3.读后感是读者通过阅读后对书中内容的理解和思考而形成的一种体会和感悟。写读后感时,可以通过提出自己的问题和疑惑,与读者形成互动和交流,激发更多的思考和讨论。读后感是对自己阅读过程的回顾和总结,是内心情感的流露和宣泄。
生活中的哲学读后感篇一
钟蕾生活,其实本身就是一门最深奥的哲学。它给你胜利的喜悦;失败的沮丧;团聚的幸福,孤独的哀愁。可是无论它来的是酸,是甜,是苦,是辣,它想要我们明白的只有一个道理:不管是生活中的欢乐或悲伤,都要用心体味,并从中成长。
生活的哲学使我明白了:爱是双向的。当父母在我生日那天,毫不吝啬地将美好的祝福,一桌子美味的饭菜和那闪耀着幸福火光的生日蛋糕一并摆在我面前时,我感到了无比的幸福和满足,甚至无法说出一字一句,激动的泪水模糊了眼前这一切美好的事物。父母对我的疼爱我一直默默地铭记在心里。为了报答他们无私的爱,我偷偷翻找了妈妈的身份证并记下了他们的生日日期。然后用自己费尽千辛万苦攒下的零花钱为妈妈买了一大束康乃馨。当我把那束大得足以遮住我整张脸的礼物递给妈妈时,她当时惊喜而幸福的笑容,现在还能清晰地出现在我脑海中。然后她一把把我抱在怀里,不住地对我说着谢谢你,我的乖女儿,从她那带着微笑的泪眼中,我尝到了付出爱的快乐。从此我便对“爱是双向的”这句话有了更深刻的理解。
生活这门哲学使我明白了:挫折也能催人奋进。我怀着万分忐忑地心情在屏幕上搜寻着我的成绩。一向被我引以为豪的眼睛这时似乎也不听使唤了。是的,物理一向是我薄弱的科目,尽管无已经最了一定的心里准备,可当视线中出现的'我姓名以及后面刚刚擦过及格分数线的分数时,泪水还是止不住地在眼睛里打转。“难道是因为是太苯了吗?”我有点自暴自弃。可是转念一想,我很快打消了消极的情绪。是的,我要搏一搏,我才不相信如果我比别人付出多倍的努力,还不能考出一样的分数。于是,我便在完成其他科作业时,努力挤出时间来专研物理,自己不能弄懂是我便去请教同学或是老师,努力地使自己弥补缺漏。上天果然是不会辜负有心人的,当我高兴的看到自己的分数一再提高时。我渐渐明白了:“挫折也能催人奋进。”
生活就是这样五彩斑斓,它总是在平淡和实践中教给我们道理。用心体味生活这门深奥的哲学,一定能使我们不断地提高,成长。
不知道生活这位伟大的哲学大师都教了你什么呢?
生活中的哲学读后感篇二
有一天,我和外公去菜园子给菜浇水,外公带了一个水壶,领着我来到离菜园子不远的一个空房子里,空房子里有几个大水缸,上方都盖着盖子,也不知道哪个里面有水。外公走到一个水缸跟前,抬手拍了拍那个水缸,摇了摇头,说这个里面没有水,又继续往前走,一个个地拍,一个个地听,拍到第四个缸的时候,外公说那里面有水,就把缸盖打开,里面果然装满了水。外公灌了满满一壶,往回走的时候,我问外公:为什么拍一拍就能知道里面有没有水呢?外公说:装满水的缸拍的时候不很响,没有水的空缸拍的时候就会很响,因此就能决定出来哪个有水哪个没有水了。
其实人也是这样,真正有水平的人,从来不张扬,总是安安静静的;而那些整日里夸夸其谈口若悬河的人,其实并没有真才实学。
生活中的哲学读后感篇三
01、人的一生要疯狂一次,无论是为一个人,一段情,一段旅途,或一个梦想。
02、生充满了起起落落。关键在于,在顶端时好好享受;在低谷时不失勇气。
03、生命太短,没留时间给遗憾。若不是终点,请微笑一直向前。
04、时间如溪水般淙淙流淌,再美好的时光,都会浓缩为历史;再遥远的等待,只要坚持总会到来。
05、有时候,你需要接受,过去了就过去了。
06、我们要拥抱伤痛,并让它成为我们未来旅程的动力。
07、儿时,幸福是一件实物;长大之后,幸福是一种状态。
08、每个人都有属于自己的路,那条路你必须要走,因为你灵魂的某块碎片就在路的尽头等你,不找到它,你就不完整。
09、同一件事,想开了就是天堂,想不开就是地狱。
10、牵挂一个人,是分分秒秒的思念,是日日夜夜的期盼。
11、不管雨下多久,彩虹最终会出现。不管你有多难过,始终要相信,幸福就在不远处。
12、生活或许总有遗憾,但未来依旧美好。
13、永远不要跟一个纯啥争论,因为他会把你的智商拉到跟他一个水平,然后用他多年当啥的丰富经验打败你。
14、心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。
15、我们都容易犯这样的错:和爱的人吵架,和陌生人讲心里话。
16、不要急着说别无选择,也许,下个路口就会遇见希望。
17、真正的爱不是尽力,是尽心。
18、有时候你需要一个人呆着。不是寂寞,而是享受只做自己的自由时光。
19、快乐,是一种生活方式的选择,而不仅是一种情绪。
20、生活不总是完美无缺,轻而易举或者合情合理。但这就是生活的美好之所在。
21、谁都无权评判你。他们也许听过你的事情,但他们感受不到你所经历的一切。
22、有些人,说不出哪里好,但就是谁也替代不了。
23、成熟是给陌生人看的,啥是给小伙伴看的,幼稚是给喜欢的人看的。
24、任何一颗心灵的成熟,都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。
25、爱和人的关系,也许就像鞭子和被抽起的陀螺,它令它动了,它也令它痛了。
26、我们没有勇气和能力善用真正的自由,因为我们无法免除自己的傲慢、贪求、期待与恐惧。
27、没有什么比爱自己更重要,辜负自己才是辜负。
28、一日一生,要拼尽全力地度过今天。把今天一天当作是一生,不要留下悔恨。
29、一个人最大的缺点,不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。
30、最有温度的距离,不就是我不言,你不语,心安,默契。
31、梦想不会逃走,逃走的总是自己。
32、我的一切幻想会燃烧成快乐的光明,我的一切愿望将结成爱的果实。
33、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
34、让我们都拥有梦想,勇敢地去追逐梦想吧!小小的心灵,大大的梦想,它会让你的人生变得充实而快乐!
35、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。
36、有些事不说是个结,说了是道疤,结可以解开,疤却永远都在。与其掏心掏肺说的真心话到了别人那成了个笑话,不如让它直接烂在心窝子里,自己消化。
37、在喜欢的人面前才会变得自作多情又玻璃心。收到一点好,就开始幻想他也许喜欢自己,联系少了,就开始猜疑他是不是讨厌自己。
38、时间是种极好的东西,原谅了不可原谅的,过去了曾经过不去的。也许你偶尔想回到之前的时光,但你知道,人始终要学会向前看。
39、我给你一颗糖,你很高兴,当你看到我给别人两颗,你就对我有看法了,但你不知道他也曾给我两颗糖,而你什么都没给过我。
40、昨天的太阳,晒不干今天的衣裳,不要总在过去的回忆里缠绵,活在过去,处处是心结,往前走,从此,处处都是好运。
[生活哲学经典语句]
生活中的哲学读后感篇四
为夫差驾车的马夫!而他却能够忍辱负重,回国后,卧薪尝胆,还令人在宫外每日高喊:“勾践阿!你难道忘了耻辱了吗?”正是这种坚定的决心,使他们打败吴国,雄霸一方。——这也是一种智慧的生存,虽然耻辱,但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。三名落孙山,寂寞乘船,想着数年的寒窗艰辛,却落得孤寂回乡的下场。行至姑苏,来到寒山寺,领悟人生,放下心头阴影,却扬起了蓬勃的诗——到这里,大家已知道,说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。——换一种生存方式,你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。
四别样生存,这不能不使我想起李白,这是位浪迹天涯,美酒诗篇作伴的`浪漫诗人,虽然幻想达则兼济天下,但却为心中自由的诗魂高喊:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”——穷困潦倒的生存,结果留下的是“李杜文章在,光焰万丈长”的千古美名。够了,品读了几位伟人的生存方式,我悟出他们的生存的哲学,生存环境的改变,生存方式也要随之改变。有时,用一种退让,忍辱另类,自由的生存哲学,会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩!
生活中的哲学读后感篇五
云流下了泪水,泪滴在空中随风摇摆飘落,泪滴在空中一会儿相撞,一会儿分离,又一会儿融合。落下来,砸在叶子上,叶子颤抖一下,泪滴瞬间散成晶莹饱满的珠粒,一会儿又砸在其他叶子上。有的顺着古木那粗糙的纹理流下,有的从叶脉滑到叶尖,抓住叶尖不放,一失足便坠入了水洼中,销声匿迹。
晶莹的碎粒与枯黄的落叶相互纠缠,晶莹的碎粒把光揉着,切割着,拼接成奇异扭曲的虹。
树,仍在静默着。
你可曾知道,你可曾见到?初春的草地上,早已风和日丽,春暖花开,但在丛林的深处,却是另一番景象。树与树之间隔着迷雾,树上布满了苔,树顶上零星存着几片叶子,在大树根处,那潮湿还未腐烂的落叶下,藏着一堆迟来的冬菌。
当春意开始进入丛林深处时,所有的树像是得到消息一样,它们率先长出新芽,在它們的表率下,万物才进入了春天。
也许有人注意到了,树的根系十分发达,遍布在各个时代的地层。树与树及其他植物的根系缠绕在一起,相互分享着信息与养料。例如菌丝与树根缠绕着,菌丝分解落叶肥沃土壤,作为回报,树根帮菌丝疏松土壤,为菌群提供保护。同时树也会与动物有联系,为它们提供吃住之所,构成地球上最大最古老的互联网与物流体系。
可以说,树是整个地球上最无私的古老物种。一树便是一世界,在它的庇护下,一个个小生物圈在不间断地运作。
我是一个没什么乡土意识的'人,我更乐于去漂泊,没有一块故土是永恒的——其实所谓的故土,是祖先走过的最后一站。我也要开创我的天地,也就是我的后代所说的老家。
我绝不会离开地球,有些人移民太空,但我不会这么想。那些在空间站里生活过的宇航员都知道,长期待在太空站里并不舒服。在只有几十立方米的空间里,原本向往无拘无束生活的人类会更加难受。空间站内外是不同的,里面是精神的监狱,外面则为生命的禁区,只会带给人无尽的战栗。
说到这些,我突然意识到,我也有乡土意识,而故乡便是地球。
生命的主要承担者是树,树可以说是地球上最包容最无私的生物,它为动植物提供食物和庇护,索要的报酬却十分少。人类也一样,不可能没有敌人,也不可能没有朋友,只有相互包容,无私奉献,才能让整个地球——我们的家园变得更加美好。也许,这就是树教给人类的哲学!
生活中的哲学读后感篇六
余秋雨说:两千五百年前,希腊哲人立于爱琴海边,思考人与自然的关系,印度哲人在恒河边,思考人与神的关系,中国哲人立于黄河边,思考人与人的关系。是的,而后人们发现水边的哲学是不舍昼夜。
蓝色爱琴海滋润了整个希腊,蓝色国度上,希腊人以一种自豪的姿态立于爱琴海边凝视着波光荡漾上闪耀的文明,他们自豪地宣示:那是奥林匹克的故乡。印度的两河文明始终要追溯到那国人崇拜仰望的恒河,他们吮吸着那神圣的水,永远带着尊敬和永恒的崇拜。而华夏民族的摇篮--黄河,始终让我们激情澎湃,那蒸腾不息中,我们捧起一手稻谷,洒向黄河,纪念“母亲”已有过的辉煌,许许多多年,人们发现水的蕴意是:生命。
人类有一个共同的蓝色的家,我们以为我们真正“立”于蓝色海洋之上,我们能怀抱整个“蓝色”,而只有真正单纯而又理性的眼眸会看出,人类只是生活在蓝色海洋中的鱼群,我们需要水,水孕育了我们,孕育了整个大自然,我们惊叹“水即生命”--那犹太民族传世不衰的'名言,竟是如此简单而又蕴意不凡,响彻心扉。
露珠中,我们欣喜地看到,小小的水珠中竟有生物在蠕动,一点一滴地吮吸着甘露,它反射着整个世界,那小溪流水潺潺之中的欢快,岂非一种生命的跳跃?那是生命的欢唱,“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”于杜甫笔下更已是焕发着洞庭湖非凡的气势,气势本身已是一种生命;而那大海着实给了我们太多敬畏太多遐想,那迷人的爱琴海正是如此,富有浪漫气息的它孕育了整个人类的生机与健康,怀抱着奥林匹克的丰碑。
我们无时无刻不感受到水的存在,无时无刻不体味到它的生机与跳动,等到我们恍然惊觉,许许多多的东西竟都成了活在水中的鱼,我们从水中走来,一切从水中走来。
我们着实惊叹了,折服了,又着实惭愧了,我们越来越依赖水,却越来越不安分,象是想要脱离水而上岸生活的死命挣扎的鱼,我们的需要成了一种蹂躏,一种对生命的蹂躏,有些人在恍然惊觉中渐渐醒悟,却仍有人在走极端,而我们必须认识到这是整个人类的责任,“水即生命”需要整个人类来共同体味。
二十一世纪的今天,我们立于爱琴海边,立于恒河边,立于黄河边,让我们追随哲人的步伐,让整个人类顶着一股膜拜带着崇敬去拜谒永恒的水,去思考属于今天的水的哲学---水即生命。
探索中人类在水中走向永恒……
生活中的哲学读后感篇七
多年来,我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念——蚂蚁哲学。
第一步:蚂蚁从不放弃。如果它们奔向某个地方,而你想法阻止,它们就会寻找另一条路线,它们或者往上爬,或从地下钻,或者绕行,直到找到另一条路线。多么美妙的哲学,从不放弃,一直寻找一条路线,奔向想去的地方。
第二步:蚂蚁在夏天就为冬天做打算。多么深刻的洞察力。不能天真地认为,夏天会永远的'持续下去,即使在盛夏蚂蚁也会为自己储备冬天的食物。
生活中的哲学读后感篇八
“前,如果你是大企业的一名员工,家里没有手机,没有电脑,一回到家,工作就跟你没关系了。”法国电信自以来,有24名员工自杀,该公司负责调查员工自杀事件的高管表示,智能手机和电子邮件给员工造成的巨大压力,是导致自杀事件频发的原因之一。
这让我想起了多年前一部电影《肖申克的救赎》里的一个词“体制化”,和那位不能适应狱外社会而自杀的图书管理员。生存空间挤压灵魂空间,让人深受其害,“体制化”的影响无孔不入,连下班后的手机和邮件,也都让人生活在焦虑之中。想挣扎着离开,最终还是毁于心灵的罗网。
我的一位朋友很形象地说:“现代人像显示器上的‘光标’,而领导则像‘鼠标’,‘鼠标’想把‘光标’定到哪里就定到哪里,‘鼠标’停‘光标’停,‘鼠标’动‘光标’动。”是的,现代生活,在鸽笼一样的写字楼里,多的是数不清的规则与潜规则,被它们约束和戕害的是人的心灵。
寻找生存的土壤,寻找发展的机遇。可是,现代人很少去给灵魂的生长和发育,寻找一片土壤。
记得20诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥给青年作家的建议时说:“不要为一个小小的荣誉做出让步。不要因为别人给你一个甜头,或者一个光环,你就去接受所谓领导或和高层握手。不要因为接受一个体制,而失去你自由的灵魂。”
勒克莱齐奥的意思不难理解,我们在接受一种生存空间时,要关怀一下自己的灵魂空间;在接受荣誉、甜头和光环的同时,要问一下自己,这种生存的空间适合不适合灵魂的自由生长。
灵魂需要一片适合它的土壤,播耕于其上,人生才能仓廪实且华彩灿然。
19四月的某一天,一个著名的故事在美国哈佛大学上演,美国哲学家乔治?桑塔亚那,在哈佛大礼堂讲课,一只知更鸟停在窗台上,他的灵魂,在那一刻被知更鸟的美深深打动,于是对着台下说:“知更鸟在召唤,对不起,诸位,我失陪了!”
就这样,他跟随知更鸟离开了美国,去自己想去的地方。
此后,他随心所欲,辗转世界各地,且著书累累,写就了巨著《英伦独语》……
在自由的星空下,在适合自己灵魂生长的土地上,每个人都像一朵小花,相守而望,能绽放出生命应有的风姿和色彩。
生活中的哲学读后感篇九
1、有许多事情,不是因为难以做到才让人们失往信心,而是人们失去了信心,事情才变得难以做到。2、你无法改变别人,但你可以改变自己;你无法改变天气,但你可以改变心情;你无法改变生命的长度,但你可以拓展它的宽度。
3、一个讯息从地球这一端到另一端只需0.05秒,而一个观念从脑外到脑里却需要一年、十年,乃至一生。
4、只有守得住秘密的人才能得到更多的秘密。
5、人生像长跑,不在乎你是否第一个到达终点,而在乎你有没有跑完全程。
6、一个人有多少价值,从葬礼上有多少真心的眼泪,就可以清楚地知道。
7、快乐不是因为拥有得多而是因为计较得少。
8、要走好明天的路,必须记住昨天走过的路,思索今天正在走着的路。
9、生气是拿别人的错误来惩罚自己。
10、真正的好朋友,并不是在一起有聊不完的话题,而是在一起,就算不说话,也不会觉得尴尬。
11、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。
12、当我们搬开别人脚下的绊脚石时,也许恰正是在为自己铺路。
13、会上当,不是因为别人太狡猾,而是因为自己太贪。
14、傻瓜的心在嘴里,聪明人的嘴在心里。
15、一个人坏不是教坏的,一个人不坏也教不坏。
16、知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己。得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。
17、如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光!
18、不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。
19、许多人不断犯错误的原因在于:觉得事后表示歉意,比事前抵御***,要容易些。
20、心脏是一座有两间卧室的屋子,一间住着痛苦,一间住着快乐;人自得之时不能笑得太响,否则会吵醒隔壁的痛苦。
21、假话如同台词,经常要背熟了再说;真话如同咳嗽,多在压抑不住时喷涌而出。
22、接受现实是克服任何不幸的第一步;唯有面对现实,你才能超越现实。
23、不要在难受时候抱怨“上天不公平”,因为人们在开心时从来都没有向上天抱怨过。
生活中的哲学读后感篇十
1.总要允许有人错过你,才能赶上最好的相遇。
2.你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?——请放弃你的无效社交。
3.当你给我摆脸子的时候,我们的关系就走到尽头了。
4.生活的理想就是为了理想的生活。
5.不懂珍惜的人、不配拥有人生、
6.不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。
7.愈是运气不好,愈要沉住气默默振作,静静熬过去,切勿扰攘,制造笑柄,留下后患。
8.记住,逆境并不是尽头,而是更好的结果的一个转角而已。
9.人生充满了起起落落,关键在于,在顶端时要好好享受,在低谷时不失勇气。
10.我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方,成为更酷的人。
11.你若光明,这世界就不会黑暗。你若心怀希望,这世界就不会彻底绝望。你如不屈服,这世界又能把你怎样。
12.青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学习无穷的智慧。
13.一个女人一定要有自己过好日子的能力,要有别人没法拿走的东西,这很重要。
14.任何人都要学会当自己的信徒,这个世界本来就是优胜劣汰。
15.后来才明白,很多事说再多也没有用,就像你拿着一杯开水,虽然很渴,但觉得烫手还是会放下。
16.人的欲望永无止尽,就像我一开始也只是想知道你的名字。
17.做人如果没有梦想,跟咸鱼有什么区别!
18.人最大的动力,除了兴趣,就是耻辱。
19.一切的借口不过你给拖延和懒惰找的理由,哪有那么多未来等着你,你只有现在。
20.生活的有趣还在于,昨日的最大痛楚,极可能会造就你明日的最大力量。
生活中的哲学读后感篇十一
经师姐推荐得知这本书——《牛奶可乐经济学》。在没有阅读之前,我就有觉得这种“经济学”将不同于课堂上老师讲的“政治经济学”抑或“微观经济学”,因为它把“牛奶可乐”与“经济学”放在一起了。然而后来事实证明我的猜想是正确的,尽管我刚读完这本书的第一章。
这本书很有意思,它不像教科书那样有许许多多空洞的名词解释,有无数种理论的推导方法;也不想许多经济名著一样深奥难懂。它讲的是我们生活中的种种现象与经济学之间的关系,它让我对经济学中的抽象名词概念有了深刻的理解,而这个深刻理解的获得过程是一个轻松快乐的领悟过程,并没有利用太多的公示和图表。当然,对于我的这一点收获,作者罗伯特·弗兰克在写这本书时就已经是早有预料到的。(本书所选的问题,不光是因为有趣,还因为它们活学活用了基础经济学里的重要原理。我希望你会觉得,通过本书学习这些原理,有意思,又轻松。再加上这些问题有趣且答案简短,能为各位读者聊天时提供不少助兴的谈资。——摘自“引子”部分)那么,作者是如何受到这一点预期效果的呢?下面,让我来跟你分享我的见解。
众所周知,在许多刚出炉的电影上映前,在网上或电视上总能看到一两个电影的精彩片段,其作用无非是制造一种悬念,让观众产生对影片的兴趣,进而去购买电影票。同样,作者巧妙地在进入书本的正文之前用“引子”这一部分将书本的内容巧妙地“预告”了一番,激起了我对本书的极大兴趣。说其巧妙,是因为作者运用故事叙说的方法来将读者带进他的世界中,所有他提出的问题(如“为什么高速路边取款机的`小键盘上有点字盲文呢?”、“为什么新娘通常花数千美元买一套她们永不再穿的婚纱,可新郎却往往租用便宜的礼服,哪怕以后有很多场合都可能会用得上它?”)都很有趣,在表面看来跟经济学一点关系都没有,但是他所作的回答却处处体现了经济学的影子。
在“引子”中,作者用几个事例提供的数据证明了社会的一种普遍问题:许多上过经济学课程的同学们似乎连基本的经济学原理都弄不懂。然后作者结合心理学原理(叙述性学习观点),用较大篇幅阐述了解决这种问题的办法:以叙述的方式阐释经济学原理可以使学生轻松掌握经济学原理。作者正是抓住了“人类大多数脑袋吸收信息都会存在一种较为轻松的方式”这个特点。运用故事性的叙述语气方法来写这本书,所以这本书很受经济学入门者喜欢。
作者在书中曾写道“在看此书时要带着挑刺的眼光去看”,他知道读者并不可能都同意他的论述观点,毕竟“一百个人有一百个哈姆雷特”。他聪明地用变相的激将法来引起这部分读者对书本的兴趣,让他们通过阅读此书来思考作者的思想是否正确,同时也是一个教学相长的过程。
当然,读一本书除了要看到作者的用意之外,更重要的是自己学到了什么在没看此书之前没学到的。我认为这本书不仅使我对经济学的学习有了极大的兴趣,更让我从中学到了以下几点:
(1)不是没有好的知识学,而是没有好的洞察能力。所以,要养成观察和思考生活的习惯,生活中蕴含了很多书本中学不到的知识。
(2)尽信书,不如无书。不管在阅读什么书籍,都应该学会用带着挑刺的眼光去阅读,这样才不会被书控制自己的思想。也就是在把书看进脑子里去后要学会把脑子从书中走出。
(3)“如果你不能把概念拿出教室应用它,就不算真正理解了它。可一旦你能自己用它,它就永远属于你了”,而让“核心概念成为自身应用知识的一部分,唯一的办法就是反复实践”。这两句话是我在阅读中最喜欢的两句话,我想这两句话将勉励我在大学的学习中达到一个更高的层次。
生活中的哲学读后感篇十二
在读完21世纪经济报后,不仅增长自己的见识,而且使自己受益颇深,现在让我谈一谈读完报纸的感受。2001年,随着教育部《基础教育课程改革纲要(试行)》的颁发,一场由教育部主导的“自上而下”的课程改革拉开帷幕。这场改革的目的,就是要变“应试教育”为“素质教育”,把课堂还给学生,重燃孩子们对于知识的要求。
2010年,新课程改革十周年。在总结反思过往十年的改革历程时,我们发现结果有成功也有失败,为什莫在那些比较偏僻地区能成功,而那些比较发达教学设备比较好的地方不能做好呢,?总结其原因,那是因为他们的教育成本不同,他们的成本不仅仅是升学率,而且还有学校的声誉等等。所以他们要选择课改的成本是不同的,由于在不知道课改的成果的好坏,所以风险的大小未知的情况下,他们的选择是不同的,从这个事例里我们可以知道在做一件事的时候不仅要考虑成本,还要考虑做一件事的风险。
随着科技的发展,我国的综合国力在不停的提升,节能减排成为我国的一项发展战略,在照明行业,我国是世界上白炽灯最大生产国,也是使用量的最大的国家,随着时代的发展led照明灯正在取代白炽灯,而且政府正在采取措施禁止销售白炽灯,逐步使白炽灯推出市场。在不久的将来我们的子孙后代就不会自导白炽灯是什么。政府的这一措施并不是不对,为了我们国家的发展,是必经之路,在这件事的背后,我们可以看到,白炽灯和led照明灯是互为替代产品,当人们增加对对led照明灯的使用时,就会减少对白炽灯的使用,对于两家厂商来说他们之间的竞争是完全竞争,所以对于他们来说不管是进入一个市场还是退出一个市场是很方便的,当他们的.商品销售量减少的时候,在长期处于亏本的情况下,他们就会退出市场。
所以,政府要减少对白炽灯的应用,仅仅是出台政策是不行的,在出台政策的同时,要把环保的理念深入民心,提高人民的环保意识,从而引导人们减少对白炽灯的使用,从而去大量使用led照明灯,同时还要对生产厂商给出一定的建议,让他们减少对白炽灯的生产,转向其他代替品的生产,综各方面的措施,这就达到啦预期的目的。达到政府干预经济的最终的结果。
我们在去我国的钢铁行业去看看,沙钢集团董事局主席沈文荣这句”企业如果不能做强、做精就暂时不要做大”和他带领沙钢走过的风雨岁月以及他对选举下一位ceo的看法,我们可以了解,一个民营企业做到如此的强大,不仅要有优秀的技术骨干,还要有自己的优势,在竞争市场里,才能独占鳌头,对于一个企业它不仅有短期的利益最大化,还有长期的利益最大化,所以一个企业要有自己的发展目标,在不同的时期,对自己的企业要有不同的规划,以达到自己企业的收益最大化或者损失最小化。
在这个飞速发展的时代,作为新一代的大学生,我们要努力学习,关注国家的经济发展,了解国家的发展趋势,为国家的强大做出自己的一份力量,做一位热爱国家的好公民。
生活中的哲学读后感篇十三
同的学生对待打扫除的态度是不一样的。有的同学对待打扫除的态度很认真,能一丝不苟、积极主动地完成老师布置的劳动任务;而有的同学在劳动的过程中,拈轻怕重、挑三剔四,甚至逃避劳动,总认为集体的事与己无关。
历史唯物主义告诉我们:价值观作为社会意识,对社会存在有能动的反作用,价值观不同,人们在认识世界和改造世界的活动中指向就不同。所以,我们一定要树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用。作为青年学生应该树立集体主义价值观,做到心中有他人,心中有集体,心中有国家,这样才能作出正确的价值选择,从事有益的活动。
生活中的哲学读后感篇十四
《生活就是哲学》这篇文章出自《读者》第18期,由作者傅佩荣撰写。文章以他人摔倒你是否会主动扶起为案例,阐述和分析人们的纠结心理,并表述了思想与行动的紧密联系。
文中的事例让我回忆起了上周末在广州的一段场景,当时我正从北京路步行街穿过天河城百货去往酒店,广场一侧一小男孩正在追逐一小狗,几乎围着我转了个圈,忽然间他在我面前摔倒,顿时嚎啕大哭。我情不自禁地伸手去扶他,握着他的手臂时,他发现不认识我,手臂有个回收的动作,更是哭地厉害了。旁边小男孩的父母欢笑着走过来,劝解他不哭。确认小男孩平安无事后我就离开了。离开的路上我一直在回顾那个扶的动作,因为经常看时事新闻,想想那些铺天盖地的讹诈新闻,顿时令人毛骨悚然。但是毕竟没发生什么不好的事,然后是感到庆幸,然后一笑置之。
生活就是哲学,生活中的人们总是在思考权衡每一件值得关注的事物。客观存在是一切事物的根本属性,人区别于动物的是主观能动性和劳动。人生价值的界定决定我们对事物的选择,我们权衡利弊,计算可行性,预测成功率。哲学“化隐为显”作用显得甚为关键。
生活就是哲学,我们无时无刻在认识自我。人生是个矛盾的载体,对于同一事物的判断不是由天气决定的,也不是由心情决定的,而是由习惯、教化指引着的。文中提到“你有时乐于组人,有时又拒绝助人,难道是你心中同时存在两套相反的观念?如果是的话,你又如何认定自己是一个’人’呢?”,人们善变,这不能完全说是由环境所影响的,而是你并未决定要做一个怎样的人,你并未真正认识自己,所以困惑、彷徨、挣扎、挫折。
生活就是哲学,而哲学让我们生活更富有意义。我热爱哲学,它让我认识自己、认识自己以外的'所有事物。马克思的主次矛盾、内外因、质/量变等理论也促使人们更加清晰地面对社会问题,以适应和处理好身边的各种客观情况。
万物都不能独立存在,相互间都是被关联着的,生活是由人们的社会交往编织而成的一个共同体,在交织的过程中,哲学是其变得有趣、生动。生活流淌着哲学的血液,哲学的血液燃烧了生活的激情。
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生活中的哲学读后感篇十五
下面是小编为你整理了关于《生活中的经济学》的
读后感
,欢迎阅读,希望对你有帮助。作为一个合格的商人,利益就是他的目标。以最小的成本赚取最大的利润,才能算是一个优秀的商人。商人们懂得,当利润缺少上升空间,最好的办法就是降低成本。超级市场就是为了降低成本而生的。
超级市场中一切明码标价,顾客不需过多询问售货员,自然不需要太多雇员,自然而然得可以由此精简人员。又因为顾客可以自由选择,除付款可能需要排队外,几乎不会发生拥堵,对商人而言成本自然下降。因为便利又带来了更多的顾客,利润必然上升。
不只是针对超级市场,所有公司、企业甚至对我们自身而言,都应该学会如何降低成本。降低成本的方法需要我们在实践中寻找,关注事物的一点一滴,才能在纷乱的关系中找到适合的路。所以企业公司会精简人员,物流运输讲究不浪费一丝空间,一切都以利润为中心,降低成本才是王道。
进口与出口是一对兄弟,一味的进口或出口或者抵制进口出口,对经济而言都是不利的。进出口的实质是互通有无。出口生产处于优势的产品,进口生产处于劣势的产品,是交易的目的所在。对一个国家来说,总有你没有的,总有你不会做,总有你做不好的,总有你比不上的商品,这些差距就不需通过贸易来弥补。当然,一味的进口会导致国内的商品依赖于国外,一旦由于国际经济变化国外减少出口,国内的经济就会大受影响,所以自主创新才会成为国家的目标之一,不为其他,只为经济的自主,不受制于他国。
对国内企业来说,这更有益于提高大型企业的竞争力,淘汰不合格企业,让国内经济走出去。交流,是为了发展。
在当今经济快速发展的今天,房价的问题已经变成了全民共同关注的问题,调查显示,而对频出的调控政策,尽管人们认为购房的难度加大了,但为了避免日后新的调控政策带来更大的难度,部分购房者还是打算尽快出手,而大量的需求导致房价持续居高不下。
人们对于这一话题的热议表现出,在市场经济的今天,经济已与每个人都密不可分。大到国家民生,小至衣食住行,可以说没有经济人们将寸步难行。看了茅于轼先生的《生活中的经济学》,更是由表及里,从平实的语言中发现生活中的经济奥秘。
不得不说,当初“不管白猫黑猫,能抓老鼠的都是好猫”一论调开启的社会主义市场经济,的确是中国现代史上里程碑的一举。市场这只看不见的手,把所有的商家引入竞争。在竞争中,为获得最大的经济效益,商家不得不改进技术,提高劳动生产率,使商品更有竞争力。而与此同时,全社会的发展水平也在不断上升,这样的情形,是在当初凭票购买的计划经济情况下完全不可想象的。茅先生文中多次比较了计划经济与市场经济的特点与影响,得出市场经济更活泼,更能提高生产力的结论。这样的论调,在市场经济发展的初期是十分大胆和具有前瞻性的。
市场经济发展至今,成果已赫然在目。但由于本国有些工业不够强大,而市场的流通性又使他国产品大量涌入,本国企业难以立足,于是便有人打着爱国的旗号,意欲赶走别国企业所占的市场份额。殊不知,这就是愚钝的,甚至可以说是贸易保护主义抬头。有竞争并可怕,可怕的是一退再退直至关入象牙塔。茅先生说得好:要爱国,就要让企业到世界市场上去竞争。
此书把生活中的点滴经历与市场经济的运作规范联系起来,把经济学还原为事理常规。在茅于轼先生讲的都是人民日常生活中的事情,语言也通俗易懂。在浅显的语言中,我明白了许多生活中的事情发生的原因。但又好像只是了解了皮毛,需要细细研读,这更是激起了我阅读经济类书籍的兴趣。
可以看出茅先生虽然身在美国,但仍然对中国的经济,中国国民生活水平有着深深的关切。对比美国与中国的不同,一面指出中国经济体制的不足,另一面也提出作者对体制改革的意见。
先生的书就像是开胃小菜,在不知不觉中,我们被点化开悟了。作为当代的非专业的大学生,希望通过自己的阅读有个宏观的了解。
对于经济学,可能人人都多少都了解一点,因为人们日常生活中参与生产和消费经常用到,但更多的时候,人们总是自以为懂却不是很了解。
在 十几 年前的1998年,一本中国经济学家写的《生活中的经济学》曾吸引众多国人争相阅读 。 这位经济学家就是茅于轼教授。这本《生活中的经济学》,是茅老的一部经济学随笔集。茅于轼教授在美国生活工作期间,对当地市场进行了细致的观察,同时进行了填密的经济学思考,也是透过许多现象,用浅显易懂的事理、“家常式”的随笔来讲述日常琐事中蕴涵的经济学原理和知识,让阅读者具体而微地轻松知晓了发达的美国市场经济是如何运作的 。
在这本书中,诸如“喜欢搬家的美国人”、“垃圾中的边际效用”、“有关‘行’的经济学”,等等,生活中的现象或琐事,经由作者的一双慧眼,均折射出了经济学的“光芒”。比如,作者讲“美国人为什么喜欢搬家”,是悠悠静静地述说着身边发生的一件件小事,从中点拨出一个个经济学的道理—选择职业的灵活性,往往伴随着居住地点的迁移,搬家之所以方便,主要是因为有住房市场,而且住房市场也已进入资金市场。
十几 年前,“住房市场”这个名词对于中国人来说还是陌生的,可是 十几 年匆匆过去之后的今天,国人己经完全浸淫其中了,作者在这本书中所讲的一些现象和经济学道理,放在今天的中国来观察思考,别具启迪意义。联系美国爆发的次贷危机以及由此引发的华尔街金融风暴,颇有时空交错的感慨。
茅于轼在《生活中的经济学》中对美国市场的考察不仅仅涉及微观经济学层面,也有专门的篇幅介绍宏观经济学与经济体制。“美国经济为什么会衰退?”“美国的通货膨胀”,“现在如何与将来做交易”、“从交通规则到经济效益”·····一系列宏观经济学的概念,均是用容易被人理解和接受的浅显易懂的语言娓娓道来。
其中让我印象最深刻的是 这本书的最后一个部分——经济体制。人类或许有些许共同的是非观,例如杀人偷盗是坏事,乐善好施是好事。但是集中到某些细节上,例如在经济体制中的是非观,各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会,因天气炎热,来到一家小杂货铺买饮料,忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯,作者很自然地拾起来交给掌柜的。可是掌柜的拒绝接受,他回答作者:谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里,作者见到课桌上留有一支精致的钢笔,肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋,继而他忽然想起什么,又将这支笔拿出来欣赏了一番,并用它往笔记本上做记录。其神态之自若,绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时,一个售货员因为少找了顾客30元钱,而花了80元钱登报纸寻找顾客,这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中,道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益,如果到头来社会并未得益,那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点,有一些细微的,然而又是极重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益 , 诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
书中的很多例子我还是无法深刻理解,所以 只 摘选了 一 个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。 美国的经济政策中确实存在一些可供借鉴参考的东西,为了 更大程度 地 提高我国的综合国力,发展我国的经济 ,取其精华也是很重要的。
生活中的哲学读后感篇十六
最近读了一本书——《生活中的经济学》,我感触颇深。这本书从微观经济学,宏观经济学还有经济制度三个部分讲述生活中的经济学。第一篇的微观经济学,介绍美国的事和人来说明微观经济学。
在没读过这本书之前,我就听说美国是一个喜欢搬家的民族,但是我便不了解真实的原因。在读了这本书之后,我了解了,因为美国人不像中国人那样有一种根深蒂固的故上难离的恋乡感情,这与他们的祖先就是从外国搬来的也有一定的关系。主要原因还是因为工作上的变动。住房开支在美国人的总开支中大约要占四分之一,这虽然只是一个平均数。
灵活的市场安排,提供给个人广泛的选择机会,造就了一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展,要使资源的使用合理化,杜绝各种可能的浪费,都必须通过个人在各种选择中作出优化抉择方能实现。市场就提供了这样的一种机会。
看了赌博在美国这节的介绍,赌博在法律和道德上都是有争议的,需要用客观的科学态度来分析。经济学证明了赌博会使效用遭到损失,即使输的钱等于赢的钱。
节约时间创造财富,节约时间是提高整个社会工作效率的核心。遵守公共秩序又是节约时间的必要条件。
看完这节垃圾中的边际效用,说明效用,特别是边际效用在经济学中的意义,论证边际效用正比于价格。富人花一元钱购得的边际效用比穷人的低,用这一规律可以解释许多经济现象。
通过对节约能源的介绍,说明了美国如何利用市场机制减少浪费。尤其可贵的是如何创造人际关系的宽松环境,这是人们生活质量及重要的一个方面。
第二篇是讲述了宏观经济学,这篇通过对美国人如何存钱,美国人一年生产多少财富,美国经济衰退及美国的通货膨胀的介绍。让我懂的许多的知识,比如,从总量平衡看,产出等于消费加储蓄。储蓄有两种目的,目的不用选择的储蓄方式也不同。储蓄如果以投资的方式进行,风险大的收利也可能更丰厚。当购买总量少于生产总量时发生经济运转的障碍,这是由于投资少于储蓄所引起。利率的波动可以调整投资和储蓄,但所起的作用很有限。物价指数只能给出一个物价水平变化的大致印象,它缺乏严格的理论支持。通货膨胀会加速货币周转,因为它使持币人受损,明显的通胀会削弱道德约束。
最后一篇时对经济体制的介绍。我认真的读了“金钱万能”的经济学意义。市场经济中的金钱万能首先是指在金钱面前人人平等,而不是指用钱可以买卖人口,行贿赎罪。当人的特权地位不起作用时,将出现通过价格的竞争,最后会接近“一般均衡状态”。此时钱可以度量一切商品的真实价值,而且赚钱就是创造了财富。一国应该进口什么,出口什么,只有在均衡状态下能否赚钱才能判定。
以上就是我对这本书《生活中的经济学》介绍内容的一些感想。
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