思考和总结心得体会，有助于我们发现问题所在，找到改进的方向。在写心得体会时，首先要明确目的和主题，然后通过回顾自己的经历和思考，逐渐形成一个完整的结构。此外，写心得体会还需要注意语言简洁明了，条理清晰，表达自己的真实想法和感受。下面是一些学子们总结学习经验的范文，或许可以给我们一些灵感和思考的方向。
美育学习心得体会篇一
近几年来，美育教育逐渐受到人们的重视。作为一名中学生，我有幸学习了美育课，通过这门课程，我深深感受到了美育的魅力和价值。下面我将从不同的角度，就学习美育课的心得进行总结和反思。
第一段：美在艺术中的表达
学习美育课程，我首先被艺术作品中蕴含的美所吸引。通过学习各种绘画、音乐、舞蹈和戏剧等艺术形式，我学会了欣赏美，并且认识到美是无处不在的。在书法课上，我不仅学会了如何写出美丽的字体，还欣赏到了书法艺术的魅力；在音乐课上，我学会了演奏乐器，同时了解了音乐作品所传递的情感。通过美育课，我对音乐、绘画等艺术形式有了更深入的认识，更加敏感地感受到了美在艺术中的表达。
第二段：培养审美能力与创造力
除了欣赏美，美育课程还注重培养学生的审美能力和创造力。在美育课上，我常常参与到各种创作活动中，通过观察和体验，不断锻炼自己的创作能力。在绘画课上，老师经常要求我们画出自己心目中的美丽景色，这就需要我们自己发挥想象力和创造力，用色彩和线条去表达自己的想法。通过这些练习，我的审美观念逐渐得到提高，同时也培养了我的创造力。在其他学科中，我也能够更好地发挥创造力，提出独特的见解和解决问题的方法。
第三段：培养情感与情商
美育课程对于培养情感和情商也有着重要的作用。音乐是情感的表达媒介，舞蹈和戏剧则能够唤起学生对于人生和情感的思考。在舞蹈课上，我曾经参与过一次表演，通过舞蹈的形式，我们演绎了一个充满情感的故事。在排练和表演的过程中，我逐渐学会了如何与他人合作，如何表达情感，如何感受他人的情感。通过这些经历，我不仅加深了对于情感和情商的认识，还学会了如何与他人更好地沟通和合作。
第四段：美育与综合素质教育的关系
美育课程与综合素质教育有着紧密的联系。美育课程注重培养学生的艺术修养和创造能力，这与综合素质教育的目标是一致的。通过学习美育课程，我逐渐具备了一些综合素质，如：审美能力、创造力、情感与情商。这些综合素质的培养有助于提高个人综合能力，使我在学校和生活中更加自信和积极。我相信，美育课程的实施对于培养全面发展的人才具有重要的意义。
第五段：美育课程对未来的启发
美育课程虽然只是学习的一个方面，但是它对于我未来的发展有着重要的启发。在学习美育课程的过程中，我发现自己对艺术和美的兴趣愈发浓厚。我希望将来能够继续深造，选择艺术相关专业进行深入学习和探索。同时，学习美育课程也让我认识到美育事业的重要性，我希望在未来能够为美育事业做出一份贡献。
通过学习美育课程，我体会到了艺术的魅力和美的力量。美育课程不仅培养了我对于艺术的欣赏能力，还培养了我的审美能力、创造力以及情感与情商。美育课程与综合素质教育有着紧密的联系，对于培养学生的全面素质具有重要的意义。最重要的是，美育课程对于启发学生的未来发展也起到了至关重要的作用。美育课程的实施对于培养美的观念和美的情操具有重要的作用，我相信，美育教育将会在以后的日子里得到更加广泛的推广和应用。
美育学习心得体会篇二
美育是一门重要的学科，对于培养学生的审美能力和艺术修养具有重要意义。通过学习美育，我深深感受到了艺术的魅力和它对我们人生的影响。在这段时间的学习中，我获得了许多心得体会。
首先，学习美育让我明白了艺术的多样性。艺术无处不在，它可以表现在绘画、音乐、舞蹈、戏剧等等各个领域。每种艺术形式都有它独特的魅力和价值。通过学习美术、音乐和舞蹈等不同的艺术课程，我深入了解到了艺术的多样性和丰富性。例如，在美术课上，我们学习了不同的绘画技巧和艺术家的作品，从而开拓了我们的艺术视野。这让我明白到了每个人都有自己独立的艺术风格和创作方式，而这正是艺术的丰富性所在。
其次，学习美育让我意识到了艺术对于培养审美能力和创造力的重要性。艺术有助于我们培养细心观察和感知的能力。在美术课上，老师经常要求我们观察真实的对象，并将其描绘在纸上。这要求我们细心观察，以便抓住对象的细节和特点。在音乐课上，我们通过听音乐和演奏乐器来培养对音乐的感知和理解能力。这些艺术的练习让我们变得更加敏感和有眼力。此外，艺术还能激发我们的创造力。在舞蹈课上，我们学习了如何通过自己的身体语言来表达情感和思想，从而培养了我们的创造力。这些都是学习美育的重要收获。
再次，学习美育让我享受到了艺术带来的愉悦和乐趣。艺术是一种享受生活的方式，通过欣赏美术作品、听音乐、观看戏剧和舞蹈等，我们可以感受到艺术的魅力和情感的激荡。在美术展览上，我欣赏到了许多优秀的艺术作品，每一幅作品都给我带来了不同的情感体验。在音乐会上，我被音乐的优美旋律所感染，体会到了音乐带来的愉悦和放松。这些艺术活动给我带来了许多快乐和乐趣，它们成为了我生活中的重要部分。
最后，学习美育让我明白了艺术的价值和意义。艺术不仅仅是为了娱乐和消遣，它还能够启发人们思考和感悟生活。在学习美育的过程中，我看到了许多优秀的艺术家和作品，他们通过自己的创作来表达对世界的思考和对生活的热爱。艺术的创作是艺术家们用心灵和智慧的结晶，也是他们对于人类社会和人类情感的理解和表达。艺术能够通过它们带给我们一种启迪和思考的力量，让我们更加懂得珍惜生活和热爱艺术。
学习美育是一段非常珍贵和难忘的经历。通过这段学习，我对于艺术的认识和理解得到了提升，也培养了我对艺术的热爱和欣赏能力。学习美育让我认识到了艺术的多样性和丰富性，培养了我的审美能力和创造力，让我享受到了艺术的乐趣和愉悦。此外，学习美育还让我明白了艺术的价值和意义，它不仅仅是一种娱乐和消遣，更是人类智慧和情感的表达。通过学习美育，我深入地了解了艺术的魅力和它对我们人生的影响。
美育学习心得体会篇三
多年前，中国古代先哲写道：“若以水济水，谁能食之?若琴瑟之专壹，谁能听之?”人类文明多样性是世界的基本特征。世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教，如果只有一种生活方式、一种语言、一种音乐、一种服饰，那不仅是单调的，更是不可想象的。
“我们要努力建设一个远离封闭、开放包容的世界”“让各种文明和谐共存，让人人享有文化滋养”……在中国_与世界政党高层对话会上，领导人站在人类进步的历史高度，顺应文明互鉴的时代潮流，提出构建人类命运共同体的“文明倡议”。这一倡议，不仅是对文明交流历史规律的深刻总结，更是超越“文明冲突”旧论、书写文明新华章的不二法门。
不同文明之间能否和谐共生、相得益彰?又该有怎样的相处之道?这是人类社会的永恒话题，也是构建人类命运共同体绕不开的内容。很长时间以来，“文明冲突论”以其浓重的宿命论色彩，让一些人在看待不同文明相互交流的前景时，产生了深深的疑惑与迷惘，甚至在看待他者文明时滑向了对抗与冲突。从在联合国教科文组织总部演讲中提出“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，到在中国_与世界政党高层对话会上呼吁“共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同打破阻碍人类交往的精神隔阂”，领导人的“文明交流互鉴共存”思想，不仅突破了“文明冲突论”的窠臼，更指明了人类文明发展进步的新路。
文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别。文明差异不应该成为世界冲突的根源，而应该成为人类文明进步的动力。对此，领导人曾打过一个生动的比方，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。换句话说，“不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。”应该看到，文明是多彩、平等、包容的，不同文明都是人类的精神瑰宝。只要秉持包容精神，就不存在什么文明冲突，就完全可以在实现文明和谐的基础上，让人类文明同放异彩，共同为人类发展提供精神力量。
这些年来，从访问英国时谈到莎士比亚和汤显祖两位东西方文学巨匠，到在联合国教科文组织总部演讲时谈到法门寺的域外琉璃器;从与印度总理莫迪的“西安会见”，到与美国总统特朗普的“宝蕴楼茶叙”，每逢出访或在国内举行外事活动，领导人经常在署名文章、演讲、活动中观照“文明交流互鉴共存”这一话题，这几乎成为外事活动“标配”。“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”，随着领导人的身体力行，越来越多的人认识到，善于发现、欣赏、借鉴其他文明的价值，既是一种美德，更是一种智慧。
“和羹之美，在于合异。”文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、开放包容，离不开文明交流、互学互鉴。历史呼唤着人类文明同放异彩，不同文明和谐共生、相得益彰，就能为人类发展提供更加丰富的精神滋养。
美育学习心得体会篇四
美育是指通过对艺术、音乐、舞蹈等形式的教育来培养和提高个人对美的鉴赏力和创造力。在现代社会，美育的重要性越来越受到人们的关注。作为一名学习美育的学生，我从中获得了很多收获和体会。下面我将围绕学习美育的目的、方法、结果和挑战等方面，详细阐述我的体会。
美育的目的是培养人们对美的鉴赏能力和审美情趣。通过学习美育课程，我能够更加深入地理解和感受艺术的奥秘。美育不仅仅是为了学会欣赏艺术作品，更是为了培养自己的审美情趣，提高自己的审美能力。作为一名学生，我的学习目标是期望通过美育培养自己对美的感受和理解，以及对自己创作的能力进行锻炼。
在学习美育的过程中，我发现方法是非常重要的。首先，我们需要学会观察和感受。艺术作品是艺术家们用自己的视角和表达方式创作的，我们作为欣赏者，需要通过观察和感受去理解他们的意图。其次，我们需要学习知识。了解艺术史、音乐理论等都能够帮助我们深入理解艺术作品，提升自己的鉴赏能力。最后，我们需要进行实践和创作。通过实践和创作，我们能够更加深入地理解艺术的精髓，培养自己的创造力和表达能力。
通过学习美育，我不仅提高了自己对美的鉴赏能力，还掌握了一些实践技巧和创作方法。通过观察和感受艺术作品，我学会了从不同的角度和层面去理解和解读它们。通过学习音乐理论和绘画技巧，我能够更加深入地分析和欣赏艺术作品。在实践和创作方面，我不仅提升了自己的创造力，还学会了通过自己的作品去表达和传达自己的情感和思想。这些知识和技巧的掌握让我更加喜欢艺术，也提高了自己的审美情趣。
当然，在学习美育的过程中也会遇到一些挑战。首先，美育学习需要付出一定的努力和时间。艺术作品的欣赏和创作都需要我们投入很多时间去琢磨和实践。其次，美育的发展需要一个良好的学习环境和资源。艺术教育资源的缺乏会给美育学习带来一定困难。最后，美育对个人的创造力和表达能力有一定的要求。对于一些缺乏自信和技巧的学生来说，可能需要更多的训练和指导。
总的来说，学习美育是我成长过程中非常宝贵的经历。通过学习美育，我不仅提高了自己的审美能力和创造力，还培养了对美的感悟和理解。美育教育不仅是提高人们的艺术修养，更是提高人们的综合素质和创造力的重要途径。希望未来能够有更多的学生关注美育，在美育的指引下，不断追求美的境界，为建设更美好的世界做出贡献。
美育学习心得体会篇五
“向延安致敬”——第二届中央音乐学院·延安5.23艺术节美育云端课堂开幕式,气势磅礴地为我们再一次展示延安精神.
延安，是中华民族圣地、中国革命圣地。全国优秀旅游城市和爱国主义、革命传统、延安精神三大教育基地。位于陕北金三角经济协作区腹地。历来是陕北地区政治、经济、文化和军事中心。
延安是中国革命的圣地，是中华民族的发祥地，他在中国现代史上占有特殊的地位。有过许许多多的的领导人就在这儿：毛泽东、朱德、彭德怀、叶剑英、王稼祥等人。在今天，我们也能清楚的看见他们的旧居及军委礼堂和会议室。在以前，我们敬爱的毛主席就是在延安带领革命军在延安耕田、种菜培养革命军的。“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”这是我们耳熟能详的诗句，当我们看到延安以前的图片时，便会明白，我们的毛主席是多么的热爱延安啊!延安是有今天有中国的源泉，没有了延安，就没有今天美好的生活，我们应该保护好这圣地，因为这是我们中国的辉煌!
“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”毛泽东这大气磅礴的诗句，我们曾无数次地反复吟诵，我也有像毛主席一样的坚定的自信和伟大的抱负。那便是为国家效力，不让外国人看小我们中国人，我们是龙的传人，应该互相关心、互相爱护、互相帮助，应该团结合作。我们要刻苦读书，立志于祖国，爱护祖国，成为国家的栋梁!
美育学习心得体会篇六
第一段：引入美育学习的重要性（200字）
在当今社会，追求全面发展的教育理念已经逐渐替代了单纯追求分数的功利观念。美育学习作为其中重要的一环，被越来越多的人所重视。美育学习不仅有助于培养学生的审美能力和创造力，还能提升人文素养和道德情操，形成健康的人格和良好的品德。在我参与美育学习的过程中，我深深感受到了它的魅力和价值。
第二段：美育学习中的艺术欣赏和表现（250字）
美育学习中，艺术欣赏是一个重要的部分。通过欣赏艺术作品，我能够获得美的享受，感受到艺术家的创造力和情感表达。在欣赏过程中，我学会了用心去感受作品所传达的信息与情感，从而培养了自己的审美能力。除了欣赏，我还参与了一些艺术表现的活动。通过绘画、手工制作等形式，我能够将内心情感与想法表达出来，培养了自己的创造力和想象力。
第三段：美育学习对人格与品德的培养（250字）
美育学习不仅在审美和艺术方面有益，更能对人格与品德进行培养。在美育学习中，我接触到了许多优秀的艺术家和作品。他们的作品不仅追求美感，更融入了人文精神和道德情操。通过学习他们的作品和思想，我逐渐形成了向上的人生态度和良好的品德观念。例如，通过欣赏音乐作品，我学会了用音乐传递爱与希望；通过阅读文学作品，我学会了关注社会问题并秉持正义；通过观看舞台剧，我学会了尊重他人的努力和成就。这些都深刻影响了我的内心和行动。
第四段：美育学习的社交与合作学习（250字）
美育学习不仅涉及个体，也需要在集体中进行交流和合作。在美育学习中，我参与了一些团队活动，如合唱、戏剧和舞蹈。在这些活动中，我需要与他人协作，充分发挥个人的才能和特长，同时又要与他人相互沟通和融合。通过这些合作，我学会了与他人团结合作的重要性，明白了团队精神的力量。与其他同学一起创作和展示作品，让我感受到了成功的喜悦和与他人分享的快乐。
第五段：美育学习对个人全面发展的重要性（250字）
综上所述，美育学习在许多方面对个人的全面发展都起到了重要的促进作用。它不仅培养了学生的审美能力和创造力，还塑造了健康的人格和良好的品德。通过美育学习，我不仅在艺术上得到了提升，更在与他人合作、感受美的过程中成长和发展。因此，在今后的学习和工作中，我将继续不断地学习和实践美育，使其成为我生活的一部分，助我走向更加美好的未来。
美育学习心得体会篇七
美育是培养学生审美能力和艺术素质的一门学科，通过教育培养学生的审美能力以及对艺术的欣赏和创造能力。在我的学习过程中，我深刻体会到了美育对我们的成长和人格塑造的重要性。在课堂上，老师引导我们通过欣赏艺术作品和亲身参与艺术创作来提高自己的审美能力和创造能力。这其中，我尤其受益匪浅，下面我将从以下五个方面来介绍我在学习美育中的心得体会。
首先，学习美育让我对艺术的魅力有了更深的认识。以前，我对艺术只是停留在表面的欣赏上，没有真正深入地理解艺术的内涵和形式。但通过美育课程的学习，我学会了关注作品的构图、色彩运用、线条表达等艺术要素，并能够从中感受到艺术家的创作意图和情感。每一次欣赏艺术作品，都让我体会到艺术的独特魅力，让我对艺术有了更深入的认知。
其次，美育教育让我培养了独立思考和创新能力。在美育课程中，我们不仅仅是被动地接受知识，更重要的是通过参与艺术创作来培养自己的独立思考和创新能力。在创作过程中，我们需要通过自己的思考和想象来构思作品的主题和形式，并通过实际操作将其变为现实。这样的经历让我体会到自己的创造力和想象力的独特价值，并且也提高了我的问题解决能力和创新意识。
第三，美育教育让我培养了团队合作和沟通能力。在美育课堂中，老师经常会组织我们进行小组合作，完成艺术创作任务。在这个过程中，我们需要相互协作，互相配合，分享自己的想法和观点。通过和同学们的合作，我学会了倾听和理解别人的意见，并且在交流中表达自己的想法。这样的体验让我明白到，团队合作和沟通交流是实现艺术创作目标的重要手段，也是我们在未来工作和生活中必不可少的能力。
第四，美育教育给了我一个展示自我的平台。在美育课程中，我们可以通过展示自己的艺术作品，让别人欣赏和评价。在这个过程中，我学会了勇敢展示自己的才华和创作成果，并且从他人的评价中不断汲取经验和提高自己。这样的经历让我更自信，也更愿意去表达自己的想法和创意。
最后，学习美育让我对生活有了更全面和深刻的体验。美育课程不仅仅是让我们学习艺术的知识和技巧，更重要的是让我们从生活中发现和感受美的存在。无论是大自然的风景，还是日常生活中的琐碎事物，都可以成为我们创作的灵感来源。通过美育课程的学习，我学会了用美的眼光去观察和感受生活中的点滴，让我对生活有了更深刻和细腻的体验。
总之，学习美育不仅仅是学习艺术知识和技巧，更重要的是培养学生的审美能力和艺术素养。通过学习美育，我对艺术有了更深刻的理解，培养了独立思考和创新能力，提高了团队合作和沟通能力，也让我有了展示自我的平台。同时，美育还让我对生活有了更全面和深刻的体验。在今后的学习和生活中，我将继续发扬美育的精神，不断提高自己的审美能力和创造力，为社会做出更多的贡献。
美育学习心得体会篇八
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自发展是一切人的自发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的'思——这是第一层形象；是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
美育的感染性：
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
美育的多样性：
美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧大千世界处处有美，也就处处有美育的发生；而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性；从美育的运作方式来看，它灵活自、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味；能培养大学生的创新精神，形成创新品格；能赋予大学生人文关怀，建构精神家园；能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练；作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
1、研究内容缺乏深度与宽度
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。
2、研究方法缺乏整合与创新研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏；理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3、大学生审美形成过程研究的缺失
大学美育是教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
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美育学习心得体会篇九
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
（一）美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象；是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
（二）美育的感染性
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
（三）美育的多样性
美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧？？大千世界处处有美，也就处处有美育的发生；而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念？？美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性；从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味；能培养大学生的创新精神，形成创新品格；能赋予大学生人文关怀，建构精神家园；能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练；作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
1、研究内容缺乏深度与宽度
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。
2、研究方法缺乏整合与创新
研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏；理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3、大学生审美形成过程研究的缺失
大学美育是由教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，由于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
美育学习心得体会篇十
美学就像文学入门一样，理论性很强，充满概念。前几节课就跟严肃的哲学讲座一样，有些深奥。老师列的书我一本都没看，所以前几周听课比较难，但是逐渐接受理论分析后，课程就变得轻松了。课程太多，稍有走神就跟不上讲课进度，上课不敢乱走。但是，我觉得老师不用课件是对的。因为有些课程有课件，所以我一直觉得下课看课件没问题。但审美内容是大板块理性分析，理解比死记硬背更重要。老师上课会举例，然后用课本进行理论分析，比课后冥思苦想要好。这学期学美学的心态不是为了考试而学，而是为了模仿。平时看一些文学作品的赏析，总觉得作者的分析处处都是以美学或者文学理论为依据，有些依据也可以用来分析他琢磨出来的作品，比他浅薄的分析和鉴赏要好。教材正文分为五个部分，分别是审美活动、审美形式、审美体验、艺术审美和审美教育。老师花大量时间讲解绪论，主要介绍美学的历史、性质、规律和基本问题，为整个学期打下基础。如果你意识到什么是审美，再去学习就会轻松很多。
以前我一直指出审美对象是雕塑和绘画。我的视野非常狭窄和零碎。我不知道中国美学的起源，但潜意识里我总是把美学的起源定在魏晋南北朝。只有当艺术在这个时候从自发性变成了意识，我在学习美学之后才意识到美学是与哲学隔绝的。美学本来是依附于哲学的。随着研究对象的扩大和研究方法的多样化，它逐渐成为一门独立的学科。教科书将《易经》中人们对自然、世界及其形成方式的认识作为中国美学思想的基本精神，也将两种昂加思想的关系作为中国古代美学的基本模式，将美学与哲学思想紧密联系在一起。美学不仅是文艺的辅助工具，也是心理学和哲学的重要组成部分。
中，但是这个又是不合时宜的，于是总是那么荒诞不经。
慢慢地，我发现似乎美学与文学有很多共通之处，亦或者说，美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子；此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗；两者相互联系；似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了，不仅是可以感悟，还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里，我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因；同时美学课也不是那么干涩难懂了，每次老师为某个理论举例时，自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。
就性质而言，美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科，应当解释、阐明审美现象、美的规律，帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力，就汉语言文学专业而言，创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的，学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力，自己懂得鉴赏美，懂得用理论分析艺术的美，才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的，更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。当大家认识到什么才是美，美的条件什么，就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美，就会去寻找美的事物；每天按照自己所追求的尺度规划生活，让每一天都有乐趣，这也挺好的。
美育学习心得体会篇十一
高亢的陕北民谣、绵延的黄土高坡和一孔孔窑洞是我对延安的最初想象。8月，在局党委的精心组织和安排下，我有幸去革命圣地延安参加了红色教育专题培训班。
我们参观了延安革命历史纪念馆、枣园、杨家岭和习总书记青年时期插队的梁家河村，感受和践行当年的知青精神。在宝塔前我们全体学员庄严宣誓，重温入党誓词。通过专题学习，现场教学，我深受教益，收获满满。
延安，是中国共产党人的精神家园，是催生新中国的革命圣地。在延安的学习通过一幅幅珍贵的照片、一件件文物、一段段感人的故事，把大家的思绪拉回到了革命战争年代，感受到了革命先辈浴血奋战的情景。中国革命的历史在我们心头又一次打下了的深深烙印：坚定的理想信念、不怕流血牺牲的战斗精神，永远是我党克敌制胜的法宝;解放思想、实事求是的思想路线是我党取得抗日战争和新民主主义革命胜利坚实的思想基础;一切为了群众，一切依靠群众，真心实意地帮助人民实现自己的利益，最终赢得人民的拥护和支持;自力更生、艰苦奋斗的创业精神是我们不断取得党和人民事业新胜利的传家宝。党在延安铸造的抗大精神、南泥湾精神、白求恩精神、张思德精神以及知青精神，是延安精神的原形和体现，也是我们现在所需的精神食粮。
一、延安精神是实现“中国梦”的精神动力。
党的十八大明确提出了“两个百年”的奋斗目标，当前全党全国人民正在以百倍的努力为实现中华民族的伟大复兴而拼搏。在这样一个关键时刻，作为一名普通的公务人员，最重要的就是要像延安时期那样在正确的政治方向指引下，坚持理想信念，肩负起历史赋予我们的责任，坚定不移的为实现伟大的“中国梦”而奋斗。
二、弘扬延安精神，立足自身岗位，增强责任担当。
从1937年到1947年，延安的十年是艰苦奋斗的十年，党和人民经历的一切，让我深信“人间正道是沧桑”。那些栉风沐雨的人和事，如同被温水冲沏的茶叶，在沧桑的岁月里几度沉浮，才有沁人的芳香。
延安归来，我的心中满是热情，想到前人为我们打下这样坚实的基础，我们更应该以昂扬的斗志奋勇向前。在今后的工作中，我要以自己的实际行动实践延安精神，努力做到以下几点：
(一)加强学习，提高能力。要把这次学习作为新起点，提高理论与实际相结合的能力，坚持在干中学，学中干，提高分析问题、解决问题的能力，以坚忍不拔，奋发向上的良好精神状投入到今后的工作中。
(二)立足岗位，不断创新。作为局办公室的一员，结合自己岗位的实际，以身作则，努力工作，带头坚持和发扬时代需要的艰苦创业精神，把延安精神存之于心、践之于行。
(三)摆正位置，脚踏实地。努力在实践中体现党的宗旨，把心思和本领用到本职工作中，我要以实际行动践行延安精神，真正为公共事业的发展贡献自己的一份力量。
美育学习心得体会篇十二
音乐是一门融入思想性和艺术性为一体的学科，音乐教学的根本目标是〝培养全面发展的人〞，向学生进行思想品德教育和审美教育是音乐教学最重要的任务。因此，教师在向学生传授乐理知识，培养学生的音乐表现能力和音乐创造能力的同时，必须有机地融进思想品德教育和审美教育。根据多年的教学经验，在音乐课的美育教学上，我有以下几点体会：
唱歌是小学音乐教育活动中最主体的内容，唱一首歌，不能仅满足于按乐谱教会，学生能唱下来，还应讲究唱得好，让歌声更美。因为唱歌是表演的艺术，表演者进行的再创造起着非常重要的作用。它或者给原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，当然要靠平时的基本训练，使学生的听力。音准。节奏。发声方法等都能把握好，教师还应进行必要的处理。掌握好力度。速度的变化，增强歌曲的表现力。同是一首七段歌词的《歌唱二小放牛郎》常听到低年级学生在下午上课前自发的齐唱中，曲未终而声先停，甚至唱的有人入睡。而在电视节目中看郁军剑的演唱却是那样扣人心弦，曲终而意未尽。为什么呢？就是因为前者在无老师组织和指导的情况下，越唱越慢，成了〝牵牛歌〞。〝摇篮曲〞，而后者则进行了表演上的再创造，在速度。力度等方面富有变化，起伏跌宕加之情绪饱满的表演，使演唱时而娓娓细语，时而如欣赏内容占小学音乐教学时间的15—30%。一盘盘小小的磁带，可把学生带到那美好的音乐王国。在音乐欣赏过程中，学生不但得到轻松愉悦和开阔视野。丰富知识方面的满足，也被音乐作品的美好形象。美好意境所吸引，音乐的美育功能在美的意境中体现出来了。那史诗般的《黄河大合唱》，把学生带到了〝金淘澎湃，挽起万丈狂澜，浊流婉转，结成九曲连环〞的黄河岸边，看到了黄河的磅礴气势，看到了中华民族反抗侵略。团结奋起的战斗精神和英雄气概。《二泉映月》展现给听众的则是旖旎的太湖风光，悦耳的江南丝竹，诗意的淡雅色彩，悲怆的人生咏叹。贝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特劳斯的作品，使学生超越时空限制，领略到绿色欧洲的明丽，蓝色多瑙河的妖媚，黑色树林的'神秘……教师只要作好充分准备，提前加以引导提示，就会有效的调动学生兴趣，丰富他们的音乐想象力和观察力，达到预期的美育效果。
当前小学声受所谓〝流行歌曲〞污染的现象十分严重，外来音乐，特别是港澳文化垃圾充斥音乐市场，在〝艺术商品化〞。〝艺术市场化〞的大旗下招摇过市。那些软绵绵。懒洋洋。轻漂漂。娇滴滴的靡靡之音，那些嘈杂粗野的狂吼，那些浅薄直露的歌词，居然有不少的小学生模仿和传唱。而对各方面都很稚嫩的小学生们，音乐教师应唤起自己的良知和责任心，引导小学生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌声去占领学校的音乐领地，占领儿童空白的心灵空间。首先，要教育学生识别什么是真正的美。让孩子明白，有些外来的时髦东西，在境外也是遭人唾弃和抵制的，它并不是什么有价值的艺术。正如群众所形容的〝流行歌曲〞表演者们不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去个〝有气无声的〞，上来个〝扭胯抽筋的〞。然后再向学生介绍许多优秀的艺术家及他们表演的激励向上。催人奋进的优秀作品。让学生通过比较去提高鉴赏能力和审美情趣。四。启迪学生去发现美的世界。
音乐留给人记忆中的深刻印象，往往是其他事物难以相比的小学音乐教材中的每一首歌。每一支乐曲，无不以其真实生动的形象，展现出一副副美丽的画卷。如《我的祖国》。《爱我中华》，赞颂了我们伟大祖国的壮美；《赶圩归来阿里里》。《如今家乡山连山》，讴歌了人性的美；《嘎达梅林》，弘扬了英雄行为的美。我国各民族声乐及器乐的介绍，我国各地民歌的介绍以及外国音乐作品和器乐的介绍，展示了世界各国。各地区。各民族源远流长。丰富多彩的文化艺术。教师稍加点拨，就可使这美好的世界，美好的大自然，美好的生活通过音乐作品形象置一画卷，被孩子们不断发现和认识。而且和美好的音乐一样，深刻久远的留在心底。五。让音乐伴随学生追求美的人生。
歌曲是音乐和诗词的结合，好多歌曲的歌词，就是一首好诗。〝诗以言志，歌以传情〞，好多歌曲可以对一个时代。一大批人及至一个国家。一个民族产生巨大的影响。今天，当《国歌》的旋律在国外奏响时，又使多少人热泪盈眶。小学音乐教师担负有为祖国花朵奉献精神食粮。培养一大批有作为的新人。推进和谐社会的神圣职责。我们一定要牢固占领小学音乐领地，保护好幼小的花朵，用大批优秀。健康的音乐内容去塑造少儿的美好灵魂。应积极宣传。推广优秀歌曲帮助青少年辨别美丑，区分良莠，用好歌去培养学生良好的思想。热情。道德和情操，让好歌伴随少年儿童长大成材，为提高我们全民的素质作出贡献。
美育学习心得体会篇十三
自古以来中国就是一个具有许多优良传统的民族，而我们的民族精神也一直延续，无论是当年的抗日战争，抑或是当下的抗疫战争，都让我们的民族精神体现得淋漓尽致。此次直播用艺术传递延安精神，用音乐传递能量与希望，用美育传承红色文化，让我们对民族精神的理解更加深刻，同时还加深了我们对艺术的鉴赏能力，望今后能再现此类展播，让美育更为普及。
这次美育云端课堂通过网上艺术展演、名家讲堂、音乐党课等系列艺术形式，面向全国开展了一次别开生面的思想道德教育，用红色文化加强理想信念教育、厚植爱国主义情怀，传承红色基因、培育文明风尚，用艺术精品陶冶情操、抚慰心灵、促进成长，不断满足广大青少年的精神文化需求。
多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁、青海化隆等地中小学生在网上共同合唱抗疫作品《我们》，歌唱祖国山河、传递团结有爱、增强战疫信心。以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，宣传红色文化，弘扬延安精神。
一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，让我们真切感受到老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀，也让我们感受到艺术的魅力和震撼!延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间，点亮我们前行的方向!
美育学习心得体会篇十四
素质教育改革越来越重要，而且在不断地推进，所以，音乐在启蒙教育中也有着举足轻重的地位。在音乐教育过程中，要一改以往的传统的教学模式，不断创新适合素质教育改革的新的教育方法和教育观念，在音乐教育中音乐美学是贯穿整个音乐教育的核心思想，他知道在音乐教育中使学生的素质不断提高，培养学生学习音乐的兴趣，不断被用于实践当中。
（一）音乐实用价值音乐美学体现在现实生活中的各个方面，非常具有实用价值，对于儿童基本素质的培养是有非常重要的作用的。比如在看电影的时候，现在很多电影都注重于自己插曲以及主题曲的塑造，可以培养学生在观影的同时来欣赏音乐，让学生在欣赏的过程中把自己所学到的音乐基础知识和技能呈现出来，让他们体会乐曲所存在的美学价值，所以音乐的使用价值体现可以在不同的生活场景中都来进行实地的教学，在教学的过程中应该以培养学生的兴趣为基础，用孩子们比较喜欢的方式让他们去接触音乐，这样他们才能够认真地去听、去感受音乐的美。在听音乐的过程中，教师可以鼓励学生跟随着音乐的节奏自己去拍打来体会音乐的节奏和拍点，让学生自然地融入到歌曲当中去学习音乐的美。
（二）音乐可以被用于在实践当中在具体的音乐启蒙教育过程中，可以有很多的方法，比如说先通过来欣赏音乐并对音乐做出自己的评价，来感受别人的音乐，也可以把音乐通过表演的形式呈现出来，然后逐步形成自己创造音乐的能力，让学生不会把音乐的教学过程当作是枯燥的课堂学习，而是让学生有一种畅游在音乐世界中的自由感，把音乐当成是自己的乐园，在里边可以自由地去创造、去欣赏、去评价，在正常教育过程中，教师应该抓住幼儿的心理特点以及成长的规律，然后从不同的角度、不同的方法来让他们去体会音乐的美，因为是幼儿，他们主要还是以听为主，可以用不同的方式、不同的角度引导他们去听，然后去表达自己听过之后的感受，让他们把更多的注意力集中在音乐上面。
（一）培养学生对音乐的所感所想形成具有思维性的审美音乐这样一门学科具有它自己的特殊性，既要理性评价好听与否，也要认真地去理解，去解读它的文化和歌词，同时也要感性去感知他，感受它所传递的文化底蕴，传递的感情等。例如，《溜溜山歌》因为他一首民歌，然后歌词中“溜溜”这样的词反反复复出现，所以被大家熟知，在真正的教学过程中，老师会先放一曲山歌来让学生感受什么是山歌，山歌有什么样的节奏和韵律，然后让学生逐渐走入山歌的世界，然后让他们来感受山歌，在歌唱的过程中通过歌词来明白歌词所要传达的，关于团结就是力量的内涵，可以设置不同的问题，逐步引导学生去理解真音乐真正所要表达的内容。
（二）不断地学习是为了给以后的欣赏打下坚实的基础音乐欣赏教学，他的教学内容非常丰富，并不是说简单地让学生去听这首音乐，然后做出自己的评价和感悟就可以了，而是要让学生掌握一定的乐理知识，对于音乐很多技术相关的知识都要有所了解，这样在评价的过程中才会说出一些专业的有价值的话，是要通过对音乐的`学习培养自己艺术方面的修养，所以并不应该立足于简单学单一的一首歌曲，而要对整个音乐的发展、整个音乐的历史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出来的音乐其不同的风格，所表达的不同的音乐内涵等，在教学的过程中，由于一些基础知识比较枯燥，可以采用多媒体辅助的方式，让学生通过影视资料来进行了解，这样可以让学生更有兴趣，更乐意去主动地了解有关音乐的不同的内容，在音乐的背后往往有很多有价值的故事，也可以通过这些故事让学生去领悟音乐这门艺术、培养自己的艺术修养，让学生在学习的过程中一点一点地去累积、一点一点培养，所以，相关音乐方面的知识是他以后艺术修养不断养成的基础。
（三）音乐来源于生活，从生活的角度去鉴赏音乐。艺术来源于生活，音乐作品也一样，它的灵感和创作都是来源于生活，让学生要认识到这一点，从生活中去感悟音乐、理解音乐，这样才能更好地融入到音乐所创设的情景当中去，因为是和自己的生活息息相关的，所以才更能与作者之间产生共鸣，来感悟作者的作品，然后不断地使自己的艺术修养得到修炼和提升。比如贝多芬，他非常出名的《献给爱丽丝》，这样一首曲子就是写自己曾经经历的一段爱情的，用跌宕起伏的音乐节奏来表达自己与心爱的人之间那种美好的爱情，那种矛盾冲突和最后两个人走到一起的这种爱情的旅程。我们在听音乐的时候，很难通过无线谱来感受这种他所蕴含的背后的故事，但是如果我们通过生活把它放在生活当中的话，那就可以把抽象的五线谱变得具体化，这样也能更好地去体悟音乐所要传达的情感。所以如果一个人热爱生活，他愿意去体会生活感受生活，那么他对音乐的鉴赏能力也一定会要高一些，他也更能体会音乐中所传达出来的美的东西，因为他可以和作者产生更多的共鸣，更好地去理解作者，所以他的视角，他的鉴赏视角也会更加丰富一些。
（四）要有属于自己与众不同的教学魅力要想使自己的课堂有魅力，那么就要有自己与众不同的教学方式来吸引学生；要想交给学生审美能力，教师自身的审美能力一定要非常的高、非常独特，所以在交给学生之前，教师要认真地备课，去了解自己所要讲的内容，然后要有自己的感想，自己的领悟，要发现一些问题，这样才可以在教学的过程中能有新的突破点让学生更好地去接受自己的教学。音乐教学是一种比较特殊教育方式，如果教师自己在这方面比较突出，有自己的特长的话，也可以用自己的特长去吸引学生的注意力，然后让学生来融入到自己的课堂当中，而且在认真备课之后，要跳出基础知识的框架，不用填鸭式的教学方式，而是能够使自己的课堂更丰富多彩，更具有即兴讲课的能力，教学过程不应该是枯燥乏味的，应该而是有趣、丰富的。教师可以在教学过程中利用自己的特长去表演自己所讲内容的一部分，这样可以让自己的个人魅力得到展现，让学生被老师的个人魅力所折服，学生自然会更愿意去倾听老师的课，同时也会被教师的这种个人魅力所打动，希望自己也能够有这样的魅力。
总之，素质教育既要求对基础知识有所掌握，同时要在此基础上培养他们的各种能力，所以，在教育的过程中一定要注重学生能力方面的培养，使他们发展能够更加全面。
美育学习心得体会篇十五
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的`自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是利用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
（二）美育的感染性
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
美育学习心得体会篇十六
美育是一门旨在培养个体艺术修养和审美能力的教育课程。这门课程在课堂上传授艺术技能、鼓励学生表达自我，并学习欣赏和欣赏艺术作品。通过美育，学生能够发展对美的感知和理解，增强创造力，并获得社交和情感发展方面的好处。在我接受美育课程的过程中，我体验到了很多收获，并得到了一些重要的认识和体会。
首先，美育教会了我表达自己的能力。在课堂上，我们进行了各种各样的艺术活动，比如绘画、雕塑、音乐等。这些活动开放了我的心灵，让我有机会通过艺术来表达自己。美育课程提供了一个让学生自由自在地表达和释放情感的平台。在学习绘画时，我可以将我的情感和想法转化为色彩和线条。这种表达方式不仅丰富了我的内心世界，而且使我能够将这些情感传递给其他人。通过美育，我学会了用艺术来表达自己，这是一种非常宝贵的能力。
其次，美育培养了我的艺术感知和鉴赏能力。在课堂上，我们学习了艺术史和文化背景，并且欣赏了许多艺术作品。这让我更好地了解了艺术的起源和发展，培养了我的艺术眼光。通过学习和欣赏不同类型的艺术作品，我能够感受到艺术家所要传达的情感和思想。这不仅加深了我的审美体验，还拓宽了我的视野。我开始更加关注日常生活中的美，比如一朵盛开的花朵、一段动人的音乐，这些都是我之前忽略的事物。在美育的课程中，我学会了欣赏和感受艺术之美，让我对生活充满了更多的热爱和感激。
第三，美育提高了我的创造力。在美育的课堂上，我们经常进行创作活动，如绘画、设计、编曲等。这些创作活动激发了我的创造力和想象力。通过从头脑中构想和实现艺术作品，我学会了独立思考和解决问题的能力。对我来说，每件作品都是一次冒险的尝试，而我可以从中学习和成长。长期以来，美育课程让我有足够的机会去思考和创造，从而让我的创造力不断发展壮大。
进一步，美育对我个人的社交和情感发展有着积极的影响。在美育的课堂上，我们与同学和老师一起合作和交流。通过集体合作活动，我学会了与他人沟通和合作，培养了我的团队精神和合作能力。这让我更好地适应社会，更能够与他人建立良好的人际关系。此外，美育课程也提供了一个情感表达的空间。在课堂上，我可以通过艺术来表达自己的情感，释放压力和情绪。美育的温暖和无条件接纳让我感受到来自他人的关爱和支持，这对我来说非常重要。
总结起来，美育不仅帮助我培养了艺术技能和审美能力，更重要的是，它教会了我表达自己的能力，提高了我的创造力，并对我个人的社交和情感发展产生了重要的积极影响。通过美育，我发现了艺术的魅力，学会了欣赏美的力量，并开始用艺术来丰富我的生活。在接下来的日子里，我会继续保持对美育的热爱，并将所学应用于实践，以实现我的艺术目标，同时也享受这个过程所带来的乐趣。
美育学习心得体会篇十七
常言道“玉不琢，不成器”，一块精妙绝伦的翡翠，除了拥有卓越的“先天条件”外，当然也需要后天的精心设计和细心雕琢。好的雕刻工艺能起到画龙点睛的作用，也能让翡翠的价值更上一层楼。比如《青云得路》翡翠，作品俏色运用巧妙，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是自然舒畅。图案选自传统题材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，只要我们仔细用眼睛去看，用心去体会，认真用耳朵去聆听，总会发现些什么。我们用心去观察我们自己，会发现每天都不一样，总是会有细微的变化。当我们真的用心去领悟其中的意境是，真的会触动我们的心灵。《父亲》这首歌，我平常是有在听的，但是只是为了其中的旋律优美，而去听。但是记得有一次，我一个人看着湖南卫视的“我是歌手”这个节目，当时是古巨基在唱着这首歌，我用心去聆听，听到最后我眼泪刷刷的往下流，真的控制不住，最触动我的泪点的是这么一句：时光时光慢些吧，不要再让他变老了。这句真的很触动，想着自己的父亲正在慢慢的变老，而自己缺没有任何办法去改变这个事实。
当我们用心去领悟了，真的会有所收获，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
教师美育教学工作心得体会在没有上美学这门课时就感觉到这门课程不是那么的容易去懂，虽然说现实生活中到处都是和美有关的事物，但是当自己真正来体会是却很难。就像有一句话是：“爱美之心，人皆有之。”几乎所有的人都说过，我也常说，但也就是一说，从来没有深究过为什么人皆有爱美之心。生活中也很少有人来想这些，而美学这门课就带我们深入的了解为什么是美。
上之前自己在网上搜索一些关于美学这方面的内容，做了初步的入门。老师的讲解中给我们介绍了几本关于美学这方面的书籍，就拿《美学原理》来讲，虽然不是太深入的去读这本书。但通过阅读自己也学习到了不少东西。这本书主要介绍的是：
一，美的本质及特征。人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以，美的最终根源、美的本质是自由创造。自由创造是人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性、规律性的基础上，能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源，是因为人能在他所创造的对象和产品中直观自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的实现，可以感到自由创造的巨大喜悦，产生美感。所以我们可以说，美是主体与客体的统一，是在人类的劳动实践中产生的。
1、美产生于劳动
2、在美的产生过程中实用价值先于审美价值
3、从实用价值到审美价值的过渡中，人类的观念形态起了中间环节的作用
4、在创造美的实践过程中，主体与客体是一种辩证关系。
三，社会美，自然美和艺术美。社会美是指社会生活中的美，它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的形态中具有重要意义的一种，也是美的最早存在的形态之一。社会美的形态包括：
（1）人的美。
（2）劳动产品的美。
（3）劳动环境和生活环境的美。
社会美与自然美的最大区别在于：自然美以形式取胜，在社会美中，起决定作用的是内容，而不是形式。社会美的具体特点表现为：
（1）具有直接的实践性。
（2）具有鲜明的社会功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性与社会性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征（如色彩、线条、形状、声音等），是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此，自然的某些属性，如色彩、形状、质感等具有不可忽视的审美意义，它是自然美形成的必要条件。
美育学习心得体会篇十八
今天我观看了美育云端课堂。
后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家，他们用高亢的声音与无数的心血，唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》，一个让华人骄傲的作品；五星红旗，一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声，仿佛一滴滴水，近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河，那就是——黄河！影片结束了。
一切都结束了，我恋恋不忘那首《黄河大合唱》，离开了教室，是去食堂的时间了。
美育学习心得体会篇十九
美育，即美术教育，是一门能够培养个体审美情趣、提高艺术素养的学科。随着社会的发展，美育已经成为教育界的热门话题。我在参与美育课程的过程中，有了一些深刻的体会和感悟。美育对我来说不仅仅是一门学科，更是一种能够拓展思维、培养创造力的艺术之旅。
首先，美育帮助我培养了审美情趣。通过美育课程，我学会了欣赏各种艺术品，从绘画、音乐到雕塑等等，都让我感受到了不同的美。曾经，我对于艺术品的审美能力非常欠缺，总是无法理解艺术家们的作品。但是通过学习美育，我开始懂得欣赏细节，懂得品味艺术的独特之处。一幅美丽的画作、一首动听的音乐，都能够让我陶醉其中。美育培养了我的感受艺术的能力，让我更加热爱生活，更加敏感于美的存在。
其次，美育还帮助我培养了自我表达的能力。美育课程的其中一个重点是进行创作，我们可以通过绘画、书法等形式表达自己的情感和思想。在创作的过程中，我发现自己的内心世界是如此丰富多样，原来艺术可以成为我沟通内心的桥梁。同时，美育还激发了我的创造力。在课堂上，老师鼓励我们尝试不同的创意，勇于表达自己独特的想法。这个过程中，我懂得了艺术的魅力，并且逐渐找到了自己的创作风格。
再次，美育让我明白了跨学科的重要性。在美育课程中，我们不仅仅学习了绘画和音乐，还了解了艺术与科学、艺术与数学等其他学科的联系。美育教育通过跨学科的合作，让我深刻认识到艺术与科学、数学等学科之间的相互影响和关联。例如，在学习绘画时，我发现绘画需要一定的几何知识，这让我明白到了绘画与数学的联系。这不仅拓宽了我的知识面，也增加了我的学科深度。
最后，美育教育让我明白了艺术的力量。艺术不仅仅是为了欣赏和表达个人情感，更是能够传递正能量、启发思考的力量。在美育课堂上，我们学习了许多艺术家的作品，了解了他们的艺术理念和创作背后的故事。这些作品往往寄托了艺术家对社会、人生的思考和关切，通过作品，他们传达了自己的观点和情感。这让我深刻认识到艺术的力量，它能够唤起人们的共鸣，改变人们的思想，甚至促使社会进步。
综上所述，美育教育对我来说是一次难得的精神之旅。在美育课程中，我不仅仅学会了欣赏美、创作美，更培养了审美情趣、自我表达能力，认识到跨学科的重要性和艺术的力量。美育教育让我成为了一个更加全面发展的人，使我从中受益匪浅。感谢美育，让我从此走上了一条充满艺术与创造的道路。
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