专业水浒传读后感和心得(通用17篇)

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专业水浒传读后感和心得(通用17篇)
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读后感不仅是抒发自己的情感,也是对书籍的评价和思考,可以促进自己的思考能力和批判思维能力的培养。在撰写读后感时,要有自己独特的观点和思考,不拘泥于他人的评价。以下是小编为大家收集的优秀读后感范文,供大家参考。

水浒传读后感和心得篇一

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”

字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人,是不会理解这些的。

故事里体现的忠、义二字当然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的(方法)是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

水浒传读后感和心得篇二

书是一座知识的大宝库,高乐基说过:“我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,感情,思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看见一个不可思议的新世界。”读完《水浒传》后,一个崭新的世界呈现在我的面前,书中不同的人物让我知道了对父母要孝敬,对朋友要仗义,对恶势力要反抗。

李逵孝母教育我。

黑旋风李逵孝顺父母的行为值得我学习。

他在接老母亲回梁山时,一路上问寒问暖对母亲的.照顾是无微不至的。母亲渴了,他想尽办法为母亲找到不,但是母亲却被老虎给吃了,李逵将四只老虎全部杀死。

相比之下,我又是怎样对待我的母亲的呢?母亲对我好时,我说她有点太烦了,有时说我两句,我说她太唠叨,更过分的我还和妈妈顶嘴。李逵的性格十分的粗鲁,而我是生活在21世纪的文明人,但在孝顺母亲上我真该向他学习。

智深仗义感动我。

花和尚鲁智深为人豪爽,对待朋友可以说是十分的仗义,林冲被高俅陷害,高俅想至林冲于死地,让两个差人在半路上结果林冲的性命,鲁智深听说了以后,暗地里跟着这两个差人到了野猪林救了林冲。

鲁智深仗义行为,让我知道了,对待朋友,就要像对待自己的亲人一样,有了困难,大家就一起解决,从今以后,我像鲁智深那样视朋友如亲人。

武松反恶告诉我。

行者武松,面对恶势力,感于反抗,感于斗争,不屈不挠,自从武松帮助施恩,夺回了快活林之后,蒋门神用钱上下打点,使得武松被捉起来押走了,在押往的过程中武松得知是张团练,张都监和蒋门神陷害了他,于是他回到鸳鸯楼,将三人杀死,出了口恶气。

这是我从前所做不到的,面对社会上那些不正义的事,我只会屈服,不也与他们对抗。没有武松那种不屈不挠的精神,我向武松学习与社会上的不良现象斗争到底,为弘扬正义做一点自己的贡献。

水浒传读后感和心得篇三

我对中国四大名著之一《水浒传》情有独钟。《水浒传》是本老少皆宜雅俗共赏的中国古典巨著。

它引人入胜的连环章节中塑造了不同的人物形象。个性鲜明,在中国古代文史上首屈一指。

但在这些书中天下英雄豪杰的斗争之中,却隐藏了施耐庵对人生对社会的看法。你只需看读好汉们一起发威,一起狂笑,一起叫骂,一起喝酒在无拘无束的痛苦淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感。

宋江和小旋风柴进的仗义疏财,武松的威猛仗义,无用的足智多谋,天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火打人,于是不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃大亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义。

他就是一团火,在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束,一切封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。

施耐庵讲自己对于社会反抗和自由的热情向往,然而,他一生追随宋江,忠义不二,及时对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥,所以在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

《水浒传》让我爱不释手,希望你们也喜欢。

我通过这本书认识了许多英雄人物,汲取了很多知识,对我的启发也很大,我打算以后努力改掉胆小的毛病,学会勇敢地面对困难。

水浒传读后感和心得篇四

最近,我读了四大名著之一的《水浒传》,读完后,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“起义”这一线索,表现了一群不堪暴政欺压的好汉们,聚义梁山泊,直至招安而失败的全过程,从这部经典的农民起义小说中,反应了施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的`强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉,比如一身正气,视死如归的鲁智深、李凌,他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等,几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹,像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他。

叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条凳子坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

水浒传读后感和心得篇五

在这个充实的寒假中,我又忍不住再次随着施耐庵之笔,来到了水浒山寨。山寨中但见杏旗招展,大书“替天行道”四字。来到“忠义堂”内,一百单八将身着戎装,好不威武,让人望而生畏。

当年宋徽宗统治天下时,只顾寻欢作乐,不理朝政。高俅等四人横行天下、搬弄是非、奸臣当道。这时,有一百单八将顺应天罡地煞,来到梁山泊聚义。他们在打败朝廷官兵以后,被朝廷招安,帮助朝廷攻破了大辽,立下了赫赫战功。但是在打方腊时,损失了大半兄弟。吴用、花荣、宋江、李逵等魂聚寥儿洼,令人潸然泪下。最终,为数不多的幸存者衣锦还乡。

在《水游传》里的一百单八将中,我最喜欢也最佩服的是浪子燕青。此人绣得一身好刺青,吹拉弹唱无所不会。他忠于主人玉麒麟卢俊义,文武双全,多次救过主人,是一个顶天立地的好汉。

我对燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。卢俊义因为被李固陷害,所以被发配到沧州去。一路上两个防送公人肆意虐待他,准备在一片林子里将他杀了。一个防送公人正举起水火棍要朝卢俊义头上砍时,一下子躺倒在地上不醒人世。另一个公人正上去看时,也随即躺倒在地,死了。原来燕青早已埋伏在树上,用箭将两个奸臣射死了,他带着主人也来到了梁山聚义。

这就是那细心、冷静的燕青。现在作为少先队员的我们,也应该具有这样的品质。我们做任何事情,都要细心,遇到什么突发事件,都要冷静地面对,一起学习燕青的优点。当然,不可能所有人都是十全十美的,我们还要改正自己的缺点,努力地前进!

《水浒传》让我受益无穷,让我们努力起来,一起争当新时代的好队员!

水浒传读后感和心得篇六

水浒传是我国四大名著之一我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江胆大如虎的武松机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但大家对宋江的看法便不全相同现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书受传统教育走入社会在县衙中做押司(小吏)刀笔精通.他的出身经历和性格使他了解和体验百姓的痛苦有正义感养成一种办事谨小慎微随机应变喜欢玩权术.因为他在官府任小吏他懂法有遵守法度的习惯.宋江到梁山泊以后他处理问题比较周全有人说他虚伪玩权术这是他处理问题的一种手段.如俘获霹雳火秦明让位卢俊义等.他犯罪后衙门给他戴上枷别人把枷打开时他说不能这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄义放晁盖当法与义发生矛盾时宋江就不顾法度了.他对梁山的事业有一定的贡献他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处为什么还能当梁山泊的首领呢这是由于宋江有以下优势:仗义疏财在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能如三打祝家庄战役他注意总结经验从调查虚实入手又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后宋江成为了一个朝廷的忠臣.他的思想是为国家出力保人民平安.晁盖死后宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”这对起义军来说是一件重要的事情是《水浒传》中宋江的一大关键.受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣.这时宋江的思想是:我是热爱国家的皇帝代表国家朝廷不负我我不负朝廷.他不听吴用等好汉的劝阻去征起义军领袖方腊打得十分惨烈。

水浒传读后感和心得篇七

乱世出英雄,在水浒传中提现了这一点,水浒传中的英雄正体现了这一点。

水浒中有一百零八位好汉,他们没有和风熙日的拂照,而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。

我佩服《水浒传》当中的人物,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵,忠肝义胆,有嘛说嘛,我最佩服这种人了。他虽然颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,我想这就是男子汉的气概吧!

母亲曾说过:“气概包括两部分就是,忠孝。”。直到我读了《水浒传》后才明白所谓的忠为对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“孝”字。

。孝,分为两种。一种是小孝,就是指对父母的孝。另一种孝为大孝就是义。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

所以我佩服黑旋风李逵。

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。’所以,我们要奋发图强,精益求精,不怕吃苦,肯下苦功夫,报着“为中华之掘起而读书”的信念,从德智体美劳全面发展,才能担负起建设祖国的重任。才能对的起忠义二字。

水浒传读后感和心得篇八

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

水浒传读后感和心得篇九

《水浒传》是中国古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死缠烂打地让妈妈买了一本,哇塞,还是精装版的!一周内,我废寝忘食,终于“啃完”了它,脑子里挥之不去的除了“忠”“义”还有一个字“孝”。

孔子说:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”孝道,是中华民族传统美德的一枝奇葩。深受平民大众喜爱的著作《水浒传》中也处处渗透着孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋风李逵,堪称孝敬父母的典范。

那天,公孙胜因思念父母,下山探亲,李逵也触景生情,放声大哭。尽管宋江担心他下山后会惹事,李逵仍执意要去,宋江只得与他约法三章。他接来母亲,背她上路,母亲说自己口渴,李逵更是不顾自己一路劳累饥饿,安顿好母亲便去找水。当他发现母亲被老虎所吃时,更是怒不可遏,连杀四虎,为母报仇。爱母之情溢于言表。

纵观《水浒传》整本书,与“孝”沾边的还有8好汉之首——孝义黑三郎宋江。当宋江带领在清风山众人准备入伙梁山时,接到宋清托石勇带来的父亲病故速归的假消息时,宋江顾不上其他事,马上回家奔丧。最后又遵父训,投案服刑,打算刑满回家尽孝。大闹完江州后,宋江无路可走,只能上梁山入伙,他第一时间想到的还是家中老父。甚至不顾晁盖劝说,执意马上回家。孝父之情跃然纸上!

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情,作为2世纪的我们更应该怀抱一颗感恩的心去孝敬长辈,一杯热茶,一声“谢谢”一次捶背,一份礼物……都足以让他们的笑容灿烂如花!

“百善孝为先”,让孝德占据我们的心灵,让尊老成为一种习惯,是我看完《水浒传》后最大的感悟!

水浒传读后感和心得篇十

寒假里,我读了一本名著《水浒传》。这是一本描写梁山好汉人物形象,揭露封建社会的黑暗、统治阶级的种种罪恶,热情歌颂了起义英雄的抵抗精神和正义行动的书。

还有大家的英勇表现,让梁山这支队伍逐渐壮大起来,可是因为宋江的一次招安,让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安,那他们就能除掉奸细,大获全胜了。

一百零八位好汉中,我最喜欢的是李广。在《水浒传》里写到:李广说:“这支箭要射雁行内第三只大雁的头上,射不中时,众头领休要见笑。”李广搭上箭,拽满弓,看得仔细,望着天空一箭射去,果然正中雁行内第三只,坠落山坡下,真射在大雁的头上,众人无不佩服他高超的技艺。这高超的.技艺不是凭空得来,没有持之以恒的练习就不能达到如此高的境界。

读了这本书,我了解到了中国古代的历史,和封建社会的腐败。我深深地的被水浒英雄的精神所感动。这的确是一本非常耐人寻味的书。《水浒传》这本书的故事引人入胜。大大小小的故事,既有相对的独立性,又有有机的联系,从而深深地吸引着读者。

水浒传读后感和心得篇十一

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

那一百单八将,人物性格鲜明。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,李逵的天真烂漫。我只想说说鲁达鲁智深鲁提辖,这个我喜爱的水浒传人物。

我喜欢他的原因是这人物太有性格了,他的性格特点主要表现在三个方面:

第一、见义勇为,嫉恶如仇,扶危济困,爱憎分明,仗义疏财,慷慨大方。

鲁提辖在潘家酒楼吃酒时,听了金家父女对郑屠的控诉后,毫不犹豫地要去“打死了那厮”,被史进、李忠劝住后,马上从身上掏出五两多银子,又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后,仍不释怀,气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲到客店中,将店小二痛打一顿,以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时,采取不依不饶的态度,“应口”要打,“讨饶”更要打,三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来,鲁提辖与金家父女素不相识,与郑屠无怨无仇,能如此这般,就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。

第二、勇而有谋,胆大心细。

鲁提辖在救助金家父女,惩治恶霸郑屠时,处处表现了这个性格特点:当详细了解金家父女的姓名住处及郑屠肉铺的地址后,虽气愤难当,却能权衡利弊,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们缺少盘缠,将银子送给他们;为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火暴脾气,竟然能“掇条凳子,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”;“拳打”郑屠,更显出他的智勇双全:先采用“激将法”,郑屠果然经不住“三激”,被他引到当街上,手执利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本欲狠狠惩治,并非想把郑屠打死,面对这种意外情况,却能随机应变,故意说:“你诈死,洒家和你慢慢理会!”大骂着慢慢离去。这些情节皆表现了鲁提辖的勇而有谋、胆大心细的性格特点。

第三、热忱率直,粗犷刚烈,兼有粗野。

邀史进、李忠吃酒叙话,当酒保问他:“官人吃甚下饭”时,便不耐烦地说:“问甚么!但有,只顾卖来,一发算钱还你!这厮,只顾来聒噪!”当听见隔壁阁子里有啼哭时,就摔碟子摔碗,并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。听了金家父女的哭诉后,二话不说就要去“打死了那厮”,又送银相助等。这些都反映出鲁提辖对朋友热忱,办事直爽,性情刚烈粗犷,兼有粗野的性格特点。

这样一个有勇有谋,粗中有细,疾恶如仇,杀富济贫,坚定勇敢,鲁莽直率的鲁智深,看着是暴烈如火,内里却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物,他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮,可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。这样的鲁智深我能不喜爱吗!

水浒传读后感和心得篇十二

水浒传是我国四大名著之一。读了水浒传这本书后,我认为这是一本引人入胜的传奇故事,它真实的描写了北宋时期农民起义,发展和失败的过程。

在书中,奸臣当道的北宋,一百零八将各有不同的原因和情况,先后聚义,纷纷被逼上梁山,竖起“替天行道”的大旗,劫富济贫,走上了反抗的道路。花和尚鲁智深是一位粗中有细,直率,又侠骨柔情,是条真汉子。

武松出身平民,他疾恶如仇,为打抱不平报杀兄之仇,屡次遭人陷害,终于造反。同时,他在打虎时的表现出的勇敢,冷静沉稳也让人佩服,使自己名扬天下;吴用满腹经纶,足智多谋,见宋江被害,与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。

读了水浒传,让我了解了我国古代历史。它展示了北宋的政治文化与社会景观,揭露了封建社会的黑暗腐朽,梁山好汉们的'反抗精神及统治阶级的"罪恶。多个好汉都应奸臣所害,真是可悲。

水浒传不仅有生动的情节,还有丰富的细节描写,的确是一本耐人寻味的好书。

水浒传读后感和心得篇十三

在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。读完之后感悟颇多。

整部水浒传,主要是讲了在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷_臣当道。是以宋江为首的108位好汉_无奈反上梁山。后来受朝廷招安,在出兵征讨方腊时死伤过半,最后不幸起义失败。

我在读书时,常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时,我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时,我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又忍不住涕泪纵横。

在水浒传里,宋江一直都是忠义两全,因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营,还是与宋江素昧相识,这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义,在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反,毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义,毁了宋江的也还是他的忠义。

在水浒传中,还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多,第一:“他们两人都是爱酒如命,而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性不好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧,几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是:“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三:“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。

我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面,但它绝对是一本很有价值的读物。

《水浒传》读后感3

水浒传读后感和心得篇十四

梁山的一百零八将,个个是英雄,个个是好汉,个个充满义气,他们的情谊,是谁也不能拆散、分裂的。这就是施耐庵写的《水浒传》。

水浒传这本书主要写了腐败的官吏们欺压百姓,人民叫苦不迭,以宋江等人为首的一百零八的好汉齐聚梁山泊,拯救百姓,消灭叛军,但最后被小人谋害的故事。这本书描写了许多栩栩如生的人物:及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用、豹子头林冲……他们有的神机妙算、智慧超群,有的攻无不克、鲁莽冲动,有的仗义疏财、公平公正,但是他们都有一个特点——讲义气。

他们的一起可不像我们,有时候兄弟作业不会做,第一时间帮忙,而梁山泊的好汉们之间的义气,就算付出生命的代价,也要帮助兄弟。例如宋江被打入死牢,在执行死刑那天,李逵手持双斧杀了数十人,把宋江从鬼门关里拉了回来,自己却受了伤。还有一次宋江被清风寨正知寨刘高逮住了,当时身为副知寨的花容不顾生命和官职,救了宋江。

不止梁山好汉,“义”在中华民族的历史上也很常见,抗日期间,我们中国出了多少讲义气胜过生命的子女呀!狼牙山五壮士,为了掩护大部队转移,英勇跳崖;杨靖宇,孤身战斗,忍着饥饿,顶着寒风,最终牺牲,敌人剖开他的胃,发现他的胃被饿得变形,里面只有棉絮和草根;赵一曼,忍受酷刑,坚决不出卖组织。这是多么令人惊叹的义气呀!

我们是中华民族的后代,我们是炎黄的子孙,我们要继承上一代这种讲义气的精神。《水浒传》这本书不仅是一本小说,还是一本记录梁山好汉的义气传,希望我们能把这种精神传承下去。

水浒传读后感和心得篇十五

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被-逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的__精神。宋江原是一位周急扶困的义士,当他被-逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,渔肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

《水浒传》的.结构独具一格,先以单个英雄故事为主体,上一个人物故事结束时,由事件和场景的转换牵出另一个人物,因人生事,开始下一个故事。就好象一个个环,环环相扣,环环相生。其中也有一些自成段落的故事,集中表现了众多英雄好汉,智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河,终于汇合成滔天洪流,汇合成声势浩大的英雄大聚义。

《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中,紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格,还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。

了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。

水浒传读后感和心得篇十六

《水浒》反腐,第一斗士该是宋大哥了。宋江“祖居郓城县宋家村人氏,为人仗义疏财”,老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农,守些田园过活。”宋大哥则在郓城县衙当文书。“平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳……端的是挥霍,视金似土。”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧?一个县衙的小文书,不知工资有多少?竟能挥金似土,不知是有灰色收入还是有其他收入?莫非黑三郎上山之前也腐败?那岂非成了以腐败反腐败了?最坚定的“反腐斗士”当推李逵,那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜,“只要杀得快活”。事情缘起乃智取生辰纲,理由非常充分:“此不义之财,取之何碍”,因为是反腐的正义行动,打劫也就不叫打劫,叫智取。

水浒传读后感和心得篇十七

众所周知,四大名着各有千秋,《红楼梦》的文学价值,《三国演义》的史学价值,《西游记》的奇特想象,而《水浒传》很强的故事性,都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道,如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》(表演),俗话说得好:会看的看门道,不会看的看热闹。今天在这儿,我想在给大家讲一些英雄故事的同时,就我个人读《水浒传》的感受,来谈谈其中的一些门道。当然门道很多,由于时间问题我不能谈得太多,由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》,体味《水浒传》。

一、《水浒传》里的“人”

为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!

俗话说得:名字有叫错的,但外号却没有叫错的。(联系学生生活)。梁山好汉108将个个是英雄,人人有外号,那么说英雄我们就先从他们的外号说起。

作者给这些英雄们加上外号,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量,具体说来,这些绰号:

有以长相命名的:如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。

有以所用兵器命名的:如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;

有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;

有比作名人命名的:如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;

有以出身身份命名的:如菜园子张青等。

其次,从性别比例来看,108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性,占总数的2.8%,而男性有105人,占总数的97.2%,可谓比例严重失调,但我认为出现这种现象是正常的,因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点,退一步来讲,尽管只写了三位女英雄,但是他们也都清一色具有“男性化”特点,(从外号上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美,她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感,因此从这一意义上来说,《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实,说到这,我们不难想到里面的另外几位女性:与西门庆通_毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场,潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋,潘巧云更惨,被杨雄一刀一刀剐了去,如此一来,“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。

再者,从英雄们的特长来说,正如文中所说:

八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心死生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里,英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。

真可谓麻雀虽小,五脏俱全,八仙过海,各显其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明确,组织严密,优劣互补,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不断发展壮大,形成气候。

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