读后感可以帮助读者更好地整理和总结阅读的收获，促使思考和思维发展。那么我们该如何写一篇精彩的读后感呢？在写读后感时，我们可以从作者的创作意图，作品的情节结构，人物形象塑造等方面进行分析。读后感的写作需要遵循客观准确的原则，既要有情感的表达，也要有理性的思考。在写读后感时，可以结合自身的经历和感受，突出个人的独特见解和观点。读后感的内容可以丰富多样，可以包括对作品的赞美和批评，对人物的喜爱和厌恶，对情节的感人和悬念，对作者风格的欣赏和评价等等。写读后感时，我们可以运用比喻、排比、夸张等修辞手法，使作文更加生动有趣。总之，写读后感要求我们既要深入思考，又要深入内心，用真挚的情感和理性的观点进行表达。以下是一些读者对该书的评价，希望能对大家的阅读有所帮助。
传统节日的读后感想篇一
妈妈给我买了一本我梦寐以求的书——《中国传统故事》，因为我非常爱看里面的精彩故事，所以我对它爱不释手，看了一遍又一遍。
我喜欢这本书的原因是：里面有不懂就问的吉祥，有很有学问的爷爷，每一个节日的故事、所吃食物和习俗都是通过爷爷和吉祥一问一答的形式展现出来的。
传统节日历史悠久，内容丰富。可是现代人越来越淡化这些传统节日了，也过得没有那么隆重了。比如过年不能放烟花、爆竹了；端午、中秋节大家也只是匆匆赶回家吃个饭，有的因为工作原因都不能回去和家里人团聚。在此我想呼吁大家要重视中国传统节日，中国传统节日形式多种多样，内容丰富多彩，是中华民族悠久的历史文化长河中一个重要组成部分，我们可不能淡化了，要重视起来。
我向大家推荐这本书，因为它的内容丰富多彩，十分有趣，让你知道更多的中国传统节日的故事。让我们一起重视传统节日，传承并发扬光大。
传统节日的读后感想篇二
寒假里我读了《中国民间故事》。
民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。
牛郎和织女的美丽故事深入人心。
每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。
传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢! 阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。
国王问阿凡提“智慧从哪儿找到?”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到!”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。
到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。我们应该珍惜粮食啊。
中国民间故事给了我知识与启发。
传统节日的读后感想篇三
我读过许多书，也看过许多文章，但让我最受启发，并且念念不忘的是《腊八节的故事》。
从前，有一家三口，爸爸、妈妈和儿子。爸爸十分勤劳，妈妈十分节俭，他们有许多田地，满仓库的食物和水果，过着十分幸福的生活。可他们的儿子很懒，每天吃了睡，睡了吃。后来，老两口为儿子找了个媳妇，这个媳妇也很懒，从来都不帮老两口做家务。又过了一段时间，老两口都生了重病，临死前，他们对儿子说：“要劳动，要节俭。”说完，就都去世了。可儿子没有听父母的，每天还是不劳动，就吃父母留下的食物，终于有一天，食物吃完了。他们俩只好在老鼠洞里找了一些豆子，把它们煮成粥来吃。从此，他们知道了要劳动，每天都去劳动，日子过得很美好。
腊八节是在十二月初八，故事中的粥就是现在的腊八粥。之所以人们要吃什么食物都有的'腊八粥，是因为要提醒自己不能浪费食物。故事的结尾是一个美好的结局吧！那我问你：“是什么使那对夫妻知道要劳动了呢？”我认为是饥饿，因为他们饥饿了，才会去老鼠洞找食物，当人经历过饥饿，才会去珍惜，才会知道必须要靠自己去劳动，而不是只知道享受。不然，在富有的人，也会成为一个流浪汉的。
请大家记住，只有学会劳动、节俭、珍惜了，才会有快乐的生活，也不会因为生活的困难而烦恼了。
传统节日的读后感想篇四
传统节日的形成是历史的积淀过程，许多现代流行的节日是古代先民们社会生活的活化石。中国传统节日，有多个被确定为国家法定节日，全民放假表示遵行和庆贺。这对于全国人民增强对传统文化的认同感，增强对民族振兴的责任感，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。而《中国传统节日》这本书从春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节等这几个传统节日说起，通过对传统节日的起源、发展与演变的历史描述。阐述一个潜移默化、节奏缓慢的发展过程，渗透入历代人们生活方式的细微末节，表现着一定时期人们的心理特征和价值观念，帮助我们增强对中国传统节日的了解。
但在科技发达的今天，西方节日传入我国，也有越来越多的人热衷于西方节日而慢慢把我们的传统节日淡忘。五月初五的端午节，还有多少人在吃粽子，九九重阳节，又有多少人提起。辉煌灿烂的文明古国，传统文化与传统节日，我们都应该好好的保护并发扬下去，这是一个文化的传承，这是一种精神的传递。
很多人都不知道我们传统节日的由来和传说。比如中国最重要的节日----春节。相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，异常凶猛。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，人们上山避难，从村外来了个乞讨的老人，乡亲们封窗锁门，收拾行装，准备逃往深山。一位老婆婆也劝老人上山，但那老人却笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。"婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。只见村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和响声。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，村民们都看见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，便成了中国民间最隆重的传统节日。
春节是我们最重要的节日，也是团聚的日子，在外的人们都会赶回家与家人一起过年，家家户户贴上对联，放鞭炮，送祝福，一片喜气洋洋。
除春节外，五月初五的端午节也是中国很重要的节日，端午节，又叫端阳节，在这天，人们吃粽子，划龙舟，是为了纪念爱国诗人----屈原。
屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。后来为怕饭被蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
我们的传统节日还有很多很多，每一个传统节日都具有丰富的内涵，是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分，它的形成，是一个民族或一个国家的历史文化长期积淀凝集的过程，它反映了民族的习惯、道德风尚和宗教信念，寄托着整个民族的憧憬，是千百年来一代代岁月长途中欢乐的盛会。所以我们有责任保护并发扬我们的传统节日，让中华文化、传统节日，流传下去。
传统节日的读后感想篇五
我读了这一篇文章后，为屈原的死而感到可惜，但我并没有觉得他可怜。为什么呢？因为他死的`不值，为什么呢？因为他看见国家被攻，却不去救助，也不想办法，最终只有含恨而去。与此同时，我还想起了一个人，他被吴国人捉去作奴隶，他忍辱负重伺候吴王三年，才被放回越国。可他并没有放弃报复之心，表面上服从吴王，但暗中训练精兵，他晚上睡觉不用被，只用柴草，还在墙上挂了一只苦胆，为的就是不忘耻辱。终于有一天，时机成熟，灭亡吴国。他，就是越王勾践！
与屈原不同的是，勾践从不忘国家的耻辱，总是想着振兴国家，为国家报仇！而屈原没有！
我想我们青少年也是这样，要勿忘国耻，振兴中华！我们是祖国的花朵，我们理应要为国家做出贡献！让祖国永远繁荣、昌盛！
传统节日的读后感想篇六
通过中国的传统节日，我知道中国的传统节日都有春节、元宵节、端午节和中秋节。我还知道，春节是最隆重的了，春节是在农历正月初一，又叫阴历年，俗称，‘过年’或‘新年’。有辞旧迎新的意思。每年过春节，街上都挂着红红的灯笼，家家户户都贴上了春联。商场里人山人海，可热闹了。大人们都准备年货，小朋友们都穿着漂亮的新衣服，人们都欢天喜地的。到那时候需要买很多鞭炮和礼花，我们可以到晚上的时候点燃引子，不一会儿，烟花就会从箱子里出来，像一个调皮的孩子，冲上天迟迟不肯下来。
中国的`传统节日丰富多彩，他是中国传统文化的重要组成部分。我们要将这些传统节日一代代的传下去。
传统节日的读后感想篇七
古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年3天，2个双休日，减去这104天，还剩21天，你每天还有1个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩8天，你每天吃饭用1小时，用去4天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有个节假日，公司不上班，减去这天，还剩下1天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！
传统节日的读后感想篇八
以前，我学过《时光老人的礼物》一文，知道珍惜时间的重要性，自从读了朱自清先生的《匆匆》以后，这种感觉就更加深刻了！
我记得有这么一句话：“时间是最不偏私的，给任何人一天都是二十四小时，这是时间的公平，那为什么时间又是偏私的呢？因为有些人随意浪费时间，任凭时间飞快流逝，一整天一事无成，因此他抛弃了时间，所以时间也抛弃了他。因此，他的二十四小时是短暂的，而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到了事半功倍的效率，他们的二十四小时是漫长的。”这个不朽名段，一直是我时间观念的座右铭。
列宁的一句话彻底反映了是时间的珍贵——“赢得了时间，等于赢得了一切。”《长歌行》中也曾经提到过——少壮不努力，老大徒伤悲。这也给了我们要珍惜时间的警惕！所谓，寸金难买寸光阴，每当我听到这些珍惜时间的句子时，我便会想起朱自清先生的散文《匆匆》。
我曾听说过一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说：“一年3天，2个双休日，减去这104天，还剩下21天，你每天有1个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩下91天，你每天用半小时喝咖啡，1小时吃饭，减去这9天，还剩下22天，你通常每年请2天病假，只剩下20天，每年有个节假日，公司不上班，还很慷慨地放你14天的假，这样算，你工作的时间只有1天，这1天你还要请假！？”
燕子去了有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而只有我们的时间是一去不复返的。
同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱，就是生命！如果你现在浪费时间，虚度自己的花季年华，就等于是在慢性自杀。朋友，请相信我吧！
传统节日的读后感想篇九
《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著，随笔读后感。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高，读后感《随笔读后感》。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样，美才会绽放出真正的光辉。
传统节日的读后感想篇十
在这个充满快乐而又有意义的寒假里，我读了一本书，名字叫《童年》，它对我感触颇深。
故事中小主人公阿寥沙的生活环境让人心酸。其实阿寥沙的原型就是高尔基本人。主要写他10岁之前的童年生活。阿廖沙4岁的时候，爸爸因为霍乱病去世了，他跟妈妈到了外公家生活，外公家的情况非常复杂，两个舅舅勾心斗角，贪婪无知的争家产；外公自私脾气暴躁；孤独可怜的妈妈受不了这压抑的气氛，到这里没多久就出走了。在这孤苦的环境下，除了善良慈祥的外婆一直守护着阿廖沙之外，还有快乐能干的好小伙茨冈；沉默寡言的老仆人格里高里；房客“好事情”等人的友谊，温暖着阿廖沙的心灵。
在那样艰苦的生存环境之下，在充诉着黑暗和丑恶的社会败象之下，少年阿廖沙并没有向艰难困难所妥协，他的心灵并没有被污秽思想所沾污，在外婆和其他人的鼓舞下，他满怀希望，不断探索着新生活。最终成为举世闻名的俄罗斯作家。
读完这个故事，想想高尔基童年的生活真是太悲惨了！父母，唯一疼爱他的外婆都死了。而我们呢，有父母亲人的关爱，老师的关怀，而且丰衣足食，生活无忧无虑，所以，我们更要好好学习，勤奋努力，成为国家的栋梁！
传统节日的读后感想篇十一
《海浪》这本书让我读起来回味很深，现在我已读到第八章了。觉得这本书把“魔鬼”号的船长写的冷酷、暴躁，但是又有些聪明、机智。而相反的是凡·卫登却是一位温顺、善良，的人。“海浪”这个绰号相对船长，那么“善良的羊”的绰号就对于凡·卫登了!
欣赏的段落：更荒唐的是他非要我叫他马格立治先生，当他叫我干活的时候，那副指手画脚的样子真让我受不了。我除了打扫船舱里的四间小寝室之外，还得在厨房里供他差使。我不会削土豆，不会刷油腻的锅，他就无休止地嘲笑我，根本不考虑我以前是干什么的。不到一天时间，我就恨透了他，我从来没有像他那样恨过任何人。
从这段可以看出马格立治先生很惹人烦，同时也能看出凡·卫登在船上的生活也很艰辛，他受尽了各种嘲笑和指点。
当我读到第六章时，我的心都是揪着的。我非常痛恨“海狼”感觉“狼”这个字用在“魔鬼”号船长的身上真是太贴切了!“海狼”根本不顾别人的安危，为了调整风帆让哈里森爬上离甲板八十英尺的绳索上， 这是一件多么危险的是啊!而且还有另一种解决方法，只是麻烦了一点。但是船长却怕麻烦，选择一种危险的解决方法。当时我心里又痛又恨。最后哈里森安全的下来了。揪着的心算是放了下来。
传统节日的读后感想篇十二
看来我还是喜欢那种令人满意的结局，虽然算不上皆大欢喜，不过也够令人为主人公欢呼喝彩的了，名利场读后感。好人终究有好报，这估计是大多数英国作家所推崇的英国式的结局，不管中间主人公经历过多少风风雨雨，到最后必然是雨过天晴。名著的精神自然希望把人往好的一方面带，是金子终究会发光。
现在想来，这算是我看过的第二部跨越时间较长的小说了，虽然萨克雷没有像罗曼罗兰描写约翰·克里斯多夫那样描写都宾和爱米利亚的一生，但既然这对好人终成眷属，不仅拥有名位和财产，还拥有了子女和真诚的朋友们，接下来的岁月不用说读者也能猜得出来，所以萨克雷还是让他们早点谢幕休息去吧，其他人也别再打扰他们了。
这部著作的情节在我看来并不算很老套，虽然它难逃从贫困到发达，从发达到贫困，从发达到贫困再到发达，从贫困到发达再到贫困这几种老路子，但它描写的内容却是多方面的。蓓基和爱米利亚两个人在这部小说中走的就是不同的路子，甚至可以说她们是名利场上两个截然不同的两方。蓓基为了能在名利场上混个出头之日，实在是使劲了花招。我看着她一步步向着她期望的东西迈进，心里不仅不为她高兴，反而觉得她很可耻，心中的厌恶之情一步步加深，估计大多数读者都是类似的想法。对于并不喜欢钻营，甚至有些傻里傻气的爱米利亚，心中自是另一番情形。她甚至比都宾还要诚实，还要好，以至于我认为如果没有都宾，她也根本不可能有最后幸福的生活。名利场对于她来说，实在是一部难读的巨作。
传统节日的读后感想篇十三
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说，《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭作文。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄，小学二年级作文《《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭作文》。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
传统节日的读后感想篇十四
“复活”，读过这本书之后我对这个词有了更深的体会。它代表的不仅仅是单纯的身体上的复活，更是精神上的。那是精神的一种升华，经历过“复活”的人，就像是涅槃后的凤凰，散发着神圣、美丽的光辉。
《复活》出自俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰之手，更是一本家喻户晓的不朽之作!在读这本书之前，我把作者创作此书时的背景看了看。因为我觉得，名著，不是因为它的词藻是多么华丽，也不是因为它的语言是多么优美，而是因为作者把他的思想融入在了其中。而了解作者当时的思想最好的方法，就是了解当时的背景。
此书创作于托尔斯泰的晚年，19世纪黑暗的沙皇统治时期。晚年的托尔斯泰已经见过了太多悲惨的社会现象，他把这种对腐朽的沙皇专制制度的不满和抨击化成了文字，表达了出来，而“复活”则是全书的主旨，作者通过精心描写主人公的精神复活过程，来表达他对被侮辱被损害者的同情。在我看来，作者把“复活”作为全书的主旨，更是表达了晚年的他对社会，对人民的一种美好愿望。
小说中有两个主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·玛斯洛娃。作者正是通过描写二人的精神复活过程来表达他心中那份同情和美好愿望。玛斯洛娃曾经是一个单纯、善良的姑娘，对生活和未来有着美好的憧憬。她16岁时和当时只是大学生的涅赫留多夫相识并相爱，不过当时的涅赫留多夫只是一个单纯，无邪的青年。但三年后，当他大学毕业升上军官后，就变成了一个迷恋酒色、不思进取的社会败类。当他再一次见到玛斯洛娃时，他诱奸了她，只留下了一点钱。玛斯洛娃得知自己怀孕后被迫离开了地主家里，弱小单纯的她处处被侮辱，不断的被抛弃，最后沦为妓女。至此，她已经变得身心麻木了。直到最后在一桩人命案中她被指认成凶手而被关在监狱中等待审问时，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此时的涅赫留多夫已经改变了年轻时的信念，精神道德上已经堕落了。但当他听见玛斯洛娃在法庭上的呼喊时，他的良知突然被唤醒了。
行文至此，作者已经开始了对涅赫留多夫的“精神复活”。而从这开始，才是这部书的真正精髓所在。作者描写这段时花了很大的心思：通过描写涅赫留多夫内心微妙的变化，以及他对玛斯洛娃态度的转变来刻画涅赫留多夫的精神复活。在此期间，作者也详细描写了玛斯洛娃的“精神复活”，而她，则是被涅赫留多夫对她的忏悔所打动，冰冻了七年的心在这一瞬间融化了，封闭已久的记忆闸门也被冲开了。用涅赫留多夫的话来说，就是“她变了，她发生了对她灵魂来说很重要的变化。”至此，作者对两位主人公的“复活”过程已基本结束了。读到这，也不禁被作者那精密的构思所震撼，不过真正令我感叹的，是作者对社会的美好心愿和对人民的美好期望。作者在书中并未提及他对社会的那种期望，但从全书来看，那种期望又无处不在，因为作者已经把它融入到了每一次文字中，这，才是真正的不朽之作!
读完这本书后，仔细想想，这种类似的事在现在又何尝没有呢?眼下这种金钱社会下，良知、善良、单纯仿佛成了“向上爬”的累赘。无数的人为了所谓的权力金钱抛弃了这些，却不知道多么愚蠢!没有了这些，他们只不过是一个个空有一身皮囊的低级动物罢了。(以上仅代表个人观点)
因此推荐大家在空闲时读一下这本书，特别是作者对主人公的精神复活描写，因为这一段不仅仅是全书的精髓，也有助于提高大家对人物的描写，提高大家的写作水平。顺便向大家推荐一本也是描写悲惨命运的名著：维克多·雨果的《悲惨世界》，在我看来，此书较《复活》而言更注重情节性，但也是一本世界名著，可读性也很强，在此强烈推荐一下，大家在闲暇之余不妨读一下此书。
传统节日的读后感想篇十五
中国的传统节日有很多：元宵节、清明节、端午节、重阳节、春节等，其中我最喜欢的节日是春节，因为春节很热闹，家人能团聚在一起吃着年夜饭，小朋友们还能收到许多红包，家家户户都贴对联、放鞭炮、贴窗花欢庆这幸福的'时刻。春节的来历还有一个惊险的故事：古时候有一个怪物叫“年”，它像牛一样大，每年快到年底的时候，“年”就来到陆地上见人吃人，见动物吃动物，非常残暴，人们都很害怕它，四处逃避，人们束手无策。只有一位老爷爷没有逃走，待在家里，他想到了一个好办法：放鞭炮、披着大红袍、拿着红绫子打败了怪物。原来“年”特别害怕红色，只要它看见红色，眼睛就像被针扎了一样疼，于是便逃走了。人们从次以后，每到年底的时候，家家户户都用贴对联、放鞭炮等方式对付那个怪物“年”。
这本书的故事内容非常有意思，我了解到了许多中国传统节日的习俗和来历，这些节日给我们带来了许多欢乐，我们要把这些节日永远的传承下去。
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