刃向内方能祛病强身，勇于革新方能淬炼成钢。”回望峥嵘岁月，我们党之所以能够由弱小逐步壮大，在腥风血雨中一次次绝境重生，在攻坚克难中不断从胜利走向胜利，秘诀就是具有自觉的自我革新精神和顽强的自我革新能力，敢于直面问题、解决问题;敢于刮骨疗毒、壮士断腕;敢于创新方法举措，解决突出问题。不日新者必退，自我革新要与时俱进、常革常新。我们要在回答解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题基础上，勇于推进创新，通过革故鼎新在新时代的“赶考”中交出合格答卷。
在自我提高上花力气。“百舸争流，奋楫者先;中流击水，奋楫者进。”过去一些旧方法、土方法已经无法适应当下工作新常态，我们要与时俱进学习新思想、新理念、新方法，顺应“学习强国”大潮流，既要学习业务知识，也要读懂弄通悟透政策方针，提升自身能力，化解本领恐慌，纾解工作难题。我们不仅要读“有字之书”，更要读“无字之书”。“一语不能践，万卷徒空虚。”广大党员干部要了解民情、掌握实情，搞清楚问题是什么，症结在哪里，拿出难题的实招、硬招。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”作为新时代新征程的中国共产党员，我们不能丢掉革命者的本色，我们要常怀忧党之心、为党之责、强党之心，自觉砥砺自我革命的意识，不为风险所惧，不为干扰所惑，接续为实现中华民族伟大复兴积蓄磅礴力量。
爱国的自我感悟篇八
其实说来我算是个比较疏懒的人，脸上永远不见脂香粉影，头发永远都是清汤挂面，将头发随意用一个鄂鱼夹夹在脑后。但爱穿却是骨子里的.。儿时因为俊秀乖巧，特讨奶奶的喜欢，奶奶是来自上海的大家闺秀，她把一腔爱美之心都倾注在我身上。记忆中第一次因穿出风头大概是在小学四、五年纪，那时的小孩还都穿着单调的衬衣和长裤。偶尔也有穿布拉吉的，心灵手巧的奶奶便给我做了2身旗袍裙，这在当时显得特出眼，要穿出去需要足够的勇气，爱穿的我不假思索穿上它走进了校园，并且收获了一大片羡慕的目光。
懂得自己装扮自己之后，我跟随了一阵潮流，从不考虑自身的各种元素特点，拿来穿在自己的身上，其结果适得其反，不仅穿不出自己的美丽，而且还画犬类虎，丧失自己内在的个性美。每逢外出时面对满满的衣橱还是觉得自己没有衣服穿，似乎自己的衣柜总是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我买衣服从不追赶潮流，也不进大商场，也不进服装精品屋，我喜欢去外贸家掏宝，更喜欢网上淘宝，喜欢在季节交替时逛街挑选自己喜欢的衣物，我买衣服从不刻意去搭配，那样往往是出力不讨好，得不偿失。每次逛街遇到可意的价钱合理的衣服我都会买回来。积少成多。配起套来也游刃有余。如此这般，别人买一套服装的价钱我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外贸家掏宝，从一大堆大甩卖的服装中我发现了一件束身桃黄色的短袖衬衣，花50元人民币将它拿下。回家后我下身给它配了一条2年前流行的长及脚裸的白色长纱裙，走在初夏的街头，飘洒中透出几分青春与干练，若的同事一个劲的追问，这套衣服在哪买的？多少钱呀？我们怎没见过呀？--------呵呵，穿出自我的感觉真是不错，我又因为穿出了风头。
爱国的自我感悟篇九
1、无能是由于长期的松懈造成的。
2、年少不知学问浅，老成方觉笔力轻。
3、学到知耻处，方觉艺不精。
4、要出人头地，必须做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡无奇地度过，莫怨岁月之漫长。到了那么一天，你自然会听到人们燃放爆竹，说：过年啦！
6、但凡有所突破的学者，首先他就具有怀疑前人结论的本能，没有这个本能，他不可能在本领域内突然进步的。
7、世上有将入椁而尚务虚荣者，有将辞世而尚顽固者，正是：弃雕之木以至朽。
8、怀才而隐、大智若愚，是为君子所敬仰，是为小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所谓目光如炬，目光烛天是也。
10、愁有两种愁，一种是小人之愁，另一种是君子之愁。小人之愁：无事生愁，自寻烦恼，猎名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，忧国忧民，悲天怜人，伤春愁秋。诗人之愁又有特点，“不雨花犹落，无风絮自飞”，像这种咏叹，以其说是伤愁，不如说是雅兴。
11、做学问如果是为了炫耀和名利的话，他的努力不可能坚持到底的。
12、人不应自暴自弃，事却宜善始善终。
13、多读一本书便多增一份聪明，正所谓“开卷有益”。
14、当一头牛向你冲过来的时候，你若不知避让就是不智。因为你若斗赢了它，你就是把牛当英雄看了；你若被它踩了，你就是不识好歹。
15、不要太看重一种东西，也不要太看轻一种东西。
16、如果讨论到如何做人的问题，那么其它问题都显得不重要了。
17、人在发现新知识或自己未知的旧知识之前，他是很自满的。
18、有个人嚷着说：“如果是这样的话，那我为什么不懂？”显然发言者是个智慧不足的`人。
19、石头是不懂生死的东西，所以石头万年长寿。人要是精通生死之理，只怕反而活之不长。
20、人的命运，就像一架起飞后的飞机，虽然人已经精心地操纵，但仍然不能确保万无一失。因为气象条件的好坏和不可预见的因素就由不得人了。
爱国的自我感悟篇十
社会、自然，我选择自然。生活，生命，我选择生活。生活的自然，自然的生活刻画了了我的灵魂，建立了我的灵魂。我的心灵孕育着生机和热情。活力像清澈的山泉一样，静静的流淌，永不枯竭。
有我是心、是身。无我是身心的变化，内部变化是程序，外部变化是随顺。有我为生长，无我为生存。当有我时就是一座山，当无我时就是一片云，是山也是云，不是山，也不是云，亦显亦隐，变化随机。为活而生，为生而快活，我就是灵气。
我的身体是自然的，思想是宇宙的，文字是人类的。有我就是一个明确，无我便是苍茫。就像一滴水，来就是晶莹，去便是无影无踪。
最好的家园是内心；最好的归宿是虚空；最好的修养是安静；最好的生活是活动；最好的身体是灵魂纯洁。
在自己的地界上，在自己的道路中，自己始终是一个王者。王者不一定总是虎，有时是狮，有时是虎，有时是虫。形象总变但本质不变，始终是独立者。
世上是一体的，变化的，相返的。主观世界与客观世界，精神世界与物质世界、内部世界与外部世界，她们是融合的、完整的。一有全有，一无全无。
感谢疾病，感谢痛苦，感谢孤独，是她们给于我一个自己，一个健康的身体，一个生活的世界。至今证明了，你们是我的最优秀的教师。
学习天空得到宽广和光明，学习大地得到流程和精气，学习物理得到真实的人物，学习哲学得到闪光的精神，学习自己得到一个生活世界。学习是一生的作业，时刻都不可慢待。学习是以心为中心的学习，离开完善身心的学习就会走向庸俗，离心学来的知识愈多愈反动。对于完善身心的学习，不但要读有字的书，还要读无字之书，无字之书比有字之书更有价值。
修养就是锤炼。锤炼有三个方面，首先维护本身的东西。第二是不断复习学来的新的东西，以更新本身。最后是与时空结合在一起。三者是独立的，更是浑然的。某种意义讲浑然比自然更美，在浑然中意识飞向遥远、遥远，感觉就在此时此刻，就在远近之间的道路上，真切、实际，既有自己悠远的宁静，又有不断变化的气质。
宁静是真人的境界，是经过磨难后的淡然，也是对道路的明确，更是对变化的精确的把握。对内中正诚实，周密严谨，对外从容、超脱。她具有完美的精神，内外浑然，终始通融，动静在自然里，性情在平和中。
人在生活中认识了世界，认识了自己，认识了气质。通过气质的转化，人与世界交融起来，世界恩赐人一个精彩的人生，人为世界增加一束光辉。
人生的幸福就是一种好的感觉，一种轻松快乐心情，一颗平和宁静的心态，其他都无意义。
身心的法则是悟空，基空，用空。
万法无无法，一门是法源。宇宙私生子，独立成苍天。元气去动荡，天地竖其间。形象不变动，质气归心元。
力量来自最深处。
心、身、世是生活的三个实体。
心的天是意念，心的地是感觉，心的中是元气。
心气每时每刻都在时空中与自己交流着，一、进入变化。二、完善气质。三、养育本身。四、作用世界。
心是生命的大成，存在感觉、感应、感动之中。用她的灵气与宇宙交融。真实的自己是在哪遥远的地方。
心是清明的空间，更是运动体。当她不明时从静，通过净化世界和静止身躯回归到心里。当自心明确时从动，这动是整体之动，程序之动，清明之动。动是心的天职，心从动中完善身躯，从动中得到发展和进化。心动是变化的根本，也是自然的唯一的道路。
智慧老人关注着世界，世界和谐时根本没有语言，当世界不平衡时便滔滔不绝起来。
水的伟大在于流通和交融，气的神圣在于精神和心灵，体的庄严在于严谨和周密，世界的美丽在于无数个性的合理组合，时空的壮观在于无限和有限。她们，就是她们编织浩瀚的宇宙，生育人的大脑，书写着至高无上的智慧。
私欲忙行行，总有路中坑，愈补洞愈出，小气太伤神。
人物的本身是浑然的，人物的气质是自然的。浑然在幽静的整体里，自然在运动的阴阳中。阴阳两个方面各统领一方，占据自己的城市，而自己的郊区是对方的城市，阴阳两个方面重合成一个自治区。自治区的领导在阴阳两个城市来回运动，这个领导就是心气。心气的自动就是自然，自然的和谐便是浑然。
最好的运动是安静，最好的静止是运动。动静两级愈强，愈鲜明，心气愈旺盛。
在生命中每增长一个正值，随后必须增长一个负值。正负值永远成正比。
自然的一切都是那么精美，如人的五官、四肢、头身比例合理，得体，集中了人的动静中完美的形象。人的思维通过记忆的归纳总结准确勾画出完整的事物图象。不管是微小的细胞，还是宏大的宇宙。不管是看得见的运动体，还是看不见的意识。不管是气质的，还是精神的，只要是自然的东西，一切一切都是如此。
体内是浑然的自然，体外是自然中的浑然。
生命的整体在阴阳的互动下，不断的全面的运动着，如海潮一样进退相荡。不知是生命的阴阳，还是阴阳的生命。啊！明白了，生命造就了阴阳，阴阳明确了生命，阴阳是生命的神圣东西。
生气在四季里流行。天气为秋，用凉爽，主收降，化成种子进入无限。地气为春，用温暖，主生长，化成禾苗进入有限。身气为夏，用火热，主运动，化为循环进入流畅。人气为冬，用寒冷，主静止，化为一物进入大气。生气是不老的.神话。
刹那包含永恒。
只有生活没有寿命。
卧禅是最好的修养。心气在内心深处回荡，气血和谐分布在身体的各个角落，大脑、五脏、四肢得到充分修养，使精神恢复到最佳状态。
哈哈，有意思，延安抗大的校风‘团结，紧张，严肃，活泼’的八个字中篡改一个字竟符合身体的自然完整的形态，“团结，紧张，严竖，活泼”。根据这个形态的次序，就能进入身体的自然，进入健康的基本模式。
空是归处和去处。自己空凝结在心中，身体空进入完善，世界空融入整体。各方面的灵气通过交融后分化为道路和气流，这个道气存在形式便是生命过程的形式。
思道，修道，自筑心道。自道，生道，不能强道。学道，用道，在于无道。
苦恼来自不认识自己，不认识事物，不懂的变化。
你要生长么？就得深深地耕种自己。
你要温暖么？就不要抛弃爱你的心。
你要健康么？就建好身心的篱笆。
你要真实么？就不能动摇你的心。
你要快乐么？就要抛弃累赘。
幸福的需要就是这么简单。
真实的文字是生活，最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育着你，快乐着你，培养你的身心，把你的生活完美起来，把你的心态送到浩瀚的宇宙中去，使你感到愉悦。
神圣的阴阳运动把有限和无限、物质和精神、思维和身体、现实和遥远紧紧地联结在一起，她推动了事物变化，合成鲜活的生命，展现出生机勃勃的大千世界来。
天下总的趋势起源于气压，正气压圆满后向反气压运动，反气压圆满后向正气压运动，来回往返在交合流变里。交流就是变，就是世界运动的形式。
快乐是迷茫中的探索，逆境中的希望、磨难中的感悟、曲折中的节奏、平常中的流畅。
心态合于宇宙，心气合于四季，心道合于虚无，心体合于完美，心机合于流畅。这样的心是快乐的。
学习天空得到的是归宿，学习大地得到的是生机，学习道德得到的是心灵，学习人物得到的是形象，学习自己得到的是世界。人呀！就是学习和享受。从困难，痛苦，挫折中感悟，在顺利、平静中形成。不断地学习自然，学习生活。享受健康的愉悦，享受天气的流畅，享受生活的幸福，享受为人的快乐，享受阳光的温暖。学习和享受就是人生的全部。
天下所有的物品都是有主人的，别人是拿不走的，只有气质和精神是共享的，是取之不尽用之不竭的无限资源。附庸的人是看不到的，独立者却享受着无限资源的快乐。
世界上万物都是人类的老师，树是最优秀的。它教导人们在寒暑风雨中获得独立，从平静中获得营养，从单一中获得道路，从简单中获得快乐。
生活就是在一个香味的品尝、一首悦耳的乐曲、一件美丽衣服之中。在简单、规范、低层次之中感悟和感知生命的真谛。凝结于心，随意自然。不虚伪，不僵化。从容的生活如同溪水流淌，平常的工作如同温暖的春风抚摸。
向外的力是力量，向内的力是压力，不管是发出的力还是承受的（压）力，它们的大小都证明生命健康的质量。力的大小和健康程度成正比。也可以说，力的强度就是生命，就是健康的尺度。
真正的知识教会你宁静和快乐。
所要学的一切都是为了善良。生命的导师是自然，生活的导师是道理，人格的导师是精神。
自己的生活方向是始终如一的，如果见异思迁，那就掉进泥潭中去了。
随着老去的面容，智慧却走向年轻。要是思想同面容一同老去，他的呼吸就开始衰弱下去了。
健康管理有三个方面，第一是物理管理，第二是生活程序管理，第三是营养饮食管理。三个管理归结到身心的管理。身心管理离不开世界观。
气就是质，质的变化阐述气的运动形式。气与质是一体的两个表现形式，以气的阐述就是‘象’，一个形象，它是虚幻的实际。以质来表现就是‘物’，一个物体，它是实在的‘虚体’。气质实际的变化过程，就叫‘道’，道就是条件，规则，程序、确定。把握了道，就有了事物的存在和变化，‘有’和‘无’就在其中了。
快乐是伴随生活一个舒畅的感觉。当你发现从事某种事情的时候有这种感觉，这件事就是你的本质的展现。这个事情值得你守候、珍惜，并且一直做下去。不管别人懂与不懂，不管别人评论对错，都不能搅乱你的平静的心。因为她就是你本质，就是你的自然，是陪伴你一生的快乐的事情。在与它交流的生活中，将会得到舒畅，圆满、健康。
气功的最高境界，是意念，呼吸，躯体，宇宙浑然一体。气息合情、合理、次序、柔润、流畅。物质同精神相和，运动和静止同体。达到姿态与气流的统一，心里和生理统一，身体与环境统一，形气与天气统一，时间与空间的统一。无有做功象，朴素，简单，随意。
生机就是阴阳之气的流动，是物体的活动。运动的气机是气息，是气息的无限的反复，形成具有活力的生命。象门的存在和开合一样，有它的框架和活动的门。左右者是规范，前后者是功能，当阴阳气相互运动时候，就合成了完整的生机。天气的生机首先是春分和秋分确立主轴的两点，冬至和夏至确立开合的形式，夏至行开为合，冬至行合为开。一开一合就是一息，一息就是一年。
心道，开始是一条模糊的、不长的、不完整的一个虚线，但是它是生命的全部内容。心灵不贪求心外的美丽，也不烦内心的丑陋，她总是来回于自己道路的两级之间，用感觉、感应、感动反复的修养着。心道一点一点的由虚变实，一点一点地加长，最后形成又长又宽阔的道路。初级心道两端之内是虚的，两端之外是实的，到高级时两端之内是实的，两端之外又各自伸向看不见的远方。
坐禅是在意念的作用下，通过身心的呼吸完成形气的导引，达到气血的平衡，使身体得到安静，使精神得到舒畅，进入自然最佳状态。包括五大方面，身心，境界，呼吸，气化，统一。
都在感受自己的生活。别人对你的生活思想感受是感觉不到的，即使别人感觉到你，也外表的零星的，别人的帮助也是有限的。所以把别人当成你的世界真是自做多情了。好好的热爱自己，照顾自己，宽容自己，给自己一个广阔的空间，这才是生活的现实。
生死有命富贵在天，这是一句古话，但是它深刻反映了人生的自然状态。人要生活在自然里，不要为死而过于悲哀，更不能为生过分的追求。尊重生机，尊重现实，尊重环境和条件，生活在此时的最好的境界中，处在人生的连接点上，这样平淡的生活是愉悦的。强迫自己生活，后患无穷。
当把不顺心的事扩展到最大或压缩成最小时烦恼就消失了。
我呀，少年时期大眼睛，青年时期小眼睛，中年时期眯眼睛，老年时期没有眼睛。眼睛真是美好的，她总是带着我去我要去的地方。
童心是生命中快乐的源泉，只要有她在，精神就不会老。
经历就是生命的资本，经过什么样的历史就是什么样的人生。
爱国的自我感悟篇十一
我心中对有些人充满感激，但苦于不善言辞，很多时候保持沉默，他们无法知道我心中的热情。而貌似熟络、嘻哈说笑的人，并不见得我内心对其充满热情，这时，应付就成为一个很准确的词。对我影响很深的人，我真面对他时，往往形成无语之局，我生活里常有这样的怪现象，但我不知别人是否与我一样。
我相信真诚，秉性使然，可很多时候，敏感捕捉到的却是别人眼中的冷漠。读人就象读书，有些人就象一部好书，你时刻注意读他，读下去就会受益。但有很多人是淡而无味的，况且人不是书，因为有些人的聒噪、饶舌比无味还令人难受。
我在话语表达上是一个弱者。据父亲讲，我幼年时伶牙俐齿，但长大后这种慧根似乎消失了。这令我很痛心，这也是我讲话少、沉默多的重要原因。
我是自然的一分子，我对自己的认识比对他人的认识要真切的多，但这种自我认知的剖析需要勇气。我是一个毛病不少的怪人，我对此一点也不否认。别人可能看不到我的怪异之处，我也不敢让别人看到我的怪异之处。我对人一贯礼貌和气，并不是我有多么高深的修养，而是我感觉到这种礼仪更象是体面的衣服和甲胄，让我们免受不虞之词。如果社会形成的是理性的陌路之礼，即人与人相遇、寒暄、打招呼是一种约定俗成的无礼，我倒觉得免了客套的累赘。当然这种想法只是个人的私产，也就想想而已，最终还是礼仪可取！
人有想法不敢说出，是一种很悲哀的事情。人活一生，有多少是活自我？人越活，怕的事情越多，自我就逐渐被压缩成规范的文本，协调、妥协、自我保护、应酬、交际的多样面具层层保护的是仅有的那点还不想丧失的自我。我是这样，别人同样也是这样，只是形式各异罢了。
所以每一个人都不容易，因为不容易，所以我就珍惜每一个与我有缘的人。当我从内心将人一切外在的附着物剥离开，如职务、名分、身份、关系、等级、贵贱、头衔、人的核心就剩下情感，对人做到一视同仁，要有一颗能感受他人之感受的心，这是一个人的阅历中那些伤怀痛苦的体验所淬炼出的优质元素。
我自己复杂到什么程度？其实借着别人说自己很容易，把自己赤裸裸的展示出来，觉得就不正常。所以，就变着花样写自己想要叙述的事情，诗歌、小说、散文、童话变换着人称，把自己变成别人，把别人变成自己，人总想隐去很多东西，不愿意赤裸裸的让人看穿。其实人都很聪明，只是看穿了不愿意揭穿，这是人进化的文明和礼仪。人总是把真实的想法藏的深不见底，表现出的是社会认同的行为和道德规范。我有时候想，这是否是真正意义上的虚伪？然后否定。
文明将野蛮替代，礼仪将粗鲁替代，理智将情感替代，道德将劣行替代，中庸将偏激替代，公正将私心替代，文雅将粗俗替代，冷静将鲁莽替代，客气将无礼替代，和谐将矛盾替代，然后人便复杂到连上帝都不能把握的程度。
每个人都不知道自己明天的结局，这是好事情，如果人人都知道自己明天会发生什么，这个世界将会变得混乱，所以未知才是世界存在和人活着的理由。人的复杂性还在于人是多面的，人有一面性就够复杂了，那么两面性的人，三面性的人，其自身组合，变换的复杂性，想来都头痛。老子说绝圣弃智、无为而治与上帝当初禁止人类去碰触智慧果有异曲同工之妙。
但人就是人，不会听圣贤的话。如果当初上帝直接告诉亚当和夏娃，如果你们偷吃智慧果后，就会感到羞耻。按照逻辑，在伊甸园里不懂羞耻为何物的傻乎乎的亚当和夏娃，听上帝这么说，也是对牛弹琴，匪夷所思。然而蛇的引诱破坏了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果，而是蛇自己偷吃，那这个世界将会更加恐怖。所以上帝让蛇永生永世用无骨的肚子在泥土里曲曲弯弯爬行，把人类逐出伊甸园，人得到智慧，失去了乐园，从此人类也落下易受诱惑的毛病，有得有失。追问一句，得的多还是失的多？人与蛇都受到智慧的惩罚，只是蛇没有得到智慧，但那种诱惑他人的巧诈心机已初露端倪，所以上帝就绝了她这种念头。人类傻乎乎的被蛇诱惑，但终归是上帝的模子，所以带着易受诱惑的劣根和聪明的大脑开始了人类苦难的生活。这就是人类的原罪。受诱惑—偷食禁果—变得聪明—知道羞耻—躲避上帝—失去乐园—坠入地狱。人开始了赎罪的历史。
上帝很美，他有万能的力量，这万能的力量来自于他的智慧；上帝很丑，他有嫉妒心；他也寂寞，他才造了亚当；他有淫欲之心，他才造了夏娃；他造蛇也有他阴暗的想法，不然他造蛇干什么？他不好引诱夏娃，就让蛇来替代。上帝是万能的，所以善恶美丑他都能，而他造的个体的人却不是万能的，每个人只有局限的能力，上帝只给每个人有限的天赋或一两个绝活，他将他的万能的力量和智慧分解给自然，自然呈现出神奇，你不得不敬畏。
所以你敬畏每一个人，就是敬畏上帝，你敬畏自己也是在敬畏上帝，所以爱自己吧！爱别人吧！这也就是爱上帝，爱自然，博爱的思想就是这样。所以爱上帝的恶和丑也在其内。
爱你的仇人吧！是上帝告诫人类的箴言。但你真爱你的仇人，你在世界上会活得很贱，你恨你的仇人，你会活的很累，你不在乎你的仇人，你可能会被暗算，你在乎你的仇人，你会给自己制造烦恼，防人之心不可无，害人之心不可有，可当你有了防人之心，怎敢保证自己没有害人之念，当你没有害人之心时，哪来防人之念，世界上没有两样好事同时归你，矛和盾你都持有，所以，要顺其自然。但人真能顺其自然码？人常常是违拗自然，知其可为而不为，知其不可为而为之，因为人不是上帝。事因心而成，叫心想事成，心因事而动，叫心有所动。
所以上帝如果是神，他也是畸形的，他一面解脱人的痛苦，一面播种痛苦，播种痛苦的时候人看不见，解脱痛苦的时候人对之心存感念，但必须承认上帝是伟大的。
上帝如果是自然，人必须臣服。当然，战天斗地是人类自己“逗”自己的大游戏，玩耍到最后，战不过天，斗不过地，留下一些开沟挖渠、堆山造海的遗迹。上帝给人类这样一个星球，就是为满足人类折腾的本性而设，而且为少数折腾欲强烈的人设置了一个广阔的空间，人折腾自然，折腾思想，把自己折腾完，越折腾的出奇，折腾的高明，你越有号召力，直到把自己折腾死，伟大，杰出，优秀，著名就折腾到你的坟头墓碑上了。上帝坐在天庭的沙发上，看地球上的蚂蚁们如何折腾、忙碌，看七大洲上的几只工蚁如何折腾自己的体力和智力，看到野心勃勃的蚁类朝自己放弹弓、发飞盘，已折腾到太空中，上帝会高兴吗？那是上帝的`事儿，我可什么也不知道。
但我不能不敬畏自然，自然是神，自然是上帝，上帝是变成人形的自然，上帝是赋予人性的自然，所以上帝无所不在，自然无所不在，无论你信奉不信奉，他都存在，如果上帝的存在是唯心的，那么将上帝置换成自然，自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的灵魂，自然是我的躯体一样，如果将上帝和自然分开，我就如同一颗树，一株草，一尾鱼，一枚石子，而不是一个人。
上帝造人，是按他的模样造的，人有美有丑，上帝也不例外，所以剖析上帝时，必须将我自己切成碎片。
我想说什么就说什么，谁管得着我？其实谁也管不着你，你为什么要发这样轻狂的言词？人是受到了什么压制吗？我经常想那些发这样狂言的人，其实我何曾没有发过这样的狂言，喜欢自由是人的天性，天性受到了抑制，就会以另一种力量表现出来。
我以我自己说事，是很容易切入实质的，虽然这种层面很窄，但其独特性弥补了这一缺陷。我一直试图摆脱干扰，建立一种我自己独有的叙事方式，以符合我思维的轨迹，可我内心里又在否定自己，这是否有些自不量力。
工作对我是生活的一个重要方面，我奇怪自己为什么热衷于工作比热衷于家庭还甚，我对家的理解有些类似于庙宇的况味。我记得小时候大人批评小孩对家的态度是：“你这是住骡马店呢？”孩子对家以外的世界是充满热情的，这多少有些人生的联想。我对家只要求整洁、明亮、干净即可，象庙宇一样清静。其实庙宇又是善男信女，香客游人，三教九流聚合之地，颇象家是亲朋好友，同事邻居，熟人陌客的暂聚之所一般。走了善男信女，走了香客游人，走了三教九流，只留孤独的僧人，庙宇才成为庙宇。正象走了亲朋好友，走了同事邻居，走了熟人陌客，家的意义才张显出来。人真的喜欢热闹吗？我怀疑。因为我在热闹中，不具独立性，感到疲于应付，没有在沉静中思想张驰的那般自由自在，所以我给自己下结论，我是愿意将自己置于孤独中的人，我喜欢庙宇的清静和家的安宁，但人只要没死，总要热闹缠身。
死神比爱神要贪婪的多，死神攫取的是人的永恒安宁，而爱神只吝赐人少许的幸福，况且这一点幸福还时常搅拌着痛苦。
我病了，别人诊治不好，无论他们猜测的多对症，都不系统，我知道自己病在哪里，但自己治不好自己的病。
如果我要求很少，但世界赋予我很多的东西，对我是一种累赘；如果我要求的只是一点点，却得不到，得到的是我很不在乎的东西，可能对别人和对我自己都是一种伤害。又想到我的头脑有一天会死去或痴呆，在没有死去或痴呆之前将能保留的想法尽可能的保留下来，其实留不留下来想法与世界无碍，就像一只蚂蚁的痕迹，有过但算不得多么重要。
只是一点，人因为独一无二，所以每一个人的行为都有意义，这才是一个人点滴记录人生的要义。我经历的人生，不可能有人重复我，即便相似，也只是经历中有过共性，认知上能产生共鸣，但决不相同。所以人把自己剖析透，实在不是一件容易的事情。这一点，上帝非常清楚！
爱国的自我感悟篇十二
胡锦涛同志在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。
1.“八个为荣、八个为耻”的精辟概括，导向鲜明，内涵深邃，提出了树立社会主义荣辱观的具体要求，充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义精神文明建设指导方针的新发展，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
2.胡锦涛同志所倡导的“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观，首先强调的就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。
这是对中华民族优秀道德传统的继承发展，是对时代精神的鲜明表达，是树立社会主义荣辱观的重要内容，对于振奋以爱国主义为核心的民族精神，对于凝聚全民族力量，紧密团结，自力更生，艰苦创业，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，具有十分重要的现实意义。
最起码的道德要求，这一点不容有任何含糊。
3.“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是胡锦涛同志精辟概括的社会主义荣辱观中最基本道德规范，内涵深邃。
它体现了社会主义道德价值观的鲜明导向，也体现了中华传统美德与时代精神的有机结合。笔者认为，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是一个包括了法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”在根本上是对于宪法精神的阐述。危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是一种犯罪，因为它触犯了法律，因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。
其次是道德层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，让良心知荣知耻，并让良心看守自己的言行，取荣去耻。作为民族精神的爱国主义精神，它属于民族精神的核心部分，强调增强人们的国家意识、团结意识，强调激发民族志气，用奋斗目标激励人心，增强民族的凝聚力，能够不断地丰富人们的精神世界，不断地升华民族的思想道德品格，是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。
最后是信念层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”实质上关系到人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。
4.爱国是权利也是义务,爱国是现代公民的权利。
而起。爱国需要明辨是非的鲜明立场，需要道义力量的支撑。
爱国也是现代公民的义务。在和平的环境里，尽一个公民的义务，就是实实在在的爱国。在我国，公民须承担的义务有规范性义务，有道义性义务，有道德性义务，等等。爱国就是对这些义务的忠实履行。
爱国奉献最光荣
爱国，就是要把个人的前途、命运和祖国的前途、命运紧密联系在一起，时时处处以祖国利益为重。爱国，就要把爱国之情化为报国之志，立足本职岗位多为祖国做贡献。
爱国精神，是构建完美品格的一块基石，也关系到能否树立正确的荣辱观。虽然经济全球化把整个世界变成了一个“地球村”，但这并不意味着“祖国”已经消失。时刻拥有一颗爱国心，培养爱国精神，才能够建起一个完美的人格。当然，爱国并不能只喊口号，我们要实践。要从生活中的小事做起，从自我做起，只有这样，才能推动整个民族的进步.
5.爱国不是抽象的，而是具体的。
爱国必须懂得国家和民族的根本利益所在。中华民族在21世纪的根本利益是什么?是否可用4个字来概括：“繁荣”和“统一”。“繁荣”，就是要在本世纪中叶赶上中等发达国家的水平，让全体中国人过上好日子。中国要实现繁荣，靠的是什么?靠的是党的领导和改革开放的政策。如果有些人的行动损害了党的领导，损害了改革开放的政策，那就不是爱国而是误国。
为了个人的私欲而出卖国家的利益，始终是遗臭万年的。
现在，一小撮“台独”分子出于一种狭隘的心态，置中华民族的利益于不顾，为祖国的统一事业设置重重障碍，妄图将台湾独立出去。台湾自古就是中国的领土，统一是历史发展的必然潮流。实现祖国统一大业，是顺民心，得民意的，也是包括台湾同胞在内广大人民的共同心愿。背离祖国和人民，危害国家利益，是可耻的行径。
“若失财产，一无所失;若失健康，略有所失;若失品格，一切皆失”伟大的哲学家孔德曾经这样说过。爱国精神，是构建完美品格的一块基石，也关系到能否树立正确的荣辱观。虽然经济全球化把整个世界变成了一个“地球村”，但这并不意味着“祖国”已经消失。时刻拥有一颗爱国心，培养爱国精神，才能够建起一个完美的人格。
爱国的自我感悟篇十三
作为一名中华儿女，对于祖国的繁荣昌盛，我一直心系于此。随着国家的飞速发展，我深感自己要更加珍爱和爱护这片土地，尤其是在如今这个特殊的时期。在我的身边，有许多人都在不同的方式中表达着自己对祖国的热爱。他们让我认识到，所谓爱国，并不限于扶持祖国的某个事业或投身于国家的建设事业，而是一种深入骨髓的情感内涵。
第二段：对“爱国”的理解
所谓“爱国”，并不是一个简单的概念。在我的理解中，“爱国”意味着自觉地为祖国的繁荣发展贡献自己的力量。它包括从思想上、行动上不断坚定爱国信念，积极推动经济建设，秉持民族自尊自信，关注于民生改善等诸多方面。即使是微不足道的事情，也要认真对待，做到爱国不分大小，不分贵贱。
第三段：对爱国的体现
爱国之情，在生活中无处不在。它可以表现为一份虔诚的敬仰，可以表现为一个无私的奉献，在每一个方面，都可以体现出来。我所见到的真实例子，是一位公交车司机。在一次长途开车的过程中，他发现车上停车间隔时间太长，影响了旅客的出游计划。于是，他主动调整了行驶路线，比原计划距离要多 1 公里，虽然一些乘客不耐烦，但他依然认真地坚持下去，带领大家安全顺利地到达目的地。这位司机的做法，不仅体现了他对工作的认真和负责，更体现了他对旅客和祖国的热爱。
第四段：爱国感悟
在我认真思考和体悟爱国这一概念后，我意识到，当代大学生应该有更广阔的思路去爱国。我们最重要的任务是积极学习，通过不断提升自己的素养和思维能力成长为有用之才，同时也要培养感恩之情。对祖国母亲照顾和关怀我们一路走来，对那些为我国的梦想而奋斗的人们表示感谢，用我们的言行去为社会传递更多的温暖。
第五段：结论
爱国是中华民族的传统美德，是祖国强大力量的源泉和基础。无论在家庭、社会、学校，我们都应该积极发挥爱国的力量，努力把自己变得更加优秀，用实际行动去维护和发扬中华文化的传统和独特性。也希望在不久的将来，祖国的繁荣富强会越来越多地带给我们更多的快乐和幸福。
爱国的自我感悟篇十四
爱国电影观后感作文：学会尊重，学会珍惜
——观《红领巾》有感
9月30日星期天下午，学校组织我们看了一部电影——《红领巾》。
这部电影的内容是：四个现在二十一世纪的孩子，一天上山游泳时，有两个男生忘记带泳裤，就用四人的红领巾当泳裤。正当他们游的时候不小心掉入了时光隧道，来到了抗日战争时期，并遇到了四个共产儿童团团员：铁柱、八妹子、马原和二娃子。四个共产儿童团团员得知他们不是坏人后，其中一个少先队员郝强悄悄地把马原的手榴弹偷走去打敌人了。二娃子为了找郝强，自己被敌人的子弹打中了。最后，铁柱他们为了把少先队员他们送回时光隧道，也都牺牲了。
这个故事告诉了我，我们要学会尊重，学会珍惜。我们尊重别人，才能得到别人的尊重。正如红领巾，我们要尊重红领巾，才对得起用鲜血染红红领巾的`革命烈士啊！红领巾是宝贵的，我们应该珍惜现在的美好生活，更该珍惜这条用烈士鲜血染红的红领巾，它带给我们的是现在美好的生活，它带给我们的是少先队员的光荣与责任。
革命烈士为我们为而牺牲，只把染满鲜血的红领巾留给我们。我们要珍惜红领巾，尊重红领巾！
爱国的自我感悟篇十五
爱国是人民的民族责任和历史使命，也是中华民族的精神基石。习近平总书记曾经指出：“爱国主义是中华民族的优良传统、根本政治价值和民族精神力量，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要支撑。”在现代社会中，我们作为新时代青年，更应该深化对爱国情感的理解，坚守爱国主义信仰，弘扬爱国主义精神。
第二段：爱国理念的产生
作为一个中国人，我对国家从小就有着强烈的归属感和荣誉感，尤其是在国庆节和其他重要文化节日时，我更加体会到自己脊梁骨里流淌的那份爱国情怀。爱国主义是我们国家饱经沧桑历史的反映，是中华传统文化的重要组成部分，充满着中华民族的独立自强和拼搏奋斗的精神。
第三段：爱国精神的体现
作为现代中国青年的我们，爱国精神体现在感恩祖国、自强不息、为国奉献等多个方面。在国家面临外部威胁或挑战时，我们不但要坚定信念、奋发有为，更需要展现出我们自身的实力和民族的团结精神。无论是在国际比赛中的胜利、还是在国家安全事件中的坚定信仰，都在展示着我们青年一代的爱国能力和精神风貌。
第四段：个人实践的经验
作为一名热爱祖国的青年，我始终保持着强烈的责任感和使命感，在学习和工作中努力践行着爱国精神。在学校里，我时刻强调“学先进、思先进、干先进”，为祖国的发展贡献一份自己的力量。在生活中，我积极参加志愿服务活动，为社会和人民群众提供帮助。虽然这些可能微不足道，但作为一个中国人，我深知每一个微小的贡献都是国家繁荣昌盛的重要推手。
第五段：结论
通过对爱国主义的感悟和对爱国主义精神的体验，我深刻地认识到，爱国主义是中华民族历经沧桑后所形成的优秀传统，是我们在未来的发展中需要继续坚定并实践的信仰。我们青年一代要以更加扎实的工作和更加争气的人生，为国家和人民的繁荣昌盛做出更大的贡献，创造更加美好的未来，让我的祖国更加强大和美丽。
爱国的自我感悟篇十六
今天观看了电影《焦裕禄》，进一步了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹，感到很有意义。
他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得我们深思。
他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择!
他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。
焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。
电影《焦裕禄》观后感电影《焦裕禄》观后感心得体会
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/6139149.html】
