心得体会是在学习或工作中对所得到的经验与感悟进行总结和思考的一种方式。写心得体会时，可以从正面和负面两个方面进行评述和总结。总之，这些心得体会范文能够为我们提供一个更加全面、具体和实用的写作参考。
中国传统民族音乐心得体会篇一
传统节日是国人民俗生活的重要组成。近些年，所谓洋节冲击下本土节日的危机，已经成为中国公共话语的一部分。面对节日的传承，经常浮现在公众视野中的，往往是两种声音，占主流的，是大声疾呼，保卫某某节，对节俗的流失痛心疾首，指导人们去如何生活。还有一种声音，是辩说每个人都有权按自己愿意的方式过自己的节日，有人喜欢热闹，有人喜欢宁静，有人玩传统，有人闹新潮，这是生活的自由。笔者认为，在我们面对传统节日时，不能为捍卫传统而捍卫传统，比如有些本来已经废弃的民俗事象没有必要再去做翻案文章，但同时，面对我们自身的心理需求，也应该去适当的表述一份“节日理想”，让人们去理解和认可。
节日习俗知识只是一种载体。通过它们，实际上是在弘扬一种情感和精神。比如，春节让我们感念家庭的和睦与温暖，清明让我们去怀念亲人，端午让我们去关爱生命、热爱国家，七夕让我们欣赏爱情，重阳让我们尊重老人，甚至西方的节日圣诞节也会给我们个体狂欢的机会，并懂得去尊重他者的文化。节日都是一个提示，提示我们去热爱生活，善意的对待自己和他人。
节日是一个社会重申自己的价值的时刻。这种重申，不仅仅是国家意义上的，不是政府办一个文化节之类，就可以是继承传统了。它更需要每个人的积极参与。当你通过这个节日表达了自己的`情感价值，这个节日也就变成了你自己的了。这样，这才是你的节日，而不是你的假日。
真正伟大的传统，是人的传统，是具有开放精神的传统。人类千百年来的努力，不过是建立一种关乎人类幸福与自由的人的传统。因此，我们既要敢于面对过去、不遗余力地打捞历史记忆，又要敢于面向未来，倾情打造一个生龙活虎的社会。我们对传统节日的保护和弘扬，一方面要通过遗产化、博物馆化保存集体记忆，另一方面也要重视对于节日中价值观的传递。通过节日去表达每个人的人生理想，使社会大众在特定的时空中能够更充分地拥抱生活，感念生活，认真生活！
中国传统民族音乐心得体会篇二
中国书法是中国传统文化的瑰宝之一，深受人们喜爱。几千年来，中国书法以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，吸引了无数的艺术家和书法爱好者。在我学习书法的过程中，我对中国传统书法有了更深的理解和体会。
第一段：中国传统书法的起源和发展
中国传统书法起源于古代的甲骨文，随着时间的推移，逐渐形成了篆书、楷书、行书、草书四种基本字体。每一种字体都有独特的造型特点和风格。篆书端庄古朴，楷书工整端正，行书灵动自由，草书潇洒豪放。通过书写这些字体，人们可以感受到中国书法的美妙之处。
第二段：中国传统书法的独特魅力
中国传统书法的独特魅力在于它所代表的中华文化精髓。每一个字体都融汇了中国传统文化的深厚底蕴，如篆书中蕴含的古代社会的卜辞典籍，楷书中蕴含的古代经典文化，行书中蕴含的士人风雅，草书中蕴含的古人壮志豪情。通过书写这些字体，人们可以感受到对传统文化的尊崇和热爱。
第三段：学习中国传统书法的意义
学习中国传统书法对于个人的意义不仅在于艺术上的提升，更在于对心灵的陶冶。书法是一种修身养性的艺术，通过笔墨间的悠扬，人们可以体会到内心的宁静与纯净。书法能够调节情绪，舒缓压力，给人带来内心的平静与愉悦。同时，书法也有助于培养专注力、耐心和毅力，提高学习和工作的效率。
第四段：我学习中国传统书法的体会
我在学习中国传统书法的过程中，深深体会到了这门艺术的独特魅力。每一次挥毫的瞬间，我仿佛置身于历史的长河之中，与先贤们共鸣。书写每一个字，我都尽量揣摩其背后的文化含义，感受其中所蕴含的智慧和情感。通过不断的练习，我逐渐摸索出了属于自己的书法风格，这给我带来了极大的满足感和成就感。
第五段：中国传统书法的现代价值
中国传统书法不仅是一门艺术，更是中华民族的瑰宝。在当今现代社会，尽管科技日新月异，但书法艺术依旧具有重要的价值。书法不仅是一种审美享受，也是一种文化传承和独特的人文精神。通过学习和传承中国传统书法，我们能够更好地理解和传承中华文化，弘扬中华民族的精神风貌。
总结：通过学习中国传统书法，我对这门古老艺术有了更深的了解和体会。中国传统书法是一门独特的艺术，它代表了中华文化的精髓和人文精神。学习中国传统书法不仅能够提升个人的艺术修养，还能够陶冶心灵，调节情绪，给人带来平静与愉悦。通过学习和传承中国传统书法，我们能够更好地理解和传承中华文化，弘扬中华民族的精神风貌。中国传统书法不仅在古代有重要的地位，也在现代社会中具有重要的价值。
中国传统民族音乐心得体会篇三
中国文化源远流长，以传统文化为主要内涵，在其中蕴藏了丰富的心灵精髓。我国的教育体系中，传统文化的学习被视为必修内容，因此我在学习中也有了许许多多的体会。
第一段：传统文化的重要性
传统文化是我们中华民族最珍贵的财富之一。我们的先辈留下了许多精彩的文化之作，如诗词歌赋、论语经典等，这些都是中华文明的基石。学习和传承传统文化的过程是一种文化修养的过程，可以提高人的道德修养，增加艺术鉴赏能力，更重要的是，传统文化教给我们如何看待社会、人生和哲学问题等，这些对于我们的日常生活以及成长过程中都至关重要。
第二段：传统文化学习的方法
传统文化的学习不仅仅是听课、背诗，更重要的是要理解其中的意义和价值。在学习中，我们需要通过多种方式来掌握其内涵，如阅读书籍、参观文化遗址、欣赏音乐和艺术作品等。通过这些方法，我们能够感受到文化的魅力和思想的深刻。
第三段：传统文化对现代生活的影响
传统文化在现代生活中有着非常重要的作用。它教导我们如何做人、如何处事，以及如何对待社会问题。例如，传统文化中所倡导的团结、友爱、互助等思想都是当今社会所需要的。在一些具体的活动中，如团队合作、社区志愿服务等，传统文化所教导的理念可以给我们有效的指导，并且可以让我们更好地完成所需的任务。
第四段：传统文化对人的成长影响
当代社会发展迅速，科技不断创新，但是在这背后，我们也面临着各种各样的问题，如道德养成的问题、精神生活的空虚等。传统文化的学习可以帮助我们克服这些问题，培养我们的人格、道德素质，形成我们的心理健康。同时，传统文化的学习也能激发我们的综合能力，提高我们的文化素养。
第五段：传统文化的后续学习
传统文化的学习是长期的学习过程，也是要求深度思考和广泛阅读的过程。在接下来的学习中，我们需要从多方面深入了解文化的底蕴，如思想、历史、文学和书法等等。此外，在学习过程中，我们也需要不断地思考和探索传统文化的现代化发展，以便在实际生活中更好的运用这些文化财富。
总之，传统文化的学习对于我们的成长和发展是非常有益的。在今后的学习中，我们将继续深入学习传统文化，研究其思想，探索其历史，以期真正的学有所成，让我们的心灵愈加丰盈。
中国传统民族音乐心得体会篇四
中国拥有丰富多彩的传统节假日，如春节、中秋节、端午节等。这些节日不仅是中国民族文化的重要组成部分，更是中华民族的精神纽带，代表着中华民族的传统价值观和生活方式。在我国几千年的历史发展过程中，这些节日在人们的生活中占有重要地位，人们通过庆祝和传承这些节日来弘扬民族精神，传递友爱和团结的力量，以及回归家庭的温暖与和谐。
篇章二：节日传承与弘扬民族文化
传统节日作为民族文化的重要载体，承载了丰富的历史和文化内涵。例如春节，它是中华民族最重要的传统节日，代表了新年、团圆和幸福。无论是舞龙舞狮、放鞭炮，还是贴春联、包饺子，这些习俗都蕴含着深厚的民族文化底蕴。通过传承和庆祝这些传统节日，我们不仅可以增强对中国传统文化的认同感，也可以加深对祖国历史的了解，使我们能够更好地传承和弘扬中华民族的文化精神。
篇章三：节日的社会意义与人际关系
中国的传统节日不仅仅是个人的欢乐时刻，更是人际关系的交流桥梁。在节日里，亲朋好友聚在一起，互相祝福、交换礼物，增加了亲情、友情和爱情。例如中秋节，人们会一同赏月，品尝月饼，共享团圆之乐。这种相聚的方式不仅加深了亲情，也增进了友谊，形成了社会上的和谐氛围。同时，节日也能够激发人们的互助意识，团结在一起帮助那些困境中的人们，使社会更加温暖与和谐。
篇章四：节日与精神寄托
在日益繁忙的都市生活中，人们的压力越来越大，节假日成为了缓解压力的有效途径。传统节日给人们提供了一个归家的理由和时间，人们可以从繁忙的工作中解脱出来，欣赏自然的美丽，与家人团聚、相互交流。中秋节赏明月、春节贴对联、端午节划龙舟等活动，都能让人们心身放松，远离尘世纷扰。节日与精神寄托相结合，为人们提供了丰富的精神体验，使人们在忙碌的生活之余找到心灵的寄托。
篇章五：节日的现代价值与发展
随着社会的发展，传统节日的庆祝形式也随之改变，越来越多的创新元素被加入其中。例如，在春节期间，人们可以通过网络视频和短信向亲朋好友表达祝福，使祝福之道得到了更好的传播。此外，在一些地方，节日增加了灯光秀、文化表演等活动，以吸引更多的人参与其中。通过适应现代社会的需求，传统节日的价值依然得以传承和发扬，并且注入了现代意义，使人们更好地享受到节日的乐趣。
总结：中国传统节假日是中华民族的宝贵财富，承载着我们对家庭、友情、亲情、传统文化的热爱和追求。通过传承和庆祝这些传统节日，我们不仅可以增强中国人的民族认同感，也可以加深与他人的情感联系。即使在现代社会，传统节日依然具有重要的意义，它为人们提供了归家的理由和时间，缓解了现代生活的压力，并丰富了人们的精神体验。传统节日的文化内涵与现代生活的需求相结合，不断推陈出新，使其在现代社会依然具有重要的地位和价值。
中国传统民族音乐心得体会篇五
昨天，我们刚刚度过了一年一度的中秋佳节，还在回味与家人团聚的温馨，以及各式月饼的美味。今天，我们来到逸夫小学，这里的老师又为我们带来了一场传统文化与建班育人相结合的饕餮盛宴。
于淼老师结合中华传统文化，通过主题教育课的形式，使学生传承和发扬了中华传统文化，提升学生文化素养，增强了民族荣誉感。通过各种形式将经典融入其中：例如古诗文经典诵读，使背诵不再枯燥，也使学生能够积极主动参与学习。
于老师课前设计让学生收集资料，绘制兔爷儿，制作思维导图，完成学习单，让学生有目的地的了解中秋节的相关知识。课堂中通过互动、提问等反馈信息，并逐步引导学生探讨相关问题，并通过传说、月饼等学生熟悉的知识让学生对中国传统文化有进一步的了解。并采用了视频、实物等多种多样的形式符合小学生的情感特征和兴趣取向，让孩子们在丰富的活动中结合提问引导，帮助孩子们体会到传统节日的文化内涵推进人文素养的培养。课后更有diy书本的制作，梳理了课堂中学到的知识。丰富的活动让学生深刻体会到了中国传统文化，也将这种文化渗透到生活中。帮助学生理解中国传统文化的重要性及其传承的意义。
何宇老师让学生通过画“思维导图”的方式，让他们了解中秋节的传统文化与习俗，并让学生上台介绍自己对于中秋节的了解。接着，通过制作中秋节创意d.i.y贴花挂饰，并在班中展示分享自己的.作品，不仅培养了学生的动手和表达能力，而且加深了他们对中秋节的认识。
加强对于中华的传统文化的教育是非常有必要的，可以加深学生对于中国优秀传统文化的认可感，也能从情感的角度上教育学生推进学生成长。在这个过程中，除了鼓励孩子们传承中华传统文化也需要提高孩子们的创造意识给中华传统文化注入新鲜的血液。中秋节被列入国家首批非物质文化遗产，她不再是小国小家的团圆，更是世界民族的融合。这不仅向学生展示出中华文化的深远意义，更增加了他们的传统文化自豪感与信心。
中国传统民族音乐心得体会篇六
又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊!
这几天，我看了电影《两个小八路》，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!
枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么?啊!我听见了!你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊!”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣!
做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。
经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢?做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天!
中国传统民族音乐心得体会篇七
在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。传统文化是一种巨大的精神力量。
传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，这种传统文化是一种巨大的精神力量，它对社会长期发生作用。
另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：
1、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。
2、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。
3、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。
4、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。
二、由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力
区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。
市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。
中国传统民族音乐心得体会篇八
一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
二、自己的受益和体会。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，如果潜意识里(思想深处)不扎根，是无济无事的。这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，(好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报;听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报)深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
三、做践行传统文化的使者。
学习传统文化关键再做，不在说。
一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。
二是传播好传统文化。
三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
中国传统民族音乐心得体会篇九
传统年是中国的重要传统节日之一，它承载着丰富的文化内涵和深刻的传统意义。在这个特殊的节日里，人们合家团圆，共度欢乐时光，互致祝福和问候。然而，随着现代化的进程和生活的变迁，传统年也在悄悄地发生着变化。下面笔者将结合自己的亲身经历及体会，从两个方面谈谈关于“传统年 中国年”的心得体会。
首先，传统年是中国文化的独特体现。中国拥有悠久的文化历史，传统年正是中国文化的重要组成部分。在这个节日里，人们会进行一系列的传统习俗和活动，如贴春联、包饺子、送红包等。春联是表达对新一年美好愿望的诗句，它们往往写在红纸上，并且被贴在门口或者墙壁上，以祈求新年的祝福和好运。包饺子则是中国人喜爱的传统食品，吃饺子象征着一家人团圆、和睦。此外，年夜饭也是传统年不可或缺的一部分。家人会一起享用美食，共度团圆时光。这些习俗和活动都是中国文化的体现，也是人们对传统的情感寄托。
其次，随着时代的发展，“中国年”的定义正在发生变化。随着社会的进步和人们生活水平的提高，传统年的形式和内容也在悄悄发生着变化。比如，现在越来越多的人选择出行游玩而不是久居家中，他们希望借着旅行的机会开启新年的好运。另外，传统年节目越来越多样化，人们可以选择观看春晚、参加庙会、赏花灯等等。此外，传统年也越来越被商业化，过年期间商家推出各种特价促销活动，以吸引消费者。这些现象展示了传统年的面貌在不断改变中，它正在与现代化社会相互融合。
在我看来，无论如何传统年的核心始终是家人的团聚和祝福。无论是传统的年夜饭还是现代的旅行，都是为了让家人在这个特殊的日子里享受到团圆和快乐。传统年可以是热闹喧嚣的，也可以是宁静祥和的，无论哪种形式，重要的是表达出对家人的关心和思念。在传统年里，人们通过互相赠送红包和祝福来表达自己对家人的爱意和关心，这是传统年最温暖的一部分。
总之，“传统年 中国年”的主题虽然在变化，但其中蕴含的文化和情感始终如一。传统年是中国文化的独特体现，承载着人们对美好生活的向往和期盼；而现代化的社会也为传统年带来了新的定义和形式。不管是传统的习俗和活动，还是现代的旅行和购物，我们都应该用自己的方式去感受和传承传统年的文化内涵。在这个特殊的节日里，不管身处何地，我们都要记住家人团聚的重要，通过表达爱与关心，共度一个温馨祥和的传统年。
中国传统民族音乐心得体会篇十
传统年，中国年，这是一个让人心愉悦的节日。当人们在这个特殊的日子里举家团圆，共享快乐的时刻时，他们可以感受到浓浓的亲情和友情。在这个传统年的中国年，我深刻地体会到了家庭的重要性，以及传统文化的魅力。
首先，家庭是传统年最重要的一部分。在中国年期间，家人会从四面八方归家，共度这个重要的节日。一家人坐在一起，享受美食，聊天，互相问候。这个时刻让我感受到了深深的亲情和温暖。家人们用亲切的目光注视着彼此，细细品味着丰盛的食物，相互交流着过去一年的种种经历。在这个时刻，我深深地明白了郭沫若的那句名言：“家和万事兴”。一个温馨的家庭是人们生活的基石，也是幸福的源泉。在这个传统年的中国年，我感受到了家庭的重要性，也因此更加珍惜和关爱我的家人。
其次，中国年传承了丰富的传统文化。在中国年期间，我们有许多传统的习俗和活动。比如，春联的张贴，大年才艺的表演，鞭炮的爆炸等等。这些传统的习俗给我留下了深刻的印象，也让我更加了解和热爱中国的传统文化。我记得小时候，每年春节前，我会跟着父母一起贴春联。虽然我只是贴几张字纸，但这个过程中却渗透着传统文化的韵味。春联寓意着对新年的美好祝福，同时也是展示家庭的美好愿望。在贴春联的过程中，我一直感受到美好祝福和家庭的团结。此外，大年才艺表演也是中国年的一大特色。在这个特殊的时刻，人们会展示自己的才艺，将喜悦和欢乐传递给周围的人。这些传统习俗和活动让我深深感受到了传统文化的魅力和吸引力。
再次，中国年也是一个人们放松心情的机会。在这个特殊的日子里，人们远离繁忙的工作和压力，专注于享受家人和亲友的陪伴。无论是在家中宅着，还是外出游玩，人们都可以自由地选择如何度过这个节日。在我的家乡，很多人都会选择在传统年的中国年期间外出旅游。他们会去古镇逛逛，去名山赏景，或者去海边欣赏日出日落。这些活动不仅让人们身心放松，也丰富了他们的生活体验。在这个传统年的中国年，我意识到了放松和休息的重要性，同时也学会了更好地平衡生活和工作。
最后，中国年让我认识到了时间的宝贵。在这个传统年的中国年，我明白时间是不可逆转的，每一刻都应该被精心珍惜。在这个期间，人们会给亲友送去祝福，希望他们健康幸福。这个过程中，我深深体会到了时间的珍贵，也更加明白了关心和爱护的重要性。传统年的中国年，教会了我如何过好每一天，珍惜每一个与家人和亲友的相聚时刻。
总之，传统年的中国年是一个令人心情愉悦的节日。通过家人的团聚，传统文化的传承，个人心情的放松，以及对时间的珍视，我对这个节日有了更深的理解和体会。我深深体会到了家庭的重要性，传统文化的魅力，以及放松和休息的重要性。在这个传统年的中国年里，我收获了许多珍贵的心灵体验。
中国传统民族音乐心得体会篇十一
中华传统文化中，有的如诗文之雅趣，有的如曲乐之悠扬，有的如对联之巧妙。而我最喜欢的，是写意的国画，那是视觉上的享受，更是心灵上的净化。
望·初遇
初遇国画是在一次美术展览会上，至于画的内容却也记不清了，只记得看到那幅画，我只觉很美，美得让人移不开目光。从那次开始，我总是央求父母让我学习画国画。也许，这就是意境之美吧。
寻·相知
父母给我找了一位国学老师。初学之时，大概就是老师画一笔，我就画一笔，画完心中总是不解：为什么每笔都和老师画得差不多，画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的疑惑，我去问了老师，老师告诉我：“国画是离不开生活的，你需要在生活中多观察，看到万物之间的联系，你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹，随着游览的脚步，我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视，怎样搭配才能最好地体现出画者要传达的意思。
高山配流水，近处是潺潺的流水，水边杨柳依依，垂在水面，泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰，雾气袅袅，山尖在云雾之上，显得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这，就是画之美，更是意境之美、文化之美。
悟·相识
随着我画技的提高，老师告诉我，一幅画如果给人留下的印象只是美，那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的，就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟，如果在空中画几群归雁，给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试，渐渐发现，我添的事物也不能随意，必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”，如果想描绘春日之景，就需添几只鸭，而若是画秋日之景，画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”，寄与高洁的志向;几匹奔腾的马，便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似，惜别画折柳，相思即明月。国画，不仅仅是美的享受，更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画，我仿佛能与她沟通。透过画，既看懂了画者，又是自己情感的升华。
每次画画，我心中都有着不同的心情。但每次画着画着，我的心情都渐渐归于平静。国画之于我，更像是一位无话不谈的朋友，同享快乐，共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承，却更享受接触文化的过程。
中国传统民族音乐心得体会篇十二
我爱书法，不仅爱它的结构，还爱它的外形，意境。甲骨文，金文……这些象形文字的演变，是一种希望，是中华文明永久传承的希望;是一种寄托，寄托着中国人对祖国的热爱;更是一种精神是一种精益求精，积极向上的精神。
我喜欢他们的结构。我有时看到花体的英文，会对它甚是喜爱，那用钢笔巧妙拼凑的美丽曲线，实在令人对其赞叹不已。但是，这些英文始终是由一个个字母构成，单看一个字时，只会因为其形式的优美而喜爱，不会想到更深远的意境。而汉字却不同了，看以前的古文时，就算从未接触，也可以根据其意境将其含义猜个七八不离十。那是一种汉字中的意境，意境中的诗，诗中的山水画。看看用毛笔写的“一”字吧，要是仔细看看“书圣”王羲之的“一”，你就会发现那不同寻常的美。毛笔轻轻一顿，收笔一提，就造就了如此美丽的汉字。它的结构单一它的结构单一，就是简简单单的一横为何给人一种用千言万语都无法描绘出来的感觉呢?似乎无法将其强硬地安在一个形容词之上。这就是中国书法，这就是它的强大魅力!
我还爱它们的外形，意境。你看，那简简单单的笔画，是那么优雅，细腻，又有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一般的壮阔。简单的汉字在书法家们灵活的笔下行云流水，栩栩如生地展现出来，似一汪清泉从山涧流下，没有丝毫拖泥带水。当我用眼睛仔细的欣赏这字时，仿佛被这小小的字带到了一个奇异而美丽的地方，有“行到水穷处，坐看云起时”的一般闲适;有“更怜故乡水，万里送行舟”一般的不舍;还有“大漠孤烟直，长河落日圆”一般的孤寂……一个小小的汉字，竟有如此深远的意境。这，就是中国书法，这就是中国书法的强大魅力!
现代化的风謿洗去了糟粕，但也在侵蚀着中华文化的精华。朋友，也许你已经很少写字，更不用说写毛笔字了，也许你经常用手敲击着骨干的键盘，目不转睛地盯着荧光屏，不妨去看看名家的书法，再亲手临摹一下，你一定会重新热爱汉字”体会到中国书法的魅力。让我们从新拾起蒙尘的笔，一同书写中华文明的美丽画卷吧!
一间古色古香的茶馆里，两位年轻人身穿长衫，表演起了相声，他们时而嬉笑怒骂，时而哀怨抹泪，说唱功夫了得，“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香，台下茶客不仅丰富了味蕾，还被传统文化浸润着……这样的场景，本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边，随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客，湖州人从此又多了一处文化客厅。
来到这个名为“百坦茶楼”的场所，发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格，空间设计讲究“礼制”，中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具，镂空雕花，配备红木小件，仿若置身于儒雅文化氛围，感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的。舞台引起了我们的注意，一位姓潘的负责人介绍，茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演，除特殊表演活动外，表演时间均安排在晚间，每场约1。5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场，1场为曲艺魔术外，其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是，演艺人员均有较高水准，以相声专场为例，邀请的是“湖口笑声”团队，其是湖州本土发芽的相声社团，由一群湖州名嘴组建，两年来已举办相声专场10余场，单项演出50多次，广受观众好评。
在采访中了解到，湖州人历来爱喝茶，清代咸丰、同治年间，湖州的茶馆已经很为兴盛，且多设在临水依岸的河边桥头，比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客，现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能，但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉，承载着老湖州人记忆的衣裳街，经保护性改造惊艳亮相后，已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时，群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可，另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼，‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉，借助茶馆的传播平台，让传统文化得以传承，是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。
我们打听到，茶楼里的表演团队将紧跟大众审美，用创新的形式演绎传统艺术，同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨，票价也很亲民，有兴趣的市民不妨可以去感受一下。
中国传统民族音乐心得体会篇十三
3 月18日—20日，我参加了为期三天的“海峡两岸传统文化教育论坛”，第一天上午是音乐的来自两岸老师的同课异构课程，下午是美术的同课异构课程;第二天是海峡两岸传统文化教育现状及大陆和中国台湾嘉宾的致辞与授牌仪式;第三天是一堂来自中国台湾体育老师林泊莹的体育课。
来自海峡两岸的音乐老师讲的都是初一教材里的一篇《小调集萃—沂蒙山小调》，之所以选择这一课的内容，因为两位老师觉得，民歌曾经和人们息息相关，但是现在却越来越远，随着科技的发展，越来越多的人远离了田园生活，而且随着交通的便利，人们的地域性特征逐渐淡化，民歌就失去了发展的沃土，而且现在的孩子喜欢潮流、喜欢摇滚、喜欢周杰伦、喜欢t-fboy，民歌逐渐走向了末路，怎样保护保护民歌，并使它发扬光大，是一个值得思考的问题，而如何在继承的基础上加以创新更是我们值得思考的问题。两位老师鼓励老师们的学生们学习民歌，因为民歌是我们的歌，走到哪里也不要忘了根。针对孩子们不喜欢民歌，两位老师也给出了建议，可以把民歌进行包装下，让民歌更加国际化，让孩子们更喜欢。
在互动环节中，针对我校开始勋的课程，我咨询了来中国台湾的张万苓老师，因为当时我们学校刚开始开展勋的课程时，我朋友圈的家长，有的就开始质疑，家长们认为勋的课程不适合在小学开始，他们觉得勋吹起来沉闷，不符合少年儿童朝气蓬勃的气质……，我就请教了张老师，问张老师：“您认为勋是否可以在小学进行开设呢?”张老师回答了四个字：“非常合适，因为勋比较便于携带，随时可以拿出来表演，随时可以拿出来秀一秀，这样就会使孩子超有成就感……”第二个问题，我问张老师：“中国台湾的小学的音乐都开设了哪些呢?”张老师回答：“中国台湾的孩子们从接触音乐开始，就先学习五线谱。小学阶段八成的孩子会弹钢琴，让孩子们都学会的一项乐器是笛子。”
第一天下午的课程是美术课，先是来自清华附小的张婷婷老师对清华附小的美术课的开展现状，她说艺术不仅要画出来，还要运用到生活中。清华附小低年级注重培养孩子们的感情与生活，会让孩子们认识校园的雕塑、植物、建筑等，并让他们画出来;中年级的孩子们会让他们关注生活与社会，会让他们画一些学校附近的社区、菜市场等;高年级会让孩子们关注历史与文化，借助清华大学的便利和优势，带领孩子们参观清华大学，会让他们画出一些古老的景点，比如：清华大学的校门等。中国台湾的美术老师是采用表演的方式看图书画，我在现场录了一段视频，请大家观看。(视频播放)视频中的孩子扮演成米罗身边的小鸟，让孩子进行两分钟的介绍米罗的作品，这样不仅使孩子更加了解作品背后的故事，还锻炼了孩子们的口才表达能力。
体育课是由中国台湾的体育老师林柏莹，为大家献上的一节精彩的体育课，在参加培训之前，知道有一节是体育，心想中国台湾体育老师会讲跑?跳?投?……但是，当我拿到主办方发的内部资料的时候，一看是龙拳，随即百度查阅有关龙拳的相关信息，但是并没有任何关于龙拳的相关信息，直到听林老师的课后我才知道，原来林老师所在的学校叫龙门中学，龙拳就是林老师自己创编的龙拳操，并且的中国台湾火的很!(欣赏有关林老师的龙拳操的视频)龙拳操，也经历了几个阶段，青涩期-蜕变期-成熟期。大家欣赏林老师的龙拳一步一步的改变，(视频播放)整堂课林老师灌输的知识并不多，只学习了龙拳的第一节动作，着重采用了小组合作的形式，培养了孩子们的团队凝聚力和体育精神。
外出学习的这几天，一天的课程结束后，晚上回到宾馆，我也会用一句话来记录一天的所感所想，这是我三天所整理的三句话。一、传统文化不是走回头路，它是一个在传统的基础上进行创新的过程，是面向未来、面向现代化的;二、让我们用童心对待童心、用童心回答童心;三、教师的最大成就感来自学生，而体育老师的心愿是看到孩子们运动后的笑脸。
中国传统民族音乐心得体会篇十四
感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。下面汇报一下9天学习的体会和心得。
使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
1、学到了做人的基本道理。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，如果潜意识里（思想深处）不扎根，是无济无事的。这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
学习传统文化关键再做，不在说。
一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。
二是传播好传统文化。
三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。
传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，这种传统文化是一种巨大的精神力量，它对社会长期发生作用。
另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：
1、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。
2、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里，人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。
3、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。
4、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的`。
二、由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点。
人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用它是建全社会主义法治的需要。
社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展；二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序；三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。
法律仅作为治国的其中一种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。
中国传统民族音乐心得体会篇十五
我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。
我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。
我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴!
不过，练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大!
我喜欢刺绣，你没听错，就是中国传统文化——刺绣。无聊的时候我总是用刺绣来打发时间，但是我想并不是所有人都跟我一样喜欢刺绣的。
说到刺绣，你又了解多少关于刺的事情呢?还是让我来告诉你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之一，刺绣与养蚕，剿丝是分不开的，所以刺绣又叫做丝绣。
你知道上海的什么刺绣最有名吗?那当然是“露香园顾绣”了。顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北。
现在，中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，广东的粤绣。各具特色，被誉为中国的四大名绣。
发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如：双面绣(猫)，是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如生。
你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗?你一定不会想到。在中国古代的刺绣价格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才开始有人专门收集。据市场分析家推论：要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要收藏家十年的努力。可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却非常高。
通过我的介绍，你是不是也喜欢上刺绣了呢?跟我一起拿起针绣看看吧，一起体验一下中国的传统文化究竟技艺如何高超。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/5214254.html】
