最新自我反思自我审视范文（18篇）

文学是一种艺术形式，通过学习文学可以提高自己的审美能力和文学鉴赏水平。如何有效地管理时间，让每一天都过得充实而有意义？以下是一些通用的总结范文，供大家参考和学习。

自我反思自我审视篇一

快要期中考试了，我们开始紧张的复习中，每天除了写完老师布置的作业，还要复习以前学习的知识。

其实，考试对我来说很紧张，我也想要个好成绩。妈妈告诉我：“只要认真，仔细。”

终于，星期五我们结束了考试。我的心理好像有一块石头落地了。但是，我还是害怕，不知道这次考得怎么样？希望有一个优异的成绩。看来以后，我要上课认真听讲，多读、多看、多练。

自我反思自我审视篇二

高中生活是每个人人生经历中较为重要的一段时光，同样，与此同时的我也即将度过这美好的三年学习生活。

三年的时间不仅丰富了我的头脑，学会了更多的科学文化知道，而且也拓宽了我的视野，见识了更多的新鲜事物。这些都是无法从课本上学到的。作为一名高中生的我，在学校里，上课的时候，我认真听讲，积极思考，作业认真独立地完成，与同学友好相处，尊敬师长，有着良好的同学关系，在老师心中树立起了良好形象。积极参加学校及班级组织的各项集体活动，有时也帮助老师完成一些班内工作，在校外，我始终谨记自己的身份，保持积极健康的良好形象。

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自我反思自我审视篇三

我笨吗?我没向着自己的目标前进吗?我这一次考试失败了!我怎么会这样?我粗心了吗?我一定要加油,我不会永远做在后面的孩子!

这是我一次失败的感受,充满悲伤的感受,也许这是上天给我的一个泄露我成长秘密的教训;也许是风姐姐把我的笔变成了做什么事都会失败的那个人,可是我不能泄气,我要继续向着我的目标前进!加油!我一定能行!我对自己说。

自我反思自我审视篇四

快要期中考试了，我们开始紧张的复习中，每天除了写完老师布置的作业，还要复习以前学习的知识。

其实，考试对我来说很紧张，我也想要个好成绩。妈妈告诉我：“只要认真，仔细。”

终于，星期五我们结束了考试。我的心理好像有一块石头落地了。但是，我还是害怕，不知道这次考得怎么样？希望有一个优异的成绩。看来以后，我要上课认真听讲，多读、多看、多练。

自我反思自我审视篇五

昨天我对一个青年说：“你帮我看一下空间散文，有哪些地方你看到感觉不太好，我需要站他人的角度审视自己”。经青年人挑剔后，我把介绍重新修改了。我是想了解，在他人的角度，是怎样感知我的。当然，同样一篇文章，不同观念的人感知会有不同，正是这样，我更想了解我的散文，对于不同层次和文化的人，会对他们的心理会产生什么样的影响。

因为要给别人看，就应顾及到他人的需要。就象我们在台上，为什么要化妆呢?又不是为了自己看，那是给别人看的，所以，即然要上台，就要认真打扮自己。

有一次在美国看踢踏舞，看到台上的人非常重视与台下观众互动。在国内演员走下台与观众握手的互动倒是不新鲜了，但是跳舞的演员与台下互动，我当时在国内还没见过那样的'场面。这一次经历对我启发极大。

说真话，他们舞艺并不算超群，但却是那样的吸引人。他们懂得与观众很好的“共处”。

我明白一个道理：那就是当我们懂得站在别人的位置来审视自己，用别人的眼光来看清自己时，才知道自己有哪些地方需要改进，一个不懂得用他人的角度来审视自己，顽固地以自己为中心，不知自己行为与他人有什么样的关系。自己说的话，是不是别人想要听的，如果看不清别人的需要，只会自顾自己地讲到他人反感为止。所以我们要注意到他人的真正需要。其实，有些人虽然同在一个家庭里，可是却并没有与家人“共处”，他生活在自己的世界里并没有与人“相处”

一个听到他人与自己不同的评价不愿意反思自己的人，别人不会把真相告诉他。或许有可能别人的看法是错的，可是那有什么关系呢?那是别人思维层次和审美眼光问题，任何人对我讲不同的意见，我都从内心感谢他。有一次群发一则励志消息给朋友，其中一个人打电话，评价说我：“你站着说话不腰痛，xx说你讲那些等于……”，我仍然从内心感谢她告诉我她的感觉。因为她让我明白一个非常重要的道理，她那样的层次无法理解我所说的话，她用自己的负面思维来诠释我的思想。她并没有错，她只是对我讲了真话而已。所以我应感激她对我讲真话，当然我从此也没再发过那些信息给她，因为对于一个负面思维者，好比是阴生植物，并不需要阳光。对于不愿意改变自己心理结构的人说，凡是改变的话题都是“废话”。把改变的话题对他讲，往往只就会遭受攻击，就算是我们修练自己采用绝好的方法，对这类人也无效，除非他愿意改变。我们必须要发展出一种能力，接受他人不愿改变的事实。当然，久而久之，这样的人在生活中无力应对，却不知道原因正是自己不愿改变心理结构的结果。即使这样的人是我们所爱的人，我们也不愿看到对方有这样的结果，也没有用，因为无论他选择什么样的生命形式，我们都应尊重对方的选择。好结果她要享受，糟糕的结果她也要承受。我们只需要尽够自己的努力就足够了。

曾经在我心智还不成熟的时候，有人将一张标有“贪_一文不值”的图片给我看，我立即就天真地以为他是个正直的人，就信任他，花了我半年的时间为他服务，最终发现他的人品是我最瞧不起的那类。我能抱怨他是个骗子么?其实我应反省自己，是我自己没有分辨能力。这个人让我看到自己另一面，由于自己“天下无贼”的那份天真，自然看不清骗子那一表人才背后那人格的丑恶。我虽然善良却也无知，所以只能被表面的“仁”者，当成一个很容易下手的傻瓜。

当我看清自己这些问题，我才发现自己虽学过心理学，但心理行为分析没学好，精神分析没过关，不能透过假象看清人的本质。

当我能跳出自我，用各种人的角色或角度来看自己时，才认真去分析各种不同的人，有哪些不同的思想观念和行为，如果我不了解这些，就只能一相情愿地犯“我以为……”的错。

一个人觉察自己非常重要，只有先能觉察和审视自己，才能觉察和了解他人。我们的大脑就是这样渐渐升级的。

自我反思自我审视篇六

于诗律篇幅而言，返璞归真却是心灵煎熬之源泉。鉴于散文形式源自于灵感来袭，缓开的心扉，门之溢彩或流泻于婉丽也仰或是激昂。执笔与写手，或平澹无奇或琅琅上口的妙文佳句，都足以证明了作者的学识与历练，但完稿后的心身愉悦犹如修道者吐纳入定后的神闲，却是一般无二。

也许是我基本功底不扎实，逐字逐词数语之间，竟要百度字典来核对，怕稍有不慎而误人子弟，而将羞愧罪过至极。

昨日小编呼吁，儿童注音读物奇缺，央求赶稿。逐翻出往日写好的文字，稍加审视，便着手注音，开始倒也神定气闲略见成效。

入夜，草草饭后，凝神注有数句，便不知何故渐感目眩脑昏，两肩胛酸痛难忍。继而思绪涟涟，昔日忘却之事屡屡冲撞脑际，欲按愈烈，誓有充壳而出的姿态。心脉也被无形的柔荑揪如乱麻，充涨着整个胸腔。注音也是屡次出错，反反覆覆字不成行，无奈，弃笔离案，稍加休息。

与影视中曾知晓走火入魔之说，心生胆怯，捻一株清香焚于炉熏，奉一盏香茗轻浅润喉，呵气如兰，口齿生香。闭目少顷，怎乃烦忧勿之不去。

人之初，性本善，流年的沙漏过滤着童真，留存提炼着世故，当初的白色宣纸演绎成独特而微妙的格调。既便有些许童真不变的人儿，也被指责成痴愚呆傻之另类。

当然，阡陌红尘中，独守清莲于心者犹有之，当心生敬意。她们穿行于滚滚浪涛，浮沉之余仍持一颗谈泊名利，坦然坦荡于红尘一笑中，洒脱至极，我辈当效之。

所幸深思静默之后，神清爽洁，完成整篇稿件，发至小编邮箱而心安。酣眠香甜至日上三竿，为思己过，素笺留简，时时警示。

自我反思自我审视篇七

作者/梁凤志

随着2011年版《义务教育语文课程标准》（以下简称《语文课程标准》）的问世，广大语文教师对它进行了深入的研读并展开了热烈的讨论，其中不乏精辟独到的见解，但也出现了一些误读的声音。

误读一：修订后降低了要求

《语文课程标准》在《语文课程标准（实验稿）》的基础上，通过“增、删、并、改”，进行了一些微调。有些教师只注意到有明显数字变动的“改”，或只注意“阶段目标”，就断章取义地认为《语文课程标准》降低了要求。

例如，有教师认为“识字、写字”的要求降低了，依据是：第一学段的“识字写字”由原来的“认识常用汉字1600―1800个，其中800―1000个会写”改成了“认识常用汉字1600个左右，其中800个会写”；第二学段由原来的“累计认识常用汉字2500个，其中2000个左右会写”改成了“累计认识常用汉字2500个左右，其中1600个左右会写”；第三学段在“累计认识常用汉字3000个”后面加了“左右”，其他无改变。《语文课程标准》在要“认识”的字数后面加了“左右”，这并非降低了识字的要求，只不过是表达得更科学、更严谨。至于“会写”的字，单看第一、二学段，要求的确有所降低，但整个小学阶段“会写”字的目标要求仍然是2500个，总体来看要求并无降低。

又有教师认为作文的要求降低了，依据是：第一学段在写话时，只要求“学习使用逗号、句号、问号、感叹号”，只是“学习使用”，并不是“正确使用”；第二学段的习作“不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象”，可以理解为“不拘文体”，甚至“不必成文”；第三学段删去了“40分钟能完成不少于400字的习作”，可以理解为“作文不必有一定的字数”。出现这样的理解，都是因为教师在解读新课标时没能瞻前顾后，没能把阶段目标联系起来去理解。第一学段“学习使用”的标点，随着年级的升高，应该要逐步学会“正确使用”。把“不拘形式”理解为“不拘文体”还说得过去，但理解为“不必成文”就是刻意降低要求了。第三学段删去了“40分钟能完成不少于400字的习作”，但取而代之的是“习作要有一定的速度”，可见字数的要求还是有的，只不过换了一种更具弹性的提法。第四学段仍然要求“45分钟能完成不少于450字的习作”，如果没有之前的基础，义务教育阶段的这个终极目标学生将难以达到。《语文课程标准》中很多提法都带有弹性，如果都片面地理解为降低要求，必定不利于学生语文素养的提高。

课程目标是九年一贯整体设计，各学段教学的侧重点和要求虽然有所不同，但各个学段却是相互联系的，应在保底的情况下因材施教，让学有余力的学生吃得更饱。每一级各个层次的学生的基础都打扎实了，才能实现“螺旋上升，最终全面达成总目标”。

误读二：降低了学习要求，学生会更感兴趣

《语文课程标准》的确对一些年级段降低了个别内容的学习要求，于是有教师就认为，降低了学习要求，学生会对学习更感兴趣。

对于刚入学的学生来说，的确应该从最基础的学起，但学习如果老是处于一种轻松自在的状态，未必对学生有好处。相反，让学生“跳一跳，摘到桃子”更能激发学生的进取心和兴趣。有这样一个故事，一位著名的音乐教授教学生弹钢琴，往往一首曲子还没弹流畅，就让学生弹新的、难度更大的曲子，弄得学生们怨气冲天。这样过了一段时间，学生再回头去弹之前没弹好的曲子时，却弹得出乎意料的顺畅，这着实让学生们惊喜，从此弹琴的兴趣大增。如何在保证达成教学目标的基础上提高学习兴趣？这个例子对我们的启迪值得深思。

任意拔高要求固然不好，但降低要求未必就利于打好基础，就能使学生更感兴趣。儿童具有很强的学习潜力，青春发育期之前的大脑细胞正处于积极活动和生长的时期。如果教师认为“40分钟能完成不少于400字的习作”对第三学段的'学生来说是一个合理的要求并帮助学生努力达到，那么这个学段中会有90%以上的学生能达到这个要求；如果教师认为这个习作要求过高，对学生不作要求和指导，那么这个学段中会有50%以上的学生达不到这个要求。所以，如果一味往浅里教，学生的思维建构就只能是瓦房木屋，很难出现摩天大楼，等他发现自己的瓦房木屋比别人的摩天大楼矮了不止一个层次时，他还会有学习的兴趣吗？所以，应是“教得好、学得好”，而不是“学得少、学得浅”，这样才能使学生保持较持久的学习兴趣。

误读三：“自悟”优于“讲授”

新课标“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，建议“让学生在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律”，于是，一些教师又产生了误解：“多讲”就有悖于课改，就是走老路，就是满堂灌；“少讲”、多让学生自主感悟，才是全新的语文学习方式，才契合新课标的精神。这无疑又走进了另一个误区。

《语文课程标准》与《语文课程标准（实验稿）》都把语文课程的基本特点定位为工具性与人文性的统一，以言语形式为教学内容是语文课程与其他课程本质的区别，所以语文课应把着力点放在语言文字的教学上。繁琐分析、教师垄断课堂的话语权固然不好，但只追求表面的热闹，追求学习方式的变化也未必见得好。虽然教师“不教”或“少教”，学生自己在大量的语文实践中也能体会、把握语文的运用规律，但学生要面对很多科目的学习，并不仅仅是在学习语文，而且不是所有的语文知识学生都能通过自主学习获得感悟的。“讲授”往往可以使学生在较短的时间内获得更多更正确的信息，是学生“得法于课内”的重要途径，“讲授”仍然是班级授课制中很重要的教学方法。所以，教师要当讲则讲。当然，这与学生必须进行大量的语文实践并不矛盾，学生只依靠教师的“教”是无法真正学好语文的。

其实，“自悟”与“讲授”都是学生获取知识的重要途径，并无优劣之分。教师不能因为有人说“自悟”好就将学生放任自流，忽略自己的主导作用；也不能因为有人说“讲授”好就要越俎代庖，忽略学生的主体地位。让学生“自悟”还是由教师来“讲授”，应该由具体的学习内容来决定。

《语文课程标准》是一个纲领性的文件，必须用辩证的眼光，从整体着眼去解读，并在使用中理论结合实际，这样，它才能真正成为素质教育的航标灯。

（作者单位：广东新兴县新城镇中心小学）

自我反思自我审视篇八

珍贵的四年大学生活已接近尾声，感觉非常有必要一下大学四年的得失，从中继承做得好的方面改进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路。

学习成绩不是非常好，但我却在学习的过程中收获了很多。首先是我端正了学习态度。在我考进大学时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，然而很快我就明白了，大学仍需努力认真的学习。看到周围的同学们拼命的学习，我也打消了初衷，开始大学的学习旅程。其次是极大程度的提高了自己的自学能力。由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样，而是一节课讲述很多知识，只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识，须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。

日积月累，自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭，时刻不忘警戒1500字自我反思1500字自我反思。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。现在我已经大四，正在做毕业设计，更锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅。

一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的.人格。四年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。

回顾四年，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。

我喜欢做一些社会活动，会让大学生活更丰富多彩，做过家教、志愿者、推销员和设计员等，有时会感到累些，但乐此不彼。

个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。四年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。

我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的印象。

自我反思自我审视篇九

第一段：引言 (word count: 150 words)

自我审视是一项深入思考自身行为、情感和思维方式的过程。对内心进行审视能够帮助人们更好地了解自己，找到内心的盲点和不足之处，并进一步提升自己的人生质量。在这个快节奏的社会中，人们常常被繁忙的生活所迷失，容易忽视对自我进行反思。因此，时不时地对自我进行审视和思考是至关重要的。在本文中，我将分享我在审视自我过程中得到的一些心得体会，并阐述如何通过这一过程来提升自我。

第二段：诚实面对自己（word count: 250 words）

自我审视首先要求我们诚实地面对自己。这意味着不回避自己的错误和缺点，而是敢于正视并承认它们。通过对自我进行真实的分析，我们可以更好地了解自己的优点和不足。诚实面对自己的同时，也需要接受自己的过去。我们都曾经犯过错误，有过失败，但这不应成为我们否定自己的理由，而是应该从中吸取教训，为更好的未来努力。

第三段：寻找内心的平衡（word count: 250 words）

自我审视的过程也包括了寻找内心的平衡。我们常常被外界的压力和期望所左右，导致我们对自己内心的需求视而不见。通过审视自己，我们可以更加了解自己的真实需求，并寻找内心的平衡。这可能意味着学会说不，拒绝不合理的要求；或者学会放慢脚步，给自己留出时间去休息和恢复。只有在内心平衡的状态下，我们才能更好地调节外界的各种压力，并更加快乐和自由地生活。

第四段：自我反思和成长（word count: 250 words）

自我审视是一个反思和成长的过程。通过反思自己的行为和思维方式，我们可以不断提升自己。这需要我们对自己进行全面且不带偏见的评估，认识到自己的优点和不足。通过了解自己的不足，我们可以有针对性地制定计划和目标，来改进自己。这一过程可能需要时间和努力，但回首过去时，我们将会发现自己的成长和进步，这将大大激励我们继续前进。

第五段：建立积极的自我形象（word count: 250 words）

最终，自我审视能够帮助我们建立积极的自我形象。通过认识和接受自己，我们能够树立自己的内在价值和自信心。这种自信心会在我们的言行中展现出来，为我们赢得别人的尊重和认可。同时，自我审视也能帮助我们更好地与他人相处。当我们明白自己的需求和价值观时，我们就会更加理解别人的需求，建立良好的人际关系，从而促进个人和职业生活的成功。

总结 (word count: 100 words)

通过审视自我，我们可以更真实地了解自己，找到内心的平衡，并不断反思和成长。这一过程不仅可以提升个人的自信与幸福感，还能改进人际关系，并在个人和职业生活中取得成功。在这个忙碌的世界中，我们应当时不时地停下脚步，审视自我，与自己保持良好的沟通和理解。只有这样，我们才能更加全面地发展自己，成为更好的自己。

自我反思自我审视篇十

珍贵的四年大学生活已接近尾声，感觉非常有必要总结一下大学四年的得失，从中继承做得好的方面改进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路。

学习成绩不是非常好，但我却在学习的过程中收获了很多。首先是我端正了学习态度。在我考进大学时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，然而很快我就明白了，大学仍需努力认真的学习。看到周围的同学们拼命的学习，我也打消了初衷，开始大学的学习旅程。其次是极大程度的提高了自己的自学能力。由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样，而是一节课讲述很多知识，只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识，须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。

日积月累，自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭，时刻不忘警戒1500字自我反思1500字自我反思。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。现在我已经大四，正在做毕业设计，更锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅。

一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的.人格。四年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。

回顾四年，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。

我喜欢做一些社会活动，会让大学生活更丰富多彩，做过家教、志愿者、推销员和设计员等，有时会感到累些，但乐此不彼。

个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。四年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。

我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的印象。

自我反思自我审视篇十一

小学语文阅读教学中,只有教师正确解读文本,紧扣文本主旨,为学生提供各种有效的学习方式,才能激发和指导学生自主地学习探究,有效地引领学生多元解读文本,实现阅读的个性化、多元化.有效的多元解读首先要与文本主旨相扣,挖掘出文本背后潜在的思想、力量和情感,找准多元解读的切入点:其次要激发学生内在强烈的`学习欲望;最后.要关注学生在解读过程中的表达与交流,要给学生以运用语言表达方面的指导,引导学生用丰富的语言表达自己的理解和感受.从而流畅、准确、生动地再现本色思维,借助文本读出学生生命的个性风采.具体方法有:运用逆向思维解读,想象人物内心解读,进入角色体验解读,补白描述情境解读.等等.

自我反思自我审视篇十二

作者/邓秋峰

威廉・福克纳是美国现代最重要的小说家之一，是举世公认的意识流小说艺术大师。美国文学批评家克林斯，布鲁克斯称赞他“是一个具有独创性的人。在美国文学中和他比肩的还没有第二个人。”发表于1936年的《押沙龙，押沙龙！》是福克纳最钟爱的一部作品，也被许多人认为是福克纳小说艺术的巅峰之作，甚至是20世纪西方最杰出的小说之一。就表现手法来说，《押沙龙，押沙龙！》是一部独一无二的实验小说，作品兼具现代主义、现实主义与浪漫主义特征，作者在情节结构、叙述角度和语言等方面都做了许多大胆而成功的尝试，成为文学评论家们热议的焦点所在。本文从文本意义、叙述视角、层次结构三方面出发，探讨了该小说的多元叙述艺术。

一、多元的文本意义

《押沙龙，押沙龙！》讲述了美国南方一个家族四代人所经历的百年沧桑的故事，深刻地描绘了人与人、人与环境、情与理、爱与恨之间的冲突，涉及了诸多与整个人类境遇有关的问题。故事开始于小说焦点人物，杰佛逊镇的庄园主托玛斯，萨德本死去40多年后的19世纪30年代。昆丁・康普生在回哈佛大学前被老小姐洛莎约到那所已人去楼空的庄园。托玛斯，萨德本家族的历史被慢慢揭开。托玛斯・萨德本在少年时代曾因贫穷受过屈辱而立志发奋，以“新贵”身份出现在南部的杰弗逊镇，成为当地屈指可数的庄园主。他生有一对儿女。女儿朱迪丝同儿子亨利好友邦恩之间的婚事遭到萨德本的反对，亨利为此与邦恩离家出走。南北战争结束后，两人突然出现在杰弗逊镇，但亨利却枪杀了邦恩，从此杳无音讯。面对战后家境的颓败，萨德本仍希望有人继承其建立庄园“王朝”的梦想，但他却被一个曾经崇拜他的白人砍死。朱迪丝把邦恩的儿子接到庄园后因被孩子的病传染而死。至此，庄园“王朝”化为乌有。

这部小说与传统小说的不同之处就在于企图给它一个最终结论，或以某个终极意义来概括整个主题，几乎都是无法实现的。无论哪一种所谓的“最终结论”，都缺少坚实的基础。其实回顾整部作品可以发现，作者是在有意地或抹去、或拆解意义和思想上的确定性，一味地追究某个终极意义是不现实的。

一方面，这与小说的创作过程有关。福克纳在小说构思的开始时并不顺利。因为小说在布局结构上可谓纷繁复杂，特别是在空间结构的建立上，时间顺序被彻底打破，情节在横、纵方向上同时展开。相比于其他类似创作手法的作品，《押沙龙，押沙龙！》可谓是最复杂精湛的一部。福克纳为了更好地实现艺术效果和行文间的对照，必须多次修改情节。并且，关键问题是情节安排重点还有不同的可能性，可能是萨德本家族的`传说，也可以是昆丁等人对其历史的讲述和重塑。福克纳的反复斟酌使得开始阶段的创作极为不平坦，如小说中一些不一致的地方就源于此。小说中最明显不一致的地方主要是与邦恩的身世有关，即邦恩是否是萨德本同前妻所生的儿子，并且其前妻是否具有黑人血统。昆丁曾暗示过，他同洛莎去萨德本的旧宅后，得知邦恩的身世。正是因为这个身世，才使得亨利决心杀死邦恩。但在小说对那晚的描写中，却并未提供确凿证据。因此，这很可能是昆丁推断出的结论。有研究者对照原稿后发现，作者原意可能是康普生先生确实知道邦恩的身世并告诉了儿子昆丁。邦恩的身世和其黑人血统在原稿中都有明确说明。但这些确定性的言辞却在修改时都被删除了，变成昆丁说邦恩身世是他告诉康普生先生的。此外，一些带暗示意味的言辞的保留，又使读者产生前后矛盾的感觉。福克纳的修改结果是，无论对于小说的读者还是对于昆丁等描述家族历史的人来说，都造成了许多难解之谜。这样叙述者被赋予了很大的想象和推测空间，其个人的文化、立场和情感便拥有了一个进入的契机，以尝试给这一家族历史某种确定的意义。小说的重心就从萨德本转向叙述者，从萨德本家族的故事转向这个故事的叙述，这就是这个故事的写作转移。”

另一方面，书中各人物既然有了很大的空间可以从不同角度、怀着不同情感与立场去重现过去，也造成了小说意义上的多元，同时使作品成为一个开放性的文本。对这部作品的解读者来说，也获得了很大程度上的自由，文本意义的可能性更加宽泛。20世纪50年代末，福克纳在弗吉尼亚大学执教时，一位学生曾引用美国诗人华莱士，斯蒂文斯的《观看乌鹤的十三种角度》一诗中的比喻来观照《押沙龙，押沙龙！》，福克纳回答道：“任何个人都不能看到真理，每个人只能看到部分或者是真理的变形。虽然没有一个人看到全部，但真理存在于不同人观察的总体之中。对每一个叙述者来说，洛莎小姐、昆丁、昆丁的父亲等，都认为自己掌握的是真理。但要真正认识萨德本这个人物，需要更大的智慧、更多的宽容大度、更多的敏感和更深的思考。当读者看到了全部的十三个角度，当他形成自己的第十四个角度，那就是真理。”

二、叙述视角的多元化

如上所述，《押沙龙，押沙龙！》文本结构的特点，一方面，给叙述者更大的创作自由；另一方面，基于叙述者各方面的差别，除了不变的悲剧气氛，他们对萨德本及其家族历史的反映有着根本差别。正是因为他们将个人的精神境界、人生态度和关注重点都融入历史的再造过程中，实质上是借助与故事主角不同关系的纽带来观照自己。作品中有四个叙述人，即洛莎、康普生先生、昆丁和史厉夫。他们在出身、经历和观念等方面的差异明显，且与萨德本人物的关系有很大不同。因此，在对故事的重现中产生了诸多分歧。

相对于洛莎和康普生来说，在时间和空间距离上是与萨德本较接近的。因此，在这一点上可以说，他们提供的信息更直接和看法也更真实。但事实并非如此，洛莎和康普生在萨德本这个人物身上倾注的情感又是最多的，如洛莎对萨德本的爱与恨。萨德本向她求婚只是把她当做生孩子的工具，她通过讲述恶魔萨德本的故事宣泄自己的积怨和痛恨。而康普生则不同，他对萨德本既蔑视又敬佩。一方面，家族曾经的声誉带给康普生先生骄傲的资本，相比于贫苦人家出身的、没有任何背景的萨德本，他是有一定优越感的；另一方面，家族曾经的辉煌又给康普生先生带来沉重的负担，面对庸碌的现状，萨德本身上那种野性、勇敢的气魄又是他所欠缺和需要的。洛莎与康普生之间存在着看法的矛盾，刻意去消解对方信息的权威性，使得他们所提供的信息缺乏全面和客观的基础。因此，洛莎与康普生先生对萨德本的描述充满了个人情感色彩。他们的真实目的恐怕并不是探求历史的真相，而是借对这段历史的重塑来抒发和释放个人内心难以言说的情感。

对于昆丁和史厉夫来说，他们在时间和空间上与萨德本从未有过任何的交集，所掌握的材料也都是间接性的，很可能造成信息结果的失真。但换个角度来看，两人相对于洛莎与康普生先生来说，其情感因素的加入却不多，他们反而能够站在更高的位置，从历史和社会的角度去审视这个家族100多年的时过境迁。同时，这两人仍无法将自己的主观态度排除在理性之外，他们甚至是刻意地扮演起了故事中的人物，以自己的立场出发，使故事里的人物成了自己的替身。真实的历史是什么并不重要，重要的是他们在将这段历史的碎片以自己的逻辑拼贴起来的过程和心理体验。

如果排除微观的个体因素，从更广阔的社会视角出发，也可以认为，影响叙述人叙述的因素中，最核心的是叙述人与旧南方的关系。萨德本这个人物是旧南方的象征性符号。在他身上既有南方的勇敢、浪漫、传奇，也沾染了旧南方的罪恶、野蛮和对人性的摧残。叙述人对萨德本重塑的同时，也是在表达自己对旧南方的态度。叙述人与旧南方的关系、对旧南方的态度便成为左右叙事的关键因素；洛莎是南方繁荣与罪恶的亲历者，更是南方旧制度的受害者和牺牲品。她心中满怀愤恨，便将萨德本这个人物恶魔化以泄愤；康普生先生眼里的老南方充满浪漫与传奇色彩，只能通过这一故事来缅怀；昆丁是在南方出生并长大的，即怨恨南方，又摆脱不了自己作为旧南方一部分的现实，他的叙述便是爱与恨的矛盾统一体。史厉夫作为一个“他者”，虽然立场相对客观，但文化与地理的距离造成了他与南方的隔阂，他的阐释终究也不是现实的南方。

综上所述，文本意义的多元与多元叙述视角的写作风格采用，使得《押沙龙，押沙龙！》这部作品具有了结构层次上的多元特征，成为一部立体的具有现代主义特色的作品。《圣经，旧约，撒母耳记》中大卫王与儿子押沙龙之间的悲剧故事，是其书名和情节架构的原型来源。其中的父与子的矛盾、兄弟间的仇杀、兄妹之间的暖昧感情，在福克纳的小说中均依稀可见。在这一悲剧故事的基础上，福克纳构思了一个关于萨德本家族百年兴衰的历史。由于文本意义与叙述视角的多重化，使得小说拥有了第三层结构，那就是萨德本死后，四个人物分别以个人的视角，对这一家族历史的重构。于是，当作品中的人物本身也成了参与小说创作的一部分，进而使小说获得了第四层结构，即是对小说是如何创作出来的过程描述。每个人的重塑都是一部关于萨德本家族历史的完整图式。因此，这又是一部“关于小说的小说”，从本质上决定了小说的多元化。福克纳精湛巧妙的叙述艺术着实令人叹服。

［作者简介］

邓秋峰（1976-），女，陕西延川人，西北政法大学外国语学院讲师，硕士，主要从事翻译、外语教学与研究。

自我反思自我审视篇十三

第一段：引言（200字）

自我审视是一种深入思考与反思自己思想与行为的过程。通过审视自我，我们可以更好地认识自己、发现自己的优点与不足，并作出相应的调整和改进，以提升自身的能力与素养。在这个快节奏的社会中，审视自我显得尤为重要，它可以帮助我们摆脱表面的虚华，并找到真实的自己。经过我个人的深入思考与实践，我深刻体会到审视自我的重要性。本文将着重谈论从审视自我中获得的收获，以及在此过程中的反思与感悟。

第二段：自我认知与自省（200字）

在审视自我过程中，我明白了很重要的一点，那就是真正了解自己并不容易。经常有这样的情况，当我们面对某些问题时，我们会觉得自己很了解自己。然而，一旦对这个问题进行深入思考，我们可能会发现自己对自己的认知远远超出了自己的想象。自省是一种观察自己行为、思维和动机的方式，通过反思自己的想法、决策和行为，可以发现自己潜在的盲点和偏差。通过自我认知与自省，我发现了自己的情绪问题。平时我总是容易烦躁，但我没有意识到这个问题的严重性。通过审视自我，我学会了控制自己的情绪，并寻找一些放松的方式，保持心情平稳。

第三段：自我批评与改进（200字）

审视自我还需要勇于进行自我批评。只有在对自己进行无保留的批判与反思时，才能找出自己的不足之处。而且，往往是从自我批评出发，我们才能得到真正的改进。尽管自我批评不容易，但它是成长的必经之路。通过审视自我，我发现自己常常拖延做事，导致任务积压。于是我时刻警醒自己要克服拖延，养成良好的时间管理习惯。我学会了做事情前制定合理的计划，然后按照计划有条不紊地去执行。这不仅提高了我的效率，还让我享受到了完成任务后的成就感。

第四段：与他人的交流与反应（200字）

审视自我并不仅仅局限于自我认知与自我批评，也需要关注他人的观点与反应。通过与他人的沟通和交流，我们可以得到他人对自己的评价和反馈，从而更全面地认识自己。在与他人交流的过程中，我发现自己在表达观点时总是显得过于强势和不够耐心。这样的行为往往会让人产生不好的印象，甚至伤害到他人的感情。因此，我在接受到他人的反馈后，开始认真思考自己的言行举止，试图改变自己的表达方式。我主动参与一些团队活动，通过与队友合作，学会倾听他人的意见，并适时调整自己的态度和行为。

第五段：总结与展望（200字）

审视自我是一个长期的过程，而非一蹴而就的事情。通过不断审视自我，我感到自己在思想和行动上不断成熟和改进。每一次的自我审视都是对自己的一次提升。它让我更加深入地了解自己，找到了一些自己的短板，并通过不断的努力来改进。未来，我将继续保持对自己的审视，不断调整和进步，成为一个更加优秀的自己。

总结：

通过上述的自我审视过程，我明白了真正了解自己的重要性。自我认知与自省帮助我认识到自己的情绪问题，自我批评与改进让我改掉了拖延的坏习惯，与他人的交流与反应让我改变了表达方式。审视自我是一个不断进步的过程，它帮助我们认识自己，改进自己，成为更好的自己。将来，我将继续坚持审视自我，不断提高自己的自省能力，并努力成为一个更积极、成熟和优秀的人。

自我反思自我审视篇十四

昨天我们的.校考成绩出来了。回家以后，妈妈问我：“考了多少分？”我对妈妈说：“我考的特别不好。”妈妈问我：“是粗心造成的还是你不会造成的？”我说：“是粗心造成的。”妈妈给爸爸说我考的不好，爸爸对我说：“你怎么搞的考那么一点分，不过下一次考好就行了”。

妈妈也说没有关系，下一次考好就可以了。我觉得这次考试是粗心和上课没有好好听讲造成的。我以后上课要专心听讲，把粗心这个坏毛病改掉。

自我反思自我审视篇十五

我深刻认识到：共青团作为共产党的后备主力军，有着不可替代的作用。作为共青团中的一名，我首先感觉无比的自豪，更主要的是要严格要求自己，并且学习上争高分，政治上要先进，活动中要积极。进入大学以来，我时刻铭记自己是一个光荣的共青团员，处处严格地要求自己。作为一个学生，我把学习当作自己的第一任务，从来不肯放松一丝一毫，在期末考试中各科都取得了优异的成绩。但成绩不等于满足，而是作为一种动力促使着我进步，促使着我走向成熟，融入社会，肩负起历史赋予我们的使命。

今年是中国共产主义青年团建团八十五周年，五四运动八十七周年。作为共青团中的一员，我时刻不忘团员的职责，严格遵守团员的守则，牢记团员是党的后备军，应该继承党的先进性，应该拥有高尚的人品和情操。我能积极参加团委组织的各项纪念活动,在活动中通过认真学习和思考,不断提高自己各方面的能力和素质,争做社会主义事业的合格接班人.

我加入团组织以来已有10年的时间了，我深深感受到了这个大家庭的温暖。团组织使我健康成长，使我正确认识世界观、人生观、价值观。作为共青团员我们应该坚持与时俱进，全面建设节约型社会。下面是我在这一年来基本情况汇报如下：

在思想上：

首先，端正思想，提高思想觉悟水平，树立起作为共青团员应该起到带头和模范作用;

再次，按时缴纳团费，不拖后腿，争取为团的事业贡献自己的微薄之力;

此外，努力提高自身思想素质，弘扬社会主义道德风尚，严于律己，扬善抑恶、求实创造、与时俱进，将优秀的中华民族传统美德发扬光大。认真遵守学院各项规章制度，不参加非法组织。认真学习《团的章程》，自觉履行团员的义务，执行团的决议，遵守团的纪律，完成团组织交给的任务，发挥团员的模范作用也是一个团员应尽的责任。本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向，积极要求进步，在入学之初的军训中获得“军训标兵”的荣誉称号，为我大学四年奠定了坚实基础，在自己的积极努力下20_年12月6日顺利获得“入党积极分子结业证书”，并于20_年12月6日顺利被转为预备党员，我绝对不会辜负当对自己的期望，继续努力争取今年能被转为正式党员。

在学习上：

我始终坚持一句格言“不放弃努力本是我的任务，在现有的基础上争取再争取更是我的职责”。从进校以来学习一直未松懈，有科学的生涯规划，有明确的学习目标，认真钻研专业知识，刻苦学习，具备了较强的计算机应用能力。乐于帮助其他同学，取长补短，达到共同进步的目的。上课时认真听讲、做好笔记，积极思考并回答老师提出的问题，从而带动同学们上课时与老师之间的互动，不仅自己收获颇丰，整个班级的学习气氛也大大提高;课后及时完成作业，做到认真复习，预习一起抓，并经常去图书馆看各类报刊杂志，不仅陶冶了自己的情操，也开阔了自己的视野……此外，我积极配合老师的工作，帮老师作项目，是自己的实际动手能力得到了很大的提高。

在生活上：

首先，我积极与室友、同班同学及兄弟班级的同学搞好关系，由于平易近人待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽。我深刻意识到搞好同学、朋友之间的关系非常重要，这直接关系到我今后四年的大学生活能否过的充实。我觉得孤单的过完这四年大学生活，那我就是一个失败的大学生了。我需要做很多事情去充实我这漫长的生命。而这就需要朋友的帮助来完成整个过程。所以无论在班里，还是在整个学院，我都结交了许多朋友，与朋友沟通。

其次，我崇尚质朴的生活，并养成良好的生活习惯和正派的作风，合理利用自己的生活费，我深知金钱的来之不易，从不乱花一分钱。在不影响学习的前提下做兼职，寒暑假时到第一线做兼职，不但锻炼了自己，也减轻了家里的负担。

此外，我对时间观念性十分重视，合理安排好工作、学习、图书、锻炼身体及娱乐等的时间。

最重要的是，我相信：敢于拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接未来新挑战!

在工作上：

大二时由于同学们对我的信任我被光荣当选为班上生活委员，为了不辜负同学们对我的期望，我勤恳踏实积极做好自己的本职工作，劳动时自己总是冲在最前面，并且把班级里的劳动工作安排的有条不紊。同时我还负责班里的班费开支，我努力把班上的所有开销项目计算准确并按时向同学们公布开支项目。其次我积极配合其他班干、系干完成各项工作任务。既锻炼自己的组织交际能力，还深刻地感受到团队合作的精神及凝聚力。在每个学期“三下乡”的社会实践活动中，我都能积极参加，发扬不怕苦不怕累的精神。工作中我一直尽心尽责，做事追求完美。

知识无止境，学习更无止境。作为一名团员，我要做的就是不断的适应时代的发展，跟上时代的步伐，不断的去扩充自身的知识储备，以提高自身的修养。为了在不远的将来能得到党的认可，成为一名真正的中国共产党员，也为了在大学毕业之后能和所有的有志之士一起工作、学习，我将继续积极参加团支部组织的政治理论学习，团结同学，互帮互助，努力学习课堂知识。

在个人成长的路上，我们不但要敢于创新，而且要在马克思主义、思想、理论、重要思想反思自己的言行举止。作为团员必须具有积极的心态，乐观的精神，和敢于向困难挑战的精神，而且胜不骄，败不馁，能发扬团结友爱，关心他人，具有团队精神和集体荣誉感。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为!”良好的道德习惯不是一朝一夕，而是长期的养成过程。从我做起，带动别人。只有这样才不会违背于作为新一代光荣的共青团员的精神。

虽然通过团组织的悉心培养和自己的努力取得了一点点成绩，但是我认为还是远远不够的，虽然能以一个优秀团员的标准来严格要求自己，但是距离一个优秀团员的标准还有差距，所以在今后的工作中我们要实事求是，戒骄戒躁，努力克服自己的缺点，始终保持团组织的先锋模范作用，脚踏实地、积极进取、不断创新、默默的奉献，力争使自己在各项工作中取得新的成绩，努力使自己成为共青团组织的优秀先锋。

今后我会坚持勤奋努力踏实工作的优良作风，在工作上学骨干，在政治上求先进，在活动中求积极，认真而努力地做好组织交给的每一件事，带着激情和责任感对待自己的本职工作,不辜负团组织和广大师生对我的期望.

自我反思自我审视篇十六

此次考试总体来说可以用我们的语文老师评价我们作文时的三个词来形容“闻者伤心，见者流泪，惨不忍睹！”试卷发下来的那一刹那间，我屏住了呼吸。面前两个鲜红显眼的数字令我目瞪口呆。上帝啊，我的地理成绩有了历史性的“突破”！离及格只差那么5分。这个成绩是空前的，可我希望是绝后的。

所谓种瓜得瓜，种豆得豆。我这绝对是自食其果。哎！早知今日，何必当初啊！现在亡羊补牢，为时已晚啊！说到原因嘛，是多方面的。其一也是首要的当然是自己不知道努力，没有持之以恒的刻苦精神。有的只是那三分钟的热度。这种种恶习是我酿成失败的主要原料。所以我总结了一下这次考试之所以没有考好原因，如下：

1、平时没有养成细致认真的习惯，考试的时候答题粗心大意、马马虎虎，导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对。

2、准备不充分。曾有人说过不打无准备之仗。言外之意，无准备之仗很难打赢，我却没有按照这句至理名言行事，导致这次考试吃了亏。

其实失败不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。

一、课内重视听讲，课后及时复习。

新知识的接受，能力的培养主要在课堂上进行，所以要特别重视课内的学习效率，寻求正确的学习方法。上课时要紧跟老师的思路，积极展开思维练习下面的例题。特别要抓住基础知识和基本技能的学习，课后要及时复习不留疑点。首先要在做各种习题之前将老师所讲的知识点回忆一遍，正确掌握各类题型，尽量回忆而不采用不清楚立即翻书之举。认真独立完成作业，勤于思考，从某种意义上讲，应该养成有不懂就问的学习作风，对于有些题目由于自己的思路不清，一时难以解出，应让自己冷静下来认真分析题目，尽量自己解决。在每个阶段的学习中要进行整理和归纳总结，把知识的点、线、面结合起来交织成知识网络，纳入自己的知识体系。

二、适当多做题，养成良好的解题习惯。

要想学好地理，多做题目是难免的，熟悉掌握各种题型的解题思路。刚开始要从基础题入手，以课本上的习题为主，反复练习打好基础，以帮助开拓思路，提高自己的分析、解决问题的能力，掌握一般的解题规律。对于一些易错题，可备有错题集，写出自己的解题思路和正确的解题过程两者一起比较找出自己的错误所在，以便及时更正。在平时要养成良好的解题习惯。让自己的精力高度集中，使大脑兴奋，思维敏捷，能够进入最佳状态，在考试中能运用自如。

实践证明：越到关键时候，你所表现的解题习惯与平时练习无异。如果平时解题时随便、粗心、大意等，往往在大考中充分暴露，故在平时养成良好的解题习惯是非常重要的。

三、调整心态，正确对待考试。

首先，应把主要精力放在基础知识、基本技能、基本方法这三个方面上，因为每次考试占绝大部分的是基础性的题目，而对于那些难题及综合性较强的题目作为调剂，认真思考，尽量让自己理出头绪，做完题后要总结归纳。调整好自己的心态，使自己在任何时候镇静，思路有条不紊，克服浮躁的情绪。

特别是对自己要有信心，永远鼓励自己，除了自己，谁也不能把我打倒的自豪感。在考试前要做好准备，练练常规题，把自己的思路展开，切忌考前去玩。对于一些容易的基础题要有十二分把握拿全分；对于一些难题，也要尽量拿分，考试中要学会尝试得分，使自己的水平正常甚至超常发挥。

由此可见，要把地理学好就得找到适合自己的学习方法，了解地理学科的特点，使自己进入到地理的广阔天地中去。

自我反思自我审视篇十七

议论文写作的目的是为了向人们阐明自己对生活或某一现象的感悟、想法。为了使自己的观点具有说服力和感染力，就要使用充足的论据来进行充分论证。如何多角度挖掘，解读好已有的素材，以此作为论据来论证自己的观点，对当前中学生写作显得尤其重要。

一、同一素材多元解读的现实需求

首先，学生素材积累有限。当代中学生年龄相近，所处的社会环境、学校环境和家庭环境大同小异，接触的教育思想、文艺作品和新闻传媒也大致相同，这些因素造成了中学生几乎趋同的知识结构和素材积累。面对一般话题，学生很快便能确立观点，但支撑观点的材料从哪里来，这是学生时常感到困惑的问题。面对话题作文观点的多样性和学生掌握素材的单一性，学生只能选择一材多用，从不同角度解读素材，为己所用。观点是灵魂，是学生思想的火花，鼓励学生创新并成就学生作文，就必须学会解读素材，解决论证难的问题。作为教师，我们不能因为学生作文素材的缺失而让学生选择放弃观点。其次，学生解读能力受困。两耳不闻窗外事，一心只读文理书，当代中学生大部分时间用于多门学科的上课和练习，很少有时间去看一些“闲书”，平时积累的作文素材非常少，没有好的诱因打开他们的智慧之门，引导他们作更好的分析与解读，教师就有必要关注并指导学生进行解读。

二、同一素材多元解读的.示例分析

艺术源于生活，学生的应试作文虽然称不上是艺术作品，但是归根到底还是写对生活的感悟。一千个读者就有一千个哈姆莱特，人们对同一事物的看法和侧重点可以各不相同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从不同的方位去欣赏庐山会发现千百样的美。同一则材料，从不同的角度去思考，会获得多种感受。

例如，以《伤仲永》的材料作为素材，可以论证多个不同的观点。仲永作为一个天才却中途夭折的事例一般运用方向为：天才在于勤奋、天才并非天生、学习的重要性、教育的重要性。如若从其他角度来分析，则又会“别有洞天”。比如：

1．从家长的角度。家庭教育对孩子的成长至关重要。愚昧无知的方父，他错误的名利思想，他的“不使学”，间接地扼杀了一个英才。

2．从方仲永的角度。对自己的事要有主见。学习要变“不使学”为“我要学”，随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“受制于其父”，直接断送了自己的大好前程。

3．从邑人的角度。“外因对事物发展有重要作用”或者“环境的重要性”。“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”，如果“邑人”没有这种猎奇心理，不以金钱相诱，或者劝说其父让仲永学，也许不会有这种憾事。方父是罪魁祸首，邑人起了推波助澜的作用，这对可怕的外因共同扼杀了仲永。

这则材料还可以作为以下论题的佐证：家庭教育对孩子的成长至关重要；贪眼前之利，终害己；要注重可持续发展；对自己的事要有主见；自己的命运掌握在自我手中；业精于勤荒于嬉；成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的；外在环境与成才；世上需要千里马，更需有伯乐等。

三、同一素材多元解读素材的方法归纳

“材不在多，会用则灵”。读材料要学会“多角度深思，依论点解读素材”。“多角度深思”便是从实际出发，忠实于生活，换角度思考；“依论点解读素材”就是在证明某论点时，要根据话题迅速找出材料与文题的内在联系，在行文的过程中要有意识地向话题靠拢，生发材料与话题的契合点，有意识地选取材料中有用部分，适当渲染扩充，结论要紧扣话题，落到话题或论点（分论点）上。具体说，要想依论点解读材料可以从两个方面入手：

首先，从论点的角度来整体解说材料，把已知材料尽量往已定话题上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭”（但绝不是强扭）；其次，针对具体的论点，有目的地，重点地突出已知材料中的某个方面，找准论据与论点的契合点，最后进行适当的议论分析。若能做到这两点，学生可在一定程度上摆脱“巧妇难为无米之炊”的状况。

教师应该鼓励学生敢于多元解读素材，但这不意味着学生可以任思维肆意驰骋而不受约束，教师作为引导者要把握住“多元解读”与“任意解读”的区别，不同学生对素材的理解可以在各自已有的生活经验上合理产生，但不是毫无道理的瞎想乱猜，更不是漫无边际的信口开河。否则就歪曲了“多元解读”，也无从培养学生的创造性思维了。因此，当学生对文本作出个性解读时，教师不要忘记及时提醒和纠正，要知道“真理向前一步就是谬误”。

自我反思自我审视篇十八

自我审视是每个人都应该具备的一种能力，通过对自我进行评估和反思，可以更好地认识自己，发现自己的优点和不足，进而改进自己，提升自己。在我个人的成长过程中，通过对自我进行反思和审视，我深刻体会到了自我审视的重要性和价值，并从中受益匪浅。

第二段：自我认识

在自我审视的过程中，我首先要做的就是对自己进行客观的认识。通过自我反思，我逐渐了解到了自己的优点和不足。我发现自己勤奋努力、积极向上，但也存在缺乏耐心和决策能力不足等问题。这种自我认识让我更加清楚地知道自己需要改进和提升的方面，为今后的学习和工作指明了方向。

第三段：自我改进

在自我认识的基础上，我开始着手进行自我改进。首先，我努力培养耐心和决策能力。通过多方面的学习和实践，我逐渐提高了自己的耐心，并学会了更好地思考和做出决策。其次，我注重自我修炼，提升自己的人际关系能力和沟通能力。我参加一些社交活动，主动与他人交流，并学习一些沟通技巧，逐渐发展了自己的人脉，并提高了自己的沟通能力。这些努力让我看到了自我改进带来的巨大收获，也鼓舞了我继续努力的信心和决心。

第四段：自我评价与反思

在不断进行自我改进的过程中，我还要定期进行自我评价与反思，以检验自己的努力是否取得了预期的效果。通过自我评价与反思，我可以发现自己的不足之处，并进一步加以改进。同时，自我评价与反思也能够给我带来满足感和成就感，增强我对自己的自信心和自尊心。

第五段：总结与展望

通过自我审视的实践和体会，我深刻认识到了自我审视的重要性和价值，并在实践中获得了实质性的提升。自我审视不仅能让我更好地认识自己，还能帮助我发现自身的潜能和优势，并在改进和完善自己的过程中实现自我突破和进步。今后，我会继续坚持自我审视，不断改进和提升自己，实现更好的自我发展和成长。

通过以上的自我审视，我学会了珍视时间，努力提高自己的能力，树立远大的目标，努力实现自己的人生理想。我相信自我审视的力量是无穷的，它能够让我们在纷繁复杂的人生道路上找到最真实的自己，并最终实现自我的价值和意义。我将继续用自我审视的眼光对待自己的生活和工作，持续不断地进行反思和改进，努力成为一个更好的自己。

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