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大学生诚信论文篇一
现代社会需要塑造大学生主体人格，诚信教育在人格塑造中发挥着重要作用。诚信教育通过确立主体意识、发展主体能力，发挥主体价值，从而塑造大学生主体人格，以保证培养高素质的人才。诚信教育过程中，应着重教育理念以人为本、教育内容与时俱进、教育管理制度规范。
高校教育中影响大学生主体人格建构的因素很多，在此仅谈谈在诚信教育中建构学生主体人格的一点思考。
所谓诚信，就是诚实和守信。诚实，就是动机在于传达真实信息的一种行为;《辞海》对“守信”的解释是“遵守诺言，实践成约，从而取得别人对他的信任”。前者是指人的内在道德品质修养，而后者却是着力于人际间的伦理关怀。诚信张扬了人性，弘扬了道德关怀，不仅是一种童叟无欺的商业精神，也是一种道德意境，因为它关注如何做人的问题，关注如何提升人生的境界，表现了人与人之间互视为目的而不是手段的人文关怀。诚信所蕴含的这种道德追求，在本质上完全契合于新时期大学生的主体精神，因为高校教育的总体目标固然是培养富有创造性的社会主义“四有”新人，而在道德意义上也正在于寻求和培育更为健全的人格，更为完善的人性。就此而言，诚信不啻是构建主体人格的一个新的道德楔入点。
主体意识的觉醒是主体人格得以确立的基础和前提。
所谓主体意识，是指作为认识和实践活动主体的人对于自身的主体地位、主体能力和主体价值的一种自觉意识，是主体自主性、能动性和创造性的观念表现，它包括主体的自我意识(主要表现在人与自我关系上，意识到“每一个人都无可争辩地有权发展自己的才能”)和对象意识(主要表现在人与外部世界的关系上，意识到人能将外部世界变为有益于自身发展的“人化世界”)。就此而论，主体意识的真谛正是诚信的精神，它既包含对他人的尊重，又表现出对自己所承担义务与责任的体认与坚守，所以诚信教育对于培育学生的主体意识有重要影响。
首先，诚信教育有助于确立学生的自我意识。诚信是主体意识的道德基础。“诚信是处己的立身之道。没有至少一定程度的诚信，个人就站立不起来，说出话来没人信你，连你自己也会感到怀疑、感到绝望，你自己成了前后不一，言行不符的断片，而不是一个完整的人，更不要说谎言和不守诺将对社会带来的危害以及他在道德上属于恶这样一种基本性质了。[1]”诚信本身就是真善美的统一，真是诚信的基础，《增韵·清韵》中指出:“诚，无伪也，真也，实也”。通过诚信教育，使学生发展了追求真善美尤其是求真的能力。这种能力使学生不仅能认识自己的直观环境，而且可以超越直观环境，放眼更广阔的世界;更加意识到个人是最真实最根本的主体，个人不断增长、变化的需要，使人充满了为之忙碌不已的欲望和激情，这些欲望和激情激动着人不断追求。这一切，使学生具有一系列主体的本质特征:自觉性、能动性、目的性、选择性、超越性，使其活动具有内在的积极性和创造性，从而学生的主体意识得以真正确立。
其次，诚信教育有助于确立学生的对象意识。“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。[2]”人在活动中形成了多种多样的社会关系。人的社会关系既是人活动的结果，也是人活动的条件。而对于个人来说，它首先是先于个人的条件。
这样，每个人在他的任何一项活动之前，都要首先面临着一个如何处理各种社会关系的问题，这一过程实质上就是主体的对象意识确立的过程。诚信原则对调节个人与社会的关系起支配作用。诚信原则要求个人充分了解包括自己在内的每一个人应享有的的权利，并由此认识到自己对他人、对集体、对社会应尽的义务。只有在对每一个人的权利与义务充分了解的基础上，个人才能对他人、集体、社会采取合乎道德的态度，即把尊重人的权利，履行对集体和社会的义务作为自己的行为准则。每个人都有权利充分发展自我，但是自我的发展必须与社会的发展相一致，每个人在追求自己的目标时不能把自己对他人、集体和社会应尽的义务以及自己的活动对他人、集体和社会可能产生的影响弃置不顾。每个人都有权利而且也应该保持自己的独立性、自主性，但是每个人又需要具备必要的合作精神，使个人独立性、自主性的发挥不致成为破坏社会生存条件的不协调因素。诚信原则并不是一味要求个人自我克制或自我牺牲，它只要求个人的自我实现目标不有悖于义务和权利相一致原则，而鼓励人们发展更高尚的自我实现目标。
大学生主体人格形成的另一个基本方面是主体能力的形成。主体能力是潜在于主体内部、在社会实践中形成，并在主客体对象性关系中表现出来的客观能动力量。主体能力是多种规定性的综合，它不仅包括主体的实践能力，而且包括以情感、意志为主要成分的非理性因素，因为非理性因素是主体能动性的表现，是主体能力结构中的动力因素，是主体排除外界干扰、克服各种困难、争取目的实现的重要源泉所在。
首先，在现代社会，主体要想获取能力发展所" 需的各种物质、精神条件，就必须具有诚信品格，否则将无法立足于社会。人是社会的存在物，其发展完全依靠社会和他人，能否得到社会和他人的认同和赞许，是人的一切利益中最基本的利益。因为在市场经济条件下，人们的交往日益普遍和复杂，交往范围日益扩大。人与人的关系主要不是建立在道德情感上，而是建立在理性的基础之上。人们不再凭着自己的直觉，不再因为是熟人，而是根据实证，主要是对方的诚信度才信任对方。虽然是熟人，如果没有诚信的品格，没有偿付的能力，就不应该和他发生信用关系;即使是从未谋面的陌生人，如果有良好的信誉，具有偿还的能力，就应该在信用上给予支持。而要得到社会和他人的认同和赞许的关键，则在于一个人能否有美德，品德高尚的人会得到社会和他人的赞誉，而品德败坏的人则会遭到社会和他人的谴责。诚信教育，是培养人的道德品质和美德的一个重要途径，是大学生主体能力发展的客观需要。
其次，从人的心理素质来说，诚信的品格对人的智力因素和非理性因素的成长也是大有益处的。因为具有诚信品格的人在内心忠实于自己，在外部则行其真心所欲行，他就不会去想歪门邪道，对一些事情的追求就会执着，他就会全心全意投入自己的力量去做好一件事，就会发扬艰苦奋斗的精神，向落后挑战，而不是逃避困难，一心想找捷径。他们凭借深层次的思考和高层次的理想追求，认识到自己肩负的历史使命和社会责任，从而成就一番事业。所以，一个讲诚信的人，会很厚实，很强大。
大学生确立了主体意识，发展了主体能力，便开始寻求主体价值。何谓价值?马克思说:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”[3]。这里指的外界物，是主体的人以外的东西，既包括自然界，也包括客体的人及其关系，还包括作为客体的某些意识形态。从这个意义上讲，主体的人对其他人或社会的需要的满足，就是主体价值。当代大学生既生活在市场经济的经济制度、“依法治国”与“以德治国”相结合的政治制度建设和社会主义精神文明建设的大环境中，又是社会主义经济、政治和文化建设的后备军。他们的价值发挥离不开这些客观环境，同时这些客观现实又是他们价值展现的舞台和实践的结果。这一客观事实决定大学生寻求主体价值，离不开诚信精神的支撑。
首先，人既是自然人，更是社会人。人要发挥价值一步也离不开社会之光的普照，大学生得以实现人生价值就是在与他人进行交往，与社会开展物质、能量和信息的交换等实践中实现的，诚信是保障这些实践活动能够顺利开展的资本。孔子认为，人不讲诚信是不行的，在他看来，“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎难哉”[4]。从长远来说，必须自己诚信才能真正使人信任。微软中国研究院前任院长李开复回国前，写了一封公开信。在任中国研究院院长期间，他接触过很多中国学生，有很多感触。他在信中说的第一点就是:事业要成功，需要恪守一些原则，而这些原则是他所遇到的中国学生所最缺乏的，其中第一个原则就是要诚信、正直。一个人对社会来说，首先是诚实守信，第二才是才能，如果有才能，而不守信，对社会造成的危害比能力差的人造成的更大。大学生缺少诚信会使他们在社会上遇到更多危险，失去很多成功的机会。因为任何人都怕不诚实不守信用的人。一旦你做了不诚实不守信用的事情，就会在你的人生履历上留下痕迹，以后你在社会上就会失去很多成功的机会，也就谈不上体现主体价值。
其次，从社会角度看，市场经济本身是一种契约经济、诚信经济，诚信是社会主义市场经济得以有效运行的道德基础。恩格斯在考察资本主义市场经济后指出:“生产愈发展，它就愈不能采用作为它早期阶段的特征的那些琐细的哄骗和欺诈的手段。……这些狡猾手腕在大市场上已经不合算了，那里时间就是金钱，那里商业道德必然发展到一定水平。[5]”特别是在wto的框架之中，参与国际贸易竞争对诚信的要求更广、更高。在德国有一位中国留学生，以优异的成绩毕业后到各大小公司应聘都遭到拒绝的原因就是:在他个人信用卡上有3次公交车逃票纪录。正如康德所说:“由于说了一个谎，一个人抛弃了，甚至可以说彻底毁灭了作人的尊严。[6]”另外，目前我国在政治建设和精神文明建设中推行“依法治国”和“以德治国”相结合的方针，这种建设方针本身内含诚信，它们也对贯彻的主体提出了诚信的要求。由此可见诚信不仅是人之为人的根本道德标准，是做人的基本要求，也是作为未来国家政治法制建设和精神文明建设的主体的当代大学生实现人生价值之本。
要培养大学生主体人格，应进一步加强诚信教育，建立和健全大学生的诚信教育机制，主要应注意以下几方面:
1.教育理念应以人为本。
诚信教育在理念上，必须注重以人为本。要树立大教育观，打破以往以教育论教育，以道德谈道德的难以取得实效的空洞说教的教育观念。苏霍姆林斯基说:“没有自我教育就没有真正的教育”。大学生是诚信教育的主体，诚信教育能否奏效，归根结底依赖于教育对象的“自我”作用。因" 此，在诚信教育中，应尊重学生的主体地位和主体人格，指导大学生进行“自我”教育，激发学生的积极性和主体性，培养学生对诚信道德的自我认识能力和感受能力。“教育鼓励学生通过自己的理智活动和实践，逐渐达到道德上的成熟”[7]，使大学生自觉主动地践行诚信，实现他律向自律的转化。应把教育视点从原来的关注道德规范本身转移到“人的全面发展”的内容上来，着眼于人才的成长，以“人而无信，不知其可也”为出发点和归宿点，注入人文精神，使之培养出的人才能与社会经济发展相适应，与时代发展同步。
2.教育内容要与时俱进。
诚信教育在内容上应当与时俱进，不断拓宽教育内涵。经济全球化和教育国际化的发展进程要求我们在大学生诚信教育内容上必须注入时代精神，使传统的本土化的诚信教育逐步走向现代化、国际化。尤其要注意两个结合:一是诚信意识要和规则意识结合起来。现代诚信观念不仅是一个处理个人之间关系的“私德”，更是一个处理个人和社会之间关系的“公德”。中国加入世贸组织对人们在道德上的最大促进作用，就是规则意识的强化。规则和诚信是紧密联系的，规则意识淡薄，诚信意识必然失落。大学生的诚信方面的问题和社会上规则意识的薄弱紧密联系，有些已经渗入到学校内部。我们应当把诚信教育和规则教育结合起来，让学生从小懂得:规则的制定是按规则进行的;规则是必须遵守的，不能违反的;规则面前人人平等。二是诚信意识要和创新意识结合起来。诚信观念侧重实事求是、信守诺言，但在社会飞速发展的时代，需要创新、突破常规。诚信和创新的关系也就是解放思想和实事求是的关系:“只有解放思想，才能真正达到实事求是;只有实事求是，才能真正解放思想。”诚信要求积极改造社会，包括使社会环境更有利于诚信的回归，这就需要创新、出新思路，诚信与创新的结合基础是社会责任感。面对新形势，我们必须重新对大学生诚信教育内容进行审视，在理论的内涵与外延上要进一步深化、拓展、创新，以期大学生诚信之树常青，不断朝现代化、国际化迈进。
3.建立健全教育管理制度。
诚信教育在管理上，必须实现制度规范化，建立完备的信用体系和奖惩制度。诚信道德的形成必须有完善的信用体系作保证和相应的奖惩制度作后盾，不能只停留在道德认识的层面上。大学生诚信教育制度化的关键在于人与制度之间必须建立一套良性的互动机制，使得每一个人在自律基础上，通过制度渠道达到自己的目的。若诚信不能得到利益保证，欺诈不能得到应有制裁，诚信将会遭人践踏，尽管它是道德的、正义的、崇高的。因此，我们必须在大学生中建立一套信用制度，把大学生在校的诚信表现用制度加以规范，建立相应的约束和惩罚机制。给每个学生建立诚信档案，详细记录个人基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录以及奖罚状况，并依据个人档案作为学生评优获奖、入党保研、升学就业、发放助学贷款的一个重要指标。对缺失诚信的学生要给以惩罚，如不能参与评先评优，不能担任学生干部，情节严重的要给以校纪处分。学校还要完善各种规章制度，如对考试作弊、违反毕业协议、借贷不还等问题的处理制度等，把这些制度纳入整个诚信约束和惩罚机制，让硬制度和软教育紧密结合起来，共同发挥作用。
〔1〕何怀宏.良心论[m].上海:上海三联书店,1994.138.
〔2〕马克思恩格斯选集(第1卷)[m].北京:人民出版社, 1995.60.
〔3〕马克思恩格斯全集(第19卷)[m].北京:人民出版社,1974.406.
〔4〕孔子.论语.[m].北京:中央民族大学出版社,1998.
〔5〕马克思恩格斯全集(第22卷)[m].北京:人民出版社,1965.368.
〔6〕何怀宏.良心论[m].上海:上海三联书店,1994.168.
〔7〕鲁洁,王建贤.德育新论[m].南京:江苏教育出版社,1994.465.
大学生诚信论文篇二
上党课接受党课教育是每个学生入党的必经之路。
在学习党课之前，我对于党的认识没有现在的深入透彻。经过各位老师的指导，不仅提高了我的思想境界，拓宽了视野，还进一步端正了我的入党动机，更坚定了我要求加入中国共产党的决心。
在党课上，我明确了中国共产党的性质，深刻理解了“三个代表”重要思想。党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的利益，即“两个先锋队”，一个“核心”，和“三个代表”，全面和深刻的揭示了中国共产党的性质定位。
通过党课的学习，我的思想再次有了巨大的改进。我觉得，对于一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党，作为党员就应该多干实事、少说空话、深入实际、全心全意、勤俭办事、一事当前，要多为人民作想、从大局作眼。
对于这样的宗旨，作为积极向党靠拢的先进分子，就应该从小事做起，从身边做起。在学生会工作，以全心全意为同学服务为宗旨，努力把工作做到尽善尽美；在班上组织同学们积极学习和讨论党的一些重要思想，随时随地不忘体现先锋作用；在学习生活中，尽量多与每个同学接触、交流，努力搞好同学关系！在不断的学习成长中，也树立起了正确的人生观、世界观和价值观，这是时代对我们的要求。按照党章的要求来约束自己的思想和行为，开始是比较困难，加以时日，坚持不懈，必定受益良多，他就像一盏明灯，照亮我的人生征程，让我的旅途有了一个个驿站，使我走路的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定！作为入党积极分子的我们，要牢记三个代表的重要思想，八荣八耻荣辱观，并且认真学习，领会其精神，紧跟时代的步伐，与时俱进开拓进取，在专业学习上有所建树。我们应该按照党的思想路线的新要求，站在时代发展的最前列，充分发挥先锋模范作用，增强落实科学发展观的自觉性和先进性，增强做好实际工作的本领，并且更要具有严密的组织纪律性。这一次党课学习，使我得到了巨大的收获和启示，也足以让我在对党的理解和党性修养上得到了又一次升华。作为一位优质投身于中国共产主义事业的当代青年，必须加强党性锻炼，提高政治理论素养，加强个人修养，让自己具备更多更好的条件加入中国共产党。
通过学习，我深刻地感到，作为新时代的先进青年，先进大学生，我们应该在生活中克勤克俭，严格要求；在学习上，以“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的精神，不断增强新的科学文化知识，不断提高自我政治理论修养，努力争取在建设有中国特色社会主义事业过程中建功立业；在工作中，身先士卒，勤勤恳恳，不断增强贯彻党的基本路线的自觉性。这不仅仅是一种政治责任，也是一种精神追求，是实现个人社会价值和人生价值的最高理想。
曾经有同学和我说过，入党的过程是漫长的，是一个等待的过程。而我宁愿称之为成熟进步的过程。如果只是等待那么生命就是空虚的。思想不在进步，在历史的大六种我们必然会停滞不前，终被后浪覆灭。而现在我会在这个过程中不断观察身边的事物，不断学习党的理论知识，结合学生的世界，向党的先进思想靠近。
以上就是我通过的党课学习所领悟到的知识，总而言之，这次党课我受益颇多，学习到很多以前并不了解的知识，同时也使我的思想境界有了极大的飞跃。
这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着重大的意义，它提升了我的个人修养和道德情操，为我的入党工作打下了良好的基础。希望党组织加强对我的培养，教育和考察。我将会不断提高自己的思想境界，不断在实际的行动中锻炼自己，争取早日入党。大学党课学习心得体会20xx字我很荣幸能够在这一学期能参加我校党校第十七期入党积极分子培训班，我十分珍惜这一次的学习机会，在课上专心听讲，并认真做好笔记。经过党校的培训及对教材的学习，我不仅对中国共产党有了比较全面系统地认识，而且通过“国内国际形势”和“三个代表”专题讲座的学习，我更深刻地对我党在新时代新背景下所面临的挑战与机遇以及我党在新时期的发展方向，在内心树立了共产主义的信念。同时，我也意识到我党组织性纪律性之强，入党的条件之高，我发现自己身上尚有不足，距离真正的党员还有一定的差距，但我一定会不断努力，提高自身的修养，以党员的要求来要求自己，让自己早日达到党员的条件，我会以实际行动争取早日加入中国共产党。
首先，我谈谈学习期间对党的进一步的认识。
从中学开始，在思想政治课和历史课上，我就学习了关于我党诞生发展的历史，研习了我党在不同时期的方针政策。通过这次党课培训学习，我对党有了更系统的更进一步的认识。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时又是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。(即三个代表)这一性质注定了党必须是一支无私奉献的伟大的党，奠定了其全心全意为人民服务的根本宗旨。
我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。马克思列宁主义揭示了人类社会发展的规律。它指出，资本主义终究会被社会主义所代替，而人类最终会达到共产主义的境界。以毛泽东同志为代表的中国共产党人，以中国当时特定的历史环境出发，把马克思列宁主义和中国革命的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想，它是中国革命和建设的正确理论和实践经验，事实证明它是正确的，客观的。就在这个正确思想的指导下，我党带领着全国各族人民先后取得了抗日战争和解放战争的胜利，取得了新民主主义革命的胜利。建国后，又顺利进行了社会主义改造，完成了新民主主义向社会主义的过渡。十一届三中全会后，以邓小平为主要代表的中国共产党人，总结了建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，把全党的工作重心转移到转载请注明出处！经济建设上，实行改革开放，逐渐形成了建设中国特色社会主义的路线方针，创立了邓小平理论。它是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展。十三届四中全会，以为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，积累了治国治党新的宝贵经验，形成了“三个代表”的思想。反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大的理论武器。
三个代表是我党的立党之本、执政之基、力量之源。
纵观党的思想理论的发展历程，我深刻的体会到，我们党不断的根据国际国内形势的发展，不断的调整发展党的方针政策，真正做到了从国情出发，根据本国的实际，与时俱进。正是因为如此，党才能在不同的历史时期做出正确的选择，带领着中国各族人民战胜一个又一个的困难，从胜利走向胜利。
其次，我对党和人民群众的紧密联系也有了进一步的认识。党的根本原则是民主集中制，实行群众路线，一切为了群众，从群众中来，到群众中去。我在中小学就学习了孔繁森，焦裕禄，李素丽等的事迹，从他们身上深深感到了共产党员为人民无私奉献的优秀作风。这次我在党课上，我又被吉林省水利厅厅长汪洋湖的事迹所感动。在录像里提到，在他自己孩子工作调动的问题上，他并没有因为自己位居高职而以权谋私。他说：
“我是爱我的孩子的，但我觉得我的责任是当他们的向导，而不是当他们的拐棍，更不能通过自己的权力去给他们安排一个安乐窝，他们应该和社会上其他青年一样，走自己的人生之路。如果他们转载请注明出处！能凭借自己的能力去实现自己的人生价值，那是给我最大的安慰，”“在我的职权范围内，对的坚决支持，不对的坚决管住，让别人做到的，我首先做到，不让别人做的，我坚决不做。
”他勤政廉洁，物质上清贫，但精神上富有。录像中多次提到他当年入党时的举手宣誓，“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”这么多年来，他一直把当年的誓词铭记在心，并以此作为行动指南。我深深地从他身上感受到，一名共产党员是以人民的利益为先的，是时刻想人民之所想，急人民之所急，扎扎实实地为人民办实事的。勇于奉献，是对党员的基本标准之一。全心全意为人民服务，是党之所以能赢得人民信任，能与群众广泛紧密结合在一起的力量源泉。
党员往往能正确处理好个人利益与党的利益、人民的利益、集体的利益。我对我们党表示崇高的敬意，并由衷的热爱党，拥护党。
在学习期间，我明白了我们每一个入党积极分子都要端正自己的思想，我们首先从思想入党，树立无产阶级的世界观、人生观、价值观，树立全心全意为人民服务的信念，并从实际行动中表现出来。我们要端正我们的入党动机，明确作为一名党员所要具备的素质，所要具备的奉献精神，所要为人民做的，才能经得起党和人民的考验。通过党课的学习，我进一步认识了中国共产党，同时我将党员所要具备的条件与自身的实际做比较，确定了自己的努力方向。我将会更深入地去学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表思想，并且扎扎实实地从小事做起，以焦裕禄、孔繁森、汪洋湖等的优秀党员形象为榜样，从小事做起，时刻以大局为重，为别人着想。我从这次的党课中学习到，从这些优秀党员身上体会到，全心全意为人民服务并不是非要我们作出什么惊天动地的大事，而是立足于我们的岗位(各行各业，只要是有益于社会有益于人民的职业)在日常的学习工作生活中，一点一滴的做出我们的贡献。
这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着重大的意义，它提升了我的个人修养和道德情操，为我的入党工作打下了良好的基础。希望党组织加强对我的培养，教育和考察。我将会不断提高自己的思想境界，不断在实际的行动中锻炼自己，争取早日入党。1))尊敬的党组织：
))学院的积极分子党校培训课程接近尾声了。通过这几次的党课的学习，从一个普通的大学生，成长为一个积极分子，做了一个思想准备。从一个对党的崇拜者，到一个党的追随者，对党的了解更深入了一层，对社会的认识也加深了。这使我从根本上了解了党的历史，中国的历史。自己的思想提高到了一个积极分子应该达到的境界。自从加入学院积极分子培训班，自己的思想在一天一天的成长。努力的使自己向党组织靠拢，使自己的思想走在时代的前列，努力的去了解时事，努力的去学习党员的事迹。从各个方面提高自己，使自己的精神面貌焕然一新。每当想到自己正在向伟大的党组织靠近，自己的干劲就特别的足。这就是精神的力量，这也是党员的力量。
通过这几次的党课，了解了党的历史，从建党到抗日，到新中国的成立，每个时期的党的宗旨，党的任务，党的领导思想，都比以前有了新的认识。我们的党在各个时期优秀的领导者的事迹，他们的生平，都在激励着每个党员前进。党的发展史，便是中国的发展史。中国在共产党的领导下，实现了千年的梦想，我们的伟大的民族将在党的领导下走向复兴。
从党的旧民主主义革命，到新民主主义革命，再到社会主义革命，道路充满着坎坷，但是成就都能永垂史册。从1927年7月23日，中国的第一次代表大会，确立了以马列主义为指导，以共产主义为奋斗目标，以民主集中制为组织原则的、统一的工人阶级政党，跟着时代的步伐在前进，不断在实践中完善自身，提高思想认识，修缮党章中不符合实际的部分，增加某个时期特有的任务，逐步发展到了如今的党章，党不仅是工人阶级的先锋队，而且是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表着中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。并且在指导思想中，逐步完善，成为以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想，并且增加了科学发展观。作为党的行动指南。这个是符合社会发展的方向，是具有生命力的党章。
通过党课的学习，不仅是对党的章程有了深刻的认识，并且对党在各个时期的使命，对党员的职责，有了进一步的认识。党在历史中处于一个主导的地位，不仅仅以前是，现在是，将来也是。党的先进性，不仅仅要体现在党的章程中，还要在每个党员的日常生活中表现出来，全心全意地为人民服务，不是一句空话，更不是一句安慰人，麻木人的甜言蜜语。这是需要党员用一生去践行的宗旨。多少党员用了一生来实现这个宗旨，他们才是真正的党员。我们通过党课，不仅仅是在思想上提高，而且要端正自己的入党的动机，为什么入党，怎么入党，入党，难道就是一个形式吗？当然不是！入党是一个多么庄重的事，人，一生只有这么一次，思想上也只有一次。做好一个党员，做一个好党员，就要把自己的心与身给党，自己是党的人！入党，不图名，不图利，在这个先进的集体中，创造更多的价值。这个便是为什么入党。怎么入党？党，是一个圣洁的组织，是一个人最崇高的理想，为了实现这个目标，为了使自己成长为一名合格的党员，自己要在平时的生活中接受党的考验，接受人民的考验！在其中得到锻炼，得到提高，得到升华。当思想与党的思想走的一致了，自己就可以接受党的考验，接受着一个神圣的称号：一个既普通又神圣的中国共产党员！党是工人阶级的先锋队，是民族的先锋队，当人民遭受了灾难，共产党员要走在前列。在入党的宣誓中，便有这么一句：随时准备为党和人民牺牲一切。南方的大雪灾，中国共产党走在前列，谱写了多少感人的诗篇。当民族的利益受到了危害，党员义无反顾地投入到抢救的大潮中，充当着先锋者，充当着开路者。我作为一个中国人，骨子里就有那股正义，作为一个即将加入党组织的积极分子，更是要将这个感觉挖掘出来。
中国共产党在各个具有智慧的领导者之下，创造了一个又一个的奇迹。
毛主席带领中国先辈们创造的毛泽东思想指导着中国人民走出了水深火热的旧社会，开辟了一个新的世纪。
邓小平在1978年提出的改革开放，又使中国走向了富强之路，改革是一种手段，封闭式得不到好处的，闭关锁国只能造成自己的路后。发展才是硬道理！解决了如何建设社会主义的一个大问题。在总结前人的基础上，提出了三个代表的重要思想，代表先进生产力，代表先进文化，代表最广大人民的利益，这些很好的解决了如何建设党的问题，使得党更适合这个中国社会。现在我们团结在以为中心的党中央周围，建设着这个伟大的东方国家。xx大的胜利闭幕，又有了新的领导班子出现。中国在进步，中国共产党在发展。没有共产党就没有新中国，没有共产党，就没有现在的中国。在这个古老的东方土地，即将举行20xx北京奥运会。这又是一个大事件，是在中国共产党领导下的一个大事件！虽然现在社会上出现了很多反面的形象，然而这些想阻止历史前进车轮的无知之辈，必像那螳臂当车的螳螂，被撵得粉身碎骨！在十七大上，通过的新党章，将科学发展观写入党章，这说明什么？说明中国共产党正一步一步地走向成熟，在经济建设的浪潮中，我们要科学发展，不能盲目，那样会造成更多的社会问题。
中国共产党的每个举动都符合中国的发展要求，更符合历史的发展方向。
最为一个积极分子，通过党课的学习，终于理解到，中国共产党，是伟大的党，更是一个英明的党，加入党组织，是我最崇高的追求！最崇高得追求将要付出一生来追求。积极分子党课结束了，然而我向党靠近的路没有结束！我时刻准备着接受党组织的考验，时刻准备着为党和人民贡献我的一切！以上是党课的学习感想，恳请党组织批评指正和帮助着中国人民走出了水深火热的旧社会，开辟了一个新的世纪。邓小平在1978年提出的改革开放，又使中国走向了富强之路，改革是一种手段，封闭式得不到好处的，闭关锁国只能造成自己的路后。发展才是硬道理！解决了如何建设社会主义的一个大问题。在总结前人的基础上，提出了三个代表的重要思想，代表先进生产力，代表先进文化，代表最广大人民的利益，这些很好的解决了如何建设党的问题，使得党更适合这个中国社会。现在我们团结在以为中心的党中央周围，建设着这个伟大的东方国家。xx大的胜利闭幕，又有了新的领导班子出现。中国在进步，中国共产党在发展。没有共产党就没有新中国，没有共产党，就没有现在的中国。在这个古老的东方土地，即将举行20xx北京奥运会。这又是一个大事件，是在中国共产党领导下的一个大事件！虽然现在社会上出现了很多反面的形象，然而这些想阻止历史前进车轮的无知之辈，必像那螳臂当车的螳螂，被撵得粉身碎骨！在xx大上，通过的新党章，将科学发展观写入党章，这说明什么？说明中国共产党正一步一步地走向成熟，在经济建设的浪潮中，我们要科学发展，不能盲目，那样会造成更多的社会问题。中国共产党的每个举动都符合中国的发展要求，更符合历史的发展方向。
最为一个积极分子，通过党课的学习，终于理解到，中国共产党，是伟大的党，更是一个英明的党，加入党组织，是我最崇高的追求！最崇高得追求将要付出一生来追求。积极分子党课结束了，然而我向党靠近的路没有结束！我时刻准备着接受党组织的考验，时刻准备着为党和人民贡献我的一切！以上是党课的学习感想，恳请党组织批评指正和帮助思想汇报20xx年一季度大学生预备党员思想汇报时光如白驹过隙一般，转眼间已到第一季度的最后了，在这一季度中，除了牢记党员在学习、生活中思想方面的积极性外。我还主动以思想指导实践。以实际行动完成学校的学习任务，利用课余时间积极再学习，补充和完善自身的知识。在平时的学校生活中，我处处以党员的高标准要求自己，团结同学，发扬友善的共产主义作风。另外，恰逢寒假阶段，回到家里，我主动承担家庭任务，用心感受家长的辛劳，朝着把自己培养成富有责任感的新时代青年进发。
20xx第一季度，恰逢农历的辞旧迎新的时期，这是一个总结与展望的季度。
通过一年的刻苦学习，在这一时期我需要给自己，向师长交一份答卷。我知道，刻苦已经经历，但是最后的我更不能懈怠。在这一个总结的时期，我努力的在已经学过的课本中寻回课堂的记忆，强化掌握的，弥补遗漏点。从自身做起，使自己养成严谨求实的学习态度。在思想上武装自己，用实际行动历练自己。通过这一阶段的复习强化，我深刻的体会到求学严谨的重要性。
在最后的期末考试中，我顺利的通过了学校的各项考核。
寒假如期而至，我焦急的踏上回家的列车。为的不是快点躲进家这一温柔的避风港，而是我需要有限的寒假时间通过双手去尽一点作为家庭成员的责任。
寒假期间，我坚持承担家务活，帮助家长干农活。认真指导弟弟妹妹的功课。在家的这段时光，树立了我的家庭责任感。
转眼间，我们回到的学校，对于又长一岁的我来说，得在这一时期对过去总结以及对未来展望，11年的学习伴有艰辛但充满乐趣，但是接下来一年讲迎来新的任务，大四的学习生活充满未知，但是令我向往。我计划，将从努力充实自身的专业知识；提高自身的文化素养，拓展自己的知识面，提过自身的职业素养；方面入手。
在思想上重视即将到来的实习时期的任务。
在行动上准备着随时而来的挑战。我深知作为一名入党积极分子要有强烈进取心和责任心，树立积极向上学习态度和艰苦奋斗精神作风，时时处处以共产党员的要求严格要求自己，在平时学习生活中，积极发挥党员的积极性作用，用行动去履行伟大的责任，发扬团结友善的学习作风，团结周围的同学，立足学生的未来的使命，夯实自身的素养，时刻为未来的奉献做好准备，以实际行动向组织靠拢，努力使自己具有新时期合格预备党员特质。
大学生诚信论文篇三
诚信教育诚信，简而言之，是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德，更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中，诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒。
中国自古就是礼仪之邦，“诚信”是中华民族的传统美德，是中国人为人处世的基本之道。“诚信”实际上也是一个人对自己言行负责任的体现，基本内涵包括“诚”和“信”两个方面。下面结合自己平时工作经验，对小学生的诚信教育，谈一些点滴体会。
一是起点要低。小学生涉世不深，心地纯洁，没有复杂的生活经历和丰富的人生体验，一些大道理对于他们来说实在晦涩难懂。因此，教育时，应根据他们的年龄和心理特点，比如，以“不说谎话，做个诚实的孩子”入手，使他们懂得这是诚信品格的最基本要求。不说谎话，就要说真话，说实话，如承认自己的错误、敢于说出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小学生从不说假话，不管是什么事情，老师一问就能知道答案。
二是内容要实。诚信教育要从小事抓起，抓点滴，才能知微见著，正所谓“教育无小事，处处能教育”在我们的小学教材中有很多事例包括名人故事，都非常接近学生的生活经验，是他们喜闻乐见的。教师可以利用这些素材，通过形式多样的方法，适时地对学生进行诚信教育。当教师根据教材举征引申、补充事例时，也需要着眼于学生的生活实际，用学生看得见、想得出的事例来激起共鸣，求得认同，特别是用学生身边的鲜活事例来进行教育，以产生“亲近感”，这样往往会收到事半功倍的效果。对于“不食人间烟火”的超凡脱俗式的空洞说教，更应当废弃。有一次，我刚发下试卷，就有人举手，我叫她站起来说，她说：“老师，你给我多加了5分”当时，我就顺水推舟，表扬这位同学是一个诚实的孩子，并号召大家向她学习，还给她加了5分。并奖了一朵红花。我想：这也算得上一个很好的例子。
三是针对性要强。在实施诚信教育的过程中，首先要针对学生道德实践中的错误认识和行为，有的放矢地进行教育，如有些学生认为做错事情的时候，自己能够主动承认就是诚实的表现，帮别人隐瞒错误则是讲义气的表现，教师在教育时要深挖产生这种错误认识的根源，利用学生熟悉的事例，通过学文明理，使学生知道什么是真正的`讲义气，而他们所认识到的义气，所表现出来的行为，是隐瞒别人的错误，是袒护，是包庇，是最不讲义气。其次，针对现在学生比较流行的享乐主义思想、虚荣心理、失宠失重心理、嫉妒心理等不良表现，教师要及时进行教育引导，结合课文教学、典型事例，辨析讨论，让学生明确什么该做，什么不该做，真正让“诚信”成为时时、事事、人人的行为准则。
四是要循序渐进。在进行诚信教育时，应根据班级情况、学生年龄特点，在教育内容上体现教育目标的递进性，低年级以“不说谎话”、“不随便拿别人东西”、“借东西、捡东西要还”为主，如，可以在低年级开展“夸夸我诚实”活动，通过讲身边的诚信故事、做一件诚实的事情，说一句诚实的话等，使学生认识到诚实才能让人更美丽。中年级以“不隐瞒错误”、“不要不懂装懂”、“不贪小便宜”为主，如，可在班级中开展辩论活动，对学生的错误思想和行为进行剖析，在辩中明理。高年级则以“不弄虚作假”、“与人相处讲信用”为主。如，可以开展实践调查活动，通过看报、上网、阅读等多种途径收集有关“守信用”的事例和人物，在班级中展开讨论，进一步明确守信用是一个人的美德。在进行某一内容教育时，则要由易到难，由浅入深。在引导学生行为时，从大处着眼，小处入手，从远处着眼，近处入手。
人无信不立，商无信不通，国无信不稳。诚信不是一个人的事，要靠我们大家共同来身体力行，从生活中每一件事情做起。诚信需要一步步的积累，要经得起时间的考验。多一份诚信，就会少一份丑恶，多一份美好，多一份诚信，就会少一份低劣，多一份和谐；多一份诚信，就会少一份黑暗，多一份阳光。诚信教育是小学生思想道德建设的内容之一，是提高小学生思想道德素质的重要途径，我们每个班主任应该立足于学生实际，结合身边的点滴事例，不失时机地对学生进行潜移默化的教育，为新世纪培养全面发展的人才尽一份力。
“人而无信，不知其可也。”诚实守信是对每个人最起码的道德要求。“诚招天下客，誉从信中来”，诚信是企业宝贵的资产。一个社会如果不能在公民中普遍地培育起诚信意识，人与人就难以融洽相处，整个社会就难以安定有序。我始终认为，能守住诚信的人，其心境和外境会一直处于良知的烛光照耀之中，并对自己的一言一行都保持了清醒的认知;而我同样认为，只有能守住诚信的人，才能为自己的心灵世界留下一方净土，才能够有所收获，有所突破。守住诚信能让我们更好地发展自己。尽管世事纷耘，红尘滚滚，世上难免出现一些虚情假意。但是，守住诚信，才能懂得领导的信任，同行的认可，也才能给自己的事业道路上铺就鲜花丽草。社会信任的正能量，是取信于民的保证。其实，我们不难发现，社会上的正能量有很多，社会也需要正直的坚守，最美现象中的主人公以及坚守在平凡岗位上的各类人群，其实他们都是值得我们景仰的。社会需要正确价值观引领，当全民道德一旦突破了底线，我们还有什么资格宣称自己是礼仪之邦呢守住诚信，其实也是一种境界，一种人性的张扬。诚信是无法伪装的，因为它不是一种表情，不能像“立正”、“稍息”一样，听到口令后就马上可以摆布出来的，因为它不是一种姿势，坦诚地生活是人生的一种最快乐最高尚的境界。了却忧乐，不是没有忧乐，忧乐于心，却又不为忧乐所动摇改变，就像一丝脱落了绿叶红果的灌木，它似乎失去了什么，又似乎什么也没有失去，在和熙的晚风中坦荡地伫立着。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。我们没有理由否认道路是人生最直观的标识，我们也更没有理由否认诚信是成功最需要的基石。我们以走过的路为自己的一生定义，那么我们也以守住的诚信为成功放歌。无论终点对于起点的回望漫长还是短暂，细致如亲情友情，挺拔如理想，真理的生命体验，都包容在我们曾经走过的路中;无论成功对于失败的回望深沉还是浅淡。欢歌如鸟语花香;低调如醉歌、浓酒，都或多或少守住了一份诚信。
只有在一个有规则的社会中，才会激发出人们更多的创造力，也才会在创造物质财富的过程中创造更有价值的群体生活。诚信其实是人生中一道明亮的风景线。因为守住了诚信，忧伤得以远去，怒火得以熄灭，伤痕得以修复，痛苦得以消失。无论花开花落，云卷云舒，都要顶住干扰，耐住诱惑;无论风平风紧，潮涨潮落，都要排除私欲，远离烦忧，永远保持一份心的执着，永远守住那份人的诚信。
受到惩戒，为社会主义经济、政治、文化、社会的改革和发展提供良好的道德保障。诚信是中华民族的传统美德，也是全面建成小康社会的重要保障。
大学生诚信论文篇四
[摘要]在大学生中倡导诚信教育,高校应将德育教育作为重点。因此,在认识到诚信教育的重要性和必要性的同时,需要制定行之有效的具体措施,强化高校大学生诚信教育的工作。
[关键词]大学生诚信影响
诚信不仅是中华民族的优良传统,也是市场经济领域中的基础性行为,是人与人、人与社会关系的基础性道德规范。诚信也是现代文明的重要基础和标志。当代大学生是中华民族和未来,是建设的主力军,也是人类文明和知识的传承者。
中国高等教育从诞生之日起,一直非常重视对大学生进行道德的教化和人格的塑造,造就了一代又一代“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设者和接班人。然而,随着改革开放和社会主义市场经济体制的建立,利益主体多样化、社会组织形式多样化、社会生活方式多样化,就业岗位与就业形式多样化日趋显著,这些极大地冲击了人们的思想观念、思维方式和价值取向,特别是由于受到市场经济的一些负面影响,使得一些人面对各种利益的诱惑,选择了见利忘义,一段时期内社会上假冒伪劣产品充斥市场,传销及诈骗案屡见报端,甚至个别政府官员大搞权钱交易,使得传统的道德文化在市场经济大潮中受到了严峻的挑战,导致社会诚信出现了信任危机,并迅速影响了高校大学生这一特殊群体,集中表现为,考试作弊、抄袭作业,甚至演化到拒不归还助学贷款等,类似的不诚信行为比比皆是。诚信问题已然成为当前高校大学生思想道德教育的突出问题之一。因此,用积极、理性的心态分析大学生诚信问题的状况和原因,并从大学生诚信教育机制的层面出发,深入探究大学生诚信问题是十分必要的,对整个社会的道德建设也起到了积极地推动作用。
一、大学生诚信缺失的成因分析
1.市场经济对大学生诚信的影响
当前,社会主义市场经济发展极大地调动了人民群众的积极性和创造性,同时也出现了一些不良的社会现象。学生越来越广泛地接触到社会的各个层面,也使得一些大学生受到不良现象的侵蚀和腐化。如果大学生缺乏对这些不良现象的批判和抵制,就会慢慢的向不守诚信的方向发展。更主要的是由于目前国家部分法制不健全,执法力度低下等问题在罪与非罪之间留下了大片的空白地带,导致社会失信成本极低,为了追求短期效应,会有人去以身试法。
2.家庭教育对大学生诚信的影响
家庭是大学生接触最多的社会环境,有些家长把错误的思想灌输给孩子,只是单纯的关注学生的成绩和日常生活,忽视了对于孩子道德品质方面的教育和引导;有些家长虽然意识到诚信教育的重要性,有意识的去培养,但是方法不当。这些做法都会对大学生诚信品质培养产生不良的影响,并很难在日后的教育中纠正。
3.大学生自身因素对诚信的影响
当代大学生基本上都是独生子女,在家庭中以自我为中心,优越的生活习惯及条件使其逐渐养成了一些不良的习惯。高校自扩招后,生源良莠不齐,部分学生调控能力差,从众心理较强,导致诚信缺失。
4.高校诚信教育体制不健全对大学生诚信的影响
基础教育中学校过分重视学生的升学率,进入高校后学校的教学计划自始至终偏重学生的求知能力,而大大忽视了“育人”的重要性。很多高校没有开设诚信教育课,而现有的德育教育与经济发展还有很多不相适应的地方,如教学与育人分离、重灌输轻引导,加之高校对于大学生的行为管理宽松,导致大学生的诚信问题凸显。
二、加强大学生诚信教育的对策
1.增强诚信教育的意识,营造良好的教育环境
高校是进行系统的思想道德教育的阵地,必须全面贯彻党的教育方针,努力推行素质教育,把教书和育人紧密的结合起来,把诚信教育落实到高校工作的具体工作中去。诚信教育要与社会公德教育、法制教育、心理健康教育等有机融合,以便提高整体的.教育效果。高校可依托校园网、广播、橱窗、海报和讲座等多种宣传方式为切入点,为诚信教育营造一个良好的氛围,从而促进高校思想政治工作的健康发展。
2.重视提高教师素质,特别是诚信教育工作者的素质
正所谓为人师表,高校教师要带头守诚信,做到“言必行,行必果”,要求学生做到的事情,自己必须先做到,身体力行、率先垂范,以教师高尚的品行、独具的人格魅力、诚信的作风取信于学生。教师要把尊重人、理解人、关心人放在重要的位置上,坚持实事求是、平等讨论来教育学生。广大教师也要自觉接受学生的监督,用良好的道德形象信服于学生,推动高校学生的诚信教育。
3.以“两课”为依托,把诚信教育引入课堂
把诚信教育纳入大学生思想道德修养课或者开设专门的诚信教育课,是使学生系统、全面认识诚信的良好途径。而且,诚信教育与思想政治道德修养的有机结合,既可以充实大学生思想道德的内涵,又能教会学生如何主动适应人文环境和社会环境,不至于在市场经济的大潮中迷失自己,甚至言而无信。
4.建立大学生个人诚信档案
诚信在西方国家已有百年的历史,并在社会上形成一种风气,信用档案已经成为西方人的代名词。对于大学生来说,高校应建立与现行的档案同等重要的学生个人永久性信用档案,并公开诚信档案,可在适当的时候供人查询以及同学之间相互监督。诚信档案应由高校专门人员填写,主要反映学生在校期间的各方面情况,并将此与其在校期间的各类评优、贷款、就业等直接挂钩。使学生充分认识到,只有增强诚信观念,积累守信记录,塑造良好的信用形象,才能在社会的激烈竞争中立于不败之地。
诚信是一个国家和民族的精神要求,是现代社会文明的基石和标志。高校需要通过创新大学生诚信教育,逐步建立和完善各项法规制度,使大学生树立“有信用者荣,无信用者耻”的观念,使诚信转化为大学生的自觉意识和追求,这将为信用社会的建立奠定良好的社会诚信基石。
参考文献:
[1]徐仁权.对大学生诚信教育的思考[j].高教论坛,2003.
大学生诚信论文篇五
家助学贷款是党中央、国务院在社会主义市场经济条件下，利用金融手段完善我国普通高校资助政策体系，加大对普通高校贫困家庭学生资助力度所采取的一项重大措施。专门帮助高校贫困家庭学生，弥补在校学习期间学费、住宿费的不足，为贫困学生解决后顾之忧，使其在大学期间安心学习，顺利完成学业。随着早期贷款毕业生陆续进入还款期，贷款毕业生中已经开始出现拖欠还款的现象，造成部分贷款银行的经济利益受到损害。同时，当代大学生的诚信状况也受到了质疑和挑战。按时还款是我们每一个贷款学生最基本的责任和义务。古人说：“人之有德于我，不可忘；我之有德于人，不可不忘。“不可忘”意味着对施恩者要有感恩”和回报意识。我们接受了国家、银行的帮助和支持，应该有知恩图报回报社会的感恩意识，最基本最起码的感恩意识就是要有按时还款模范履约的责任观，义务观。我们中国俗话说“借债还钱，天经地义，有借有还，再借不难”，说的就是这种还款意识。因此我们参加工作以后有能力偿还贷款的时候，应该毫不犹豫地遵照合同，还清贷款。
上大学，我想是每一个学子期待已久的梦想。知识是无止境的，我们的心越宽广，能接受的知识就越多！知识并不会因为空间的限制而显得狭小，只要我们拥有一颗勤于探索的心，我们能学到的将会是很多很多！如果说，知识像一座山，我们不知道有多大，有多高，可是我相信只要我们敢于去攀登，可以能看到的景色就越广阔，更何况知识比山更大、更高，因为它是无极限的。如果我们努力去学习，掌握知识，提出我们新的见解，这一座高峰将会因为我们的付出而增高增大。如果我们用高度去衡量，那么我们今天所拥有的知识始终还是处在知识高峰的山脚之下；如果我们用山的高度去衡量，那么我们拥有的知识能占到得份额仅仅是这一座知识大山的一颗小石子。
我们的知识面是很狭窄的，我们需要不断地去学习、去开拓。可是，我们都应该很清楚，上大学，也是经济意义上说的一种投资，投资需要资本，就是我们所说的成本，并不是每一个都可以上大学。我们有能力，我们可以考上大学，上大学对于我们普通农村学生来说，需要考虑的是钱，我们的学费。高考的失误，没有考到一个好的学校，分数只能上一个三本，三本学费昂贵，对于农村的家庭来说，直接不敢想象，但我选择上大学，因为国家的助学贷款给了我继续学习的机会。正是有了国家助学贷款的帮助，来自社会春风化雨般的关爱，才使得学费、生活费不再困扰我的心绪，才有了在学校学习的带来的快乐。滴水之恩当涌泉相报，我一定记得国家给我的这份情，毕业工作后一定按时还款。国家助学贷款体现了党和国家的关怀，是一项信用贷款。作为资金提供者，经办银行也为此付出了艰辛的努力。银行信任我校良好的社会信誉，信任我校学生的个人品质和偿还能力，才使得国家助学贷款在我校得以顺利推行。能否诚实守信，按时还款，如期履约，是对我们的责任和义务观念、对我们良知信用和人格的检验。如果国家助学贷款逾期不还，不仅会造成贷款银行的经营风险，而且会损害学校的信誉，损害当代大学生的社会形象，妨碍国家助学贷款在学校的顺利实施，将使师弟师妹无法继续获得国家助学贷款，最终也将损害自己的根本利益。因为这是一种在法律和道义上都应当受到谴责的行为。中国逐渐的走向了富裕，可是始终存在着许许多多像我这样需要伸出援助之手的人。街上依然可以看到因为贫困潦倒而流落街头的乞丐，繁华的都市里依然可以看到因为没有工作而四处奔波，山村里依然可以看到因为贫穷而无法上学，却又多么的渴望着上学的孩子。.。.。.。是国家的政策帮助了我们，有了上学的机会，国家的政策让学生亲自的感受到，国家对每一位学子的关怀。在我们感受到国家的关怀的同时我们是否也应该怀有一颗感恩之心、诚恳之心、责任之心。
一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨，这样的人会懂得感恩吗？这样的人事一个诚实守信的人吗？这样的人值得国家去自助吗？这样的人对国家有益吗？过听一个国外的诚信故事——许多日本人爱到喜马拉雅山南麓观光旅游，据说源于一名少年的诚信。早年时，有几位日本摄影师来到那里，并请当地一名少年代买啤酒，这名少年为此跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地替他们买啤酒，但这回直到第三天少年还没回来。正当大家以为少年把钱骗走时，第三天夜里，少年敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只买到了4瓶啤酒，他又翻了一座山、趟过一条河买到了另外6瓶。不想返回时摔坏了3瓶。他边哭边拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动，后来到这儿的游客就越来越多。诚信，居然有这么大的魅力！诚信像是大树的根，只有扎深了根，才能经受住狂风暴雨，才能享受到枝繁叶茂的幸福；诚信是鹰的翅膀，只有翅膀强壮，才可以搏击长空，才能领略到“一览众山小”的傲然滋味；诚信像是人心灵的窗户，只有窗户明亮，才可以坦然与他人交往，才能拥有“居则同乐，死则同哀，守则同固，战则同强”的朋友，才能矗立于不败之林。而国家助学贷款正是这种诚信的合约。它无需担保，无需抵押，这是社会对我们大学生所给予的充分信任和关怀，是国家和社会在我们最困难的时刻伸出的援助之手。我觉得，助学贷款给我的一种感觉，不仅仅是经济上的援助，而是一种信念，一种生活的勇气。我觉得，贷款比给我资助所带来的压力更小，如果是无偿地接受别人的资助，我会觉得内疚，或者心怀歉疚。但用国家助学贷款完成学业，我便可以很坦然很洒脱的面对一切，因为我相信自己有能力按期偿还贷款，我是在用自己的钱做自己的事。虽然家境贫困，但我从不自卑，把生活的艰辛当成前进的动力，我努力地为自己的未来找一个方向，学习掌握过硬的本领，树立起坚定的诚信信念，尽自己所能真心回报社会。我将永怀感恩之心，努力学习，立志成才，将来以优异的学习成绩回报国家、回报社会。
国家助学贷款是以诚信为纽带，只有我们双方遵守承诺，国家助学贷款才能完好地为我们服务。诚信，在漫漫地人生道路上，是永不可丢弃的行囊。诚信乃无价之宝，它像一颗珍珠，闪烁着迷人的光彩，它是深藏不露的，同时又是无时无刻闪光的，它是我们奋斗中的里程碑。我们要努力地发掘它，并拥有它，这样你的一生将充满光辉，正所谓：祟高的精神可以征服任何一座高峰，一颗缺乏约束的心灵是空虚的、游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸。一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧，心灵的契约！诚信使人在生活中更加乐观、自信、心情爽朗，与成功有着很大的正相关，并且使人更加的健康。然而，许多落马的“成功人士”，恰恰是违背了诚信的原则，受到了“自己不诚信”的惩罚，而更多人在走向成功的道路上，依靠的一个重要力量就是诚信。如果你是一个渴望成功的人，请一定记得不要抛弃诚信。将诚信拥入怀中，让诚信托起我们的梦想。俗话说：人要以诚待人，还要言而有信。巧诈不如拙诚。如美国杂货店大王所开的公司，信任每一个顾客，如果顾客忘了带钱，便签名就可以将商品拿去，这个看似拙笨的办法，却使这家公司蒸蒸日上，成为美国最大的杂货店。这只因为一个字：“诚”。又有云：“不宝金玉，以信为宝。”便有了“得黄金百斤，不如得季布一诺”的看似很傻的做法，一个字：“信”。大学生是受过高等教育的特殊群体，是社会诚信机制构建的中坚力量。我们应当无愧于大学生的称号，无愧于社会对我们的期望！著名的教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。诚信是个人的立身之本，一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能并取得成功。在这个物质越来越富足的时代，人才的诚信教育已经迫在眉睫，不容忽视。我们大学生是未来社会经济的主体，是未来国家的栋梁，必须从现在做起，采取切实有效的措施，努力提高诚信素质，按时还款，争做诚实守信的当代大学生。并不是每一个大学生在取得国家助学政策资助的同时都怀有感恩之心，回报之心。在国家助学政策面临某些危机的时候，我们应不应该去思考一些我们值得思考问题？国家的助学政策为了什么？作为大学生是否以拥有一颗懂得报答之心，拥有一颗诚实守信的之心。从上面的例子中，我们可以看到，施恩、感恩与诚信，只有这几者结合起来，我们国家的助学政策才能切实贯彻。
一位哲人说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如感恩和诚信。助学政策与我们同行，感恩和诚信使我们的助学政策正常的运行。没有感恩和诚信，我们的爱心接力棒将无法继续传递下去。我感恩，我有如此善良而又深切爱我的父母，是他们给予我的生命，并抚养我长大成人；我承诺，将来一定要不好好报答父母的养育之恩。
我感恩，那些人生途中，相识相伴，给我帮助的人们，在我困难的时候，随时伸出援助的双手；我承诺，当别人需要帮助的时候我也会义不容辞的伸出援助的双手。我感恩，是我们殷勤的老师，使我拥有今天的知识；我承诺，我要用我拥有的知识贡献于社会。我感恩，是国家的助学政策，让我能继续学习的机会；我承诺，我一定会好好学习，不辜负国家队我们的期盼……我们总是在有意无意间接受了别人为自己的付出，接受了别人予你的恩惠，我们要学会怎样用实际行动去感恩，而且踏踏实实的去做得更好，时常怀着一份诚实之心去行动。如果人人怀有这种心理，对于整个社会来说，则是非常有意义的良性循环，乐于施恩的人始终乐于施恩，知恩必报的人始终知恩必报，诚实信用的人始终坚守信用！那么我们所倡导的和谐社会，就会在这种和谐的氛围中产生了。韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。这是一个典型的施恩，感恩与诚信同行的故事，我们今天依然需要这样的精神。助学政策的贯彻，需要用感恩和诚信的测试。当我们进行贫困生评定的时候，我们如实地反映了自己家庭的经济情况了吗？这是贫困学生应该得到国家资助最基本的条件。当我们使用国家资助的钱去生活的学习的时候，我们时时刻刻组要心怀感激之心、诚信之心和对国家回报的责任心。我们生活是否简朴？把钱花到需要之处；学习上我们是否积极向上？感恩是对老师上课的认可和认真地学习，诚实是在师长指导下的努力拼搏与不断进步。当我们以后完成学业走出社会之后我们依然需要怀着心怀感激之心、诚信之心和对国家回报的责任心。我们是否努力工作，我们是否按时还请助学贷款，我们是否将爱心的接力棒继续的传递下去？如果我们回答是肯定的，那么我们国家的助学政策就是有意义的。“天地虽宽这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦，我还有多少爱我还有多少泪，要苍天知道我不认输，感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己，感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜。.。.。.”《感恩的心》时常在耳边响起，当我们做一件事的时候，想想是否对得起良知，是否经得起诚信的检验。诚信乃立身之本，感恩为动力之源，我们必须行动起来，从身边的小事做起，让世界都开满感恩和诚信之花，只要人人都献出一点爱，世界就会是美好的人间。精诚所至，金石为开。让我们以诚信为申胄，去迈向那充满激烈竞争的社会吧。
大学生诚信论文篇六
摘 要：诚信作为最基本的道德范畴，在大学生成才的过程中起着关键作用。在现代社会，无论是经济全球化、市场化，还是政治民主化、法制化，文化多元化、现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。大学生作为现代教育的主体，在诚信道德方面的缺失有多方面的原因。唯有加强诚信建设，内外兼治，但更重要的是靠全社会的实践。
关键词：大学生；诚信；现状；对策
当前，大学生在面临就业压力的情况下，诚信道德显得尤为重要。作为一名大学生辅导员，如何辅助学生更好地成长成才，是我们工作的第一要义，培养学生的诚信品质毫无疑问地也将成为这其中的核心内容；作为一名教育工作者，理应为大学生思想政治工作开辟一条崭新的诚信教育途径，着眼于和谐校园的构建。
一、大学生诚信道德现状考察及原因分析
随着经济的不断发展，中国在迈向世界强国的道路上，各地出现了良莠不齐的局面，利益最大化原则不仅在企业的竞争中得到体现，大学亦是如此，大学校园是国家培养新世纪人才的圣地，受社会上一些不良习气的影响，部分学生将诚信这一道德准则抛于脑后，诸如考试作弊、雇佣“枪手”、功利入党、虚假证书、助学贷款拖欠等等，这些现象都不同程度地出现在各地高校，高校为此也面临着巨大的压力。学校在教育学生诚信问题上多是在认知及形式层面进行思想政治教育，但在实践过程中却受制于其对该问题的观念、方式方法的限制，使得诚信教育与转型时期的现实要求尚有缺位。我对于诚信缺失的具体原因总结如下：
（一）社会各领域对学校传统教育参差不齐的涉入。大学是“小社会”，这种说法有一定道理，一是大学生的人际关系网在大学时代逐渐形成，而人际关系是社会关系中最为重要的；二是学生组织与社会各界团体、公司的合作与交流。由于现阶段文明程度还没有达到理想高度，人们的道德水平和经济发展水平类似，出现了分化严重的局面，加上在社会主义市场经济转型时期特有的利益最大化渗透在各行各业等因素的影响，社会中的诚信丢失这一现象普遍存在于各个领域，如政治领域中的严重受贿现象、缺乏公证鉴定、不按规矩办事、上级机构的政策无法落实，拖欠教育经费和教师工资等；经济领域的违约合同、以次充好、偷税漏税、虚假广告、商业欺诈等现象也在不同程度上扰乱经济体系，不仅损害了一些消费者利益，也影响了大学生，使他们在无形之中逐渐淡化对社会责任感和诚信道德意识的重视。
（二）对教育模式化理解的偏离。我们从小接受到的教育是有一定模式的，学校偏重教授人的专业技能，家庭则注重德育培养，然而，无论是学校还是家庭都存在着一种重智育轻德育的教育观念。俗话说的好，父母是孩子的第一任老师。父母在孩子成长过程中的一言一行将对孩子产生极其关键的影响。但是受我国教育片面追求升学率的影响，我国的大部分家庭教育也是注重智育忽视德育，家长片面以考试成绩来判断自己孩子是否优秀，对于子女平时的不诚实行为没有足够的重视，甚至有的家庭还会向向孩子灌输一些利己损人的观念，要孩子做人做事不要太老实等。这样的环境下的教育模式在很大程度上与我们的初衷不相符合，造成在教育模式上的偏离，对于学生诚信品质的形成并不乐观。
（三）社会信用体系不健全，失信成本低。社会主义有关诚信的法律不健全，因为诚信属于道德范畴，不受法律约制，因此对失信者的打击力度很低。在美国，关于诚信的法律有很多，不仅如此，他们还制定了严厉的惩罚措施。历史原因在于，目前我国正处于转型时期，有规模的社会信用体系还没有完全建立。实际上，在生活中，获益的大多数是那些弄虚作假、投机取巧的人，对于诚实守信并不会被太多人看重。所以秉承着诚信原则的大学生吃亏、失信者占便宜的现象失信行为的发生决定其成本的大小，当失信成本小于失信收益，失信行为有利可图时，经济主体有可能选择甚至主动选择失信行为，失信行为就会大量发生。
（四）大学生自身社会意识不浓、个人主义膨胀。改革开放以前，我们国家强调的是要大公无私，要绝对服从，集体利益国家利益高于一切，而改革开放以后，经济得到迅速地发展，社会主义市场经济体制的建立使得人对于自有资本的渴望高过以往任何时候，而这一切也在潜移默化地影响着即将步入社会的大学生。现在这一代的大学生大多是八十年代末九十年代初出生的，他们的成长过程正是我国经济高速发展的时期，然而这一时期的贫富差距也是前所未有的，他们的竞争意识、自我意识相当强烈，而对于社会责任意识则相对淡薄，诚信对于他们只是一个虚无缥缈的词眼，而大学生自身素质欠缺是造成诚信道德缺失的主要原因。
二、应对大学生诚信道德现状的对策探讨
（一）优化外部环境，改变唯智育的现状。新一时代大学生代表着新一时代国家的未来，诚信的重新构建需要全社会的努力去营造良好的社会诚信环境。一个国家的诚信应该从政府做起，失信的政府将难以维持，国家行政机关要加强诚信道德建设，接受各方面的监督；诚信的社会更需要从每个人做起，国家更应加强对道德教育的干预，通过各种有效途径，让人民理解诚信意识是一种财富而不仅仅停留在口号上；诚信的国家需要有法律干涉的内容，法律是来规范道德的，没有法律的道德将难以维系，要将社会诚信纳入法律的体系，维护守信者的利益，加大对投机取巧、失信者的处罚以达到震慑的效果。大学不是与世隔绝，唯有一个良好的外部环境才是诚信社会的前提基础。
（二）加强内部管理，扩大辅导员队伍规模。作为大学生辅导员，首先从一个个体角度，应当引导学生在价值观上以诚信为荣，将诚信这一道德底线作为衡量学生的重要标准。对于整个辅导员队伍来说，加大思政类课程在考试中的分值比例，并且将同学与老师之间的互评作为综合测评的主要依据；同时，发挥思政类课程主渠道作用，做到教书育人。加强对教师授课习惯与学风教风的端正，对于学术泡沫以及投机取巧之道，应当明令禁止，营造求实的环境并践行“实践是检验真理唯一标准”。通过教师年度、季度考核，增强自身的职业情怀，拥有一支高素质的教师队伍将会为学生提供良好的表率作用。
（三）创设道德情境，培养公民社会责任意识。当今，对于新时期的大学生，忽视对其在道德观念上的培养将对整个社会的道德培养产生严重的负面影响，时代在赋予大学生努力学习新文化知识历史使命的同时，同时也赋予大学生对于全社会的道德教化任务，因此，社会也将尽可能地创设道德情境，将培养公民社会责任意识和诚信意识体现在任何一个课时中，贯穿于任何一次团日活动、党日活动，尤其要在生活中，把营造优良校园文化氛围作为促成道德的个体向道德的群体转化的关键，进而使得全社会从由个体所组成的道德体而进化为具有更高的道德属性，除去非道德属性，一方面实现了有教养有道德的个体带领社会群体的改变，另一方面，社会的改变又反作用于原本非道德的个体，促成其个体道德与公众道德的融合。
（四）落实生活细节，加强自律管理。诚信机制的建立，从大方面来说，需要国家法律法规的出台，社会团体的宣传；以小集体来说，一方面需要别人的不断监督与提醒，另一方面，就是大学生自身要完成从他人律己到自我律己这样一个过程。苏霍姆林斯基曾经这样说过：没有自我教育就没有真正的教育。而大学生又是现代教育的主体，因此加强对大学生诚信教育，一方面要通过外部多方努力，另一方面要充分调动大学生自身的因素，促进其有效的自我教育。要引导他们树立正确的观念，主动积极地接受教育，更主要的是要从生活中主动感悟道德的伟大力量，把诚信落实到日常的学习、生活等各个方面，在论文、考试、恋爱、求职等一系列实践活动中追求诚实，从而增强自身的责任意识。
大学生诚信论文篇七
我是一名光荣的武汉大学的学生，我珍惜我的荣誉20xx年大学生诚信考试承诺书20xx年大学生诚信考试承诺书。我将以诚实守信的态度自愿参加无人监考考试。
我已认真学习了并严格遵守学校关于考试的有关规定，保证按规定的程序和要求参加考试，遵守考场纪律，维护考试秩序，考试决不违纪，做一名诚实守信的大学生。
本人签名：xx
20xx年xx月xx日
大学生诚信论文篇八
引言
诚信建设是目前的热门话题，政府讲信用、企业树名牌、每个行业都需要诚信品质。高校是培养人才的基地，也要担负起诚信教育的重任。但现在很多高校学生讲起履约、守信、诚实等道德问题头头是道，对社会不良现象口诛笔伐，但实际行动中却缺心诚信，如论文抄袭、考试作弊、助学贷款不还、求职材料不实等。失信现象体现出大学生在道德诚信方面的缺失，影响素质教学的质量，不利于学生在未来职业生活中的发展。
一、大学生诚信道德缺失的现状
现代大学生重视提高思想修养，积极钻研业务和锻炼能力，在经济快速发展的新时期，勇于面对挑战，积极进取、奋发向上，将诚信道德教育当作是符合社会需要与培养人格的要求。但目前还存在一些问题，主要体现在以下几个方面。
其一、学术腐败。此问题是笼罩在高校中的阴影和影响学术发展的绊脚石。但在大学生群体中，部分学生理解甚至认同论文抄袭和学术造假。其二、考试作弊。部分大学生不重视提高学业而重视考试分数，考试中运用不同作弊方式，虽然学校再三强调此行为会受到处分，但难以完全杜绝作弊现象。其三、拖欠贷款。大学生以各种理由不还贷款，甚至运用隐瞒联系方式和工作单位的方法逃避还款。
其四、虚假利益。受功利主义影响，大学生为得到物质利益和精神荣誉，运用欺骗或夸大事实的方式获得利益。其五、网络道德缺失。大学生在网络中盲目相信他人，随意欺骗与撒谎，恶意攻击他人或不负责任的发表言论等式。其六、缺少求职热情。大学生以虚假资材欺骗用人单位以达到就业的目的，或者不顾及学校、单位的利益和声誉，单方面随意违约或毁约。
二、大学生诚信道德缺失的原因
1、社会环境造成的不良影响
法治片面、法制不完善以及缺乏健全的经济运行体制，导致出现不符合社会道德标准的行为与观念。很多人重视实现个体利益，不关心国家和集体利益，社会道德的集体下滑对高校大学生具有重要影响。
2、高校不重视诚信教育
现在高校教育特别重视增加办学规模，一直存在轻德育、重智育的情况，在教育中机械化的灌输道德知识，而忽视了学生诚信品质出现的变化。学校管理难以创造出优秀的诚信环境，没有科学有效的教学制度、教学策略和教育方式，致使学生及学校诚信意识的不足。
3、大学生在道德认同方面存在矛盾心理
大学生需求的满足对应其行为动机，有获得交往、尊重、发展的内在需要，他们肯定自身的诚信道德水平，但对于个人和群体道德认同上存在矛盾心理。想让外部环境要满足自己的需要，但忽略自己的非诚信行为。
4、对于大学生诚信道德涉及的范畴没有清晰的认定
大学生主观思想上认识到诚信对社会、对个人的重要性，但行为习惯与实际行动中显示出他们对诚信缺乏清晰的认识。实际行动与道德标准相背离，暴露出大学生较为薄弱的道德意识，以及道德行为与认知的双重标准，没有体现出他们对自己价值观和人生观的认识，其诚信的判断尺度比较模糊。
5、大学生重视自身利益
当大学生触碰到诚信问题时，更多的考虑会不会对自己利益造成影响，忽视自身意志、个性、品格等情感及心理因素的培养，造成学生难以很好的协调道德行为、道德态度和道德认识。在出现利益诱惑或者自己利益受损时，就不再遵守道德准则，具有明显的功利倾向。
三、提高大学生诚信道德的策略
1、道德教育体系要全程化、全员化、全面化
健康、和谐的教育环境对于大学生是特别重要的。教育环境包括校园环境以及家庭、学校、社会融合的系统环境，诚信是以家庭为基础，以社会为保障、以学校为关键。高校要重视培养学生的的诚信品质，将其纳入教学环节中，将学生诚信素质作为考核指标，优化学生的素质结构，进而建立起全过程、全员化、全方位的诚信教育网络，构建每位师生都守信、诚信的环境。高校通过演讲、报告、讲座、社会实践、网络教育、课堂教学等方式，有层次、有计划的开展诚信道德教育。
2、高校要建立起科学完善诚信测评体系
高校要积极引进信用等级评价体系，在学生全面考核内容上加入诚信评价，把大学生的综合素质与道德测评整合在一起，建立起诚信档案和数据库管理及查寻体系，由学校调控与管理。在学生锻炼、生活、学习等教育的各个环节上体现出道德评价。建立完善的诚信测评体系，测评要素包括友善、正直、信用、诚实等，以此为前提对各种指标进行细化，并分为不同等级，通过老师评论、同学互评、学生自评以及社会评论，客观、真实、全面的对大学生道德诚信进行评价。
3、建立健全大学生道德教育机制
高校将提高道德教育当作重要的学生工作来抓，在提高自律教育的基础上，将信用制度运用在学校诚信制度上，构建起完善的惩罚约束制度，在思想建设、学习生活、学术研究等环节进行诚信规范，运用诚信教育提高建设水平。建立规范机制后，将其作为人才评价的重要指标，在毕业分配、入党、评优等方面要考虑其诚信度。当学生诚信品质较差时，要运用惩罚与防范措施，开展行政和道义的约束。学校可以将学生诚信记录与社会沟通，确保用人单位可以查询到此记录，并作为学生生存、生活、求职、求学的重要条件。
4、大学生要建立起道德诚信主体观
大学生在开展诚信道德教育中占据主体的地位，需要其具有主动性和自觉性，将诚信道德教育转化成自身需求，主动引导和教育学生从培养性格、提升品格、完善自我、全面发展等环节主动内化与实践。将诚信教育作为大学生提高人格魅力的切入点，推动其优化自己的素质结构，让自己得到全面的发展。在教育过程中要尊重学生的人格与主体地位，调动他们的积极性和主观能动性，以增强他们的认知能力与发展水平。
5、大学生要积极参与实践教育
道德实践教育是大学生形成优秀人品的重要方式，道德教育要重视学生的实践能力与道德选择能力，运用实践将认知统一起来。大学生要反省实践中的行为与思想，对违反要求的方面予以矫正，让自己具有诚信的品质。诚信道德教育的方式、内容要实现常态化和通俗化，建设起诚信道德教育的培养和交流平台，开展多种形式的实践活动，为诚信教育的顺利开展提供载体保障。
结束语
大学生诚信教育是全面系统的工作，在良好的社会氛围内，在落实相关鼓励和引导大学生道德诚信政策情况下，在逐步建立政策支持体系的前提下，最大程度体现出高校管理、教育的主导性作用，不断增强大学生素质，培养其理性思考的能力，重视道德诚信的实践，围绕着以人为本理念，开拓出大学生道德教育的新局面。
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