最新闻一多先生阅读心得(汇总17篇)

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最新闻一多先生阅读心得(汇总17篇)
时间:2023-10-30 12:44:12     小编:紫衣梦

总结可以让我们更好地认识自己,了解自己的长处与不足。如何写好一篇议论文是许多人感兴趣的问题,下面给出几点参考意见。总结是人们对自己一生经历和成长的概括和反思,那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是一些总结范文的摘录,希望对大家的写作有所帮助。

闻一多先生阅读心得篇一

最近看了鲁迅的一篇回忆性散文——《藤野先生》。

鲁迅去东京留学,因为其他清国留学生浑浑噩噩、糜烂的生活,鲁迅决定去其他地方留学,后去了仙台求学,受到了优待。初识了藤野先生。藤野先生为鲁迅添改讲义可看出藤野先生对学生的认真态度,后又为鲁迅纠正解剖图,可见藤野先生对鲁迅的诚恳。

后来藤野先生又向鲁迅了解中国女人裹脚的事,可见藤野先生的求实精神。当时的中国是弱国所以其他人都觉得中国人的成绩高就不是真实成绩,可藤野先生对来自弱国的学生及其贫弱的祖国都报着同情与尊重。能以公正之心对待来自弱国的学生而且极大的关心、鼓励和真诚的帮助,没有狭隘的偏见,看出了他治学严谨。

后来又因为看电影事件,鲁迅决定弃医从文。临别前藤野先生送鲁迅一张自己的照片,鲁迅至今还留着,可以看得出鲁迅对这位老师的尊敬以及深深的.师生情谊。

在鲁迅先生的那个年代,在这样一个对来自弱国以及其贫弱的祖国都报着同情与尊重,能以公正之心对待来自弱国的学生,是一个多么伟大的人啊。

闻一多先生阅读心得篇二

提起爱国,脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”、岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切!”等。但我最喜爱的还是鲁迅先生,特别是读了《藤野先生》这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。

藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

《藤野先生》中这样两个镜头给我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留学时一次考试中成绩中等,却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中,中国人是十分愚笨的,就是这样中等的成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时,当看到中国人被枪杀的场面时,鲁迅却心如刀割。

可想而知,当时鲁迅是多么的愤怒和伤心,他觉得光救国人的身体是不行的,更重要的是要拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学,用文学之笔去换醒国人的麻木思想。

闻一多先生阅读心得篇三

藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人,他是一个很友善很和蔼的人。

作为日本人,他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑,反而是加以细心关照,对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番,连语法错误都要批改出来,甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。

他对鲁迅十分关心,以至于中国人的迷信,藤野先生也要为鲁迅考虑。总之就像是很熟悉的朋友差不多,在与鲁迅离别的时候还送了照片,背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。

“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话,可看出藤野先生对于鲁迅来说,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后,藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。

闻一多先生阅读心得篇四

费曼在原子弹项目的基地里,没事琢磨保险柜的锁用什么办法可以打开。他居然在这个领域成了名人,有人的保险柜忘记密码打不开了,就请他来开。

想像一下,如果在中国的军工项目里,有个家伙没事琢磨别人的保险柜可以怎么打开,而且还真的去打开了,会怎样?没有经历过十年**的人可能想象不到。简单点说,这个家伙肯定被当成内奸、间谍、叛徒、反革命,给抓起来戴高帽游街示众批斗然后劳改。

看到费曼研究开锁的那一段,很是好玩,有种会心的微笑从心底冒出来。因为,俺以前没事也喜欢琢磨这些小玩意。看到同好,而且这个同好还是一个大物理学家,当然会心。

小时候拆掉钟表装不回去的经历,我想好多人都有。俺也不例外。后来呢,看到那种老式的弹子锁,俺自己研究,发现旁边有几个小孔,是用硬度不高的锡填的,试着用锥子去用力扎,居然能扎进去,把锡弄掉,然后就可以把里面的弹子(一些铜颗粒)倒出来,然后锁就可以随便转动,不需要钥匙就能开了。关于这种锁的结构和打开的方法,费曼也研究过,那本书里有详细描述。

后来呢,大学时候,当时计算机很珍贵,轻易不给学生用,都是锁在机房里的。老师的实验室里好不容易有台ibmpc,那也是很宝贵的,不能给学生用。偏偏俺喜欢玩那东西.....

于是,开始研究那些撞上去就自动锁上的比普通旧式挂锁高级的锁。这种锁现在满大街都是了。那时候还不多呢。于是俺发现可以用身份证把锁舌捅回去就能开门.....于是,俺可以通宵玩电脑了!那时候,好多个系的机房,好多老师实验室,俺都晚上去开过,就为玩电脑。俺可是好人啊,实验室里那么多值钱的东西,从来就没想到过可以偷出去卖钱,不是说知道不应该偷,而是连那个念头都没出现过。

闻一多先生阅读心得篇五

我读《别逗了,费曼先生》的第一个印象就是这个人怎么这么调皮,但又那么可爱,而且还充满了智慧。

费曼的成长

费曼的父亲帮助费曼把抽象的概念变成可触可摸,有实际意义的东西;面对一个新知识,费曼的父亲不只是告诉他这是什么,还会把背后的知识和原理都告诉他。

而我们的教科书里面就给出答案“能量让他动”这个毫无意义,因为什么是“能量”呢?其实并没有解释清楚。只有孩子们理解了玩具世纪上是怎么工作的时候,他们才能讨论普遍意义。

小时候的费曼就发现世界并非如教科书写的那样,因为教科书总是把事情简化,但是真实的世界并非如此,费曼小时候就把草履虫放到显微镜下不停的观察,发现草履并非及其简单,而是在不同的情况下走的距离,卷曲的程度以及在各种情况下转的角度都是并不一样的。

费曼还观察虫子,这种观察并不止于书本上写的。比如书上说蜻蜓无害,不叮人,但是他们那有一种蜻蜓看起来很危险,小朋友们都认为会叮人,费曼就自己做人体试验,把手伸出去让这种蜻蜓飞到自己身上,来证明教科书说的是对的,真的不叮人,只是把身边的小伙伴吓得连连尖叫。

费曼的这种好奇心简直是无所不在,有一次他自己百无聊赖,突然间无聊看见蚂蚁在那里运食物,就想去研究蚂蚁到底如何知道哪里有食物,它们是通过什么样的方式通信。他自己还设计了几组对照组,来观察蚂蚁到底是用触角,还是用别的什么来记住位置并交流信息的,以及分别看看蚂蚁需要多长时间才能够找到食物。

费曼在他的观察和琢磨中充分享受发现的乐趣,他觉得那不是在学习知识,而是在玩。有些在我们看来很常见的现象,他都会思考出很多原理。

闻一多先生阅读心得篇六

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藤野先生是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大,他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失,一无所能,学问是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,于是决定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推测出来,是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

文章前两段看似是描述到东京的见闻,可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺,表达作者的失落,写得暗藏不漏,读者却又感受得到这种感情,实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人,答道,‘那是在学跳舞。’”

在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。

作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者当时没有相片,在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感激,话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候,几句感谢谈起。

但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。

闻一多先生阅读心得篇七

《别逗了,费曼先生》,作者就是费曼先生本人。作为文科生,书中许多涉及数学物理生物等的知识并不能完全看明白,但还是被费曼先生那种充满好奇心,热情探索科学秘密以及真实、爱玩闹的人生态度所打动、感染。

费曼一辈子就是个拥有赤子之心的天才科学顽童。童年少年时代就捣腾了个小实验室,热衷于为人修理收音机,在那个经济大萧条时代,很是为周围人解决了麻烦,同时也是给自己积累了丰富的实践经验。随后在麻省理工学院和普林斯顿求学,他一再强调最爱是物理,但他也去学了生物,并做了很有价值的实验,可惜作为“业余的半吊子”,因为实验材料在冰箱时间过长被污染,所以实验搞砸了。但是和数学家抬杠,他赢得很轻松,因为从小扎实的数学基础,使得他有一个与众不同的“工具箱”,能够帮助别人解答难题。对这个才华横溢的青年来说,证明一个定理,发现一个公式中的美感,跨越科学的各领域时的灵感火花喷发,都是快乐享受的事。费曼先生的文字平实,白描般清晰生动,让人读来不禁莞尔,觉得他实在很有趣可爱。

接着战争开始了,费曼投军,作为物理学家参与军方的工作,后来又加入了秘密制造原子弹的“曼哈顿计划”,除了在科学研究上的种种付出和努力,费曼先生仍不忘恶作剧和寻找有趣的事,由于信件被监管,他和家人通过各种密码沟通给监管人员造成困扰,还因机密资料的保管,对开锁和破译保险箱密码异常执着,让人不禁感慨,真是个科学顽童啊。

战争结束后,费曼先后执教于康奈尔大学和加州理工学院,并由于在量子电动力学方面的贡献获得诺贝尔物理奖。除此之外,他依旧有着旺盛的好奇心和生命力,他休假年去巴西做研究工作,他学桑巴鼓,在嘉年华上演出,他学画,把画作卖到餐馆气象局甚至酒吧按摩院。

在巴西的大学演讲时,费曼指出巴西的教科书很糟糕,巴西人学习物理,采用的方法是读死书,虽然这令美国的外交部人员不满,却获得了巴西大学教授、学生甚至教育官员的赞同和感谢。其实这样的状况,直到现在也到处都有啊。费曼先生就是这样真实的科学天才,很喜欢书中最后一段费曼的祝福:“因此我只有一个希望:你们能够找到一个地方,在那里自由自在地坚持我提到过的品德;而且不会由于要维持你在组织里的地位,或是迫于经济压力,而丧失你的品德。我诚心祝福,你们能够获得这样的自由。”

闻一多先生阅读心得篇八

阅读

(1)“人家是说了再做,我是做了再说。”

(2)“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

(3)作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。1930年到1932年,“望闻问切”也只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

(4)不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

(5)他并没有“说”,但他“做”了。作出了卓越的`成绩。

(6)“做”了,他自己也没有“说”。他由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何防一下楼”的主人。

1、概括文段的大意。

2、文段是抓住闻一多的什么特点来介绍闻一多的?

3、第六自然段是紧承上文哪一句话记叙的?

4、闻一多研究唐诗宋词的目的是什么?(可以用文中原话回答)

5、文中加黑的词语表现了什么?

7、读了此文段你受到了什么启发?

参考答案:

1、写闻一多在学术方面,实干苦干,硕果累累。

2、做了再说,做了也不说。

3、人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

4、他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。

5、表现了闻一多在学术研究上的刻苦勤奋。

6、比喻。突出了纸上的字写得密,写得整齐,从而突出了闻一多在学术上下的功夫之深。

7、“略”

闻一多先生阅读心得篇九

闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似一字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。

联大到云南后,先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”,魏建功先生的书斋叫“学无不暇”,有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。

西南联大校舍安排停当,学校即迁至昆明。

我在读西南联大时,闻先生先后开过三门课:楚辞、唐诗、古代神话。

楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗,我们能抽烟的也点着了烟(闻先生的课可以抽烟的),闻先生打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,是爱用秃笔。别人用过的废笔,他都收集起来,秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句:“成礼兮会鼓,传葩兮代舞,春兰兮秋菊,长毋绝兮终古。”

闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像,用按钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得。

能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲得最好的,是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺,同时讲到印象派里的pointlism(点画派),说点画看起来只是不同颜色的点,这些点似乎不相连属,但凝视之,则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗,必须本人既是诗人,也是画家,有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟,应该记录下来。我是个大大咧咧的人,上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了,而且整理成一本《闻一多论唐诗》,出版了,这是大好事。

我颇具歪才,善能胡诌,闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告——西南联大一般课程都不考试,只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后,对那位同学说:“你的报告写得很好,比汪曾祺写的还好!”其实我写李贺,只写了一点:别人的诗都是画在白底子上的画,李贺的诗是画在黑底子上的画,故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。

1.结合文意解释第6段中画线词语的含义。叫座:

2.选文1至2段用了两个事例来体现“闻先生性格强烈坚毅”,请简要概括着两个事例。事例一:事例二:

3.汪曾褀为同学代笔些的读书报告为什么会受到闻先生的赞赏?

4.请你发挥想象,把闻一多先生教古代神话时学生听课的情景描写出来。

1.对学生很有吸引力,上座率高

2.a.他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。b.专心治学,把自己整天关在图书馆里。

3.因为他写的报告分析的准确形象,说法新奇,闻一多等西联很多教授都很赏识这种学生。

4.学生们一个个坐得端端正正,目不转睛地看着闻一多先生。闻一多先生也是全神贯注,在教室里踱着步子,慢慢品读着课文。学生们认认真真得听讲,仔仔细细得做笔记,就像春起的小苗,接受着闻一多先生知识的灌溉。

闻一多先生阅读心得篇十

阅读《闻一多先生的说和做》(节选)完成后面小题。(12分)

(1)“人家是说了再做,我是做了再说。”

(2)“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

(3)作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。1930年到1932年,“望闻问切”也只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

(4)不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

(5)他并没有“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。

(6)“做”了,他自己也没有“说”。他由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何防一下楼”的主人。

小题1:概括文段的大意。(1分)

小题2:文段是抓住闻一多的什么特点来介绍闻一多的?(2分)

小题3:第六自然段是紧承上文哪一句话记叙的?(1分)

小题4:闻一多研究唐诗宋词的目的是什么?(可以用文中原话回答)(2分)

小题5:文中带点的词语表现了什么?(2分)

小题6:“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的.小楷,如群蚁排衙。”这句话用了什么样修辞手法?有何作用?(2分)

小题7:读了此文段你受到了什么启发?(2分)

参考答案:

小题1:写闻一多在学术方面,实干苦干,硕果累累。

小题2:做了再说,做了也不说。

小题3:人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

小题4:他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。

小题5:表现了闻一多在学术研究上的刻苦勤奋。

小题6:比喻。突出了纸上的字写得密,写得整齐,从而突出了闻一多在学术上下的功夫之深。

小题7:言之有理即可

小题1:

试题分析:仔细阅读材料,主要是讲述的闻一多先生在学术上的贡献。

小题2:

试题分析:仔细阅读第一句话“人家是说了再做,我是做了再说”可知,是围绕“我是做了再说”来写的。

小题3:

试题分析:本句话告诉读者,他做出了很多卓越的成绩,但是没有告诉大家。照应了“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

小题4:

试题分析:此题比较简单,仔细阅读很容易从原文中找出他研究唐诗宋词的目的:他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。

小题5:

试题分析:此题考查学生的理解分析能力,要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。多个词语都是在表明闻一多先生做学术研究的认真程度。

小题6:

试题分析:如群蚁排衙,运用了比喻。其作用:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。生动形象的写出了闻一多先生所下的功夫深。

小题7:

试题分析:答案不唯一,围绕闻一多先生做学问的精神,写出自己的感悟即可。

闻一多先生阅读心得篇十一

1.做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。

2.闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。

3.这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

4.作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

5.他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”

6.他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

7.1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”

8.这就是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!

9.在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨琳漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!

10.他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!

11.他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

12.他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到xx队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。

13.闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

14.他,是口的巨人。他,是行的高标。

一.选文第1,2段在结构上的作用是 。选文第14段的两句话再次点题以照应题目中的___和___ 。(2分)

二.选文中有关闻一多“说”和“做”的事例有哪些?请用自己的话概括。(2分)

三.说说对下列句子的理解。(2分)

(1)起先,小声说,只有昆明的青年听得到。

(2)他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

四、闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定说”,但他又说:“此身别无长处,既然有一可信,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”这前后的说法是否矛盾?为什么?(2分)

五.“他,是口的巨人。他,是行的高标。”说说你对这句话的理解。(2分)

一.1.承上启下(过渡) 说 做

2.宣传民主,反对独裁;起草政治传单,宣传革命道理;在李公仆追悼会上痛斥敌人;走在游行队伍的最前列。

点拨:思考文章的立意与选材,即这部分文字根据中心选择了哪些事情。

3.1.(1)闻一多最初只在昆明的青年中宣传民主。

(2)表达了闻一多先生英勇无畏、誓与反动派拼死一战的决心。 点拨:要善于理解句子所表达的深层含义。

4. 不矛盾。前者指他做学问时不说、不自夸、勤奋踏实的精神。后者指他作为革命者方面的表现,宣传革命道理,当然要说。 点拨:后者的“说”,实际上就是“做”。因为当时所要做的事情就是用口说,“说”与“做”是统一的。

5.“口的巨人”意味着闻一多先生为正义、民主、自由大声疾呼;“行的高标”意味着闻一多笃行务实 ,勇于牺牲。

闻一多先生阅读心得篇十二

小题1:用自己的话概括节选内容。(3分)

一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。(3分)

小题4:说说开头第(1)(2)节在文中的作用。(2分)

小题5:下列选项中对课文理解不正确的一项是()(3分)a.“吃尽”“消化尽”“远射”“文化药方”等词语,生动地表现了闻先生全身心投入研究,执著探寻从文化上拯救民族之路径的研究状态。

b.文中大量使用对称句式和四字词语,使语言富有节奏感和音乐美,读来琅琅上口。

c.作者善于合理安排材料详略,如:详写最为艰辛的《唐诗杂论》的写作过程,而略写比较顺利的《楚辞校补》《古典新义》的写作过程。

d.第(3)节中“‘望闻问切’也还只是在‘望’的初级阶段”是比拟的说法,把当时的中华民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。

闻一多先生阅读心得篇十三

《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作,作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活。

其实在读完《呐喊》的第一感觉,只能用两个字来形容,自责,我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后,我发现,以前人的观念真的让人不可理喻,我常常跟我身边的人说,如果我生在那个年代,我一定象孙中山那样,对人们的思想进行彻底的教育。

我对《呐喊》中的阿q正传,比较感兴趣,尤其是阿q,我觉得那样的年代里像啊q这样的人是少之又少,在如今发达的21世纪,也几乎没有象啊q的人了,其实我还是挺佩服啊q这个人物的,时代虽然抛弃了他,但他并没有放弃了自己,而是不断的努力活下来,,也许有人会说苟且活着还不如死,但是,生命是第一位啊,没有生命许多都是空想。

如今,像这样发达的21世纪,我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了,可是,你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在,也许有人会觉得不可思议,但这的确是真的。

未来的日子里,我们除了自己要好好的活着之外,也要帮助别人好好的活着,因为我们的社会在进步。

闻一多先生阅读心得篇十四

他,是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他,是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法,他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。

还记得鲁迅先生初识他的模样:“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看,似乎像极了那一心苦读的书生。但,人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到,这竟是他一生的良师。

或许在我们的眼中,藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到,在日本学生一起背后议论鲁迅时,一起对鲁迅先生指指点点时,读后感藤野先生并未听取流言蜚语,他坚持自己。他没有种族歧视,他平等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富,更是灵魂与精神上的慰藉。

或许在我们眼中,鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻,也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压,在这种时刻,藤野先生给了鲁迅温暖,这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡,留下爱的淡淡芳香。

在我的眼中,藤野先生认真对待每一位学生,身为当时发展很快并是强国的日本教授,无小看弱国的学生,还倾力栽培,平等对待每一位学生。他学识渊博,细心未鲁迅纠错与讲解,人的一生莫过于有良师指导。

关于藤野先生阅读心得2

《藤野先生》是鲁迅在1926年写给他在日本留学期间认识的恩师藤野严九郎的一篇文章,文笔朴实,真挚。一段难忘的师生情在鲁迅笔下缓缓道来。

一直以来都不怎么喜欢鲁迅,笔锋太犀利,政治意味性太浓,但在假期读了《无法直面的人生——鲁迅传》,再读《藤野先生》竟落泪了,好像有一点点懂了他的彷徨和无助,懂了他的犀利和批判。

鲁迅是一个对理想很执著的人,可因此他也必须为他的执著承受孤独:“爬上天空二十丈,钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见了,所余的只有一条路,到外国去。”可是《藤野先生》劈头盖脸地一句:东京也无非是这样。为了理想,背井离乡,到南京,到东京,全都是这样的不学无术,乌烟瘴气!他心中的愤慨,孤独,失望,我们不能理解其万一!

“到别的地方去看看,如何呢?”失望归失望,但总要怀抱希望,可是希望,是那么渺茫,或许鲁迅都不确定在仙台会有什么大的改观!但是我们知道,他的恩师就在仙台等着他的到来。见到他的恩师之前,他还要走一段孤独彷徨的路程,“从东京出发,不久便到一处驿站,写道日暮里”在那三个字里包含了一个大国将亡的深沉悲哀和一个弱国游子的彷徨无依。孙猴子见唐僧前在五行山下压了5,他必须承受500年的孤独和不自由,才会甘心走上取经的漫漫长路,拜唐僧为师。

“仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。”一群人的不学无术,不如一个人的孤军奋斗。在这孤独的奋斗中,他终于见到了他的恩师——“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,冬天是一件旧外套,寒颤颤的,致使管车的疑心他是扒手”。在鲁迅眼里和心里,性格伟大的先生,出场是如此平凡。蒋勋说:“在红楼梦里来点化你的人永远是那个癞头和尚或是跛脚道士,你的修行只有到了一定程度,你才会认出那是来点化你的人,而你的修行不到那个程度,他就是那个平凡的人”。

《藤野先生》有两条线:一是作者的爱国情感;一是与先生相识,相处和惜别。这两条线互相交织,写出了一段伟大的师生情。先生的伟大在于“为中国”“为学术”的博大胸襟;学生的伟大在于“为中国”“为学术”的爱国情怀。跨越了国界和民族的偏见,师生的情谊就凸现出来了。

最后一句话作结:

你若是高徒,必遇真师!

你若是真师,必遇高徒!

关于藤野先生阅读心得3

《藤野先生》的作者是鲁迅,关于鲁迅的生平我就不再多说。我想说的是,这篇文章改变了我对鲁迅先生的偏见。

之前,我认为鲁迅是一个古板、不苟言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬礼》中提到过,鲁迅是一个克制的爱国文学家,所以,我有点敬而生畏,不想读他的文章。总幻想他的作品是政治化而又无聊的。

是《藤野先生》改变了我对鲁迅的看法。

从文章来看,鲁迅有点小任性也有点小倔强,却又不失满满的正能量。文章刻画了一个微微有点邋遢,但是会关心照顾到每个学生,有点儿二有点楞,但是不乏生活情趣的人。

最难能可贵的是藤野先生没有偏见和歧视,这个观点,我们倒是可以借鉴。日本的老百姓和军国主义分子还是不一样的,我们要学习藤野先生,不要因为局部而错怪了整体。每个地方都有好人,也有坏人,就像我们身上都会有优点和缺点一样。

此外,我要说说鲁迅先生写作手法上的高明之处。他很会举例子,他在说明一个事情的时候,通常会举出通俗易懂的例子。比如,在解释”物以稀为贵”的时候,他举了冬季大白菜进了水果店的故事。这样就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,为下文做了铺垫。

鲁迅先生写人并没有抓住我们通常以为的好具体事例,而是讲述了他的日常生活,但是,因为他的精准,让我们有极强的画面感。所以,读过之后,记忆深刻。

总之来说,光读这一篇文章,还不足以了解鲁迅的文风,所以说,接下来,我会继续阅读的!

关于藤野先生阅读心得4

提起爱国,脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”、岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切!”等。但我最喜爱的还是鲁迅先生,特别是读了《藤野先生》这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。

藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

《藤野先生》中这样两个镜头给我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留学时一次考试中成绩中等,却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中,中国人是十分愚笨的,就是这样中等的.成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时,当看到中国人被枪杀的场面时,鲁迅却心如刀割。

可想而知,当时鲁迅是多么的愤怒和伤心,他觉得光救国人的身体是不行的,更重要的是要拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学,用文学之笔去换醒国人的麻木思想。

关于藤野先生阅读心得5

在这一个星期里,我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中,似乎已身临其境。其中,感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中,讲了“我”日本学医时,认识了藤野先生,并在他的教导下学会了行医。但是,到了最后,我决定离开仙台市,从事文学著作。无论我走到什么地方,总会想到藤野先生的面孔,永远都无法忘记。

在这篇文章中,我十分厌恶其他的清国留学生,因为当他们和一些日本学生看到,日本和_发生战争,在中国的土地上战斗时,有一些中国人去给_当间谍,被日本人发现以后,把他们统统抓走,准备去枪毙时,一些日本学生在座位上高呼“万岁”,这些日本学生喊没关系,可是中国学生也高呼“万岁”,这就十分地反常理了:别的国家的人要枪毙自己国家的人,不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时,也让我想到了当时的情况,当时中国十分弱小,也许是因为这样,那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中,同时也有让我十分敬仰的人,比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅,并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候,他还给了鲁迅一张自己的照片,并且让他给自己一张照片。看来,在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的,作者十分的内疚。我也十分内疚,为什么中国人要为日本人欢呼呢?

闻一多先生阅读心得篇十五

在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对现在社会上种种现象的思考。

在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。

更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。

十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。

十五六岁的年纪,是人生中最美好最轻松的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。

然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不同的事,却有同一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖**亲!

当初,在那样艰苦的条件下,众多的中国人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当面对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒中国。

为什麽?因为他们是中国人,他们有一颗爱国心。

我相信,无论同学们平日多么放荡,在在内心深处,一定有一处最美的地方,那里装着一颗心,一颗爱国心。给你也给我一个机会,给你也给我一个理由,因为我们是中国人,所以为了祖国的明天,请放下那些本不应出现在我们生活中的事,让我们一起努力翱翔!

革命前辈为中国铺好了道路,是需要我们用心去走出明天的!

关于教师阅读藤野先生心得2

老师,使我们一生的指路人。在黑暗中为我们创造光明;在迷雾中为我们指引方向,良师可以使一个人飞黄腾达,而我们中国近现代最伟大的思想家——鲁迅,也有一位良师。他的这位老师让他感到了温暖。

他就是藤野先生。他是一个日本人,却是受人尊敬的日本人。我们大家都知道,日本在明治维新后,加强了对中国的殖民侵略,日本人当时是瞧不起中国人的。他们认为中国人落后,封闭,不知变通。而藤野先生正是他们当中的反例,他主张平等观念,他会换位思考。这也成了鲁迅生涯中他最尊敬的老师。

鲁迅是一个爱过的人,他为了救国而去日本求学,他在日本受到了无尽的侮辱与欺凌。藤野先生给予了他鼓励,给予了他动力。

藤野先生外形是很模糊的。他常常忘记打领带就来上课,这也让他成为学生的笑柄,而他本人却似毫不介意。同时,他也是一个很认真的人,他在不了解鲁迅的情况下,认真地批改他的文章,希望他的学生能学到更多。他同时也是一个善于求学的人,他为了他的解剖学去向学生问问题。

最为让鲁迅感动他的'就是他的精神了。他教了鲁迅许多知识,并不因为鲁迅是中国人而吝啬,让鲁迅也值得让他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

关于教师阅读藤野先生心得3

早早的以前,就读过《藤野先生》。归家之日长,又重读了一遍。倒不是说又有了什么新的感动或发现,只是想起了我的老师。

“日暮里”是取自于此吗?如果“日暮里”在我身边,我一定这么认为,并且不会管其他人怎么说。我读高中的地方,其实也可以叫“日暮里”。不过,从没有人这么叫过她,因为她有她的名字。

上高一那年,我是个不好不坏的学生。报到第一天,家里颇不放心,于是我母亲便随了我来。之后每逢我回家同她讲述我的高中生活时,她总爱接过话茬,说那次跟我去,自己却晕了车,竟什么忙也没能帮上。“还说不放心你呢,倒让你不放心。”言语里,她有些歉疚与戏谑。她约莫是在同我说笑,她有什么好歉疚的呢?我想。还记得那天日光西斜的时候,她便回去了,又是免不了的很严重的晕车。我只能这样看着她走,日光照在我的脸上,我得去教室点到,第二个进教室的老师,就是他。

他同许多的中年老师一样,头发较短,穿一双不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他,这得归因于他穿了件橙色的衬衫,然而却又将衣角插入裤子里,光秃秃的腰间有些突兀。我总觉得他腰间少了种熟悉的声音,后来才想起原来是少了一大串钥匙。对此,他有他的说法。罢了,这些也并不足以使我印象如此之深。我记下的,是他拿着稿与我们讲话时的`样子。那时已算得上是“日暮”,可在高原之上,阳光还是很烫,照得我后脑勺一热。我并未一字一句地听他讲,隐约听到几句像“至人胜物而不伤”,“小成于勤,中成于智,大成于德,终成于道”这样的话,还是有些振奋。后来想想我有些可笑,我那“振奋”是因为觉得这些话很经典:嗯,写作文敷在开头或结尾能得高分的。我断定他是我的语文老师,因而他手捧语文课本进来时,我着实莫名地自豪了一把,真是想不通自己那时的单纯与满足。

他在以后的日子里令我终身不忘。感恩,因尊重而来的畏惧,我对他一直保留着这样的情感。即便彻底脱离高中岁月,依旧不减。他上课是极有个性的,从不带讲义。纵使教务处检查,他也是这般。“语文课的精华在沉寂与领悟,我备课本我都能背了,形式化的东西,我严正拒绝。”他说这话,习惯性地加重动词、语气词,句末的词总拖得长。这口吻夸张地使我们体会到了一个成语——苦口婆心。然而没人敢笑。

他从幼儿园一直教到高中,对这种跨越,他是颇为自豪的。也许这只有少数人听得出来,他说这些时极为平静。有一日他来上课,很高兴的样子。中途时他说,“终于辞掉了办公室主任那个东西,你们是不知道呐,红头文件一天一堆,我还哪有时间专心地教我的书。”印象中,他又陆续辞去了一些职位,大概都是因为那些东西使他不能专注与思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能听到。一整个班的氛围,变得尤为紧张。他的威压,使得有些同学颇有微词,毕竟那青春的心,难以轻易平静宁和。他现在可不只是说说而已。每日清晨,他在教室里等人进来,陪上早读,两年不舍。他的眼神直凛凛注视着,让每个人都心生害怕。他挑起眉毛讲课,常常会讲些他听过的故事。我便是在那些故事里,一点一滴地塑造我的灵魂。“灵魂是有质感的”,我至今牢牢记得他这句话。

说起他和我的故事。他大概是比较喜欢我的。一来是我从不把语文课当鸡肋,二来我能写与高考作文不一样的东西。那是次征文,我已记不清主题了,我将对故乡那种“日暮里”的感觉写在纸上交给他,未曾想他却读出了我那时那种莫名其妙的憎恨。他颇为激动地叫我出去,拍了拍我的肩膀,这亲昵的动作使我有些吃惊,大概是他平日的威严使我觉得很远的缘故吧。他对我很灿烂地笑了,说:“你有不一样的感受力,原来有人能读懂一个地方。”此时,我见他眼里满是惊喜和另一样东西,或许可以叫感动。末了,他力排众议,将不是高考风格的文章选作了一等奖,这在我的高中岁月里砸下了一颗很大的石头。

时年的漫长,而今的回忆。高考结束的那天晚上,他居然跑到宿舍来看望我们。起哄之后,大家出了宿舍,聚坐在学校的草地里。他那时显得无比轻松,甚至比我们还快乐。因为这氛围,他竟应了几个大胆的同学的要求,细细讲了当年他与师母的事。还记得他当时一句话惹得我酸酸的,“我是觉得歉疚,这两年没有一日让你们放心的玩,幸好今晚,你们还这样活泼”。这个说过“腰间东西越少的人越是富翁”的中年男人,让我一直记得,直到如今。

没有煽情的告别,在第二天的日暮,我坐车回家。想起我母亲三年前一个人回家,想起了黄昏学校围墙外的水里站着的水鸟,想起了考完最后一科我站在余温未散的地板上看见的云彩。我心里有一个声音说:“这是日暮里,明天是哪一天。”那种情绪居然在后来散去了,留下了我的老师给我的那些话,多的我记不清,又忘不了。

关于教师阅读藤野先生心得4

在这一个星期里,我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中,似乎已身临其境。其中,感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中,讲了“我”日本学医时,认识了藤野先生,并在他的教导下学会了行医。但是,到了最后,我决定离开仙台市,从事文学著作。无论我走到什么地方,总会想到藤野先生的'面孔,永远都无法忘记。

在这篇文章中,我十分厌恶其他的清国留学生,因为当他们和一些日本学生看到,日本和发生战争,在中国的土地上战斗时,有一些中国人去给当间谍,被日本人发现以后,把他们统统抓走,准备去枪毙时,一些日本学生在座位上高呼“万岁”,这些日本学生喊没关系,可是中国学生也高呼“万岁”,这就十分地反常理了:别的国家的人要枪毙自己国家的人,不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时,也让我想到了当时的情况,当时中国十分弱小,也许是因为这样,那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中,同时也有让我十分敬仰的人,比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅,并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候,他还给了鲁迅一张自己的照片,并且让他给自己一张照片。看来,在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的,作者十分的内疚。我也十分内疚,为什么中国人要为日本人欢呼呢?

关于教师阅读藤野先生心得5

《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

本文重点描写了藤野先生,先是描写他的外表,然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。选择了5个例子,用白描手法予以描绘。整篇文章步步进展,层层开拓,犹如大潮顺势直下,既有声势。而作者的感情贯穿于3个层次之间,成为结构的纽带,真情就是对藤野先生的思念,对祖国的热爱,对黑暗现实的愤恨。这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生,相当感人。

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

闻一多先生阅读心得篇十六

(1)“人家是说了再做,我是做了再说。”

(2)“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

(3)作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。1930年到1932年,“望闻问切”也只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

(4)不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

(5)他并没有“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。

(6)“做”了,他自己也没有“说”。他由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何防一下楼”的主人。

1、概括文段的大意。

2、文段是抓住闻一多的什么特点来介绍闻一多的?

3、第六自然段是紧承上文哪一句话记叙的?

4、闻一多研究唐诗宋词的目的是什么?(可以用文中原话回答)

5、文中加黑的词语表现了什么?

7、读了此文段你受到了什么启发?

1、写闻一多在学术方面,实干苦干,硕果累累。

2、做了再说,做了也不说。

3、人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

4、他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。

5、表现了闻一多在学术研究上的刻苦勤奋。

6、比喻。突出了纸上的字写得密,写得整齐,从而突出了闻一多在学术上下的功夫之深。

7、“略”

闻一多先生阅读心得篇十七

我的怪物先生是一本浸润着神秘和魔幻的小说,作家帕特里克·内斯以细腻的文字和寓言般的故事情节勾勒出了一个充满意义的世界。通过阅读这本小说,我深深地感受到了人性的复杂和人与怪物之间的联系。本文将分为五个主题段落,分别探讨我对主人公康纳的理解、怪物先生带给我的启发、爱与无助的共生关系、面对真相的勇气以及克服恐惧的力量。

第一段:理解康纳

康纳是主人公,一个在他母亲罹患癌症时感到无助和孤立的13岁男孩。他面对朋友们的怪异目光和肆意的恶作剧,无法找到一个可以理解他心情的人。然而,怪物先生的出现给了康纳一个陪伴他的朋友,并听取他的内心独白的机会。怪物通过寓言的方式给予康纳力量和勇气,帮助他面对母亲的病情和病重的事实。通过康纳的经历,我理解到即使面对最黑暗的困境,我们也不能停止寻找希望,同时要勇敢面对痛苦和恐惧。

第二段:怪物先生的启示

怪物先生在小说中起着重要的作用,他是一个巨大而神秘的树怪,穿越时空为康纳讲述三个故事。这些故事被康纳视为寓言,但在深入理解后,康纳才意识到这些寓言与他现实中的问题有着紧密的联系。这些故事教会了康纳关于勇气、真相和生命中的不可预测之处的重要教训。通过怪物先生的故事,我体会到了接受现实和面对困难的重要性,并意识到真相经常掩盖在表面之下。

第三段:爱与无助的共生关系

小说通过康纳与母亲之间的特殊关系揭示了爱与无助之间的联系。康纳深爱着他的母亲,但他也渐渐发现他无法承受母亲的死亡。他的内心充满了愧疚和无奈,因为他害怕面对母亲即将去世的事实。然而,康纳的母亲在绝望和病痛中尽力保护自己的孩子,为他提供安慰和情感支持。通过康纳的经历,我意识到爱和无助可以同时存在,我们可以通过相互支持和理解来度过困难时刻。

第四段:面对真相的勇气

康纳一直担心面对母亲将要去世的事实,而这个担忧萦绕着他,让他无法正视现实。他试图远离情感,竭力掩饰内心的痛苦。然而,怪物先生的故事和陪伴给了他勇气去直面母亲生命即将结束的事实。通过康纳的经历,我体会到了勇敢面对现实的重要性,哪怕真相带来痛苦也是有必要的,因为唯有正视现实才能真正成长。

第五段:克服恐惧的力量

小说中感人的一幕是康纳最终与怪物先生对抗自己内心最深的恐惧,并承认了自己的真实情感。这个过程虽然痛苦,但是也是康纳最后一步面对母亲即将去世的难题。怪物先生并没有威胁康纳,相反,他是康纳面对内心最深的恐惧的象征。通过这一场面对恐惧的斗争,康纳在内心重新找到了平静,并为母亲送行。通过康纳的经历,我明白了只有当我们勇敢面对恐惧时,我们才能真正释放内心的束缚,进一步发展我们的个性。

总结:

《我的怪物先生》通过康纳的故事向读者揭示了面对困难时勇敢面对的重要性,以及真相、爱与无助所构成的复杂关系。我们需要勇敢地直面现实,接受真相,并努力去理解和接纳我们内心的情感。这部小说不仅仅是关于康纳的成长,更是对人类情感以及我们与周围世界关系的深入思考。它鼓励我们勇敢地前行,敞开心扉,与自己内心的怪物先生认识并共同成长。

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