人们常常通过感悟来对自己的人生进行调整和规划，以便更好地迎接未来的挑战。我们应该如何对待他人的感悟，从而互相借鉴和进步？以下感悟范文将带领我们探索人生的不同层面，引发我们对生活的思考。
爱国的自我感悟篇一
习近平总书记指出：“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力。”
勇于自我革命是马克思主义政党保持先进性和纯洁性的必然要求。马克思指出，无产阶级革命与其他任何革命不同的地方，就在于它“经常自己批判自己”。中国共产党作为马克思主义政党，自然需要不断进行自我革命，以更好推动社会革命，为践行为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命不断奋斗。
勇于自我革命是马克思主义政党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。发扬彻底的自我革命精神，关键要有正视问题的自觉和勇气，结合我们正在做的事情推进“不忘初心、牢记使命”主题教育，坚持边学边查边改，把存在的问题找实，把问题根源挖深，把突出问题解决好。广大党员干部不仅要以“不忘初心、方得始终”的清醒、“如临深渊、如履薄冰”的警醒、“君子检身、常若有过”的自省来发现自身的不足和短板，更要坚持己立立人、己达达人，扛起管党治党的政治责任，以彻底的自我革命精神开展好主题教育。
回望来路，中国共产党近百年的光荣历史，就是一部守初心不忘本、担使命做先锋的奋斗史、创业史、兴盛史。展望未来，将“不忘初心、牢记使命”主题教育引向深入，以党的自我革命来推动党领导人民进行伟大社会革命，我们党一定能够在新时代继续破浪前行、书写辉煌!
爱国的自我感悟篇二
习近平总书记在中央政治局第十五次集体学习时强调，全党必须始终不忘初心牢记使命，在新时代把党的自我革命推向深入。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，带头增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。
要有强烈的自我革命精神。做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情，必须有强烈的自我革命精神。要有强烈的忧患意识和高度的自觉意识，要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，要有接受人民群众监督的主动性。唯有坚持自我革命，才能巍然屹立;唯有自觉自我革命，才能自强不息。在工作中、生活中时时刻刻自我监督、自我矫正、自我净化，将自我革命的精神深入贯彻到方方面面。党的十九大以来，我们贯彻落实新时代党的建设总要求，勇于直面自身存在的问题，勇于自我革命，不断地进行自我改造、自我革新。
运用发展自我革命的宝贵经验。勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。我们党在推进马克思主义中国化进程中，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，这些科学理论，继承和发展了马克思主义建党学说，为推进社会革命和自我革命提供了强大思想武器。党的十八大以来，推出一系列重大举措，如开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，贯彻新时期好干部标准，出台中央八项规定，实现中央和省级党委巡视全覆盖，坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”……这一系列实践，形成了关于党的自我革命新的丰富思想成果。多年管党治党的经验深刻昭示我们：必须不断进行自我革命，同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作坚决斗争，实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
爱国的自我感悟篇三
夜，如约而来，清冷的风儿悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人们已进入了梦乡。
此时此刻，唯有时间的精灵还在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演变为历史，甚至涂上五彩斑斓的色彩，融入了画中，多年以后，收藏为珍品，演变为物以稀为贵的奇珍异宝。
漫漫人生路，何以解忧？唯独情与爱，唱一首深情的歌曲，回味一段旧时光的记忆，感动，泪水挥洒，刻骨铭心，永不忘记。
一段粉红色的回忆，情有独钟，含情脉脉地微笑，是谁扼杀在了最初萌芽的状态，几度相思病缠身，秋风起，人憔悴。
世界上最难忘的是初恋的情伤，父母真心的关怀，陪你走过一生的爱人，给予你温馨与幸福的生活，你的子女是你一生的牵挂。
佳节又重阳，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四岁生日快乐！感恩有她，我懂得了社会这门学科的重要性，复杂性，教会我许多人生哲理。
感恩岁月，赋予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友谊长存，感恩父母，赋予我生命，在岁月的长河里留下足迹。
走遍千山万水，依然走不出心路。剪一段时光，洒满阳光，灿烂的笑容，安静的心。站在芬芳的花坛中，陶醉于其中，享受着花朵一样的幸福，绽放出最美的心灵之花。
和着晚秋的冷风，伴着悦耳的音乐，入心的词曲，深深地感动了内心深处的那份柔软，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了岁月的沉淀，点点滴滴的碎碎念念的积累，珍惜拥有的一切，才是最好的选择方式。
或许，不是最好的，也可能是最合适的。物以类聚，人以群分。真正的风景，莫过于心情舒畅，愉悦。
静静地回忆青春年少时的无知，青涩，却不知在这深夜里，是那么的清晰，旧时光，童年趣事依然历历在目。
愿岁月可回首，愿世界温柔以待，深情的凝望着，期盼着，奋斗着，奏响最人生华美的乐章。
春花秋月，事实而非，人非圣贤，孰能无过。痛改前非，浪子回头金不换。想我所想，爱我所爱，尽情释放。
感恩岁月，赋予我心灵感应，落笔成文，写下自己内心深处的种种回忆与美好愿望，敲醒沉睡的心灵，勇往直前的奋进，祝愿明天会更好。
或许未来的某一天，你会悄悄来到我身边，或许我会感动的一塌糊涂，你的芳容，你的美艳，窈窕淑女般的温柔贤淑，令我安逸的生活增添几分优雅，高贵。到那时，我会好好感谢你。
因为有你，我才牵挂，才思念，才落笔写下片片心语，如同花絮般荡漾在心海里。
你在远方还好吗？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋洒洒，述说心中无限思语。
爱国的自我感悟篇四
我们终是凡尘的一粒种子，谁能阻止它发芽，谁又能不让他开花;谁能阻止秋风扫落叶，谁又能不让暴雪入寒门。
“放下”，放得下吗?
情亲放得下吗?爱情放得下吗?那么多的人间真情放得下吗?
生在凡尘，长在凡尘，离得开凡尘吗?
我们是凡人，是世人，是俗人。
我们不需要“放下”，我们要勇敢的拿起，要勇敢的面对。
风来看风，雨来听雨。
只要我们活得自然，又何必“放下”呢?
爱国的自我感悟篇五
骑驴去高考人大抵都有这样一种心态，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”。要消除这种心态，便要不断经历挫折与磨难。我们想恋爱是浪漫的，满脑子不切实际的幻想;别人就应该永远关注自己，稍有不如意，就觉得被待慢了，自己没人理解，多么孤独;自己就应该是什么二代，车房不愁，那谁谁都那么牛，凭啥我不能?子女就应该是大科学家，伟人，要不他怎么对得起我;历史上我们这代人最苦，而我们这代人中我最苦!最后越想越气，一声感叹：人类呀，不长进呀!我呀，最好呀!
注：我说这些也包括我自己，就像鲁迅先生写的杂文一样。无意比附伟人，学习他无情解剖自己的精神吧。
爱国的自我感悟篇六
1、无能是由于长期的松懈造成的。
2、年少不知学问浅，老成方觉笔力轻。
3、学到知耻处，方觉艺不精。
4、要出人头地，必须做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡无奇地度过，莫怨岁月之漫长。到了那么一天，你自然会听到人们燃放爆竹，说：过年啦！
6、但凡有所突破的学者，首先他就具有怀疑前人结论的本能，没有这个本能，他不可能在本领域内突然进步的。
7、世上有将入椁而尚务虚荣者，有将辞世而尚顽固者，正是：弃雕之木以至朽。
8、怀才而隐、大智若愚，是为君子所敬仰，是为小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所谓目光如炬，目光烛天是也。
10、愁有两种愁，一种是小人之愁，另一种是君子之愁。小人之愁：无事生愁，自寻烦恼，猎名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，忧国忧民，悲天怜人，伤春愁秋。诗人之愁又有特点，“不雨花犹落，无风絮自飞”，像这种咏叹，以其说是伤愁，不如说是雅兴。
11、做学问如果是为了炫耀和名利的话，他的努力不可能坚持到底的。
12、人不应自暴自弃，事却宜善始善终。
13、多读一本书便多增一份聪明，正所谓“开卷有益”。
14、当一头牛向你冲过来的时候，你若不知避让就是不智。因为你若斗赢了它，你就是把牛当英雄看了；你若被它踩了，你就是不识好歹。
15、不要太看重一种东西，也不要太看轻一种东西。
16、如果讨论到如何做人的问题，那么其它问题都显得不重要了。
17、人在发现新知识或自己未知的旧知识之前，他是很自满的。
18、有个人嚷着说：“如果是这样的话，那我为什么不懂？”显然发言者是个智慧不足的`人。
19、石头是不懂生死的东西，所以石头万年长寿。人要是精通生死之理，只怕反而活之不长。
20、人的命运，就像一架起飞后的飞机，虽然人已经精心地操纵，但仍然不能确保万无一失。因为气象条件的好坏和不可预见的因素就由不得人了。
爱国的自我感悟篇七
其实说来我算是个比较疏懒的人，脸上永远不见脂香粉影，头发永远都是清汤挂面，将头发随意用一个鄂鱼夹夹在脑后。但爱穿却是骨子里的.。儿时因为俊秀乖巧，特讨奶奶的喜欢，奶奶是来自上海的大家闺秀，她把一腔爱美之心都倾注在我身上。记忆中第一次因穿出风头大概是在小学四、五年纪，那时的小孩还都穿着单调的衬衣和长裤。偶尔也有穿布拉吉的，心灵手巧的奶奶便给我做了2身旗袍裙，这在当时显得特出眼，要穿出去需要足够的勇气，爱穿的我不假思索穿上它走进了校园，并且收获了一大片羡慕的目光。
懂得自己装扮自己之后，我跟随了一阵潮流，从不考虑自身的各种元素特点，拿来穿在自己的身上，其结果适得其反，不仅穿不出自己的美丽，而且还画犬类虎，丧失自己内在的个性美。每逢外出时面对满满的衣橱还是觉得自己没有衣服穿，似乎自己的衣柜总是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我买衣服从不追赶潮流，也不进大商场，也不进服装精品屋，我喜欢去外贸家掏宝，更喜欢网上淘宝，喜欢在季节交替时逛街挑选自己喜欢的衣物，我买衣服从不刻意去搭配，那样往往是出力不讨好，得不偿失。每次逛街遇到可意的价钱合理的衣服我都会买回来。积少成多。配起套来也游刃有余。如此这般，别人买一套服装的价钱我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外贸家掏宝，从一大堆大甩卖的服装中我发现了一件束身桃黄色的短袖衬衣，花50元人民币将它拿下。回家后我下身给它配了一条2年前流行的长及脚裸的白色长纱裙，走在初夏的街头，飘洒中透出几分青春与干练，若的同事一个劲的追问，这套衣服在哪买的？多少钱呀？我们怎没见过呀？--------呵呵，穿出自我的感觉真是不错，我又因为穿出了风头。
爱国的自我感悟篇八
爱国主义教育，会激发大学生对祖国与民族的深刻了解和热爱，培养他们勇于探索、善于开拓的精神。因此，在广大学生的思想建设工作中，爱国主义教育须臾不可忽视。为了加强同学们的爱国的思想，引导同学们知国、爱国、报国，做到以了解祖国、学习爱国主义知识和有关理论为基础，激发大学生爱国主义情感，着力培养同学们树立投身建设社会主义新农村和实现中华民族伟大复兴的崇高人生目标。努力学习的用心行动，理性表达爱国主义思想。
作为新时代的一名学生，社会赋予的光荣的使命，要求广大学生们更加努力学习，更加勤奋工作，把爱国之情化为报国之志。要让爱国热情体此刻所承担的建设的使命、发展的使命、创新的使命上，把爱国热情凝聚成社会稳定、国家发展、民族振兴的共同意志，坚持中国特色社会主义道路，以进一步改革开放的姿态，坚定不移走向世界。爱国需要智慧和远见，充分表达爱国热情，切实做好自己的事情，以实际行动报效祖国。
我校开展了系列活动：
一、利用升国旗仪式进行爱国教育
每周一全体同学身着整齐的校服，早早的就来到了升国旗的地点。随着主持人宣布升旗仪式的开始，国旗护卫队踏着铿锵有力的步伐来到了国旗台下。之后，管乐队奏起了神圣而庄严的国歌，在全体师生的注目礼下，鲜红的五星红旗伴随着国歌冉冉升起。此时此刻，同学们的心伴随着祖国母亲一齐搏动，在晨风中飘扬的.国旗与朝阳朝晖相映，昭示着祖国的明天会更好!仪式第三项，全体同学用满腔的爱国热情唱响了国歌，嘹亮的国歌声在空中久久回荡。然后，同学们举起右手，在国旗下庄严宣誓，用他们的肺腑之言来证明了自己对祖国的热爱，忠于人民的赤子之心，表达了勤奋努力，立志成材，在生活中忠诚执着，朴实无华，勇于攀登，刚毅厚重的决心。
二、大力宣传，认真学习爱国主义材料
烈的“学习高潮”，认真学习报效祖国，努力实现中华民族的伟大复兴已成为每个学生的奋斗目标。
三、弘扬爱国主义之组织生活
为进一步弘扬广大学生的爱国主情怀，借此时机开展主题班会，培养同学们爱国主义情怀，增强同学们追求理想的决心和毅力，坚定爱国主义信念。各班以讲述历史故事，认真学习爱国主义材料，以知识竞赛等形式展现同学们的爱国主义情怀，同学们用心参与，抒发自己的爱国情怀，表达自己的爱国热情，能够看出同学们的充分准备以及对爱国主义的充分认识。充分到达了本次活动的目的。
透过本次系列活动，提高了同学们的爱国思想觉悟以及提高了广大共青团员的政治素养。到达了良好的效果，各项活动圆满的举行，到达了本次活动的目的。
爱国心得感悟范文5
历朝年代，许多仁人志士都具有强烈的忧民思想，以国事为己任，前赴后继，临难不屈，保卫祖国，关注民生，就是这种精神，使中华民族历经劫难而不衰。他们是上帝的"宠儿"，虽与世长辞，但却名垂青史，为后人所尊崇。
面对民族的兴衰，我想到的是那一抹残阳，一片荒漠，我想到了"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。"的毫无怨言，我想到了放弃绿洲夹河而列的长安，甘愿远赴黄沙大漠，来换取和平的王昭君。我不会忘记，历史更不会忘记，她对着残阳，望穿秋水的双眼，还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心。
面对国家的荣辱，我想到了爱国将士岳飞，想到了沙场上的金戈铁马，和那"收拾旧山河"的慷慨激昂，想到了那长着青苔的墓地，和那"撼山易，撼岳家军难"的口号;想到了他的义薄云天……往事不堪回首，一支无形的匕首从背后袭来，刺入胸膛，留下了"精忠报国"的美名。他们是爱国的，他们热爱祖国的山河，关心祖国的命运，在危难之时英勇奋战，为国捐躯，他们走了，但他们那爱国灵魂还在，还有千千万万个他们向我们走来，带着"铁"的精神，向前迈步。
数风流人物，还看今朝。我们要适应时代发展的要求，增强爱国的情感，敢于进取，自强不息。虽然我们还是青少年，但我们坚信少年富则国富，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量，唯有国防在，剩有兴旺处。
魂牵梦萦多少次梦里神游，梦到守卫过疆的哨兵，他们为祖国的繁荣，人民的富强而坚守岗位，我为我是中国人而自豪!
夜还是那样静，那样美，我的心潮早已澎湃，那赤诚的爱国心。
爱国心得感悟范文
爱国的自我感悟篇九
我心中对有些人充满感激，但苦于不善言辞，很多时候保持沉默，他们无法知道我心中的热情。而貌似熟络、嘻哈说笑的人，并不见得我内心对其充满热情，这时，应付就成为一个很准确的词。对我影响很深的人，我真面对他时，往往形成无语之局，我生活里常有这样的怪现象，但我不知别人是否与我一样。
我相信真诚，秉性使然，可很多时候，敏感捕捉到的却是别人眼中的冷漠。读人就象读书，有些人就象一部好书，你时刻注意读他，读下去就会受益。但有很多人是淡而无味的，况且人不是书，因为有些人的聒噪、饶舌比无味还令人难受。
我在话语表达上是一个弱者。据父亲讲，我幼年时伶牙俐齿，但长大后这种慧根似乎消失了。这令我很痛心，这也是我讲话少、沉默多的重要原因。
我是自然的一分子，我对自己的认识比对他人的认识要真切的多，但这种自我认知的剖析需要勇气。我是一个毛病不少的怪人，我对此一点也不否认。别人可能看不到我的怪异之处，我也不敢让别人看到我的怪异之处。我对人一贯礼貌和气，并不是我有多么高深的修养，而是我感觉到这种礼仪更象是体面的衣服和甲胄，让我们免受不虞之词。如果社会形成的是理性的陌路之礼，即人与人相遇、寒暄、打招呼是一种约定俗成的无礼，我倒觉得免了客套的累赘。当然这种想法只是个人的私产，也就想想而已，最终还是礼仪可取！
人有想法不敢说出，是一种很悲哀的事情。人活一生，有多少是活自我？人越活，怕的事情越多，自我就逐渐被压缩成规范的文本，协调、妥协、自我保护、应酬、交际的多样面具层层保护的是仅有的那点还不想丧失的自我。我是这样，别人同样也是这样，只是形式各异罢了。
所以每一个人都不容易，因为不容易，所以我就珍惜每一个与我有缘的人。当我从内心将人一切外在的附着物剥离开，如职务、名分、身份、关系、等级、贵贱、头衔、人的核心就剩下情感，对人做到一视同仁，要有一颗能感受他人之感受的心，这是一个人的阅历中那些伤怀痛苦的体验所淬炼出的优质元素。
我自己复杂到什么程度？其实借着别人说自己很容易，把自己赤裸裸的展示出来，觉得就不正常。所以，就变着花样写自己想要叙述的事情，诗歌、小说、散文、童话变换着人称，把自己变成别人，把别人变成自己，人总想隐去很多东西，不愿意赤裸裸的让人看穿。其实人都很聪明，只是看穿了不愿意揭穿，这是人进化的文明和礼仪。人总是把真实的想法藏的深不见底，表现出的是社会认同的行为和道德规范。我有时候想，这是否是真正意义上的虚伪？然后否定。
文明将野蛮替代，礼仪将粗鲁替代，理智将情感替代，道德将劣行替代，中庸将偏激替代，公正将私心替代，文雅将粗俗替代，冷静将鲁莽替代，客气将无礼替代，和谐将矛盾替代，然后人便复杂到连上帝都不能把握的程度。
每个人都不知道自己明天的结局，这是好事情，如果人人都知道自己明天会发生什么，这个世界将会变得混乱，所以未知才是世界存在和人活着的理由。人的复杂性还在于人是多面的，人有一面性就够复杂了，那么两面性的人，三面性的人，其自身组合，变换的复杂性，想来都头痛。老子说绝圣弃智、无为而治与上帝当初禁止人类去碰触智慧果有异曲同工之妙。
但人就是人，不会听圣贤的话。如果当初上帝直接告诉亚当和夏娃，如果你们偷吃智慧果后，就会感到羞耻。按照逻辑，在伊甸园里不懂羞耻为何物的傻乎乎的亚当和夏娃，听上帝这么说，也是对牛弹琴，匪夷所思。然而蛇的引诱破坏了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果，而是蛇自己偷吃，那这个世界将会更加恐怖。所以上帝让蛇永生永世用无骨的肚子在泥土里曲曲弯弯爬行，把人类逐出伊甸园，人得到智慧，失去了乐园，从此人类也落下易受诱惑的毛病，有得有失。追问一句，得的多还是失的多？人与蛇都受到智慧的惩罚，只是蛇没有得到智慧，但那种诱惑他人的巧诈心机已初露端倪，所以上帝就绝了她这种念头。人类傻乎乎的被蛇诱惑，但终归是上帝的模子，所以带着易受诱惑的劣根和聪明的大脑开始了人类苦难的生活。这就是人类的原罪。受诱惑—偷食禁果—变得聪明—知道羞耻—躲避上帝—失去乐园—坠入地狱。人开始了赎罪的历史。
上帝很美，他有万能的力量，这万能的力量来自于他的智慧；上帝很丑，他有嫉妒心；他也寂寞，他才造了亚当；他有淫欲之心，他才造了夏娃；他造蛇也有他阴暗的想法，不然他造蛇干什么？他不好引诱夏娃，就让蛇来替代。上帝是万能的，所以善恶美丑他都能，而他造的个体的人却不是万能的，每个人只有局限的能力，上帝只给每个人有限的天赋或一两个绝活，他将他的万能的力量和智慧分解给自然，自然呈现出神奇，你不得不敬畏。
所以你敬畏每一个人，就是敬畏上帝，你敬畏自己也是在敬畏上帝，所以爱自己吧！爱别人吧！这也就是爱上帝，爱自然，博爱的思想就是这样。所以爱上帝的恶和丑也在其内。
爱你的仇人吧！是上帝告诫人类的箴言。但你真爱你的仇人，你在世界上会活得很贱，你恨你的仇人，你会活的很累，你不在乎你的仇人，你可能会被暗算，你在乎你的仇人，你会给自己制造烦恼，防人之心不可无，害人之心不可有，可当你有了防人之心，怎敢保证自己没有害人之念，当你没有害人之心时，哪来防人之念，世界上没有两样好事同时归你，矛和盾你都持有，所以，要顺其自然。但人真能顺其自然码？人常常是违拗自然，知其可为而不为，知其不可为而为之，因为人不是上帝。事因心而成，叫心想事成，心因事而动，叫心有所动。
所以上帝如果是神，他也是畸形的，他一面解脱人的痛苦，一面播种痛苦，播种痛苦的时候人看不见，解脱痛苦的时候人对之心存感念，但必须承认上帝是伟大的。
上帝如果是自然，人必须臣服。当然，战天斗地是人类自己“逗”自己的大游戏，玩耍到最后，战不过天，斗不过地，留下一些开沟挖渠、堆山造海的遗迹。上帝给人类这样一个星球，就是为满足人类折腾的本性而设，而且为少数折腾欲强烈的人设置了一个广阔的空间，人折腾自然，折腾思想，把自己折腾完，越折腾的出奇，折腾的高明，你越有号召力，直到把自己折腾死，伟大，杰出，优秀，著名就折腾到你的坟头墓碑上了。上帝坐在天庭的沙发上，看地球上的蚂蚁们如何折腾、忙碌，看七大洲上的几只工蚁如何折腾自己的体力和智力，看到野心勃勃的蚁类朝自己放弹弓、发飞盘，已折腾到太空中，上帝会高兴吗？那是上帝的`事儿，我可什么也不知道。
但我不能不敬畏自然，自然是神，自然是上帝，上帝是变成人形的自然，上帝是赋予人性的自然，所以上帝无所不在，自然无所不在，无论你信奉不信奉，他都存在，如果上帝的存在是唯心的，那么将上帝置换成自然，自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的灵魂，自然是我的躯体一样，如果将上帝和自然分开，我就如同一颗树，一株草，一尾鱼，一枚石子，而不是一个人。
上帝造人，是按他的模样造的，人有美有丑，上帝也不例外，所以剖析上帝时，必须将我自己切成碎片。
我想说什么就说什么，谁管得着我？其实谁也管不着你，你为什么要发这样轻狂的言词？人是受到了什么压制吗？我经常想那些发这样狂言的人，其实我何曾没有发过这样的狂言，喜欢自由是人的天性，天性受到了抑制，就会以另一种力量表现出来。
我以我自己说事，是很容易切入实质的，虽然这种层面很窄，但其独特性弥补了这一缺陷。我一直试图摆脱干扰，建立一种我自己独有的叙事方式，以符合我思维的轨迹，可我内心里又在否定自己，这是否有些自不量力。
工作对我是生活的一个重要方面，我奇怪自己为什么热衷于工作比热衷于家庭还甚，我对家的理解有些类似于庙宇的况味。我记得小时候大人批评小孩对家的态度是：“你这是住骡马店呢？”孩子对家以外的世界是充满热情的，这多少有些人生的联想。我对家只要求整洁、明亮、干净即可，象庙宇一样清静。其实庙宇又是善男信女，香客游人，三教九流聚合之地，颇象家是亲朋好友，同事邻居，熟人陌客的暂聚之所一般。走了善男信女，走了香客游人，走了三教九流，只留孤独的僧人，庙宇才成为庙宇。正象走了亲朋好友，走了同事邻居，走了熟人陌客，家的意义才张显出来。人真的喜欢热闹吗？我怀疑。因为我在热闹中，不具独立性，感到疲于应付，没有在沉静中思想张驰的那般自由自在，所以我给自己下结论，我是愿意将自己置于孤独中的人，我喜欢庙宇的清静和家的安宁，但人只要没死，总要热闹缠身。
死神比爱神要贪婪的多，死神攫取的是人的永恒安宁，而爱神只吝赐人少许的幸福，况且这一点幸福还时常搅拌着痛苦。
我病了，别人诊治不好，无论他们猜测的多对症，都不系统，我知道自己病在哪里，但自己治不好自己的病。
如果我要求很少，但世界赋予我很多的东西，对我是一种累赘；如果我要求的只是一点点，却得不到，得到的是我很不在乎的东西，可能对别人和对我自己都是一种伤害。又想到我的头脑有一天会死去或痴呆，在没有死去或痴呆之前将能保留的想法尽可能的保留下来，其实留不留下来想法与世界无碍，就像一只蚂蚁的痕迹，有过但算不得多么重要。
只是一点，人因为独一无二，所以每一个人的行为都有意义，这才是一个人点滴记录人生的要义。我经历的人生，不可能有人重复我，即便相似，也只是经历中有过共性，认知上能产生共鸣，但决不相同。所以人把自己剖析透，实在不是一件容易的事情。这一点，上帝非常清楚！
爱国的自我感悟篇十
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
“五四”的脚步渐去渐远，现今面对各种文化扑面而来的多元时代，“五四”的意义也在年青一代的心中渐渐模糊。下面是小编为大家收集的关于五四爱国精神感想感悟2022五篇。希望可以帮助大家。
今天是中国共产主义青年团建团-周年的日子，也是五四运动爆发-周年的日子。
虽然，五四运动爆发距今约数百年，但其所具有的重大意义却仍旧影响至今。它是一次彻底的反帝反封建运动，是中国新民主主义的开端，促进了马克思主义在中国的传播。他的存在证明了青年一代肩负着一个国家和民族的使命。
为了纪念五四运动，设立了五四青年节，它被固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对各行各业的唤醒。
提到五四运动，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”，爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心。
那么作为大学生的我们该如何发扬这种精神?
首先，就需要不断地提高自己的科学文化水平。其次，就需要积极参与国家建设。青年是国家的生力军，代表着民族的未来和希望。最后，就是乐于奉献。我们应积极树立奉献精神，为国家和人民奉献自己的一生。
当初战争的年代需要青年一代，而如今的国家建设和富强更需要青年一代。我们应该积极肩负起国家和民族赋予我们的使命，做自己该做的事。我们国家的领海、领空常常遭到侵扰。这说明我们的国家还不够强大。过去的历史告诉我们落后就要被挨打。清政府的懦弱无能是我们每一个中国人的见证。为了不让历史重演，我们应努力建设我们的祖国，发愤图强，励精图治。
我们是国家的未来，民族的希望。我们是幸运的一代，也是责任的一代。我们应努力学习，报效国家。
103年前爆发了轰轰烈烈地爱国全民运动——五四运动。五四青年用自己的青春活力诠释着那个时代美的规则。
我的印象中有女性短发齐耳的典雅形象，有男性猛若乳师的将帅雄风，五四期间的男女青年们生动状写了阳刚与阴柔兼济的美。那种融合如此完美，令人神往。这种美体现于对真理坚持不懈的追求中，凝练于对压力不卑不亢的精神中。这种美无疑是那个暗无天日的社会里一个照彻人心的亮点。
一代人有一代人独特的美。
一代青春有一代青春的独特旋律。
我们21世纪的新青年，又如何谱写自己青春的乐章，远离了战火硝烟，远离了食不果腹。优越的生活条件似乎让我们忘却了过去的灾难和不幸。但是瞬息万变的社会造就了当代青年将有的紧迫感和危机感。面队日益加剧的竞争压力，我们在生活螺旋中迸发看自己的能量。在这个高扬着"市场"旗帜的社会中，青春便是我们拍掌的资本，我们用它作后盾，在竞争急流中乘风破浪，挥洒自如。
清晨，阵阵春风拂面。和熙的阳光将校园笼照，朗朗的读书声在校园中久久回荡。那是我们在解读青春。
全运会上体育健儿如雄师般在场上奔跑挥洒着汗水;文艺晚会我们纵情表演尽情展示自我;排球比赛在同学们整齐的助威声中激烈的举行着，摔倒了，受伤了，我们都不曾放弃那是我们在释放青春。
夜晚，教学楼内灯光通明。沙沙的笔声与夜光为伍，我们的动作如此协调，一致。那是我们在珍惜青春。
让我们插上翅膀，飞向蓝天。采摘那最洁白的云朵，在天空谱写属于我们的青春乐章!
勤于学习，全面发展。青年是国家的未来，希望寄托在青年们身上。青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来的发展就有希望。总书记说过，好学才能上进，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。因此，广大青年要社会主义现代化建设和发展的事业中担当重任，不仅要有丰富的知识，过硬的本领，而且要有高尚的情操、顽强的意志，更要敏于求知、勤于学习、刻苦钻研，始终保持与时代同步的知识结构，与社会现代化要求相吻合的能力结构，不断增强服务社会和应对竞争与挑战的能力，努力成为有德有才，全面发展的人。
解放思想，求实创新。做有志青年就要剔除落后的思想观念，勇于开拓创新，努力成为建设创新型国家的积极推动者。青年是思维最活跃、求新愿望烈、最富创新意识的群体。经济社会发展对创新的热切呼唤，为青年创新能力的培养和创新人才的涌现创造了良好机遇，广大青年应不断解放思想，敢于探索和突破，勇于扬弃和变革，在知识创新、技术创新、制度创新中发挥聪明才智。青年干部要有不怕失败、不怕委屈、不怕吃苦的工作劲头。基层的工作千头万绪，矛盾错综复杂，初下基层的青年干部缺乏工作经验和与群众的感情基层，冒冒失失少不了碰一鼻子灰，当自己的想法难以实施或被拒绝时，心里肯定会感到委屈，这时就要鼓起“初生牛犊不怕虎”的劲头，敢于去碰钉子、找突破、求上进，认准“为人民服务”的航标，在服务人民的道路上且行且坚定，“在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章”。
作为一名大学生，我们青年一代，正在努力向党组织靠近，学习前辈的精神，乐于奉献和牺牲，追求进步，在当今大潮流的社会，不能迷失自己，坚定自我。从他们身上，我们看到了不甘平庸，奋勇前进的精神，从历史中汲取"营养"的我们，青春的热血里面依然流淌着热血，有着一往无前的执着，承载这对国家的使命和责任，这些，将会融入我的血液，为民族奋斗和担当，实现中华民族伟大复兴。
永恒的青春永恒的记忆。
一个国家，一群人;一个愚昧的国家，一群觉醒了的人;一个衰破的国家，一群试图挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾的人。面对外强的侮辱，面对走狗的压迫，他们毅然挺起了坚定的胸膛。“誓死力争，还我青岛”还在耳边震荡，壮丽的青春已染红了京城的大街小巷。
它熊熊燃烧着，永远不会退色，更不会老去。正如俄国诗人普希金讲的“在人们走向那儿的路上，青草已不在生长，他抬起那颗不肯屈服的头颅”是的，他们在呼唤，国人啊，醒来吧。为了我们的自由，为了我们的平等。
于是，一代一代的好儿女的心中，就有了一颗种子，是光明，是希望，是不肯向他人屈服，是不肯对外侮折节。自然的想到，我中华民族素有“宁为玉碎，不为瓦全。”之说，心悉灵巧的工匠们，便用玉做出一种器型，名曰：“望天吼”
只有挺起胸膛，抬起那颗不屈的头颅才是美丽，面对“天”的强大，不必在乎自己的渺小，一个反抗，一个挑战，也许只是一声震掣长空的呐喊，也足以将色厉内荏的仇敌翻倒在地。因此在人们走向哪儿的路上，也绝对不是草，而是最美丽的鲜花。
许多年后的今天，再次唱着《五月的鲜花》把思维定格在这里的时候，感到的仍是一种无比的热烈，许是，因为对自己青春的一些感慨，才更加意识到当时英雄们的伟大。对现实的愤满，勇敢的付出于行动，只要我努力过，不在乎得到了什么，更不怕失去什么。这便是青春的风采。
大概，昙花被世人追捧是为了那最美丽的一瞬罢。在生命中最壮丽的时刻，把所有的所有，全部献给所向往的事业，有何尝不是一种伟大呢?因为感动，这些事迹才永远不会被历史所忘记，永远不会被山河所忘记。
我们崇敬，永恒的青春，永恒的记忆。
“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒”。1919年5月4日，一群青年学生和青年的知识分子为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国运动。从青年学生迅速扩展到工人阶级，从北京迅速扩展到全国各地,开启了中国新民主主义革命的开端。而青年学生成了这次爱国运动的先锋，向人们展现了振兴中华是每个青少年义不容辞的责任，而传承五四精神，成为了我们的崇高使命。
今天的中国不再是1919年的中国。但我们不会忘记，正是五四的觉醒与呐喊，为中国人唤起了沉沦已久的民族精神，带来了从未有过的现代意识。在今天这个新的时代里，五四精神不应当是停留在观念或表达层面的口号与仪式，而应当变成一种以理想主义精神引领实际行动的行为模式，一股让年轻人实实在在地投入创造文明活动的推力。
青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年的精神面貌决定了国家的精神面貌与发展前途。新时代需要新青年，新时代的青年当坚守“向上、向善”的正能量，在实现中国梦的奋斗中，敢于创新、善于创新,敢想敢干,敢为人先，自觉履行我们应该履行的责任与义务，从细微处着手，从一言一行开始，努力提高自身的综合素质，不断发展完善自己，为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
新时代青年必须投入到学习践行习近平新时代中国特色社会主义思想的具体实际中，切实将其落实到工作生活学习的方方面面。现在，我们距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，青年越不能懈怠，越要加倍努力，越要为之奋斗。今天对五四的正确纪念方式，应当是努力去创造，去改变，去脚踏实地地探索世界，以热情洋溢的行动，把理想变成现实。
新时代青年是实现中国梦的生力军与关键力量，是新时代的创造者贡献者与参与者。新时代青年要乘新时代的春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，以社会主义建设者和接班人的使命担当，为决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
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爱国的自我感悟篇十一
爱国电影观后感作文：学会尊重，学会珍惜
——观《红领巾》有感
9月30日星期天下午，学校组织我们看了一部电影——《红领巾》。
这部电影的内容是：四个现在二十一世纪的孩子，一天上山游泳时，有两个男生忘记带泳裤，就用四人的红领巾当泳裤。正当他们游的时候不小心掉入了时光隧道，来到了抗日战争时期，并遇到了四个共产儿童团团员：铁柱、八妹子、马原和二娃子。四个共产儿童团团员得知他们不是坏人后，其中一个少先队员郝强悄悄地把马原的手榴弹偷走去打敌人了。二娃子为了找郝强，自己被敌人的子弹打中了。最后，铁柱他们为了把少先队员他们送回时光隧道，也都牺牲了。
这个故事告诉了我，我们要学会尊重，学会珍惜。我们尊重别人，才能得到别人的尊重。正如红领巾，我们要尊重红领巾，才对得起用鲜血染红红领巾的`革命烈士啊！红领巾是宝贵的，我们应该珍惜现在的美好生活，更该珍惜这条用烈士鲜血染红的红领巾，它带给我们的是现在美好的生活，它带给我们的是少先队员的光荣与责任。
革命烈士为我们为而牺牲，只把染满鲜血的红领巾留给我们。我们要珍惜红领巾，尊重红领巾！
爱国的自我感悟篇十二
胡锦涛同志在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。
1.“八个为荣、八个为耻”的精辟概括，导向鲜明，内涵深邃，提出了树立社会主义荣辱观的具体要求，充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义精神文明建设指导方针的新发展，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
2.胡锦涛同志所倡导的“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观，首先强调的就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。
这是对中华民族优秀道德传统的继承发展，是对时代精神的鲜明表达，是树立社会主义荣辱观的重要内容，对于振奋以爱国主义为核心的民族精神，对于凝聚全民族力量，紧密团结，自力更生，艰苦创业，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，具有十分重要的现实意义。
最起码的道德要求，这一点不容有任何含糊。
3.“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是胡锦涛同志精辟概括的社会主义荣辱观中最基本道德规范，内涵深邃。
它体现了社会主义道德价值观的鲜明导向，也体现了中华传统美德与时代精神的有机结合。笔者认为，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是一个包括了法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”在根本上是对于宪法精神的阐述。危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是一种犯罪，因为它触犯了法律，因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。
其次是道德层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，让良心知荣知耻，并让良心看守自己的言行，取荣去耻。作为民族精神的爱国主义精神，它属于民族精神的核心部分，强调增强人们的国家意识、团结意识，强调激发民族志气，用奋斗目标激励人心，增强民族的凝聚力，能够不断地丰富人们的精神世界，不断地升华民族的思想道德品格，是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。
最后是信念层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”实质上关系到人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。
4.爱国是权利也是义务,爱国是现代公民的权利。
而起。爱国需要明辨是非的鲜明立场，需要道义力量的支撑。
爱国也是现代公民的义务。在和平的环境里，尽一个公民的义务，就是实实在在的爱国。在我国，公民须承担的义务有规范性义务，有道义性义务，有道德性义务，等等。爱国就是对这些义务的忠实履行。
爱国奉献最光荣
爱国，就是要把个人的前途、命运和祖国的前途、命运紧密联系在一起，时时处处以祖国利益为重。爱国，就要把爱国之情化为报国之志，立足本职岗位多为祖国做贡献。
爱国精神，是构建完美品格的一块基石，也关系到能否树立正确的荣辱观。虽然经济全球化把整个世界变成了一个“地球村”，但这并不意味着“祖国”已经消失。时刻拥有一颗爱国心，培养爱国精神，才能够建起一个完美的人格。当然，爱国并不能只喊口号，我们要实践。要从生活中的小事做起，从自我做起，只有这样，才能推动整个民族的进步.
5.爱国不是抽象的，而是具体的。
爱国必须懂得国家和民族的根本利益所在。中华民族在21世纪的根本利益是什么?是否可用4个字来概括：“繁荣”和“统一”。“繁荣”，就是要在本世纪中叶赶上中等发达国家的水平，让全体中国人过上好日子。中国要实现繁荣，靠的是什么?靠的是党的领导和改革开放的政策。如果有些人的行动损害了党的领导，损害了改革开放的政策，那就不是爱国而是误国。
为了个人的私欲而出卖国家的利益，始终是遗臭万年的。
现在，一小撮“台独”分子出于一种狭隘的心态，置中华民族的利益于不顾，为祖国的统一事业设置重重障碍，妄图将台湾独立出去。台湾自古就是中国的领土，统一是历史发展的必然潮流。实现祖国统一大业，是顺民心，得民意的，也是包括台湾同胞在内广大人民的共同心愿。背离祖国和人民，危害国家利益，是可耻的行径。
“若失财产，一无所失;若失健康，略有所失;若失品格，一切皆失”伟大的哲学家孔德曾经这样说过。爱国精神，是构建完美品格的一块基石，也关系到能否树立正确的荣辱观。虽然经济全球化把整个世界变成了一个“地球村”，但这并不意味着“祖国”已经消失。时刻拥有一颗爱国心，培养爱国精神，才能够建起一个完美的人格。
爱国的自我感悟篇十三
1949年的中秋节之夜，在加州理工学院的校门对面一个街心的花园里，钱学森夫妇和庄丰干、罗佩霖等十几位中国留学生共同欢度祖国的传统佳节。
年年中秋，而今不同。那年的中秋节是在新中国诞生之后的第六天来到的。钱学森和大家一起共叙思乡之情，举杯祝福祖国美好的未来，他把埋藏在心底的夙愿化作一个强烈的念头：早日回到祖国去，为祖国建设贡献出自己的全部力量!
钱学森准备返国的决定，引起了美国有关方面的恐慌。他们认为：钱学森的专业技术，如果带回去，中国的科学技术将高速前进。美国的海军领导人金布尔大为震惊。他立即拨通移民局的电话，对美国负责出境的官员说：“我宁肯枪毙他，也不让他离开美国!”“钱学森至少值五个师的兵力”。
钱学森的回国计划受到严重阻扰。美国“官方”文件通知他，不能离开美国。本来，钱学森是准备在美国搭乘加拿大太平洋公司的飞机离开美国的。他的行李也已经装上驳船，准备启运回国。可美国海关硬说他带回的书籍和笔记本中藏有重要机密，声称“这个狡猾的中国人的全部活动证明他是毛的间谍。”其实钱学森带回的的所有书籍、笔记中，除了教书、复印的科学杂志上的文章外，其余都是钱学森自己的学术研究记录。
15天的折磨和迫害，使他的体重下降了30磅，那非人的拘禁生活，使他的精神受到比身体更严重的伤害。
世界上一切爱好和平与正义的人们，心都是相通的。加州理工学院的许多师生和当时远在欧洲的冯·卡门等教授闻讯后，立即向美国移民局提出强烈抗议，又募集了15000美元保释金，才将钱学森营救出来。
然而，迫害并没有结束。钱学森的行动处处受到限制和监视，并且移民局明确规定他的活动范围不允许超出洛杉矶。联邦调查局的特务一直监视他，时常闯入他的研究室和住宅捣乱。他的信件和电话也受到了检查。
在被滞留美国长达5年的时间里，钱学森深居简出，很少与朋友们见面，为的是减少朋友们的麻烦。但他对学术研究并未放松。1954年，他出版了《工程控制论》一书。
1955年6月的一天，钱学森夫妇摆脱特务监视，在一封寄给比利时亲戚的家书中，夹带了写在小香烟纸上的给陈叔通先生的信，请求祖国帮助他早日回国。陈叔通先生收到信的当天，就把它送到周恩来总理手中。周总理对此非常重视，立即指示，速将此信送给中国驻波兰大使王炳南，授意他在中美大使级会谈中据理力争，设法营救钱学森回国。
1955年8月这场外交斗争取得了胜利，美国政府被迫同意钱学森返回中国。
1955年9月17日，钱学森夫妇和他们的两个孩子，终于奔向东方的祖国。
钱学森从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎和高度重视，一种盼望新中国早日强大起来的愿望，促使他上书周总理，提出了发展中国导弹技术的规划设想。他一头扎进了军事科学研究中，他倾其所学，紧密关注国外的科学动态，不断推出科研新成果，为祖国国防事业竭思尽智，作出了巨大的贡献，被誉为“导弹之父”，国务院授予他为“全国劳动模范”的光荣称号。
爱国的自我感悟篇十四
天上星连星，人间手牵手，画面很温馨。寂寥的秋夜，空荡荡的气息，繁星点缀，浓郁弥漫。
守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得！
那是最清晰的写照。
风过，云过。唯独我叹息，倾尽尘光暖流年，拾忆，细数惭愧。
停，不敢回望，走，害怕失去。
原来，生命中总是有一些精美的情感瓷器在身边摔碎，裂痕定格在蓦然回首那一刻。刹那，残花，落叶，孤帆，占满了全世界，挥散不去。
灵魂深处，永远是醒着的。谁人总是走进我的`梦里，像一阵清风，淡化了你的身影，依稀留下些许脚印。思绪总被梦魇般萦绕，散落一地的惆怅。
敏感的笔尖锁不住文字的宣泄，更锁不住忧伤的情怀，唯有系上遗憾来背负。
孤零零的夜，剩下一个孤零零的我。拥有一个放荡的青春，如森林的秀丽，却又看不见的风景。
不待黎明，不盼黑夜。
各自安命世间，然后老去。
记忆仍然很瘦，慢慢沉淀。
踏步，在路上。
爱国的自我感悟篇十五
沙漠之中怎么会有泥鳅?仙人掌怎么会怕羞?印地安的斑鸠，怎会学人说话?一个个稀奇古怪的问题，人们都会回答：“这不可能!”可是，兴许某一天的早晨这一切成真了呢?的确，祖国的明天以及未来都是一个无法估量的未知数啊!历经沧桑的祖国已逐渐摆脱千年坎坷，走向繁荣昌盛，正以崭新的姿态向世界人民宣布，中国，正昂首阔步走向世界，走进生机勃勃的春天。
翻开爬满藤蔓植物的历史巨谈，里面记载着中国所走过的路，记载着千年坎坷，百年耻辱。中国从被人轻蔑到被人赞扬，从人称所谓的“东亚病夫”，到日渐辉煌的新中国，改革开放二十年，中国从低着头到昂起头，走过了多少艰难的路程，是八百里长征吗?不，远远不止!在我们这个曾经被乌云笼罩的地方，现在，又有一轮更鲜红的太阳从海的那一边升起，这就像一个生命的重生，不是吗?忆往昔峥嵘岁月，祖**亲曾经平静，曾经奔腾，有过刀光剑影，血雨腥风，有过轻歌曼舞、太平盛世。她经历了太多风霜雨雪，她讲述着历史的荣光，在滚滚东逝长江旁，在滔滔奔涌黄河边，站起了一个东方古老民族。从元谋人到北京人，从仰韶文化到到半坡文化，她理智地诠释着一个勤劳能干的民族如何创造辉煌灿烂的文明。
指南针辨东西南北，地动仪测春夏秋冬，造纸术传递文明成果，丝绸之路留下开拓者足迹，南洋碧波保存冒险者帆影。多少华厦儿女，以赤诚之心，推动历史进程，演绎时代的更替，祖国的文明历史，闪烁着璀璨文明之光，向世界各地播撒文明的种子，不用春风，将它唤醒。可是，外国侵略者早已垂涎于中国的物华天宝，用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛。一把大火将圆明园化为灰烬，一辆马车驮走了敦煌石窟的艺术瑰宝，一个个不平等的条约，将祖国推向深渊，将她的肢体分割。祖**亲心在滴血，在流泪。此时，无数英雄儿女挺身而出，进行了不屈不挠的抗争，终于迎来了东方红，太阳升，一唱雄鸡天下白。抛弃厚重的耻辱，中国，不再是昨日任人宰割的弱者!昂起头颅，挺起铮铮傲骨，显出傲然的气魄，已走过严冬，迎着世纪的春风，走向繁荣富强。
年的月日，在北京天安门前，毛泽东的一声“中华人民共和国从此成立了!”的庄严宣告，您从此就诞生在这个世界上。你开始改写中国的历史，开始改变亿万中国人民贫困落后的命运，从此,你就开始走向世界、走向未来。为实现工业、农业、国防、科学技术、“四化”建设，千百万的人民大众在您的领导下浴血奋战，敢与日月争辉。谁不惊叹祖国改革开放二十年来的巨大变化?神舟五号飞向太空，核潜艇巡逻海防，战机遨游长空，高速公路纵横四方，增长了，人民生活改善了，国际地位提升了。我们决不夜郎自大，决不固步自封。历史必将称颂改革开放，必将文明火炬传递，使我们的千秋伟业更上一层楼。穿过时光的隧道，在十六大精神的指引下，在新的党中央集体领导下，祖国又瞄准了统一大业，深情地呼唤海外游子的回归。
如今，香江两岸紫荆花盛开，濠江上下荷花飘香，煦暖的春风终将吹遍宝岛内外，龙的传人为之欢欣鼓舞，心潮澎湃。我们期待世界和平，两岸同乐。这是大势所趋，人心所向。我们的祖国，以矫健的步伐迈过了风风雨雨个春秋。她日新月异的变化，引来全世界的注视。高科技的拥有，国防力量的强大，申办奥运的成功使那些对中国虎视眈眈的世界列强们不约而同地记起拿破仑的警告：“别去碰亚洲那只雄狮!”作为中国人，我为强大的祖国感到欣慰。正是她的繁荣富强，使中国人能在国际舞台上抬起高贵的头颅;使奔流着赤诚热血的中国人的身躯，能在国际竞争中牢牢站稳。这一切的一切，使中国不再受到歧视，使每一个中国人都能昂首挺胸、扬眉吐气。半个世纪的历程，我们由过去的东亚病夫已变成为屹立在东方的巨人亚洲雄风正席卷全球。
在新中国向光辉灿烂的明天徒步前进的征程中，有过深深令人感慨的足迹，有过款款深情的步伐。坚持到底，一点点登攀，终于走上了那属于我们的世纪大舞台!毛主席曾说过：世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。是啊!如果时代的长征上缺少了我们这一批批新的接班人来开创，那么，祖国就会显得黯淡无色，反之，有了我们五彩的点缀，才有铺满鲜花的大好前途!为了明天，让我们今日一步步走稳，定下明天的基础。在明天的奋斗旅程中，就会留下更多的历史，更多的昨天，今日和明天。作为年青一代，我们坚信，走向世界的祖国明天会更好，沐浴世纪春风的祖国人民，明天将更幸福。让我们相约山花烂漫的季节，再为伟大的祖国高歌一曲。
回首中国走过的历程，展望中国美好的发展前景。我们衷心祝愿：祖国，明天会更好!
爱国的自我感悟篇十六
在生活里，勇气这名词是我们时常听到的，社会上也有些见义勇为的事迹为我们作了很好的诠释，然而，亦为人所知，勇敢也是一种突破，个人价值观的升华。
生下来就是为了体验生活的美好，轰轰烈烈地闯荡，担忧太多的同时，我也有了一番感悟：只要是对的，就坚持到底，不用顾虑别人的言语，若是对你有益的人，他们会鼓励你，而小人只会阻碍，对于外界的评语，首当自己思考，一番思量后才决定可不可取，凡事要保持积极。
爱国的自我感悟篇十七
今天观看了电影《焦裕禄》，进一步了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹，感到很有意义。
他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得我们深思。
他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择!
他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。
焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。
电影《焦裕禄》观后感电影《焦裕禄》观后感心得体会
爱国的自我感悟篇十八
爱国是人民的民族责任和历史使命，也是中华民族的精神基石。习近平总书记曾经指出：“爱国主义是中华民族的优良传统、根本政治价值和民族精神力量，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要支撑。”在现代社会中，我们作为新时代青年，更应该深化对爱国情感的理解，坚守爱国主义信仰，弘扬爱国主义精神。
第二段：爱国理念的产生
作为一个中国人，我对国家从小就有着强烈的归属感和荣誉感，尤其是在国庆节和其他重要文化节日时，我更加体会到自己脊梁骨里流淌的那份爱国情怀。爱国主义是我们国家饱经沧桑历史的反映，是中华传统文化的重要组成部分，充满着中华民族的独立自强和拼搏奋斗的精神。
第三段：爱国精神的体现
作为现代中国青年的我们，爱国精神体现在感恩祖国、自强不息、为国奉献等多个方面。在国家面临外部威胁或挑战时，我们不但要坚定信念、奋发有为，更需要展现出我们自身的实力和民族的团结精神。无论是在国际比赛中的胜利、还是在国家安全事件中的坚定信仰，都在展示着我们青年一代的爱国能力和精神风貌。
第四段：个人实践的经验
作为一名热爱祖国的青年，我始终保持着强烈的责任感和使命感，在学习和工作中努力践行着爱国精神。在学校里，我时刻强调“学先进、思先进、干先进”，为祖国的发展贡献一份自己的力量。在生活中，我积极参加志愿服务活动，为社会和人民群众提供帮助。虽然这些可能微不足道，但作为一个中国人，我深知每一个微小的贡献都是国家繁荣昌盛的重要推手。
第五段：结论
通过对爱国主义的感悟和对爱国主义精神的体验，我深刻地认识到，爱国主义是中华民族历经沧桑后所形成的优秀传统，是我们在未来的发展中需要继续坚定并实践的信仰。我们青年一代要以更加扎实的工作和更加争气的人生，为国家和人民的繁荣昌盛做出更大的贡献，创造更加美好的未来，让我的祖国更加强大和美丽。
爱国的自我感悟篇十九
语文课是思想性、实践性很强的一门基础工具课。它在传授语文知识的同时，又要进行爱国主义思想教育。马蒂有这样一句话：虚荣的.人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。经常有人在“虚荣”与“光荣”面前选择了前者且沾沾自喜，这是无益于国家和社会的发展的。要改变这种不良倾向，必须奠定坚实的爱国思想基础，尤其是在小学阶段，更加重要。
那么，在语文教学中如何培养学生的爱国情感呢？我仅就《卖火柴的小女孩》一文谈谈自己的看法，愿与各位教师共同探讨。
一、抓好语言文字，通过正反比较培养爱国之情。
小学语文中的爱国主义典型人物形象、爱国主义思想感情和爱国主义具体事例，都是通过语言文字来表现的。因此，向学生进行爱国主义思想教育，必须抓好语言文字的教学。让学生通过理解重点的字、词、句、段来领会中心思想，从中培养爱国主义情感。
例如，在教《卖火柴的小女孩》一文时，因为，小女孩是‘冻死”的，所以，课文中多处写到了“冷”。我让学生从文中找出带有“冷’，字的词语，然后，启发学生用关键字“冷”字组词造句，并说出卖火柴的小女孩所处的环境。学生从自然界的寒冷，认识到更寒冷的是黑暗的资本主义社会，所以，卖火柴的小女孩才会被冻死。这样促使学生通过对语言文字的理解，进一步认识到剥削制度的罪恶本质，并与我们今天的幸福生活相比较，从而增强爱国主义思想感情。
二、利用电教手段，在语文教学中渗透思想教育。
在教学过程中，采用录音、录像、投影、幻灯等电化教学手段，为学生创设理解课文内容的情景，易于激发学生的学习兴趣，发展学生的思维能力和想象能力，这样既能加强语文思想教育的渗透性，又增加了课文的感染力。
在教学《卖火柴的小女孩》时，不少学生认为只不过是个故事而已，很难产生真情，领会其中道理。为了让学生体情悟“道”，教学中出示投影片，给学生展现出如下情景：一个光着头，赤着脚的小女孩在冰天雪地里叫卖火柴。大年夜，小女孩坐在墙角，面带微笑－消死了。对面橱窗里的烤鹅、鲜花……接着，启发学生回忆自己过大年夜的情景，并与之相比较。从而激起学生由“鸣不平”转向极大的愤怒，至此，该课的思想教育目的水到渠成。
三、利用语文学科的内容开展活动，进行爱国主义教育。
在学习了安徒生的这篇著名童话《卖火柴的小女孩》之后，我组织学生召开了主题中队会，《我同卖火柴的小女孩比童年》，对学生进行两种社会制度对比教育，使他们认识到生活在社会主义祖国是无比快乐和幸福的。同学们同情卖火柴的小女孩，知道了资本主义社会的罪恶，懂得了只有社会主义才能救中国的道理，使其更加热爱社会主义祖国，爱惜今天的幸福生活。队会上，同学们纷纷表示要好好学习，立志把祖国建设得更加繁荣富强。这样可以说，已经把这课的思想教育推到了顶峰。
因此，面对改革开放中成长的下一代，在已经跨上了二十一世纪的今天，我们语文教师更应该把爱国主义教育放在首位，这是时代赋予我们的使命。
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