人生是一本书，总结是书写人生时必不可少的一页。怎样提高作文水平是每个学生都需要思考的问题，下面我来分享一些提高写作能力的技巧。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能给你一些启示。
幼儿学古诗的心得篇一
古诗是中华文化宝库中不可或缺的一部分，每首优美的古诗都蕴涵着深厚的文化底蕴和人生哲理。在幼儿的成长过程中，通过学习古诗可以促进他们的语言表达和情感表达能力的发展，同时还能够培养其文化素养和审美意识。本文将结合自身在幼儿古诗学习中的心得体会，探讨幼儿古诗的学习方法和学习效果。
第二段：多媒体辅助学习
在幼儿古诗学习中，多媒体辅助教学是十分有效的一种方式。大屏幕播放带有动画、音乐等元素的古诗短片，让幼儿能够更容易地理解和记忆诗句。同时，多媒体教学也能够增强幼儿的兴趣和好奇心，更加有利于他们的注意力稳定和学习动力的提升。
第三段：口诵模仿
除了多媒体辅助教学，口诵模仿也是幼儿古诗学习中不可或缺的一步。通过反复口诵，幼儿能够更深刻地理解诗歌内涵和节奏感，有助于拓展他们的语言能力和发音技巧。同时，模仿别人念诗也能够锻炼幼儿的听力和语音辨别能力，有助于其更好地掌握语言表达的基本技能。
第四段：情感体验
幼儿古诗学习不仅有助于其语言和学习能力的提升，还能够拓展其情感体验和人生观念。通过古诗的形式美和意义博大，幼儿能够更加深刻地认识到生命的宝贵和人生的意义，从而形成积极向上的人生态度。此外，学习古诗还能够激发幼儿对于文化传承的热爱和探究的欲望，有助于其从小就践行中华文化传统和砥砺品格。
第五段：结尾
综上所述，幼儿古诗学习是一项非常重要的教育任务。通过多媒体教学、口诵模仿和情感体验等多种方法，可以帮助幼儿更加深刻地理解古诗的内涵和美学价值，锻炼其语言表达能力和情感体验能力，同时也有助于培养其文化素养和人生观念。在今后的教学实践中，我们需要更加注重幼儿古诗的教育价值，并通过不同的方式和方法，让更多的孩子们领略到中华文化的魅力和古诗的美妙。
幼儿学古诗的心得篇二
古诗是中国传统文化的瑰宝，也是幼儿教育中重要的一部分。通过学习古诗，幼儿可以培养语言表达能力、审美能力和情感体验能力。在幼儿学古诗的过程中，我发现了一些心得体会。
首先，学古诗可以培养幼儿的语言表达能力。古诗以其精炼的语言和优美的形象给幼儿提供了很好的语言表达模板。比如，我给幼儿们讲解了杜甫的《春夜喜雨》一诗，其中有“随风潜入夜，润物细无声。”这句诗用简练而有力的语言描绘了雨夜的情景，幼儿们通过学习这句诗，不仅能学会表达自己的感受，还能丰富自己的词汇和造句能力。
其次，学古诗可以提高幼儿的审美能力。古诗以其独特的韵律和美丽的意象深受人们喜爱。当幼儿们学会欣赏古诗之后，他们对美的感知能力会逐渐增强。例如，我给幼儿们讲解了王之涣的《登鹳雀楼》一诗，诗中有“白日依山尽，黄河入海流。”这两句诗以其雄浑壮美的意象给幼儿们留下了深刻的印象，幼儿们喜欢这种音乐般的语言，并能够从中感受到美的力量。
再次，学古诗可以培养幼儿的情感体验能力。古诗以其优美的语言和深刻的意境给人们带来愉悦的感受，能够唤起幼儿们对生活的热爱和对美好的向往。通过学习古诗，幼儿们能够更好地感悟到生活的美好，培养积极的情感态度。例如，我给幼儿们讲解了孟浩然的《春晓》一诗，诗中有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”这句诗描绘了清晨的美景，让幼儿们感受到春天的温暖和生命的活力。他们愉悦的情感体验有助于培养积极向上的情感态度。
最后，学古诗可以帮助幼儿了解中华文化的精髓。古诗是中华文化的珍贵遗产，是传承独特的中华民族精神的重要载体。通过学习古诗，幼儿们可以了解古代的思想和文化，培养对中华传统文化的认同感和自豪感。例如，我给幼儿们讲解了杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗，诗中有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”这些诗句展现了中国传统文化中的优雅和细腻，幼儿们通过学习这些诗句，对中华文化产生了浓厚的兴趣。
综上所述，幼儿学古诗是一项重要的教育活动。通过学古诗，幼儿可以培养语言表达能力、审美能力和情感体验能力，了解中华文化的精髓。我非常欣慰地看到，幼儿们通过学习古诗，逐渐成长为具有优秀文化素养的孩子们，他们不仅能够欣赏古诗之美，更能深入了解中华文化的博大精深。我相信，幼儿们在古诗学习中获得的诸多经验和体验，将会在他们的成长过程中发挥积极的影响。
幼儿学古诗的心得篇三
古诗词是我国传统文化的瑰宝，它蕴含着深刻的情感与智慧。在幼儿园的学习中，古诗词也占据着重要的位置。通过学习古诗词，我深深地感受到了其中的魅力和价值。以下是我对幼儿园古诗词学习心得的总结与体会。
首先，学习古诗词能培养幼儿的语言表达能力。古诗词的语言优美，字字珠玑，充满了音韵美和意境美。在学习古诗词的过程中，我不仅能够欣赏到这些美好的诗句，还能够模仿其中的语言结构和表达方式。通过反复背诵和学习，我渐渐地掌握了这些古诗词的语言特点，能够用流畅的口语表达出来。这不仅提高了我的语言表达能力，还激发了我对诗歌的兴趣。
其次，学习古诗词能够培养幼儿的审美能力。古诗词是中国文化的瑰宝，它们通过精炼的语言和细腻的描写，表达了诗人们深深的感受。通过学习古诗词，我从中感受到了大自然的美丽、人生的哲理以及诗人丰富的情感。诗歌中的每一个字词都是精心选择的，每一句话都是琢磨得仔细的。通过学习古诗词，我开始懂得了如何欣赏和感受诗歌的美。我能够用自己的眼睛去看，用自己的心灵去感受。
再次，学习古诗词能够培养幼儿的审美情趣。古诗词中蕴含着丰富的文化内涵，我们通过学习古诗词，不仅能够了解到中国传统文化的底蕴，还能够培养我们对美好事物的热爱和追求。古诗词中的描写大多数是美好的，它们能够让我们感受到事物的美，触动我们的心灵。通过学习古诗词，我们能够培养出对美的敏感和鉴赏能力，对美的追求也会让我们更加有幸福感和满足感。
最后，学习古诗词能够培养幼儿的创造力。古诗词中包含了丰富的思考和想象，它们展现了诗人的思想和创造力。通过学习古诗词，我学会了运用自己的创造力来进行思考和表达。诗歌中的意象和表达方式都需要我们通过自己的理解和想象去创造，这也让我们培养了自己的思辨能力和创造力。通过创作诗歌，我能够更好地表达自己的思想和情感，也能够锻炼自己的思维能力和语言表达能力。
总结起来，幼儿园古诗词学习是一门宝贵的人文课程。通过学习古诗词，我们能够培养幼儿的语言表达能力、审美能力、审美情趣和创造力，让幼儿在美的熏陶下收获更多更丰富的知识与情感。我深深地感受到了古诗词的魅力和价值，它们不仅丰富了我的生活，也让我更加热爱诗歌这门艺术。我相信，在今后的学习与生活中，古诗词会一直伴随着我，成为我心灵的指引和滋养。
幼儿学古诗的心得篇四
古诗是中华文化的瑰宝，也是我国文学的重要组成部分。幼儿古诗诵读是一种培养幼儿语感、表达能力和文化意识的有效方法。近期，我在教育机构参与了幼儿古诗诵读的活动，通过这一过程，我深深体会到了幼儿古诗诵读的魅力和价值。在此，我将就幼儿古诗诵读的心得体会进行总结。
首先，幼儿古诗诵读可以促进幼儿语言表达能力的提高。古诗中富有韵律的语言和美丽的意象，可以激发幼儿对语言的兴趣。在诵读过程中，幼儿需要认真理解每一个字词的含义，同时注意自己的语音语调。通过不断的练习，我发现幼儿的语言表达能力得到了显著的提高。他们能够更加自如地运用词汇，表达自己的感受和想法。这不仅培养了幼儿的口头表达能力，也为今后学习其他文学形式打下了坚实的基础。
其次，幼儿古诗诵读可以加深幼儿对中国传统文化的了解。古诗是我国传统文化的重要组成部分，通过幼儿古诗诵读，幼儿可以感受到古代诗人的胸怀和情感。我发现幼儿在诵读过程中，常常会对诗中的描写细节感到兴趣，换言之，幼儿对古代生活方式和思维方式有着强烈的好奇心。通过进一步的教育，教师可以针对不同的古诗内容，给幼儿讲述相关的历史背景故事，从而促进幼儿对传统文化的理解和认同。
第三，幼儿古诗诵读培养了幼儿的审美意识。古诗作为文学形式之一，不仅注重情感表达，也追求美的形式。通过诵读古诗，幼儿可以感受到其中的优美韵律和抒情情感。在实际过程中，我经常看到幼儿眉头紧锁，口中低声吟唱，却能准确地体会到每一句诗背后所蕴含的深意。这种细腻的感受和表达，培养了幼儿对美的敏感性，从而提高了他们的审美意识。
第四，幼儿古诗诵读激发了幼儿的想象力。古诗往往以简短的文字勾勒出丰富的意象，这需要幼儿根据自身的想象力去揣摩其中的内涵。通过幼儿古诗诵读，幼儿可以激发自己的想象力，创造出丰富多彩的图景。我在教学中经常引导幼儿进行“闭眼想象”，让他们用自己的想象画面去展现古诗中的意象。这样的练习不仅培养了幼儿的想象力，也提高了他们的创造力和艺术审美。
最后，幼儿古诗诵读培养了幼儿的记忆力和集中注意力。古诗往往需要幼儿背诵，这对幼儿的记忆力和集中注意力提出了较高的要求。我发现在初期的练习中，幼儿往往不能连续背诵完整首古诗，常常会有卡壳或遗漏的情况。但是，通过坚持不懈的练习，幼儿的记忆力得到了明显的提高。相对于初期，他们能够更加熟练地背诵完整的古诗，同时也表现出更好的集中注意力。
总结而言，幼儿古诗诵读是一项非常有意义的活动，它不仅培养了幼儿的语言表达能力和文化意识，也激发了他们的审美意识和想象力。通过诵读古诗，幼儿不仅能够感受到古人的智慧和情感，也能够对中国传统文化有更加深入的了解。在今后的教育实践中，我们应该进一步优化幼儿古诗诵读的方法和环境，充分挖掘和发展幼儿的潜力，培养他们的人文素养和综合能力。
幼儿学古诗的心得篇五
古诗是我国文化的瑰宝，其中蕴含着深厚的历史文化底蕴，也是幼儿学习语言表达的一种重要方式。近年来，越来越多的幼儿园开始引入古诗课程，让幼儿从小接触古代文化，我也有幸在幼儿园的古诗课程中收获了许多。下面我将分五个方面介绍自己在古诗诵读过程中的心得体会。
第二段：古诗诵读的韵律之美
在古诗诵读的过程中，我深深地感受到了古诗的韵律之美。古诗往往采用严格的韵律和格律，每句诗的字数、字调都有严格的限制，造就了古诗优美动听的音韵。当我诵读古诗时，感受到了古诗音韵的流动，每一个字都像是在跳动、喧哗，给人一种如歌如泣的美感。这种美感使我更加喜欢古诗，也让我懂得了语言的节奏感和韵律之美。
第三段：古诗诵读的情感表达
在古诗中，每一首都蕴含着作者的真情实感。通过对古诗进行诵读，我能感受到诗人的情感表达，能够理解他们的喜怒哀乐。例如，当我读到《静夜思》这首诗时，能够体会到作者孤寂的夜晚，引发出自己对孤独和思念的情感共鸣。通过古诗的诵读，我慢慢明白了情感表达的重要性，也学会了用自己的情感去感悟古诗中的情感。
第四段：古诗诵读的文化熏陶
古诗是我国文化的瑰宝，其中蕴含着丰富的历史、哲学和道德观念。通过古诗的诵读，我了解了许多古代的历史故事和传统文化。例如，我通过诵读《白日依山尽》这首诗，了解到了杜甫在安史之乱中的遭遇和对祖国的思念。这种文化的熏陶不仅让我对古诗有了更深的理解，也让我对中国文化有了更多的热爱和认同。
第五段：古诗诵读的艺术享受
古诗是一种艺术，而古诗的诵读也是一种艺术享受。当我认真诵读一首古诗时，我会进入到诗的世界中，将诗人的思想和意境融入到自己的心灵中。这种艺术的享受让我感受到了文学的力量和美好，也让我对诗歌产生了更深的向往。通过古诗的诵读，我能够提高自己的审美能力，增强对文学艺术的欣赏和理解。
第六段：总结
通过古诗的诵读，我不仅学会了欣赏古诗的韵律之美，还能够理解古诗中的情感表达，领略其中的文化魅力，同时还能够享受到文学艺术的审美乐趣。古诗诵读不仅丰富了我的语言表达能力，也拓宽了我的思维和见识。感谢幼儿园给予我这个学习古诗的机会，我相信这将对我的成长和未来产生深远的影响。
幼儿学古诗的心得篇六
古人诗词的魅力无法抗拒，它们所表达的情感与意境深深打动了每一个人。在幼儿园阶段，孩子的想象力和感知力正处于高度开发阶段，引入古诗词教学可以为他们提供更广泛的视野。我有幸担任了幼儿园的古诗词教学工作，通过这一经历，我深刻体会到了幼儿园古诗词教学的重要性。下面是我的心得与体会。
第一段：古诗词给幼儿带来快乐
古诗词可以引导孩子们通过言语表达自己的内心感受，通过欣赏诗词，孩子们能够产生共鸣。古诗词充满了丰富多彩的意象，奇妙的语言和美妙的韵律，这些都能够唤起孩子们的好奇心和探索欲望。在幼儿园里，我常常以外国儿童的方式教授古诗词，让孩子们通过欣赏音乐和美丽的图画来听古诗词，这样能够激发他们对古诗词的兴趣，感受到古诗词的美妙之处。孩子们都非常热衷地参与其中，诗词的韵律和美丽的表达方式给他们带来了快乐。
第二段：古诗词培养幼儿的审美能力
孩子们的审美观念在幼儿园的时候就开始培养。幼儿园的古诗词教学正是促使孩子们发展他们的审美能力的良好途径之一。通过学习古诗词，他们可以学会欣赏美丽的语言形式和优美的韵律，领悟到不同诗词体裁的特点，进而培养他们的审美能力。我经常利用幼儿园的游戏时间，通过展示一些古诗词的图画或歌曲，培养孩子们对美的感知，增加他们对古诗词的理解与喜爱。
第三段：古诗词陶冶幼儿的情操
古诗词中所表达的情感和哲理可以激发幼儿的情操。幼儿阶段正是培养孩子情感的重要时期，古诗词通过其情感表达的方式可以引导孩子们去体验与感知自然、生活和人类之间的情感。例如，我常常会用一些有故事性的古诗作品，如杨洪基的《青花瓷》来讲述其中的故事情节，通过故事中的人物与感情来引导孩子们去体验古诗词表达的情感。幼儿们对于这些情感的体验，对他们的人生观和世界观的养成具有重要的积极意义。
第四段：古诗词拓宽幼儿的视野
通过学习古诗词，幼儿们能够拓宽他们的视野，了解和体验中国文化的博大精深。古诗词是中华文化的瑰宝，它们反映了中国古代的历史、社会、风俗和哲学思想。通过学习古诗词，幼儿们能够感受到中华民族深厚的文化底蕴，培养他们对中国传统文化的热爱和认同感。在我教授古诗词的过程中，我往往会与孩子们一起欣赏中国传统绘画和中国民乐，让他们更好地了解中国文化。
第五段：古诗词教学需因材施教
古诗词教学要因材施教，根据幼儿的个体特点和实际情况进行个别差异化的教学。在我教授古诗词的过程中，我会通过游戏或手工制作等形式来培养孩子们的兴趣，让他们在欢乐中领悟古诗词的美妙。此外，我也会注重培养孩子们的创造力和表达能力，鼓励他们创作一些简单的韵文和诗句。通过这样的教学方法，我发现幼儿对古诗词的学习更加主动积极，也更善于运用古诗词去表达自己的情感和思想。
总而言之，在幼儿园阶段，通过古诗词的教学能够培养幼儿的思维能力、审美能力和表达能力。在教学中，我们需要关注每个幼儿的个体特点，并通过多种多样的方式来引导他们去感悟古诗词的内涵与美妙。只有站在幼儿的角度去体验，才能更好地为他们打开广阔的视野，开启他们美的感知之旅。
幼儿学古诗的心得篇七
古诗诵读是中国传统文化的瑰宝，也是培养幼儿语言和情感发展的重要手段。在幼儿园的教育实践中，我参与了幼儿古诗诵读的活动，并从中获得了一些宝贵的心得体会。
首先，幼儿古诗诵读可以培养幼儿的语言表达能力。中国古代诗词以其优美的语言和深刻的意境，给人一种美的享受。通过诵读古诗，幼儿不仅能够接触到优秀的文学作品，也能感受到诗歌中的意境和情感。这对幼儿的语言表达能力非常重要，因为语言是幼儿表达自我内心世界的重要工具。在古诗诵读的过程中，幼儿可以通过模仿诗歌的语调、语感和节奏，提高自己的语音语调、词汇量和修辞手法，从而培养幼儿的语言表达能力。
其次，幼儿古诗诵读可以培养幼儿的审美意识。古人所作的诗词，不仅有着优美的语言，还蕴含着深奥的文化内涵。通过诵读古诗，幼儿不仅能够欣赏到诗歌中蕴含的美感，还能够通过感悟古人的思想感情来提升自己的审美意识。幼儿通过诵读和理解古诗，可以开拓自己的视野，培养对美的敏感性和鉴赏能力。在诵读时，幼儿可以通过学习古人的语言技巧、修辞手法和意象构想，提升自己的审美能力。
再次，幼儿古诗诵读可以培养幼儿的情感发展。中国古代诗人的诗作往往通过语言表达自己的思想感情，诗中蕴含着对生活、自然和人生的感悟。幼儿通过诵读古诗，可以感受到诗中的情感，培养自己对生活和自然的热爱和感悟。在幼儿诵读古诗的过程中，教师可以引导幼儿从诗中找到共鸣，通过诗歌表达自己的情感。在课堂上，我们可以通过配以音乐、表演等方式来激发幼儿的情感体验，并帮助幼儿通过诵读古诗，释放内心的情感。
最后，幼儿古诗诵读可以培养幼儿的记忆力和观察力。古诗的语言独特而深奥，让人难以忘怀。通过反复诵读古诗，幼儿可以提高自己的记忆力和观察力。在幼儿园的教育实践中，我们可以通过诵读古诗来培养幼儿的记忆力。同时，在诵读古诗的过程中，幼儿可以通过观察语言中的形象描写、事物比喻等手法，培养幼儿的观察力。通过诵读古诗，幼儿可以提高自己对生活和自然的观察力，并培养自己的注意力和观察技巧。
综上所述，幼儿古诗诵读是一项非常有益的教育活动。通过诵读古诗，幼儿可以培养自己的语言表达能力、审美意识、情感发展以及记忆力和观察力。这些方面的培养对幼儿的整体发展和成长非常重要。因此，在幼儿园的教育实践中，我们应该重视古诗诵读的活动，将其作为一种重要的教育手段，并结合幼儿的实际情况进行教学，使幼儿受益于诵读古诗的乐趣和成果。
幼儿学古诗的心得篇八
古诗词是中华民族传统文化的精华，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。在幼儿园教育中，引导幼儿学习古诗词，有利于增强幼儿对中华文化的认知和理解，培养幼儿的审美情趣和文学素养，同时也能够促进幼儿的语言发展和思维能力的提高。
第二段：关于如何教授古诗词
在幼儿园教育中，教师应该根据幼儿的年龄特点和认知水平，选择简单易懂、富有节奏感和韵律感的古诗词进行教学。同时，还应该采用多种教学方法，如形象化教学、情感教学等，通过唱歌、背诵、表演等形式，让幼儿感受和体验古诗词的优美和传统文化的魅力。
第三段：在学习古诗词中获得的收获
在学习古诗词的过程中，幼儿们不仅能够掌握词汇和语文、文学知识，也能够在感性理解中培养审美情趣和文化意识。同时，学习古诗词还能够促进幼儿的言语表达能力和接受新事物的能力，提高思维能力，继而增强幼儿的自信心和自我认知能力。
第四段：我的古诗词心得体会
在幼儿园学习古诗词的这段时间里，我深深感受到中华文化的博大精深。在老师的指导下，我学会了很多古诗词，比如《小桥流水》、《静夜思》等等。在学习过程中，我不仅感受到了这些古诗在音韵、押韵方面的独特魅力，更留意到了其中所蕴含的深刻哲理和情感。这使我对中华文化更加感兴趣，也让我对自己的文化认同感更加强烈了。
第五段：对幼儿园古诗词教育的建议
在幼儿园教育中，应该注重幼儿综合素养的培养，而不是单纯地追求知识的扩展。在教学中，应该注重培养幼儿的情感和审美能力，用生动形象的教学方式激发幼儿的兴趣，让幼儿在轻松愉悦的氛围中快乐地学习。另外，班级活动中也可以穿插一些与古诗词相关的文化活动，比如配乐、画画等，使幼儿在欣赏古诗词的同时，更能够深入地了解传统文化的内涵和价值。
幼儿学古诗的心得篇九
古诗词文化是中华民族独特的文化瑰宝，承载着千年的历史和智慧。在幼儿园，孩子们接触和学习古诗词，并将其运用到生活中，不仅培养了孩子们的情感表达和审美能力，还增强了他们对中华文化的认同感。通过一段时间的学习与体验，我深深感受到了古诗词在幼儿园教育中的独特魅力。
首先，古诗词培养了孩子们的情感表达能力。在幼儿园的古诗词学习中，孩子们通过朗读和背诵，渐渐体会到古人所表达的情感。例如，在学习《静夜思》这首诗时，孩子们能够感知到作者对自然的思索和对家乡的思念之情。通过这样的学习和体验，孩子们的情感表达能力得到了增强，他们能够更好地表达自己的情感和思想。
其次，古诗词培养了孩子们的审美能力。古诗词融汇了中华民族的美学观念，通过对古诗词的学习，孩子们能够感受到其中蕴藏的美。比如，在学习《登鹳雀楼》这首诗时，孩子们能够感受到诗中所描绘的壮丽景色，并从中感受到美的存在。通过这样的学习，孩子们的审美能力得到了锻炼，他们能够更好地欣赏和理解美的存在。
古诗词也培养了孩子们的文化认同感。中华民族的文化传统由古诗词等众多文化元素构成，通过对古诗词的学习，孩子们能够更好地了解和接受自己的文化传统。例如，在学习《春晓》这首诗时，孩子们能够感受到中国春天的美丽和丰富多彩的文化传统。通过这样的学习，孩子们能够增强对中华文化的认同感，培养对自己民族文化的自豪感。
古诗词还能够培养孩子们的语言表达能力。古诗词中的语言优美、形象生动，通过学习古诗词，孩子们能够锻炼自己的语言表达能力。在学习过程中，幼儿园的老师会帮助孩子们分析和理解每个词句的含义，从而在语言表达方面得到提升。例如，在学习《夜泊牛渚怀古》这首诗时，孩子们通过解析其中的词句，能够用自己的语言表达出对景点的描述以及对古人怀古之情的理解。
最后，古诗词能够培养孩子们的创造力。古诗词的学习并不仅仅是死记硬背，而是要求孩子们思考和理解其中的含义，从而能够进行自主创作。通过学习古诗词，孩子们能够了解到古人的创作思路和方法，并运用这些方法进行自己的创作。例如，在学习过程中，孩子们可以模仿古人的写作方式，通过自主创作提高自己的创造力和想象力。
综上所述，古诗词在幼儿园教育中具有独特的魅力。通过古诗词的学习，孩子们能够培养情感表达能力、审美能力，增强文化认同感，提升语言表达能力和创造力。幼儿园通过创设适合孩子们学习和体验古诗词的环境和活动，能够让孩子们更好地感受和理解古诗词的魅力，并将其运用到生活中，培养他们的全面素养和综合能力。
幼儿学古诗的心得篇十
古诗是我国优秀文化遗产的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和文化意义。近年来，幼儿陪读古诗逐渐成为家长们的新宠，也取得了良好的效果。通过与孩子一起学习古诗，不仅可以增进亲子关系，培养孩子的艺术细胞，还能开拓孩子的视野，提高他们的文学素养。本文将通过分享我这段时间与孩子一起陪读古诗的体验，探讨幼儿陪读古诗的心得体会。
第二段：古诗带给孩子的乐趣和启发
陪读古诗的过程中，孩子们往往会被优美的韵律和形象独特的词句所吸引，深入赏析古诗的乐趣。我发现，通过古诗，孩子们的文学修养得到提高，他们学会了欣赏文学之美，提高了审美素养。同时，古诗也启发了孩子们的想象力和创造力。他们在诗歌中感受到了丰富的情感，学会了用文字来表达自己内心的世界。陪读古诗不仅给孩子们带来了快乐，还培养了他们对文学的兴趣，为他们的未来发展奠定了坚实的基础。
第三段：陪读古诗对孩子的成长影响
陪读古诗不仅仅是孩子们的一种娱乐方式，更是一种深度的学习体验。通过学习古诗，孩子们接触到了优秀的文学作品和传统文化，提高了他们的文化自信心。同时，古诗的朗读和背诵锻炼了孩子们的口语表达能力，培养了他们的语言能力。古诗中蕴含的人生智慧也让孩子们懂得了尊重他人、感恩生活、追求美好的价值观。陪读古诗不仅促进了孩子们的全面发展，还为他们的人格塑造提供了重要的引导。
第四段：陪读古诗对家庭关系的影响
幼儿阶段是家庭教育的黄金时期，而陪读古诗正是父母和孩子共同参与的一种教育活动。陪读古诗让父母和孩子之间的沟通更加亲切和融洽，增进了亲子关系的密切程度。在陪读的过程中，父母可以引导孩子理解古诗中的含义和情感，与孩子一起分享对古诗的感受和思考，建立起了共同学习和成长的纽带。陪读古诗不仅拉近了亲子之间的距离，也为孩子提供了一个家庭教育的平台，让他们能够更好地接受家庭的教育。
第五段：陪读古诗的建议与总结
陪读古诗需要父母和孩子共同参与，但在实践过程中也存在一些困难。首先，父母应选择适合孩子年龄和程度的古诗，避免给孩子带来过大的压力。其次，父母要注重方法，通过亲子游戏、绘画等多种方式，让孩子对古诗有更深入的了解和体验。同时，父母应充分了解孩子的兴趣和特长，选择适合的古诗进行陪读。最后，父母在陪读过程中要给予孩子充分的表扬和鼓励，让他们保持对古诗学习的积极性和热情。
总结起来，幼儿陪读古诗是一种既有趣又有益的家庭教育方式。它不仅丰富了孩子们的文化素养，激发了他们的艺术创造力，还促进了家庭的和谐与亲子关系的发展。陪读古诗需要父母和孩子共同努力，但通过这样的努力，我们相信孩子们一定会在陪读古诗的过程中获得更多的成长和快乐。
幼儿学古诗的心得篇十一
《清明》
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《清明》
王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《清明》
黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
张继
晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。旧游人不见，惆怅洛城东。
《清明日龙门游泛》
李峤
晴晓国门通，都门蔼将发。纷纷洛阳道，南望伊川阙。
衍漾乘和风，清明送芬月。林窥二山动，水见千龛越。
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。群心行乐未，唯恐流芳歇。
《寒食清明日早赴王门率成》
李峤
游客趋梁邸，朝光入楚台。槐烟乘晓散，榆火应春开。
日带晴虹上，花随早蝶来。雄风乘令节，馀吹拂轻灰。
《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》
张说
今日清明宴，佳境惜芳菲。摇扬花杂下，娇啭莺乱飞。
绿渚传歌榜，红桥度舞旗。和风偏应律，细雨不沾衣。
承恩如改火，春去春来归。
《清明宴司勋刘郎中别业》
祖咏
田家复近臣，行乐不违亲。霁日园林好，清明烟火新。
以文长会友，唯德自成邻。池照窗阴晚，杯香药味春。
檐前花覆地，竹外鸟窥人。何必桃源里，深居作隐沦。
《清明后登城眺望》
刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。
《清明》
高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
《清明日宴梅道士房》
孟浩然
林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞！
《清明日送韦侍御贬虔州》
白居易
寂寞清明日，萧条司马家。
留饧和冷粥，出火煮新茶。
欲别能无酒，相留亦有花。
南迁更何处？此地已天涯。
《清明日观妓舞听客诗》
白居易
看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。
可惜春风老，无嫌酒盏深。
辞花送寒食，并在此时心。
《清明夜》
白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》
白居易
风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
《清明日赐百僚新火》
郑辕
改火清明后，优恩赐近臣。漏残丹禁晚，燧发白榆新。
瑞彩来双阙，神光焕四邻。气回侯第暖，烟散帝城春。
利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。皇明如照隐，愿及聚萤人。
《清明日赐百僚新火》
王濯
御火传香殿，华光及侍臣。星流中使马，烛耀九衢人。
转影连金屋，分辉丽锦茵。焰迎红蕊发，烟染绿条春。
助律和风早，添炉暖气新。谁怜一寒士，犹望照东邻。
《清明即事》
孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
《清明日忆诸弟》
韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
《清明日青龙寺上方赋得多字》
皇甫冉
上方偏可适，季月况堪过。远近水声至，东西山色多。
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春秋如客何。
《清明日送邓芮二子还乡》
（一作方干的诗）戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。
《清明日赐百僚新火》
韩浚
朱骑传红烛，天厨赐近臣。火随黄道见，烟绕白榆新。
荣耀分他日，恩光共此辰。更调金鼎膳，还暖玉堂人。
灼灼千门晓，辉辉万井春。应怜萤聚夜，瞻望及东邻。
《清明日登城春望寄大夫使君》
王表
春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。
寒食花开千树雪，清明日出万家烟。
兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。
后记：清明节就要来到我们的身边了，清明节作为我们国家的传统节日，有着十分重要的地位，一方面是因为清明节是用来祭祀的节日，家家户户都要去祭祀先祖。在另一方面，清明又处于开春之际，万物复苏，大地一片美色，又使得清明节变成外出游玩踏青的节日。
幼儿学古诗的心得篇十二
1、通过对图片的观察，学习连贯地讲述图意，丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱。
2、理解古诗内容，感受五言绝句的韵律美，体验诗中所包含的思念之情。
ppt音乐
老师今天带来了图片，请小朋友们看一看。
1、你们最喜欢哪一幅？我们来看一看。
2、图上有什么？你认识吗？红豆生长在哪里？南方远吗？用一个词来形容。
3、请幼儿用一句话来概括这幅图片的意思。
4、教师总结并引出古诗中相对应的一句。
5、依次观察其余几幅图片，并讲述。
1、古代有个人叫王维，他看到这些景象后就写了一首诗，流传至今，我们来听一下。
2、教师朗诵古诗。
3、诗中有几句？每一句有几个字？
总结：这样五个字一句的叫五言。
4、幼儿和老师一起朗诵。
5、配上好听的音乐来朗诵古诗。
附：
古诗《相思》
王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
幼儿学古诗的心得篇十三
《春晓》作者：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《鹿柴》作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
《相思》作者：王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
《杂诗》作者：王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
《终南望余雪》作者：祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《静夜思》作者：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《登鹳雀楼》作者：王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《江雪》作者：柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《登乐游原》作者：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《弹琴》作者：刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
《八阵图》作者：杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遣恨失吞吴。
《草》作者：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽。春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
《游子吟》作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《关山月》作者：李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《望月怀远》作者：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《送杜少府之任蜀州》作者：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
《春望》作者：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《登岳阳楼》作者：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《终南别业》作者：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
幼儿学古诗的心得篇十四
1、《清明》
唐・杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
2、《江南春》
唐・杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
3、《泊船瓜洲》
宋・王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
4、《风》
唐・李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5、《咏柳》
唐・贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6、《凉州词》
唐・王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山，
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8、《春晓》
唐・孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9、《凉州词》
唐・王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
10、《出塞》
唐・王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《芙蓉楼送辛渐》
唐・王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
13、《送元二使安西》
唐・王维
渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14、《古朗月行》（节选）
唐・李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
15、《赠汪伦》
唐・李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
16、《别董大》
唐・高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
17、《春夜喜雨》
唐・杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
18、《绝句》
（其一）
唐・杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
19、《江畔独步寻花》
唐・杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
20、《游子吟》
唐・孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
21、《塞下曲》
唐・卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
22、《池上》
唐・白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
23、《忆江南》
唐・白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
24、《小儿垂钓》
唐・胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
25、《悯农・其一》
唐・李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死！
26、《悯农・其二》
唐・李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
27、《山行》
唐・杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
28、《江南》
乐府民歌
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
29、《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
30、《示儿》
宋・陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
幼儿学古诗的心得篇十五
骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，
白毛浮绿水，红掌拨清波。
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
凉州词
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
风
李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
凉州词
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
送元二使安西
王维
渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
古郎月行
李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在碧云端。
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
望天门山
李白
天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
别董大
高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君?
绝句
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花
杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
塞下曲
卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
浪淘沙
刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上
白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南
白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
小儿垂钓
胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农
李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行
杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
江南春
杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风;
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
乐游原
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
蜂
罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
江上渔者
范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没**里。
元日
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户尤眨总把新桃换旧符。
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自裁。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
六月二十七日望湖楼醉书
苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
惠崇春江晓景
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
芦蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
夏日绝句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
示儿
陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
四时田园杂兴
范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
小池
杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
[幼儿古诗大全]
幼儿学古诗的心得篇十六
作为一名幼儿园教师，我很热爱教学，并且深知古诗词是我国文化的瑰宝，也是幼儿园教学中不可或缺的一部分。近年来，我一直致力于将古诗词教学融入幼儿园的日常教育活动，让幼儿在玩乐中学习，下面，我将从五个方面与大家分享我关于幼儿园教学古诗词的心得体会。
第一，创造适合幼儿的环境。幼儿是没有耐心的，他们只会短暂地集中精力。因此，我在教学的环境中，会创造出一种轻松愉悦、有趣味性、有互动性的氛围，采用手工、认知游戏、晨间会等等方式，让幼儿对古诗词有更深入的认识和兴趣。这不仅可以激发幼儿的学习积极性，还让幼儿乐在其中，从而达到更好的教育效果。
第二，借助儿歌、故事等方式开展教学。幼儿时期是语言的敏感期，他们对于声音和语言的吸收是非常快的。因此，我会利用儿歌、故事等方式，将古诗词与幼儿熟知的歌曲、故事相结合，以通俗易懂的方式讲解古诗词的故事含义，让幼儿在轻松、愉快的氛围中学习古诗词。
第三，尊重幼儿的个性和差异。每个幼儿的接受能力都有所差异，有的幼儿可能很擅长语言表达，而有的则不太擅长。在教学过程中，我会注重发掘每个幼儿的特长和优势，给予每个幼儿更多的鼓励和支持，让他们感受到学习古诗词的乐趣和自豪感。
第四，营造积极向上的教育氛围。古诗词虽然内容是几百年前留下来的，但是是一种积极的精神力量，弘扬的是孝亲、友爱、勤奋、诚信等传统美德。在教学过程中，我会注重培养幼儿的美德情感，引导幼儿主动向上，养成积极向上的精神状态，让幼儿的人格健康全面发展。
第五，与家长配合，共同推进教育。幼儿教育并不是仅仅在学校中完成的。家庭教育对幼儿成长的影响也是非常重要的。为了让幼儿更好地学习，我会在课堂上与家长保持良好的沟通和合作，让家长更深入了解幼儿的学习状况，也可以在家中配合我进行课程的巩固和帮助，为幼儿的全面发展提供更加坚实的基础。
总之，古诗词教学应该深入浅出，以适合孩子们的方式进行，开展课程之余，还要让孩子们感受到这是一种爱国主义和民族责任的表现。通过营造积极、活泼、富有特色的教育模式，我们可以大大提高孩子学习古诗词的兴趣和热情，并且激发孩子们对于传统文化的热爱。这也将为每个孩子的心灵成长注入一股新鲜的动力，为我们的社会构建一种更加美好，更加和谐的文化环境。
幼儿学古诗的心得篇十七
在游戏中理解、欣赏古诗，学习古诗。
活动准备
小鱼头饰，用幼儿自画自剪的小鱼及许多莲叶布置成“莲池”的场景，“东、南、西、北”四个方向盘。
活动过程
1．模仿小鱼游来游去，情绪愉快地参与游戏。
幼儿扮演小鱼，在音乐声中自由、欢快地游戏。
2．参与情境表演，在游戏中感受并尝试理解古诗中的词句。
(1)欣赏“莲池”场景，体验首句：江南可采莲。
教师用幼儿自画自剪的小鱼及许多莲叶布置成“莲池”的场景，并为幼儿简单介绍江南美景，同时轻柔地朗诵首句“江南可采莲”，请幼儿欣赏。
(2)“小鱼们"欣赏“莲池”中的莲叶，感受莲叶茂密的样子，体验第二句：莲叶何田田。
教师用丰富的词汇描述“莲池”中的莲叶，鼓励幼儿大胆表达自己的感受。
(3)“小鱼”们在莲叶中间游戏，体验第三句：鱼戏莲叶间。
引导语：可爱的小鱼们，让我们一起在这碧绿的莲池中游来游去，自在地游戏吧。
(4)听指令，做游戏。
分别出示“东、南、西、北”四个方向盘，请小鱼们在方向盘的指示下向四个方向游戏，体验后四句：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
3．完整地欣赏、学习古诗。
(1)在音乐声中，老师有感情地朗诵古诗，请幼儿欣赏。
(2)师幼共同朗诵古诗。
幼儿学古诗的心得篇十八
作为一位幼儿园教师，我深深感受到幼儿课程中古诗词的重要性。在我们的教学中，我们经常通过古诗词来教授语言、历史、文化和审美，让幼儿在欣赏和诵读古诗词中培养自己对语言的兴趣和感受。下面是我最近在教授古诗词的体会和思考。
第一段：古诗词对幼儿语言发展的影响
古诗词对于幼儿的语言发展有很大的推动作用。通过学习古诗词，幼儿可以更好的领略到中华民族的韵律之美，同时，能够帮助他们更好的掌握汉字的词义，提高语音和语调的准确性。在教学中，也可以适当引导幼儿加入声音表演，促进他们语言能力的发展，从而开发幼儿想象力和艺术的审美。
第二段：古诗词对幼儿社会文化认知的促进
学习古诗词不仅仅是对语言的学习，也是对文化知识的认知和理解，更是对社会文化认知的促进。通过学习古诗词，幼儿可以了解更多的中华文化知识，通过诗词中所蕴含的情感，了解更多的人情世态，从而架起感性与理性的桥梁，拓宽幼儿的认知领域，培养他们广博的社会体验。
第三段：古诗词对幼儿审美素养的培养
古诗词承载了深厚的文化底蕴，其所蕴含的意象和情感对于幼儿审美素养的培养是至关重要的。所谓审美素养，就是通过艺术的媒介，教授和启发儿童们欣赏、评价事物的美感和价值的能力。诵读古诗词，可以开发幼儿的嗅觉和视觉的表现，帮助他们对事物的感知更深刻，更完整。同时，也能够培养幼儿的想象力和情感表达能力，促进他们对美的敏感和感知，构建美好的审美价值观。
第四段：如何在教学中更好的推广古诗词教育
对于古诗词教育的推广，我认为，更注重开发幼儿的诗意涵养，激发他们的艺术创造力才是更加根本的问题。在教学过程中，我们应该注重引导幼儿感受诗词的美，让幼儿在愉悦的氛围中学习，开发他们的艺术创新性。同时，我们也应该注重从文化的角度激发幼儿的文学感悟和文学认知，让他们更好的理解和体验诗词所存在的文化意义。
第五段：结语
总的来说，古诗词教育对于幼儿的发展至关重要，只有通过对古诗词的深刻理解和学习，才能更好的开发幼儿的文化、语言和心理等不同方面，塑造他们健全的心理和人格发展。教师在教育过程中应该加强对于古诗词的学习和理解，目的是给予幼儿更加完美的教育体验，为幼儿的全面发展打下坚实的基础。
幼儿学古诗的心得篇十九
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在碧云端。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，
白毛浮绿水，红掌拨清波。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
解落三秋叶能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
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