最热经济博弈论读后感(案例15篇)

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最热经济博弈论读后感(案例15篇)
时间:2023-11-01 01:03:15     小编:文轩

读后感是一个人在阅读中对所读内容的个人观点和感受的写作,可以展示出我们的思辨能力和感悟力。在写读后感时,要注意语言的准确性和流畅性,避免语法错误和表达混乱影响文章的质量。这些读后感范文或许能够引发我们对于文学作品的深层次思考和研究。

经济博弈论读后感篇一

小民说经济读后感

最近看了梁小民先生的书《小民说经济》,全书整理了梁小民先生从生活中发生一件件事情,分析经济学的问题。前面部分的内容都是从一个案例开始进行分析,然后或解释其中原理,或提出一些改革建议。后半部分主要是一些书籍的读后感。由于本身经济学知识的匮乏,而且书是类似散文集一样的方式整理的,读完其实已经忘了讲了什么,但是作者写这一一篇短文时体现的一个经济学家对国家的责任心还是有所感触,同时作者的每一个小篇都不是留一些模棱两可的结论,只要自己认为正确的,在最后给出的结论都具有可实施性,这样的思维方式和写作方式值得学习。对于最后的几十篇读后感,可能对于学经济的朋友有很大的帮助,而对于没有经济学知识积累,也没有看过这些书的人而言,看起来还是有一些枯燥。

对于我而言,我最多的去关注了如何写读后感。前面也写了一些读后感,基本是对书中的观点的罗列和评论。没有一个系统的思维和串联的过程。所以写完总是觉得写得不够彻底。即使添加了评论,依然觉得是别人的东西,而没有真正从内在转化为自己的思想和知识储备。这本书中并没有如我一样,像写科技文章一样,列上标号,一条条写,而是把书中的精华即传递的思想,当然这个是读者认为的作者表达的思想,结合生活中的例子,写成一篇篇引导未来的读后感,而不是总结过去。

读书是一种修炼,写作也是一种修炼,这和习武一样,初期看到的都是一些招式,反映到实践就是招式的`模仿。时间久了,招式练得纯熟了,逐渐发现各个招式之间的关联性,而此时思维就成为一个系统,也理解了招式在整个这一套功夫中的意义,这时就可以融汇贯通,根据不同情况选择最合适的招式。当可以对招式随意组合,自由运用的时候,从前的困惑,或者招式无法解决的问题,就可以通过招式创新来解决了。再到最后,就没有招式了,也就到了无的境界,大无就是大有。自己都觉好高深,还是说说实际吧。现在自己看书所到层次就在第一层,只能偶有对书中一些观点的思考,虽然也可多少应用一部分到实践,但是总是很散乱,并且稳定性不够,即不同状态下处理方式大相径庭,效果当然不言而喻。说白了就是做事的思维方式跳跃性太大,没有一套相对稳定的价值观指导自己。()价值观这个层次就跟高了,这已经不是外在的招式了,这是内力。招式总归是只是表象的东西。

任何事情都是一个循序渐进的过程,自己的读书之路才刚刚开始,在这个年龄段,我关注的更多的是学以致用,即要求很高的实用性。希望学到的东西立刻可以用于实践,指导自己做事和思考问题。所写东西也更多偏向于实践性很强的方面,即一个个招式。在这个练习招式的阶段,自己需要的就是找到招式的核心,熟练掌握。用小范围的系统思维思考和处理方式,随着修炼的不断变化,以及现实情况的变化,一点点扩在自己系统思维涉及的范围的广度。有一天可以真正突破招式,去修炼内功。

经济博弈论读后感篇二

记得以前学《田忌赛马》时,我对孙膑佩服得五体投地,暗自揣测他的小脑袋瓜是如何想出这妙计的。不过,看完《博弈论的诡计》后,我就豁然开朗了。

博弈论原是数学运筹中的一个支系,其研究运用了种种数学工具。因此,介绍博弈论的书籍通常都涉及了复杂的数学知识,令很多对其感兴趣的人望而却步。王永春编著的《博弈论的诡计》巧妙地绕过了艰涩的数学知识,对博弈论进行了深入浅出的阐述。

此书风趣幽默,开阔思维,可读性极强。它共有21章,从其章节标题亦可看出其文风。如第4章,一报还一报:出来混迟早要还的。此外,它的结构也独具创新。在进入每章的正式阅读前,你会先看到一首歌词,它涵盖了本章要讲的核心内容。如第1章,走进博弈论:一场游戏一场梦配的是《游戏人间》的歌词,之后才开始从博弈的构成要素、分类等方面系统阐述。一般要讲述一个知识点时,它都会用一个小故事引入。如讲述相互依存与均衡时,古代事例是汉代刘向《新序》里赵襄子与优莫的故事。而现代则选的是2006年,为何不具安又琪的出众外表、缺乏李宇春的舞台魅且没有谭维维“无可挑剔”的唱功的尚雯婕登上了冠军宝座的事例。此书案例领域涉及军事、经济、人际关系,时间跨越古今,国家囊括中外,一应俱全。读过此书你将远离不少疑惑。你将了解为什么楚汉之争中屡战屡胜的项羽会一败而溃,刘邦又是如何运用输掉战争赢得战役的博弈策略扭转敌强我弱的不利局势的。学过“智猪博弈”,你会明白现实世界,为什么“小猪”可以搭便车,让“大猪”多劳并不多得。在警察与小偷博弈的猜猜猜与换换换中,你将找到乱拳打死老师傅的原因。

《博弈论的诡计》闲时读来消遣时光,忙时读来增强心智,增长智慧。一书两用,划算划算。

生活离不开博弈,懂点《博弈论的诡计》,你就多了一份制敌的秘密武器。

经济博弈论读后感篇三

保罗·萨缪尔森告诫我们:“要想在现代社会做一个有文化的人,你必须对博弈论有一个大致的理解。”商业竞争、政治选举、职场生存、婚姻经营、朋友相处,就像两人对弈,常常是相当人格化的竞争。一方的行为,对对手的影响很大,一方的利益,又受到对手行为的很大牵制。这种面临不确定性的决策,固然需要斗智斗勇,但其中也有规律可循。博弈论便是讨论利益关联的各方如何决策制胜的学问。如果大家都了解博弈论知识,那么“双赢”和“共赢”的结局会更多,损人不利己的后果会更少。

在书中,有一段文字很让我有所启发。它说到:“你想想,砍伐一片树林所造成的损失,难道可以用得到的木材的价值来补偿吗?更不必说占领甚至炸毁对方一座城市,你所得到的远远低于对方的损失。”(书中第33页)这就是对抗的规律。被欺辱一方的损失并不会等量地转化为欺辱一方所获得的利益。也许我们一直认为价值会等量转移到价值获得者手中,事实却是在转移的过程中价值会发生损失。所以当我们要做出决策时,要考虑到我们获得的价值与我们为获得价值而丢失的另一部分价值之间的大小问题。如果大家可以做到这个,那么就不会出现大面积得砍伐森林,这样不理智的行为。因为我们获得木材的价值所付出的是子孙后代的利益,而且木材的价值远远低于我们子孙后代的利益。

在我没有看《博弈论平话》之前,认为自利的行为是应该摒弃的,在我们一直所受到的思想教育里边,都是鼓吹我们要不计较私利,唾弃那些自私自利的行为。但是读了这本书之后,我懂得了一个道理,不该一律贬斥自利行为。在经济学里,理性主体人是一个为自己利益打算的人。难道企业家想自己的利润更高,老百姓想自己的生活更好,这不是天经地义的事吗?所以为自利的行为在某种程度上说更是推动社会进步的强大动力。如果你有经济学知识,那就不会说要摒弃自利的行为了。

在看智猪博弈后,我明白了为什么现在大企业会积极主动去技术创新,而中小企业只需要坐等技术创新后的利益。在企业中,大企业就好比大猪,中小企业就好比是小猪。控制按钮可以比作技术创新,可以给企业带来收益。大企业资金雄厚,生产力大,有更多的能力进行技术创新,推出新产品后可以迅速占领市场获得高额利润。而小企业的最优选择就是等待,等大企业技术创新后,跟在大企业后,抢占市场份额,从这种创新中获得利益。而且这样,小企业所获得的利益比自己主动技术创新所获得的利益要大。所以我明白了,为什么有的企业会不重视技术创新,因为他们是市场中的小猪。所以说,创新不是每个企业都要重视和加大投入的方面。

博弈论是一门高深的学问,有了王则柯老师的这本《博弈论平话》的讲解,书中的案例就发生在我们身边,用恋爱中的男女、闹市区打车难等将博弈论的基本原理渗透其中,易读实用,而且让我懂得了不少博弈论的知识,让我能够在日常生活中做出理性选择。

经济博弈论读后感篇四

当我看到这本书的时候,就被有趣的封面给吸引。估计是编者想给读者开一个小小的玩笑——如果不仔细看的话你会发现书的名字是《博弈论教你诈》。翻阅中却也从里面通俗的示例中得到众多启示,生活中确实无处不在的充斥着博弈的智慧。

诺贝尔经济学获得者讲:“要想在现代社会做一个有文化的人,你必须对博弈论有一个大致的了解。”这是一个大博弈的思维观,人们身边无处不在的博弈哲学,无论是直接感受到的或是从未接触过的社会,政治,法律。,军事,经济,管理,自然,历史等现象。日常生活中的一切,都可以从博弈得到解释,大到美日贸易战,小到你今天早上突然生病。生活中更多的游戏不是单人博弈,而是双人或多人的博弈。举一个最简单的例子:吸烟伤肺,不吸烟却又伤心,烟民是选择抽烟还是不抽烟,这就需要权衡。如果不是单身贵族,而是有妻子或女友,在这种情况下,就形成了一个博弈。

博弈的基本前提是:某人或某物的行为效果如何,有赖于他人或他物的行为。由于世间的事物很少有不依赖其他事物而存在的,无处不在的博弈,博弈是一种竞和游戏。所谓竞和,就是竞争合作的缩写,一个博弈并仅仅是竞争,实际上竞争中包含着潜在合作的种子,合作中潜在包含着竞争的种子。即:在博弈中包含了竞争冲突和合作两种截然不同的策略。

博弈的思维很好理解,就是研究人们如何进行决策,以及这种决策如何达到均衡的问题。每个博弈者在决定采取何种行动时,不但要根据自身的利益和目的行事,还必须考虑到他的决策行为对其他人的可能的影响,以及其他人的反应行为的可能后果,通过选择最佳行动计划,来寻求收益和效用的最大化。

经济博弈论读后感篇五

我对博弈论的看法:在一件事情,或者冲突发生的时候,去寻找一个平衡,然后尽量让这个平衡往好的优势的方面去进行。在现实生活中随处可以遇到博弈,买东西的讨价还价,工作上的同事合作,可以说应用方面很广泛。但是不要以为学会了博弈论就什么事都办的好,这是一个万金油的学科,而不是一个万能的学科。最主要还是活学活用,有一个美丽心灵里的小片段。

一个夏天,纳什在给学生们上课,可是楼下的工人们正在铺路,噪音很大。如果关上窗户教师很热,如果开开窗户外面又很吵。纳什简单的想了一下,工人们要完成工作,而我上课与否并不会给他们带来任何影响,因此他们是不会停下工作的,所以我只能选择关上窗户。但是他的一个学生突然站起来对外面的工人说到,我们正在上课,大概45分钟就结束了,你们能可以先去另一个头的工地干活吗?或者干脆休息一会。结果工人们爽快的答应了这位学生的要求。

所以我们不要死脑筋的想问题,有些事情是要去尝试的。

我对这本书的看法:这本书很便宜,二十块钱八十万字,超级耐看。但是并不好看,因为全书80%是鸡汤故事,15%是基于故事的废话,只有5%是和博弈论有关系的内容。但是如果只是想消磨时间,买一本来看看也好。但是想要了解更多的知识,最好还是多看看资料。博弈论本身没有专门的书,基本都是一些解读,有好有坏,多数我也没看过。不过以后有机会我也会推荐一下资料书目,供大家学习了解。

最后贴上一张本书封面,一本连作者都没有的地摊货,终于看读完了。

经济博弈论读后感篇六

“博弈”这个词我们经常在新闻中听到,但是对我们普通人好像又是很远的事情。是这样吗?让我们看看下面的情况吧。

你想谈一场恋爱了,这时正好也有一个你欣赏的男孩出现在你面前,这时你就出现了两种选择,你是全情的投入自己的感情去爱呢?还是抱着玩乐的心态去敷衍,等着男孩全情的投入感情来爱你呢?其实这就是一场博弈,和你恋爱的对象的一场心理博弈。你无法确定男孩是真的爱你,还是在玩弄你的感情。这其实就是囚徒困境的情形,囚徒困境下可能出现的结果有三种。

一、就是你爱他,他也爱你,皆大欢喜。这也是帕累托最优的情况。

二、你投入感情爱他,他却在玩弄你,或者他投入感情爱你,你却在玩弄他。这是你们自己都选择的压倒性策略,保证自己的选择不受伤害,但对方都受到了伤害,这种关系也就维持不下去了。

三、你玩弄他,他玩弄你。这种关系是最没有感情的,虽然可以一直维持下去,可以又有什么意思呢。在保证自己不收伤害的情况下,不投入感情是自己的最佳方案,但对方也一样会选择这种方案在这场博弈中可以达成纳什均衡,可以稳定发展,但这显然不是我们所要的方案。

所以还是要对学点博弈的知识,在这次博弈中加入其他的砝码,增加对方选择玩弄感情的惩罚成本,让对方选择投入感情才是最优方案。打成混合策略的纳什均衡。比如,可以让对方把这段感情宣之于众,让大家都知道,如果对方背叛,就会受到对方身边人的谴责,增加对方背叛的人格损失成本。又比如让对方送自己一下小礼物,即可以让对方表达爱你又可以增加对方背叛的经济损失,等等。只有做的混合策略下纳什均衡,这种均衡才能稳定下去。当然,任何稳定都是相对的稳定,在有新的情况出现的时候,我们也需要有新的应对策略,这才是博弈论的.精髓,不断的在演化过程中进行博弈。

所有的恋爱关系都是博弈关系,很多博弈的策略也在恋人之间使用着。而且不止在恋爱关系中,在我们的身边的社会经济生活中,博弈也是无处不在的。反而博弈论的理论出现的却很晚,直达1928年,冯·诺依曼才证明了博弈论的原理,宣告博弈论的正式诞生,但博弈论的各种观点却也是在总结前人的经验的基础上提出的,是我们一直在应用的一些方式方法的升华总结。博弈论的提出使得我们的使用策略都有了理论基础,在博弈环境中有了更好的应对方法,有了更有效的工具。

万维钢的这本《博弈论究竟是什么》,可以说是一本关于博弈论的科普读物,他省去了哪些繁复的数学算法,让我们每个人都可以读懂,明白博弈论的基本概念,了解其基本原理,掌握其基本方法。在读了这本书之后,我们在生活中就可以用博弈论的思维来处理或看待身边的事情,很多社会现象就会让我们理解的更明白,做事情也就更简单。

这本书是网络专栏文章的整理,因此更加的贴近生活。而且引用了大量的网友提问的回答,给出了很多社会现象的博弈论方面的解释,让我们读起来兴趣盎然。而且这本书的尺寸设计正好可以装在口袋里面,让读者可以随手携带,方便的时候拿出来第一段,即是消遣又能增加知识,何乐而不为呢?正所谓“开卷有益”啊!

经济博弈论读后感篇七

斗鸡博弈(chickengame)又称懦夫博弈,因chicken有懦夫之意。

斗鸡博弈的反向结果往往是两败俱伤。所以斗鸡博弈强调的是如何采用妥协的方式使双方都获益。双方进行换位思考,进行谈判,进的一方给退的一方一定的补偿,如果补偿等于退者的损失,谈判就可以进行下去,使两者的利益最大化。但斗鸡博弈妥协的前提是双方能进行有效的换位思考,而不是妄加蛮干,而且博弈的双方力量很多时候不对等,不知是否达到了均衡!

斗鸡博弈主要用于国家间的策略互动。因为多数情况下,国际交往持为平等互利原则,但具体事件上,大鸡啄小鸡的事情层出不穷,什么国际法、联合国形同虚设。在两国实力差别不大的时候,充分显示自己不甘示弱又有韧性的外交策略是很有必要的。你若处处让步,给人以软弱的姿态,只能被对手牵鼻子;陷入蛛网循环后,你会发现,原来力量悬殊的对手也会向你喷粪。苏美争霸,南海问题,都是一个道理;斗鸡还是懦夫,全在一念之间!

实际生活中,斗鸡博弈也具有广泛的指导意义。朋友之间,夫妻之间,遇到了争执,双方各执己见就会出现问题。若通过换位思考,大度者主动认错,问题就会解决。但接受者也得适当承担错误,相当于给认错者一个精神补偿,而不是认为对方认错理所当然。而且大度者不能老是承认错误,不然会给接受者以软弱的形象,不利于双方关系的`长期发展。家长和孩子看似力量悬殊,其实也基本上处于均衡状态,所以教育孩子也是一样――一味的关心,允许,长了就成了无尽的迁就,溺爱。家长也应适时强硬一番,树立开明正义的家长形象,给孩子指引正确的成长方向,培养孩子应具备的良好心里素质。在当今社会,虽有了中国特色社会主义法制体系,似乎有了一种平等的环境,但拼爹,官僚作风,地头蛇,依然让你无所适从。抗争虽是一种大损失,但退守会让你瞬间被两极分化掉!

公园的路上,你和路人同时发现一条石椅,若石椅的位置太好了,你俩又都累了,你会作何选择?当然,很可能出于礼貌,双方都会让座。但是,当对方确实让给了你的时候,别忘了说声谢谢,顺便再客套一番:“要不你坐,我先四处转转?”这不是虚伪多礼,而是斗鸡博弈的精髓啊!

经济博弈论读后感篇八

“没有人能打败趋势。”一句话奠定了这本书的基调,社群经济讲的就是趋势,一个大时代的互联网社群发展的趋势。

和大多数互联网书籍一样,该书也讲到了互联网思维,但不同的是这本书从本质根源上讲解了什么是互联网思维,把互联网思维讲透彻了。其实在现实生活中,我们经常听到有人讲互联网思维,尤其是在一些会议,会务中,总能听到互联网思维这样的字眼,但是如果有人问一句什么是互联网思维,估计很多一口一个互联网思维的人群未必能够准确的给出答案。

这本书没有把互联网思维神秘化、高大化,没有绕弯子,没有试图用专业术语把人绕晕,而是针尖对麦芒,直接从根源阐述互联网思维,讲到了互联网思维的几大特色:极致思维、跨界思维、精益思维……等等。更为重要的是,这本书把支撑互联网思维的核心精髓说出来了,那就是经济发展过程中趋势的转变。在传统工业时代,是“原子经济”,到了互联网时代,则是“比特经济”。所谓的原子经济,意思就是稀缺经济学,所有资源都是稀缺的,因为稀缺,也就自然有了价格,需要花钱才能购买或者拥有。而比特经济不同,比特经济就是指网络的资源共享性,去成本化,资源零成本成为现实。从资源是有偿的到资源是无偿的,这一趋势的出现,最终形成了互联网思维。到此,什么是互联网思维就很清楚了。这本书最大的价值在于把互联网思维讲的很透彻,对于想要深入了解什么是互联网思维的人群,这是一本不可不读的书籍,也是一本快速了解互联网思维的书籍,可以说这本书是了解互联网思维的终南捷径。

最后还要提到一点,这本书其实是一本集子一本关于互联网,关于社群的集子,并非某个人所写,是很多作者一人一篇或者几篇这样收集整理成册的,每个作者对社群的观点各不相同,虽然编者尽量根据社群发展趋势收集这些作者的观点和文章,所有的文章都指向社群趋势,但是不得不说每个人的观点还是不能完全一致。于是,问题就来了,第一种论调,这本书吸收了这么多专业研究社群经济的专家、学者言论,每一篇都是精华,没有看完最后一章,你永远停不下来,因为每一篇都有吸引你的地方,每一篇都有超乎你预想的内容在等着你;还有一种论调是因为是集子,拥有多家观点,如果不能有自己的判断,你看着看着或许就将迷失在书本中,因为书中观点太多,你无从选择听哪种更合适,这也可能是看本书的一种苦恼。

但不管怎样,这确实是一本值得认真研读的好书。对于将互联网、社群当工作工具的职场人群是这样,对想要依靠互联网、社区赚钱的专业人士更是如此。

经济博弈论读后感篇九

“博弈”这个词我们经常在新闻中听到,但是对我们普通人好像又是很远的事情。是这样吗?让我们看看下面的情况吧。

你想谈一场恋爱了,这时正好也有一个你欣赏的男孩出现在你面前,这时你就出现了两种选择,你是全情的投入自己的感情去爱呢?还是抱着玩乐的心态去敷衍,等着男孩全情的投入感情来爱你呢?其实这就是一场博弈,和你恋爱的对象的一场心理博弈。你无法确定男孩是真的爱你,还是在玩弄你的感情。这其实就是囚徒困境的情形,囚徒困境下可能出现的结果有三种。

一、就是你爱他,他也爱你,皆大欢喜。这也是帕累托最优的情况。

二、你投入感情爱他,他却在玩弄你,或者他投入感情爱你,你却在玩弄他。这是你们自己都选择的压倒性策略,保证自己的选择不受伤害,但对方都受到了伤害,这种关系也就维持不下去了。

万维钢的这本《博弈论究竟是什么》,可以说是一本关于博弈论的科普读物,他省去了哪些繁复的数学算法,让我们每个人都可以读懂,明白博弈论的基本概念,了解其基本原理,掌握其基本方法。在读了这本书之后,我们在生活中就可以用博弈论的思维来处理或看待身边的事情,很多社会现象就会让我们理解的更明白,做事情也就更简单。

经济博弈论读后感篇十

今天博弈论用期望的形式解释了为什么竞争对手是sb会令人很郁闷:

假设一个投资项目,在市场好的情况下一个人参与那么则可以赚100块,如果两个人同时参与,那么则没人赚40。如果市场不好的情况下一个人参与,那么可以赚5块,如果市场不好俩人参与,则俩人各赔20。

那么sb一直在观望我的行为,我认为市场不太好,那么我是该参与还是不该参与呢。。

如果我假设我的竞争对手是一个智商极高的人,它也知道市场的情况,那么则罢了,如果是一个sb,他不太了解市场,看到我参与了他也来参与,换句话说,赔钱他也玩,所以需要率先决策的我就不敢玩了,这就使我失去了原本可以赚钱的机会。

正是因为老干这种损人不利己的事儿,所以那个人才被称作sb。

这种事儿在生活中多么常见啊!!

经济博弈论读后感篇十一

经济学,被誉为社会科学的皇冠。近代的3,西方经济学高潮迭起,这320所诞生的经济思想,已经超越了之前所有的经济学说总和。

这本《经济学3年》,可谓经济学里的百科全书,前后共87章,讲诉了近百位经济学大师的思想,还在附录里收录了这32019年以来所有经济危机的案例分析,以及历届诺贝尔经济学奖获奖者简介。全书共一百万字,作为一个不懂经济学的读者来说,也可以当做参考书来看,里面许多内容分析起来简单明了,不像其他经济学类图书那样苦涩难懂。作者(编著)把全书分为4大板块,也可称为经济学史上的四个时期,分别是1556~1870年的初始期、1870年~1936年的边际主义称雄时代、1936年~1970年的凯恩斯主义主流时期和1970年~的诸子百家时代。

给我的总体印象是,这32019年的演进,经济学变得越来越精密,越来越复杂。最开始经济学家认为增加财富,就是财产储备越多,经济越富足。当时认为的主要财产就是金银,所以少输出货币,多吸收金银,成了国家政策的最佳标准。到后面,由于出现的种种问题,使其原本的学说无法相对应,从而涌出一批新的经济学家,修改前人的经济思想,使得经济学得到无数修正,也变得越来越精确。亚当·斯密《国富论》之作为能成为经典作品,也就是发出新的见解,这本著作里,劳动创造财富、劳动创造价值,是全书思想的基础。而非最原始的金银积累,资本增加的直接原因不是节俭,而是勤劳。当然,此说法不完全正确,但在一定基础上比之前的经济学说进步了很大一截,是西方历代以来经济学说思想之集大成,所以斯密由此成名,《国富论》由此名流千古。此书第一部分由马克思的《资本论》作为结尾,全书分为三卷,分别是资本的生产、资本的再生产和资本的分配,书中特别谈到,这本书即使是专业人士读起来,也相当的抽象,并且枯燥。因为经济学的理论很难用优美的文字代表出来,不像文学作品那样绚丽多彩,但这依然不影响它大放光彩。整体来说,这两百年的时间,西方经济学体系逐步完善,并由此拉开了世界经济学热潮。

经济博弈论读后感篇十二

博弈大致有以下两种分类:按照博弈各方是否同时决策可以分为:同时决策博弈(静态博弈)、序贯决策博弈(动态博弈)、同时决策博弈与序贯决策博弈的混合博弈。下面是有妙趣横生博弈论的。

读后感。

欢迎参阅。

博弈小术语:收益矩阵、均衡、纳什均衡、零和。

博弈论,也称互动的决策论。它的基本假设之一是人是理性的。但现实并非如此,人不可能具有完备的知识也不可能时时理性。尽管如此,人们仍然乐意用博弈论的方法来解释和分析现实社会现象。

每一次的人际交往都可以简化成两个基本选择:合作或背叛。比如在前面的日志里提到的囚徒困境,在人际交往中普遍存在囚徒困境:双方明知合作能带来双赢,却因为理性的自私和信任的缺乏而导致合作难以形成。当一次性博弈出现时,人们往往会选择背叛。这在现实生活中也有很多例子,比如飞机场,为什么食品价格敢定那么高呢?因为它知道候机的乘客不会是它的长期客户。而当博弈的终点不可知时,就又是另一回事了。

在多次博弈中,背叛仍不可避免,但合作的几率会相比一次博弈有提高。至于如何更加有效地减少背叛,一种办法是引入惩罚机制,可以是带剑的法律或温和些的道德约束。现实中的集体活动等候上车问题就是个例子,让那些迟到的人自己负责任就是一种惩罚措施。

当然,如果在开头就有一些“善意”的人出来表明合作态度对提高合作机会也是有帮助的,不管这些“善意”的人是出于何种目的。一旦合作开始,人们就能体验到合作的好处,并乐于坚持一段时间。至于时间的长短,关键是看博弈的终点是否明确。这在上面也提到了,如果终点明确,人们就会倾向于在最后一次背叛。而当大家都知道对方会这样想时,倒数第二次就会成为新的终点,新的背叛。如此反复推演,合作从一开始就很难形成。注意上面的论述是基于没有惩罚机制的基础。

有一个很有意思的实验,是由爱克斯罗德完成的。这是一个计算机模拟竞赛,参赛的62位科学家递交了自己写的关于博弈策略的代码,同时加上爱克斯罗德本人写的一个随即策略代码,共63个。结果表明,“前15名中只有第8名是非善意的程序,最后15名只有一个善意的,夺魁的是“一报还一报策略”。

这个实力不凡的“一报还一报策略”就是对方选择什么我就回应什么,你合作我就合作,你背叛我也背叛。这种策略体现的是“善良、可激怒、宽容、简单”等好品质。虽然该策略在每次对局中分数都不能超过对手,但它的总分却是最高的。它赖以生存的基础很牢固。而那个非善意程序的成功是建立在别人的失败之上。可以想像,如果赋予这些程序以进化的基因,久而久之,非善意程序的存活率将下降。

近日整理书橱时,我偶然看到了在东北财经大学学习研究生课程时所学的《博弈论》这本书。当时我们很幸运,学院特意选了东北财经大学优秀教师史永东教授来讲授这门课。史教授是当时东北财经大学最年轻的教授(时年35岁,32岁时就破格晋升为教授),他把一门很深的学问给我们讲得惟妙惟肖,非常生动。直至今日随手翻阅时,仍能清楚地记起他讲课时激情洋溢的风采,但如今重新阅读这本书却有了不同的感受,当时是为了掌握其中的理论,现在则可以比较从容地去体会其中的道理了。

博弈论是一门很深的学问,主要研究个体如何在错综复杂的相互影响中得出最合理的策略,其应用的领域也非常广,最通常的应用该是经济学吧。这本书中的理论很深奥,其数学模型的推导更是复杂,然而书中的案例却既浅显又生动,很值得一看。现在拿出一个例子来,和大家一起分析其中的道理、分享其中的趣味。

这个例子是“智猪博弈”的故事,讲的是:猪圈里有两头猪,一头大猪,一头小猪。猪圈的一边有个踏板,每踩一下踏板,在远离踏板的猪圈的另一边的投食口就会落下少量的食物。如果有一只猪去踩踏板,另一只猪就有机会抢先吃到另一边落下的食物。当小猪踩动踏板时,大猪会在小猪跑到食槽之前刚好吃光所有的食物;若是大猪踩动了踏板,则还有机会在小猪吃完落下的食物之前跑到食槽,争吃到另一半残羹。

那么,两只猪各会采取什么策略?答案是:小猪将选择“搭便车”策略,也就是舒舒服服地等在食槽边;而大猪则为一点残羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之间。

原因何在?因为,小猪踩踏板将一无所获,不踩踏板反而能吃上食物。对小猪而言,无论大猪是否踩动踏板,不踩踏板总是好的选择。反观大猪,已明知小猪是不会去踩动踏板的,自己亲自去踩踏板总比不踩强吧,所以只好亲力亲为了。

“小猪躺着大猪跑”的现象是由于故事中的游戏规则所导致的。规则的核心指标是:每次落下的食物数量和踏板与投食口之间的距离。如果改变一下核心指标,猪圈里还会出现同样的“小猪躺着大猪跑”的景象吗?试试看。

改变方案一:减量方案。投食仅原来的一半分量。结果是小猪大猪都不去踩踏板了。小猪去踩,大猪将会把食物吃完;大猪去踩,小猪将也会把食物吃完。谁去踩踏板,就意味着为对方贡献食物,所以谁也不会有踩踏板的动力了。

改变方案二:增量方案。投食为原来的一倍分量。结果是小猪、大猪都会去踩踏板。谁想吃,谁就会去踩踏板。反正对方不会一次把食物吃完。小猪和大猪相当于生活在物质相对丰富的“共产主义”社会,所以竞争意识却不会很强。

改变方案三:减量加移位方案。投食仅原来的一半分量,但同时将投食口移到踏板附近。结果呢,小猪和大猪都在拼命地抢着踩踏板。等待者不得食,而多劳者多得。每次的收获刚好消费完。

这个故事给了竞争中的弱者(小猪)以等待为最佳策略的启发。但是对于社会而言,因为小猪未能参与竞争,小猪搭便车时的社会资源配置的并不是最佳状态。为使资源最有效配置,规则的设计者是不愿看见有人搭便车的,政府如此,公司的老板也是如此。而能否完全杜绝“搭便车”现象,就要看游戏规则的核心指标设置是否合适了。

书中还有很多例子,并进行了分析,我们都能悟出些道理。所以读的时候会有一个感觉,那就是先有事实,后由理论。也就是我们常说的理论来源于实践。感觉就像是先有这个社会现象,然后才有这个理论去分析,这个理论套在这个社会现象上恰好合适。

上次讲了几种同时行动博弈,其中的一种就是协调博弈。这一次专门讲协调博弈中的一种非常值得关注的情况:大规模协调博弈。在协调博弈中,局中人必须同时采取行动才能实现效用的最大化。而在大规模的协调博弈中存在一种网络的外部性,也就是是指拥有产品的人越多,这种产品的价值就越高。

当一种产品被赋予某种交流与流通的功能的时候,它常常就会具有这种外部性。比如说电话。如果只有你自己有电话,而你认识的人都没有,那电话对于你就只是一个摆设,什么用处都没有。而你周围使用电话的人越多,这部电话所起的作用就越大。我早先使用qq的时候也是如此。那时候我是周围最早申请qq号的,可是申请了之后却不知道和谁聊天,只好见到一个在线的就加上。到后来同学都开始用qq了,qq才开始成为我一个重要的联络工具。现在做科研的估计都会说微软的东西很难用,不管是操作系统还是office软件,我也很想学linux,学tex,但是一想到工作中别人用的都是windows和word,很多软件只有windows版本的,我用个tex写的东西别人还打开不了,于是只好作罢。网络的外部性使得一个新的用户在选择产品的时候不光要考虑这个产品本身的好坏,还得考虑这个产品被使用的广泛性。

这种网络外部性的存在使得市场的先进入者具有后进入者不可比拟的优势。当一个具有交流功能的产品真正流通起来以后想打倒它是一件很困难的事情,比如你很难想象百度hi会取代腾讯qq的领先地位。网络的外部性会长期的保护领先者的地位,因此,这类产品,进入市场的时候就应该不惜代价扩大用户群,以获取领先地位。有一种说法说盗版帮助了微软,没有盗版就没有微软如今在中国市场上的垄断地位,而微软一定程度上默许了盗版的泛滥,因为这对建立微软的市场地位是有利的,网络的外部性也终将会弥补微软因为盗版受到的损失。到如今微软在中国已经竖立起了垄断地位,对盗版的打击力度便开始加大,频频对政府施压,要求政府采取措施。

面对网络外部性,市场的后进者也并非是全无办法,但通常的办法都是比较消极的,以求避开外部性壁垒。这其中最常见的一种办法是使自己的产品与先进入者的产品兼容,这样就能够共享网络的外部性。例如amd所制造的cpu在功能上就几乎和intel的没什么两样,从而得以抢到intel的一小块市场。这种方法有很大的局限性,因为后进者并不能完全获得先进入者产品全部的技术参数,这种兼容肯定不是完全的。还有一种办法是瞄准剩余市场。在先入者势力不及的地方开辟敌后根据地,以求将来能够农村包围城市。例如苹果在小学生使用的个人电脑上占有相当大的市场份额。

网络的外部性也不是坚不可摧的,至少在计算机领域,计算机产品的快速淘汰会限制网络外部性的好处。如果你的公司开发了一种新的计算机,而且不想使用现有的软件,但是你能够让软件公司相信你的计算机能够一炮走红,他们就会愿意编写新的软件让你的计算机使用。另外,技术的快速进步带来的向后兼容性问题也会对目前的领先者造成挑战。兼容性的要求使得微软和因特尔的产品非常的臃肿,而新的进入者反而没有这些的束缚,因而可以提供更小巧灵活的产品。看起来向后兼容性像是一个幸福的烦恼。

经济博弈论读后感篇十三

资本市场与国家富强紧密相连,与国民利益休戚相关,这一点在华尔街的发展历程中得到了淋漓尽致的体现。《伟大的博弈》为美国作者戈登所著,阐述了350来,华尔街从纽约城墙边非常普通的一条小街发展为世界金融中心的历程。从体裁上看,作者是按时间顺序论述的,但两条脉络隐藏期间:

一条是光明的主线:华尔街不断发展壮大,同时它推动了美国历次产业化浪潮,一定程度上造就并巩固了美国超级大国的地位。

一条是黑暗的主线:充斥着阴谋与黑幕、贪婪与疯狂、泡沫与崩溃,因此美国第三届总统杰斐逊称之为“人类本性堕落的大阴沟”.

华尔街就这样在黑幕与混乱中曲折前进,在诅咒与质疑中茁壮成长。它不乏黑幕,最典型的例子是威廉。杜尔,时任美国财政部部长助理,美国第一任财政部长汉密尔顿的助手,同时也是美国股市“庄家”的开山鼻祖,以操纵股市闻名。它也常常崩溃,据统计华尔街历史上平均每二三十年发生一次大规模的股市崩盘,最著名的一次发生在1929年,最终指数下跌了89%.

这些都说明,华尔街不是没有问题,而是问题很多。但通读全书后,我们可以强烈地感觉到,不管过程多么曲折、不管问题多么复杂、不管市场曾经多么混乱,只要有正确的道路、方向、理念和制度,资本市场一定会健康发展,同时也一定会成为大国崛起时轰鸣的引擎。

一、历史告诉未来,资本市场推动一个现代大国的崛起

(一)在很多历史转折点,资本的力量直接影响军事进程,从而关系国家命运。战争是用银子堆出来的,这一点在美国南北战争中表现得尤其明显。战争初期,北方军队节节败退,然而随着战事的推进,南方只能靠印钞解决战争经费,北方因为有发达的资本市场,主要靠发行国债来筹款,后来南方的通货膨胀率达到了9000%,远远高于北方的180%,经济终于崩溃,军事后勤保障也难以为继。同样的情况也发生在鸦片战争中,1840年中国的gdp是英国的6倍多,但英国通过资本市场筹集到充足的国防经费,而清政府在打仗的节骨眼上却拿不出钱来。

(二)近代以来,科技只有依托资本的力量实现产业化,才能造就经济的长久繁荣。对比中西方的科技发展史,可以发现一个很有趣的现象,中国历史上的发明创造,多源于社会精英阶层的兴趣爱好,而西方更多是因为生产力发展的需要。比较典型的例子有康熙皇帝。康熙本人对数学、天文、地理、医学、生物学、工程技术等自然科学有浓厚兴趣,但他没有将这些科学技术向全国推广的热情,中国社会也不具备将科技与资本融合从而实现产业化的能力。1672年,南怀仁在北京制造出世界第一辆蒸汽汽车模型。康熙年间,有个叫戴梓的中国人发明了28连发的枪械,是当时世界上最先进的火器。反观美国,近代历史上每一项重大的科技发明,如铁路、电报、汽车、计算机、互联网等等,在美国均能较好地与资本互动,推动形成一波又一波的产业浪潮。

(三)现代社会,资本市场的繁荣推动形成富裕的中产阶级,最终有利于社会的长治久安。1929年时全美国只有2%的人拥有股票,今天有超过50%的美国人拥有股票或共同基金,美国股市虽时有波动但总体向上的走势,使经济发展的成果为更多的人所分享,这一点对中产阶级的发展壮大起到了明显的推动作用。

华尔街350年的发展历程告诉我们,资本市场的发展对一个国家军事、经济、科技、社会发展都具有举足轻重的作用,没有资本市场的健康发展,就没有一个现代大国的崛起。

二、差异昭示方向,科学的思路和制度造就资本市场辉煌

(一)注重融资但更要强调资源配置和投资者保护。华尔街最早的发展是几个股票经纪商在一棵梧桐树下签订协议,然后有了交易所的最初雏形,因而在很大程度上是自发的,先天带有市场化的显著特征,作为博弈的结果,对投资者的保护也很到位,比如美国纽交所大门口就刻着他们的宗旨“要象扶80多岁老太太过马路时那样的小心,来保护广大中小投资者的利益”.而中国股票市场由官方筹办设立,一开始主要服务于国有企业脱困,重融资轻配置,重圈钱轻回报、重企业轻股民的传统由来已久。在这样的情况下,一方面很多糟糕的企业死而不僵,没有实现资源的优化配置。另一方面股市规模急剧扩大,但投资者损失惨重。前二十年,普通投资者累计献血4.3万亿元,贡献佣金4000亿元,贡献印花税6000亿元。

(二)预防风险但不应对泡沫过敏。与其对泡沫反映过激,不如踏踏实实地搞好制度建设。我们国家在经济领域的宏观调控,存在很多误区,其中一个就是在资本市场领域过于担心泡沫。其实只有一定的泡沫才能更好地发挥资源配置指挥棒的作用。在美国发生的运河、铁路、航空、汽车、电子、信息等历次产业浪潮中,都伴随着资本市场的狂飙突进,疯狂程度如果用中国的标准来衡量简直难以想象。比如说很多铁路企业可能还没建一寸铁路,股票就已经上市而且大涨特涨。但正是这种资本的集聚,大大推动了美国经济的发展,仅南北战争前的10年,美国就建了3万多公里的铁路。

另外,书中有一段话值得我们思考:“股市崩溃,也有对美国经济有利的一面,在相当长的时间里,英国比美国富有得多。美国人建铁路、办工厂需要资金,英国人来投资,当铁路和工厂建成后,股市崩溃了,英国人就会将股票低价抛售给美国人,结果美国人发展了实业又拿回了股权,变相洗劫了英国的财富。”对比国内的情况,往往股市越低迷越鼓励国外资金流入,实际结果是让老外洗劫了我们的财富。

(三)善于借鉴但更要勇于创新。只有创新才能有超越,只有超越才能有属于自己的辉煌。在很长的一段时期内,伦敦都是世界金融中心。华尔街资本市场与伦敦有着长期的互动,也学习借鉴了很多先进的经验。但华尔街始终没有放弃根据自己的实际情况进行创新,并最终超越了伦敦成为世界最大的金融中心。资本市场上的很多重要的制度和方法,都是在华尔街创造或者发扬光大的,比如说股票指数,比如说现代会计制度。可以说,没有创新就没有华尔街今天的地位。

《伟大的博弈》确实可以读出很多不同的理解:

它在跌宕起伏的历史中告诉我们,要相信未来。全书的最后部分有一句话:尽管有数不清的海难,人类依然扬帆出海。容易绝望的人没有明天,习惯悲观的人难有未来。没有什么行业永远都是一帆风顺的。今日的中国股市,存在这样那样的问题,但这些问题迟早有一天会得到纠正,资本市场的重要功能迟早会正本清源。今日的中国经济,看似危机重重,但国运昌盛的大趋势应该看到。因噎废食是个古老的笑话,不相信未来,就应该尽早远离股市。

它也在曲折前进的历史中告诉我们,珍惜博弈的机会。华尔街并非天生强大,它的进步是各方力量博弈、斗争、妥协的最终结果,每个人都或多或少地创造着历史。反观国内,几千年的封建传统还是带给我们太多的奴性,荧屏上口口声声“奴才”的宫廷剧更是强化了这种意识。对于不合理的现象,我们敢怒不敢言,甚至连最基本的用脚投票的权利都不好好珍惜。疯狂造假的公司不是还有人追捧吗?临近退市的公司不是还有人刀口舔血吗?中国股市的种种问题,固然有制度和监管的明显缺陷,(范.文先生网)但也有我们投资者自身的问题,诚如有人所说:有什么样的国民,就有什么样的国家。也如小小辛巴所说:对恶的姑息,就是对善的伤害。

博弈论之《斗鸡博弈》

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经济博弈论读后感篇十四

博弈论是一门深奥的学科,对于哲学家来说它是哲学,对于军事家来说它是一本兵书,对于文学家来说它是另一个《浮士德》,这就是博弈论。

我喜欢博弈论,因为我喜欢思考,喜欢斗争,不喜欢平静,我渴望从博弈论中找到我想要的东西,我渴望博弈论给我迷茫的心指引一条光明之路。

我读博弈论,虽然懂得准确来说不是很多,但大致的意思我还是明白的。博弈论准确来说不是一门知识,而是教会了我们如何去思考的工具,它是一种工具,让我们在解决任何事的时候都讲究策略,讲求科学,而不是凭感觉和直觉,博弈论让我们在一条路上走的更远,更久。

博弈论同样可以让人成长,让人在面对任何事的时候,都变得理智科学,做任何事都有了理论依据。它让我们在做决定时有了方向,不再迷茫。

博弈论没有出奇制胜的法宝,没有石破天惊的策略;它是平凡无奇的,又是那么让人着迷,因为它会让任何一个读它的人有所收获,不会徒劳而归。他就像一位无私的人民教师,对待她的每一位学生一视同仁。每一个读博弈论的人都应该怀着一颗庄重的心,因为它在教诲着我们!

真的希望更多的人能发现博弈论的美,让博弈论引领更多的人走向希望,走向成功!

经济博弈论读后感篇十五

对于博弈论,一直觉得有些高深晦涩,我一个不做决策的小人物有必要学么?我能“博弈”什么?而对于博弈论的印象大概也就是那个“田忌赛马”的那个故事了,孙膑的聪明使田忌在每个等级的马都不如齐威王的情况下,调整了具体的应对顺序而获胜。孙膑很聪明,故事很有意思,然后就没有更深刻的想其中的博弈的道理了。

而《博弈论究竟是什么》这本书的作者万维钢我是初次闻名,他“用理工科思维理解世界”,读后觉得所著之书颇引人入胜。书本小巧精致,开宗明义希望读者能是个通才,而博弈论似能有“我命由我不由天”变成现实的可能性。每章有不简单的介绍博弈论的一些观点,有作者与网友讨论的集结,理论联系实际,通俗易读,较为生动。

之前朋友圈看到一段话,说四个男生都去追一个漂亮女生,那她一定会摆足架子,谁也不搭理。这时男生再去追别的女孩,别人也不会接受,因为没人愿当次品。但是,如果他们四个先追其他女生,那个漂亮女生会被孤立,这时再追她就简单多了。—纳什关于博弈论的一个简单表述。但我想这样是不是也算一个囚徒困境呢?或者感觉这里似乎哪不对劲儿,例子中的每个人都要有个共识才对。

博弈论不是像三十六计那样的阴谋,而是阳谋。阴谋诡计有风险,且不能长期使用,还要分胜负。而博弈这种阳谋,有均衡性,可以长期使用,有的双赢,至少会让精通博弈者立于不败之地。

存在的理性,书中举例我也遇到了,比如保健品和老人的情感问题,老人因为空虚寂寞缺乏亲情,才会在卖保健品的人那里获得一些安慰。卖保健的成了一种理性的存在。我也是遇到了,平时工作比较忙,又没有和父母住在一起,也不知道家里是什么时候有的那么多保健品,叫叔叔阿姨的小伙子也多了,自己也就能做到别花钱别花钱的电话叮嘱,却不能多陪伴他们,还是管不住。如从博弈的角度来看,自己的多陪伴比多电话肯定管用,自己也参与进来。

作者回答了“博弈论有什么用?的问题,”博弈论能帮助我们理解长期存在的各种现象。培养一种大局观,做一个合格“play”,掌握主动权,“博弈论一个重大好处是陶冶情操,提升气质,做个清醒的人。即便改变不了太多东西,至少不做不切实际的幻想。更加积极主动的去做,从想到做,敢做是第一步,其次是具体的执行。

可以下下围棋。中华传统的围棋艺术,步步博弈,逻辑思维能力,注意力对抗力,要不要走定式,如果对方不走怎么办?如何让他们按自己的想法走,并最终赢得胜利,当然,也可以是和棋。联想到田忌赛马,如果双方都懂博弈论,在有限博弈比赛中,如果规则是随机出马,比赛结果不一定是谁赢。如果是双方三轮出马中分别先出,则先出的赢,画个图。

布衣竞争,权贵合谋,生活中例子在这里生动起来,因为人们的层次角度不一样,做事也不一样,而在博弈眼中,是没有人的层次,只有具体的博弈格局,学好博弈论对于提升层次很有帮助,“一个人怎么可能精通博弈论而长期处于贫贱中呢?”这也是吸引我的一点。在这个世界里,你已经没有办法像原来这样一个人做出很大成就,要发挥组织的力量,去修金字塔,基础越稳,就可以修的越高。一起合谋,博弈论能让它做的更好。

博弈论的目的到底是什么呢?“学习博弈论不是为了树立”合作意识“变成爱好和平的小白兔,而是为了研究怎样迫使别人”合作“,也就是说,博弈的目标让别人按照自己的意志去行事。”

《博弈论究竟是什么》一本小书,让我对博弈论有了一定了解,以前过往的博弈即便输了,也没什么,因为那不是一锤定音的决定性博弈。每个小博弈都是有限博弈,还有机会,有反思,有想法,不像那些大书难懂晦涩,增加了了解学习博弈的兴趣。放空自己,拿到一把钥匙,开启博弈论的大门。

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