浙江乌镇导游词讲解(三篇)

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浙江乌镇导游词讲解(三篇)
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无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

浙江乌镇导游词讲解篇一

这个镇的名字很奇怪,叫做乌镇。为什么叫乌镇呢?历史上有很多的传说和原因。有人说这儿古代乌鸦多,有人说那里的人喜欢吃乌鸡白凤丸。其实呢,“乌”很显然就是黑的意思。因为唐代那里的土地十分的肥沃,而且土地是黑色的,并且大家看房子顶上的瓦也是黑色的,所以这地方就取名乌镇了。当然,乌镇的东西卖的有点贵,有人说镇上人心也比较黑,门票都100,西栅还要120,黑吧?所以称他为乌镇,这个话您可别大声说哈,要不然咱们进得来可出不去了。上次有个游客跟我讲,小x啊,我一看你就明白你是乌镇的人,因为你长的比较黑,所以你是乌镇的人。我说为什么我会这么的黑呢?这个问题我在我小的时候问过我妈,为什么别的孩子那么的白,而我就那么的黑呢?母亲语重心长的告诉我,别人的孩子都是喝牛奶长大的———白的;吃雪鱼肉——白的;擦珍珠粉———白的,我跟你爸生你的时候吃的是霉干菜加茄子,所以你这颜色就重了点。大家记住,以后要多用珍珠粉,少吃霉干菜哈。

我们刚才进来的时候呢,迎面有一个土堆,这个土堆放在那里呢,在造园手法中叫做障景。就是故意让你看不到里面的景色,要是不买门票在大门口就都看到了,那他赚钱赚个屁啊。乌镇这个地方是典型的江南水乡,比较适合拍电视,像《似水年华》,《天下粮仓》等都是在那里取景拍摄的。很多客人都是看了《似水年华》这部电视剧才来那里的。所以大家回去有机会把这部“感情出轨剧”看一看,学一学。当然我是说学一学里面关于乌镇的历史,不是说学着出轨哈。

此刻我们看到一条河,这条河叫做“东市河”,4米深,严禁随便跳河。它不仅仅连之后乌镇的东栅和西栅,还跟世界第一运河京杭大运河是直接通着的。京杭大运河咱们都明白从北京通到杭州,全长1794公里,所以呢据说只要你愿意,从这游过去,一向游到北京看毛主席也能够,火车票都省了。时光大概要半年左右。大家看一下河的对面,对面的房子叫做水阁,就是水上的阁楼,这是江南六大水乡中乌镇特有的民居建筑。大家看到那个水阁的下方的石柱是方的,而不是圆的。为什么呢?因为水里会有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上来,怎样样,设计还是很细致的吧。

这个东西看起来像船,其实它开不动,名字叫高杆船,所谓高杆就是中间那根毛竹了。每年的清明节前后,都会有人在那里模仿蚕宝宝,因为乌镇人民是以养蚕为生的,在那里模仿蚕宝宝进行表演,正是为了感激为他们带来幸福和收益的蚕宝宝。表演时,四五十岁的大叔会爬到那个竹子上方去翻跟斗,很惊险的。我想要是大叔们年轻二十岁,咱中国体操队又能多拿两枚金牌,大家说好不好?

大家再看那座桥,左一座,右一座,名叫叫逢源双桥。很多导游都会讲,这个桥走左边能够升官,走右边能够发财,我说那是扯淡,小肖来回走了不下二十次也没见升官,也没见发财,还是个导游。但是我告诉你,做人要踏踏实实,别老想着一步登天,升官升的太快,发财发的太狠,往往是比较危险的。人这辈子最大的财富莫过于健康快乐,大家说呢?那么这座桥也叫做廊桥,因为桥本身也是走廊的形式,桥下方呢有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。其实呢,这座桥还有一个另外作用,江南一带,每逢过节都很热闹,个性是到了元宵节,男男女女,大家闺秀,小家碧玉的都走出来去看花灯。那么古代男女授受不亲,万一走在一齐女的吃了男的豆腐就不好了对吧。所以就男左女右,把人群分开。要是情侣的话,过了桥小伙子会牵起小姑娘的手,叫做“执子之手,与子偕老”。好此刻我们过桥,男同胞请走左边,女同胞请右边,其他人自觉点,从河里游过去。(大家注意监督哈,这年头,头发长的不必须是女的,头发短的不必须是男的,有水平的不必须当领导,当领导的也不必须是有水平的。比如小肖,咱就不当领导当导游,我骄傲!)

过了桥我们能够看到一家叫“香山堂”的老药店,它的规模虽然小,但也有120多年的历史了。它是由清代宁波药商陆庆馀建立的,此刻已不营业,但在柜台四周保留了约有300多只药材柜,展示了清朝时期中药店的风貌。我们明白中医,国画,武术,和京剧是中国的四大国粹。中医为什么是国粹,除了他神奇的疗效之外呢,他实际上还包含了很多人生哲学在里面,中药讲究的是味甘而补,味苦而清,药酸能够凝神镇静,药苦能够发散解表;我们通常说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”也是这么来的。所以呢,如果有人批评你,这个人未必是厌恶你;有人天天巴结你,这个人也未必真的喜欢你,大家想想是不是这个道理?

药店的对面是一个水湾,以前是为了方便船掉头而开挖的,叫做“转船湾”,之后改名叫“财神湾”,因为旁边有个财神庙,在哪儿呢?大家往前走一点。

大家此刻看到的就是小肖刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路财神的习俗,所谓五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,大家看过封神榜都明白,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到之后自我的心都掏给了商纣王,所以本地商人很敬重比干,他们认为做生意就就应象比干一样,诚心诚意,才能发大财,所以比干被奉为财神。那么北路财神是范蠡,又称陶朱公,帮忙勾践灭吴之后,拐带西施泛舟太湖,去做紫砂生意了;南路财神是关公关二爷,香港黑社会有人不认识曾荫权,但没人不认识关二爷;西路财神沈万三,周庄的传奇人物,说他有个聚宝盆,里面的金银拿不完,之后被朱元璋给黑了,所以人太有钱的时候必须要注意安全;中路财神是宋公明元帅。大家了解一下就能够了。

此刻我们走的这条街叫做东大街,全长1300米,走道都是旧石板路,两旁都是古民居,这条街上至今都还有人住着,350多户,1000多人呢。东大街比较干净,因为水管电线啥的都埋在下方了,这个是乌镇比较成功的一个改造措施。两边的民居,房价绝对不比苏州低,一套房子的价格据说是二百万,黑吧?明白乌镇的含义了吧?

好下方我们进入第一个景点,江南百床馆。有人就问了,为什么要带我们看床呢?朋友们啊,人生命三分之一的时光都是在床上度过的,我们生在床上,死在床上,一生当中最快乐的时光可能也是在床上度过的,传宗接代的任务也是在床上完成的,你说床重要不重要?所以有人会花500万买辆车,还有人花18万吃顿饭,有人花5万块买个戒指,我说那又是扯淡。既然人生命三分之一的时光都是在床上度过的,你为什么不花个万把块钱给自我买张好床呢?买不起好床,也能够给自我买一套好一点的床上用品吧。比如说蚕丝被,几百块钱,能够舒舒服服地盖一辈子了,多好啊。

我们看到的第一张床是明朝的,明朝的家具最大的特点是简单而流畅,讲究实用。为什么明朝家具都简单呢?据说和他们的皇帝出身有关,明朝的开国皇帝朱元璋,八岁开始要饭,他是个小流氓、小乞丐。真名叫朱重八,排行第八嘛,他爸爸叫朱五四,爷爷更有意思,叫朱初一。名字都是很简单的。而清朝的皇帝就比较复杂了,清朝的开国皇帝叫爱新觉罗努尔哈赤,贵族出身,所以清朝家具呢就比较雍容华贵。这床是明朝的,笔管式的,所以叫马蹄足大笔管式架子床。其实这张床的艺术价值是很高的,但是却比不了里面的那张床了。里面的那张床是那里的镇馆之宝,我们进去看看。

这张床很漂亮吧,它已经被中华收藏网列为江南第一床了。叫做拔步千工床。什么是千工?一个木匠干一天活就是一工。这张床是一个木匠花了整整三年时光,也就是一千天才能做完的,故名千工床,而“拔步”,就是说床前有阶梯,上床要先抬腿。

这张床上共雕有106个人物的图案,中国古代以108为吉祥数字,为什么那里只雕了106个人呢?对了,这是一张新婚床,106再加上里面睡的夫妻俩,刚好是108个。这张床总共分为四进,第一进换鞋,第二进是化妆间、挂衣服,第三层是卫生间,放马桶,最里面才是卧室,相当于此刻三室一厅的小套间了,整个床占地6、3平米,一般的小房子根本放不下,所以这种床只有财主家中才有。大家看,床中间还挂了一块木牌子,这块牌子是做什么用的呢?有人说是说是“请勿打扰,正在睡觉”。其实呢,也有那么一点道理。但最主要的作用不是这个。中国古代木匠是不做床的,说做床会折寿,所以他不做。但是呢,我接了这单生意,我做完以后不卖给你,而是当作礼物送给你,买家也不能直接给钱,要包个红包冲冲喜,然后挂上这么木牌,写上百年好合等吉祥的话,起到辟邪的作用,这样我才不会折寿。那么这张床呢,是一个丈夫送给心爱的妻子的,上方有一句话叫“爱你五十余年”。为什么只爱五十年呢?说明这个人是比较现实的,朋友们,“人生七十古来稀”啊,再说结了婚都二十了,爱你五十年其实也就是一辈子啊,这就足够了。不像此刻很多男人那么夸张,张口闭口就是爱你一万年。所以以后各位美女要记得,如果以后有人跟你说爱你五十年那叫

真爱,跟你说爱你一万年那是骗你的。千年王八,万年龟,爱你一万年其实在骂你哈。

来,我们往里面走。那里是三张床双人,这张床是广东款式的,但它的风格接近西洋风格,旁边是意大利的罗马柱。中间的图案是心心相印。这张是带镜雕花床,带镜就是带着镜子呗,但是以后大家出来旅游要记住了,江南一带,床上的镜子尽量不要照。因为那不是用来照人的,而是照鬼的,叫照妖镜哈,你上去要照出来的是自我的脸问题还不大,但你要是照出来是张国荣的脸那就麻烦了。张先生已经于20xx年成功去世了,留下3个亿的财产,全部给他男朋友唐唐,人在天堂,钱在银行。朋友们,钱是王八蛋,花了我再赚,大家必须要想开,小沈阳说了,人这辈子最痛苦的事不就是人死了钱没花了吗?整张床全部用红木做成,红木很重,放在水里面会下沉。所以你要记得,江南容易发大水,万一发大水什么木料都能够抱,千万不要抱红木,因为红木是往下沉的。好,我们继续往里看看。

这儿也是几张双人床,上方的雕花比较漂亮,葡萄代表多子多孙,牡丹代表富贵,蝙蝠代表幸福。咱们就不看了,大家跟小肖进去看看单人床。

这是百床馆中唯一的单人床,也是一张小姐床,这张床很小巧,长度也就一米七八的样貌,因为江南一带女子长的都比较小巧秀气,平均身高不到一米六,而且十五六岁就出嫁了嘛,嫁出去之后就跟着老公睡大床了,所以这么大的床绝对足够了。床上方画的是整套的济公图,全部都是镀金的。古代的大户人家,小姐床上是要镀上千克黄金的,所谓“千金小姐”大家明白是怎样来的了吧?四周的横木是用来挂衣服的,古代大户

小姐早上起床后,必须要先穿好衣服再下床,要是下来以后还衣衫不整会被取笑没有教养的。所以大家以后啊,必须要穿好衣服再下床哦!

这几张床是很有意思的,叫做兄弟床、姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床,主要是说这两张床是由同一个工匠打造而成,风格又很接近,所以就叫姐妹床了。其实这张呢,是新婚夫妻的;而这张是老年夫妻的。你看,老年夫妻床上方写的鸾凤和鸣,就是老年恩爱,白头到老的意思。边上有个塌,这个塌上是睡丫鬟的,有人说为什么这个丫鬟是睡外面的啊?因为这样晚上端茶递水比较方便啊。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的。传说中国的古代是一夫多妻,错了,其实中国古代也是一夫一妻制。就应是一夫一妻多妾制。丫鬟有时候也是小妾,但小妾不能算人,是没有地位的。大家想想小妾的妾字怎样写?上方一个立下方一个女,小妾者,立女也。站在旁边的女子是没有地位的。

接下来我们进入江南民俗馆。首先我们要参观的是衣俗厅,展示了有关于民国三四十年代江南一带的人物的穿着。我们看到那时的女子穿着以旗袍为主,而男子则穿上长衫,礼帽配西裤、皮鞋。这边我们看到四个人,从衣着服饰就可来决定他们的身份,里面坐着的是账房先生,穿短衫长裤的是小商人,蓝色长衫是伙计的形象,而头戴乌毡帽的则是农民工兄弟。在我们身后的橱窗中能看到中山装。民国20xx年被国民党政府定为国家制服。中山装我本热比较喜欢。四个口袋,分别代表“四维”:礼、义、廉、耻。袖口上三个扣子表示国民党三民主义:民主、民权、民生。再往边上过来看到的是茅盾先生和家人的穿着照片,从照片上看,茅盾家能够说是一个中产阶级家庭了。

此刻我们进入岁俗厅,那里展示的是当地人每年的正月初五接财神的一个仪式,中间桌子上摆放的都是接财神所需的供品。头桌是水果,用到的有甘庶、节节高,桔子、甜蜜蜜,苹果、平平安安。第二桌是糕点、菱角,代表了高升、财源广进;第三桌是三牲,什么?猪头?没文化了吧,这叫元宝头,保发财的。整个仪式最个性的是中间吊起的这条鱼,这鱼当地人在接完财神后要放生,放生的鱼就是代表了年年有余,鱼线很长,什么意思呢?对了,放长线,钓大鱼嘛。

此刻我们来到的是节俗厅,中间的是斋月堂。每逢八月十五中秋节,当地人都要祭拜月神,祈求全家子孙团圆。斋月堂上有刘海戏金蟾的故事,金蟾是刘海的宠物,这只癞蛤蟆可不一般,它不仅仅长了三只脚,而且是白天吐金,晚上吐银呐!所以大家以后养宠物明白了吧,别养狗养猫的,养只蛤蟆多实惠!中间的花瓶中插着三只三叉戟,这个叫做“平生三级”升官发财的意思。两边是江浙一带的风俗习惯:如贺岁拜年、元宵走桥、清明踏青、立夏称人、端午粽子、天贶(况)晒虫、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等。

此刻我们看到的这个展厅比较喜庆了,是乌镇人以前结婚拜天地的仪式。中间是个喜堂,供奉了送子观音像,观音前面所放的是:红枣、花生、桂圆和荔枝,象征着早生贵子。这两位身着大红喜服的自然就是新郎新娘了,新娘旁边所站的长的像容嬷嬷的这位美女,有人说是媒婆,也对哈,其实在婚礼上是叫喜娘。新郎身后的胡须长长的老头就是司仪了。坐着的两位是新郎的父母高堂。夫妻俩在司仪的主持下:一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,送入洞房。进了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊,想歪了吧?告诉你,进洞房以后,小伙子先得拿一杆搁在如意之上的称,挑去新娘的红盖头,喻意为“称心如意”!这时候你才能明白自我的老婆是嫦娥还是烧鹅,以前两人没机会近距离接触的,万一新娘子长的像崔永元你就认命吧哈。屋子右边所放是以前新娘子出嫁时的嫁妆了,有子孙桶、樟木箱、澡盆、饭篮子啥的。对面还有以前女孩子出嫁时坐的花轿,因为传统的婚育观念女孩子十五、六岁就出嫁了,而且南方的姑娘长得娇小玲珑,所以花轿也很小,四人抬的。另外还有三个条箱,用于放蚕丝被的。乌镇的女孩子出嫁时,连家里的被子都要一齐要嫁过去的。

最后一个展厅就是寿俗厅了,江南祝寿讲究做九不做十,也就是说六十大寿是在五十九岁时做的,这个了解一下就行,我们就不看了。

大家有没有闻到什么味道?对了,酒!一听您就挺能喝的哈。好,接下来小肖请大家喝酒,真的,这是乌镇的特产三白酒,白吃白喝白拿,不喝白不喝!开个玩笑,其实三白酒指的是白水、白米、白面、。即由糯米、小麦和地下深井水经过二次发酵、二次蒸馏所酿制而成的白米酒,度数比较高,55度,咱们等下能够免费品尝,不能喝千万别逞强,先说好喝趴下我是不背你哈。

乌镇的三白酒历史悠久,曾被朱元璋封为贡酒。其实朱元璋这孩子没喝过什么好酒,喝啥都觉得挺香的。我们此刻看到的高公生糟坊在清朝同治年间(1872年)正式挂牌营业。

好的接下来我们去参观洪源泰染坊。那里是生产乌镇特产蓝印花布的地方。中国此刻依然保存蓝印花布制作工艺的据考察只有两个地方,一个在江苏的南通,另一个就是乌镇。蓝印花布此刻在日本和欧美卖的很好,有人说它是在中国的牛仔布,说它穿在身上是有一种乡土气息,一种野性的美。

这儿是电视剧似水年华中经常出现的一个场景,十分漂亮是吧,来先跟小肖一齐进去看看这布是怎样做的,回头再给大家时光拍照好吧?来我们请大妈做一下演示,这是上浆工艺,你看大妈用石灰粉和黄豆粉搅拌成浆涂在模版上,为啥涂这两种东西呢?因为石灰粉具有防止染色的作用,而黄豆粉起到粘和的作用,所以有花纹的地方不会染上颜色。所用的染料呢叫做板蓝根,绝对纯天然无公害的绿色产品。咱们都明白板蓝根能够治感冒是吧?所以推荐女同胞待会能够买一件,平时能够穿,穿着很漂亮,有一种野性的美感。感冒的时候呢,还能够脱下来撕一小片泡杯茶,治治感冒,一举两得嘛,呵呵。

下方我们到隔壁去看一下染色的过程。

来我们看一下染缸,大家说这个染缸里的水是什么颜色的?

“蓝色的!”

“你很可爱,既然小x让你们猜就肯定不是蓝色的嘛!这个水是绿颜色的,而且咱们看到的蓝色的布在刚从水中拿出来的时候也是绿色的,在晾干的过程中,不断氧化才变成了蓝色。好大家能够在这片布林中拍些照片留作纪念,但是这些布已经不怎样新鲜了,都挂了五六年了。

大家有没有要唱“歌的”,这边有传说中的wc。《似水年华》里面,黄磊跟刘若英亲热的镜头就在这个厕所门口拍的哈,有兴趣的能够来一张。

浙江乌镇导游词讲解篇二

各位朋友,我们今天要一起游览半个乌镇,这里是乌镇的一期景区,也是它的精华所在,叫做东栅,那当然还有个西栅了,想玩就得另外买票,或者从河里潜水也能进去。镇子不大,0.98平方公里,但是游客是相当之多,有时候去洗手间要排十分钟的队。所以大家还是尽量跟好小x,走丢了很麻烦。出来玩,讲究的是“多吃饭、少喝酒,听老婆话,跟导游走”嘛。

这个镇的名字很奇怪,叫做乌镇。为什么叫乌镇呢?历史上有很多的传说和原因。有人说这儿古代乌鸦多,有人说这里的人喜欢吃乌鸡白凤丸。其实呢,“乌”很显然就是黑的意思。因为唐代这里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,并且大家看房子顶上的瓦也是黑色的,所以这地方就取名乌镇了。当然,乌镇的东西卖的有点贵,有人说镇上人心也比较黑,门票都100,西栅还要120,黑吧?所以称他为乌镇,这个话您可别大声说哈,要不然咱们进得来可出不去了。上次有个游客跟我讲,小x啊,我一看你就知道你是乌镇的人,因为你长的比较黑,所以你是乌镇的人。我说为什么我会这么的黑呢?这个问题我在我小的时候问过我妈,为什么别的孩子那么的白,而我就那么的黑呢?母亲语重心长的告诉我,别人的孩子都是喝牛奶长大的———白的;吃雪鱼肉——白的;擦珍珠粉———白的,我跟你爸生你的时候吃的是霉干菜加茄子,所以你这颜色就重了点。大家记住,以后要多用珍珠粉,少吃霉干菜哈。

我们刚才进来的时候呢,迎面有一个土堆,这个土堆放在这里呢,在造园手法中叫做障景。就是故意让你看不到里面的景色,要是不买门票在大门口就都看到了,那他赚钱赚个屁啊。乌镇这个地方是典型的江南水乡,比较适合拍电视,像《似水年华》,《天下粮仓》等都是在这里取景拍摄的。很多客人都是看了《似水年华》这部电视剧才来这里的。所以大家回去有机会把这部“爱情出轨剧”看一看,学一学。当然我是说学一学里面关于乌镇的历史,不是说学着出轨哈。

现在我们看到一条河,这条河叫做“东市河”,4米深,严禁随便跳河。它不仅连接着乌镇的东栅和西栅,还跟世界第一运河――京杭大运河是直接通着的。京杭大运河咱们都知道从北京通到杭州,全长1794公里,所以呢据说只要你愿意,从这游过去,一直游到北京看毛主席也可以,火车票都省了。时间大概要半年左右。大家看一下河的对面,对面的房子叫做水阁,就是水上的阁楼,这是江南六大水乡中乌镇特有的民居建筑。大家看到那个水阁的下面的石柱是方的,而不是圆的。为什么呢?因为水里会有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上来,怎么样,设计还是很细致的吧。

这个东西看起来像船,其实它开不动,名字叫高杆船,所谓高杆就是中间那根毛竹了。每年的清明节前后,都会有人在这里模仿蚕宝宝,因为乌镇人民是以养蚕为生的,在这里模仿蚕宝宝进行表演,正是为了感激为他们带来幸福和收益的蚕宝宝。表演时,四五十岁的大叔会爬到那个竹子上面去翻跟斗,很惊险的。我想要是大叔们年轻二十岁,咱中国体操队又能多拿两枚金牌,大家说好不好?

大家再看那座桥,左一座,右一座,名叫叫逢源双桥。很多导游都会讲,这个桥走左边可以升官,走右边可以发财,我说那是扯淡,小肖来回走了不下二十次也没见升官,也没见发财,还是个导游。但是我告诉你,做人要踏踏实实,别老想着一步登天,升官升的太快,发财发的太狠,往往是比较危险的。人这辈子最大的财富莫过于健康快乐,大家说呢?那么这座桥也叫做廊桥,因为桥本身也是走廊的形式,桥下面呢有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。其实呢,这座桥还有一个另外作用,江南一带,每逢过节都很热闹,特别是到了元宵节,男男女女,大家闺秀,小家碧玉的都走出来去看花灯。那么古代男女授受不亲,万一走在一起女的吃了男的豆腐就不好了对吧。所以就男左女右,把人群分开。要是情侣的话,过了桥小伙子会牵起小姑娘的手,叫做“执子之手,与子偕老”。好现在我们过桥,男同胞请走左边,女同胞请右边,其他人自觉点,从河里游过去。(大家注意监督哈,这年头,头发长的不一定是女的,头发短的不一定是男的,有水平的不一定当领导,当领导的也不一定是有水平的。比如小肖,咱就不当领导当导游,我骄傲!)

过了桥我们可以看到一家叫“香山堂”的老药店,它的规模虽然小,但也有120多年的历史了。它是由清代宁波药商陆庆馀创建的,现在已不营业,但在柜台四周保留了约有300多只药材柜,展示了清朝时期中药店的风貌。我们知道中医,国画,武术,和京剧是中国的四大国粹。中医为什么是国粹,除了他神奇的疗效之外呢,他实际上还包含了很多人生哲学在里面,中药讲究的是味甘而补,味苦而清,药酸可以凝神镇静,药苦可以发散解表;我们通常说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”也是这么来的。所以呢,如果有人批评你,这个人未必是讨厌你;有人天天巴结你,这个人也未必真的喜欢你,大家想想是不是这个道理?

药店的对面是一个水湾,以前是为了方便船掉头而开挖的,叫做“转船湾”,后来改名叫“财神湾”,因为旁边有个财神庙,在哪儿呢?大家往前走一点。

大家现在看到的就是小肖刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路财神的习俗,所谓五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,大家看过封神榜都知道,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给了商纣王,所以本地商人很敬重比干,他们认为做生意就应该象比干一样,诚心诚意,才能发大财,所以比干被奉为财神。那么北路财神是范蠡,又称陶朱公,帮助勾践灭吴之后,拐带西施泛舟太湖,去做紫砂生意了;南路财神是关公关二爷,香港 有人不认识曾荫权,但没人不认识关二爷;西路财神沈万三,周庄的传奇人物,说他有个聚宝盆,里面的金银拿不完,后来被朱元璋给黑了,所以人太有钱的时候一定要注意安全;中路财神是宋公明元帅。大家了解一下就可以了。

现在我们走的这条街叫做东大街,全长1300米,走道都是旧石板路,两旁都是古民居,这条街上至今都还有人住着,350多户,1000多人呢。东大街比较干净,因为水管电线啥的都埋在下面了,这个是乌镇比较成功的一个改造措施。两边的民居,房价绝对不比苏州低,一套房子的价格据说是二百万,黑吧?知道乌镇的含义了吧?

好下面我们进入第一个景点,江南百床馆。有人就问了,为什么要带我们看床呢?朋友们啊,人生命三分之一的时间都是在床上度过的,我们生在床上,死在床上,一生当中最快乐的时光可能也是在床上度过的,传宗接代的任务也是在床上完成的,你说床重要不重要?所以有人会花500万买辆车,还有人花18万吃顿饭,有人花5万块买个戒指,我说那又是扯淡。既然人生命三分之一的时间都是在床上度过的,你为什么不花个万把块钱给自己买张好床呢?买不起好床,也可以给自己买一套好一点的床上用品吧。比如说蚕丝被,几百块钱,可以舒舒服服地盖一辈子了,多好啊。

我们看到的第一张床是明朝的,明朝的家具最大的特点是简单而流畅,讲究实用。为什么明朝家具都简单呢?据说和他们的皇帝出身有关,明朝的开国皇帝朱元璋,八岁开始要饭,他是个小流氓、小乞丐。真名叫朱重八,排行第八嘛,他爸爸叫朱五四,爷爷更有意思,叫朱初一。名字都是很简单的。而清朝的皇帝就比较复杂了,清朝的开国皇帝叫爱新觉罗努尔哈赤,贵族出身,所以清朝家具呢就比较雍容华贵。这床是明朝的,笔管式的,所以叫马蹄足大笔管式架子床。其实这张床的艺术价值是很高的,但是却比不了里面的那张床了。里面的那张床是这里的镇馆之宝,我们进去看看。

这张床很漂亮吧,它已经被中华收藏网列为江南第一床了。叫做拔步千工床。什么是千工?一个木匠干一天活就是一工。这张床是一个木匠花了整整三年时间,也就是一千天才能做完的,故名千工床,而“拔步”,就是说床前有阶梯,上床要先抬腿。

这张床上共雕有106个人物的图案,中国古代以108为吉祥数字,为什么这里只雕了106个人呢?对了,这是一张新婚床,106再加上里面睡的夫妻俩,刚好是108个。这张床总共分为四进,第一进换鞋,第二进是化妆间、挂衣服,第三层是卫生间,放马桶,最里面才是卧室,相当于现在三室一厅的小套间了,整个床占地6、3平米,一般的小房子根本放不下,所以这种床只有财主家中才有。大家看,床中间还挂了一块木牌子,这块牌子是做什么用的呢?有人说是说是“请勿打扰,正在睡觉”。其实呢,也有那么一点道理。但最主要的作用不是这个。中国古代木匠是不做床的,说做床会折寿,所以他不做。但是呢,我接了这单生意,我做完以后不卖给你,而是当作礼物送给你,买家也不能直接给钱,要包个红包冲冲喜,然后挂上这么木牌,写上百年好合等吉祥的话,起到辟邪的作用,这样我才不会折寿。那么这张床呢,是一个丈夫送给心爱的妻子的,上面有一句话叫“爱你五十余年”。为什么只爱五十年呢?说明这个人是比较现实的,朋友们,“人生七十古来稀”啊,再说结了婚都二十了,爱你五十年其实也就是一辈子啊,这就足够了。不像现在很多男人那么夸张,张口闭口就是爱你一万年。所以以后各位美女要记得,如果以后有人跟你说爱你五十年那叫真爱,跟你说爱你一万年那是 。千年王八,万年龟,爱你一万年其实在骂你哈。

来,我们往里面走。这里是三张床双人,这张床是广东款式的,但它的风格接近西洋风格,旁边是意大利的罗马柱。中间的图案是心心相印。这张是带镜雕花床,带镜就是带着镜子呗,但是以后大家出来旅游要记住了,江南一带,床上的镜子尽量不要照。因为那不是用来照人的,而是照鬼的,叫照妖镜哈,你上去要照出来的是自己的脸问题还不大,但你要是照出来是张国荣的脸那就麻烦了。张先生已经于20xx年成功去世了,留下3个亿的财产,全部给他男朋友唐唐,人在天堂,钱在银行。朋友们,钱是王八蛋,花了我再赚,大家一定要想开,小沈阳说了,人这辈子最痛苦的事不就是人死了钱没花了吗?整张床全部用红木做成,红木很重,放在水里面会下沉。所以你要记得,江南容易发大水,万一发大水什么木料都可以抱,千万不要抱红木,因为红木是往下沉的。好,我们继续往里看看。

这儿也是几张双人床,上面的雕花比较漂亮,葡萄代表多子多孙,牡丹代表富贵,蝙蝠代表幸福。咱们就不看了,大家跟小肖进去看看单人床。

这是百床馆中唯一的单人床,也是一张小姐床,这张床很小巧,长度也就一米七八的样子,因为江南一带女子长的都比较小巧秀气,平均身高不到一米六,而且十五六岁就出嫁了嘛,嫁出去之后就跟着老公睡大床了,所以这么大的床绝对足够了。床上面画的是整套的济公图,全部都是镀金的。古代的大户人家,小姐床上是要镀上千克黄金的,所谓“千金小姐”大家知道是怎么来的了吧? 四周的横木是用来挂衣服的,古代大户

小姐早上起床后,一定要先穿好衣服再下床,要是下来以后还衣衫不整会被取笑没有教养的。所以大家以后啊,一定要穿好衣服再下床哦!

这几张床是很有意思的,叫做兄弟床、姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床,主要是说这两张床是由同一个工匠打造而成,风格又很接近,所以就叫姐妹床了。其实这张呢,是新婚夫妻的;而这张是老年夫妻的。你看,老年夫妻床上面写的鸾凤和鸣,就是老年恩爱,白头到老的意思。边上有个塌,这个塌上是睡丫鬟的,有人说为什么这个丫鬟是睡外面的啊?因为这样晚上端茶递水比较方便啊。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的。传说中国的古代是一夫多妻,错了,其实中国古代也是一夫一妻制。应该是一夫一妻多妾制。丫鬟有时候也是小妾,但小妾不能算人,是没有地位的。大家想想小妾的妾字怎么写?上面一个立下面一个女,小妾者,立女也。站在旁边的女子是没有地位的。

接下来我们进入江南民俗馆。首先我们要参观的是衣俗厅,展示了有关于民国三四十年代江南一带的人物的穿着。我们看到那时的女子穿着以旗袍为主,而男子则穿上长衫,礼帽配西裤、皮鞋。这边我们看到四个人,从衣着服饰就可来判断他们的身份,里面坐着的是账房先生,穿短衫长裤的是小商人,蓝色长衫是伙计的形象,而头戴乌毡帽的则是农民工兄弟。在我们身后的橱窗中能看到中山装。民国20xx年被 政府定为国家制服。中山装我本热比较喜欢。四个口袋,分别代表“四维”:礼、义、廉、耻。袖口上三个扣子表示 三民主义:民主、民权、民生。再往边上过来看到的是茅盾先生和家人的穿着照片,从照片上看,茅盾家可以说是一个中产阶级家庭了。

现在我们进入岁俗厅,这里展示的是当地人每年的正月初五接财神的一个仪式,中间桌子上摆放的都是接财神所需的供品。头桌是水果,用到的有甘庶、节节高,桔子、甜蜜蜜,苹果、平平安安。第二桌是糕点、菱角,代表了高升、财源广进;第三桌是三牲,什么?猪头?没文化了吧,这叫元宝头,保发财的。整个仪式最特别的是中间吊起的这条鱼,这鱼当地人在接完财神后要放生,放生的鱼就是代表了年年有余,鱼线很长,什么意思呢?对了,放长线,钓大鱼嘛。

现在我们来到的是节俗厅,中间的是斋月堂。每逢八月十五中秋节,当地人都要祭拜月神,祈求全家子孙团圆。斋月堂上有刘海戏金蟾的故事,金蟾是刘海的宠物,这只癞蛤蟆可不一般,它不仅长了三只脚,而且是白天吐金,晚上吐银呐!所以大家以后养宠物知道了吧,别养狗养猫的,养只蛤蟆多实惠!中间的花瓶中插着三只三叉戟,这个叫做“平生三级”升官发财的意思。两边是江浙一带的风俗习惯:如贺岁拜年、元宵走桥、清明踏青、立夏称人、端午粽子、天贶(况)晒虫、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等。

现在我们看到的这个展厅比较喜庆了,是乌镇人以前结婚拜天地的仪式。中间是个喜堂,供奉了送子观音像,观音前面所放的是:红枣、花生、桂圆和荔枝,象征着早生贵子。这两位身着大红喜服的自然就是新郎新娘了,新娘旁边所站的长的像容嬷嬷的这位美女,有人说是媒婆,也对哈,其实在婚礼上是叫喜娘。新郎身后的胡须长长的老头就是司仪了。坐着的两位是新郎的父母高堂。夫妻俩在司仪的主持下:一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,送入洞房。进了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊,想歪了吧?告诉你,进洞房以后,小伙子先得拿一杆搁在如意之上的称,挑去新娘的红盖头,喻意为“称心如意”!这时候你才能知道自己的老婆是嫦娥还是烧鹅,以前两人没机会近距离接触的,万一新娘子长的像崔永元你就认命吧哈。屋子右边所放是以前新娘子出嫁时的嫁妆了,有子孙桶、樟木箱、澡盆、饭篮子啥的。对面还有以前女孩子出嫁时坐的花轿,因为传统的婚育观念女孩子十五、六岁就出嫁了,而且南方的姑娘长得娇小玲珑,所以花轿也很小,四人抬的。另外还有三个条箱,用于放蚕丝被的。乌镇的女孩子出嫁时,连家里的被子都要一起要嫁过去的。

最后一个展厅就是寿俗厅了,江南祝寿讲究做九不做十,也就是说六十大寿是在五十九岁时做的,这个了解一下就行,我们就不看了。

大家有没有闻到什么味道?对了,酒!一听您就挺能喝的哈。好,接下来小肖请大家喝酒,真的,这是乌镇的特产三白酒,白吃白喝白拿,不喝白不喝!开个玩笑,其实三白酒指的是白水、白米、白面、。即由糯米、小麦和地下深井水经过二次发酵、二次蒸馏所酿制而成的白米酒,度数比较高,55度,咱们等下可以免费品尝,不能喝千万别逞强,先说好喝趴下我是不背你哈。

乌镇的三白酒历史悠久,曾被朱元璋封为贡酒。其实朱元璋这孩子没喝过什么好酒,喝啥都觉得挺香的。我们现在看到的高公生糟坊在清朝同治年间(1872年)正式挂牌营业。

好的接下来我们去参观洪源泰染坊。这里是生产乌镇特产蓝印花布的地方。中国现在依然保存蓝印花布制作工艺的据考察只有两个地方,一个在江苏的南通,另一个就是乌镇。蓝印花布现在在日本和欧美卖的很好,有人说它是在中国的牛仔布,说它穿在身上是有一种乡土气息,一种野性的美。

这儿是电视剧似水年华中经常出现的一个场景,非常漂亮是吧,来先跟小肖一起进去看看这布是怎么做的,回头再给大家时间拍照好吧?来我们请大妈做一下演示,这是上浆工艺,你看大妈用石灰粉和黄豆粉搅拌成浆涂在模版上,为啥涂这两种东西呢?因为石灰粉具有防止染色的作用,而黄豆粉起到粘和的作用, 所以有花纹的地方不会染上颜色。所用的染料呢叫做板蓝根,绝对纯天然无公害的绿色产品。咱们都知道板蓝根可以治感冒是吧?所以建议女同胞待会可以买一件,平时可以穿,穿着很漂亮,有一种野性的美感。感冒的时候呢,还可以脱下来撕一小片泡杯茶,治治感冒,一举两得嘛,呵呵。

下面我们到隔壁去看一下染色的过程。

来我们看一下染缸,大家说这个染缸里的水是什么颜色的?

“蓝色的!”

“你很可爱,既然小x让你们猜就肯定不是蓝色的嘛!这个水是绿颜色的,而且咱们看到的蓝色的布在刚从水中拿出来的时候也是绿色的,在晾干的过程中,不断氧化才变成了蓝色。好大家可以在这片布林中拍些照片留作纪念,不过这些布已经不怎么新鲜了,都挂了五六年了。

大家有没有要唱“歌的”,这边有传说中的wc。《似水年华》里面,黄磊跟刘若英亲热的镜头就在这个厕所门口拍的哈,有兴趣的可以来一张。

浙江乌镇导游词讲解篇三

乌镇虽历经20__多年沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。当地的居民至今仍住在这些老房子里。全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,古色古香,水镇一体,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路,古旧木屋,还有清清湖水的气息,仿佛都在提示着一种情致,一种氛围。

许多游客对乌镇最初的了解,其实是早已开放的东栅景区;西栅则是经过修葺后对外开放的。用“和谐”来形容西栅是最确切的。西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔,由12座小岛组成,72座小桥将这些小岛串连在一齐,河流密度和石桥数量均为全国古镇之最,需坐渡船才能够进入景区。例如,通济桥和仁济桥两桥成直角相邻,不管站在哪一座桥边,都能够看到一个桥洞里的另一座桥,故有“桥里桥”之称。“桥里桥”是乌镇最美的古桥风景,堪称桥景一绝。

在西栅有许多“老底子”的东西——老街长达数公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有几样纯手工的东西能够一看:一是手工制酱作坊,镇上的红烧菜系味道不错,很大一部分是因为自产自销的酱油的功劳。价格不便宜,一瓶普通酱油25元;二是生铁锅,系手工铸造。开价为99元的铁锅据说最受欢迎;三是蚕丝,益大丝号始创于光绪初年,游客能够亲手在老底子的缫丝机上操作。

夜幕降临时,喝着小酒,看对岸楼台上唱戏,或者到水边放几盏莲花灯,都会令人心醉。摄影爱好者千万别忘了带上三脚架。那里还保留着一些民俗活动。当时,女人们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行,过桥时将瓦罐丢入河中,认为这样可保佑在新的一年里无病无灾。到了近代,丢药罐的举动消失了,提灯走桥演化为节日游乐和祈福活动。

西栅的酒店和民宿也很异常,外壳是明清时期的,内有空调、直饮水、天然气、宽带网络、卫星电视等,游人在古与今之间穿梭,享受着另一种“和谐”。西栅的古街上还“藏”着高级商务会馆、spa养生馆、酒吧等最现代化的娱乐休憩场所。

草木本色染坊

整个工坊占地2500平方米,地面是青砖铺就的,上头竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架,规模相当庞大。那里除了制作蓝印花布外,还有独特的彩烤工艺流程,并且当时的彩烤色彩也十分丰富,都是从当地的草木原料中提取出来的,像茶叶啊,桑树皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。红茶能够染成浅红色,绿茶能够染成浅绿色,杭白菊能够染成浅黄色,桑树皮能够染成浅褚色,所以,这个染坊在当地被叫做草木本色坊。

叙昌酱园

中国是酱油生产起源最早的国家,距今已经有两千多年的历史了,而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园,它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。

酱园前店后坊,自产自销,此刻我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸,我们从缸身上,斗笠上都能够看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候,工人们就把斗笠取下,露出盖着蚕丝棉的酱缸,让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问,为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫,另外一方面,蚕丝有很好透气性,让豆瓣酱能够在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3—4个月,直到变成黑褐色为止。

那里是陶家的一个会客厅,旁边还有一些照片,上头是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂,要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料,再利用竹匾制曲,再发酵,发酵好了加盐水放到外面暴晒,而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自我做酱的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性质,大家此刻看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间,湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊,当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊,所以生意兴隆,发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的,既展示了自家冶炼的高超技能,也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载,我们面前的这一口铁锅,也是根据资料仿制的,并不是真品。

往左走上楼是一个体验区,每个礼拜的二、四、六午时2点到4点,那里会有专门的师傅给大家展示铁锅的制作过程。这个屋子的建筑结构也十分异常,所有立柱都是用石料雕凿而成,所以有“石脚屋”之称,其实这也是为了防止冶炼过程中四处飞溅的火花引燃木料,酿成火灾。这面墙上描绘了冶炼铁锅的所有制作步骤,其中最耗时间,也最难的一步就是给炉子升温,因为要铁水熔化,温度必须要到达1400度以上才行。我们身边这个就是给炉子鼓风的风箱,大家能够在那里绕一圈参观一下。

西栅景区占地面积三平方公里,毗邻古老的京杭大运河畔,由十二个碧水环绕的岛屿组成,需坐渡船进入。历时三载磨砺,投资近十亿,乌镇西栅真正呈现了原汁原味的江南水乡古镇的历史风貌。

三寸金莲馆

过去有人说:三寸金莲是江南女人最美所在。也有人说:封建枷锁森严的地方比如传统文化丰韵,我们此刻即将进入三寸金莲馆,就是感受千百年来缠足文化在中国封建历史的沿革。而我们乌镇设了这样的一个展馆,目的在于:客观展示这段裹小脚的历史,向您讲述乌镇的历史,裹脚的历史和民族的历史。

现代年轻人可能没办法想象,在1000多年前,中国的妇女确定自我是否美丽,最主要的不是美丽的容貌、丰满的身材,而是自我的脚够不够小,够不够迷人。三寸的小脚,就是我们常常听到的“三寸金莲”是最美的标准。能够说不看到这些触目惊心的图片,不看到这些不可思议的小鞋子,也许咱们永远无法理解中国小脚女人们以往经历过的酸甜苦辣。

先看这组十分逼真的蜡人像,让我为大家介绍一下“金莲”这个名字的由来。其中最多的说法是,金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃,赤脚走在用金箔铺成的地毯上,在上头留下莲花状的脚印,产生了步步生莲花的故事。之后人们就根据小脚的大小再来细分贵贱美丑。在第二进展厅,我们能够看到三个玻璃柜里分别陈列了宋、元、明、清、民国的裹小脚的珍贵实物。旁边的版面上向大家介绍了缠足的起源发展史,大家能够仔细观看。

这边还有两双镇馆之宝——两双出土文物。那里是故意放着一大一小两双,做一个比较。这双是北宋年间的,到此刻已经有1000多年的历史。当时还没有广泛流行缠脚,当时没有缠过的脚是跟我们此刻一样,自然生长的,那这个鞋子也是蛮大的,按此刻的标准来说有39码的样貌。那旁边这双就明显小很多,这是明朝的鞋子,也是从乌镇近郊出土的一双三寸金莲鞋。因为明朝是缠脚最鼎盛的时期,那个时候如果女孩子不缠脚是嫁不出去的。

刚开始流行缠脚是在南朝的时候,李后祖有个宫女叫媚娘,她本身脚比较小,经常在跳舞的时候不穿鞋子,用布把脚绑一下,在棉花上头跳舞,舞姿曼妙,莲步轻巧,被李煜誉为“凌云之态”。所以,在皇宫始兴缠足之风。那时候开始就以小脚为美,到了宋代的时候开始有了三寸金莲的说法。后随着缠足之风的蔓延,元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。中国人历来崇拜纤足,就连建立元朝的蒙古人缠足之风也远胜于南宋,最明显的是在元代的文学作品中,写人先写脚,写脚定要小。过去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”,用的酒杯也是三寸金莲的陶瓷杯,甚至直接把女孩子的鞋子当作酒杯“伎鞋行酒”。在我们旁边就有一家以金莲为主题的金莲酒吧。缠足到明代开始被赋予礼教色彩,女人的缠足不仅仅为了所谓的“有个好嫁”。更甚的是大脚者成了被耻笑的对象,传说明太祖朱元璋与马皇后成亲当日,风吹轿帘动,马皇后的一双大脚无意间被人看到,好事者在元宵节那天在一个灯笼上画了一个大脚女子怀抱一个西瓜“怀(淮)西(瓜)女子好大脚”,有意讽刺朱元璋娶了个大脚老婆。从此就有了“露马脚”之说。在等级森严的封建社会皇帝的老婆都敢拿来讽刺,可想而知在当时裹小脚有多风行!

清朝的宫廷里面是不缠脚的,满清统治者入主中原后,起初极力反对汉人的缠足风俗,因为满人认为江山是从马背上打来的,缠了脚还怎样骑马呢?康熙皇帝在康熙三年的时候下了一个禁缠令,就是说凡是我康熙元年出生的女孩一律不准裹小脚,可是汉族的老百姓太多了,并且缠足的思想也根深蒂固了,他们还是在偷偷给自我家里的女孩子裹小脚。于是在康熙七年(1668年)的时候,朝廷就索性不管了,也把这个禁缠令罢免了。社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。在当时,社会各阶层的人娶妻,都以女子大脚为耻,小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心。由此便引出了展馆的第二个资料,就是各种款型的金莲鞋。

下头我们能够看到在那里陈列的72双花纹各异、各有寓味的三寸金莲鞋。在这一双双秀美小巧的金莲鞋里面包含了小脚女人们的才情与向往。更是写就了古代女人的痛快和辛酸。可是有一个不可否认的事实,由此便诞生了横跨几个朝代的“三寸金莲鞋”文化。在那里我们看到几乎每一双鞋上,都有传统吉祥的花卉图案,除了赏心悦目外,很多图案都有含义在里面。像绣有荷花与盒子,寓意着和和美美;绣上蝙蝠、寿桃、钱币,寓意着多福多禄多寿;这边还有一只绣有英文字母的鞋,从这上头能够看出鞋子的主人受了西方文化的影响;绣有花蝶的,其主人必是春意融融的未婚少女;绣有莲花、桂花的,其主人必是企愿“莲生桂子”的新婚少妇;绣有金鱼的为“金玉满堂”的富家女子。能够说一双三寸金莲鞋就是一个谜语,一段寓义。

除了绣花图案差异外,金莲鞋也像现代鞋一样有春夏秋冬鞋之分。一般春鞋的鞋面厚薄适中,布料颜色多以翠绿、粉红为主,而夏鞋当然是以透气为主,秋鞋较厚实饱暖,鞋面色彩也较深些。冬鞋通常是用棉花或丝绵填充鞋帮。

还有雨鞋,套鞋、订婚鞋寿鞋、丧鞋等各具形态和功能的鞋,异常值得一提的是睡鞋,因为古代女子裸足是一个禁忌。所以女子睡觉也会穿上睡,然而有的睡鞋是“性的催化剂”,鲜艳香软的睡鞋具有床第间挑逗助兴的作用。最异常的要数新婚睡鞋,玻璃柜里的这双大红的就是,新婚睡鞋通常是母亲为出嫁女儿准备的洞房花烛夜所用,通常鞋内却藏有春宫画,鞋成了母亲教给女儿的最难启齿的知识载体。能够在洞房花烛夜,用睡鞋进行婚前性教育,是中国生育文化中的一大趣味发明。

那个时候就已经有高跟鞋、坡跟鞋了,为的是让脚显的更小些。大家看他们的鞋子都是尖头鞋,那我们此刻穿尖头鞋是为了漂亮,为了时髦,那时候他们的脚本来就被绑成了尖形,所以鞋子都是尖头的。当时她们仅有大脚趾是不动的,其他四个脚趾都被折断压在脚底板下头,同时还要把脚面骨折断,从而把脚裹成一个弯弓的形状。大家过来看一下这边的两双鞋子。这是一双富贵高筒靴,是富家小姐或有钱人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自我做,做靴子的话就要请专门的鞋匠来订做。这靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大贵的意思。这边这双是专门给古时的歌舞妓跳舞时穿的,脚后跟这个抽屉是放花粉用的,下头还有个镂空的莲花形状图案。跳舞的时候,随着脚步的移动,会有一朵朵的莲花印在地板上,所以这被称为步步生莲鞋。

往里面进去,这些都是小孩子的童鞋,有虎头鞋、十二生肖鞋等等。再进去就能够看见更多的鞋子,那里的鞋子有按种类分,按地区分的。像这几双鞋子普遍要偏大点,因为是民国初年的时候的鞋子,那时候缠脚不是很讲究,所以脚还是比较大的。此刻我们看看这些小的,这几双单个的鞋子很有特色,它们都是单个的,叫做订婚鞋。因为当时男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆会把女孩子的绣花鞋其中一只拿到男方家给女孩做媒,而男方的父母就看着这鞋子来选媳妇。他们主要看两方面,一方面看大小,因为当时以小脚为美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的绣花。因为女孩子裹了小脚之后,干不了重活了,只能在家里做些家务活,女工方面当然也是十分看重的,所以挑媳妇主要就是看鞋子的大小和做工这两个方面。这边有四个地区的鞋,南方的,北方的,中原地区的,江南地区的。其中中原地区的脚型是最漂亮的,像湖南湖北这一带,并且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都明白,相同长度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果会有很大的差别,做成坡跟后看上去明显更小些。中原地区的女孩有纤骨的称号,她们骨骼长的比北方女孩要小,所以脚也相对小些。而缠脚是要按比例的,缠的过小了会影响女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相对的

大一些。

看过了不一样功能不一样地区的鞋,接下来介绍一下不一样款型的鞋。那里有按照鞋子鞋面的有无,产生了没脸鞋和合脸鞋;鞋面以丝线为网络,用两帮合成的网子鞋;平底弓鞋,前端作倒勾状翘起的古式晋鞋;下头的套鞋与上头饰裤(裤腿)相连而成的靴子;鞋底呈葫芦形的葫芦底鞋;清末明初北方妇女最常见的弓鞋形式尖口鞋;以及深脸圆口鞋、方口两截鞋等。

下头我们要看到平常所说的“老太婆的裹脚布又臭又长”的裹脚布,孰不知裹脚布又臭又长并不仅仅是“老太婆”的专利,在主宰了我们千年的小脚文化历史上,那臭臭长长的裹脚布,虽然说是缠绕于每个女性的足间,不如说是是缠绕于女人们的心间。就连三四岁的孩子也不例外,八尺到十尺的裹脚布,白、蓝、红为主流色调,颜色的选择是有讲究的,蓝色能够收敛溃烂伤口,同时不必频洗,所以是初裹脚的幼女和下层妇女所用;红色历来是喜庆的专用色,是新娘或妇女游春时使用;用丝罗织成的裹脚布应当是“裹脚布世界”里的贵族了,它们边缘完整、坚固密实为裹脚布的上上之材。

还有裹脚之用的藕覆、腿带、裤腿、挂跟等,都是给女人带来无数痛苦的附属品。那么古时裹脚是在什么年龄开始呢?一般来讲,缠足的年龄通常在五岁到八岁之间,年纪太小骨头太软,裹脚需要很用力,所以这时候开始很容易成残废;年纪太大的话足部骨头太硬,又不容易裹成形。旁边是缠足工具展示区,就有花样簿,绣花绷,鞋楦,线板,针盒,熨斗等缠足工具,下头我为大家介绍一下缠足的五个阶段。

一:“试缠”:用裹脚布轻轻拢着足趾头,使它略微向下弯些,不会感觉有太大的痛苦。

二:“试紧”:再缠足时,力度略略加强,此时两足疼痛加剧。

三:“裹尖”:经过一番紧缠,将八个足趾全部踩在脚底下,此时要忍受巨大的痛苦,六至八个小时才能略微减轻,此阶段足趾节多生鸡眼,或红肿甚至溃烂,寸步难行。缠到最终,第三、四、五趾的蹠关节会严重扭伤,甚至脱臼,痛苦之极。

四:“裹瘦”:把四个足趾全部压在足下后,再把脚把骨(小趾蹠骨)缠到脚下去,此时脚成尖形,在此期间,每缠足时,要使足把骨向下无可再屈。

五:“裹弯”:将脚面骨折断,在脚掌心裹出一道深深的凹陷,脚的长度明显缩短,裹弯的时候,痛苦程度稍有缓和。

最终一进是休息区,我们在那里向大家展示是女孩着喜鞋出嫁的场景。如果有兴趣的话在休息区里还能够亲自体验一下着小鞋的感受。我们能够体验一下古时妇女的痛苦。

昭明书院

昭明书院得名于曾在此地读书的南朝梁昭明太子萧统。萧统修改整理的《文选》是我国第一半诗歌散文选集。在很长一段时间里,《文选》和《古文观止》、《唐宋八大家文钞》都是古代读书人案头必备的文学读本,影响深远。

前方庭院中有四眼水池,四周古木参天,正门入口有明朝万历年间建立的一座石牌坊,上题“六朝遗胜”,龙凤板上有“梁昭明太子同沈尚书读书处”的字样,在__期间,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。

书院的后册是茅盾文学奖获奖作家及作品展览馆。乌镇是文学巨匠茅盾的故乡,自第五届开始乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地,第五届是在乌镇一期东栅,第二期是在我们西栅。

关帝庙

关公是武财神之一,世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义,期望关公作为他们发财致富的守护神。乌镇在明清时期商业十分繁华,在镇上聚集了很多有钱的商户,再加上乌镇又是二两省三府的交界之地,贸易往来十分频繁,很多商人经商都会走过乌镇。乌镇西栅又紧临京杭大运河,家门口就是接通杭州、苏州的京杭运河的苏杭段。古时都是以船作为主要的交通工具,关帝庙所处水陆要冲,故乌镇虽与关公没有太多直接的联系,但西栅的关帝庙却是香火旺盛,信徒膜拜络绎不绝。

关帝庙内供奉着关武大帝的青铜像,威风凛凛,在关公两侧供奉着是关公的大将周仓,关平。周仓是关帝爷的侍卫,日常为他持护青龙偃月刀,上马为将,下马为侍,忠心耿耿;关平是关羽在征战途中收的义子,随着关帝爷南征北战,战功显赫。

乌将军庙

关于“乌镇”镇名的由来,有很多种说法,但乌镇的老百姓更多的认同“乌镇”是为了纪念唐代的一位乌赞将军而名。

传说早在唐宪宗元和年间,乌镇有个英勇的将军,姓乌名赞,人称乌将军。乌将军爱国爱民,武艺高强,英勇善战。唐代自安史之乱以后,中央实力渐弱,地方官吏飞扬跋扈,纷纷割据称王。当时,浙江刺史李琦也要称霸,举兵叛乱,致使这一带兵荒马乱,百姓无法生活。唐宪宗就命乌赞将军同副将吴起,率兵讨伐。乌赞武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退,乌将军乘胜追击当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时,李琦突然挂出免死战牌,要求休战,乌将军就原地扎营,待机再战。当天深夜,叛军偷袭营地,乌将军匆忙迎战,李琦佯退至车溪河边,从一座石桥上飞快逃过,乌将军过桥时一阵乱箭飞来,把乌将军及他的青龙驹射死。原先是李琦在桥堍下设下陷阱,暗害了乌将军。吴起率兵赶到,杀退了叛军,把乌将军埋葬在乌镇车溪河西,为他堆坟立碑。当天夜里,人们看到乌将军的坟上冒出一株绿叶银杏,并很快就长成参天大树,这棵银杏从来不结果实。当地百姓说,这银杏就是乌将军的化身。

为纪念乌将军,当地百姓集资建造了乌将军庙,乌将军成了乌镇的地方保护神。将军庙占地3600平方米,分前后殿,两侧有耳房偏殿,园林假山。正殿正中供奉的就是家喻户晓的乌将军,身后是将军的书童,而两边则分别是火神和水神。

月老庙

位于游览车通道中段路边,外表很不起眼,没有宏大的场地和幽深殿堂,只是一座小小的土庙建筑,甚至不注意的话会忽略它的存在。但所谓有仙则灵,它悠久的历史和灵验的传说却在当地颇负盛名,也许和感情一样,平凡的才是永久的吧。过去单身的青年男女到了怀春年龄总会悄悄的到这儿烧柱香,许个愿,祈求月老保佑他们找到如意的另一半,更有热恋中的恋人携手来到庙中,祈祷感情长久,终成眷属。趣味的是,此庙四周的树木都是双枝并发,树亦有情,何况人乎!

随着《似水年华》的热播,乌镇成了寻找和品尝幸福感情的天堂,这座月老庙也逐渐成为人们追逐的“感情热点”,每一天都会有人寻访到这儿,许下海枯石烂的誓言。

水上集市

昔日乌镇地处二省三府七县的交界处,河道密布,四通八达。四乡八邻的镇村居民习惯于在清晨摇着船早早的出来喝早茶,顺便赶个早市,把家里种的蔬菜和养的家畜带到集市买卖,添补家用,逐渐的就构成了集市,十分热闹。临河的居民只要吆喝一声,船就会摇到水阁边,不出门也能够买到新鲜的蔬菜,很受居民喜欢,所以至今仍兴盛不衰。

西栅的水上市场人称“水市口”,整个水域面积约3400平方米,被一条东西走向的木栈桥一分为二,木栈桥与景行桥隔西市河相望,水域东西两侧临河都建有水阁。

清晨,晨雾还没散去,水市口就熙熙攘攘热闹起来,八方来船已挤满了河道,两边的水阁里,茶馆、肉铺、小吃店、豆腐摊也早早的卸下了门板开张了,水乡的一天拉开了序幕。

傍晚,暮色笼罩了小镇,水阁窗棂间、门缝中透出了点点灯光,水市口两侧的茶座、夜宵、烧烤店又热闹起来,人们在这儿享受一天工作后的逍遥自在。

游客有兴趣的话能够住在西栅景区内的民居旅馆,自我买菜,学做本地的家常小菜,感受一下江南水上居民生活的乐趣。

北湿地

西栅景区的北部有一块面积约五万平方米的天然湿地,被称为古镇之肾。湿地生态保护良好,动植物种类丰富,生长着芦苇、水烛、菖蒲、茭白、荷花、浮萍、苔草等数十种水生植物,岸坡上则有茂盛的垂柳、夹竹桃、紫荆和石榴等乔灌木,时见白鹭、野鸭和多种水鸟出没其中。夏夜星空下,萤火虫在茂密草丛中飞舞,青蛙和鸣虫欢快的歌唱此伏彼起,秋高气爽的夜晚,满天的繁星离你很近很近。

京杭大运河

京杭大运河发端于春秋战国时期在扬州开凿的邗沟,迄今已有近2500年的历史,它是世界最长的古运河,全长1700余公里。这条运河北与海河相连,南与钱塘江相接,将海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,连成了统一的水运网,这是我国古代劳动人民改造大自然的一项奇迹。目前国外著名的大运河有苏伊士运河、巴拿马运河、前苏联土库曼运河等。这些运河的长度不但都比我国的大运河短得多,并且也都比隋朝开凿南北大运河的时间晚1000多年。

乌镇位于运河的南起点一百多公里处,是唯一一个与大运河直接相通的江南古镇。运河是乌镇的母亲河,她哺育了乌镇灿烂的文化,造就了乌镇的经济繁盛。紧贴乌镇西栅街区的白莲塔下,大运河由西向北拐了一个大弯,站在大运河与乌镇内河相接的望津桥畔,只见两岸垂柳依依,水面开阔蜿蜒;登塔远眺,两岸农田丰茂,船只穿梭不息,晨光夕阳里,波光涟漪,恰似一条黄金水道。

龙形田

龙形田在昭明书院的西北角,湿地的东区,因它的形状似一条卧龙而得名,从河对岸高处望去,巨龙首西尾东,活灵活现。龙形田面积有7500平方米,四季栽种不一样农作物。此田南侧有一座晴耕桥,桥下清溪潺潺而流,所以夏不涝,冬不干,尽得灌排之利。

龙形田的北坡有一大片白菊园,金秋十月,漫坡菊花盛开,犹如一片花海,与丰收在望的稻田相映,醉人心扉。如果你在古镇住上几天,能够在这块充满灵气的土地上尝尝锄禾日当午的滋味,体会一下农耕的艰辛与乐趣。

五彩路

西栅景区北部有一条一点四公里长的游览车通行的专用车道,它是街区外唯一一条能够行车的道路。这条路沿途自然风光优美,两边植被完整,古木葱郁,徜徉在块石垒成的人行道上,能够领略与古街区迥然不一样的原野风情,又因路两旁生长着各类花木果树,四季五彩缤纷,故得五彩路之美名。

春夏秋冬,五彩路风情各有不一样。初春,所有的老树都爆出了嫩绿的新芽,路边大片的绿草盛开了紫色的小花,密密的犹如花毯铺展在大地上,杜鹃、茶梅绽开了艳红的花朵,蜜蜂忙碌地在洁白的桔子花、粉红的桃花丛中采蜜;盛夏,道边的竹林中春笋破土疯长,小河中挤满了青葱的芦苇,睡莲、荷花的粉红花朵也绽放在水面,风中摇曳着垂柳妩媚的身姿,老枣树的顶梢枝丫上知了在鸣唱;深秋的色彩最为浓冽,老乌桕和枫树的叶子染成了一片金黄,桔树、柚树、白枣树上澄黄的果子压弯了枝梢,金桂、银桂吐露着沁人肺腑的幽香,更有大片的白菊在灿烂的阳光下盛开如一片花海;入冬,枣树、乌桕、黄柿已脱落了他们华丽的衣衫,仅有虬劲的枝丫上还挂着几颗恋枝的果子,樟树林和桂花林却仍一片青葱。如若正好下了一场雪,则路两旁完全成了银白世界,土坡上、田野中都成了堆雪人、打雪仗的好场所,时不时的会惊起一群喳喳觅食的麻雀,金黄的腊梅却顶着寒风热烈的开了。

元宝湖

乌镇镇区内最大的一个湖泊,面积有11600平方米,由三条支流汇聚而成,东连中市河,北接护镇北河,西通西市河,因湖中有通安岛形似元宝而得名。西栅的元宝湖与东栅的财神湾取名相映成趣,表达了古镇先民对富庶生活的祈求。

元宝湖水域宽广,湖水深平均二米,最深处达三点五米。湖东为游客服务中心,建有游客渡船码头;对面就是安渡坊码头,是游客进入西栅景区的第一站。南侧就是元宝状的通安岛,湖北则是大片原生态坡地,草木茂盛,一派野趣。相连的护镇北河口,有一座木船坞,一向沿用古法修建木船。

江浙分府

江浙分府明代称浙直分署,是乌镇历史上特有的一个政府机关。职掌巡盐捕盗,兼理地方词讼,俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立,至民国初撤销,几经革复,数易其址,历时三百七十余年。

乌镇地处两省(浙江、江苏)三府(嘉兴、湖州、苏州)七县(桐乡、石门、秀水、乌程、归安、吴江、震泽)交界,人烟辐辏,河港纵横,杂隶难治,易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540),原任广东按察副使镇人施儒,奏请分立县治未果,部议添设通判一员,驻镇督理,建廨于普静寺之东,名添设馆署。隆庆二年(1568),为前官常有别项差委,不驻乌镇,实在郡城,遂指为冗员,奉议裁革。万历三年(1575),因乌镇周边盐盗猖獗,准参政朱炳如、巡抚谢鹏举、巡按萧禀的会疏,改添设总捕同知一员,钦给“督理巡盐捕盗同知”关防,常川驻箚乌镇,专一缉捕盗贼,兼管水利盐法,随便受理词讼,革除奸弊,附近府县悉听约束。由是扩建原有廨宇,称浙直分署。

清初沿袭明代建置,仍为添设同知,署所依旧。顺治四年(1647)奉例裁革,廨宇尽毁。康熙元年(1662),准分守道张武烈条陈,将湖州府总捕同知移驻乌镇,给以“控制江浙巡盐捕盗”关防。镇人董汉策捐西中桥左之空房为廨,名督捕同知署。十八、九年间署圮,官员回驻府城。雍正三年(1725),镇绅以盐盗不靖,吁请总捕同知仍驻乌镇,以资弹压。翌年,巡抚李卫题准,改湖州府总捕同知为乌镇捕盗同知,再无回驻郡城之虞。六年(1728)给价买西栅官人桥西之进士唐彦晖故宅,拨官银改建为廨,称江浙分府。咸丰十年(1860)兵燹,毁大堂,同治四年(1864)重葺。民国成立废同知,衙成空屋,四年(1915)标价售入民间,署宇卸除,渐次成为民宅。20__年,江浙分府依照清同治间的旧貌原址复建,以存历史陈迹。

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