心得体会是一种宝贵的财富，可以指引我们更好地面对未来的挑战。在写心得体会时，可以加入个人感悟和体验，使文章更具亲切感和情感色彩。以下是一些精选的心得体会范文，供大家参考学习，希望对大家的总结写作有所帮助。
我的教育心读书心得体会篇一
虽然今年的夏天炎热异常，但是无法抵挡老师们学习的热情，先是完成了远程继续教育，然后又趁休息时间拜读了朱永新老师的《我的教育理想》，趁热打铁我就来谈谈我的读后感受。
《我的教育理想》这本书给老师们描述的是一个宏观的教育理想，谈到了对老师、校长、学生、甚至是家长的一个理想的描述，要求学生、老师、校长应该是怎样去做，给了大家一个目标与框架，这本书也给出老师、校长要努力的办法与方向：
我心中的老师是应该有大格局的人，他们不仅仅只注意学生的成绩，他们还能目光长远，给孩子们指出发展的方向；我心中的老师是有自己教育风格的老师，他们不仅会给孩子们讲知识，还能通过自己的魅力让孩子建立学习的兴趣；我心中的老师是有心的人，他们不仅仅会口吐莲花，还能写教育日记、教育叙事钻研自己所做的工作；我心中的老师不仅是苦心诣旨、呕心沥血工作的人，还是爱读书、爱运动、有自己的课余生活，把自己的`人生过的充实有趣的人，因为只有这样的老师才会给学生们建立正确的人生观、价值观。
然后我来谈谈理想的校长，从某种意义上说，一个校长就是一所学校。一位好校长就是一所好学校。理想中的校长应该具有奉献精神和人文关怀；珍视学校的名誉；追求人生理想和办学理念，具有独特办学风格；胸怀宽广，富有感召力和凝聚力；善于协调关系，能调动一切力量发展学校；重视教育科学研究；注重为教师提供发展平台，挖掘教师潜能；注重营造优美的校园环境和浓厚的文化氛围。
宋代张载说：志大则才大，事业大；志久则气久，德行久。只有志向远大，品德才会完美。老师与校长应该有共同愿景，要让全体师生都知道，踏踏实实的去追求，整个学校才有了活力，活力应是校长点燃的，朱老师有一个建议就是让中国学校的校长也可以长时间任职，这样他们制定的共同愿景才能一直坚持下去并逐步实现，我也觉得有道理。
其次，我来谈谈我理想中的学生，天底下最辽阔的是天空和大海，而比天空和大海更辽阔的是人的心灵，所以学生们应该是品行端正，热爱生活，富有理想，朝气蓬勃；积极进取，敢于创新，富有独特见解和思想；自强自信，在困难和挫折面前永不低头；有丰富的精神生活、广泛的兴趣爱好和一定特长；善于与人合作，善于与人相处；勤于思考，有丰富的想象，掌握科学的学习方法。
其实，我倒认为我理想中对学生的要求也符合对老师要求，一个社会中存在的个体就应该顺应社会的要求，不断努力进取，想起了毛主席的话，贵有恒何必三更起五更睡，最无益只怕一日曝十日寒。人生贵在坚持！
最后，我来谈谈我理想中的家长，虽然把它放在最后谈，其实家长才是对孩子的人生中有最重要影响的。对于社会中个体对老师和学生要求的品质同时适用于家长身上，身教重于言教，只有家长自身做到的事情才可以要求自己的孩子，才有说服力，打铁还需自身硬。
我的教育心读书心得体会篇二
学校教育最重要的问题是教育环境问题，我们常说的学校风气就是教育环境的主要体现。在这一问题上，我主张用和谐一词来概括。和谐是学校发展的基础和保障。因此，我在20xx年提出了家园的办学理念，把打造师生共有的精神家园作为学校全面成长的基础。
家园所体现的就是一种和谐，学校、家庭的和谐，学生、教师的和谐，教师之间、学生之间的和谐。这种和谐的关系需要一个具化性的载体，那就是家园，在家园的诠释上，我确定了三个更加具体的目标方向，家园教育、家园文化、家园精神，把感恩、承担、分享的育德教育和表达、思考、创造的育智教育作为家园教育的核心内容，把爱的文化、美的文化、情的文化作为家园文化的核心内容，把无私奉献、勇于担当、团结合作作为家园精神的核心内容，形成明确的办学理念，指导学校工作统一思想，明确方向，劲往一处使，形成特色鲜明的校园文化。
我的教育心读书心得体会篇三
在我的教育教学思想中，所思考的就是学校、教师、学生三个主体，定位什么样的学校，培育什么样的教师，培养什么样的学生关系到学校教育的成败。我认为，学校应该是乐园型的，孩子们乐学，老师们乐教，在这样的环境中，人人都感觉到温暖，个个都神采奕奕，每一个细节都充满活力，充满激情，充满爱心，充满笑容。教师应该是学习型的，在这样一个特定的环境里，学习是第一位的，而带动学习氛围形成的主要是教师，教师的正面影响力对孩子而言是巨大的，教师需要不断学习，才能跟得上时代发展的步伐，才能让孩子们在不断更新的知识海洋里畅游。学生应该是自主型的，主动的获取，自主的选择，有主见的学习，在孩子们眼睛里能看到闪动的灵性，在孩子们脸上能看到满足的笑容。所以，我提出了打造和谐纯净的乐园型学校、轻负高效的学习型教师、乐学高能的自主型学生的目标，这9个词来既是我们所追求的方向，也是不断衡量、对照、总结、提升的办学标准。下面我用3个关键词来诠释我的教育教学思想：
我的教育心读书心得体会篇四
朱教授在书中这样写到：一个理想的教师，他应该是个天生不安分、会做梦的教师。冲动停止，教育就会终结。人要会做梦，优秀的教师要永远伴随着自己的梦想，当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有意义了。
给我印象最深的却是这一句：只有爱，才能赢得爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你在和他们的交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。
一开始，总是把教师当成是监督者，不是担任教书育人的角色，而是担任“教育警察”的任务；不是肯定成绩，而是发现缺点。总是不自觉地用成绩的好坏去衡量一个学生的好坏。耐心的去发现每一个学生的优点，不要想着把学生的缺点放大，要相信一份耕耘总会给你成倍的回报，只是有时候你的付出不会马上见效，但只要坚持就一定会成功。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。孩子们天生都是平等的，应拥有平等的受教育的机会，教育应该给家长选择的权利，应该给孩子自由选择的权利。
教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情。优秀的教师，应该是自信、自强，不断挑战自我的教师。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与，一定会离理想教师的形象越来越近。
我的教育心读书心得体会篇五
我读了张忻《我的教育故事》，深有感触。教师是人类灵魂的工程师，肩负的重任显得尤为重要。而在如今的珠三角地区，经济较为发达，学生的心理问题更为突出。在对学生的实际教育中，我既体味到成功的喜悦，又充满着很多限的困惑。以下是我的一些心得体会：
现代社会，孩子的各方面的压力较大，甚至是成年人所无法理解的，再加上他们表达的途径较少，心理压抑严重。在此前提下，爱是一种极为重要的教育因素，是事关教育成败的心理基础。教师对学生经常表示好感，学生就会在学业、品德方面表现进步。教师如果对学生失望，学生心理就产生负效应，表现为退步。
所以，在教学过程中教师要采取“多表扬，少批评”的方法来评价和鼓励学生；多去发现学生的优点和长处，给予鼓励和表扬。这样会收到更好的效果。
反思在我自己的教育、教学过程中，我也经常会尝过赞美的甜头。有一个麦姓学生转入了我的班级。曾经在初一的时候，他上课心散，行为举止差，甚至做事比较冲动，有过打架的经历。上课不爱发言，对学习缺乏信心，对父母亲、老师有逆反心理。于是我找他谈心，推心置腹，表示明白他的处境，赢得他的信任。他终于愿意说话了，人也自信多了，跟同学相处和谐了。在学习上，我也帮他树立信心，提高成绩，终于，经过一个学期的努力，他的性格开朗了，在很多方面均取得进步。
当然赞美也不等于不批评。一味的表扬甚至无原则的表扬不利于学生健康心理的形成，会使他们精神脆弱，听不进批评，一听批评就消极或暴跳如雷。批评是为了让学生懂真正的真、善、美。只不过要掌握得适当罢了。在学生的缺点甚至是错误摆在我们面前时，我们不能美化他们的缺点和错误，而是不断地提高自身的道德修养，才能冷静地、设身处地从学生的角度去考虑问题。当然，我们必须负起对学生的思想品德教育的责任。
社会、家长、学校都希望培养出来的学生是一个有道德、有文化、守纪律、的四有人才，而在此同时，一味的说教可能会造成学生的厌烦，甚至逆反心理，教师只有树立好良好的道德观，对学生的教育应该是“晓之以理，动之以情，采用多种方法教育学生讲道德、讲文明，培养他们树立良好的道德观；学会尊重他人，爱护他人，才能教出德才兼备的人才。老师必须时时处处，以身作则，从平常的日常小事做起，以自己的一点一滴行动去感化他们，才能培养适应时代发展的高品质人才，为社会做出相应的贡献。
以上是我假期读书的一点体会，我也希望，在今后的教学中能不断多读书，不断完善自己，做一个合格的优秀的人民教师。
我的教育心读书心得体会篇六
作为教育者，我们都知道，抽象的道德戒律光靠说教是不能深入人的心灵的，是不能为人所掌握的。教育应该存在于活生生的生活中，在学生与学生的交往中，在学生与教师的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老师提出，理想的德育，应该重视在自然的活动中养成学生的德性，让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。我们不能让学生仅仅忙于上课和做作业，应该多给学生交流和活动的机会。
在活动中，学生会学会如何与人交往，如何面对挫折，如何处理冲突，而这些道德不是靠简单的说教就能凑效的。德育的最高境界，就是使学生自觉地创造真善美之人格。
在《我的教育理想》一书中，朱永新老师强调，理想的德育应该是：在自然的活动中培养学生的德性，用高尚的道德行为的生动的实例来充实它，从感性的角度让学生感受和领悟道德准则；通过读书来净化学生的心灵，道德的体验、感悟升华为道德的理性层次，上升到一种自觉的境界；培养学生健康的生活情趣和某方面的才艺，在美的氛围中推进善的教育；帮助学生养成一种自我教育的习惯，使学生在陶冶情操，磨砺意志的过程中形成“不教自教”的自律习惯；道德的教育不需要苍白无力的说教，也不需要刻意的在追求，他应该在润物细无声中进行，如果我们每个教育工作者都能从这些方面把握教育的实质，理想的教育之梦已离我们不远了。
作为高三九班的班主任，在工作中努力践行朱永新老师的理念。班会就是一个很好的培养德育的舞台。通过班会，学生自己参与，自己体验，自己获得，。高三时间很紧张，但在高三我们班开了一系列班会。刚上高三我们开了期末表彰——新九班，新征程主题班会，以调动学生新的开始的勇气。
学习的同时要学会放松，开了九班潮人——第一季的主题班会，在才能展示中去释放自己。以奋斗——为自己寻找一颗北极星为主题让学生寻找自己的目标。以快乐活在当下，尽心即是完美为主题的让学生把握好现在的自己。在全班大马拉松的背景下开了奔跑，绽放生命的火焰的主题班会，让学生去体验人生的跑动。
我们班考试奖励的一个重要内容就是给优秀大组长买书，同时组员也能传看。让学生在读书中学会思考，学会提升。又拿班费订阅《中国青年报》，学生可以及时了解国家大事，对文科生的视野是一个拓宽，在读报中接受新的事物和新的思想，强于道德的说教。
读完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作为新世纪的教师，我们应该不断创新，勇于探索，心中充满爱，向我们心中理想的教育迈进。
我的教育心读书心得体会篇七
朱永新，现任全国人大常务委员，民进中央副主席，中国教育协会副会长。研究生学历，博士学位，苏州大学教授、博士生导师。他是新教育改革发起人，被评为改革开放30周年中国教育风云人物。他先后求学于江苏师范学院、上海师范大学、同济大学、复旦大学，主修教育心理学，一直攻读到博士后。曾任苏州大学教务处处长、教授，苏州市副市长，民进苏州市委副主委。
他富有人文精神和创新精神，为中国教育改革建言献策。他创办的教育在线网站，已经成为中小学教师的精神园地，他倡导的新教育实验，正在改变着中国的教育。他对中国教育现状的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感动着千千万万人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有这样一段话：我心中的理想教师，应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师。
勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。
不要把教育家看得多么神秘，每个教师都可能成为在中国非常有影响的教育家，每个人都可以做到，关键在于是否做一个有心人，是否执著，是否有恒心。当然，我们知道，教育家必须具备相应的知识结构、教育理念、文化素养、道德素养、工艺素养等。
通读此书，我被他的理想教师形象所感染，心中不免升腾起一种渴望，渴望自己也能成为一名好教师。他说：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情的教师;理想的教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师;理想的教师，应该是一个善于合作、尊重同事、尊重领导、善于调动帮助他成长的各因素的教师;理想的教师应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师;理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;理想的教师，应该是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。
教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。中国教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。教师还应该有三历：学历、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。 教师不但自己要充满爱心，更应该将爱传播给学生，让学生也成为充满爱心的人，唯有如此，教育才算成功，教师的爱才叫真正的爱。教师们要将溺爱宠爱偏爱等一切庸俗浮浅的假爱从思想与行为中彻底清除，要以一种博爱仁爱真爱充实思想，并能蓄之于内，形之于外。
我的教育心读书心得体会篇八
读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描述的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，但是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。一想到自己以前忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才明白事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，但是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么完美的东西啊!如果人生是一场戏，我觉得就应给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我明白时间不会给我剩余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱带着这个问题，我与这个意大利小学生一齐长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地应对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
了《爱的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求，同时这份情绪，也将我在成长道路上碰到的痛恨，化为了战胜困难的勇气。这是我获得的意外收获。
我的教育心读书心得体会篇九
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像w老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的'期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
我的教育心读书心得体会篇十
《教育中的建构主义》是一系列有关建构主义研讨的论文集。建构主义研究领域11位国际著名学者在1990年1月17日至4月13日期间参加了一系列研讨会，研讨会上出现了六种似乎是核心的建构主义新范式，它们是：社会建构主义、激进建构主义、社会建构论、信息加工建主义、控制论系统观、对待中介行为的社会文化观点。为了让各种不一样观点得到充分的讨论并就异同的学者共同体中达成共识，斯特费教授经过争取额外资金于1992年2月19-23日，又召开了题为《教育中的新认识论》研讨会。这本书就是当时的一些观点的汇总。书本一方面向我们勾画出了建构主义不一样范式的构成渊源、特点、特长以及他们对不一样学科领域的影响和贡献，另一方面也为们描绘了建构主义各个范式间的网络关系。
20世纪上半世纪，行为主义在教育领域当中占主导地位。在行为主义眼中，知识只是反映外部世界的客观表现。他忽略了人的能动性，以及巨大的主动性。这个时代的心理学家们根据“刺激—反应”论，认为“学习是反映的强化”。根据这一理论，教师的任务只需要把知识传授给学生就行了，学生只是知识的被动理解者。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文阅读。
20世纪上半叶，行为主义占据着教育理论的舞台。在行为主义者眼中，知识是外部客观世界的被动反映。这种知识观最大的问题在于它忽略了世界的无限复杂性以及作为认识主体的人所具有的巨大能动性。心理学家依据实验室中对动物学习行为的研究提出了“学习是反映的强化”这一在当时占主导地位的学习观。根据这一学习观，教师应当具有丰富的知识，而学生则是一个空的容器，知识就像物品一样是能够由教师传递给学生的。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文的阅读。
而建构主义则认为学习者是在个体的学习中，根据已有的经验，建构自我的知识体系。建构主义其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰()。皮亚杰认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。
建构学习理论应用到教学当中，给我们国内的教学有几点启示，启示如下：
启示一：我们应当应用建构主义学习理论，在建构课堂教学当中，不仅仅要注重学生主动建构知识的过程，同时也要注重学生知识的构成的社会情境建构过程，创立新的教学模式，提高教学效果。
启示二：在课堂的教学当中，教师或者学习的引导者注意搭建脚手架，创设情境，让学生在实际的情境当中学习，学生经过主观的知识和客观知识的相互循环渗透，内化，提升为新的知识和理解。
我的教育心读书心得体会篇十一
伴着冬日暖心的阳光，我拜读了祁智先生主编的《剥开教育的责任》这本书。文字读完了，而书还在继续；书读完了，而书中的故事还在继续；故事读完了，而故事所展现的世界还在继续，教育世界中所蕴涵的可贵精神还在继续。
初读这本书，翻开序言《我们不要辜负了他们》，我就被深深地震撼了。踏入教育行业不久的我在布置作业时又何尝不是“词语抄*遍”，这么的轻率而鲁莽。当我看到书中提出的问题“为什么要抄写5遍？”“有多少学生会写错？”“其他会的学生为什么要抄写？”......我陷入了深深地自省当中。抱着学习的目的，我看了下去。
这本书很多文章立论很有高度，观察很有视野，分析很为中肯，让我学到了很多，也让我不断地反思自己当下的教育行为，让我这个教育者获益匪浅。
《缺陷也会成就一种美丽》中两个问题应发了我的思考。罗斯福、丘吉尔和希特勒三个人，前两者有着几乎不能容忍的坏毛病，后者却几乎完美，然而前者成为了世人敬仰的领袖，后者则是万世唾骂的战争罪犯。教育中，作为教育者的我们无不关怀呵护着“几乎完美”的“好”孩子，留给行为习惯差，学习落后的“坏”孩子的永远只是责骂。他们身上的点点缺憾在我们眼里被无限放大，加以渲染，起初的我亦是如此。我曾教过的一个学生小z，学习成绩在班里永远是稳定在倒数，而且行为上也“不拘小节”，老是喜欢惹是生非。与我搭班的老师提及他总是一声长叹，作为班主任的我更是对他束手无措，唯有批评，责骂来短暂遏制他的言行。
常常有人将教师比作园丁，在我看来，我们作为园丁需要做的是耐心地浇水、施肥，而不是拿把剪刀去将他们修剪齐整，每一棵小草，每一朵鲜花，都有他们自己独特的美丽。我们能做的只是去增添她的艳丽，不是去限定她的生长。而这就需要我们用爱去呵护。
没爱就没有教育。有人这样说过：“热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生，则无异于毁坏一个学生。”教育首先就是爱的教育，每一位学生都渴望得到老师的爱，爱学生也是老师的天职。作为学生，他们时刻承受着来自父母、同学甚至社会的.压力，所以他们更希望得到教师的信任和爱。爱的教育是相互的、鲜活的，只有爱的教育才是真正让学生终生受益的教育。我认为老师对学生的关爱是无私的爱，能改变人的一生，而老师的责任正是撑起这种关爱的动力。现在的教师，仅做一个传授知识的“经师”是远远不够的，而必须做一个关注学生精神成长、又能成为学生精神成长示范者的“人师”。高尚的师德是成为“人师”的最重要的素质。
著名的教育家夏丐尊说过：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其为池塘；没有情感，没有爱，也就没有教育。”班主任要转化一名学生，单靠丰富的知识去教育学生是不够的，还得靠老师用爱心去感化他们，每个学生都渴望得到老师的爱，只有让学生处处感受到你的关心与呵护，才能打开他们的心扉，倾听他们的心曲，并及时地客观地分析原因，正确引导，点拨，发现闪光点加以鼓励，让他们绽放属于自己的那份独特的美。
我的教育心读书心得体会篇十二
怀着激动好奇的心情，我一口气读完了《爱的教育》这部以日记的形式记录主人公安利柯在小学生活的'小说，心里不由得百感交集，久久难以平静;安利柯离开了以前老师，接受新老师、新同学的那种陌生，面对那各种各样的同学，见到那舍己救人的场面，认识了一个愿饶恕人的卡隆·罗纳的勇敢、善良、宽厚，父亲教安利柯做人道理。
安利柯的新集体中有不少自以为很了不起的人，常常欺骗侮一些家世不太好，比较贫困的学生，当面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都学会了饶恕他们，这些公子哥仗着家世比别人好一点就欺侮弱小的人，面对这些人，其实，饶恕是一种美德，俗话说得好嘛。
父亲教我该怎么样做人，安利柯都老记在心中，父亲教我要做一个有爱心、有同情心的人。如果我们具备不了这两点，可能这个我们就称他为冷血的人，就会是讨厌他、厌恶他，现在这个社会需要的是这种人，有爱心才受大家的欢迎嘛，我们才能让这个社会变得有温暖。
《爱的教育》这部小说很贴切我们的实纪，所以变得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我们学会实纪运用啊!它让我看到现在我们的许多毛病和缺点，如不爱守纪律、爱慕虚荣、有妒嫉心，有的还欺负弱小的同学，但我们更多的还有许多的闪光的美德。因为这样所以我们才要更加地极力颂扬啊!还有我们还要珍惜眼前的一切父母、师长、朋友真挚的爱。因为他们都有感人肺腑的力量。请珍视你眼前所有幸福的时刻吧!因为他去了再也不复返还了!
我喜欢《爱的教育》这部小说，他很实际地展示我们现代孩子的优点、缺点，而我们应该将优点保存，而缺点，我们要改善弥补一切的缺点吧!相信我们现在的学生并不差，我们一定会做得更好、更棒，让我们一起努力吧!
我的教育心读书心得体会篇十三
教育是一个永恒的话题，而读书则是教育的重要途径。在人类历史上，读书一直是人类获取知识的最主要方式，也是历代名人成功的重要秘诀之一。在我接受教育的过程中，读书也一直是我不可或缺的部分。在多年的读书过程中，我发现了一些有关读书的心得体会。
一、勤奋是读书的基石
读书需要长时间的积累，需要的是坚韧不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我发现，只有持之以恒地做下去，才能有效地吸收知识。勤奋可以让我们逐渐提高我们的阅读能力，使我们更快地获得知识并受益。
二、专注于书本
现代社会的诱惑多种多样，许多人往往会因为手机、电脑、游戏等各种娱乐产生分心，不能够专注于读书。我认为，拥有一颗专注于书本，沉浸于读书的大脑是学习知识最为有效的一种方法。当我们拥有专注意志时，我们会更深刻地领悟到书本中的内容，同时能够更加地了解所学的知识。
三、多读书种类
读各种类型的书籍会让我们的视野更加开阔。各类书籍包括文学、历史、哲学、科学、社会科学等。每个领域的书籍都反映了作者的不同思想和观点，这些丰富多样的信息会帮助我们更深入地理解世界。所以说，我们不能仅仅局限于学业的领域或只读一种类型的书籍，而应该多读各种类型的书籍来开拓我们的眼界。
四、读书后要思考
读书后需要反思和总结。通过不断地思考和总结，我们可以深入理解书本中的内容，判断和思考书本讨论的问题。通过思考书中的内容，我们可以更好地理解书籍所阐述的观点，同时也能结合自己的实际情况来提高自己的思维水平。
五、读书培养成功的品质
读书开发了一个人的头脑，同时也能培养一个人成功的品质。通过读书，能够培养出认真、认真负责、学习能力强、自律性强和思维敏捷等品质，这些品质都是培养成功的必要品质。只有幸运的人才能获得顺利成功的路程，而通过读书可以把我们变成一个幸运的人，帮助我们实现我们的梦想。
总之，阅读可以让我们获得知识、开拓视野、提高综合素质并培养我们的成功品质。我们应该不断地读书，达到创造更好未来的目的，帮助我们成为一个更好的人。
我的教育心读书心得体会篇十四
古人云：“读万卷书，行万里路。”对于我来说，家庭生活和学校工作，让我闲暇时间不在向学生时代那么充实，读书自然无疑是开阔我个人视野最好的捷径。尤其是读教育类的专著时，经常便会对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，可以在书中学习到怎样教育教学，从中获得许多有益的启迪，让自己的教育教学工作开展得更加从容，这样的感觉的确很真实也很充实。
回顾教书生涯，已走过了18个年头。随着现今教育发展的态势，当前要“做一个有智慧有人格魅力的教师，过一种有尊严的教育生活。”可为是作为今天的人民教师的一个终极目标。近些天里，我在一个星期内，细细研读了当代堪称教育名家李镇西老师的代表作《爱心与教育》。感受颇深，在书中受到了很多启迪。
体会之一：教师更应多读书，读各种各类的书，尤其是名家名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，确实有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界。例如：他在给杨守丰书信中的结尾推荐他阅读陈祖德的《超越自我》和茨威格的《人类的群星闪耀时》以及《傅雷家书》。不仅可以提高他们的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特别值得我学习。读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然而才能在需要的时，才能活学活用，信手拈来，对于教师更能在课堂教学中给学生提供适当的精神营养。
体会之二：教师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我在平时的教学生活中也有这样的认识，我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特别是和那些学习、纪律上的困难生，还经常怨声载道的，每次过后，我都后悔不迭，但学生从来不跟我记仇，一节课的时间，他们又和你玩在一起;反思一下，作为老师觉得很惭愧，常常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀!今后，在和学生相处中，我要格外注意树立教师的形象，用真心喜爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长;爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了具体的要求;爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。例如：我班的彭宇航同学，性格憨厚，思维缓慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作业，所有同学都能当天完成，可他待到第二天也不能交纳，错误率高。面对这样的孩子，我时常表现急躁催促，对他大发雷霆，可是于事无补，成效不佳。时后与他拉近距离，细心谈话，加以耐心辅导，发现他的数学思维不是我之前个人认为那样不可救药。所以我们对学生真正了解了，走进他们的内心世界，去关爱他。你才会体会到我们的孩子是懂事的，是会对老师有种莫名的感激之情。
体会之三：做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读外语没有?二问今天上课开小差没有?三问今天学习上提出什么问题没有?四问今天的功课复习没有?五问今天预习明天的功课没有?六问今天做过闲事没有?七问今天“过电影”没有?八问今天计划完成没有?九问今天有未弄懂的难题没有?十问今天有无浪费的时间?”他要求学生把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。并鼓励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，我也经常建议学生问问自己今天学习了什么内容，今天复习巩固了吗?今天预习下一课了吗?一部分学生真的在做这些事了，而有一部分学生还是学无习惯，乱了一团，所以必须经常指导个别学生学会学习，培养良好的学习习惯。
《爱心与教育》给我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好!还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。
我的教育心读书心得体会篇十五
最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由〞了。
细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也〞，常常在耳旁响起，可时代进步到今日，教师不能只是“教书匠〞，更应是心灵的“引路人〞，“授人以鱼，更应授人以渔〞，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢？我也一直在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。〞“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸〞，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园〞。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。〞多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是解放人—包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标开展，热门思想汇报把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人生的'塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的气氛，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人生生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不置身于教育的气氛中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养〞。
我的教育心读书心得体会篇十六
读了朱永新老师的《新教育》，对书中的第五章《新教育的儿童课程》感触颇深。他所倡导的"晨诵、午读、暮省"是一种回归朴素的儿童生活方式。
晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么？前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。说得通俗一些，就是说，晨诵不是背诵而是朗诵，或者说是美诵。在朗诵的时候去感受祖国语言的音乐美，节奏美，去领略诗歌中蕴含的美好情感，从而激发孩子的积极性、自信心，或者说得更单纯一点，就是带给孩子一个好心情，让孩子能满怀激情地投入一天的学习。晨诵课的一个关键词就是"感染"，当我们要带给孩子一首诗的时候，首先要找到诗歌与自己生命体验最为接近的切入点，把诗歌编织在自己的生命中，让它成为自己的诗，这样的话或许你的普通话不是很过关，或许你的朗诵技巧也不是很高超，但是你朗诵出来的诗情一定是最真。然后带着这样的生命体验把这首诗读给孩子听，去感染孩子，进而再去帮助孩子寻找贴近他们生命的切入点，也就是与孩子当下的生命结合。所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。在我们自己的教学中，我们可以利用我们的《经典读本》作为晨诵的素材。
一本丰富的书，永远不可能把它读透，无法把任何问题都解决。午读最大的作用，是为孩子的精神世界提供丰富的智力背景。孩子读书的时候，很多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭遇这些问题的时候，他会想起这些经历，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体味，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌到笔尖的效果。美丽的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。
暮省指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰。一个学期下来部分孩子们的写作有了很大的变化，同时也拉进了我与学生之间的距离。
早晨，天真纯洁的儿童诗，为同学们开启黎明的歌喉；中午，同学们畅游书海，采集书中甜蜜的花粉；傍晚，同学们通过日记、读书抄报、读书心得、读写绘、汇编诗集等等作品，反思一天的学习、生活，留下暮省的足迹。
"晨诵—午读—暮省"，是一种新的学校教育方式，也是一种儿童新的生活方式。这种新的生活方式强调的是一种师生交往的生活，一种共读、共写、共同生活的新生活方式。在这种方式下，师生关系改变了，老师学会了鼓励欣赏，学会了关注发现，学会了做教育。孩子们在这种新的生活方式中，找到了自信，找到了快乐，得到了改变。作为一种新方式，我们在以后的教学中要试着去运用，并不断在运用中得到新发现。
总之，通过晨诵、午读、暮省，我们要努力为孩子开辟一条让生命更为丰富、更为精彩的道路；我们要努力播撒阅读的种子，唤醒每个孩子心灵中的美好与神奇；我们要努力去做这件让世界更美丽的事。当然这条路上将布满荆棘，可我有信心带领孩子们走上另一条享受的读书之路。
我的教育心读书心得体会篇十七
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》.我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是"感动"，而是"震撼"!
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼:"爱心"，"良知"，"思考"，"责任"，"忧患"。
《爱心与教育》应该怎么读 我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读.时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育!感受很多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷.
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么 是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福 是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动 都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事. 在我眼里，一个教师"制造"一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难!这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记.在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复 这么一问，羞愧无比!后进生是不幸的.因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以健康，快乐，自信，向上的精神生活.如果我们能还他们以健康，快乐，自信，向上，那该是多好的教育!一路阅读中，我在问自己:如果万同是我的学生，我会怎么做 我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗 我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力，而"教育不是万能的"。
如果说万同勾起的，是我心中永远的自责与痛，那么宁小燕，则给了我一份沉重的思考. 宁小燕的故事让我流泪.为什么 我们的教育为什么会出现这样的结果这样的惨剧 在我眼里，宁小燕是一把刀子，划开了我们的教育，特别是德育的"伪善"面孔!宁小燕以伪为真，活在一个虚幻的纯净的世界里，而这个世界注定要破灭的，这是宁小燕的悲剧，更是对教育的控诉.我们的教育，从来不乏善，不乏美，而唯独缺少的是一份真!我们的德育不是教育人的，而只是负责对万千现实进行议论，解释，树立无数无人瞅一眼的石像.而在今天，宁小燕们越来越少了!因为一个孩子，当他小学的时候，他可能就不会轻易相信什么了.这才是教育真正的悲剧，比宁小燕更让人感觉到悲哀.
当正直被嘲笑，当美好毁灭，当真诚被欺骗，当高洁死亡，我们的社会会变成什么样子 武汉大学生卖淫案，艺校学生夜总会实习事件，已经让我们看到了伪善的教育，如何导致道德的大规模塌方!读李镇镇西老师的文章，让人震撼也让人忧虑!教育，不仅仅要从善开始，更要从真开始.
爱学生就要了解学生.了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界.苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想，兴趣，爱好，才能，天赋，倾向，就谈不上教育.李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同.我看到过不同的老师表达过对学生的爱.有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当年然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感.而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最以为然的结论!所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动!"春种一粒粟，秋收万颗籽."而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗 什么叫享受教育 这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福!这一点，李老师多年以前就意识到了.所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚.而李老师广博的知识，深厚的学养，更使得李老师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育，充满爱心，民主，真诚，人性的教育!
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