从某个经历中汲取教训的心得体会，让我收获颇多。写心得体会要注意尊重事实和真实性，不夸大和虚构。推荐大家阅读下面这些心得体会范文，或许能给大家的写作带来一些新的思路。
贵州文化心得体会及感悟篇一
泸州，这座位于四川盆地的城市，拥有着丰富的文化底蕴和独特的历史积淀。在我多次游览泸州的过程中，我深深感受到了这座城市所散发的浓厚文化氛围，感悟到了一些独特的心得和体会。下面我将从泸州的历史沿革、传统文化的传承、热情好客的人民、即景的泸江风光以及对未来的期许等五个方面，进行一番感悟和思考。
首先，泸州的历史沿革让我感受到了它作为一个古老城市的卓越之处。据史料记载，泸州历史悠久，有着2500多年的历史。它是大禹治水时的首府，有着“大禹治水、巫山云雨”的美誉。这使得泸州在历史上扮演着重要的角色。而且，几千年的岁月沉淀下来的历史文化遗迹，如今依然保存完好，让人们能够领略到昔日的辉煌和智慧。泸州的历史沿革不仅让我感受到了这座城市的独特魅力，也深深激发了我对历史的热爱和探索的欲望。
其次，泸州传统文化的传承令我深感自豪和自信。泸州作为川西文化的重要载体之一，拥有着丰富的文化底蕴。传统戏曲、民间艺术等文艺形式都在泸州得到了良好的传承和发展。这使得泸州成为一个独具特色的文化之都，吸引着众多的游客和文化爱好者。当我参观了泸州博物馆、巫山石刻之后，我被这些古老而神奇的艺术品和文化瑰宝所深深吸引。泸州的传统文化传承不仅使我对泸州充满了自豪感，也让我体会到文化对一个城市的塑造和影响之大。
而泸州的人民热情好客的精神更是让我深深感动和感慨。在我多次来到泸州旅游时，不论是在景区还是在市区，泸州人民都以热情好客著称。他们热情地帮助我解答各种问题，给我提供各种帮助和建议。这种热情好客的精神深深地触动了我，使我对泸州的印象更加深刻和美好。泸州的人民热情好客的精神不仅让我在旅行中感受到了温暖和关怀，也让我对泸州人民充满了敬意。
泸州的泸江风光更是让我着迷和难以忘怀。泸江是一条古老而神秘的江河，它从泸州市区穿过，流淌至巫山，壮丽地融入了泸州的城市景观。无论是站在江边欣赏泸江两岸的美景，还是乘坐游船漫游江上，都能让我沉浸在大自然的宁静与美丽之中。特别是晚上，当江面上星星闪烁，泸江两岸的灯光辉映相映生辉，那种壮观的场景令人陶醉。泸江风光的美丽让我明白，自然的鬼斧神工是如此的令人震撼和感动。
最后，我对泸州的未来充满了希望和期待。随着时代的发展，泸州正积极发展现代城市建设，追求经济繁荣和社会进步。我深信，凭借着泸州独特的地理环境和丰富的文化资源，泸州未来一定会更加美好。我希望未来的泸州能够保护好自己的传统文化，传承好泸州人民的好客精神，同时也能够融入现代文明和现代价值观，成为一个文化与时俱进的城市。
泸州，这座底蕴深厚的城市，让我感悟到了历史的丰富与传统的传承，感受到了人民的热情与岭南的美景，更对未来充满了期待。我相信，随着时间的推移，泸州必将焕发出更加璀璨的文化光芒，吸引更多的人们前来探索和感受。我会坚持每年去泸州一次，感受那浓郁的文化氛围。泸州，我爱你！
贵州文化心得体会及感悟篇二
人类拥有丰富多样的文化，每一种文化都是独特而珍贵的，体现了不同地区、不同民族的智慧和创造力。在我的成长过程中，我充分感受到文化的魅力，也对不同文化产生了深深的体会和心得。我深知文化是一座共同的宝藏，而我们每个人都应该积极去探索和尊重它。在这篇文章中，我将分享我对文化的感悟和心得体会，愿与大家一起探讨交流。
第一段：多元文化的魅力
不同文化之间的差异和相互影响是多元文化的基础，在这个多元文化社会里，我们可以体验到各式各样的文化风情。例如，中国的传统文化深入人心，它以其独特的哲学思想和价值观念影响着无数人，并对整个东亚乃至世界文化产生了重要的影响。同时，西方文化的进一步传播和融入也让我们的生活更加丰富多彩。多元文化的魅力不仅可以让我们了解到不同文化的精髓，也能够展开对比和交流，从而推动不同文化的融合和创新。
第二段：文化是人类共同的宝藏
文化是人类创造的宝藏，它是每个人与生俱来的强大精神支柱。在我研究中国古代文化的过程中，我发现古人的智慧和思想远不止于历史纪录上的那一部分，还体现在他们的艺术作品、文学作品以及哲学思考中。无论是古代的人生智慧还是现代的科技发展，都是建立在多元文化的基础之上。这让我意识到，珍视和传承文化是我们每个人的责任，同时也是我们寻找自我的重要途径。
第三段：文化如何影响个体与社会
文化是人类共同的精神财富，同时也是每个个体和整个社会的基石。文化塑造了我们的思维方式、价值观和审美观，它引导我们的生活方式和行为准则。例如，中国古代文化强调个体与社会的和谐统一，倡导仁爱和谦虚的道德观念，这不仅对个人的成长和发展有重要的影响，也对社会的和谐稳定产生了积极的推动作用。因此，学习和传承文化是培养良好公民素质的重要途径。
第四段：尊重与包容是文化交流的核心
在探索和体会不同文化的过程中，我认识到尊重和包容是文化交流的核心。每个文化都有其独特的价值和信仰体系，我们无需去评判和比较，而是应该保持开放的心态和包容的姿态去接纳它们。只有尊重了他人文化的存在和价值，才能够真正地进行跨文化交流与对话。跨文化交流的过程不仅能够拓宽我们的视野，也能够丰富我们的思维方式和行为模式。
第五段：传承与创新，文化的未来发展方向
文化的传承和创新是文化发展的重要方向。传承使我们能够从先辈们的经验中受益，同时也能够将文化传承给下一代。创新则能够让文化不断适应时代的需求和变化。在当代科技发达的背景下，我们可以通过新的媒介和手段来发扬和传播文化，让更多的人了解和受益于它。同时，我们也要注重文化自身的创新与发展，不断推陈出新，让文化在现代社会焕发新的活力和魅力。
结尾：
贵州文化心得体会及感悟篇三
贵州，是中国西南的一块瑰宝，她浩瀚的山峦，深遂的峡谷，原始的森林和美丽的溪水潺潺，一直吸引着各类旅游者到这里一探究竟。然而，贵州除了自然风光的魅力外，还有着丰富的民族文化，不同的民族文化交融，形成了一个绚丽多彩的图景。近期，在贵州旅行过程中，笔者就深入接触了贵州的民族文化，下面将带领大家一同学习认识。
【正文】
首先，贵州是一个多民族的省份，不同的民族拥有自己不同的风俗习惯和文化传承。作为诞生地的苗族文化，在贵州省内占有很重要的地位。苗族人民环境环绕着秀美的山峦，因此，苗族人们天然的就锲而不舍地守护了大自然的资源，他们传承给后人的是“前人栽树，后人乘凉”的保护环境的精神。
其次，贵州苗族还有着极具文化深意的摆手舞，它源于古代苗族的祭祀活动和宴席舞蹈，通过手势的表现和动作的舞蹈形式，表达出了苗族人民朴素的生活信仰和对生活的向往。在“摆手舞”的现场，我们时常能看到身着传统苗族服饰的姑娘，身姿曼妙，手舞足蹈，如同清泉般纯洁动人。
除了苗族文化，贵州的侗族文化也是一大亮点。侗族以唱歌、跳舞为生命的表达方式，他们很少说话，却在音乐中表达人生的风险与激情。侗族的“大歌”，孚古云：“歌者必客，客者必歌”，这也说明了侗人端庄、好客、忠厚的性格特点。同时，侗族婚礼上的“抢绣球”，被誉为世界上“最疯狂”的婚礼仪式之一。侗家青年抢不到球就不得成婚，这传统的婚礼仪式，凝聚着侗家人凭借智慧和勇气追求幸福的精神。
另外，贵州的布依族文化就以她的独特美食，服务于上万珍藏在布依族文化的饮食文化中。布依有一句话，叫做“脊背不能忘土，胃口不能忘家乡味”，这句话意味着，无论走到哪里，时刻都在想念家乡的美食。在贵阳、安顺、遵义等地区，街头巷尾的布依族餐馆以其别具一格的味道吸引着众多游客纷至沓来，其中最有名的当属荔波豆腐糙米粉、龙州脏腑套餐以及毛旗鱼汤。
最后，关于“苗族风情街”是我们旅行的一个重要站点，它不仅展示了苗族人民的生活方式和文化形态，同时，也是游客深入认识苗族文化的好去处。在苗族风情街的每一个展位、每一项活动，都能感受到苗族人充满魅力的文化底蕴，从而深深地感受到民族多元文化的魅力。
【结论】
通过本次旅行的体验和认知，我深深地感受到了贵州的民族文化不仅多彩多姿，更是中华民族一道重要的文化符号。每一个民族都有他们自己独特的传统文化和风俗习惯，通过旅行认知这些文化，我们可以学到更多丰富多彩的人文因素，真正体验到中华民族文化挥之不去的魅力。在今天，我们需要鼓励更多的人前来贵州等地品尝民族文化的独有魅力，同时，我们也需要更多地继承、弘扬和发展我们珍贵的中华民族文化血脉。
贵州文化心得体会及感悟篇四
泸州是一个位于四川省的古老城市，拥有深厚的历史文化底蕴。在游览泸州的过程中，我深深感受到了泸州独特的文化魅力，领略到了这座城市的风土人情。泸州文化给我留下了深刻的印象，让我受益匪浅。
首先，泸州文化给我带来了对古代建筑的新认识。在泸州的城市规划中，古代建筑与现代建筑完美结合，给人一种古老与现代交融的美感。尤其是泸州的城墙，高大雄伟，宛如一条龙腾飞在天空中。这座城墙自宋朝建成以来就屹立不倒，见证了泸州的沧桑和发展。通过游览城墙，我感受到了古代建筑的庄严与雄伟，也深刻体验到了泸州的历史传承。
其次，泸州文化使我对川剧有了更深入的了解。川剧是三国时期的巴蜀剧种之一，它以其独特的表演形式和富有激情的唱腔而闻名。在泸州的剧场里，我欣赏了一场精彩的川剧表演。演员们的身姿优雅，台词婉转，唱腔激昂，给我留下了深刻的印象。通过观看川剧，我更加了解了巴蜀文化的独特魅力，也对泸州的文化底蕴有了更深层次的认识。
此外，泸州文化也让我感受到了民间艺术的魅力。泸州作为一个历史悠久的城市，拥有丰富多样的民间艺术形式，如剪纸、刺绣等。这些民间艺术作品以其精湛的技艺和独特的风格吸引了我。我在泸州的艺术馆里欣赏了许多优秀的作品，被艺术家们的创造力和才华所折服。通过观赏民间艺术，我对泸州的文化底蕴有了更加深入的了解，并对民间艺术予以了更多的关注和欣赏。
最后，泸州的美食文化也给我留下了深刻印象。泸州菜是川菜的一种重要分支，以其独特的调味和鲜美的口感而闻名。在泸州的街头巷尾，我品尝了许多正宗的泸州美食，如剁椒鱼头、鸭血粉丝汤等。每一道菜品都让我回味无穷，令人难以忘怀。通过品味泸州美食，我不仅了解到了当地人民的生活方式和烹饪技巧，也感受到了泸州人的热情和好客。
总之，泸州文化给我留下了深刻的印象，让我从不同的角度去了解这座城市的历史和文化。通过游览古建筑、观赏川剧、欣赏民间艺术和品味美食，我对泸州的文化底蕴有了更加深入的认识。泸州的文化魅力不仅带给我内心的触动和感动，也使我对自己的文化传统更加自豪和珍惜。我相信，在不断学习和探索的过程中，我会有更多的收获和体会，真正领略到泸州文化的丰富内涵。
贵州文化心得体会及感悟篇五
第一段：引言（120字）
我们生活在一个信息爆炸的时代，每天都会接收到来自各个品牌的广告信息，很多品牌在营销推广中都会强调自己的文化品牌。那么，什么是文化品牌？文化品牌是指通过特定的文化内涵，塑造独特的品牌形象和文化符号，从而吸引消费者的关注和认同。通过对文化品牌的感悟和体会，我深刻地认识到文化品牌的重要性和影响力。
第二段：文化品牌的力量（240字）
文化品牌的成功离不开独特的文化内涵和价值观。当一个品牌能够通过打造独特的文化形象和体验，引发消费者的共鸣和情感认同时，它就成为了一个文化品牌。文化品牌不仅仅是一个产品或服务，更是一种情感和认同的表达。举个例子，苹果公司就是一个成功的文化品牌。苹果通过打造自己的产品设计和用户体验，形成了独特的苹果文化，并吸引了一大批忠实粉丝。这种对苹果品牌的情感认同，使得消费者不仅仅买产品，更是买一种生活态度和文化精神。
第三段：文化品牌的传播方式（240字）
文化品牌的传播方式多种多样。一方面，品牌可以通过广告、宣传和营销活动来推广自己的文化内涵，传递品牌的核心价值观和形象。另一方面，消费者也可以通过社交媒体平台，自发地传播和分享自己对文化品牌的认同和喜爱。这种消费者自发传播文化品牌的方式，往往更具有说服力和影响力。因为它是出于对品牌的真实情感和认同，而非商业目的。通过社交媒体的传播，文化品牌可以迅速扩散，并产生更大的影响力。
第四段：塑造文化品牌的关键因素（240字）
要塑造一个成功的文化品牌，有几个关键因素必不可少。首先是品牌的独特性。只有在激烈的市场竞争中，品牌才能突出自己的特色和价值，从而吸引消费者的关注和忠诚。其次是品牌的一致性。品牌的形象和文化要始终保持一致，不能频繁更换形象，以免对消费者造成困惑和失望。最后是品牌的情感共鸣。一个成功的文化品牌需要能够触动消费者的情感，在其中找到共鸣点，唤起他们对品牌的喜爱和认同。只有在这些关键因素的塑造下，文化品牌才能获得长期的市场竞争力。
第五段：结语（360字）
在当今竞争激烈的市场环境下，文化品牌的重要性不容小觑。一个成功的文化品牌，不仅仅是产品或服务的输送工具，更是一种情感和认同的表达。它与消费者之间建立起一种平等和互动的关系，通过情感共鸣塑造品牌的忠诚用户群体。通过广告和社交媒体的传播，文化品牌的影响力可以迅速扩散，形成良好的市场口碑和品牌形象。然而，想要塑造一个成功的文化品牌并不容易，它需要品牌的独特性、一致性和情感共鸣等关键因素的加持。只有在这些因素的指导下，品牌才能在激烈的市场竞争中脱颖而出，赢得消费者的青睐和忠诚。因此，对于企业来说，建立文化品牌是非常有价值和意义的。
贵州文化心得体会及感悟篇六
贵州大讲堂是贵州省举办的一项名校名师大讲堂活动，旨在为广大市民提供优质的学术交流平台，推动知识普及和文化繁荣。自从参加了贵州大讲堂，我深受启发和感动，对于知识的渴求和社会的责任也更加明确。通过多次参与讲座，我的眼界得到拓宽，思维方式也得到了升华。以下是我对于贵州大讲堂的心得体会感悟。
首先，贵州大讲堂为我开扩了眼界。在讲座中，我有幸听到了来自全国各地的知名学者、专家、作家和艺术家的精彩演讲。他们深入浅出的表达方式和独特的视角使我对各个领域有了更深入的了解和认识。通过他们的讲解，我知道了很多以前从未接触过的学科和领域，比如中国古代文化、现代艺术发展趋势等。他们用深入浅出的方式，让我能够从容地接触和理解这些陌生的领域，不再感到迷茫和困惑，也拓宽了我的视野。
其次，贵州大讲堂让我找到了学习和思考的动力。每次参加讲座，我都能够感受到现场的热情和氛围。在那里，我不仅能够倾听到各个领域的最新研究成果，还能够与其他听众进行互动交流。这种学术交流的气氛激发了我对知识的渴望和进一步学习的动力。从那时起，我开始以更加积极主动的态度去阅读和学习，从各种渠道获取知识，并且乐于与他人分享。讲座还给我提供了思考问题的机会。通过对讲座内容的思考和讨论，我自己的思维方式也得到了升华，学会了用更加全面和深入的角度看待问题，培养了批判性思维和创新思维。
再次，贵州大讲堂强化了我对社会责任的认识。在讲座中，很多演讲嘉宾都强调了知识分子的社会责任。他们希望我们能够将自己的专业知识和技能应用到实际生活当中，为社会进步和人民福祉做出贡献。这让我深刻地认识到，作为一个有知识和智慧的人，我们不仅要不断提升自己的学识和能力，还要用所学来服务社会，为他人所用。因此，我决定将来要发挥自己的特长，为社会做出自己的贡献，实现自己对社会责任的担当。
最后，贵州大讲堂使我明白，学习是一种终身的追求。在讲座中，我看到了很多年龄较大的听众，他们不断学习和追求知识的热情让我深受鼓舞。他们告诉我，学习是一种永不停歇的过程，无论是岁月的积累还是经验的沉淀，在不同的阶段都能够带给我们不同的收获和意义。因此，我决定终身学习，不断充实自己，不断丰富自己的人生履历，并将所学所知传递给他人。
总之，贵州大讲堂给予了我很多启发和感动。通过听取各个领域的专家讲座，我拓宽了眼界，加深了对社会和学问的理解；思考问题的能力也得到了提高，学习的动力也得到了强化；同时，我深切地认识到作为具有知识和智慧的人，我们应该承担起自己的社会责任，不断学习和追求知识，为社会的繁荣和进步做出贡献。对于贵州大讲堂这样的学术交流平台，我们应该珍惜和利用好，通过不断地学习和思考，为自己和他人的成长和进步做出积极努力。
贵州文化心得体会及感悟篇七
在中国的革命历史上，贵州是一个重要的革命基地和红色家园。贵州有着丰富的红色文化资源，这些资源既是贵州的骄傲，也是贵州的宝藏。在近年来，贵州进一步挖掘和发扬红色文化，以此激励人民群众勇斗苦难、创造未来。本文将从我所了解的贵州红色文化事迹中，总结并分享一些心得体会。
二、毛泽东视察遵义
贵州省遵义市是中国革命的一个重要节点，1935年1月底，毛泽东在部队遭受挫折后，来到了遵义。当时，毛泽东决定与参加扩大会议的中央领导人进行一次重要的决策性会议，会后毛泽东历经周折，最终打破了王明的“左倾冒险主义”路线，确立了以毛泽东为核心的正确领导方针。这一次会议成为了中国共产党历史上的一次重要的转折点。从中，我感受到红色革命一度的挫败并没有击垮革命者的斗志和信心，他们依然信念坚定、奋勇前行。
三、红军长征
贵州是“长征”的重要基地之一，在贵州境内，红军经受了严苛的考验，完成了长征的重要阶段，也是贵州红色文化的重要组成部分。在长征翻越过雪山、过草地，中间的艰辛可以想象得到。红军强大的意志力和顽强的毅力让我深受感动，这种坚持不懈的精神也是我们现代人应该学习和传承的。
四、廖承志传奇
廖承志是贵州省兴义市创业先贤，他的传奇事迹也惊叹于人。尤其是在上世纪50年代末、60年代初，他一手组建了兴义特区的大冶钨矿、硅钨矿等企业，使得兴义市成为了中国最富饶的地方之一。他在抗日战争和解放战争中始终保持自己的坚定信仰，是兴义市的一位名誉市民。廖承志的精神对于创业者、人才的引进和地方经济发展有着很好的启示意义，即将革命先烈的热爱和信仰融入到自己的事业中，不忘初心，牢记传统，勇往直前。
五、儒学与红色文化融合
贵州传统文化还有很高的研究和保护价值，这些文化资源可以用来激励我们这个时代的人们。例如贵州山地民族鼓舞、诗词、茶道、手工艺等，这是贵州传承下来的丰富的民间文化，它们和红色文化紧密结合，共同构成了贵州文化的多样性。对于我们现代人来说，我们需要从中看到那些跨越时空的价值，把红色文化和儒学文化紧密地结合在一起，以此激励我们勇往直前，并推进我们的事业。
总结：贵州红色文化是中国革命史给予我们的重要遗产，它已经深入到当今社会生活的方方面面。今天，我们依然需要从红色文化中汲取力量，并且进一步传承和发扬它。无论是在社会或个人层面，正如毛泽东所说的：“红旗飘飘，永不变色。”我们需要依靠这些红色文化资源，并坚定我们的信念，带领我们走向更加美好的未来。
贵州文化心得体会及感悟篇八
贵州省作为中国西南地区的重要文化宝库，拥有着悠久的历史和丰富多样的民族文化。其中，贵州傩文化作为民间宗教仪式的瑰宝，更是独具特色。在近期参与贵州傩文化的活动中，我深深感受到了其独特的魅力和丰富的内涵，对此产生了满满的感悟和体会。
首先，贵州傩文化让我领略到了它所独有的神秘氛围。傩文化起源于原始宗教信仰，具有浓厚的民俗色彩。在傩仪式中，傩神扮演者身披红袍，面戴神面，手持法器，神情庄重，显得威严而神秘。当我第一次近距离接触到傩神扮演者时，心头不禁涌起一股崇敬之情。那种魅力和神秘感，打动了我的心灵，使我更加敬重这一文化。
其次，贵州傩文化让我感受到了它所蕴含的深邃思想。傩文化既是一种宗教仪式，又是一种民间风俗，其中不仅包含着丰富的神话传说，还蕴含了大量的哲学思考。傩仪式中的舞蹈、音乐、戏曲等元素，体现了人与自然、人与神之间的和谐关系，表达了追求美好生活和祈求神灵庇佑的愿望。在观赏傩仪式时，我如同被带入了另一个神奇的世界，深深感受到了傩文化中所包含的智慧和哲理。
再次，贵州傩文化让我了解到了它所传承的民族精神。贵州是中国少数民族聚集最多的省份之一，傩文化作为贵州民族文化的重要组成部分，传承了彝、苗、侗、水等多个民族的独特风俗和信仰。在傩仪式中，各个民族的特色得到了充分展示，弥漫着浓郁的民族气息。我看到了苗族傩仪式中风马牛不相及的舞蹈，听到了彝族傩仪式中激情四溢的歌声。这些民族精神不仅展示了贵州丰富多样的文化，也让我深刻地感受到了中华民族的博大精深。
最后，贵州傩文化让我思考到了它在现代社会的意义。随着现代化的进程，许多传统文化濒临失传，但贵州傩文化却在持续发展并受到广泛关注。这让我不禁思考，傩文化在现代社会中具有何种意义。我认为，傩文化既是贵州民族文化的重要组成部分，更是中华传统文化的瑰宝之一。它通过舞蹈、音乐、戏曲等艺术形式，传递了民族凝聚力和社会和谐的理念，有助于弘扬中华民族的优秀传统文化，培养新一代对于传统文化的尊重和热爱。
总结起来，贵州傩文化以其独特的魅力，丰富的内涵，独具的民族特色和深厚的思想底蕴，深深地打动了我。它让我领略到了神秘氛围，感受到了深邃思想，了解到了传承的民族精神。同时，傩文化也让我思考到了它在现代社会的意义。我相信，在全社会的共同努力下，贵州傩文化定能继续传承下去，并向更多的人展现它的魅力与智慧。
贵州文化心得体会及感悟篇九
第一段：引言（150字）
贵州是我国西南地区的一个秀美而富饶的省份，拥有丰富的自然资源和独特的文化传统。在这片土地上，我有幸亲身体验到了贵州文化的魅力。贵州的文化，犹如一股清新的山泉水，流淌在我心中，让我流连忘返。
第二段：多元的民族文化（250字）
贵州是一个多民族聚居的地区，拥有多元的民族文化。在贵州的大山深处，我走访了不少少数民族的村寨，亲身触摸着他们古老而纯朴的生活方式。在毕节的侗族村寨，我见识到了侗族的歌舞文化，聆听着他们醉人的竹笛声；在黔东南的苗族寨子里，我亲眼目睹了他们神奇的十八社节庆活动，每一幅锦绣的苗族服饰都透露着浓郁的民族风情。这些珍贵的文化传统，正是贵州的瑰宝，也是我们整个国家的宝藏。
第三段：壮丽的自然风光（250字）
贵州的壮丽自然风光令我叹为观止。在贵阳的花溪湖畔，我乘船欣赏了湖光山色，身心得到了宁静与放松；在黔东南的黄果树瀑布下，我目睹了那震撼人心的水帘飞瀑，仿佛置身于仙境；而在遵义的赤水河畔，我欣赏到了被誉为“人间奇迹”的梵净山，令人心旷神怡。贵州的自然美景，如画般的山水，使我深刻感受到了大自然的伟大和恢弘。
第四段：崇尚诗歌艺术（250字）
贵州的文化历史悠久，诗歌艺术在这里得到了广泛的传承和发展。花茂的安顺市以“中国茶文化之都”著名，我在那里参观了一家茶叶博物馆，学习了茶叶的制作和品尝技巧。这里的茶艺表演，以及传统的韵书吟诵，让我对茶文化和文学艺术有了更深入的理解。此外，我还在贵阳参观了贵州美术馆，在那里欣赏了许多贵州本土艺术家的作品，领略了他们独特的审美观和艺术风格。
第五段：总结（300字）
贵州的文化是多元而独特的，在这片土地上，我收获了诸多的感受和思考。它丰富了我的人生阅历，开拓了我的心灵视野。贵州的文化，既有多元的民族文化，也有壮丽的自然风光，还有崇尚诗歌艺术的传统。在这里，我不仅看到了贵州的美景和独特的习俗，更深刻体验到了贵州人民的热情好客以及他们对生活的热爱和追求。感谢贵州，带给了我难以忘怀的文化体验，让我明白了文化的力量和美好。
贵州文化心得体会及感悟篇十
贵州民族文化宫是一座展示贵州各族民族文化的综合性博物馆。近期，我有幸参观了贵州民族文化宫，并对其展示的各种珍贵文物和生动的民族风情留下了深刻的印象。通过这次参观，我深刻感受到了贵州民族文化的博大精深，也增长了对贵州各民族的了解，并对贵州民族文化的保护与传承产生了更深的思考。
首先，贵州民族文化宫展示了丰富多样的民族文物。在各个展厅中，我看到了各个民族独特的服饰、工艺品和器物等，每一件展品都体现了民族文化的独特魅力。比如，苗族的银饰、侗族的蜡染、布依族的布艺等。这些展品不仅展示了贵州民族的智慧和技艺，也让我更加了解了贵州各民族的传统生活方式和价值观念。通过观看这些文物，我深深地感受到了贵州民族文化的博大精深。
其次，贵州民族文化宫展示了贵州各民族的传统歌舞和表演技艺。在参观期间，我有幸观看了一场精彩的苗族舞蹈表演。舞者们身着传统的苗族服饰，饰以精美的银饰，翩翩起舞，舞姿优美动人。他们的舞蹈动作生动活泼，充满了苗族文化的独特魅力。不仅如此，文化宫还安排了丰富多样的民族音乐演奏和传统戏曲表演，让参观者领略到了贵州各民族的传统艺术之美，也更加全面地展现了贵州民族文化的鲜活和多样性。
此外，贵州民族文化宫还介绍了贵州各民族的历史沿革与文化传承。在展厅中，我仔细观看了各个民族的历史陈列，了解了每个民族的兴衰发展过程以及其独特的文化传统。通过了解他们的历史，我对贵州各民族的文化传承有了更深入的理解。贵州作为一个多民族聚居的省份，各民族之间的文化交流与融合在贵州历史上扮演了重要角色。贵州民族文化宫的陈列让我明白了文化传承的重要性，也让我更加珍惜贵州各民族的文化遗产。
最后，贵州民族文化宫给我留下了对贵州民族文化保护与传承的思考。通过参观这座民族文化宫，我认识到保护和传承民族文化的重要性。贵州的各民族文化丰富多样，但由于各种原因，有些文化面临着消失的危险。因此，我们每个人都应该为保护和传承民族文化做出自己的努力，无论是通过参观学习还是积极参与文化传承活动。只有这样，我们才能让贵州民族文化得到更好的发展和传承。
综上所述，贵州民族文化宫展示了贵州各民族丰富多样的民族文化精髓，给我留下了深刻的印象。通过参观，我更深刻地了解了贵州各民族的生活方式、价值观念、传统艺术等。同时，我也认识到了贵州民族文化保护与传承的重要性，以及我们每个人应该为此付出的努力。希望贵州民族文化宫能够继续发挥其积极的作用，为更多的人了解和传承贵州民族文化做出贡献。
贵州文化心得体会及感悟篇十一
最近我校举行了“亲历贵州 珍爱生命”主题活动，我作为参加这次贵州之行的成员之一，这次视察让我深受启迪，也让我有了许多新的感受和体会。
第一天我们来到了贵阳市清镇市开展了义务植树的活动。当我们站在山坡上，手里拿着铁锹，不知道从什么时候开始，我们竟然变得那么起劲的挖着土，栽着树。这时候我才发现：天空是如此的蓝，树叶是如此的绿，空气是如此的清新。树苗是如此脆弱而美丽，一颗珍贵的生命就这样被我们亲手插在了这块土地上。
第二天我们来到了故居组，参观了龙洞堡。走在这条蜿蜒曲折的石阶上，看着山涧清澈的流水，感受着古老的建筑和人文的气息，我们如同回到了历史的长河中。传统文化教育不仅是传承我们民族的历史和文化，更是培养我们民族优秀的文化自信和身份认同的基础。
第三天我们来到了毕节市导游观光。毕节的壮美山水和众多的绿色植物，让我感受到了大自然的神秘和浩瀚。在紫云县景区里，我们感悟到了人类文明与环境和谐共存的重要性。同样，环境保护和生态文明建设也是我们当代青年的责任。
回到家园后，我再次深思，我所见所学的这些东西对我的成长和未来的发展有着深远的影响。现在的我，更加明确了自己的价值观和世界观，更加深刻认识到了环境保护的重要性。在我未来的学习和人生中，我要继续发扬爱国爱家的传统，努力追求个人进步和全面发展，以自己的实际行动，走出一条属于自己的成功之路。
贵州文化心得体会及感悟篇十二
贵州民族文化宫坐落于中国贵州省贵阳市中心，是一座集展览、演出、研究、教育于一体的文化艺术综合性建筑群。游览贵州民族文化宫，不仅可以领略多元的少数民族文化，更能感受到这个多姿多彩的省份的独特魅力。在参观贵州民族文化宫的过程中，我收获颇多。以下是我的心得体会。
第一段：感受独特的建筑风格
贵州民族文化宫是仿造明代贵阳士族大宅建筑风格而建，融合了少数民族建筑的元素。这使得文化宫的建筑充满了贵州的特色和历史底蕴。在游览中，我不禁被它的独特之处吸引。比如，建筑中的彩色琉璃瓦，带有鲜明的少数民族特色，让整座建筑显得格外艳丽。另外，宫内有许多精雕细琢的木雕作品，每一个作品都展示了贵州传统木雕的深厚技艺。这些建筑和艺术品使我深深感受到贵州独特的文化魅力。
第二段：了解多元的民族文化
贵州是中国少数民族聚集最多的省份之一，逾三十个民族在此共处。参观贵州民族文化宫，我有机会了解到各个民族的文化习俗和传统艺术。在展览馆中，我看到了形态各异的传统服饰、精美的工艺品等。同时，演出馆也提供了精彩的少数民族表演，如歌舞和音乐演奏。通过这些展示，我更加深入地了解了贵州的多元文化和丰富的艺术表达形式。
第三段：感悟少数民族的传统智慧
贵州民族文化宫还举办了一系列研究和教育活动，旨在保护和传承少数民族的传统智慧。在教育区，我参观了各种展览和文献，了解到贵州不同民族智慧的来源和内涵。贵州民族文化宫不仅是文化交流的平台，还是研究和教育的场所，通过这里的展览和研讨会，人们可以更加全面地了解少数民族的传统智慧。
第四段：传承与创新的结合
贵州民族文化宫既传承了贵州的历史文化，又融入了现代的表达方式。在文化宫的现代化展览馆中，我看到了许多现代艺术家对传统文化的创新演绎。他们将传统文化与现代审美相结合，使得古老的文化焕发出新的活力。同时，文化宫中还有许多传统工艺品的制作体验区，让游客亲手感受传统工艺的魅力。这种传承与创新的结合，为贵州的文化发展注入了新的活力。
第五段：对未来文化发展的展望
参观贵州民族文化宫，不仅仅是欣赏文化艺术的享受，更是对未来文化发展的展望。贵州民族文化宫将文化艺术与旅游业相结合，不仅提供了旅游的景点，也形成了文化创意产品的制作和销售。这为贵州的文化经济发展提供了新的方向和动力。同时，文化宫也通过各种教育和培训活动，促进了贵州少数民族传统文化的传承和发展。这让我对贵州的文化未来充满了希望和信心。
总结：
贵州民族文化宫的参观给我留下了深刻的印象。通过展览、演出、研究和教育等活动，我更加全面地了解了贵州的多元文化和少数民族传统智慧。同时，我也看到了贵州文化的传承与创新、文化发展与旅游经济的结合，对贵州的文化未来感到了期待和希望。参观贵州民族文化宫是一次文化之旅，也是对中华民族多元文化的一次探索。
贵州文化心得体会及感悟篇十三
第一段：引言（150字）
贵州是一个充满魅力的地方，这里独特的自然风光吸引了许多游客。然而，当我深入了解贵州的文化之后，我发现，贵州文化也同样令人着迷。在与当地人的交流中，我深刻体会到贵州文化的独特性和深远影响。通过对贵州文化的认识与思考，我对这个地方的理解也得到了深化。
第二段：多元融合的文化（250字）
贵州是一个多民族聚居的地方，这里有着丰富多样的民族文化。苗族、侗族、布依族等多个民族在这里和谐共处，相互影响、融合发展。我参观了一些少数民族的村寨，被他们独特的服饰、习俗和传统艺术深深吸引。无论是壮观的火把节还是精美的刺绣作品，都展示了这里的文化多样性。贵州文化不仅是一个民族的文化，而是多个民族的文化交织而成，这为我带来了深思。
第三段：自然与人文的交融（300字）
贵州的自然风光是独特的，但更令人赞叹的是人文景观与自然景观的完美融合。在贵阳市的青岩古镇，我领略到了贵州的传统建筑与自然环境的和谐。坡上古寨、青石街巷、苍石古井等都展示了贵州人民对传统文化的传承和保护。而贵州的喀斯特地貌则为这里增添了无尽的魅力。贵州人民将山水融入建筑、习俗、乡村旅游中，让人们在欣赏美景的同时也能感受到深厚的人文底蕴。
第四段：贵州文化的独特性（300字）
贵州文化的独特性体现在许多方面。例如，贵州的酒文化与众不同。在许多地方，人们饮酒是为了庆祝，而贵州的人们喝酒则主要是为了交流情感，表达诚意。无论是在村寨还是城市，大家都喜欢以“斟酒”方式祝酒，这更能够拉近人与人之间的距离。此外，贵州的音乐和舞蹈也是独具特色，如苗族的锣鼓舞和布依族的芦笙歌舞，都展示了贵州人民独特的审美追求。
第五段：贵州文化的深远影响（200字）
贵州文化不仅令人着迷，而且具有深远的影响。通过文化交流和交融，贵州文化逐渐走向世界舞台。例如，贵阳的国际酒店已推出许多贵州特色的餐饮和酒水，受到了国内外游客的欢迎。贵州的民族风情和乡村旅游也吸引了越来越多的人们前来探索。贵州文化的持续传承和创新，不仅推动了本土经济的繁荣，还为文化交流提供了宝贵的资源。
结尾（100字）
贵州文化是一个丰富多样的宝藏，它既具有多元融合的特点，又体现了自然与人文的和谐。通过深入了解和体验贵州文化，我对这里的风土人情有了更深的认识。贵州文化独特的魅力和深远的影响，让我深受启发和感动。我相信，贵州的文化将继续发扬光大，为社会的发展和文化的交流做出更大的贡献。
贵州文化心得体会及感悟篇十四
生活中，大家不仅要学习传统文化，还要把它运用到现实当中，与时代结合，让它在现代生活中熠熠生辉。下面是小编给大家带来的传统文化心得体会感悟7篇，欢迎大家阅读转发!
在我们椒江有许多文化墙，烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。
在大年初五的早上，我和爸爸吃过饭，一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上，映入眼帘的是《千字文》三个大字，接下来是千字文的简介，我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的，《千字文》是四言长诗，首尾连贯，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文250句，每四字一句，字不重复，据句押韵，前后贯通，内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列张。”说的是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江，玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声：就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短，靡恃已长。信使可覆，器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。
我一边走一边看使我受益匪浅，学到了许多的知识，懂得了很多的做人道理。我要向他们学习，继续弘扬中华传统文化。
《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中华文明五千多年，是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力、包容力，表现出丰富多元、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院与央视文博探索节目《国家宝藏》联合主办的“何以中国”展览，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信对一个国家、一个民族的意义。
以中华文明之“源”，感文化自信之奠基。
源，水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂，而文物则是文化奠基和传承的最好载体，中华文明能绵延至今，是先民们在顺应自然、参悟天地之间，将自己对自然的所思所想凝结成一件件器物，又经无数代人的努力，得以流传至今。中华文化之“源”，不是单一的，是多源头的，有史前红山人的“玉龙”，是中华龙文化文明的源泉之一；有新石器时代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉为配饰，以显示尊贵和财富，而如今的中国人，也对玉情有独钟；而到了商周时期，商人于龟甲刻辞，不仅为后人研究商代的社会历史文化和语言文字提供了珍贵资料，同时也能让后人一睹早期汉字的风采；而秦始皇时期，统一文字、货币、度量衡，废分封、行郡县，建立中央集权、创建三公九卿，为后世建立大一统国家打下了坚实基础；汉朝罢黜百家、独尊儒术，使儒家学说成为中国封建正统思想，一直延续了两千多年，对后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些“源”，才造就了如此璀璨绵长的中华文明，为中华文明之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。
以中华文明之“流”，感文化自信之传承。
流，集多源之水。现实和历史都表明，一个抛弃或背叛自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文化融合并传承的民族，在中华文明的历史长河中，各民族共同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中华文明同外部文明的融合创造了良好条件，我们采用中东钴蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝珐琅”工艺制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁画《鹿王本生故事图》，同时我们又将我们瓷器、茶叶、丝绸等出口出去，在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与动力。
以中华文明之“汇”，感文化自信之包容。
汇，拢万流于一处，成百川之渊薮。我们今天所走的中国特色社会主义道路，是从中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉’。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华民族凭借着以和为贵、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度，汲百家之长，取万物之精华，将各族儿女紧密团结在一起，秉持着天下为公之胸怀，凝聚万众一心之伟力，共筑万里山河，共护江山万里。
华夏是历史也是现在，中国是家邦更是信仰。古人讲“万物有所生，而独知守其根”。中华文明绵延至今，正是因为有这种根的意识。而作为一名共产党员，作为一名基层工作人员，我们更应该身体力行，做好中华文化的继承者和传播者。社区是社会的基因，将中国传统文化的诸多精髓融入社区文化之中，成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一代人的长征，我们应该增强文化自觉、坚定文化自信，积极投身到社会主义文化强国的建设中，坚持为人民服务、为社会主义服务，展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌，时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要完整地将它交给后人！
观看陈大慧老师讲的《中国传统文化圣贤教育》后，感触很深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。
在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句：“人之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的，本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善，这是它的天性，自然的，道，人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿，就像一杯清水，无色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也无这个气息，没有气味。透明的，这就像人性一样。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”，翻开报纸，打开网页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老无所依，少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们，精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话，他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观，放纵了自己，丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。
所以，现在的人们更应该接受圣贤教育，改变自己的错误价值观与自私自利，多学习古人留给我们的传统文化，接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念，真正的理解和体会传统文化的精髓，其实这一过程并不难，只要我们善于学习，接受正确圣贤教育，抛弃太多的物欲和金钱观，一旦这教育恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心，绝对不难。现在的人欲望太重，每一个人都欲望炽热，完全糊涂了，欲望把我们的心给包裹住了，像厨房里的灯泡一样，被油烟熏黑了，到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，和谐自己的身心，擦一点亮一点，最后身心就光明了，一切罪恶、不和谐全都消失了。
中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。
初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天......渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物......这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
对于传统文化，我最开始以为就是学生时代学习的“之乎者也”，但当我真正接触时我才感受到它的魅力之大。刚开始，看到董事长、汪总、秦总等其他各位领导学完传统文化后的变化，我内心非常期待这次传统文化学习的，但是呢，听说6天的课程压缩到4天、特别是看到作息时间表的时候，我就产生了抗拒心理，抗拒的原因有两个：一是我觉得中华传统文化本来就博大精深，4天的时间能学到什么东西，用老师的话说就是如果把传统文化比作一个人，那么在我看来四天的学习可能连这个人脚趾甲里面的灰都比不上；二是我觉得在科技高度发达的当今社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，就是在浪费生命，跟不上时代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态呢，我就开始了四天的培训，但是结果却让我又恨又喜，恨是因为相见恨晚，喜是因为如梦初醒。四天的封闭学习使我这颗浮躁的心得到了沉淀和洗礼，也给我的心灵也带来了很大的震撼，更重要的是让我明白了两点，也是我这次学习传统文化最大的收获，非常非常重要的两点：1、知道我以前错哪了；2、知道我以后怎么做了？那么先我就谈谈我的第一个如梦初醒：
我的第一个如梦初醒就是对孝、忠、礼的重新概念：
很多人都说孝那谁不知道啊？以前呢，我也是觉得我非常懂孝，就觉得自己挺孝顺父母的，有时发工资了给爸妈打点钱，有时他们需要什么东西的时候，网上给他们一买邮回去，或者回去的时候买点吃的、用的，从小到大也非常听我爸我妈的话，爸爸妈妈让去干的活也都会去做，而且我这个人不抽烟，不酗酒，不赌钱，自我感觉也没有好吃懒惰的恶习，我总觉得在同龄人中做的挺好了。但是学习了传统文化以后，我觉得我就是老师口中所说的那个妖怪。我想起了我20多年从来没有给我爸我妈洗过一次脚；想起了我高中的时候，在学校打架斗殴、晚上去网吧上网玩游戏；想起了我大学时拿着父母的血汗钱浑浑噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我妈每一次唠叨的时候，我总是很不耐烦。从来没有注意到我妈眼角的鱼尾纹越来越深，皮肤也不再像以前一样那么好；我爸的腰不知何时已经直不起来了，眼睛也不再像以前那样有光芒。尽管我很不愿意承认，但是我却不得不承认：他们真的老了。
课堂上肖老师说孝顺父母就是想父母之所想，给父母之所需，所以我对孝的理解就是做好以下三点：
1、孝就是爱惜自己。古人云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。我记得小时候，经常喜欢下河洗澡，因为安康河特别多，但是我妈不让我去，只有她去河里洗衣服时才带上我，有一次我就偷偷去了，结果第二天着凉生病了，起都起不来，整个身体都是软的，难受的我直哭，那时我妈就做我床边也哭，她就坐那边哭边说：难受也没办法啊，如果我能替你难受就好了。就是这句话我记得特别深。所以说身体是父母给的，不是我们自己的，那是咱们行孝的工具，如果咱们抽烟、喝酒、打架、违法犯罪、和别人生气等等做出一些不爱护自己的身体的行为，使身体有丝毫损伤，让父母担心，这就是不孝。
2、孝就是养父母之身、父母之心、父母之志。养父母之身就要关心爸爸妈妈的冷暖、温饱，要时时刻刻去关怀爸爸妈妈的身体，年纪大了所以平常要多叮咛他们不可以吃太咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能带他们去医院检查一次身体，抽时间应该去研究一些正确的养生之道，让爸爸妈妈的晚年生活可以不用药物来度过。养父母之心就是恒顺爸爸妈妈的心，就是要时时能够关注到爸爸妈妈的心情，主动陪爸爸妈妈吃顿饭，做点家务事，聊聊天，让爸爸妈妈不再为咱们操心，这就是养父母之心。养父母之志呢？就是做子女的给爸爸妈妈增添了光彩，为家族光宗耀祖，让爸妈脸上有面子，因为在爸爸妈妈的眼中，他们一生最大的成就就是看见咱们有出息，这就是养父母之志。所以，我们在企业一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有能力养父母之身、之心、之志。
3、孝就是不能等。有人说，那就等我拿到成果、功成名就、衣锦还乡的时候，再去孝顺父母，其实不然。在我上大学时，我加入了青年志愿者协会，有一次我们社团组织去敬老院看望孤寡老人，那时候因为我们社团经费不怎么多，就买了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人就去了敬老院，最开始我以为那些都是无人赡养的老人，去了之在和老人交谈过程中，我才发现其实他们大部分都是有儿女，但是由于儿女太忙所以只能委托敬老院，有的老人已经连续好几年没有看见子女。我们给老人们剥香蕉、喂水果、演节目、帮忙做饭、、、、、、、临走时，那些老人们眼里含着泪花把我们送了很远很远，我在想他们的儿女就算是亿万富也不过如此吧，这个在我__空间都有照片、、、、、、所以说其实孝是随时随地存在着的，也许是偶尔的洗一次脚，也许是偶尔身边陪伴的身影，也许是一个问寒问暖的电话，不见得赠与爸爸妈妈钱财万贯就是孝顺，也不见得给他们买一个几十块钱的小礼物就是不孝，虽然他们嘴上说乱花钱，其实他们心里是特别的高兴，最重要的是我们在行动，爸爸妈妈年纪越来越大，也越来越唠叨，但是我们千万不要嫌他们烦躁，陪他们说说话，聊家长里短，他们会感觉到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切，换你岁月长留”，不所以留下人生的遗憾就是最大的孝。
有人说，你说的第二点和第三点就是自相矛盾，既说是努力工作才有能力孝养父母，又说是孝不能等，要多陪陪他们。其实这两者一点也不冲突，为什么这么说呢，古话说“物极必反”，而且咱们中国的“阴阳五行说”里也特别讲究的就是两个字—平衡，这个平衡也就是所谓的道，春夏秋冬四季交替是道，太阳东升西落也是道，火车脱离轨道就会车毁人亡，飞机脱离轨道就会迷失方向……道就是在正确的道路上做正确的事，凡事都要把握一个度，所以说尽孝既要努力工作，又不能等。
那么孝、忠、礼三者又有什么关联呢？孝道分为大、中、小三类，小孝养之父母，中孝报效国家，大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企业尽忠、在社会有礼，这才是所谓真正的孝道。
暑假里的一天，我和妈妈一起参观了石家庄美术馆。一进馆，首先映入眼帘儿的是这段时间展览的主题——纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利--周年书法美术作品展。
一楼的几个展厅都是书法作品，有的是小楷，写诗词的，妈妈告诉我说是《沁园春·雪》，有的是形草，写的“八年驱倭掳、百代念英魂”“铭记历史、缅怀先烈”“气壮河山”等等，我一边看一边听妈妈讲，无论从书法的内容还是从书法艺术本身，都深深感受到了我们中国人不屈不挠、保家爱国的灵魂和气魄。其中我们停留时间最长的是徐光耀爷爷的书法作品展厅，因为我最喜欢根据徐爷爷的'小说改编的电影《小兵张嘎》了!
我们参观的书法和美术(国画)作品都是中国优秀的传统文化，我想，我们不仅要学习并弘扬中国的传统文化，而且还要通过这种传统的文化形式，表达我们的爱国情怀。受这文化的熏陶，我更加热爱我们的祖国了!
中国传统文化的内核是什么?她由那些文化符号组成?她的主要外在表现在哪里?都值得认真思考。
不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难判断他说的对还是不对。
说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。
说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里?居中。中为土，中土即此域中之国——中国。
易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。
中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。
这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。
中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。
中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。
中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈悲为怀的博大胸襟。
伟大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。
传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧!
现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。
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