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红色文化实践报告篇一
摘 要： 为落实党和政府相关政策的规定，提高《中国近现代史纲要》教学实效性，培养优秀的社会主义事业的接班人，“纲要”教学应该重视利用地方历史文化资源开展课外实践教学活动。因此，可以通过组织学生参观历史文化遗迹，积极参与社会实践，开展社会调查，追述校史、参与校园文化建设等方法，开展课外实践教学活动，达到良好的教学效果。
关键词： 《中国近现代史纲要》 地方历史文化资源 课外实践教学
作为高校思想政治理论课的《中国近现代史纲要》（以下简称“纲要”），是一门以历史为载体，对大学生进行思想政治教育的课程。因此，它既是历史课，更是政治理论课。不论是历史课还是政治理论课的课程性质，都要求贯彻理论联系实际的教学原则，将课程内容与社会实际特别是与当地社会经济发展实际结合起来。在教学实践中，为了更好地实现课程教学目的，在坚持以课堂教学为中心的前提下，笔者以历史文化名城江苏镇江为例，充分挖掘和利用镇江当地历史文化资源，围绕“纲要”课程相关内容辅助开设课外实践教学。
一、利用历史文化资源开展“纲要”课外实践教学的必要性
（一）落实党和政府相关政策的需要。
2004年10月，《^v^中央、^v^关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（以下简称“意见”）指出，当前加强和改进大学生思想政治教育，应“贴近实际、贴近生活、贴近学生”，“进大学生头脑”[2]。这就要求教师在讲授“纲要”等思想政治理论课程时，不仅要抓好课堂教学，还要充分利用当地历史文化资源，抓好课外实践教学，组织学生参观各类博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等爱国主义教育基地，“努力提高思想政治教育的针对性、时效性和吸引力、感染力”[2]。“意见”明确指出加强和改进大学生思想政治教育“要把社会实践纳入学校教学总体规划和教学大纲，规定学时和学分”；“积极探索和建立社会实践与专业学习相结合、与服务社会相结合、与勤工助学相结合、与择业就业相结合、与创新创业相结合的管理体制”[2]，对大学生参加社会实践提出时间和任务的要求。
2013年12月，^v^中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》强调：“党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观；拓展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。”[3]因此，注重发挥社会实践的养成作用，完善实践教育教学体系，开发实践课程和活动课程，加强实践育人基地建设，打造大学生校外实践教育基地。因此，把社会主义核心价值观融入大学社会实践教育中，充分发挥社会实践的导向作用，促进大学生核心价值观的形成，树立为人民服务的人生价值观。
（二）切实感受镇江历史，激发学生对纲要的学习兴趣。
利用地方历史文化资源进行实践教学在许多国家已经非常盛行。在西欧和澳大利亚，各类学校的历史教师都十分重视让学生进行当地历史的资料搜集和编写工作，以亲身参与的方式，激发他们的学习兴趣。为此，法国政府甚至规定每年9月的第三周周末为“历史文化遗产日”。在这一天，全国11518处古迹、历史建筑和国家行政机构免费开放。美国在20世纪60年代就有30个州的法律明文规定，学校必须开设本州的历史的课程。在国内“纲要”教学过程中，地方历史资源已经被许多专家和学者重视。
镇江是一座有着悠久历史文化资源的城市，该地区的文化不同于周边地区南京的“金陵文化”，苏锡常的“吴文化”和扬州的“维扬文化”，有自己独特的文化特征。学生只有走出课堂，遍访镇江历史文化遗迹、深入百姓生活、关注学校发展，才能对“纲要”学习感兴趣，深刻理解该门课程开设的必要性。
（三）通过课外实践教学活动，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
“纲要”的教学内容虽然是中国近现代百余年的历史，但是它又不同于普通的历史课，它的使命不仅是传承历史知识，总结历史经验，还要培养“中国特色社会主义事业的建设者和接班人”[2]。因此，“纲要”教学比一般历史课要承载更大的历史使命，要求教师在传授知识的过程中，注意培养学生正确的世界观、人生观和价值观。然而，在进行“纲要“课外实践教学活动时，必须认真分析学生的思想特点和社会影响因素，充分认识到当代大学生的思想特点与行为特征的积极的一面是：善于思考，崇尚理性，赞赏自主，有政治追求和信仰；对新事物具有极强的接受能力，喜欢追求时尚和新潮；尊重知识，成才欲望强烈；关注交往并乐于交往，喜欢在实践活动中发展兴趣，结交朋友；有社会责任感，关注时事，热衷于研讨社会问题。但也存在消极的一方面，如多样化思潮引发迷失和信仰危机；社会不公平现象造成诚信缺失；市场竞争和就业难带来心理畏惧；经济快速发展激起功利取向”[4]。这就要求“纲要”教学因势利导，通过组织课外实践教学充分发扬当代大学生喜欢在实践活动中发展兴趣、关注时事和热衷于研讨社会问题等积极方面的特点，尽量避免大学生消极的因素，以帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
而且，“纲要”教学一般在大学一年级开设，刚刚进入大学校门的大多数学生对大学教育充满憧憬，但也有一些学生存在消极抵触情绪，如对自己所读高校不甚满意、对自己的前途悲观失望以至于对整个社会感到失望，等等。这些消极情绪大多是因为学生年纪轻、社会阅历不足而造成的，可以通过组织“纲要”课外实践教学得以改善和化解。学生通过积极参与课外实践教学活动，切实感受当下现实，回顾历史，感悟人生，使自己的思想迅速成熟起来，从而改变以往对整个世界和人生的不正确的观点和看法。
二、利用镇江历史文化资源开展“纲要”课外实践教学的具体途径
（一）组织学生参观历史文化遗迹，尤其是红色革命遗迹。
镇江有着非常丰富而又独特的历史文化资源，它不仅是吴文化的重要发源地，而且是六朝文化的中心，更是古代漕运的重要枢纽。镇江处于京杭大运河和长江的交汇处，是古代漕运的枢纽。2009年江苏省镇江发现了13个宋元粮仓，作为运河漕运枢纽的实证，该项目也因此而入围了年度全国十大考古新发现。而且，镇江有着丰富的宗教文化资源。作为一个具有3000多年历史的中国历史文化名城，镇江的宗教文化古老深厚，佛教、道教、^v^教、基督教和^v^五大宗教齐全。镇江茅山道院是中国道教正一道上清派的祖庭，被道教列为“第八通天，第一福地”。2012年10月，江苏13古刹入选“中华佛教100名寺”，其中镇江的定慧寺、金山寺、隆昌寺入选。另外，镇江还有着比较独特的隐士文化。历史众多文人墨客都曾在镇江隐居。如东汉末年，名士焦光结草为庐，隐居焦山；南朝音乐家戴不求士禄，中年隐居南山；六朝齐梁时的陶弘景，自号华阳隐居，归茅山隐居达44年；六朝梁代昭明太子萧统，隐居镇江南山编撰《文选》；北宋米芾和米友仁父子在镇江创作了许多独特的米氏山水画；沈括于57岁隐居梦溪园，并完成科学巨著《梦溪笔谈》等。
对于“纲要”教学来说，更重要的历史文化资源当属红色革命遗迹。学生在进行所处区域经典寻访的过程中，不仅获得了直观的认识，了解了自身的责任，而且更激发了爱国热情。在几千年的历史画卷中，镇江人民敢于斗争、善于斗争的大无畏的爱国主义精神得到充分体现。1911年镇江人赵声（伯先）和黄兴共同领导的广州起义失败后，赵声在香港病逝，归葬镇江故里。1911年11月，林述庆、李竟成在镇江组织新军举行反清起义，镇江光复后，镇江驻军即配合浙沪等地军队进攻张勋固守的南京，镇江军队奋勇战斗。1938年6月，粟裕利用有利地形，在镇江韦岗指挥了伏击日寇军车的“韦岗战役”，取得了^v^军挺进江南敌后第一仗的胜利。^v^、粟裕在句容茅山开辟了苏南敌后最早的抗日根据地。镇江地区有很多革命遗迹，如山塔、^v^军纪念馆、贺甲战斗纪念馆、许杏虎烈士故居、镇江伯先公园等。这些“红色资源”是近代中国人民反帝反封建斗争的直接体现，是^v^领导全国各族人民进行革命斗争的伟大精神的物质载体，这些资料内容真实、信息鲜活，同时又具有鲜明的价值导向，为“纲要”教学提供了优质的课外教学资源。
（二）积极参与社会实践，培养公民意识。
党的^v^报告明确提出，要“加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”；十八大报告也指出要“推进公民道德建设工程”。在当前的背景下，公民意识的培养已然成为促进人的自由全面发展的一项重大任务。
大学生不仅要走访历史文化遗迹，还要积极参与社会实践，培养公民意识。在实践中，积极参与社会建设是大学生公民意识教育十分有效的手段。学生通过大型青年志愿者活动、参观考察、“三下乡”活动、社区法律咨询服务、学生干部进村进社区、企业交流实习等实践活动，强调将知识的学习与鼓励调查、讨论和参与有机结合起来，以培养学生的参与意识和能力，培养大学生的公民意识，达到知行合一的效果。因此，“纲要”教学更应引导学生深入社会，积极投身社会实践，开展参与式观察和服务式体验，在实践中砥砺品质、锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在解决实际问题的过程中增长才干，不断提高实践能力和创新创业能力，培养和提高学生的公民意识，彰显社会责任感，增强社会担当。
（三）进行社会调查。
“纲要”课的重要特色是用历史的眼光思考现实，因此，在实践教学中应该引导学生广泛地与社会接触，进行相应的社会调查研究。社会调查的完整过程包括资料收集、实地调研、撰写报告、汇总讨论等环节。通过完成某个问题的社会调查，增强学生理论联系实践的能力，更好地提高学生自身的理论和思想素质水平。
镇江是古代漕运的重要枢纽，拥有具有重要的战略位置，所以清朝政府曾经派一支八旗部队驻守于此。2009年镇江市发现了13个宋元粮仓，证明了镇江是古运河漕运的枢纽。以此为调查对象，让学生追寻“活着的历史”，走访镇江的老街巷，看是否可以寻找到当年八旗驻守的遗迹。亲临宋明粮仓和西津渡的古渡口遗址，让学生实地调查，从历史的视角得出改进现实的结论，以便培养学生关心周围自然环境、关心社会发展，增强历史责任感。
香醋是镇江的特产。1840年10月，镇江城最早的一家专业酱醋作坊――朱恒顺糟坊，创办人是朱兆怀。在^v^战争的硝烟中悄然开张，抗日战争时几近停产，建国之后焕发生机到改革开放的大发展，可以说，恒顺酱醋厂百余年的兴衰发展史从一个侧面展现了中国近现代史曲折发展的过程。以此为调查对象，让学生到档案馆查找近代以来镇江香醋发展的历史，并结合对当代制醋人的采访，以历史和现实相结合的眼光，看待镇江香醋的兴衰发展的历史，进而使学生深刻理解“三个选择”的必然性。
（四）利用地方历史或特色校史的校内实践基地，参与校园文化建设。
开展校史追述知识竞赛和参观校史展览厅、本校模范人物、优秀校友事迹展览厅等，让学生通过学校的小历史来感知国家和民族命运的大历史，认识到学校的发展、前途与国家民族命运休戚相关，增强学生的社会责任感和自觉培养接班人的意识，由此激发学生爱国爱校情感。
红色文化实践报告篇二
“忆往昔峥嵘岁月稠”，上辈人用血雨守护自己的家园，捍卫国家的尊严，为的是践行自己的马克思列宁主义信仰；为的是中国的国土不被外国列强瓜分占领；为的是自己的子孙后代吃饱穿暖。下面是暑假关于三下乡红色革命社会实践报告，欢迎阅读参考。
暑假关于三下乡红色革命社会实践报告1
为深入贯彻习xxxx系列重要讲话精神，践行社会主义核心价值观，积极投身“四个全面”，水资源与环境工程学院以纪念抗日战争胜利70周年为契机，组织了以“弘扬光荣文化传统，传承红色革命精神”为主题的暑期“三下乡”社会实践活动。于201x年7月9日起，水环青春筑梦队一行22人在管文娟、韦红刚两位老师的带领下，围绕“投身四个全面 深入革命老区 弘扬红色文化 倡导环境保护”四个方面，结合学院专业特色，开展了系列活动。
7月9日17时，院团委书记曾华、14级辅导员管文娟老师、新进团委老师王健出席了“三下乡”出征仪式。7月10日，实践队远赴红色革命老区瑞金，在近六个小时的车程中，老师们讲述红军故事，激发爱国情怀，增强集体意识;队员们唱着红歌，拉近彼此距离，驱散路途疲惫。到达目的地后，实践队立刻投入到“三下乡”活动中。
环境质量监测组在南昌、瑞金的红色革命景点——八一广场、江西革命烈士纪念堂、叶坪革命旧址群等地使用专业的测量仪器进行检测。这不仅帮助了当地居民了解空气质量，还让队员们获得了将专业知识与实践相结合的宝贵锻炼机会，充分了发挥专业特色，提高了动手能力。
环境保护组带着前期准备的调查问卷，组织村民开展生态环境调查。问卷调查主要针对革命旧址环保问题，如旧址垃圾回收，国家相关的环保政策等。参与调查的村民都十分支持，认真填写了问卷并对瑞金革命根据地旧址环境保护提出了自己的意见和建议。
为了体验红军生活，实践队吃着红军饭，体会着革命战士们食宿条件的艰辛，接着来到了叶坪革命旧址群参观学习，旧址内有“一苏大”旧址、xxx苏区中央局旧址、红军烈士纪念亭、红军检阅台、红军烈士纪念塔、公略亭、博生堡等多处文物。在苏维埃临时政府旧址，当地文艺团重现了革命时期的会议场景，先烈们坚强不屈，百折不挠的革命精神在每个队员的心中久久回荡。
当年的xxx不忍心看百姓和又脏又臭的塘水，于是亲手和其他百姓一起挖了井，从此让百姓们喝起了又干净清甜的井水。“吃水不忘挖井人，时刻想念xxx。”红井旁石碑上的这句话时刻提醒着人们勿忘先烈敢于牺牲，甘于奉献的革命精神。怀着对红军战士的敬仰之情，实践队在此重走了一段红军路，更加深刻地认识到红军长征的艰辛与不易。
二苏大会址——中华苏维埃共和国临时xxx大礼堂，1934年10月红军主力长征后，******军队卷土重来，被下令拆除。现今的大礼堂是1956年按原貌修复的，1961年被xxx公布为全国重点文物保护单位。
经过一天的参观学习，队员们更加清楚的了解到新中国的诞生，是无数革命先烈抛头颅、洒热血、前赴后继、英勇战斗换来的。我们应该铭记老一辈革命家为xxx所建立的丰功伟绩，向先烈学习，传承革命文化，为“中国梦”的实现助力。
201x年7月11日，为了体验xxx建国的艰 辛，学习红色革命精神，我院实践队在早上9时抵达了瑞金有名的革命根据地“罗汉岩”。实践队踏着先烈足迹，感受革命时期恶劣的战斗环境，体会革命先辈那不畏艰难、不怕牺牲的革命精神;紧跟党的步伐，在中央革命根据地历史博物馆前，面向党旗，高举右手，紧握拳头，许下自己志愿加入中国xxx，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不xxx的庄严承诺。
本次的活动内容可总结为“十个一”，即看一部红xxx，唱一首红歌，听一个红军故事，吃一顿红军饭，走一段红军路，做一次问卷调查，重温一次入党誓词，品一杯红井水，为群众做一件好事，拍一张全家福等。通过这些活动的开展，队员们不仅互相有了更深的了解，增进了彼此间的友谊，而且深刻地感受到了革命先烈们自力更生、艰苦奋斗、全心全意为人民服务的革命精神。新一代的大学生应勇于承担“继承和弘扬革命英雄主义精神”的历史使命，积极树立与践行社会主义核心价值观，学习八字真经，投身四个全面。
7月14日下午，我们有幸采访到一位郑山村的革命老战士，在采访过程中，他目光深深地向远处望去，眼眶里带着点点泪花，面带沧桑的叙说的他的革命情怀。
这位战士名为李春标，出生贫穷，目不识丁，却把一生都奉献给了祖国，为祖国的建设而奋斗。当我们在父母编织的摇篮里幸福生活时，7岁的他就参加了游击队，看岗放哨，在与敌人的斗争中被200多斤的炮弹炸伤，头破血流。在那战乱的时代，大大小小的战争不断的爆发，每天都有炸弹飞机袭击，伤亡无数。在一场战争中，他机智灵活，英勇擒敌，但胸部仍被敌人射中一枪，一个排48人，45人壮烈牺牲，他侥幸存活，。1951年参加抗美援朝，面对凶恶的日本侵略者，中国和朝鲜同仇敌忾，众志成城，前赴后继，英勇斗争，展开了一场波澜壮阔的抗日伟大xxx，用鲜血和生命谱写了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的英雄史诗。
每一场战争都是冷酷的，容不得一点失误，曾今在一场战役中，由于指挥员发错了一个信号，造成了巨大的损失，牺牲了70%的战士，这让他消沉了一段时间。但是爱国的情怀一直深藏在他心中，消沉过后便是不懈的xxx动力，1953年8月，他再一次加入战争，为中国挥洒着他的青春，他的生命，把一生都奉献给祖国，为祖国服务。1995年，加入中国xxx。
采访结束后，老人对我们寄予厚望，嘱咐道“祖国的未来是你们的，需要你们不断努力”。 老人的话语真挚而朴实，“三下乡”正需要队员们学习老一辈革命战士克服一切障碍的精神，不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信，闪闪红星实践队的每一位队员都是最棒的，他们不会辜负老人的期望，只会做得更好，更棒。
暑假关于三下乡红色革命社会实践报告2
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。没有经历过痛苦的雕琢，怎能有一颗坚毅勇敢的心；没有经历过挫折的锤炼，怎能担起时代赋予的重任？正可谓：玉不琢，不成器，这是一句永恒的真理。而这次的三下乡好比是一场战役，给了我们人生中的第一个磨练！
本次下乡的团队阵容强大，由合肥工业大学合肥校区与宣城校区学生共同组团，书记领导亲自带队，下乡目的地是安徽省六安市的金寨县。金寨县位于皖西边陲，大别山腹地，地处三省七县二区结合部。金寨县是安徽省面积最大，人口最多的贫困山区和旅游资源大县，也是我国第二大将军县，是著名的革命老区。
红色文化实践报告篇三
都说遵义的酒好，茅台名满天下;都说遵义的景美，赤水丹霞美不胜收;都说遵义的食鲜，豆花面唇齿留香。不过，我们不来品酒作诗，也不来赏景抚琴，更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里，是为了看看遵义的人，感受遵义的记忆。
今天，我实践小分队来到了贵州省遵义市，围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。
遵义是贵州省下辖的地级市，地处中国西南腹地，位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。“遵义”二出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”，是首批国家历史文化名城，中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市，国家卫生城市，双拥模范城市，中国优秀旅游城市等多项殊荣。
经过了一天的寻寻觅觅，我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义，我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信，请跟随我们的脚步一同往前走。
玫红的民风民俗
可不要误会，说它红，不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗，倒像是玫瑰红那样温婉而体贴，不似老白干那么烈，更像是红酒那样绵柔。不，最准确地来说，就和茅台一样，浓香馥郁，回味悠长，余香绵绵。你看那些大叔大妈们，把音乐热烈奔放的广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞，并且跳得有模有样，丝毫不输年轻人。
另一边，主角仍然是大叔大妈，但这次他们穿上了革命装，唱起了《九九艳阳天》，男女声部和谐统一，再加上乐器和指挥，活脱脱一场音乐会啊!我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查，发现他们的热情丝毫不输好客之乡，但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热，而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺，交流起来几乎没有隔阂，仿佛已经是老熟人了似的。
在采访中我们了解到，由于这里少数民族众多，所以还有不少独有的民风民俗，比如苗族的踩山节、砍火星节，仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节，每年7月到8月举行，活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等，对于爱喝酒的人来说，这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外，还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来，形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活，我们热爱这片土地，我们热爱这里的人。
鲜红的遵义记忆
遵义这座城市承载的记忆，依然是红色的，有人说它血红，因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇，因为我们明白，在这里发生的事件，是中国_生死攸关的转折点，是我党走向成熟的标志。这里曾经代表了新的希望，现在依然代表着贵州人民的希望。所以我们想用鲜红，这带给人鼓舞和力量的词汇来形容遵义的记忆。
踏入遵义会议纪念馆的瞬间，我们的灵魂便被庄严肃穆的氛围和还散发着当年沙场气息的展品给震慑住了。时间仿佛在此刻静止，你似乎能在这里听到历史的回响：强渡乌江、鏖战娄山、二占遵义、四渡赤水，遵义会议前后，红军的伟大壮举铸就了中国革命史上最重大转折的不朽丰碑。看着那些被保存下来的珍贵史料和物品，瞻仰着伟岸的领袖雕塑和巨画，我们的眼前好像过电影一般浮现出一幕幕当时的画面。
不得不被_卓越的军事才能和少有的勇气与胆量所折服，他扶大厦之将倾，把红军从危难之中解救了出来，与此同时开拓了革命的新道路。遵义会议也将这样一个杰出的人物正式搬上了历史舞台，造就了之后传奇的革命史以及一个新中国。想到这儿，心中感情已非敬仰二所能表达。
在会址景区内，我们还很幸运地采访到了一位老革命战士，这位老爷爷告诉我们，他与他的战友们借参观这个场馆的契机，从五湖四海来相聚，共同缅怀当年的时光。他们中有人参加过抗美援越战争，有人参加过79年自卫反击战，有人参加过收复老山的战役。尽管年事已高，但几位老战士依旧目光矍铄，在他们心中，有红色记忆的地方，就是他们余生里想要踏遍的土地。我们不禁为老爷爷们的精神动容，再想想我们这辈人对红色景点的冷落甚至排斥，又感到万分惭愧。
天色将晚，我们准备结束今天的行程，不过当然不能错过这里的美食!说来，遵义的美食也是一绝，同样是当地民俗的一部分。这里有独特迷人的民俗文化，这里有撼人心魄的红色记忆，这里有安居乐业的淳朴人民。这里是真实的遵义，动人的遵义。我们在这里，回首过往，怀抱希望。
大学生红色寻访暑期社会实践报告
7月21日，生命科学学院红日实践小分队来到石家庄市华北革命战争纪念馆参观学习，这是实践队“踏寻红色足迹，缅怀革命先烈”系列活动的第一站。华北革命战争纪念馆位于华北军区烈士陵园内。纪念馆通过历史图片、珍贵文物、雕塑、声光电等多种表现形式，再现1919至1949年间，河北军民英勇斗争的革命史。
红日实践小分队成员对华北革命战争纪念馆进行了全面了解和学习，听取馆内工作人员的介绍并随机采访来参观的游客。
82岁高龄的老党员吕佃霞和儿子恰好来纪念馆参观，她的五个儿子中有三个在部队，其中一个曾担任团长。她向实践队同学回忆起当年战争的残酷和生活的艰辛，依然难掩热泪。在纪念馆担任安保工作的一位55岁的老大爷，以及84岁的一位轮椅老奶奶分别给同学们讲述抗日战争时期动荡不安的社会和家庭生活，感慨今天幸福安定的生活来之不易。
参观华北革命战争纪念馆的实践活动圆满成功，生命科学学院红日实践队在此次实践活动中深刻领悟了抗日战争的悲壮，同样也为华北地区为抗日反_战争所做出的伟大贡献而感到无比自豪。
7月16日，河北师范大学生命科学学院“我心飞翔”小分队正式开始暑期实践活动。此次活动的主题为“追寻红色足迹，发扬革命精神”。紧扣实践主题，小分队全体成员于7月16、17日对华北军区烈士陵园进行认真地参观与学习，从中收获颇丰。
华北军区烈士陵园位于石家庄，于1953年竣工，占地面积21万平方米，是重要的爱国主义教育基地。园内布局严谨，东西对称、层次分明，更有苍松翠柏陪衬，显得气势雄伟、庄严肃穆。其中的主要建筑有：烈士纪念碑、铭碑堂、烈士纪念馆、烈士纪念堂、革命文物厅、白求恩大夫陵墓和“白求恩纪念馆”、董振堂、赵博生纪念碑亭等。
为表达对革命烈士的崇敬与感激，弘扬大学生无私奉献的精神，小分队的队员在参观完毕后，主动向相关的工作人员要求，参加到义务劳动之中。因石家庄刚刚下过雨，陵园的甬道上有很多落叶。小分队队员借来扫帚，认真进行打扫，希望烈士的安息之地保持干净、整洁。
值此建党94周年及抗日战争胜利70周年之际，第四期“民族旗舰”班实践团队重走革命老区，缅怀先烈。7月17日至23日，实践团队在百色市田东县开展社会实践活动，通过参观红色景点、调查走访的方式，探访红色印记，感受革命情怀，学习革命先烈的伟大精神。
实践队首先来到粤东会馆，这里是土地革命战争时期_、张云逸、韦拔群等同志领导和发动百色起义总指挥部所在地，是进行会议部署的重要场所。在这里，队员们参观了重要的历史文物，学习爱国主义和革命教育精神，从而更加坚定了大家弘扬百色起义精神，争做“三严三实”好干部的信心。在参观过程中，团队成员们对游客进行了简单的采访，并在他们身上了解到一些关于红色革命方面的信息。有一位游客说，他从小就很喜欢历史，他认为作为中国人，每一个人都应该牢记历史，牢记先辈们洒下的热血。而有的游客对于红色革命并不了解，他们只是简单地参观，也没有通过其他渠道深入了解革命，红色革命意识比较淡薄。团队成员_说：“我认为红色革命精神应深植于每个人心中，无论身份无论职业，都应对革命成果心怀感恩。”
实践队做问卷调查
次日，实践团队来到百色起义纪念公园，经过十多分钟的阶梯攀爬之后，来到了纪念碑前，并进行宣誓，整齐的声音表现了旗舰班团队成员的激情与斗志。在这里，实践队还通过调查问卷的形式了解红色文化。
19日，旗舰班实践队到百色市华宇安老院了解老人家的生活状况，并与他们谈国事聊家常，同时与革命老兵谈谈_那些事儿。实践队成员一大早就来到安老院，见到了曾参加过抗日战争、百色起义等战争的革命老兵，老人家如今已有90岁，行动不便，但他的思路却很清晰，他说：“那个年代条件特别辛苦，打仗很累，但是我们都没有放弃，后来我们还是取得胜利了。”说起战争，老人家眼角泛起泪花，往事历历在目。实践队的队员们听后也感触颇多，队员陀蕙僡说：“老爷爷的话很朴实，我们要珍惜来之不易的幸福生活，铭记那些为了祖国统一和平付出生命和青春的英雄们。”
队员与安老院的老人聊天
此外，旗舰班实践队还参观了清风楼、灵洲会馆、百色起义纪念馆。团队还沿着革命老路，来到田东县的百谷红军村，帮助村民干农活，并拜访了现年98岁的老红军李著尧老人和红军后人韦瑞清，了解百谷红军村的革命事迹。
实践队队长曹璐说：“通过这次寻访红色印迹的活动，我们收获了很多，也更加明白了作为接班人的责任有多重大，相信我们会更加努力学习，锻炼自己，成为更加优秀的人!”
假期大学生红色旅游社会实践报告
盛夏7月，从杭州至湄潭，历时10天，行程xx余公里，浙江大学丹青学园赴贵州遵义湄潭社会实践团的13名队员完成了一次寻根之旅、反哺之旅。
_争胜利七十周年，红色之旅，重温光辉党史;浙大西迁七十六周年，重走西迁，感悟爱校荣校之情;为湄潭万马乡的留守儿童们开办夏令营，给予他们温暖和陪伴;走在西部农村乡野广阔的道路上，看农民创业的筚路蓝缕。
一、参访与缅怀:荣党爱校，重温光辉岁月
历史上，有两支队伍在遵义胜利“会师”，遵义拥有着光辉灿烂的红军长征文化，历史在这里发生重要转折;另一只文军长征的队伍也抵达遵义，并在此办学七年，享有“东方剑桥”的美誉。
在遵义会议会址里，纪念馆里那一张张老照片，一件件工农红军的旧物，平静而有力地诉说着当年的风云激荡，在这里，历史就是活生生的生活印记，震颤着每一位队员的心灵。这些95后的年轻人纷纷表示，体悟红军当年筚路蓝缕的艰辛，对于他们坚定理想信念，将来担当起国家与时代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故乡”，走在街道上，“浙大路”，“浙大广场”等地名使那段历史触手可及，对于每一位求是学子来说，这永远是一片值得怀念的热土，是心中的圣地。湄潭文庙，高高的台阶令人肃穆，庙内陈列的竺可桢像、西迁地图、师生生活照以及在当时艰苦条件下所取得的傲人成果，带给大家是自豪更是感动。没有大楼而有大师，没有完备的教学设施而成就“东方剑桥”。队员们深感社会实践衫上“浙江大学”四个，是一种沉甸甸的责任感，是求是学子肩负着的 “公忠坚毅，担当大任，主持风气，转移国运”的重担!
二、支教与陪伴：春风化雨，共谱大山里最美的笑声
“我们要为留守儿童带去些什么，哪怕只有六天”。队员们来到湄潭县西河乡万马学校展开为期六天的支教。万马学校属省级一类贫困乡镇，也是丹青学园坚持了三年的社会实践基地。山路颠簸，条件艰苦，但队员们的热情不减，为了三个班六天近120个课时的支教，队员们早早就开始准备教案并试讲。
除了语、数、英、历史、地理、物理等文化课程之外，队员们专门针对留守儿童增加了心理课、文体课以及素拓等的项目，在传授文化知识的同时，更注重教给他们自信、团结的精神。
朝夕相处的六天，孩子们对老师的称呼已变成了“松哥”、“金姐”。课堂上的欢声笑语，夜空下的次次谈心，这座山，这所学校，这些人，已成为彼此心中永不褪色的美好回忆。
三、走访与调研：西部农民创业在挫折中前进
xx总理提出“要在960万平方公里的土地上掀起‘大众创业’、‘草根创业’的新浪潮”。如今，创业的种子正在广大的农村倔强地生长着。本次实践，队员们得到了浙大公共管理学院杨大鹏博士的指导和帮助，深入西河乡，发放了近百份专业调研问卷，走访了15户自主创业个体户，并形成了相关的调研报告，具体而 微，从小山村里窥视时代新风尚。
调研围绕着几个问题展开。为什么要创业?为了家庭和孩子。街尾的小饭馆是为数不多的几间开着门的店之一，老板娘高中毕业后不久，离乡打工，到过广东、福建、浙江，丈夫现在在湖北经营着一间服装店。为了照顾年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回乡开了这间小店以此补贴家用。在年轻人多外出打工，老龄化严重的西部乡村，家庭和孩子成为年轻父母回乡谋生的唯一理由。
自营店铺的经营状况如何?在原本就人烟稀少的农村何谈商业化的发展。“因为外来人口少、本地市场小、公路残破，交通不便等各种原因，小店生意萧条，处于半歇业状态。”农民创业大多选择饭馆、小吃店等挑战性不大，创新性不强的行业。
农民创业面临着怎么样的困境?“贷款真的很不容易”、“我们开店根本没有人管，也没有支持”、“通往小镇的公路路况很差，让交通更不方便了”……地理条件、交通条件、国家政策等方面存在的问题，使这些勇敢迈出第一步的农民在创业的道路上面临着很多亟待解决的难题。尽管如此，创业的种子仍然在万马，在西部的田野乡间顽强生长。星星之火，可以燎原，他们就是是创业浪潮中的那一点星火。
队员们追寻着西迁精神前进，在实践中体悟着“求是”校训的内涵，短短数日，收获匪然。红色寻访、支教接力、创业调研，三线合一，队员们认识到了自己所肩负的历史使命，深知砥砺担当义不容辞。勿忘往昔西迁办学苦难辉煌，担当今日求是创新时代先锋，不负明天一流名校的伟大梦想，是每一位浙大人的光荣担当!
大学生红色足迹社会实践报告
四点十五分，第一声闹铃响起，但是很快就没了声响。教室里依旧保持着沉寂没有任何人有起床的想法，因为大家真的很困，昨天晚上大家为了准备第二天的活动都是忙到很晚才睡。
四点三十一分，时间闹铃声此起彼伏，大家在这杂乱的噪音中很不情愿地睁开自己那双朦胧的双眼，美梦就此结束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度离开了自己温暖的床铺，开始收拾各自的东西为今天的活动藤场地。
五点整，经过简单的收拾和洗漱后，大家准时在尚志中学的校门口集合向今天的目的地——赵尚志将军墓出发。
坐落在群山之中的尚志乡以其特有的气息感染着我们的每一位成员，鸡鸣，青山，晨雾这山区的晨景让我们这些来自高楼耸立的都市大学生全然忘记了身上的疲惫，从大家的脸上丝毫看不出我们昨晚仅仅睡了不到五个小时。在院旗和会旗的引领下大家一个个精神饱满地开始了今天的活动。
出发前就听说尚志将军墓坐落在群山之中，一个美丽的山坡上。一位伟大的_英雄一生为了祖国和人民不断奔波在抗日战场上，牺牲后能够在家乡这片安静祥和的土地上安息也可以说是对他最好的慰藉。
当我们出了驻地发现校车已经在公路上等我们了，原来我们还有车坐。大伙一个个都在心底暗暗的为自己庆幸，以为我们可以这样顺顺利利的到达目的地。当汽车驶到一棵非常高大的柳树前停了下来，随同我们前来的一位老师告诉我们这棵柳树叫尚志柳，它生长在赵尚志将军生前房屋的前面，更令我们感到吃惊的是这儿竟然是全镇唯一一个可以让大型车辆调转车头的地方。而我们的车上行程到此结束，接下来我们要徒步爬山了。
山路没有我们想象的那样陡峭和崎岖，让人感觉不到此刻的我们正在山中行走，山间空气异常清新，看着远处连绵起伏的山峦若隐若现给人一种说不出的兴奋。大家一路有说有笑，不断谈论着眼前看到的一个个壮丽的景观。很快大家将一个小山坡抛在身后，在眼前的山坡上一个写着尚志林的巨大石碑立在其上。
我们爬到这儿才发现尚志将军墓就在这块石碑后的一片开阔地,很简朴的两座坟，原来尚志将军的父母也被安葬在这里。随后尚志纪念馆的馆长项我们介绍说，这里是尚志将军的影坟，里面并没有尚志将军的遗骸而只有尚志将军生前写的一本书，因为尚志将军是在战斗中被叛徒出卖而牺牲的，由于尚志将军在对日战争中的英勇，日本人曾重金悬赏他的头颅，在他死后尸身也被日本人带走，最后不知下落。不过现如今在长春市净月潭发现了尚志将军的头颅，经过各方的努力尚志将军的头颅也将回到家乡，到时候这座坟不会再称之为影坟了。听了她的讲解我们对尚志将军又有了更加深刻的了解。
经过短暂的调整扫墓仪式正式开始了。首先全体成员向尚志将军墓默哀一分钟，然后由朱首俊学长代表全体成员进献花圈。随后全体成员在王灿学姐的带领下向尚志将军墓进行宣誓，宣誓结束后全体成员又绕行尚志将军墓一周。就这样一个简短的扫墓仪式结束了，随后大家在这儿停留了一会，因为朝阳市电视台要对我们一些成员进行采访，而其余的成员则站在这山顶上尽情地领略这大自然的馈赠和英雄的风骨。
扫墓结束后大家又匆忙顺着原路返回驻地，因为还有更多的事情等着我们去做。
参观纪念堂
从尚志墓回来，经过20分钟的行程，我们来到了尚志将军纪念馆，。 由于原馆正在休整扩建，现在的尚志纪念馆借用了尚志乡希望小学的两间教室。其中一号馆位于小学三楼，其中收藏了大量赵尚志将军生前用过的物品。
刚进门就能看到一个两米高的半身雕像，雕像为铜质，栩栩如生，仿佛一个尚志将军就活生生地站在我们面前，尤其是将军那双炯炯有神的眼睛，仿佛蕴含着愤怒，这是对_主义侵占我国领土，残杀我中国同胞的愤怒;仿佛蕴含着希望，是对祖国未来的希望，新中国成立的坚定信念。同学们纷纷向他鞠躬，为民族英雄献上我们深深的敬意。
馆长首先向我们介绍了赵尚志将军的父亲赵振锋，张振锋老先生本人就是一个爱国主义进步人士，早在赵老先生年轻时他就投身到反抗地主阶级压迫人民的斗争中，毁家纾难，他老人家当之无愧。所谓虎门出将子，赵尚志将军就是在赵老先生的影响下走上革命道路的，并成为我国著名的抗日将领。一门忠义郎，云蒙第一家是对赵尚志将军全家的真实写照，赵尚志将军的兄弟姐妹全都投入到了民族解放战争的大潮之中。相比我们当代，那时的生活条件无疑是艰难的，但是尚志将军的爱国热情确是我们这些生活在当代优越条件下的孩子所不能比拟的，同学们都被尚志将军所感染着，他的形象在我们心中愈发高大起来。在一号馆的西南陈列着一口尚志将军所使用过的锅，到今天这口锅已经部分残缺，它静静地躲在纪念馆的一角，就那样静静地躺着，也许它正在回味，回味那伴随着尚志将军的日子，许多同学停驻在这口普普通通的锅前，思绪回到过去，我们仿佛看到了它在尚志将军的背上，随着尚志将军转战在黑龙江的深山老林中，他见证了将军们在吃草和树根的艰苦条件下依然坚信马克思列宁主义，坚信中国在渡过革命的黑暗时期必然会建立新中国;见证了他们为了新中国的成立贡献自己全部青春乃至生命的情景。西侧的墙壁上具体介绍了尚志将军的一家人在抗日救亡斗争中光辉事迹，其中有尚志将军的弟弟赵尚武在战斗中牺牲的介绍，对于赵尚武也许我们并不曾知晓，正如千千万万个革命战士一样，他为新中国的成立献出了自己年轻的生命，在历史中他的名没有多少人知晓，他的事迹没有多少人知晓，然而我们不会忘记，新中国大厦的墙壁上永远记载着他，人们也永远不会忘记他为新中国成立所做出的牺牲。由于一号馆的面积较小只有20平米左右，所以屋子里的空气很闷，温度也很高，馆长给我们仅仅介绍20多分钟声音就有点嘶哑了，但是接下来长达两个小时的讲解她一口水都没有喝，依然用精彩生动的语言向我们介绍馆内的每一件事物，赵尚志将军的每一个趣闻。所有的队员没有一个离场也没有一个叫热的，大家都认真地倾听着，铭记着我想这是因为尚志将军的崇高的爱国热情深深地感染着我们在场的每一个人，我们都为自己的国家能有这样的抗日英雄而感到自豪。
一号馆的西北角陈列着赵尚志将军家的花瓶，也许你会问这和抗日有什么关系，其实，赵家在赵老先生当家之时是中上层的人家赵家富有，如果不去反抗当时的封建统治，如果不去投入到救亡图存的民族抗日活动中，赵尚志将军也许可以非常舒适的度过自己的一生，衣食无忧，不必在深山老林中忍饥挨饿，不用在白色恐怖下度日，不用会在三十三岁就结束了自己的生命。可以说，如果不去抗日，赵家会继续发达下去，然而深切的爱国之情是没有办法抑制的，赵老先生先站了出来，投入到了反抗晚清斗争中，尚志将军站了出来，为了抗击日本贡献了自己的全部精力。赵氏一家，为了全民族的事业贡献了自己的全部，一个家庭，为了祖国的事业做出如此巨大的牺牲，我们没有办法不被感动，站在被封了的房子的门口，赵老先生没有改变他的想法，坚定的做了下去。站在一片残垣断壁前尚志将军没有犹豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗争中，毁家纾难又何足形容?云蒙第一家又有何过谦之嫌?一个氏族是只有尚志将军这样的人。正是因为有这样的社会脊梁，无论在什么时候，无论当时的社会多么黑暗，这个社会都会有一天改换天地，都会最终进入光明的层面。
一个花瓶也许不能说明多的问题，然而它所默默是英雄们为了国家而做出的巨大牺牲是英雄们大无畏的京生。
北面墙壁宣传板介绍的是尚志将军指挥的一些战斗。在这些文中我们看到了一个沉着的将军，一个英勇的战士，一个让敌人闻风丧胆的指挥官。最有多的就是在一次战斗中敌人的指挥官看着有优良装备的日本军队被装备简陋的抗联战士打的打败，疾呼此中必有名将指挥。北面墙壁下陈列着尚志将军用过的手枪，一把普普通通的枪。枪柄被磨的记录着他所参与的每一次战斗，尚志将军带着这把普通的枪领着抗联战士在艰苦的条件下与敌人_，让敌人心惊胆战。枪，静静地躺着在那里，在这个和平时代里，它已经退出了自己的舞台。但它一顶怀念曾经在沙场征战的日子，怀念对_主义射出的每一颗仇恨子弹。今天通过它我们哀悼我们的英雄，我们的尚志将军。
从在一号活活的留言簿上，每个队员都留下了自己的话语，有时英雄的哀思，自己立志向英雄学习的誓言。相信尚志将军在九泉之下也可以安息了。他的后辈们没有忘记他，他的后辈们依然在沿着他的足迹前进。
从一号馆出来我们来到了二号馆，二号馆位于尚志小学二楼。二号馆主要是介绍抗联的组织机构以及_，_等_对尚志将军的评价，领导人的评价让我们对尚志将军为民族解放事业做出的贡献的敬仰之情更加了一份。
整个参观过程大约持续了两个小时，在这短短的两个小时的时间里，我们的心灵经历了一次打洗礼，尚志将军爱国主义京生深深感染这我们每一个人，我们仿佛沿着时光遂道从战火纷飞的年代走到了今天。知道今天的幸福生活来之不易，我们唯有努力学习，为祖国多做贡献，对的起为祖国的解放，为新中国成立而贡献自己生命的先烈们。
红色文化实践报告篇四
调研目的：
通过此次调研进一步了解社会大众对于红色文化的了解情况，了解中国普通民众对于弘扬红色文化的看法、对红色文化的热爱程度。 调研意义：
通过这次调研旨在加强民众对红色文化的认识，增大民众对红色文化活动的参与度。 调研对象：
阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群 调研方法：
采用分层抽样和随机抽样相结合的方法在阜新商业街进行了问卷调查，样本容量为100 问卷调查时间：
8月6日 调研问卷情况：
实发问卷105份，实际收回 105份， 有效问卷100份， 问卷回收率98%，问卷有效率，无效问卷5份， 问卷无效率 数据的处理和分析方法：
在得到可靠的样本数据后，根据研究分析目的，统计各项选项的数目及所占百分比。
红色文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航，从南湖“红船”走出去的中国xxx，在与历史风浪的搏击中，日益坚强壮大，中国大地，风起云涌。90多年来，红色经典通过历史的积淀与考验，大浪淘沙，终成正果。
当今世界，依然百舸争流，千帆竞发。面对飞速发展的社会，红色经典被贴上了“过去”的标签；面对汹涌的时代洪流，它们曾在取舍的十字路口中徘徊；面对沸反盈天的新一代媒介，它们甚至披上流行的包装....20世纪末以来的文化艺术界，在文化市场掀起了“红色经典”的浪潮，在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时，一些质疑“红色经典”地位的质疑回声不断....对此，我们展开了有关社会大众对于红色文化的了解情况的调研，调研以问卷的形式展开，问卷内容及数据统计情况如下 第1题：
您目前的职业是：
1私营企业员工（2%） 2在校学生（23%） 3高层管理者（1%）
4行政、事业单位员工（16%） 5中低层管理者（8%） 6自由职业者（26%） 7农民（16%）
红色文化实践报告篇五
2011红色经济、文化暑期实践报告
------关于对梁弄镇横坎头村红色经济及文化的研究
一、首语
此文是星星之火团队对这次暑期实践的总结。我们调查的对象是余姚市梁弄镇横坎头村。希望能过真实的反应横坎头村的红色经济、文化的状况。能给当地带来一些积极的建议。
二、对横坎头
村的简介
横坎头村是梁弄镇的中心村，位于梁弄镇区以南2公里处，总面积平方公里。气候宜人，民风淳朴，风景秀丽。是由原横坎头、紫溪、百丈岙等六个村合并而成。全村共有农户897户，总人口2821人，现有耕地1546亩，山林5316亩,有35个村民小组。
它是宁波市全面小康建设示范村、宁波市“四型”先进村党组织、余姚市“五好”党组织和余姚市文明村。以横坎头村为中心的宁波市浙东,抗日根据地旧址被_、国家发改委、国家旅游局等部门联合命名为全国100个红色旅游经典景区之一。
当地生态农业发达，其中以樱桃、杨梅采摘等为主。工业以制造室外灯具为支撑性产业，另有一些塑料加工等产业。都是一些污染较轻的产业。由此决定，工业在当地并非是中心产业，发展缓慢。
如今的横坎头村，是一个整洁和美丽山村：一条条水泥路穿村而过，一幢幢两层小楼随地势起伏分布，一座座水库、一条条大溪清澈照人，一片片绿色果园生机盎然……在这个面积６.６平方公里的山区小村上，传统风貌、红色风姿、古典韵味和现代气息、开放意识，都和谐地交织在一起，焕发出浙东红村的特有魅力。
三、横坎头村的红色文化
1.红色文化资源
（1）浙东行政公署和浙东抗日军政干校旧址。
（2）_浙东区党委旧址。
已开辟为一个浙东抗日根据地革命遗迹博物馆。博物馆内陈列了大量书画、照片、文献及有关_时的实物，有数千件。一个村级博物馆能拥有这么多藏品是难能可贵的。藏品不足之处仍是复制品较多，种类不够齐全。
（3）浙东银行旧址。
房屋比较破败，但墙壁上仍残留着当年_时期的一些文字遗迹，还有一个很大的五角星。屋梁上的一些木雕砖刻虽然破旧，但也透出古色古香的韵味。
（4）谭启龙旧居。
也在一所居民住宅内，是一排独立瓦房中的一个小间，比较阴暗破旧，只在门口竖了一块“谭启龙旧居”的牌子。
红色文化实践报告篇六
走进红色文化，致敬革命先烈
为深入了解家乡红色文化，铭记家乡红色历史，发扬其蕴含的红色精神。惜年居小分队的队员们于8月2日起分别在自己的家乡开展红色之旅。此次寻访红色之旅的活动范围遍及河北石家庄、沧州、衡水、邢台、辽宁锦州、浙江温州等。
8月2日，惜年居小分队的队员分别进行了“全家红色动员，徒步衡水湖”、“走进家乡英雄(邢台新河董振堂)，传承红色使命”、“深入解读雕塑石家庄(“胜利之城”)，回顾家乡历史”、“拜访xxx老人，传唱红色精神”等活动。其中，鼓动家人参与红色之旅的队员刘乙丁在与父母交谈中获悉的老一辈人的努力让他深切地感悟到红色革命精神的力量以及传承红色精神的重要意义!登门拜访村里xxx老人的队员张运细心倾听xxx老人讲述抗日时期自己与战友的故事。虽然老人讲诉的不是很连贯，但队员张运在听完老人的故事后，捋顺其中关系，并分享给其他队员。他表示，老一辈的xxx事迹不应该只有老一辈人记住，作为子孙的下一代，理应将这些英勇事迹传唱下去!
8月3日，惜年居小分队的队员分别走进家乡的纪念馆，瞻仰家乡的纪念碑。在深入了解家乡历史的同时，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!队员赵楠在认真阅读学习石家庄解放纪念馆中陈设的石家庄战役记录、烈士英名录等相关史料后，怀揣敬仰之心向石家庄解放纪念碑后的解放者雕像行注目礼。解放者雕像后，那份历史的厚重感让他没齿难忘!队员聂向向在参观了南和县抗日战争纪念碑基座上，抗日战争时期惨烈战争的浮雕后。认真研读了基座上的文，了解到在八年xxx期间，南和共损失人口竟高达50641人!他表示，此次南和县抗日战争纪念碑一行，让他更加崇敬在抗日战争中英勇奋战的英雄们!队员林潇浏览了浙江温州的中山纪念堂的展览厅内由有机玻璃篆刻的序言、xxx先生大事年表以及 “少年求学，立志救国”、“致力革命，推翻帝制”、“创建民国，捍卫共和”、“誓师北伐，鞠躬尽瘁”等四个部分的图文图片资料。他表示，他看到了一个形象立体、丰满的xxx——青少年时代寻求救国真理，立志革命的鸿鹄之志，坚持武装，反清斗争的决心，为捍卫共和国而斗争的壮举!队员田蕊徒步前往辽沈战役纪念馆，开启家乡的红色之旅。其中，其全景画馆以环形巨幅画面和地面塑形，采用现代声、光、影视技术，生动形象地再现了辽沈战役关键性战役攻克锦州的惊心动魄的战斗场面。参观结束后，他表示新生代应该要在这些英勇的战士的激励下，努力为社会贡献出自己微薄的一份力，而不是作为社会的蛀虫来消极待人待物，应该以积极的心态来面对这个社会的挑战!
此次走进家乡红色文化的旅途，让惜年居小分队的队员们更了解家乡的红色历史，体会了了家乡在革命先烈的扶持下站立起来的不易!革命英雄的事迹将代代传扬下去。
【社会实践报告_篇二】
寻xxx老兵，扬xxx精神
7月17日至22日，大学生社团联合会暑期“三下乡”社会实践团队在百色市田阳县百育镇开展寻访xxx老兵活动。团队成员深入革命老区，寻访xxx老兵及其家人，参观百色起义纪念馆及粤东会馆等，共同回首xxx岁月，了解xxx的艰苦，旨在学习和宣扬革命先辈们的革命xxx精神。
国民革命军老战士李著尧
今年98岁高龄的老战士李著尧出生于广西百色，1938年至1945年参加抗日战争。1938年初，李著尧被编入国民革命军第五路军第二十一集团军第四十八军176师528团一营一连机枪连一排，任一排班长兼机枪手，跟随部队辗转多地参加抗日战争。日本全面侵华后，李著尧所在部队被派往合浦、灵山一线海防。随后，部队由广州北上抗日，一度驻扎在武汉。李著尧开心地说：“广西兵当年以能打仗著称，口碑很好，在武汉很受欢迎，部队得到了很多补给。”
之后，李著尧所在部队在湖北黄冈、罗田、黄梅、太湖等地与日寇作战、xxx，于1939年转移至安徽省安庆地界。“安徽很冷，当时才8月份，我们广西兵都穿着齐膝短裤，冷得发抖，走路都收着两手在腰际，紧握拳头。友军都说我们能打，连走路都时刻准备着。”李著尧老人笑着说。
如今，李著尧老战士依旧身体硬朗，在李著尧老人口述旁人整理的回忆文章里，他说道：“在生命的最后时光里，我们不畏惧死亡，只害怕孤独和被遗忘;在有生之年，我们期待着本应有的认同与尊重。”
抗日老兵韦有光
志愿者来到红军后代韦海莲老人家中，她是抗日老兵韦有光的女儿，现今61岁。韦海莲老人向志愿者讲述起父亲的xxx事迹，据老人描述，韦有光老战士19xx年出生于广西百色，1929年参军，1938年随部队行军到云南时因病重而退役。她回忆说：“父亲吃苦耐劳，勇于承担。领导分配的任务一定会准时完成。我为父亲感到自豪，也十分感谢政府，感谢国家的照顾。” 在老人的描述下，志愿者们重温了那些“红色记忆”，感受到了先辈们的峥嵘岁月。
韦海莲老人向志愿者讲述父亲韦有光的事迹
此外，服务团队在活动期间还寻访了百谷红军村，参观百色起义纪念馆以及粤东会馆等，并且模拟红军行走路线，开展素质拓展等活动，进一步感受革命先烈参战时的艰难，学习老一辈革命先烈艰苦奋斗的xxx精神。
红色之旅社会实践报告
我参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅，参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观，我认为：“发扬传统”，是发扬艰苦奋斗的传统；坚定信念，根据《中国xxx党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定，是坚定中国特色社会主义信念；“执法为民”，是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观，坚持“三个至上”和社会主义法治理念，更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。通过参观，我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观，我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义，认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风，与建立制度并不矛盾，制度是一种规范，是一种约束，提倡一种精神，可能激发人的主观能动性，有些地方制度并不能够包括全部，而是需要提倡一种精神来解决，这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清xxx式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新精神，要求每个领导干部始终保持xxx人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了，人们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误，也是很有害的。同样，讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容，主要是要弘扬这种精神和作风，为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为，自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题，起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败，只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说，这两个方面都不可缺少。哪个更有效，相对而言，制度更有效，制度的约束更重要。”
通过参观，我认为要结合实际，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观，坚持立党为公、司法为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前，我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持xxx人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。
大学生暑假红色之旅社会实践报告
xx年7月14日上午9点，我们本次暑期社会实践的22名队员，穿着整齐的军装，在梁老师和危导游的带领下，从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美，历史悠久，民风淳朴的横源村。
在车上，本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部，是福建的北大门。与江西省毗邻，距乡政府所在地约6公里，是个老区基点村，红色旅游资源丰富。村庄依山傍水，一条清澈的河流从村中流过，溪水清澈，形成一道亮丽的风景线。境内最高峰黄龙岩是最高峰海拔1528米，在武夷山革命史上占有重要地位。
红色文化实践报告篇七
为了深入开展园区警示教育，强化园区党员干部纪律规矩意识，引导党员干部自觉筑牢思想道德和党纪国法防线，近日，江海产业园党员干部参观了红色教育基地抗大九分校。
在这次廉政警示暨传统爱国主义教育活动中，大家怀着崇敬的心情参观了抗大九分校纪念馆和张謇垦牧教育纪念馆。在纪念馆里，一张张图片、一幅幅画面、一件件陈列物品，展现了“抗大”可歌可泣的战斗历程和不朽功绩，大家的思绪仿佛一下子被带到了那个战火纷飞、艰苦抗战的年代，而“勤劳简朴、廉洁奉公、艰苦奋斗、实事求是、敢为前驱”的抗大精神更是烙印在每位党员干部心中。
参观结束后，在抗大九分校纪念馆前，园区全体党员干部庄严地唱起国歌，以表达自己的爱国情怀,同时也接受了一次深刻的廉政警示教育。
有关领导总结了此次参观活动的目的和意义并指出，参观抗大九分校是为了缅怀革命先烈，传承革命精神，磨砺园区党员干部吃苦耐劳、廉洁奉公、艰苦奋斗、努力拼搏的意志。
同时，园区党员干部纷纷表示要坚定信念，继承发扬革命先烈的优良传统，爱岗敬业、顽强拼搏、勇往直前、加油实干，为江海产业园的发展奉献自己的力量。同时，要进一步加强自身廉政意识，常怀律己之心，常思贪欲之害，常修为政之德;要不断加强自重、自省、自警、自励意识，扎实做好自己的本职工作，永保廉洁本色。
红色文化社会实践心得（篇4）
红色文化实践报告篇八
今天在夹金山干部学院四天三夜的培训结束了，这三天半学院通过现场、移动课堂、专题教学、体验式教学、社会实践教学、音像教学等多种手段，让我们深刻体验到了红军长征的坚定信念、革命前辈的心中信仰，我们此次培训收获颇丰，是一次补钙之旅。
今天的小组发言我作为代表上台讲话，从四个方面展示这几天的学习成果。（p.s：感谢组里的哥哥姐姐把发言机会给我）
入校体验
刚进校，学校墙上的红色标语、学校广播循环播放的红色军旅歌曲再加上发给我们的红军服装，让我们彷佛一下子回到那个革命年代，看着自己身着的这身红装让我们感到亲切和自豪。
小组情谊
在这三天的活动里，我们组站队积极，唱歌响亮，在排练节目时积极参与，表演节目时卖力表现，小组讨论发言深刻，这些均体现出当代大学生积极向上朝气蓬勃的正能量，而且组员团结友爱、互帮互助，在这次活动中收获了志同道合的友情。
雪山感触
夹金山是中央红军和红四方面军会师必须翻越的第一座雪山，在抵达雪山之前，我们对雪山的天气和情况是毫无概念的，刚到雪山时，突然下起了雪，本来穿着雨衣整装待发的我们还没有开始爬山就被严峻的天气困住了，于是乎只能坐车到垭口，到了垭口后，入目的是一片白茫茫的雪地，又冷又滑、能见度很低，而且是很刺眼的我们只是站在山顶没有向前行进都感到身体不适眼睛刺痛，想来红军当时是克服了多大的身体不适一直往前走啊，回程路上和晚上的视频教学更让我们感触深刻，视频里的故事情节让我们禁不住落泪，红军前辈的理想信念实在让我们感动和敬佩。
走好新的长征路
作为党员干部，我们要把挑战极限、不胜不休的夹金山精神带回去并广为传扬。在这几天的学习里，我们认识到没有规矩不成方圆，只有这支纪律严明、信念坚定的红军才能数次翻越雪山，才能完成长征这一人类史上的伟大壮举。在平常学生党支部活动中，我们也要像本次活动一样，充实完善教学内容和形式，以身作则，既把纪律摆在明处，也要用温情感染支部成员，把党支部锻炼成为一支信念坚定、纪律严明的队伍。
最后，我们会不忘初心，牢记共产党员的使命和责任，当好新时代的共产党员，走好新时代的长征路。
红色文化实践报告篇九
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红色社会实践报告
暑期关于三下乡红色革命社会实践报告范文
追寻红色足迹社会实践报告范文
参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅，参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观，我认为：“发扬传统”，是发扬艰苦奋斗的传统;坚定信念，根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定，是坚定中国特色社会主义信念;“执法为民”，是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观，坚持“三个至上”和社会主义法治理念，更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。
通过参观，我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观，我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义，认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风，与建立制度并不矛盾，制度是一种规范，是一种约束，提倡一种精神，可能激发人的主观能动性，有些地方制度并不能够包括全部，而是需要提倡一种精神来解决，这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新精神，要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了，人们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。
那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误，也是很有害的。同样，讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容，主要是要弘扬这种精神和作风，为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为，自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题，起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败，只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说，这两个方面都不可缺少。哪个更有效，相对而言，制度更有效，制度的约束更重要。”
通过参观，我认为要结合实际，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观，坚持立党为公、司法为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前，我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。
红色社会实践报告（2） |
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为深入贯彻系列重要讲话精神，践行社会主义核心价值观，积极投身“四个全面”，水资源与环境工程学院以纪念抗日战争胜利70周年为契机，组织了以“弘扬光荣文化传统，传承红色革命精神”为主题的暑期“三下乡”社会实践活动。于xx年7月9日起，水环青春筑梦队一行22人在管文娟、韦红刚两位老师的带领下，围绕“投身四个全面 深入革命老区 弘扬红色文化 倡导环境保护”四个方面，结合学院专业特色，开展了系列活动。
7月9日17时，院团委书记曾华、14级辅导员管文娟老师、新进团委老师王健出席了“三下乡”出征仪式。7月10日，实践队远赴红色革命老区瑞金，在近六个小时的车程中，老师们讲述红军故事，激发爱国情怀，增强集体意识;队员们唱着红歌，拉近彼此距离，驱散路途疲惫。到达目的地后，实践队立刻投入到“三下乡”活动中。
环境质量监测组在南昌、瑞金的红色革命景点——八一广场、江西革命烈士纪念堂、叶坪革命旧址群等地使用专业的测量仪器进行pm2.5检测。这不仅帮助了当地居民了解空气质量，还让队员们获得了将专业知识与实践相结合的宝贵锻炼机会，充分了发挥专业特色，提高了动手能力。
环境保护组带着前期准备的调查问卷，组织村民开展生态环境调查。问卷调查主要针对革命旧址环保问题，如旧址垃圾回收，国家相关的环保政策等。参与调查的村民都十分支持，认真填写了问卷并对瑞金革命根据地旧址环境保护提出了自己的意见和建议。
为了体验红军生活，实践队吃着红军饭，体会着革命战士们食宿条件的艰辛，接着来到了叶坪革命旧址群参观学习，旧址内有“一苏大”旧址、苏区中央局旧址、红军烈士纪念亭、红军检阅台、红军烈士纪念塔、公略亭、博生堡等多处文物。在苏维埃临时政府旧址，当地文艺团重现了革命时期的会议场景，先烈们坚强不屈，百折不挠的革命精神在每个队员的心中久久回荡。
当年的毛主席不忍心看百姓和又脏又臭的塘水，于是亲手和其他百姓一起挖了井，从此让百姓们喝起了又干净清甜的井水。“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席。”红井旁石碑上的这句话时刻提醒着人们勿忘先烈敢于牺牲，甘于奉献的革命精神。怀着对红军战士的敬仰之情，实践队在此重走了一段红军路，更加深刻地认识到红军长征的艰辛与不易。
二苏大会址——中华苏维埃共和国临时中央政府大礼堂，1934年10月红军主力长征后，军队卷土重来，被下令拆除。现今的大礼堂是1956年按原貌修复的，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
经过一天的参观学习，队员们更加清楚的了解到新中国的诞生，是无数革命先烈抛头颅、洒热血、前赴后继、英勇战斗换来的。我们应该铭记老一辈革命家为中华人民共和国所建立的丰功伟绩，向先烈学习，传承革命文化，为“中国梦”的实现助力。
xx年7月11日，为了体验共产党建国的艰 辛，学习红色革命精神，我院实践队在早上9时抵达了瑞金有名的革命根据地“罗汉岩”。实践队踏着先烈足迹，感受革命时期恶劣的战斗环境，体会革命先辈那不畏艰难、不怕牺牲的革命精神;紧跟党的步伐，在中央革命根据地历史博物馆前，面向党旗，高举右手，紧握拳头，许下自己志愿加入中国共产党，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党的庄严承诺。
本次的活动内容可总结为“十个一”，即看一部红色电影，唱一首红歌，听一个红军故事，吃一顿红军饭，走一段红军路，做一次问卷调查，重温一次
入党誓词
，品一杯红井水，为群众做一件好事，拍一张全家福等。通过这些活动的开展，队员们不仅互相有了更深的了解，增进了彼此间的友谊，而且深刻地感受到了革命先烈们自力更生、艰苦奋斗、全心全意为人民服务的革命精神。新一代的大学生应勇于承担“继承和弘扬革命英雄主义精神”的历史使命，积极树立与践行社会主义核心价值观，学习八真经，投身四个全面。7月14日下午，我们有幸采访到一位郑山村的革命老战士，在采访过程中，他目光深深地向远处望去，眼眶里带着点点泪花，面带沧桑的叙说的他的革命情怀。
这位战士名为李春标，出生贫穷，目不识丁，却把一生都奉献给了祖国，为祖国的建设而奋斗。当我们在父母编织的摇篮里幸福生活时，7岁的他就参加了游击队，看岗放哨，在与敌人的斗争中被200多斤的炮弹炸伤，头破血流。在那战乱的时代，大大小小的战争不断的爆发，每天都有炸弹飞机袭击，伤亡无数。在一场战争中，他机智灵活，英勇擒敌，但胸部仍被敌人射中一枪，一个排48人，45人壮烈牺牲，他侥幸存活，。1951年参加抗美援朝，面对凶恶的日本侵略者，中国和朝鲜同仇敌忾，众志成城，前赴后继，英勇斗争，展开了一场波澜壮阔的抗日伟大抗战，用鲜血和生命谱写了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的英雄史诗。
每一场战争都是冷酷的，容不得一点失误，曾今在一场战役中，由于指挥员发错了一个信号，造成了巨大的损失，牺牲了70%的战士，这让他消沉了一段时间。但是爱国的情怀一直深藏在他心中，消沉过后便是不懈的抗战动力，1953年8月，他再一次加入战争，为中国挥洒着他的青春，他的生命，把一生都奉献给祖国，为祖国服务。1995年，加入中国共产党。
采访结束后，老人对我们寄予厚望，嘱咐道“祖国的未来是你们的，需要你们不断努力”。 老人的话语真挚而朴实，“三下乡”正需要队员们学习老一辈革命战士克服一切障碍的精神，不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信，闪闪红星实践队的每一位队员都是最棒的，他们不会辜负老人的期望，只会做得更好，更棒。
红色社会实践报告（3） |
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20xx年7月28日16时经历了24小时的长途火车我总于到了他此行的的目的地柳州。我的第一站是柳州解放纪念碑。
在柳州解放纪念碑前他留下这次开始活动足迹。离开柳州解放纪念碑之后就马不停蹄的赶往已经联系好的当年解放柳州老红军家里，可惜它还是晚了一步，当我到老红军家的时候才得知老红军已于6月底7月初不幸逝世。老红军的家人告诉我：“老人走的时候还惦记着你，希望你来了以后把他的骨灰洒在柳州解放纪念碑的周围”。
20xx年7月29日上午我再次来到柳州纪念碑前来完成老红军最后的意愿。下午15时我坐上了开往海军某连队的班车上，在车上我一边在回忆与老红军认识时候的情景一边看着车慢慢的远离市区的喧嚣，开往深山里的部队。经历一小时五十分钟的颠簸总于来的此行的第二站海军某连队。该连队位于深山之中是海军的中最小的连队，连队虽小但其担负的责任可谓巨大。
在未来的日子里他都是穿着军装和战士们一起生活的。20xx年7月30日早上6：20当起床的哨声吹响时所有人都已经整齐待发为接下来的训练准备着20xx年7月30日早上7点部队战士们一结束早晨训练后，就马不停蹄开始了他们洗漱整理内务打扫环境的工作，虽然我所在的连队人数不是很多但是每个人都有他包干的环境，就连已经当了十几年的老士官也不列外!
20xx年7月30日早上7点30分一到值班员吹响了开饭的哨音所有战士穿戴整齐站在楼前等待开饭口令!
20xx年7月30日上午8点20分
在吃完早饭后开始今天的训练，训练一直到中午11点30分才结束，回到宿舍稍做休息后准备开饭。吃完饭后大家冲了个凉就开始午休了!有的人开始休息了，但有的人却无法休息。 在岗哨的时候我我问胡某在2部队的8年里有没有感到寂寞的时候，有没有想过要退伍回家离开部队?胡某告诉我：“在这样的环境里要耐得住寂寞，才能守得住“家园”，我有过想要退伍回家的想法，但仔细想一想我又舍不得这里!这里教会了我很多东西。”我问他你最喜欢的歌曲是什么?胡某告诉我在部队很多人都喜欢阎维文老师的《说句心里话》和《咱当兵的人》因为他唱出我们的心声!还想再问问其他问题时换岗的同志来了，来换岗的人是我曾经带的兵，看他肩上挂的领章让我不经想起我当兵时候的样子!从一名地方百姓到保卫祖国的一名默默无闻的普通战士这一转变有谁知道，说有人都说解放军怎么怎么好，可做解放军的苦有谁知晓!
20xx年7月30日下午3点50时
值班员吹响午睡结束的哨音同时也宣布下午的安排队列训练!下午4点钟说有人员穿戴好军装在操场进行队列训练!在柳州深山里下午4点的太阳像是下午2点时候一样十分炎热，即使在炎热的天气部队的战士们依然进行着训练!(以下几组照片我在部队官兵顶住烈日训练时拍摄的) 当第一遍队列训练完后士兵们都已经汗流浃背了，可就在大家想要休息的时候连长发话了：“第一遍不行，再来一遍”在我们这些外行人看来动作已经很好了的时候他们可不怎么看，他们的要求要把动作做得很细腻。看到战士们一遍遍的在训练着，我也只能跟他们一起在外面“晒太阳”了。
20xx年7月30日下午5点40分时候结束了今天的的训练。
下午6点~6点半的时候是吃晚饭，其实6点20的时候大家就吃完饭了，6点大家都很自觉的去菜地为他们种的蔬果浇水施肥!当浇完菜地里的水大家回到宿舍后就开始体能训练服开始进行体能训练。晚上7点看新闻，从7点半一直到8点50大家一直在体能训练连休息的时间都没有。经历一天的训练总于在9点的时候结束了，所有人都的去洗澡了，9点半一到值班人员吹响熄灯哨后连队周围一片虫鸣声，所有人都在这片虫鸣声中睡去除了站岗的!
接下来的几天里我和战士们过的就是怎样简单，枯燥还累的生活。一直到8月3日一早连长找到我，和我说：“王琦啊!对不起你的军旅体验生活要提前结束了。我刚刚接到上级的命令，我部要去参加军事演习，下午你整理好东西我们派车送你出部队到市区。”我说好的。在离开部队的连队官兵一起送我到大门口，临行前我的老战友们还和我说有空常回来看看，这里随时欢迎你!
通过这次活动是想告诉大家第一是我们的中国梦来不开这些为我们祖国默默无闻守关站岗的战士们，第二是虽然我们现在怎么好的生活是靠着无数英烈们为我们铸就的但是还是希望大家要有居安思危的思想，第三是希望大家懂得勤俭节约的习惯不要铺张浪费。
红色文化实践报告篇十
红色教育是指利用具有时代特征、民族特色的红色文化，开展革命传统教育和爱国主义教育，比如组织观看红色电影、聆听红色故事、咏唱红色歌曲、参观红色教育基地等。将红色教育作为青少年净心正行的首选课，既是新时期加强中小学生思想道德建设的客观需要，也是积极响应中央关于加强青少年党史教育的具体举措。
红色教育以史励志。读史可以明鉴，知古可以鉴今。通过红色教育，让青少年清楚地了解中华民族曾经落后挨打的屈辱历史，知晓新中国从站起来到富起来、强起来的风雨历程与艰难困苦，从而在忆苦思甜中，深刻领悟在革命战争中那些革命先烈抛头颅、洒热血，舍生忘死、前赴后继的奉献与牺牲，深刻领会在社会主义建设中那些爱国志士舍小家、顾大家，披肝沥胆、鞠躬尽瘁的拼搏与付出。前事不忘，后事之师。通过红色教育，引导青少年从小树立“天下兴亡、匹夫有责”的时代责任感和历史使命感，传承红色基因，继承革命遗志，“立鸿鹄志，做奋斗者”，早日成为建设祖国、保卫祖国的栋梁之材。
红色教育以人正己。希腊有句名言，“用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。”在红色教育中，无论是从小立志“为中华之崛起而读书”的周恩来，还是为了崇高信仰视死如归，发出“砍头不要紧、只要主义真”呐喊的夏明翰，无论是为了伟大的革命事业勇于牺牲的黄继光、邱少云，还是把“为人民服务”进行到底的张思德、雷锋，他们都是当代青少年的道德示范。榜样的力量是无穷的。用这些道德示范去影响、教育、激励一代又一代青少年，有利于他们在新时期正确树立人生观、世界观、价值观，有利于根除他们的拜金主义、享乐主义、奢靡之风，有利于他们在未来的人生道路上，不畏困难，不畏邪恶，不惑于心，敢于坚持真理，勇于担当作为，努力成为一个时代的担当与楷模。
红色教育以恩笃行。我国北宋政治家、文学家史马光曾指出，“人之患，在于不读史”，其言下之意是告诚后人要多学历史，以史明志，以史鉴行，还应在学史悟史中培育感恩之心。感恩，不仅是中华民族的传统美德，也是每一个人应该坚守的基本道德准则。我国的红色文化遍布大江南北，载体丰富多彩，是当代青少年最生动、最实用、最营养的感恩教育题材。充分利用红色文化去熏陶、培育和浸润广大青少年的感恩之心，是各级教育工作者的责任。通过红色教育，让广大青少年深刻领会到，今天所拥有的和谐安宁环境，今天所享有的幸福美满生活，今天所获得的健康快乐成长，均是源于中国共产党的英明领导和矢志不渝的宗旨履行，源于我们伟大的祖国日新月异、翻天覆地地向好发展与繁荣富强，源于各族人民的团结拼博与艰苦奋斗。“热爱祖国是立身之本、成才之基”，要让广大青少年，从小懂得饮水思源，把感恩笃行真正体现到爱党、爱国、爱民的实际行动中去。
红色教育以责立志。好男儿志在四方，青少年当志存高远。在红色文化中，像延安精神、长征精神、井岗山精神、西柏坡“赶考”精神，它们都是当代青少年修身立志的宝贵精神财富。通过红色教育，引导青少年从红色文化中学思践悟，明辨是非，获取力量，启发他们认真思考人生的价值和意义所在，深悟“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步”的道理，从小立志做大事，不立志做大官，把自己的理想同祖国的前途，把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。让红色教育坚定青少年自信的脚步，获得守正创新、展翅高飞的力量。
红色文化社会实践心得（篇7）
红色文化实践报告篇十一
大学生暑期社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。社会实践是大学生思想政治教育的一个重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、培养品格、增强社会责任感具有重要作用。新中国的建立来之不易，在中国共产党的领导下，中国人民取得了史无前例的民族大解放，人民从此翻身做主，中国从此走上了富强之路。在建党95周年、建国66周年之际，为宏扬爱国主义情怀，体现当代大学生的政治情操，我们特举行红色我心”寻访红军足迹，亲历革命路程的暑期社会实践活动。感受伟人豪情壮志，感受当年红军生活的艰苦，感知新中国的来之不易。实践目的：一缅怀革命先烈,强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人,我认为这很片面,我们并不是不爱党不爱国,只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代,接受了方方满面或是好的或许是不好的东西,但我们骨子里是充满激情与斗志的,我们决不允许别人看不起或辱骂中国,一点都不行。就像父母跟孩子一样,我们可以埋怨父母这不好那不好,但别人却不行,别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用最激烈的方式表达自己的意愿。
抗美援朝烈士陵园占地面积24万平方米，由3部分组成，前部为停车区；中部为广场绿化区；后部为瞻仰活动区、陵寝；新建了抗美援朝烈士纪念馆，陈列、收藏了400余件珍贵的革命文物。陵园园名由郭沫若题写。陵区中心矗立6米高的花岗岩纪念碑，正面镌刻董必武题词“抗美援朝烈士英灵永垂不朽”；纪念碑下面刻有郭沫若的题诗：“煌煌烈士尽功臣，不灭光辉不朽身。鸭绿江南花胜锦，北陵园畔草成茵。英雄气魄垂千古，国际精神唤万民。峻极高山齐仰止，誓将纸虎化为尘。”
纪念碑左、右、后面为墓区，共安葬着123位抗美援朝烈士。其中有3位军级干部、10位师级干部，以及团级干部和战斗英雄、模范、功臣。园内栽植松柏等树木4000余株。纪念馆中陈列的烈士遗物有：邱少云烈士生前用过的冲锋枪；孙占元烈士生前用过的轻机枪；杨根思烈士生前作为毛主席的客人，参加全国战斗英雄代表会的请柬；蔡正国等烈士生前荣获的朝鲜一级国旗勋章；蔡正国副军长牺牲时的弹洞血衣，红军长征10周年纪念章；吴国璋、饶惠谭等烈士生前的用品等遗物；郭沫若讴歌黄继光、邱少云烈士的诗词手迹等等。
我们要记住我们的历史，不能忘记我们民族的英雄，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。
“春风送花表哀思，青松滴翠寄深情。无限哀思无限情，英雄墓前祭英雄”，这几句话详尽描述了我们复杂而无比沉重的心情。革命先烈是我们思想的力量源泉，是催人奋进，使人昂扬向上的不竭动力，是中华民族的精髓所在。我们虽然结束了参观烈士陵园的旅程，但是我受到了一次深刻的爱国主义教育，它给予我们的精神财富是无穷的。
瞻仰着高大的烈士纪念碑，不禁想到为共和国的明天，人民的幸福和民族的未来，革命先辈们孜孜追求，苦苦探索，用自己的生命和鲜血开拓出属于人民的道路，使多少代人的梦想变成了现实，当代人要珍惜这个来之不易的机会想想自己现在该做什么，怎么做。
报告人：
机制b151，蒋南
红色文化实践报告篇十二
学院此次暑期社会实践给了我们九个主要的实践方向，我今年选择的方向是大学生返乡实践活动，学院鼓励暑期返乡大学生关注、关心家乡发展，主动参与家乡扶贫开发建设，为促进当地经济社会发展提供有力的智力支持。学校支持返乡学生利用假期走进工厂、社区和农村，实地调查家乡的经济社会发展情况和生态环境现状，为家乡各项建设事业出谋划策，努力改善家乡贫穷落后的面貌，以此引导广大青年学生饮水思源，反哺故土，尽一份造福桑梓的义务，回报父老乡亲的养育之恩。
当今社会，身为当代大学生的我们，更应该致力于发展建设并回报家乡，同时也应该不做只会书本上知识的书呆子，而是关注时事，与时俱进的新时代技术型人才。我们应该将所学知识和现实实践相结合，立足当下发展现实，做到科学理性地规划安排，拼搏奋斗。返乡调研实践活动，是很有效的锻炼我们自身能力的一项活动，只有亲身实践并且认真总结才能达到我们预期的效果，真正学有所用。
这次的暑期实践活动，我在河北海奥斯商贸有限公司的“进社区推广宣传活动中”进行了为期九天的实践活动。我们的实践活动时间是xx年7月23号至7月31号，从上午8点到晚上8点，每两天去一个不同的社区进行宣传推广。主要目的是通过宣传推广德佰斯牌橄榄油，并以进社区的方式，了解现在居民的消费水平以及他们对价格相对较高食品的态度。
刚开始知道要宣传的产品是橄榄油的时候，还是比较迷茫，只知道橄榄油可以炒菜用，是比较昂贵的物品，相对价格较高，我家也没有用过，所以了解不多，为了在给消费者介绍的时候避免词穷，也同时自己多了解一些知识，我上网查阅了许多相关资料，而且区域经理也给予我们一些宣传册提前了解一下德佰斯特级初榨橄榄油的知识。准备了两天，终于是了解的`比较全面了，知道德佰斯橄榄油不仅可以炒菜用，还可以直接食用，可以护肤，瘦身，预防心血管疾病，适用于各个年龄阶段的不同人群等等。有种受益匪浅的感觉。同时，我也准备好了如何应对消费者的各种问题，因为我们推广的是四种规格的，又要尽量促销，所以记住各种规格产品的价格，和它们在超市的价格是很有必要的，前期准备工作差不多了，我们正式开始实践活动。
每天我们都要坐车去目的地，然后进行搭棚子，摆放橄榄油，吹气球等准备，接下来就是拿着宣传册，各人有自己的分工，给社区里进进出出的人群分发宣传册，同时介绍德佰斯牌橄榄油的相关知识以及它的特点和优势。我们的原则基本上是见人就发，主要为了宣传推广，同时，针对不同的消费者介绍橄榄油不同的优势特点，我们去过河北广电宿舍楼，卓达玫瑰园，卓达卓东小区等地方，基本上都是上午和中午人流量相对较少，下午五点以后，到活动结束的时候这段期间人流量较大，也是我们活动的主要时间。有时候看到小朋友，我们就送给他们气球，同时给他们的家长介绍我们的产品，有的小朋友也会很调皮的要宣传册看。
红色文化实践报告篇十三
浙江红色经典调研报告
考察主题：踏访历史遗迹，寻找红色记忆
考察时间：2014年12月14日
走访单位：衙前农民纪念馆、新登战役纪念馆
考察形式：实地参观
工商142班
程浩然导语
共产党是石，敲出星星之火；共产党是火，点燃熄灭的灯；共产党是灯，照亮夜行的路；共产党是路，引你走向文明！时光荏苒，岁月峥嵘。不知不觉间我们已经迎来了中国共产党九十四华诞。这九十几年间，中共实现了冲悲惨境遇向着光明前途奋进的伟大历史转变，中国人民从积贫积弱向着全面实现小康生活迈进的伟大历史转变。这是中华民族发展的历史奇迹。这一历史雄辩证明，中国共产党不愧是一个伟大、光荣、正确的马克思主义政党；不愧为领导中国人民不断开创新局面的核心力量。
思想政治工作是中国共产党的生命线，它伴随着中国共产党一起走过了数十载的风雨历程，在实现党的政治理想，完成党在各个历史时期的使命过程中发挥了极其重要的作用，成为党不可或缺的有力工具。大学生更应提高思想素质，参观革命纪念馆等红色行动对我们了解历史、感怀历史至关重要。
历史背景
衙前农民运动
衙前农民协会的成立，推动了萧山、绍兴各地农民运动的全面发展。在短短两个多月里，萧山、绍兴、上虞等县共有82个村建立了农民协会。11月24日，衙前农民协会联合会成立，并作出了“三折还租”、改大斗为公斗、反对交预租等规定，得到了广大农民群众的拥护。各地的减租斗争迅速展开。
萧绍及周围地区农民的斗争，使地主阶级惊恐不安。12月18日，反动当局派出全副武装的官兵包围了正在衙前东岳庙开会的农民协会联合会会场，逮捕了在场的农协委员，搜缴了农协委员名册。12月27日，农协主要领导人李成虎被捕，并于次年1月被迫害致死。衙前农民运动惨遭镇压。
衙前农民运动是中国共产党成立后领导的第一次有组织有纲领的农民运动，被称为“全国农民运动的历史上最先发轫者”。这次农民运动虽然时间不长，但它揭开了中国现代农民革命斗争的序幕，显示了农民群众潜在的伟大力量。
新登战役
新四军在浙西新登反击国民党顽固派军队进攻的战役。1945年5月，国民党第3战区调集第105、第46、第79等3个师及独立第33旅，并配合原驻天目山周围的第28军第52、第62、第192等师，向新四军苏浙军区在天目山地区的部队进攻，企图切断其与浙东第2纵队的联系。与此同时，日军以1个多旅团的兵力配合伪军向新四军各部进行“扫荡”。
为粉碎敌、顽夹击，苏浙军区于5月29日发起新登战役，以第1纵队第1支队、第3纵队第7支队、第4纵队第10支队等主力支队(团)，向新登城以北何阜殿边、永昌等地的国民党军第79师反击。经3昼夜激战，将其全部击溃，并乘胜于6月2日晚占领新登县城(今属富阳县)。3日，第79师残部在突击第1纵队、独立第33旅的支援配合下，向新四军反扑。双方反复争夺要点，激战1夜。
为保持主动，新四军于6月4日撤离新登。此次战役，共歼国民党军2200余人，缴获迫击炮1门、重机枪15挺、轻机枪45挺、长短枪500余支。新四军亡第1纵队第1支队司令员刘别生以下指战员252人，伤700余人。
实践过程
第一站 衙前农民运动纪念馆
2014年12月14日，我们来到衙前农民运动纪念馆。按照既定的流程我们首先细致地参观了衙前农民运动纪念馆，重温了那段历史。
一、衙前农民运动纪念馆简介
在12月14号，如此风和日丽的一天，我去参观了衙前农民运动纪念馆。衙前农民运动纪念馆坐落在萧山衙前镇凤凰山上。凤凰山，天下何其多，但衙前的凤凰山却因全国第一个农民协会的发起人李成虎烈士长眠于此，便显得有些不同寻常。凤凰山是一座小小的青山，它没有群山重叠的雄壮风采，也没有汇聚百川的浑厚巍峨，但和平原上许多小山丘不一样的是，凤凰山顶被风霜雨雪刻出几块坚硬的岩石，挺立在天地之间，像高昂的头颅，更像不曲的脊梁，就如埋在凤凰山上的李成虎本人一样，虽然外表﹑身份﹑家世平平，甚至谈不上一般，但他的内心却有一股巨大的能量，闪耀出与众不同的炫目的光彩。在山脚下一眼就能看到纪念馆——白墙青瓦，条石铺墁，绿风荡漾，像个朴素的农家小院。在前往李成虎烈士墓的通道上，灰褐色的石阶似乎向人讲述着那个动荡年代的故事。两旁漫山遍野的茶园，已成了一片绿的海洋，显示着无限的生机和活力。李成虎烈士墓早在1989年就被列为浙江省重点文物保护单位，墓区还有李成虎的石画像，画像旁刻着李成虎烈士的生平简介。当我屹立在凤凰山顶，居高临下，“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句不禁脱口而出。
第二站 新登战役纪念馆
紧接着，我们前往了新登战役纪念馆。在这里，我感受到了一种强烈的坚持气息。仿佛耳边还响起着战斗中，人们的呐喊。
一、新登战役纪念馆简介
新登战役烈士陵园位于新登城西塔山上，为纪念新登战役中献身的三百余位烈士而建，占地520平方米，由烈士墓、怀英亭、纪念碑等组成。1945年5月，苏浙军区5000新四军，一举攻克临安，随即分三路进军新登。6月1日晚新登宣告解放。在获悉国民党第三战区司令部拟调14个主力师进攻天目地区后，为了集中力量打击顽军，苏浙军区部队于6月4日晚上主动撤出新登。
此役，新四军经七昼夜激战，以少胜多，击败了19000余人的国民党79师和“突击一队”，并取得了辉煌的战果。
1953年，富阳县人民政府在塔山建立起新登战役塔山烈士陵园。2000年3月，在新登镇塔山村设立新登战役纪念馆，以图板形式展览了新登战役的背景、经过，以及在新登战役中牺牲的主要烈士事迹。
总结
一、实践总结
这次社会实践我参观了衙前农民纪念馆、新登战役纪念馆等地点，历史的一幕幕似乎真是地展现在了我们眼前。实践活动结束后我对实践中各项原始材料进行了分类和汇总。在对实践中，所见所闻总结的同时也对红色经典展开了深刻的反思。
二、个人感悟
通过对二个历史遗迹的考察，我们对党的思想政治工作的有很深的理解，我们总结了党的思想政治工作的经验。党的思想政治工作的价值，为我们今天更好地做好思想政治工作提供了宝贵的借鉴。
人人都说90后的孩子是毁了的一代人，我认为这很片面，我们并不是不爱党不爱国，只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代，接受了方方面面或是好的或许是不好的东西。但我们骨子里是充满激情与斗志的，我们决不允许别人看不起或辱骂中国，一点都不行。这就是我们这一代人:总是用最激烈的方式表达自己的意愿。所以，参观红色历史景点，了解红色历史。缅怀革命先烈，强化爱国意识，加强大学生思想政治教育，事关国家和民族的前途与命运，影响深远，意义重大。
这次实践中，我更深刻地体会到党的历史，记载着各个历史时期的丰功伟绩，凝结着全党全国人民的心血创造，镌刻着无数老一辈无产阶级革命家、革命先烈、英雄模范的动人事迹和人格魅力。实践中，听着那些数不清的英雄事迹、道不完的动人故事，涌动于心中不仅仅是感动，更多的是敬佩之情以及今后我要在生活和学习中实践这种精神的决心和思考。“求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其源泉”。党的历史，是党的根基，是党的生命力的源泉之一。
我要积极进行社会实践活动，学习党的历史，加深对党的理论和路线方针政策的理解，提高为党和人民事业奋斗终身的自觉性和坚定性。使党的光荣传统和优良作风代代相传！继承和发扬革命根据地的光荣传统，为振兴中华而奋斗！
红色文化实践报告篇十四
红色文化社会实践心得应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
红色文化是一种具有深刻内涵的文化形式，它代表着中国共产党领导下的革命历程和革命精神。在这次红色文化社会实践中，我深刻地认识到了红色文化的价值和意义。
首先，红色文化社会实践让我更加深入地了解了中国共产党领导下的革命历程。在参观了革命历史纪念馆和革命遗址后，我深刻地感受到了革命先烈们的英勇奋斗和无私奉献精神，也更加深刻地认识到了革命胜利的来之不易。
其次，红色文化社会实践让我更加深刻地认识到了红色文化的内涵和价值。红色文化是中国共产党领导下的革命精神，是中国人民宝贵的精神财富。在实践中，我深刻地认识到了红色文化的精神内涵，也更加深刻地认识到了红色文化的价值所在。
最后，红色文化社会实践让我更加深刻地认识到了自己的不足之处。在参观革命历史纪念馆和革命遗址时，我深刻地认识到了自己的不足之处，也更加深刻地认识到了自己的不足之处。
总之，这次红色文化社会实践让我深刻地认识到了红色文化的价值和意义，也让我更加深刻地认识到了自己的不足之处。在今后的学习和生活中，我将更加努力地学习红色文化，更加积极地参与社会实践，更加认真地对待自己的不足之处。
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