2023年大学生读书心得(汇总18篇)

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2023年大学生读书心得(汇总18篇)
时间:2023-10-30 16:44:05     小编:GZ才子

提高口头表达和写作能力,培养沟通交流技巧。怎样选择适合自己的健身方式,保持健康的生活习惯?通过阅读这些总结范文,我们可以了解不同人的总结方式和表达风格,从而拓宽自己的思路。

大学生读书心得篇一

花了几天时间,终于读完了《简·爱》,我知道这是一个艰巨的过程。然而我还在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。

“难道就因为我贫穷,地位低下,相貌平平,而且身材矮小,就没有灵魂,没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富,我心里所装的也和你一样充实。”这是《简·爱》作者夏洛蒂·勃朗特的一句名言,是的,每个人都有自己的尊严,相信书中敢于抗争,性格顽强的简·爱一定会给你留下深刻的印象。

读完,我深深地吸了口气。这个曲折的故事,让我意犹未尽,简·爱的倔强和独立的性格深深的震撼了我,简·爱从小就寄人篱下,受尽了别人的冷眼虐待,而她并没有屈服,敢于面对现实,与偏见和命运抗争,以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折,这就是我喜欢简·爱的理由,更让我惊讶的是简·爱在那所修女学校竟然待了八年,在那所学校学习,不是被老师害死,就是被饿死冻死,这就让我更佩服简·爱坚强的意志了。

“不,我不甘,我不甘心这失败由我一个人来承受!我要振作!”闭上双眼,似乎听到了一位音乐家在弹奏一首交响曲。忘掉失败吧,相信自己能够创造出辉煌,能重新名列前茅!

我很喜欢简·爱这个人物,简·爱的一生虽然平凡但不平庸,在我心中,简·爱是充满智慧,自信与不屈精神的象征。她的生命,又如彗星的闪亮和美丽。

大学生读书心得篇二

每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴燥,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是手艺,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是人,要把一个人尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。 而所谓人在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫手要垂直,人要立直都使读者印象深刻,颇有感言。

母亲在那个险恶的年代,在个人安危毫无保障的日子里,她心系远方的儿子和孙子,她克制着内心的恐惧和痛苦,把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣,情重如山,她却为礼薄而不安,为了让儿子在异国感受到家庭的温馨,她一丝不苟地写下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子,一生为这个家奉献,然而,她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱,*二人一同将生命融合,迈向永恒,或许更多的是徇情,也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做人,后成家,在他们的人生的句号中,就用人字结束了,一切美好的的回忆不愿让自己屈辱,不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱,来完成人的诠释。

他们的死在我心中有了震撼,我不再象年轻时那样为他们痛楚,只求半个世纪来他们真正的安息。

在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流,他把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和心力,在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪,在异国漂流生涯中,吸取了多么丰富的养料,但父亲使他在海外孤儿似的处境里,好像父母仍在他的身边,时时给他指导、鼓励和鞭策,使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力,踏上自己正当成长的道路,通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。

这种关爱不是意识一个阶段,而是伴父爱而来。这位严肃的父亲,从来就没有推卸自己的责任,即使在上海被日本包围成孤岛时,他就把孩子关在家中,而且很早发现在他幼小的身心中,有培养成为音乐工作者的素质,正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真,一丝不苟的精神一样,对待幼小的孩子一样,他亲自编制教材,给孩子制定日课,一一以作则,亲自督促,严格执行,他规定孩子怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹,对,是朋友,是同志。

除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品,骄人的成绩,还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律,人生就是优美的弧线,那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。

对待儿子,他说:我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。而且,他谦虚诚恳地说:我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的.技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。孩子经受痛苦时,他说:辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的。

面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是*你整理思想,也是极好的训练。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告诫儿子人总得常常*自己,不*就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间做事要科学化,要彻底在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。

而这样严于律己教子的人,他却说:身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云,现代的名也属于精神上富贵之列,智者自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和*。对成名成家的儿子不忘人生指南。

而当成年后,儿子面对感情的选择,他竟也不失时机的帮助:要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这一着,必遭后来的无穷痛苦。而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。

随处读来,有反复叮咛,有温馨提示,有如朋友交心,有的甚至连点重重的着重号,可怜天下父母心,这些如细流般温润人心的句句话语,难道只是一般父母意义上的唠叨,这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾,我的心总能被染的金灿灿的。

随书还附录了儿子傅聪,傅敏给父亲的信,看来这些信并非一去不复返,并有幸被我们读者读到这样一本好书,比起其余诫子书更增添几分*平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散,作为一名教育者,一位家长,我力推这本书,或许你从中可以领略的更多,不妨亲自拜读。

大学生读书心得篇三

《拖延心理学》是由简·博克和莱诺拉·袁一同创作的一本有关当代社会拖延心理的书。书中总共由五个方面介绍拖延:拖延vs行为,拖延vs心理,拖延vs大脑,拖延vs征服之战,拖延vs建议。

身为心理学博士,美国加利福尼亚大学的心理咨询师,简·博克和莱诺拉·袁从1979年开始就为学生中的拖延者创设了个体团体治疗课程,一直致力于为全美国的学生、公司组织和公共团体提供治疗的心理工作坊和专题演讲方面的服务,终年活跃在伯克利,斯坦福大学的讲坛。

从学生到科学家,从秘书到总裁,从家庭主妇到销售员,拖延的问题几乎会影响到每一个人。本书的两位作者基于他们备受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验,对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。

通过鉴别和检查那些我们将事情推掉的背后原因—对失败、成功、控制、疏远和依附的恐惧,加上我们的时间概念问题和大脑的神经学因素—为我们学会怎样理解拖延的冲动以及怎样以全新方式采取行动做了一件非常扎实的基础工作。

读完这本书,正如书中所述,拖延的四大原因:对成功信心不足,讨厌被人委托任务,注意力分散和易冲动,目标和酬劳太过遥远。作者告诉我们:拖延是一种行为模式,由心理根源,生物因素和人生经验三者交织在一起形成的。而做出改变和学会一种新的行为模式,是一种渐进的过程。

一、我们都因拖延而焦虑,却又在焦虑中拖延

"明明知道那么多事情堆在眼前:摊开的文件、散乱的衣橱或者只是一个该打的电话、一封该发出去的邮件,还有自己焦急不安的小心脏,可我还是边咬着手指甲边想,再待一会儿,就一下下……""我每天都很焦虑,惦记着要做的事,然后却不停地看网页直到半夜,怎么办?"

二、我们为什么会拖延

"我们都是完美主义者,希望能做好,却害怕失败,所以迟迟不肯迈出第一步。""有时因为拖延,我们反而阴错阳差做得比较好;有时因为拖延,别人称赞我们的小聪明和高效率;在最后期限过去时,如释重负的感觉也让人很享受。""拖延源于厌恶和憎恨。如果我们讨厌某个人、某件事,可能对于这个人和这件事消极怠工,作为另类反抗的一种形式……"

三、克服拖延的第一步

请摒弃你对拖延的恐惧、羞耻、担忧以及自我憎恶,只有在宽容乐观的态度和心平气和的情绪下,你才能看清自己为什么会拖延,才有可能让拖延之手从你的生活中松开!

大学生读书心得篇四

如果不是学办老师的要求,我可能要到很久以后才会接触这深刻的六封信,或许是在大二,大三彷徨的某一天,或许是在大学毕业后找不到工作的某一天,或许就在生命的最后懊悔自己过于平淡的某一天…幸运的是,在这一些不幸发生之前我研读了它,李开复给中国大学生的六封信》读后感。我不能说读了这六封信之后以上的一切就可以避免,我将能站在人生的顶端,但是,我很确定,它提醒了,已经是时候为避免不幸的发生做准备了。

二:自信每一个人都是自己的英雄是我很崇拜的.一句话,但这并不是我的真实写照。记得小的时候,因为看不过去一个学长站在石堆上对一群小孩颐指气使的样子,就冲上石堆想和他理论,可是当发现自己比他矮一截的时候,刚刚的气势完全没有了,甚至低着头不敢与他对视,结果就是被他从石堆上推了下来,后来这件事还成了小孩们的笑柄。如果那个时候我能够多出一份自信,理直气壮地告诉他,欺负小孩是可耻的,告诉他这样做就不会有人愿意和他做朋友,或许我可能是潇潇洒洒地离开,而不是被受了伤被爸妈抱走。当面对比你强势的人的时候,你首先要让自己相信和他是平等的,这样你就会有自信,处之泰然,而听的人也会因此摄于你的威势,不自觉得就会重视你的想法。

三:学会选择人的一生需要做的选择可能数上十年也数不完,小到选择衣服的颜色,大到选择陪伴一生的伴侣。尽管一部分的选择无关痛痒,比如走路时是左脚先还是右脚先,但是绝大多数的选择却关系到你一生的命运,所以必须学会选择。事实上,又有多少人可以对自己做出正确的判断呢?选择对了,加之付出,是顶峰;选择错了,即使付出再多,也是深谷。《第六封信》中的一句“在抉择前‘重重’思考,抉择后‘轻轻’放下”将选择做了最为简洁的诠释。在未思考清楚前不要轻易选择,选择过后,不论是喜还是忧,都要轻轻地放下,做到胜不骄,败不馁。

洋洋洒洒的六封信,给了我很多感触,信中提到的人生信仰,我不敢承诺可以一一遵从,但我还是会努力向它靠近。尽自己最大的努力,剩下的就交给命运。

大学生读书心得篇五

当我第一次拿到这本书时,我被它的名字所吸引。我们一定见过乌龟,但这是我第一次听说它。

乌龟和乌龟一定有一些神力。它们是由一对双胞胎姐妹发现的。乌龟被一块石头包围着,看起来像一块化石,但它的眼睛在里面眨了眨,这让双胞胎姐妹们很好奇,所以他们把它砸碎了。小乌龟就这样出现了。他们也成了好朋友。

小乌龟一天天长大,一天天强壮。不知道哪一天乌龟变大了,就带大家去渡海。每个人都坐在它的背上,非常高兴,钦佩它的技能。

小乌龟还有很多技能!它帮助双胞胎姐妹学习和玩耍,给双胞胎姐妹带来很多快乐。他们也喜欢这只小乌龟。

读到这里,我的心很兴奋,仿佛我也有一只非常神奇,非常活泼的小乌龟,它也可以帮助我学习,和我一起玩。

可到了最后…

读完这本书,我敢得的是神奇和震撼。小神龟的每一个故事都给我带来了很多快乐。

多少年没读书了,一拿到这本书,就被它的封面吸引住了,于是就读了。

书中有很多故事,尤其是写小乌龟的能力,这让我很惊讶。它可以千边万化,把我带到一个神话故事中,让我身临其境,给我很多快乐和笑声。

我觉得书中最精彩的是小神龟成了小女孩的一部分,很神奇。

我一定会多读书,因为它给我带来了幸福。

大学生读书心得篇六

在这个世界上矛盾而又统一的事情常常让我觉得很有趣而回味不已。

比如说生与死。

与癌症做斗争的果子提到有位美国作家曾经说过:困在敌营中的战士,如果想突围出去,他必须兼具强烈的求生欲望及不怕死的感觉。也就是说,他不能仅仅是贪恋生命,否则就成了懦夫,无法脱逃。他也不能单单等死,否则就成了自杀,依然无法脱逃。

要不怕死,才能生。向死而生!你说这里面的矛盾而统一是不是很耐人寻味?

这样的例子很多,比如说我刚学会滑雪的时候,就发现教练说的一句话很有道理:你越怕摔跤越容易摔跤。

还有佛学里说让人不要执著,可我看到很多学佛之人都在执著地持之以恒地学习佛学以求得悟,那到底是要执著还是不执著?要放下,才能得到,这里面的智慧很深,我还在执著地琢磨ing,呵呵。不过,每当我见到学佛的朋友很努力地勇猛精进地修行之时,就会跟他/她说:不要太执着哦。哈哈。

以上的这些是我看到栖息谷stonely写的《我们为什么活着》所引发的乱想。稍后再谈我们为什么活着,也就是生命的意义的追问。先务实地谈谈stonely对于当前高房价和挣更多的钱所面临的具体困境。

这是有可能的。记得有一句话:“越是穷人的心态,越是改变不了作为穷人的命。”要成为富人,要了解富人的心态才行。

举一个最近发生的实例,google可算是富可敌国的公司,从对人类生活的影响力来说更超过了很多国家。然而最近google因为公司价值观和当地法律政策的冲突而考虑退出中国市场,说明建立在价值观上的行为不会总是带来更多的经济回报。但是jimcollins在《基业长青》中花了6年研究了18家卓越非凡、长盛不衰的公司后指出:核心价值是组织长盛不衰的根本信条,不能为了财务利益或短期权益而自毁立场。以价值观为行为导向的公司在长期的经营中确实会取得很好的效益。(p94)

做人和做企业的道理相通,如果只是挣钱至上,很可能长期反而挣不到钱。

我再尝试用《精力管理》中的理论来解释一下这个相通的道理。书中把人的能量分为身体能量、情感能量、思想能量和精神能量,同时指出精神能量是最有力的能量源泉。比如一个烟瘾很重的女子,尝试了很多办法都无法戒烟,但是怀孕后就自然不抽烟了。

精神指的是:“和一套最不易改变的价值观、超越自身利益的目的的联系。”当这位准妈妈把自己的行为与为了孩子这个目的联系起来时,她就可以产生很大的精神力量去改变自己那看起来根深蒂固的习惯。

精神能量来自于知道我们为什么活着,并拥有按照自己的价值观生活的勇气和信念,即使这样做需要个人牺牲、历经艰辛。

《精力管理》中又举了一个很强悍的例子。“有1000名员工的美国坎托公司在911事件中2/3的员工身亡,公司的it系统和大量数据也被破坏。人们不清楚坎托公司自身能否生存下去。可以理解幸存员工非常震惊、悲痛,很多人受到了心灵创伤。为挽救公司所作的努力当然能为员工们自身的经济需求服务,但是他们的目的比这个要大得多。几天后,坎托的董事长宣布,在接下来的5年里将把公司利润的25%送给遇难员工的家人。这个决定激励幸存的员工为了自身利益以外的目的而奋斗。就像其中一个人说的,幸存者们成了一帮兄弟,因为共同的悲剧和前面的挑战而团结在一起。”

“这样做的结果是惊人的奉献精神,员工们开始每天工作12—16个小时。甚至有曾经离职的员工在911后觉得自己必须回来。沿着这条路,员工们发现了以前没有用过的情感资源——耐心、同情、毫无怨言地忍受艰苦的临时工作环境的能力,这些情感资源帮助他们抚平创伤。在任何情况下,都很难想出比这个更生动的例子来表现可供挖掘的精神能量的巨大宝藏——即使是在最恶劣的逆境下,凭借共同的信念和超越自身利益的使命的承诺也能逆流而上。”(p122—124)

这个故事,除了为这种信念和精神所感动外,如果从挣钱的角度来看结果,因为员工们的精神力量,他们肯定比没有这样的精神力量获得了更大的经济利益(挣了更多的钱),因为他们公司从一片废墟中重新站起来了。

所以,stonely,你为什么没有能挣更多的钱?当你“为钱,我可以放下自己的清高,为钱,我可以失去自己的尊严”时,而清高和尊严在你心底是有价值的,那么为挣钱所做的所有活动对你的`精神而言都是痛苦的,因此你缺乏足够的精神力量去百折不挠地面对和克服所有的折磨和挑战。

什么是能对你自己能产生精神力量的核心价值观,这需要你自己去追问和探索,有很多书可以提供线索和帮助。《精力管理》里的“最深层价值观检查表”列出了32个关键词,以及提供了探寻价值观的几个问题,我将它们附在这篇文章后面;还有《一纸式人生规划》里花了不少篇幅综述了很多经典著作里对价值观的描述,其中有亚里士多德《伦理学》、科维《七个习惯》、《圣经十诫》等,并提供了工作表帮助你反思和总结,值得推荐。这本书在豆瓣很多人的评分不高,而我认为这本书的价值大小在于你是否把里面的问题都认真的思考、写出答案、不断反思与修改,直至成为生活方式的一部分。

明确了你的核心价值观,还需在你的生活中身体力行,并为此对自己的生活负责。

问题不在于你的生活是否为你提供一种意义感,而在于你是否在积极利用生活作为表达自己最坚信的价值观的一种途径。像维克多—弗兰克说的那样:“最终,人不应该问他的生活的意义是什么?而必须认识到是生活在问他。总之,每个人都被生活提问,每个人也只能通过对自己的生活负责来答复生活;对待生活我们只能以负责回应。”——(摘自《精力管理》p147)

因此如果你的人生没有意义,那是你没有对自己的生活负责,不是社会和别人的错。

“付诸行动的价值观就是品德”,让我们都做有品的人!活出自己的人生意义!

最后,感谢stonely为大家发起这个话题,“他”不是他,只是说了一个全体现象。

大学生读书心得篇七

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。

又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

《围城》里最令人最熟悉的语句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓需要我们去理解和去感悟。

大学生读书心得篇八

暑假期间,我读了《飞行教室》一书。作者是德国著名的小说家、诗人、剧作家、记者和儿童文学作家:艾里克·科斯特纳,他出生于1899年,大约120年前。这本书讲述了一些青少年通过想象、编辑、导演和表演舞台剧的故事。剧中有麻烦和纠纷,但到处都充满了同学、师生和朋友的友谊。交织一个感人的故事。

其中,我最喜欢的部分是“凯旋而归”,讲的是:两队在雪地上打得如火如荼,雪球像子弹一样穿梭在人群中,戴马亭的小队已经不知不觉地偷偷溜进了艾嘉兰家的地下室。天黑了,走了一段路才看到一点点光。光线越低越亮,土壤有土豆的味道。走着走着,他们听到有人说话,说话的人就是葛罗迪。一个诚实的大家伙站在他旁边,其他职业学校的学生也站在他旁边。当大家伙正要挥动手臂打葛洛迪时,他背上强大的力量把他打晕了。其他职业学校的学生都惊呆了,看不清发生了什么。“来了!葛洛迪大叫。戴马亭小队成功救出葛洛迪,职业学校的`学生看到他们人多,仓促逃跑。

走着走着,马提斯喊道:“坏了,听写薄!”葛洛迪沮丧地说:“他们在我面前烧成灰烬……”

就在这时,艾嘉兰走过来鞠躬,把手里的纸包给了戴马亭:“你的听写已经烧掉了。现在我把它还给你,这样我就可以向老师解释了。

“谢谢”戴马亭接过纸包,尊重艾嘉兰,鞠躬……

这个故事让我明白,只有以客观的态度对待人,才不会有不公平。

大学生读书心得篇九

读论语,感到收获颇多,让我汲取思想的.火花、感悟智慧的光芒。

其一:学,然后知不足。

学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。

其二:思,然后明目标。

一部《论语》,清晰地证明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。君子,作为理想人格,孔子把它界定为内圣外王,如:文质彬彬,然后君子、博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫、君子成人之美,不成人之恶,等等,强调了作为君子既要有学问学识,还要有气魄修养,学问加修养――所谓内圣才是君子。用这天的语言来表达,我把它理解为德才兼备。

思,然后明目标,对于我们青少年来说,这天我们重温《论语》,应思考立身和处世的原则。内圣外王的君子,是我们做人做事的目标和准则,也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。

大学生读书心得篇十

读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。

作为一个中国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的`文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

大学生读书心得篇十一

在沈看来,“城市”是民族文化的分叉,“现代化”是人类堕落的根源。因此,他希望用自己的话向城市人民展示另一种生活和另一种人类感情;农村原始自然的人性和生活是民族理想的精神和生活状态。

进入边城时,最正宗的自然文明将冲击当代唯物主义的物质文明。进入湘西小镇,叹息会沿着湘西的水慢慢延伸。然而,当独居的祖父母和孙子孙女过着平凡而平静的生活时,表面上的平静会随着老船夫和黄狗的言行而涌动,因为这是边城。

崔璀,每天帮爷爷渡船,静静地听着人们的对话,黄狗忠诚的陪伴,渴望隔壁女孩的兴奋和羡慕,山前夜晚的歌声让女孩的心,从未开始但已经结束的'老人的爱,等待第二个老人的爱,爷爷的死,所有这些都让我们想象“边城”的爱。

黄狗,陪爷爷,陪崔璀,陪崔璀看龙舟赛,保护崔璀,亲近《边城》里的人,因为这就是《边城》里的爱。

这些不安和平静的场景和人之间的和谐会给你一种自然的感觉,让你想象最好和最好的和谐和安静的理想领域;这些和平和激动人心的爱在现实生活中可能很难想象,但随着你的临近,你会有灵魂的洗礼,你会感受到一个充实的精神世界,你不会选择这种爱,而是同时享受它。

大学生读书心得篇十二

其实我是一个很没有耐心的人,这次竟然能坚持读完这厚厚的三大本《平凡的世界》。这足以说明这书的魅力之大,而我看完后感触也颇深。

从孙少安身上,我学到永不言弃和为人要善良,他的砖厂倒闭,肩上有一大笔债务,他消沉过,痛哭流涕过,但一年后,他振作了起来。最后成功使他的砖厂活了过来。而且,在他背负巨额债务,无法偿还村里人工资的时候,村民们对他冷嘲热讽,甚至窝囊无比的'二叔孙玉亭都敢对他恶语相加。但在他的事业重新红火后,他还是摒弃前嫌,重新邀请村民们到他的砖厂干活,让他们赚点肥料钱。甚至后来,还破财为村建造学校。这才是真男儿!

从孙少平身上,我认识到劳动带给人自尊和荣誉。

从田润叶身上,我醒悟道:不要固守所谓的理想主义,要适时回归现实主义。不要等到事态无法挽回,才追悔莫及。她是幸运的,虽然她曾因为嫁给李向前,且心爱的少安另娶他人而有过一段十分痛苦的经历。但后来向前的腿受伤,让她醒悟,终于找到了自己的幸福。

大学生读书心得篇十三

时代变迁下人物群传,都在一个个的苦难中磨砺成长。平凡的世界中,每个人都在承受生命中的荣辱与苦难,每次让我替他们在获得短暂的幸福而高兴时,我都会提前冷冷的打个寒战,替他们想想下次的.苦难会有多难,这不是犯贱,恰巧这可能就是生活。

命运总会不如愿,但在无数的痛苦中,在重重的矛盾艰难中,才能使人们成熟起来,坚强起来,虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐,可能苦难的意义便是成长吧。

即使面对小说并不圆满的结局,总会有这样的想法:少安、少平、俊武这样的能人一定会好、一定会不负众望、因为他们一直在前行、一直在努力、一直在成长,一直在准备着。小说会让苦难中的人燃起信念:我在成长,以后生活的甜蜜是充满希望的。

每个人都会在经历苦难后成熟成长,当然我希望它能更快的到来,尽早去感知,去领悟,去体验、去成长。

对于我个人来说,小说最大的意义在于“让我走进那个现实又梦幻的时代、学着站在时代的角度上去思考、站在人物的立场去看待”。

看《活着》的时候,那会年龄还小,对生活并没有多么深刻的理解,却会因为书中人物的命运感到绝望,会流泪、会伤感。现在在读《平凡的世界》时却渐渐在理解和体会这种时代的命运感,毕竟明天还得按照自己的路去生活。

或许再随着阅历的增加,会有更不一样的感悟。但现在请不要见怪,也不要见外。

大学生读书心得篇十四

《偷影子的人》是法国作家马克·李维创作的一部小说,故事的主人公具有一种特俗的能力:当主人公的影子和别人的影子重合的时候,他能“偷别人的影子”,也就是主人公能通过别人的影子来看见他人心事,听见人们心中不愿意说出口的秘密。一开始,主人公还为此事烦恼,后来他慢慢习惯并驾驭这项特俗的本领成为需要帮助者的心灵伙伴,为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。

小说正是围绕“偷影子”首先向我们呈现了主人公与童年遇到的一个聋哑女孩克蕾儿的故事。在主人公与这个克蕾儿接触的过程中,他读懂了女孩影子的倾诉。原来女孩并非天生聋哑,而是有自闭症。他们成了相互信任的好朋友,一起在海边沙滩上度过了一段快乐而又难忘的童年经历。后来,他们再次相见的时候,这个聋哑女孩已经成为一个学习音乐的漂亮的大学生了。正是主人公通过“偷影子”的方式治好了克蕾儿的自闭症,两人最终走到了一起。

这种故事结尾也令我喜欢:两个从童年延续出相爱的人,长期以来断了联系,却仍旧走到了一起,想想就令人向往和心动。真的就是中国那句古话“有情人终成眷属”。

小说还写到了主人公与好朋友吕克的故事,与女友苏菲的故事,也都是围绕着“偷影子”而展开着。

吕克是主人公的一个至交好友,主人公从吕克的影子里读出他对当医生的渴望,那是他的梦想。于是主人公不顾一切和吕克的爸爸交谈,想为他做些什么。吕克在男孩的`帮助下离开面包店踏上了自己向往已久的行医之路,再到后来发现自己真正喜欢的还是面包师,并最终回到了面包店。

苏菲是个好女孩,她爱主人公,一直给他陪伴和鼓励。当与主人公感情出现问题的时候,她在合适的时间选择了放手,收获了自己的另一段爱情,拥有了真正的幸福。而主人公虽然拥有特殊的天赋,可以和影子交谈,而且只要他愿意,就能知道深藏在别人心底的秘密。他利用自己的天赋帮助别人治愈深埋在内心深处的伤痛,但却始终无法了解真实的自己,他离开了童年,却无法摆脱童年的影子,除非完成自己疗愈,否则无法真正长大。也正是这个原因,使他和苏菲无法真正走到最后,好在他们都在合适的时候,正确的选择了放手,主人公找到了他的真爱——童年的克蕾儿,而苏菲也收获了真正适合他的吕克。

其实“偷影子”有些类似于现在的“读心术”,不过比“读心术”更厉害。作者用“偷影子”这种奇特的方式,向我们呈现了一部神奇而又有趣味的小说。现实生活中,“影子”应该类似于我们的内心,很多人的外表都隐藏了内心深处的一些东西,这些东西往往需要沟通交流出来才能帮助自己成长。然而现实却是,内心深处的这些东西,很少能够得到交流和沟通。我想,我们有时候也需要像“偷影子”一样来为自己和他人找到点亮生命的小小光芒!

大学生读书心得篇十五

书是人类进步的阶梯,书伴我成长,它是为无言的老师,但却教会了我许多。

《钢铁是怎样炼成的》这部震惊中外的名著,教会了我许多道理。而写出这部伟大作品的人——苏联作家尼古拉·阿列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基。这是他以自身的经历为素材,运用智慧,塑造了一个英雄人物,创作出一部经典著作。保尔,这位有着许多人敬佩,学习的人物。一个活生生,有血,有肉的热血青年;一个把“铁”炼成“钢”的人;一个活出自己生命意义的人;一个为革命奋斗不懈的人。他的一生非常坎坷,少年时期,他为掩护革命者入狱;中年时期,他为革命在战场上与敌人抗争;后来去做工人,为人民服务;不久,由于瘫痪被迫退队后,为人们在文学上贡献。他的生命充满了严峻的考验,他通过了;在无数次命运的压迫中,他没有低头。

“人生的意义?”看完这本书,我对这个问题有了很好的答案!人生要怎样过才算有意义?保尔一次次的行动向我们说明了:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人来说只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事,不回应虚度年华而悔恨,也不会应为碌碌无为而感到羞耻,临终之际,他能够说:‘我的整个生命和精力,都献给了时间上最壮丽的`事业——为解放全人类而战斗!’”钢铁是怎样炼成的?其实,人生就像炼钢,没什么是与生俱来的,“铁”变“钢”,只有一种途径——炼!保尔变成英雄,是自身的努力所产生的——在战场上,面对生与死的考验,他没有退缩;在工地上,面对劳动强度和饥寒,也没有倒下;在双目失明,疾病缠身的情况下,他没有放弃。从一个出生贫苦的少年,长成一名具有崇高理想,高尚品质的共产主义扎实。毅力,他往往表现在一个人受到挫折中展现的一种力量。有了毅力,人们在困难与挫折中就不去屈服,而是更顽强地去面对。这也是宝儿所告诉我们的。

《钢铁是怎样炼成的》这首生命的赞歌,英雄在风雨的搏击中成长,生命在时代的变化中放歌!英雄灵魂不死,生命之歌咏唱不朽!

大学生读书心得篇十六

《简爱》是英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。

小说主要内容是女主人公简·爱的成长历程,她从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌。成年后,她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋,但她为这段婚姻又付出了难以计算的代价,但自始至终她都一直坚持着自己的`信念,执着自己的理想与追求。

简·爱的父亲是个穷牧师,当她还在幼年时,父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养,里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家的地位,连使女都不如,受尽了欺侮。一天表兄又打她了,她回手反抗,却被舅母关进红房子里,她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了。重病一场,过了很久才慢慢恢复健康。

简·爱从小到大虽然吃尽了苦,但是却始终坚持着自己的理想与抱负,她身边的人、事、物不知改变了多少次,但是,最终惟一没有改变的就是她真挚的感情与高尚的品德。虽然她只是个很卑微的人,根本不起眼,但是她的所作所为却让人深深地感动着。

贝西·利文是盖兹海德府里一个有同情心的女佣。经她照料康复后,简·爱被送到五十英里以外的劳渥德学校。尽管学校的生活十分艰苦,但总的说来,在经历了盖兹海德府的痛苦日子之后,这倒使她感到宽慰。简得到了一位名叫坦普尔小姐的友善帮助,功课学得很快。灾难降临了,一场时疫夺走了劳渥德女子学校一些姑娘的性命。这导致上级对该校情况进行一番调查,以及随之而来的某些改善。

简·爱在这所学校当了教师,但在十八岁时离去,为早慧的阿黛勒·瓦朗担任家庭教师。阿黛勒·瓦朗住在米尔科特附近孤零零的桑菲尔德庄园里。

大学生读书心得篇十七

《我的大学》描述了高尔基带着上大学的想法来到喀山,但他很快意识到穷人上大学是不可能的。他住在贫民窑里,为了谋生,他去当码头工人,在面包车间工作。这使得年轻的高尔基更接近搬运工和其他工人,与他们有着密切的联系,更深刻地认识到被剥削。压迫的痛苦增强了争取解放的革命欲望。这本读马克思的书接受革命理论。他还不断动员工人与剥削阶级作斗争。虽然在这个时代,由于反动势力的猖獗,革命斗争经常遭受失败和挫折,高尔基有时会感到悲观和失望。然而,在与工人的共同斗争中,高尔基得到了锻炼,革命思想日已经形成。在这样的大学中,高尔基长大了。

高尔基从小就受苦,但他没有放弃。我应该向我们学习他。虽然人生的道路长有难,但只有我们有决心为自己开辟一条新的道路。

英雄强烈的`阅读欲望和顽强的学习精神让我想起了自己:我认为知识已经非常丰富了。读完后,我真正理解了学穷无尽的,学习是无穷无尽的的真理,我真正意识到只有努力学习,长大后才能取得成就。

大学生读书心得篇十八

1933年,沈从文和他的新婚妻子张兆和参观了崂山。在山脚下的小溪边,他们看到一个穿着朴素衣服的女孩在烧纸钱,然后拿起一桶小溪慢慢走开。看着女孩孤独虚弱的背影,沈从文忍不住对妻子说:“我要根据她给你写个故事!

她是翠翠的原型。《边城》中的女主角是一个父母双亡的小女孩。翠翠的母亲和父亲在结婚前生下了她。她的父亲看到他们不能聚在一起,就先服毒;她的母亲,老船夫的.独生女,生下翠翠后,故意去溪边吃了很多冰“走”。其余的小翠翠和她诚实的祖父住在湘西“茶洞”山城。

翠翠聪明懂事,但她不得不为自己的家庭感到自卑,抱怨自己的命运,担心祖父,害怕唯一的亲戚离开,害怕无助孤独,经常偷偷哭泣。

就这样,一个70多岁的老人,一个16岁的聪明女孩,每天为别人摆渡谋生。他们的生活是贫穷和幸福的;不幸福,但充实;不满足,但幸福无穷。

翠翠,她有很多幻想,把自己幻想成一头自由的牛羊,一个害羞的新娘。她很简单——拒绝接受别人同情她的东西;她很困惑——我不知道为什么有时我祖父不回来。

她,翠翠终于找不到自己的爱情了。爱她的两兄弟,为了她,一个落水而死;一个离开了,翠翠的心渐渐凉了。

陪伴翠翠十六年的祖父,有一天终于闭上了眼睛,翠翠没有忍住眼泪。

翠翠,你在哪里?我不是你,也帮不了你,但我希望你幸福。

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