教案需要不断反思和修正，以适应不断变化的教育环境和学生需求的变化。教案编写需要根据教材的结构和知识体系进行组织和安排。教案是教学活动的重要组成部分，它对于帮助教师合理安排教学内容和方法起到了关键作用。要写一份较为完美的教案，首先需要明确教学目标和学生的学习需求。以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
江南的教学教案篇一
一、教学目标
(一)通过诵读，体会课文的思想感情，品味语言，当堂背会课文。
(二)鉴赏课文借景抒情的艺术手法，引导学生了解课文先铺写景物后直抒胸臆的写法及其表达效果。
(三)鉴赏准确、生动、形象的语言，了解尾声一曲多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。
二、难点、重点分析
(-)《哀江南》这套曲子是如何借景抒情的?
分析：《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。自开篇头两句以后，前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情自在景中。这六支曲子集中笔墨写景，一气贯穿，层层蓄势，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑发，动人心魄。
(二)《哀江南》这套曲子，语言有什么特色?
分析：《哀江南》这套曲子，语言准确、生动、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一个“舞”字，写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个“朝”字，又把这种情形与巨子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷的今日极端衰败景象;“剩一树柳弯腰”的“剩”字，意味深长;表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。
尾声一曲，多用对偶、排比，兼用三个散句，既句式整齐又骄散结合，错落有致，读起来一气贯通，急促有力，令人慷慨击节。
三、教学过程设计
(-)作者及《桃花扇》。
孔尚任(1648～1718)，字聘之，又字季重，曲阜(今山东曲阜)人，清代戏曲作家。诗人。
《桃花扇》共40出(其中有4出各加1出，实际共44出)，写明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，与秦淮名妓李香君相爱。成亲之日，侯方域赠宫扇给香君作为定情之物。奸党余孽阮大铖为了拉拢侯方域，出重金置办妆奁，被李香君坚决拒绝。阮大铖恼羞成怒，对侯、李施加种种迫害。侯方域只身遣往扬州，投奔爱国将领史可法。阮大钦仰仗权好马士英的势力，逼迫李季君嫁给新任浩抚田仰，香君誓死不从，将头撞破，血溅宫扇。侯方域之友点血在宫扇上画成一枝桃花，所以称为桃花扇。南明王朝覆灭后，侯方域在栖霞山同李香君相会。这时，复征文人死的死，散的散，爱国将领史可法也壮烈牺牲了，他们相对嗟叹，百感交集，怀着亡国之恨，割断情根，双双出家。
剧本“借离合之情，写兴亡之感”，以侯、李爱情故事为线索，利用真人真事和大量文献资料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、**的社会现实，谴责了南明王朝昏王当朝，权奸掌柄，争权夺利，置国家危亡于不顾的腐朽政治。
(二)情节结构。
《哀江南》是传奇《桃花扇》结尾的一套北曲。这套曲子，通过教曲师傅苏昆生在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之痛，表达了强烈的故国哀思。
课文由七支曲子组成。
第一支曲子，是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象，为全文走下沉郁、悲怆的基调。
第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方。重点写明孝陵、明故宫的残败和秦淮一带(包括长板桥和旧院)的冷落。通过对比，突出地表现了南明兴亡的历史变迁，寓寄了无限怀念故国的哀思。
第七支曲子是尾声，写苏昆生凭吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国哀痛。结尾“残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老”，点明全篇主旨。
(三)曲词鉴赏。
通过对曲词的鉴赏，主要品味课文准确、生动、形象的语言，了解尾声多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。
[北新水令]一曲，“山松野草带花桃”，描写苏昆生肩挑柴草、信步走来的形象，点出他在南明灭亡后隐居山林的樵夫身份。“猛抬头株陵重到”，“猛抬头”三字不仅可以使人想见苏昆生心怀亡国之痛、低头沉思的情形，而且陡然一转，表现了他的感情的急剧变化，使人仿佛看到他突然发现“袜陵重到”的情态。“重到”的“重”字，提起全篇，表明了南明灭亡之前和灭亡之后、往昔和今日的时间界限，引出苏昆生目睹的南明灭亡之后南京的凄凉景象，定下了全篇今非昔比、怀旧伤今的写景抒情基调。“残军留废垒，瘦马卧空壕”，写的是苏昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。这里一连用“残”、“废”、“瘦”、“空”四个词作修饰语。以“残”修饰“军”，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因“废垒”这一眼前实景而引起的联想;“残军”与“瘦马”也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见;昔日用于战争的“垒”“壕”，如今已“废”“空”，又衬之以卧在空荡荡的城壕中的瘦弱之马，更显凄凉。“村郭萧条，城对着夕阳道”，本应是游人如织、笑语喧哗的古城，如今却是只剩“萧条”，夕阳古道上，连个人影也见不着。这些描写生动具体，寥寥数字，就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。
[沽美酒]一曲描写的是长板桥边的景象。长板桥本是歌妓集居之地，风景十分优美，如今却美景全消。不但昔日横跨青溪的半里长桥，如今已没有一片红板，而且秋水长天行人稀少，冷清清的夕照下，只见剩下的一株弯弯的垂柳。夕阳残照本来就显得冷冷清清，而这夕阳残照下的柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳。“冷清清的落照”与“一树柳弯腰”互相映衬，愈显冷清;一个“剩”字，尤其意味深长，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、时过境迁、感时伤怀的无限凄凉。这里只略加点染，就勾勒出一幅凄清的画面，把人带入十分悲凉的意境，用笔极简，造境极精。
【离亭宴带歇拍煞】一曲三个“眼看他”的叠用;使音韵整齐，语气贯通，加重了语意，给人以今昔变化之大之快的生动快感。“金陵玉阶营啼晓，秦淮水谢花开早”“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖果乌”等对偶句、排比句的运用，一下子使句式整齐、节奏鲜明，语势贯通，产生了情声并茂的强烈表达效果。
(四)借景抒情。
《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。这是我国古典戏曲常用的艺术手法，它与诗歌的借景抒情有着明显的不同。
《哀江南》相关知识
作者简介
孔尚任(1648—1718)，字聘之，又字季重，号东塘、岸堂，又号云亭山人，曲阜(现在山东曲阜)人，孔子64代孙，清初戏曲作家、诗人。曾隐居曲阜石门山中读书著述，有文名，精乐律，擅词曲。康熙二十二年(1683)，康熙帝南巡至曲阜时，被召讲经，受康熙赏识，“特简为国子监博士”;累迁户部主事、员外郎等职。康熙二十五年(1686)被派随工部侍郎孙在丰往淮扬一带治河。这期间，他到过扬州、南京，结交故老遗民，凭吊南明遗迹，搜集明末传闻，为后来写《桃花扇》准备了素材。康熙二十八年(1689)回到北京。经十年时间，三易其稿，于康熙三十八年(1699)写成传奇剧本《桃花扇》。一时，“王公荐绅，莫不借抄”，歌台演出，“岁无虚日”。《桃花扇》的成功，使他誉满文坛，时人将他与《长生殿》作者洪并论，称“南洪北孔”。第二年(1700)以“疑案”被罢官，不久即回乡度日，直至终年。著作除《桃花扇》外，尚有传奇《小忽雷》(与顾彩合撰)及诗文集《湖海集》《岸塘文集》《长留集》等。
《哀江南》原文阅读
苏云)……我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴;路过孝陵，见那宝城享殿，成了刍牧之场。
(柳云)呵呀呀，那皇城如何?
(苏云)那皇城墙倒宫塌，满地蒿莱了。
(赞掩泪介，云)不料光景至此。
(苏云)俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟没一个人影儿。
(柳云)那长桥旧院，是咱们熟游之地，你也该去瞧瞧。
(苏云)怎的没瞧--长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾。
(柳搥胸介，云)咳，恸死俺也!
(苏云)那时疾忙回首，一路伤心，编长一套北曲--名为'哀江南'。待我唱来。(敲板唱弋阳腔介)俺樵夫呵!(唱)
【哀江南】【北新水令】山松野草带花挑，猛抬头秣陵重到。残军留废垒，瘦马卧空壕;村郭萧条，城对着夕阳道。
【驻马听】野火频烧，护墓长楸多半焦。山羊群跑，守陵阿监几时逃。鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩;谁祭扫，牧儿打碎龙碑帽。
【沈醉东风】横白玉八根柱倒，堕红泥半堵墙高。碎琉璃瓦片多，烂翡翠窗棂少。舞丹墀燕雀常朝，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍。
【折桂令】问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫?罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
【沽美酒】你记得跨青溪半里桥，旧红板没一条。秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。
【离亭宴带歇指煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿!诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。
江南的教学教案篇二
1、初步认识词，理解《忆江南》的词意。
2、能有感情地朗读并背诵这首词。
3、通过词中描绘的情景培养学生想象能力和形象思维能力。
1、听《忆江南》，看江南图。 秋天，雨季，天青色等烟雨，你和我，相逢江南。(板书江南)
2、亲爱的同学们，长江以南的大部分地区就是江南。我们脚底下踩的就是江南的沃土，这儿是老师——也是自古以来文人墨客追寻的故乡——江南(齐读)
(风景秀丽、山清水秀、花红柳绿)
(欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。)
这就是自古以来被誉为“人间天堂”的——(齐)江南。
这就是我们引以为自豪的水乡——(齐)江南。
4、唐朝大诗人白居易曾在苏杭为官，江南绮丽的风光给他留下了终身难忘的记忆，江南的一草一木都给他留下的极深的印象，他与江南的人民结下了真挚的友情，回到洛阳十二年后，他创作了一组千古绝唱《忆江南》。(板书：忆)
老师想请教大家对“忆江南”三个字的理解?(忆，是回忆，怀念。忆江南，诗人怀念江南的往事。)请大家自由朗读这首词。
(生自由读)(请一个学生朗读)
1、忆江南是词牌名，同学们知道词吗?
2、说说这首词和以前学过的诗有什么区别?
(词是古代诗歌的一种，宋朝的词很有名，向来以唐诗、宋词并举。词的句式有长有短，因此又叫长短句。词，原是配合音乐而创作的歌词。后来逐渐脱离与音乐的关系，成为一种诗体。)
1、江南好，诗人白居易一开口就用这个通俗的“好”字来赞颂江南，你在怎么样的情况下说好?这个“好”让你体会到什么?(发自内心的喜爱，由衷的，不可抑制的喜爱)
(这个“好”是赞美江南的美景。)(一个“好”字说明江南不只是景美，还有很多的好。)
2、这就是诗文用字的精妙。“旧曾谙”是什么意思?(“谙”是熟悉的`意思。“旧曾谙”的意思是过去很熟悉。)
3、眼见为实。说明江南之“好”不是诗人道听途说的，而是当年自己亲身感受到的，体验过的，所以诗人才这样怀念。那么江南这么大，诗人抓住什么来写这“好”的呢?(“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”)
a、你是怎样来理解这两句的?诗人写了哪些景物?(初升的旭日，姹紫嫣红的鲜花，一碧千里的春水)
出示花的图片。请同学用语言描绘江南的花。
江畔的花是什么颜色的?(红色)火焰是什么颜色的?(红色)
哪个字好有温度，哪个字好有热度?
火是怎样的?(炽热的，光明的，喷薄激情的)
说明那花是怎样的?(充满生命力，绚烂的)
(旭日东升，在阳光的映照下，江畔姹紫嫣红的鲜花的鲜花比火还要红)多么富有生命力，读。
请你读出花的绚烂，
读出花开放时的热烈，
读出花开时仿佛要燃烧整个江面的激情!
b、江两岸是生机盎然、色彩艳丽，那江水又是怎样的呢?(春来江水绿如蓝)
一江春水是什么颜色?(绿色)蓝草是什么颜色的?(也是绿色)
江水一碧千里，就像是铺上了无边的蓝草一般。多么令人陶醉的美景。(请读)春水荡漾、碧波千里，多么令人神往的江南。(再读)
给我一叶扁舟吧，我将……(说话训练，情景体验)
给我一杯酒吧，我将……
朋友啊，我邀请你……旭日东升，花开得如此热烈，男生读——日出江花红胜火。
春天碧水悠悠，纯净、优雅、女生读——春来江水绿如蓝。
对“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的指导朗读，意境体会!
你能读出大块色彩铺陈的大气吗?
你能读出江南热情似火与宁静祥和共存的底蕴吗?
你能读出这两句词对江南美景所包容的广度吗?
4、江山如此多娇，江南如此之好——(指大屏幕)
能不忆江南?(突出“能不”)
诗人的思念仿佛是一池水，这“能不”二字就是闸门，一抽闸门，这思念的水就……(生补充)
读了这句“能不忆江南”，你体会到了诗人什么样的感情?)
(我感受到了诗人对江南非常地怀念。)
(我感受到了诗人对江南的赞美之情。)
5、诗人在哪儿忆江南?(洛阳。)你们知道洛阳在哪儿吗?
(在北方。出示地图，感受南北距离)
花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。
能借助注释读懂这首诗吗?(那儿由于天还很冷，花以为春天还没到没有开放，只有魏王堤上的柳丝在无力地摇摆。让人感觉春天还没有来到。)
2、而此时诗人旧谙的江南却已是——(读)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
3、体会此时诗人的心情，指导朗读
(诗人很伤心。)
(面对洛阳这冷清的春天，诗人想象江南这时已经花红水绿，怎能不思念江南?)
(体会到了诗人那种极度思念的感情。)(读)能不忆江南?(深情地)
(我体会到了诗人对江南美景的怀念!)(读)能不忆江南?
(我还体会到了诗人的赞美之情。)(读)能不忆江南?
1、虽然相隔千里，纵有千山万水，也减不断诗人对江南深深的眷恋。可是诗人眷恋的仅仅是江南美景吗?(板书：景)
(白居易怀念的还有我们江南的才子，江南才子多)
(江南真是个人杰地灵的地方。)……
2、上有天堂，下有苏杭，白居易在年轻时就喜欢游江南，苏杭是江南名城，风景秀丽，人物风流，给白居易留下了美好的记忆，后来他在杭州，苏州做官几年，在那里为老百姓做了很多好事，和苏杭人民建立了深厚的感情，有一天，白居易生了病，要回到洛阳，苏州人民舍不得他走，都哭着为他送别。他的好朋友刘禹锡曾在诗中描述苏州人民为白居易送别的场面：“苏州十万户，尽作婴儿啼”。苏州百姓为白居易送行都潸然泪下。
师生进行送别情景再现。
3、你就是诗人白居易，带着诗人对江南人民的深深的思念之情，请你读——能不忆江南?(深情地)诗人忆什么?(诗人忘不掉的是江南的人。)带着这样的感情再读这首词。(生读)
1、诗人用妙笔生花写出他“旧曾谙”的江南美景之后，又以“能不忆江南”的眷恋之情结尾。勾起了他对江南的无限怀念之情，于是便又写下了另外两首。
出示：
其二
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?
其三
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
(生自由读，并在老师的带领下寻找这三首词的异同，进一步了解“忆江南”这个词牌。)
2、从这两首词中你又看到诗人还忆江南的什么?
(忆杭州，在灵隐寺，天竺寺中散步寻找从月亮上飘落的桂花的故事。)(桂子月中落，天香云外飘)
(难忘钱塘江大潮的汹涌澎湃。)(楼观沧海日，门对浙江潮)
(山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。)
(难忘江南美酒、美女。)吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
3、能不忆江南?何日更重游?早晚复相逢。这是什么?这是一种淡淡的忧伤，是诗人在表面的淡泊下仍然蕴藏的一股激情。是诗人对江南的情(板书：情)一种江南情结!板书(结)请同学们带着诗人那忘不掉、抹不了的江南情再读《忆江南》。(生齐读)
1、“古人唱歌兼唱情!”诗歌，感动人心的艺术魅力不独在于声韵悠扬，更在于以声传情;不仅在于写景如画，更在于借景抒情。老师带来了《忆江南》的歌曲，同学们请用心来听。(播放歌曲《忆江南》)
2、你从这声韵悠扬的歌曲中听出了什么?
(诗人去过江南，怀念每一个地方。)
(我听到了诗人对江南的爱和深深的怀念。)
(诗人在想，我为什么要生病啊，否则就在江南永久地生活下去，该多好啊。)融入你们的这些感受，请大家诵读这三首词。我读一句，大家重复后三个字。
(师生互动读，老师读一句，学生重复后三个字，构成了类似二重唱的朗读效果，余音袅袅。)
(音乐响起，师生共同随着旋律唱起来，享受着文字之美，音乐之美，江南之美!)
3、同学们，古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是文学史上的一朵奇葩。“腹有诗书气自华”，愿大家在经典诗文的熏陶中，个个“气质如兰”。人生有回忆才显得更加美好，珍惜现在拥有的才能在日后有更精彩的回忆。希望同学们拥有美好的昨天今天和明天!
情结 忆江南
江南好，
风景旧曾谙，
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
江南的教学教案篇三
《江南的冬景》教案1
[学习目标]
一、理解散文情与景和谐统一的写作特点,联系写作背景,体会作者于江南冬景中所寄托的感情.
二、联系多幅冬景图,进一步掌握散文“形”与“神”的关系
1．学习文章捕捉对自然万物独特的审美感悟，并用美的形式把它们表达出来。
2．学习散文的结构特征，体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧，体会文章浑然天成的意蕴。
[教学设想]
1．本文体现了郁达夫散文“行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如”的特点，在学习时，主要采用文本研读的方式，通过问题讨论来理解、体会。
2．文章利用多处对比来突出江南冬景之美，学习时要注意体会作者联想的思路以及这样写的好处。并在自己的写作中学习使用。
3．使用一课时。
[学习内容与步骤]
一、明确单元学习重点
谛听天籁:表述自然之美；
感悟自然:体会自然风物引起的人生感怀；
湖山沉思:思考人与自然和谐相处的方式。
二、导入新课，介绍作者
郁达夫，名文，字达夫，1812月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。他是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。
郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。
郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。该文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇，最初发表于1936年1月1日《文学》第6卷第1号，收于良友出版公司1936年版的散文集《闲书》。
三、阅读课文，思考问题，理清思路
2．作者笔下的“江南”主要指哪些地方？
4．在做完以上阅读思考之后，你又发现了江南冬景的哪些美妙所在？
学生讨论。理清思路。
《江南的冬景》里，作者从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅江南暖冬的水墨画。第一至四段，第六段，作者作了一系列的对比，包括：北国与江南的冬天的比较，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣；江南冬天与秋天的比较，作者将江南的冬景比作北方的夏夜，写那种“明朗的情调”；闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬天的比较，作者将他所感受到的“江南的冬景”作了更明确的区域界定；德国与江南的寒郊散步的比较，这和后文提到的.散步形成呼应。比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。
第五段，作者写到了江南的植被。江南丰腴润泽的土地上，芦花、红叶、桕子、草汇合成江南冬景的底色，在青天碧落之下泛出生气。作者将这种种富有生气的色彩和雪莱《西风颂》中的名句相连接，别有一番情趣。写江南，不能不写到江南的河港湖泊。第七段，作者为微雨寒村的冬霖景象挥毫泼墨，借助想像的力量，在不经意的点染之间，一幅悠闲情调的水墨画就呈现在读者面前。郁达夫熟稔绘画的用色技巧，也能够较好把握情绪的节奏，因而写景时，他善于运用五颜六色状物写景，把江南冬景情意浓浓的画面展现在读者眼前、其中既有素描的工笔，也有浓淡适宜的写意，绘出的，总是一幅幅情景交融的优美图画。
八、九两段写到了江南的雨雪，承接上文说到的雨，又说到雪。作者对雪景没有作实景的描绘，只是引了一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。结合郁达夫的创作风格来谈，这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征相融合的结果，是表现与再现的统一。郁达夫主张表现自我，认为小说是作者的“自叙传”。这种直接抒写性情的创作风格同样也体现在散文写作中，只是在散文里更注重表现与再现的结合。因此，江南的冬景在郁达夫笔下，既是一种意境，也是一种情境。
接下来又写到了江南旱冬的晴和，并将话题再一次引到“散步”上来。文中的雨雪天气以及晴和的日子变换频繁，但读来没有生硬凑合的感觉，仍是浑然天成的一个整体，主要原因是作者高超的构思已经将读者引导到了江南冬天的温润和煦之中。这是一种让人身心愉悦的情绪的散步。文章最后一段语言平实而又活泼，照应全文行云流水般的描述，既是一个巧妙的收束，又是一次洒脱无羁的荡开。至此，作者的情绪已经带领读者完全融入到江南冬景的优美意境中去了。
明确：描写景物要抓住景物的特征，写出它们最与重不同的地方。
四、文本研读，深入思考
讨论：
3．有时，作者也借助想像的力量，看一看，哪些地方是作者想像出来的景致？
4．文章阅读使我们沉浸在一种画意之中，你觉得，这是一种什么风格的图画（油画、水彩、素描、速写、中国画的工笔或写意，等等）？（可以从用色和构图的意蕴等方面为自己选择的答案找到理由。）
通过以上问题的讨论，我们可以感受到作者的语言特色和行文风格，体会到，江南冬景的悠闲和暖、作者心境的闲适和行文时的舒缓自如在全文中水乳交融，和谐统一。
作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界。这样，就做到了通过简省洗练语句传达丰富的意象这一目的。
全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新、纯朴，和江南冬景的清朗相得益彰。声调平和、叙述节奏徐缓，有利于作者对描写对象进行多角度的反复渲染，实现景物描写的绘画美。画家刘海粟对此深有感触:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。
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江南的教学教案篇四
【教学过程】
第一课时
一、导入
方案一：听《梦江南》，走入美丽的江南。江南以优美的自然景色闻名于世，今天我们来感受一下郁达夫笔下的江南的冬景是什么样子的。板书课题和作者。
歌词：草青青~水蓝蓝~
哦白云深处是故乡
故乡在江南~
雨茫茫~桥弯弯~
哦白帆片片是梦乡
梦乡在江南~
不知今宵是何时的云烟
也不知今夕是何夕的睡莲
只愿能够化作唐宋诗篇
长眠在你的身边
方案二：大家还记得白居易的词《忆江南》吗？我们一起来背一下，“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝,，能不忆江南？”春天，江南花红、江水碧绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。冬天，在一般人的眼里，却是一个万物萧瑟、没有生气、没有任何美感可言的季节。郁达夫却选择了一个最难以发现美的季节dd冬季，感受到了不同寻常的美，写出了一篇优美的散文《江南的冬景》。套用一句歌词“借我一双慧眼吧”，让我们通过大师的眼，去发现和感受江南冬天里的美景。
方案三：专题和板块导入。
［推进新课］
dd“于平常处发现美”
（生摇头）
师：“籁”指从孔穴里发出的声音，泛指声音。成语有“万籁俱寂”一词，意思是各种声音都停息了。“天籁”就是指大自然所发出的各种声音。但“谛听天籁”不应该简单理解成谛听大自然所发出的各种声音，它还含有欣赏大自然的景色之意。视与听都含于其中。可见，我们学习第一部分两篇课文的主要任务是“欣赏自然”，也就是研习文本，欣赏文学作品给我们展现的大自然的美景。
师：文学大师们，个个都有一双慧眼，都有一颗敏感的心。郁达夫选择了一个最难以发现美的季节dd冬季，却感受到了不同寻常的美，写出了一篇优美的散文《江南的冬景》。套用一句歌词“借我一双慧眼吧”，让我们通过大师的眼，去发现和感受江南冬天里的美景。
二、整体感知
1、快速自由朗读课文，找出能够体现江南冬景特点的词语。
明确：可爱明朗含蓄的生气晴空的高爽日光的洋溢
能不能归纳到一个词语上？--江南的冬景，有一种明朗的情调。
（分小组讨论并记录讨论结果，小组代表到黑板上书写）
曝背谈天图（第2自然段）
午后冬郊图（冬郊植物图）（第5自然段）
微雨寒村图（第7自然段）
江南雪景图（第8自然段）
旱冬闲步图（第9自然段）
3、那么剩下的那些段落在写什么？
写北国的冬天、闽粤的冬天、德国的散步
北国的冬天：冷蛰居闲食热闹的节期
闽粤日的冬天：极和暖极南的气候春或者秋的延长
德国的散步：德国作家在文章爱散步而寒郊散步也很舒服两者大概差不多
4、理清全文思路
明确：那么《江南的冬景》就是通过与北国的冬天、闽粤的冬天、德国的气候的对比，选取了五幅代表江南冬天不同侧面的图画，写出了江南冬景的明朗，表达了对江南冬天的喜爱。
三、具体研读
1、美读：用什么样的语气来读比较适合？
明确：节奏舒缓，语调平和，一个场景的描写，由大场景到小人物，句子较长又在语意上有粘连。读出韵味，读出悠闲。
追问：这种语气适合全文的朗读吗？
明确：适合，因为全文都是在写江南的这种悠闲的、舒服的美。
2、那么我们试着用这样的语气来读第二自然段。
3、以第一幅图画为例，分析：写了哪些景物，景物有何特点，作者的感受如何？
景物：风晴空（灰云扫尽）（未脱落的）树叶落叶晨霜太阳鸟雀泥地
景物特点：可爱晴暖（不过冷一日两日）有生气（鸟叫水气蒸腾）
人的感受：欢喜清闲很享受（这样的生活用了一个动词“营”，表明真的很闲，很把谈天都当回事）
4、那么用同样的方法，你会不会分析第二幅图画了呢？
景物：芦花红叶桕子草
景物特点：含蓄而有生气色彩明丽（芦花的白红叶的红雪白的桕子赭色夹绿色的草）
人的感受：享受这种富有生气的彩色的冬天带来的朝气和积极感受到生机盎然、春天不远
四、小结课堂
作者通过前两幅图画的晴暖、明丽而有生气来写在江南的冬天的生活是悠闲、自在、快乐的。文章后面一部分仍然继续在写江南冬天的其它的美。我们下节课学习。
第二课时
一、继续研读
明确：雨雪旱（没有雨也没有雪最后有春雪）
以“画”写雨借“诗”写雪以“人”写旱冬
2、这样写有什么好处？
明确：避免重复交叉让文章更生动灵活而且更有意蕴（图和诗句）
3、具体赏析这三种写法的巧妙设置。分小组研习，小组挑选一幅图画进行深入分析，你从这图画中收获了些什么？情感内容和写作技巧方面。
a．微雨寒村图：（有绘画特长的同学能不能来黑板上帮我们把这幅图画一画。）
分析重点：你试想想再洒上加上……背景若再要点点景致进去还可以加一味
作者对江南的冬天的雨天的.话黄昏如果没有熟悉到一定程度上的话，他不会如此轻松几笔就点出这样一幅充满意境的图画来。这种写法是虚实结合。
b．江南雪景图
引用的关于下雪的诗句看出作者精心的安排前后位置关系和挑选这些诗句的苦心。
按时间顺序：日暮冬宵雪夜更深第二天早晨
侧重不同：（避免重复交叉）写来更有层次
--晚来天欲雪，能饮一杯无？（生活的悠闲，友情的深厚）
--寒沙梅影路，微雪酒香村。（美丽的雪景（花），怡人的酒香）
--柴门闻犬吠，风雪夜归人。（夜深人静后的温暖）
--前村深雪里，昨夜一枝开。（雪后冬晨的惊喜）
作者没有直接描写雪景，只是引用了一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣。巧借诗句意境，通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界。语句虽简省洗练，但所包容的意象十分丰富。
c．旱冬闲步图
干燥的旱冬，选择以人入境，是一种智慧，既避免了重复与单调，又为下文回到散步作结打了基础。
二、写法的学习和总结
1、说到散步：文章有几处写到散步？这些散步起到了什么作用？
第5自然段第6自然段第9自然段
笔随意转结构随着情走随着意走可以说这真是一次情绪上的散步
景实在美，天气实在晴好煦暖，作者实在在江南的冬天里通过闲步、散步度过了无数个清晨、午后甚至每一个晴好的日子。所以在文章中无意的流露，却又巧妙地把各幅不同特点的江南冬景的图画串了起来。
这实际上就是散文的精髓：形散而神聚
那散落的形式就是时而对比，时而描图，时而引用的形式
这篇文章的神就是：作者对于江南冬景的喜爱，每一幅图都爱，爱它的有生气，爱在其中的悠闲的生活，爱在冬天度过的旷达洒脱的自己的状态。
写作，先要有神，有真情，才有文章的最终的意义和价值。而那些零散的片断，如果它们自己本身不是一颗一颗的珍珠，那么串起这些片断的神再真，它也不是一条美的项链。
2、那么学习了这篇文章，在具体的写作方法上，我们有哪些可以学习的呢？
a．引用诗句，增加文章的诗情画意
b．对比的手法突出景物的某方面的特点（可回顾《想北平》）
c．画面场景的渲染与人的活动相结合（第2自然段）
d．形、色、味、触、声音，各种感官的调动（第5自然段只有颜色，可以扩展开来）
小结：细心地观察生活，体悟生活，好文章也一定是动脑筋好心思才写得独特而有味道的。
三、写作背景，拓展到整个时代的文人的心境
幼年丧父，和后来的饱受屈辱和歧视的留日生活都对郁达夫的思想性格产生了很大的影响，一方面使他感伤、愤世，另一方面屈辱的异国生活也激发了他的爱国热忱。他曾经去大革命的策源地广州，但是他强烈地不满反动军阀投机革命。他不满现实，心中是苦闷的。
1933年4月他举家移居杭州，修筑“风雨茅庐”，想在这里过隐士般的生活。在这期间，他写了大量的山水游记《达夫游记》、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫散文集》、《闲书》等等，以山水力排心中苦闷，《江南的冬景》就是在这样的情况写成的，在江南的冬景里，我们看到了一位逍遥在山水之间的名士，这也是自古以来文人们在苦闷的现世之外寻找心灵解脱的一种常见的方法。
之后要学的《赤壁赋》，还有归园田的陶渊明……
江南的教学教案篇五
导入语:
有人说:善良的人几乎优于伟大的人。好，今天我们就来看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。
一、作者简介：
二、写作背景
二、文本研究：快速阅读课文，理清文章思路。
1、提出问题：针对善良似乎过时,善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。
2、分析问题：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。
3、表明观点：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。
（过渡语：刚才我们读了课文，下面就请同学们把自己在预习中碰到不理解的句子提出来，同组间讨论）
四、合作探讨：在文章中将你不懂的句子划下来，先在小组内讨论，还不明白的，提出来，共同讨论！
不明白的句子：
因为善良是人的本性，所谓“人之初，性本善”，所以说“她属于人”；因为“善良才能和平愉快地相处……善良才能天下太平，”所以说“她属于更文明更民主更发展更富强的社会”
善良是符合人的本性的，是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。
（2）在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不惜损人利己，甚至践踏道德。
（3）为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”？
这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义。是论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自已弘扬了一次的观点的原因。
（4）怎么理解“一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？
这句话是紧扣“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。
“一瓶子不满半瓶子晃荡的`人”既不再天真无邪，却又未能参透人生与世界，最不能容忍，也最容易滥用权力，因此作者认为会成为最不善良的人。
（过渡语：下面我来研读第一部分，在这部分中作者是怎样层层设问的？）
五、研读的一部分：
层层设问：
那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？
为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？
我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？
以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？
思考
（过渡语：提出了“是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢？”这个问题后，作者在第二部分主要通过什么论证方法来阐明自己的对善良的理解和认识）
六、研读的二部分：
1、这部分主要运用了什么论证方法？
用对比论证观点有什么好处？
对比论证（找出所在段落）
5力量对比：善良稚弱-凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）
8结果对比：善良得弘扬--凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）
11心态对比：善良者坦荡--作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）
对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。
拓展（对比）:通过鲜明的对比，说明“同一样东西，中外用法大不相同”：外国用于国家、民族的发展和富强，中国却用于迷信和堕落。由此使人觉悟到，中国近代的落后，与其说是技术方面的原因，不如说是文化心理方面的原因。
（过渡语：下面我们来看第六自然段，这段在语言方面有什么特色？）
齐读第六段
2、第6段论述在语言方面有什么特色？
运用排比手法有什么好处？
对比：第一组排比，层层深入的表现了人们对善良的态度。
第二组排比，充分展示善良的功能作用。
拓展（排比）：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力：
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
（过渡语：下面我们来做一个小练习）
知识运用:高山不语，自是一种巍峨；
蓝天不语，自是一种高远；
（过渡语：作者在结尾说“我喜欢善良而我们在学习了这篇课文之后，你对善良的态度如何？思考与感悟）
七、思考与感悟
你对善良的态度是什么？当你的善良换回的是料想不到的恶报与嘲讽的时侯，你怎么想？又怎么做？（讨论交流）
当善良被恶报时，明确：真正的恶狼是有限的，我们不应放弃善良，应加强思想品格的完善。
（我们来浏览一组图片，然后说说你的感悟或体会）
八、感悟：看以下一个flash作品，看完后说说你的感悟或体会。
教师说感受：结束语
善良是一种健康，善良是一种美丽，善良是完美人格。
如果你内心的善良曾经沉睡，但愿在今天的震撼后苏醒。
同在这天地之间，我们这一生的价值，不该只为追求满足自己的欲望，而该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。
未来的社会要变得好，首先我们不要变的冷漠，让善良永驻心中。
德兰修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”
老子曰：“善，人之宝也。”
善良是生命的黄金，所以，我希望每个同学都可以像王蒙一样从心底呼出：“我喜欢善良。”然后，去播种善良，收获希望！
江南的教学教案篇六
一、教学目标：
能力目标：
1.学习古诗，掌握生字词。
2.理解诗歌的意思，了解春天的美好。
3.发挥想象，口述诗意。
4.朗读诗歌，背诵诗歌。
情感目标：
通过朗读背诵，感受春天的美好，体会诗人对春天的热爱之情。
二、教学重点、难点：
1、理解诗歌，感受春天的美好。
2、体会诗人对春的热爱。
三、教学准备：
实物投影、小黑板、挂图等。
四、课时按排：
二课时
五、教学过程：
第一课时
学习《惠崇春江晚景》
一、揭题导入。
读题目，了解作者并解题。要求学生出示资料解题。
学生出示资料解题：
1、惠崇是宋代和尚，著名画家。
2、苏轼是唐宋八大家这一，宋代著名的文学家，又名苏东坡。这首诗是苏轼为惠崇画的《春江晓景》题的诗。
二、看图，初读古诗。
1、请同学们看看图画，说说你在图上看到了什么？他们都在做什么呢？
2、自由读诗，完成下列任务。
1）、将诗歌读通顺。
2）、根据工具书理解诗意。而后可以分成小小组讨论、交流你读懂和没读懂的地方。
三、检查读诗歌的情况。
1、先交流学生读懂的地方。
部分学生交流自己在读古诗过程中读懂的地方。（可以是一个字，可以是一个词，也可以是一句话。）
2、再交流学生在读古诗过程中碰到的难题。正要上来的河豚想到了什么呢？知道了什么？想干什么？联系全诗思考。
3、谁能看着图画把这首古诗的意思说出来？（自己先练习一下。可以派一位同学上台当小老师，台下同学当评委。）
学生上台串讲诗意。（竹外开着两三支鲜艳的桃花，鸭子最先知道春江的水暖了。蒌蒿长得满地都是。芦芽才长出短短的一截，正是河豚逆江而上要来到春江的时候。）
讨论回答后，感情朗读全诗。
四、学生讲诗，画画。
1、这么美的春天在哪呢？
2、请同学们用自己喜欢的方式再交接触这首古诗，可以读诗，可以画画。（请一名同学上台来画。
五、总结
苏轼先生用优美的诗句写活了惠崇和尚的画，表达了诗人怎样的感情呢？
表达了诗人热爱春天的思想感情。
六、布置作业。
1、抄写古诗，并背诵。
2、完成完成课后思考题。
板书设计：
惠崇春江晓景
竹林、桃花、春江、鸭子、蒌蒿、芦芽、河豚
喜爱春天之情
第二课时
学习《江南春》。
一、揭题导入。
1、出示题目：江南春。（解题：长江以南叫江南。）
2、板书作者：杜牧
二、初读古诗。
1、自由读诗，完成下列任务。
1）、将诗歌读通顺。
2）、根据工具书理解诗意。而后可以分成小小组讨论、交流你读懂和没读懂的地方。
三、检查自学情况。
1、交流学生读懂的地方。
2、交流学生在读古诗过程中碰到的难题。
在读古诗过程中碰到的难题。（“千里莺啼、山郭、烟雨中”）
3、谁能把这首古诗的意思说出来？（自己先练习一下。可以派一位同学上台当小老师，台下同学当评委。）
学生上台串讲诗意。（千里江南，支处莺歌燕舞，绿树红花相互掩映……
4、江南春描绘了哪些景物？请会画的同学上台来画画。其它同学在下面自己画画。（这首诗歌表达了作者怎样的思想感情？）
（表达了作者热爱江南、热爱春天的思想感情。）
5、请大家带着热爱的语气齐读这首古诗。计出江南的生机勃勃。读出江南的如诗如画。
四、延伸拓展。
1、杜牧写的江南春美不美，你们还学过哪些写江南春天的诗呢？
2、出示几首课内外学过的诗。
1）、忆江南（白居易）江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
2）、绝句（杜甫）迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，河暖睡鸳鸯。
3、以读诵为主。
五、小结
《江南春》描绘了如诗如画的江南美景，赞美了春的美好，江南的美好，这就是
诗的魅力。
五、布置作业。
1、抄写古诗，并背诵。
2、完成完成课后思考题。
板书设计：
莺、树、花
眼前酒旗风
江南春烟雨中美
过去多少诗
[古诗两首：惠崇春江晚景、江南春(网友来稿)教案教学设计]
江南的教学教案篇七
义务教育课程标准实验教科书（西师版）一年级上册《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘的是江南水乡人们采莲的情景。前两行写了江南水乡的美，是采莲的好地方，后五行写了鱼儿在莲叶间游水嬉戏的情景。整首诗语言生动活泼，通俗易懂，读起来心情愉快，朗朗上口，便于在读中陶冶儿童美的情操。
学生分析
本课是课文第12课，学生已能独立用拼音来读课文。但是，作为一年级的学生，他们的生活经验和他们的知识基础都相对缺乏，对于古诗的韵律及古诗描述的意境不能很好的体会，对诗句的理解和感受都存在一定的困难，同时，在学习方式上，自主性差、探究能力有限，合作交流意识也不明显。这就要求老师在教学过程中要把知识问题简单化、生活化，把抽象词语形象化、生动化，在学习中创设一个良好的学古诗的意境，把诗句读“活”，把课堂变“活”。
设计理念
苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”语文教学应为学生创造和提供具体、可供想象的学习背景，使学生已有的生活体验和课文内容形成相似的和谐的震动，让学生主动感知体验，发展学生的多元智能。
境，使学生对古诗词有升华理解和再创造的空间；而后鼓励学生把自己所学知识带回家，跟家里人分享所学知识，学以致用，激发学习热情。
教学目标
2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文，丰富古诗的积累；
3、尝试采用自主、合作、互助的学习方式进行教学，继续培养学生如下合作意识：能与他人共同讨论，注意倾听他人意见，并能做出反应。
教学重难点
1、感悟“莲叶何田田”、“鱼戏莲叶间”的诗意，理解“田田”“间”“戏”，体会采莲的欢乐和游鱼的自由、欢快，以达到有感情地朗读古诗的效果。
教具准备
生字卡片、多媒体课件
[《江南》教学设计教案教学设计]
江南的教学教案篇八
国画大师刘海粟曾经说过；青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安的山水，也读不通达夫的妙文。
刘海粟先生对郁达夫先生的游记作出了很高的评价。此言确实不谬，郁先生的游记散文历来脍炙人口，在其文学作品中成就极高。其主要代表作有《故都的秋》《钓台的春昼》以及我们今天要学习的《江南的冬景》。（板书课题）
二、浏览文本，整体感知
教师提出三个问题，用问题引导学生阅读课文，增强阅读思维的指向性，并且注意给思维设置梯度，使思考的范围越来越缩小，思考的问题越来越具体。
问题如下：
1、文本有哪些段落写了江南的冬景？
2、文本共写了几幅画面？
3、尝试给每幅画面命名。
学生可直接采用相关段落中的词语进行命名，也可以对段落的相关信息进行整合加以命名。命名过程中尽量放手让去筛选相关信息，教师只在必要时做适当点拨。经过师生讨论，明确如下：
曝背谈天图
午后郊游图
寒村微雨图
江南雪景图
旱冬闲步图
三、选点突破，局部赏析
1、写了哪些景物
2、景物有何特点
3、作者感受如何
4、运用何种手法
午后郊游图赏析
1、所写景物：白色的芦花、火红的乌桕叶、雪白的乌桕籽、杂色的野草、和煦的微风、温暖的阳光。
2、景物特点：色彩浓艳亮丽，对比鲜明。
3、作者感受：和煦温暖，生机盎然。
4、所用手法：工笔细描，浓墨重彩。
本幅画面关于景物色彩对比特点的赏析比较重要，可补充以下两例：
1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
杜甫《绝句》
赏析：丛柳滴翠，黄鹂和鸣，白鹭横空，青天如洗。黄绿交融，青白对比，有声有色，鲜明生动。面对美景，诗人心情恬静欢快，胸怀舒展开阔。
2、远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧《山行》
赏析：秋山苍翠欲滴，山巅白云缕缕，枫叶火红耀眼，晚霞鲜艳夺目。晚霞与枫叶相映，暮霭与寒山共色。冷色清新纯洁，暖色热情奔放，透露出勃勃生机，表达了诗人振奋喜悦的心情，给人以积极向上、乐观旷达的感受。
寒村微雨图赏析
1、所写景物：小桥流水人家、孤村细雨烟树、乌蓬茅屋酒客。
2、景物特点：色彩素朴淡雅，意境朦胧悠远，诗中有画，画中有诗。
3、作者感受：情调悠闲，胸襟洒脱，得失俱亡，宠辱不惊。
4、所用手法：淡笔素描，略加点染。
本幅画面的结尾引用唐五代诗人李涉的诗《井栏砂宿遇夜可客》
暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。
他时不用逃名姓，如今世上半是君。
与诗人谈论诗词，颇为风雅。朦胧悠远的意境、极其浓郁的诗意荡涤绿林豪客的心灵：原先的暴躁不安，如今已变成平淡冲和，这从一个侧面表现寒村微雨图迷人的魅力。
江南雪景图赏析
郁达夫先生在描绘本幅画面时，并没有从正面去刻画，巧妙地化用了前人的诗句，借前人的诗句来表现江南雪景的意境。而诗句往往简洁洗练，意象丰富，所以需要引导学生运用想象对诗句进行稀释还原。在学生想象还原的基础上，笔者对学生的想象进行了归纳整理，进而再现出江南雪景优美图景：
日暮时分，瑞雪纷纷，寒意森森，佳酿既陈，炉火正旺，与老友围炉对坐，推杯换盏，暖意融融。更深人静，瑞雪已停，月下梅花，投影于路，阵阵酒香，沁人心脾。偶尔传来几声犬吠，乃是行人叩门投宿。清晨破晓，孩童雪中嬉戏，忽一孩童跑来，报告惊喜发现：前面村口，深雪之中，一枝红梅，傲雪怒放！
巧引前人诗句，以补散文没有说尽的余意、尚未抒发之情愫，使文章在行文上跌宕多姿：时而使人沉浸在古典诗词点拨的意绪中，时而又将人带进优美的画境里，取得了以少少许胜多多许的艺术效果。
在此基础上，再引导学生从以下四个方面加以赏析：
1、所写景物：围炉对酒、月映梅花、美酒飘香、柴门犬吠、行人投宿，雪中红梅，凌寒怒放。
2、景物特点：色彩浓淡相宜，对比强烈。
3、作者感受：淡雅高洁、优美宁静。
4、所用手法：写意传神，表现精髓。
四、想象作文，训练思维
指导学生阅读第9、10节，让学生找出写旱冬景色以及郁达夫先生内心感受的语句，引导学生去想象郁先生在高爽的晴空下，在洋溢的日光中去湖上散步的情境，要求学生既要写出湖上的美丽风光，又要写出郁先生湖边散步的`种种情态，以训练培养学生的想象思维。
附学生情境作文片断两则：
一
三五人家聚在一起，形成了一个小小的村落，村子傍着小河，河上跨着一座小桥。天空湛蓝湛蓝的，漂浮着几朵白云，灿烂的阳光照射下来，水面泛着金色的波光。河水清澈透明，几只小鱼自由自在地游来游去，河底青青的水草也历历可见。偶尔有一两只乌蓬船滑过，鱼儿四处逃逸。待到船儿远去，鱼儿有聚拢过来，仿佛什么事也不曾发生一般。但河面荡起的层层涟漪表明着船儿来过。
郁达夫先生身着长衫，拄着手杖，在河堤之上信步徜徉，阳光轻轻地抚摸着他，是那么地温柔，驱走了先生心中的阴霾，使先生的心情也变得阳光起来。先生的脸上露出了难得一见的微笑，脚步从容了许多，也悠闲了许多。
二
天空湛蓝，白云悠闲，阳光灿烂，温暖如春。微风徐徐吹来，湖面荡起层层涟漪，鸭子湖面戏水，神态自由悠闲。几只乌蓬小船驶过，留下一路欸乃之声。岸边的芦苇随风起舞，芦花在风中摇曳不定。乌桕树的红叶随风飘零，落在湖面上轻轻荡漾。
江南的教学教案篇九
《哀江南》课堂实录及说课
余党绪
6月15日，我赴辽宁沈阳东北育才中学上了一节《哀江南》的研究课。下面是课堂实录和说课。
实录
师：沈阳中国著名的历史文化名城，这里有著名的沈阳故宫，有福陵与昭陵，葬着清王朝的两个皇帝：清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极。1931年9月18日，日本帝国主义在沈阳发动了“九一八事变”，东北三省沦陷。许多东北人民流落关内，有一支著名的歌曲就唱出了当年东北人民国破家之痛，流离失所之悲。今天我们要学习的课文《哀江南》也涉及了一个著名的历史文化名城和一支同样反映亡国之悲的曲子，这座名城是南京，而这支曲子就是《哀江南》。
师：我们一起来看看课本上关于《哀江南》的介绍。《哀江南》选自《桃花扇》续四十出《余韵》。这个“余韵”相当于现代戏剧或小说里的“尾声”。既然课文选自“尾声”，我们就有必要了解一下全剧故事情节和主题思想。
师：同学们通过预习了解到，《桃花扇》这个名字里的“桃花扇”象征着爱情。《桃花扇》也讲述了一个爱情故事。我们刚刚学过《长亭送别》，现在就来比较一下《桃花扇》与《西厢记》在故事情节上的异同。我们一起来看投影。（投影1）
师：古典戏剧在爱情题材上基本都遵循着一个基本的故事情节模式。第一步是“才子佳人，一见钟情”。《西厢记》里的张生与崔莺莺是这样，《桃花扇》里的侯方域与李香君也是如此。侯方是明末名士、复社文人，在文化界和社会上都有一定的影响。李香君是秦淮河边的名妓，色艺双全，才艺俱佳，两人果然是一见钟情。第二步是“风云突变，节外生枝”。美好的爱情注定要经受更多的磨难。侯李二人生不逢时。明末崇祯皇帝即位后着力整顿朝政，希望自己能够成为一代中兴之主。他清除魏忠贤，魏忠贤余孽四处流。有一个流窜到南京来的阮大铖，如丧家之犬，急着要与以复社文人为代表的知识分子群体修复关系。明末知识分子在社会上是很有影响力的。所以他抓住侯李成婚的机会，给侯方域送了一份厚礼，但是却遭到李香君的拒绝。句古诗说“商女不知亡国恨”，这话用在李香君身上就很不公平，李香君是个很有气节和见识的女子。李香君的拒绝在侯李与阉党余孽之间埋下了矛盾的伏笔。正在这个时候，李自成入京，崇祯皇帝带着他的后妃女眷自尽了。作为陪都的南京，就上演了一出立新主子的闹剧，结果阮大铖这些阉党占了上风。他们成了一个偏安朝廷。历史上的东晋和南宋都是偏安朝廷，毕竟还做了一些复国土的努力。这南明王朝却只顾窝里斗，只顾争权夺利，醉生梦死。于是，侯李的苦难也就开始了。侯方域被逼逃亡，李香君先是被逼改嫁他人，不从，以死相拼，血洒宫扇。这扇子便是侯方域送给李香君的定情之物。有人稍加点染，勾勒成“桃花”样子，这便是“桃花扇”的来历。这就是第三个阶段，我把它叫做“一波三折，苦苦相争”。侯李二人对爱情忠贞不屈，苦苦相思，与张生崔莺莺无二。
生1：不是。侯方域与李香君最后虽然相见，最后却又分手，两个人双双入道了。
教师：知道为什么吗？
生1：好像是国家灭亡了。有一个世外高人指点他们，他们意识到连国家都没有了，爱情还有什么意义呢？所以醒悟了，就出家了。
师：是啊。我们一起来看看那个高人是怎样点拨这一对男女的。（投影2）
师：就是这句话叫两个痴情男女幡然醒悟。原来，正当侯李二人双双沦落的时候，清兵南下，南京岌岌可危。阉党和他们的主子仓皇逃亡。国家亡的时候，侯李二人却大团圆了。从爱情的角度来看，他们终于修成正果，但是孔尚任却让这一对男女双双入道，可见作者另有寄托。这就是“课文导读”里提到的“借离合之情，写兴亡之感”。戏剧表现的重点是“兴亡之感”。
众生：沧桑的／悲伤的／低沉的／成熟的……
生2：屈原。“郢”是楚国的故都。这是屈原在秦国灭亡了楚国后因怀念祖国而写的诗歌。师：这个同学知识面很广。曲子表达的也是深沉的亡国之悲。曲子用中国最古老的乐器“埙”演奏。当代作家贾平凹说过“埙”能表现旷古的悲凉与沧桑。现在我们就在配乐朗诵中体验这旷古的悲哀和绝世的伤感。(生分角色朗诵)
生3：苏昆生，樵夫；柳敬亭，渔翁。还有一个老赞礼。
师：要注意“渔樵”二字的组合。你们在哪篇文章里见到过这种组合？
生4：《赤壁赋》。“渔樵于江渚上，侣鱼虾而友麋鹿”
师：对，“渔樵”在汉语里本来就有隐逸的意味。推荐一支古曲《渔樵对话》，也是表达逍遥、遁世、逸的。值得一听。
师：第二个问题：苏昆生诉说自己的所见所闻，他在南京究竟过哪些地方？
生5：明孝陵，明故宫，长桥、旧院等秦淮河一带。
师：他的情是什么样的？
生6：哀，恸，还有伤心。
师明白了这些，我们就来读以下七支曲词，看看下面这些曲子是怎样与宾白的这些信息对应的，又是怎样表现这种“哀”“恸”与“伤心”的？我们先来一起朗读，读的时候思考一下，这七支曲子在抒情方式上有什么不一样。
（齐读七支曲词）
生7：前六支曲子是间接抒情是寓情于景，第七支则是直抒胸臆，所谓“放悲声唱到老”，也就说明了抒情时不加掩饰，痛快淋漓。
师：很好。既然是“放悲声唱到老”，那么我们就一起来放声朗读第七支曲子，如何？
（生齐声再读第七支曲词）
师：这段里哪些句子最能打动你？
生8：“看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”
师：这是“谁”在“看”？
生8：苏昆生。
师：好像是一个冷眼旁观的人。他以这样一个局外人的语气来表达，说明他对南明王朝的极端恨和失望。
生8：统治者忙着醉生梦死，忙着大兴土木，忙着穷奢极欲，挥霍享乐，也正是这些忙碌，决定了他们必然灭亡，讽刺了南明这个短命王朝的必然命运。排比句给人一种很急促的感觉，好像历史盛衰在一瞬间发生。
生9：“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟”，最让我感慨。我想起了刘禹锡的古诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，物是人非。莫愁湖是那时南京的繁华市区，现在却了无人烟，晚上只有鬼哭了，很恐怖，很阴森。前后对比，叫人感慨。
师：两位同学的分析很到位，让我们心里很有感触，我们再来读一遍吧。
（生齐读）
（学生读书。思考。组织表达语言。）
生10：我特别欣赏《驻马听》这支曲子。古代社会地位最尊贵的是皇帝，皇帝最尊重的人是他的父亲，是他父亲的父亲，是他父亲的父亲的父亲……可是现在，埋葬明开国皇帝朱元璋的明孝陵却成了牧场，山羊在这里自由自在地吃草。其中一个“群”字说明了不是一只偶尔来此，而是经常有许多羊来，可见这里荒无人烟啊。“鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩”中的“抛”，说明鸟儿根本没有忌讳，胆子很，没人照看。还有“罩”字，说明枯枝败叶积聚得很厚。
师：说得真好。最后一句“牧儿打碎龙碑帽”其实也同样很精妙。这位同学很注意达技巧。他特别强调了明孝陵墓主的身份：皇帝。他的话揭示了宗法社会的一个重要现象。所谓宗法社会，就是按照血缘关系来决定人的社会地位与价值的社会。中国人非常敬重死去的先人，不要说皇帝，就是普通老百姓，也是这样。有句俗话，说“好像被人挖了祖坟似的”。大家知道的洋务运动领袖李鸿章和盛宣怀，不就因为主张修铁路电报而遭人咒骂么？因为修铁路排电缆，要动地脉要挖人家的祖坟啊！十三陵，沈阳福陵、昭陵，那么大的规模，那么大的气派，也可想见当年也一定把守森严！可是如今明孝陵却成了牧场。这其中包含了多少变化啊！
生11：我特别欣赏《沉醉东风》一段，写明故宫的。这里强烈的对比。墙倒塌了，玉柱也倒塌了。以前皇帝和大臣议论军国大事的地方，现在却“舞丹墀燕雀朝”。我觉得这话里似乎有讽刺的意思。
师：何谓“讽刺”？
生11：以前这是大臣朝见皇帝地方，可是现在皇帝没影了，大臣们也不见了，只有燕雀在这里朝拜。其实，燕雀只是在这里游戏觅食而已。
师：好。我也想告诉大家，别看朱元璋是个乞丐出身的人，可是做起帝来，还真像个皇帝。明朝是个君主专制登峰造极的时代，宫廷礼仪很森严。朱元璋很注重自己的威仪，大臣上朝时必须跪着回答皇帝的问话，我们在电视上看到宣读皇帝诏书时总是以“奉天承运”开始，这也始自朱元璋。朱元璋认为自己是天下的皇帝，也就是全天下人的父亲，把君父的权力推向端，实行极其严酷的刑法和廷杖制度，打首辅大臣如同打自家孩子。可以想见，皇帝上朝的时候，宫廷里该是多么威严肃穆，大臣们多么肃静庄重！可是如今，却只有鸟雀在这里玩耍了。借助于权力、暴政来实现万世不衰的梦想，今天看来是多么不可靠啊！
生12：我最欣赏《折桂令》一节。我喜欢这里的对比。“当年粉黛，何处笙箫”，秦淮河曾经盛极一时，勾栏瓦肆，富商云集。可是现在到哪里找他们啊？人说“物是人非”，我说是“物非人也非”啊！
师：总结得很精妙。
生12：还有“罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊”，说的是现在生意没法做了，当年逢年过节的喜庆活动也没有了。由此我们可以想象以前的秦淮河，一定是热闹非凡。我把这句话改成“灯船端阳闹，酒旗重九飘”，就是以前繁华时的景象了。
师：精彩！这样灵活地化用文章中的词句，很有表现力。尤其是这个“飘”字用得好！
生13：还有《太平令》一节。“不怕小犬”一句，没有狗叫了，说明这里没有人烟了。还有“枯井颓巢”，说明旧院一带没了人气，荒凉冷落了。
师：好的，今天我们的曲词鉴赏先到这里。快下课了，我想我们再回到我们开头说的“兴亡感”。南明王朝匆促间起来，眨眼间消亡。改朝换代，尤其是频繁的改朝换代，赵钱孙李，你方唱罢我登场，周吴郑王，皇帝轮流做明年到我家，给社会生产、百姓生活、文化发展带来了很多灾难，甚至是毁灭性的`灾难，也给社会心理带来许多阴影，人们好像总是生活在末世之中。兴，百姓苦，亡，百姓苦。人，在这个潮流中常常有一种无能为力和难以把握命运的渺茫感。这不能不激发人们的思考和感慨。所以，《哀江南》虽然表达的是对南明王朝的思考，是对三百年大明江山的思考，但传达的却是一种能够超越时空的历史领悟。
（投影3）
师：想当年，据说秦始皇来到南京，看到这个地方虎踞龙盘，颇有帝王之气。于是便下令开凿秦淮河，以泄去金陵王气。他以为这样就没人可以和他争夺江山。可是修建秦淮河并没有能保住他的一统江山。朱元璋加强专制，统治严酷，控制森严，同样没能摆脱灭亡的命运。历史总是在兴亡盛衰的循环中转圈子。这是值得每一个人思考的问题，包括我们现代人，包括我们中学生。
师：下面是我给大家推荐的课外阅读书。
（投影4）
师：《华丽家族》是华东师大教授萧华荣先生写的一本反映六朝时王谢家族兴衰的书；《万历十五年》是一本反映明朝政治的书，其中写到万历皇帝、张居正、海瑞、李贽、戚继光等人物，可以帮助我们更多地了解明朝，写法也与一般的历史著作有很大不同，可读性强。这些读物可以帮助我们更清醒地认识历史。建议一读。下课。
说课
在语文教学上，我一直将语言的魅力、文学的韵味和文化的视野作为我追求的三要素。
语文课无论怎样翻新，无论怎样百花齐放，语言都是这门课的核心要素。如果放弃了语言这一核心要素，不管教学过程有多么花哨，教学手段多么先进，课堂氛围多么热烈，它都有可能异化成空中楼阁。我听人讲《逍遥游》，整堂课不涉庄子《逍遥游》，却大谈特谈诸如自、逍遥、绝对的自由与相对的自由，等等，不仅远离文本，也远离了庄子命题的历史文化背景。语文的人文价值是由语言来负载的，语言是语文教学的根基。我在设计《哀江南》的教学时，首先关注的，是课文的语言因素。我认为，能够引领学生体悟课文言约意丰、精美雅致的语魅力，教学就成功了一大半。所以，一方面，我引导学生反复朗诵，通过朗诵来理解人物的内心世界；一方面，有针对性地引导学生进行语言分析，通过对语言的咀嚼和理解来把握课文表达的历史沧桑感。繁琐的语言分析总让人厌倦，而静心的体味却能让人陶醉，精当的点拨更能人启迪。《哀江南》是戏剧中的登峰造极之作，它的语言更是达到了炉火纯青的地步。比如宾白，虽然寥寥几句，却把人物其身份、心态表露无遗。通过分角色朗读，我们可以感受到苏昆生的儒雅、柳敬亭的粗犷和老赞礼的持重。作为民间艺术家，柳敬亭关注长桥旧院、秦淮粉黛，而老赞礼则更为关心皇城。柳敬亭的反应是捶胸顿足，而老赞礼的反应却是一句深沉的感叹。如此的语言表现功力，不能不令人惊叹。七支曲子语言优雅，表现力更是非同凡响，通过对明孝陵、明故宫和秦淮一带的荒凉萧瑟的渲染，淋漓尽致地反映了时代变迁的印迹，这样的分析有助于更准确地把握课文的内涵着眼于语言这个根基，文学的韵味乃是题中应有之义。《哀江南》本来是一部文学经典，而不是历史文献。所以，以欣赏的姿态面对文本，以主体的情思占有文本，是阅读必须的。我个人的体会，教学中最应该关注学生的情感与想象活动，一旦学生的情感体验被激发，想象空间被扩展，教学就能走进文本，走进作品人物。《哀江南》字字看来都是血，每一处景致都渗透着亡国之痛，家国之悲。我在设计课堂导入这一环节时，从历史文化名城开始，从沈阳的“一宫两陵”开始，进而谈到“九一八”，谈到《松花江上》，就是要引导学生进入一种历史沉思与想象的状态；中间播放的古埙曲《哀郢》也是希望营造一种体验的氛围。从课堂实效来看，这些铺垫对于激发学生有效的情思活动是产生了积极影响的。文学作品是一个“场”，要引导学生走进这个“场”，全身心地沉迷于这个“场”。进了这个“场”，他的情思活动就能直接指向预设的教学目标，教学效率由此就产生了。本课将曲词品鉴作为教学目标，虽然也有重点字句的反复品味与分析，但对于课文里出现的修辞手法、表现方法、字句的锤炼，还是作了淡化处理。我想，只要学生理解了历史兴亡感这一主旨，这些问题也就迎刃而解了。语言技巧服务于表达的需要，离开了表达，语言技巧就失去了存在的意义。也许因为我们在日常教学中太重视技巧层面的分析，学生心生厌倦，反而不去思考这些技巧的表现作用，经常是大而化之地敷衍了事。说到“比喻”的好处，总是形象啊生动啊更有表现力啊之类的套话，学生几乎形成了条件反射，一见比喻就将这一套术语搬出来了。语言分析必须服务于内容的表达，文学的追求要求我们少一些匠人的气息，多一些艺术的特质，多一些整体把握，少一些零敲碎打。
语文教学还应该追求丰厚的文化底蕴。语言背后站立的是文化，汉语的背后站立的是几千年的中华文明。一个词语就是一部经典，一个诗句就是一部历史。我希望语文课有更多的文化色彩。我将《西厢记》与《桃花扇》作比较，是希望学生能在阅读中形成总结、归纳和比较的思维习惯。我将“渔樵对话”“埙”“明朝的宫廷礼仪”“帝王的陵寝”“秦淮河的开凿”等问题做了介绍，是为了帮助学生建构更为广阔的文化视野。我介绍朱明王朝的宫廷礼仪制度，就是为了将当年的帝王威仪与后来的破败对比，显示王朝破落的历史必然性。残酷的剥夺、严密的控制、森严的等级、滴水不露的教化，都难以改变其破落的命运。王朝更迭，历史盛衰，任何专制统治都难逃这个历史的命数。
专家评课
大气实在的一堂课陈钟
《哀南》一课，党绪上得很大气，有板有眼的，不花俏，不张扬，很实在，也很成功。文本的内与外、教师的讲解与学生的讨论、师主导作用与学生的主体活动之间的关系都处理得比较好，学生有较充分的时间通过不同的方式诵读课文。
《哀江南》选自孔尚任《桃花扇》第40回“余韵”。三百年前，新编历史剧《桃花扇》的诞生曾轰动了整个北京城，王公贵族争相传诵，连康熙皇帝也派人找来观看。读后连声骂道：“弘光皇帝太可恶！太可恶！”整部《桃花扇》的演出，很少带“余韵”。“余韵”常以传统折子戏的形式出现。《哀江南》文学欣赏价值极高。它生动地抒发我国古代文人沉重亡国之痛和社会变迁中的那份沧桑感。因此，它往往能够超越时代，拨动一代又一代知识分子的心弦，激起深深的共鸣。
一般人教《哀江南》，很少注意词曲前的一段宾白。党绪让学生分角色朗读，真是个有心人。这段宾白写得太精彩了。苏昆生是李香君的师，从他把明孝陵说成是“宝城”“享殿”，便足见这位老艺人--唱曲名家的职业修养。对于苏昆生南京一行的叙述，老赞礼与柳敬亭由于身份、遭遇、性格的不同，注的重点是不同的。当苏昆生讲到“皇城墙倒宫塌，满地蒿莱”之时，老赞礼暗自“泪”，叹道“不料光景如此”；而大胡子柳敬亭则不然，原是个说书人，闯江湖，走码头的，听苏昆生说“长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾”，禁不住“胸”直喊：“恸死俺也！”两人表达自己内心苦痛的方式也是不同的。三个老人就是这样栩栩如生地活跃在我们的眼前。
苏昆生一直在江南秦淮河一带教曲，为什么要编一套北曲呢？因为南曲一般比较委婉、缠绵，而北曲慷慨、苍凉。这套沉郁、悲怆的北曲好唱出了《哀江南》的主题。开之前，苏昆生有句叫白“俺樵夫啊”，道出了自己如今只落得退隐山林，以砍柴为生的尴尬处境一种无奈与自嘲。渔樵（柳敬亭做了樵夫）对话本是散淡的、远离尘世的，但面对现实的巨变，怎能掩饰内心深处的焦虑与怨恨呢？这就是昆曲艺术的细腻处，它很少有费笔，有多余的笔墨。我还想补充一点苏昆生大段吟唱前还交代了一个动作--击板，因为昆曲的演唱是没有过门的。板声一起，器乐演奏与演员演唱是同时开始的。著名学者赵景深概括昆曲表演的特点，用了八个字：“同起同落，载歌载舞”。在苏昆生放声悲歌时三人都有非常美妙的舞蹈动作，苏昆生的稳重、老赞礼的儒雅、柳敬亭的粗犷，构成一幅叫人赞叹不绝的动人画景。
孔尚任说：“凡胸中情不可说，眼前景不能见，都借词曲咏之。又一事再叙，前已有说白者，此则以词曲代之。”作者在这里提醒读者要关注曲词与宾白的关系。
诵读的指导重在节奏与情的准确把握。郭沫若先生说：“节奏是力与时间的组成。”它不是纯粹的技巧，同样建筑在对文本的正确理解上。不少学生，包括有些青年教师在读到“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”时，一句比一句响，一句比一句快，一句比一句激烈，这显然符合苏昆生此时抒发的“哀”与“悲”之情。同样，整套曲的结尾“诌一套哀江南，放悲声唱到老”，读这个“诌”字，要读出苏昆生在两位老友前的“自谦”与“自侃”。诵读“放悲声唱到老”六个字，声音要略带沙哑与苦涩，一字一字地有力地吐出来，声断气不断；特别是最后一个“老”字，第三声，首腹尾都要读清楚，要表达出一种不可遏止的沧桑。这样才能给人以无限的回味。可以有一二分钟的静场，让学生在沉思中结束一节课的教。
我不太赞成把《哀江南》的教学纳入直接抒情与间接抒情的轨道上；也不太赞成整理出一条苏昆生到南京的行走路线图，概括出一个“移步换景”的写作方法。可能我的观念老化了，我总觉得现今有些语文课有点像数学课把课文演绎成一个公式，印证某个概念或某个术语的材料。语文课的语文味全没了。复旦大学学者王德锋教授在一次上海的语文教学改革研讨会上说，语文教学更多的是性灵的启发，而不是理性的思考。语文课怎能只重结论，而轻感受呢？这个意义上，用点精力在对《哀江南》《长亭送别》《游园惊梦》这些经典篇目教学案例的分析与研究，有助于中青年教师的专业发展。
文章请注明来源于：中学语文大观园
江南的教学教案篇十
教学目标：
前一次课对诗歌进行了整体感知和把握；本次课赏析诗歌第二段对琵琶演奏的描绘，领悟诗句以声喻声，以形写声的特点，领会本段名句在其它语境中的运用，并在此基础上研讨文学作品中抽象事物具体化及作品间借鉴、引申、创新的问题。
教学重难点：领悟抽象事物形象化的写法特点；语言的积累、感悟、引申、应用。
教学步骤：
一引入：
温州是全国知名的经济发达地区，因为这儿有许多著名的民营企业，如正泰、奥康等，中国是世界著名的文化古国，因为这儿孕育出许多不朽的作家作品，如屈原的《离骚》，曹雪芹的《红楼梦》，还有白居易的《琵琶行》等。
企业著名是因为它创造了在大量物质财富，而作品不朽是因为它创造了大量的精神财富；这些精神财富在于它的艺术感染力和艺术表现力，至今仍会让我们享用不尽。而这一篇不朽的《琵琶行》究竟有何感染力和表现力，它的妙处何在呢？下面我们通过学习本篇对琵琶声的描绘，将会领悟到它的妙处所在。
二音乐描绘赏析；从以下方面赏析第二段中的琵琶声描绘：
1多层次摹写声音：文章描绘音乐并非笼而统之，而是按一定的层次结构，从开头出场到未尾余韵，中间摹写三个乐段，脉络清晰，层次分明。根据提纲摘录相应诗句：
2以声喻声，以形写声：诗中用哪些其它声音比喻琵琶声？
这些声音有何特点？
3象声词增加乐感：划出象声词。
4侧面烘托魅力：标出相应诗句。
三揣摩诗句的引用、引申：
这首诗这一段不仅给我们提供了许多赏析的点，也给我们提供了一些语言材料，让我们沿用至今，时常引用、引申，如：
此时无声胜有声、千呼万唤始出来、犹抱琵琶半遮面
在所发资料上作练习，在空缺处选择以上三句诗中的其中一句填上：
1叫你出吃饭，却让人等那么久，真是“千呼万唤始出来”呀。
2这项法案历尽波折，多次修改，十多年后才得以通过，真是“千呼万唤始出来”。
3男大当婚，去相亲是正大光明的事，不要羞羞答答，“犹抱琵琶半遮面”的。
4袁世凯一心想当皇帝，已经急不可待，却“犹抱琵琶半遮面”，弄出一番“劝进”的丑剧。
5琵琶声停了，没有喝彩，没有惊叹，但“此时无声胜有声”。
6山无言，地无语，天垂泪，没有人哭泣，雨中的人们一片沉默，“此时无声胜有声”，不在沉默中死亡，必在沉默中爆发。
6句指在无声中压抑悲痛，原句指在无声中更显出愁绪伤感。
四抽象事物形象化（化无形为有形）：
不具体可感，不能呈现鲜明视觉形象或不具体可感的事物即抽象事物。
接下来我们将课内研讨的这两个问题联系课外的材料研究一下，首先是诗歌描绘音乐时最主要的写法特点：运用比喻，将抽象的无形的琵琶声具体形象化，其实，这种抽象事物形象化的方法运用很普遍，如：
1当头棒喝迎头突然大喝一声，如当头一棒。
余音绕梁声音延绵不绝，给人印象深刻。
2不仅是声音，其它任何抽象无形的事物，如思想、情绪、时间等，都可以形象描绘，请简析以下句子抽象事物具体化的写法。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。欧阳修〈〈踏莎行〉〉
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜〈〈虞美人〉〉
3分析下面诗歌，哪句将哪一种抽象事物形象化了，标示相关诗句：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
〈〈桥夜枫泊〉〉张继
4研讨流行歌曲《涛声依旧》将抽象事物形象化的问题：将运用抽象事物形象化写法的句子标示出来。
带走一盏渔火让它温暖我的双眼，留下一段真情让它停泊在枫桥边。无助的我，已经疏远了那份情感，许多年以后能不能接受彼此的改变。
留连的钟声还在敲打我的无眠，尘封的.日子是否还会是一片云烟，今天的你，依然保存着那张笑脸，许多年以后才发觉又回到你面前。
月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我能否重复昨天的故事，这一张旧船票，能否登上你的客船。
5研读《乡愁》，简要分析一下这首诗抽象事物具体化的写法特点：
运用比喻，将乡愁比作（）、（）、（）、（）四个具体可感的形象，激发人想象表现乡愁的四幕场景：贴邮票给母亲寄信；握船票登船去见新娘；看坟墓祭奠母亲；望海峡不能团圆。
五引用、引申、创新：
运用课外材料继续探讨引用、引申的问题。引用，将词句借用过来时意思没有多少变化；引申则是在引用过程中词句意思有所发挥、变化。刚才探讨过这一问题，现再举一例，如《诗经》中《郑风．子衿》一句诗：“青青子衿，悠悠我心”，意思是指女子忘不了男子的衣领，忘不了男子的容颜，与这个意思相照应的还有香港歌星王菲唱的一首歌，“忘不了你白色袜子，忘不了你身上味道”。但曹操在引用这句话时，加以了改换。（背《短歌行》）曹操在诗中引用这句话，不是表达女子对男子的牵挂，而是推陈出新，表达一位政治家对贤才的倾慕与牵挂。
能够恰当的对所学知识进行引用、引申，紧跟的一步自然就是创新了，下面我们研究一下手中几项材料之间的引申、创新问题。
研讨《涛声依旧》与《枫桥夜泊》的联系，歌词对古诗引申最明显的是哪一句诗：
；古诗通过叙写景物寄托，歌词则表达出对的感慨。
研讨《涛声依旧》与《乡愁》的联系，歌词借用了诗歌中表现乡愁的四个意象（事物）中的一个，是哪一个意象：。
六写作片断训练：选择一种抽象事物，运用抽象事物形象化的写法写一个片断或几个句子。
乡愁、真情、往事、愤怒……
七小结：这次课赏析了诗中的音乐描绘，着重研讨了第二段化无形为有形的写法，并向课外作了一些引申，如果同学们能得法于课内，运用于课外，那么我们无论面对什么样的作品，都会获取自己独特的体会。
《琵琶行》课堂训练设计
一音乐描绘赏析：
1多层次摹写：根据层次结构提纲摘录相应诗句。
移船相见，歌女出场：
调弦校音，情随声出（序曲）：
演奏名曲，倾诉悲情（总写）：
珠落玉盘，急切愉悦（第一乐段）：
幽咽凝绝，幽愁暗恨（第二乐段）：
铁骑突出，激越雄壮（第三乐段）：
曲终收拨，戛然而止（曲终）：
江心月白，余韵无穷（魅力）：
2以声喻声，以形写声；诗中用哪些其它声音比喻琵琶声：
。
3象声词增加乐感；写出诗中的象声词：。
4侧面烘托魅力；写出侧面烘托琵琶曲魅力的两句诗：
。
二诗句引用、引申；选择合适的诗句填空：
a此时无声胜有声、b千呼万唤始出来、c犹抱琵琶半遮面
1叫你出吃饭，却让人等那么久，真是“”呀。
2这项法案历尽波折，多次修改，十多年后才得以通过，真是“”。
3男大当婚，去相亲是正大光明的事，不要羞羞答答，“”的。
4袁世凯一心想当皇帝，已经急不可待，却“”，弄出一番“劝进”的丑剧。
5琵琶声停了，没有喝彩，没有惊叹，但“”。
6山无言，地无语，天垂泪，没有人哭泣，雨中的人们一片沉默，“”，不在沉默中死亡，必在沉默中爆发。
三研讨抽象事物形象化的写法特点：
（一）
离愁渐远渐无穷，右边诗句将“愁”这一抽象事物
迢迢不断如春水。《踏莎行》欧阳修进行形象描绘，请从修辞和表达效果
问君能有几多愁，角度略作分析：
恰似一江春水向东流。《虞美人》李煜
（二）枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，标划出歌词中将抽象事物形象化的
江枫渔火对愁眠。诗句。
姑苏寺外寒山寺，
夜半钟声到客船。
（三）涛声依旧
带走一盏渔火让它温暖我的双眼，标划出歌词中将抽象事物形象化的
留下一段真情让它停泊在枫桥边。词句。
无助的我，已经疏远了那份情感，
许多年以后，能不能接受彼此的改变。
留连的钟声还在敲打我的无眠，
尘封的日子是否还会是一片云烟，
今天的你，依然保存着那张笑脸，
许多年以后，才发觉又回到你面前。
月落乌啼总是千年的风霜，
涛声依旧不见当初的夜晚，
今天的你我，能否重复昨天的故事，
这一张旧船票，能否登上你的客船。
（四）乡愁
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，诗歌运用比喻，将乡愁比作、
我在这头，母亲在那头。、、四个具
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，体可感的形象，激发人想象出凝聚着
我在这头，新娘在那头。乡愁的四幕场景：贴邮票给母亲寄信；
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，握船票登船去见新娘；看坟墓祭奠母
我在外头，母亲在里头。亲；望海峡不能团圆。
而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，
我在这头，大陆在那头。
四研讨作品间的引申、创新：
研讨《涛声依旧》与《枫桥夜泊》的联系，歌词对古诗引申最明显的是哪一句诗：
；古诗通过叙写景物寄托，歌词则表达出对的感慨。
研讨《涛声依旧》与《乡愁》的联系，歌词借用了诗歌中表现乡愁的四个意象（事物）中的一个，是哪一个意象：。
五写作片断训练：选择一种抽象事物，运用抽象事物形象化的写法写一个片断或几个句子。
乡愁：
真情：
往事：
愤怒：
江南的教学教案篇十一
1、认识8个生字，认识新部件，并能按笔顺规则正确、工整第书写4个生字，感受汉字美。
2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
3、感受古诗展示的美好意境，激发阅读的兴趣。
教师：准备生字卡片，课件（诗文画面）、朗读录音带。
学生：借助汉语拼音试读课文。
认识8个生字，会写4个字，正确流利地朗读课文与背诵课文。
1课时
1、小朋友们，喜欢看动画片吗？老师今天就请大家一起看动画片！（播放江南荷塘美景）
2、观察表达，你看到了什么地方有什么？谁在干什么？
1、借助拼音初读全诗，画出生字，读准字音。
2、同桌相互比赛读生字。
3、教师检测掌握生字情况。
4、齐读全诗。
1、抽学生读诗句，采取不同形式引导学生朗读感悟。
2、请学生说说想到了什么画面，心情怎么样。
1、自由练习读诗，一边练习读一边想画面。
2、采用多种形式比赛读。
3、背诵诗歌。
特别指导学生写好采和鱼两个字
12
江南
鱼
鱼
莲叶
鱼
鱼
江南的教学教案篇十二
中国是一个诗的国度，古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进民族文化的殿堂，从而热爱古诗词。在新课程标准中也对小学生提出了要背诵古诗词不得少于８０篇的要求。由此可见，使孩子们潜移默化的陶醉于其中从而陶冶孩子们的情操是很重要的。
《忆江南》是古诗词中脍炙人口的名篇之一，诗人选取了“日出江花红胜火”和“春来江水绿如蓝”两个典型景色，借助比喻，渲染了春天的绚丽景色，最后用一个反问句真切有力地表达了对江南的思念眷恋之情。然而，江南之春，无所不在，美不胜收。“江南好”，“好”在哪儿呢？并不是“红胜火的江花”和“绿如蓝的江水”所能概括的。词中的一个“好”字，给读者留下了无限的遐想，也只有真正理解了这个“好”字，才能欣赏到真正的江南之春。以下是龙港一小市教坛宿将张文燕教师的课堂教学实录：
生：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
生：红、绿。
师：我们看到的什么是红的？
生：花、火、太阳。
师：红红的太阳，照着红红的花。
生：那么红，那么热烈。
师：什么是绿的？
生：江水。
师：江水是那么……
生：那么绿，那么清澈，带着春天的气息。
师：多美呀！你就是站在这江边的诗人，请你读。
生：声情并茂的诵读“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”
分男女声读个别读……
师：这美令我们陶醉……是不是就是这些花和水？
生：还有“好”，因为江南是美的，是好的。
生：草长莺飞二月天。
生：江亭有孤屿，千载迹犹存。孤屿亭何处？天涯水气中。
生：……
师：真厉害！让我们听《江南丝竹》想想白居易还忆什么？
师：请同学们拿出老师给的作业，根据要求写一句话，写出江南的美景。
忆江南，忆江南！
曾经的岁月怎能忘？曾记得________能不忆江南？
生：交流。
师：“能不忆江南？“能不忆江南？“能不忆江南？诗人对江南有无限怀念之情，于是又写下了另外两首。出示：
《忆江南》之二：
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日再重游？
《忆江南》之三：
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
师：从这两首词中，你又看到诗人还忆江南的什么？
生：自学、感悟、诵读。
本课的教学，老师注意在课堂中唤起儿童的思维想象，通过适当的引导，点拨，在品味词句的过程中，把诵读、吟诵、想象融汇其中，进入情境，悟出了情，品出了词的画面美，意境美，语言美。
通过仿写词，把课堂延伸到了课外，能体现出新课程的新理念，体现出学生的主体性。学生不仅领悟词的大意，感悟词的意境，体会诗人的思想感情，还学习到了许多新的知识，信息量大，极大地扩大了知识面，在课堂中营造了浓厚的学习氛围，把学习语文和运用语文紧密地结合起来。
古诗词灿烂辉煌的宝藏，不应止于课本、课堂的学习的局限。老师教《忆江南》时，借助课堂教学拓展延伸，把同是白居易写的三首《忆江南》组合起来，以开头的一首，带动学习另外的两首。让学生更深入地感悟白居易对江南无限的赞叹和眷恋之情。
风景旧曾谙，能不忆“课改”？
江南的教学教案篇十三
教学目标：
知识与技能：
1、会写田字格里的四个生字，做到笔顺正确、姿势规范。
2、正确认读9个生字。
3、借助汉语拼音正确、流利地朗读课文，背诵课文，尽量做到有感情。
4、感悟民歌内容。
过程与方法：
仔细聆听课文录音，畅谈自己的所得，整体感知诗歌内容；多种形式，熟读诗歌；大胆对文本内容提出质疑，多方互动，解决问题，深入感悟诗歌内容；形式多样，感情诵读，赞美江南的美景，共享采莲人的快乐；邀请家长参与，亲身实践，亲自分辨“东、西、南、北”四个方位；合作探究，识记、学写生字。
情感态度与价值观：
1了解江南，激发孩子们热爱江南、热爱大自然、热爱生活、热爱劳动的积极情感。
2在丰富多彩的语文活动中，产生浓厚的学习兴趣，体验学习语文的快乐。
策略方法：
播放课文录音，鼓励孩子们仔细倾听，畅谈所得，促使他们从整体上感知诗歌的大致内容；鼓励孩子们大胆质疑，引领他们在问题解决中感悟诗歌内容，体味江南水乡的秀美以及人们劳动时的快乐；提供与诗歌内容和谐一致的优美乐曲，促使孩子们很好的诠释出江南的美景，采莲的欢愉！鼓励孩子们与家长一起，亲身实践，亲自分辨“东、西、南、北”四个方位。
教学准备：
1课文的录音磁带；
2写有“江南可采莲、莲叶何田田、戏曲、中间、东南西北”等词句的小黑板；
3生字卡片；
4计算机课件（荷花、荷叶、莲蓬图）；
5与诗歌内容和谐一致的乐曲。
教学设计：
师生活动
设计意图
一录音美读，畅谈所知，引入课题。
师：先请同学们听一首诗歌，听完后，说一说：你听懂了什么？我们要比一比，看哪些同学听得最认真，听懂的内容最多。（播放课文录音）
生听，边听边想。
全班交流汇报。
师：同学们听得可真认真！自己听录音，就能听懂这么多的内容，你们可真了不起！正像大家所说的那样，这是一首写江南采莲时的景色的诗。师边说边板书：江南。
这节课我们就一起来学习这首诗。
生齐读课题。
二熟读诗歌，识记生字。
（一）形式多样，熟读诗歌。
1生自己尝试着读，勾画出认读困难的字。
2师范读（或听录音），生听读，重点听认读困难的字的读音。
3指名大声范读，生小声跟读。
4自由读。
5小组读。
(二)小组合作，认读词句。
1师出示写有“江南可采莲、莲叶何田田、戏曲、中间、东南西北”等词句的小黑板。
小组互助，合作认读词句。
2师检查词句的认读情况。
全部会认的组奖励一面“小红旗”。
(三)合作探究，识记生字。
1小组合作，识记生字。
2全班交流方法，识记生字。
3（出示生字卡片）师检查识字情况，并把东、南、西、北四个字贴在教室的相应方位上。
三质疑问难，感悟内容。
1自由读课文，想一想：你还有什么不懂的问题？
2提出不懂的问题，全班交流：
重点理解：
其一，“田田”是什么意思？（课件映示荷花、荷叶、莲蓬图，看图描述“荷叶怎么样”，以理解“田田”的含义）
其二，人们采的究竟是什么？（结合图理解）
其四，采莲的人们的心情如何？（结合美丽漂亮的荷花、鲜嫩碧绿的荷叶、风满硕大的莲蓬、在荷叶间自由自在玩耍的小鱼来谈）
除了这些问题，其余的问题也可以提。
师生共同讨论、解决。
四感情诵读，体味其情。
1依据自己的理解，看图，自由感情诵读，可以边读边加动作（尤其是东、西、南、北等几个方向的指示）。
2指名配乐感情诵读。
3全班配乐感情诵读。
五合作探究，指导书写。
1小组合作，书空交流“东、西、南、北”四个字的笔画、笔顺。
2全班交流。
3讨论：“东、西、南、北”四个字怎样写才好看？
4自己在书上练习书写。
5小组互评，自我修正，精益求精，直到自己满意为止。教师巡视，书写规范的奖励“小笑脸”。
六课外实践，明辨方向。
1利用早晨晨练的时间，面向太阳，说一说自己的前、后、左、右分别是什么方向。（邀请家长参与此项活动）
2将亲身实践所得的结果，填写在书中。
3全班交流。
听课文录音，畅谈自己的所得，既可以使孩子们的注意力高度集中，锻炼他们的听力；又能使他们从整体上感知诗歌的大致内容。同时，加之教师热情洋溢的激励，促使孩子们信心十足的进入新内容的学习。
把东、南、西、北四个字贴在教室的相应方位上，既有助于认读、巩固识字，又有助于对方位的感性认知。
给孩子们足够的时间与空间，师生共同亲历“发现问题--提出问题--分析问题--解决问题”的全过程，引领孩子们在问题解决中感悟诗歌内容，体味江南水乡的秀美以及人们劳动的快乐。
面对真实的画面，聆听着教师亲切的话语，孩子们定会身临其境地去欣赏江南的美景，共享采莲人的欢乐！
在充分感悟文本的基础上，配以优美的乐曲，加上个性化的动作，孩子们一定会很好的诠释出江南的美景，采莲的欢愉！
分辨“左、右、东、西、南、北”等，对于一年级孩子而言，是有相当难度的，决不是一朝一夕就能分辨清楚的。因此，邀请家长参与，亲身实践，亲自分辨，不失为一种有效的举措。
江南的教学教案篇十四
教学目标：
1、会读本课的10个生字，正确书写五个一类字。
2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
3、理解诗句的意思，体会江南水乡的美及采莲人的快乐，培养热爱自然的感情。
教学重点：
通过对采莲、何田田、鱼戏几个词语的理解，体会江南水乡的美及采莲人的快乐。
教学设计：
第一课时：
一、导入课题：
1、板书课题：江南。让学生注意看老师书写。
2、师领读课题，教读“江”字。告诉学生江字的左边叫水字旁。
3、想一想说一说：你知道江南吗？你是怎么知道的？师相机引导学生形成对江南的初步印象。
二、初读诗歌：
1、今天老师就带着大家到夏日的江南去，师范读诗歌。
2、复习逗号与句号的用法。
3、生借助拼音读全诗，划出不会读的字，并多读几遍。
4、师检查朗读情况，将不会读的生字写出来，全班同学相互认读。
三、再读诗歌；
2、生再读诗歌，体会诗意。
3、说一说读诗的感受，提出不懂的字词。
4、相互讨论，理解字词。
5、再读诗歌，试着读出感情。
第二课时
一、复习生字。
出示生字，开火车读生字，师正音。
二、学习一二两句诗。
1、出示一二句诗。问：诗中的莲是什么？
2、说一说图上的荷花好吗？你可以怎么说呢？你可以说一句赞美荷花的话吗？
3、出示“田田”，生读，师问：什么何田田？生答。看图，你能知道“田田”的意思吗？师引导生读诗理解。
4、读了这两句话，你的脑中出现了一幅怎样的图画？能说一说吗？试着背一背。
三、学习第二句诗。
1、清流的溪水中，小鱼在荷叶间做什么呢？请同学生读一读诗告诉老师。
2、板书“戏”，认读，你能用戏组一个词或者说句话吗？
3、如果你就是一条小鱼，你会怎么戏呢？同桌说一说。
4、读一读诗中的小鱼是怎么戏的？你愿意做一条小鱼吗？为什么？
5、小鱼在荷叶间自由嬉戏，谁看到的？（采莲人）
四、学写生字。
1、出示田字格中的五个生字。
2、对照课后笔顺，强调江与鱼的写法。
3、学生写字。
江南的教学教案篇十五
1、能正确、流利，有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、学会诗中1个生字“旗”，认识2个生字“莺、郭”。理解词语及诗句的意思。
3、感受古诗语言和意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
感受古诗语言和意境美。
体会作者慨叹南朝的覆灭，流露兴亡之感，寄把讽喻之意。
一课时
多媒体课件歌曲《春天在哪里》，音乐《水调歌头》屏幕出示相关古诗。
一、情境导入
1、听、唱《春天在哪里》。
2、说春天。
3背春天的诗。
你们关于春天的诗知道得可真多，这个月诵读之星该评给谁呢?这可难位老师了，不过没关系，接着往下比。
4、池州“千载诗人持”有哪些诗人在此留下了不朽的诗篇呢?(其中重要的有2人：大诗人李白写下了秋浦歌十七首。杜牧在我们池州做过刺史，关心人民疾苦，贡献最大的算他的《清明》诗，因为有了《清明》我们池州的杏村才名扬千古，名扬四海，感谢杜牧。)
5、今天学习杜牧的江南春
板书：江南春，唐，杜牧，七绝
二、读古诗，整体感知
1、自由读，反复读(对照拼音读准生字音、并想办法记住字形，尤其是生字“旗”字，还可以给诗标上平仄，吟诵吟诵)。
2、指名读生字，说字意，组词。(给二类字说意思，组词，一类字记字形，组词)。记字形，书空写。
3、指名读古诗。
4、根据平古诗仄反复吟诵。
指名说感受，再读，评价。
三、体会古诗意境美
(一)学习1—2句
2、生汇报。
“千里”，写出了范围之广，是虚指，指整个江南广袤的大地。
“莺啼”1、想象一下，你听到了什么?黄莺在鸣叫，在哪里，怎样地鸣叫)，指导完整地说，我听到了黄鸢在__________________里_____________地鸣叫。
2、谁来模仿一下，(一个一个地鸣/集体鸣)根据声音说诗句或词语。(师评：这是“几处早莺争爱树”，这是“两个黄鹂鸣翠柳”，这是“上有黄鹂深树鸣……)
3、我走到哪都能听到清脆婉转的莺啼，给我带来了美好的听觉享受，这就是“千里莺啼”。
“绿映红”
1、想象一下那是怎样的画面?
2、“千里绿映红”呢?(到处是绿树簇拥着红花)
3、指导看图，小结(鲜艳的红与明亮的新绿互相映衬，色彩明丽，给人强烈地视觉冲击，带来了美好的视觉享受)。
4、你想用哪些诗句来表达你看到的美景呢?
(百般红紫斗芳菲 日出江花红胜火 桃红复含宿雨 水上桃花红欲燃)
“水村山郭”
1、想象一下，用一个词来形容一下你看到的画面?
2、也可以用诗句来表达你看到的画面。(绿树村边合，青山郭外斜。一水护田将绿绕，两山排闼送青来)
(过渡：美好环境中，人们的生活一定也很美吧?从哪儿看出来呢?)
“酒旗风”
1、酒旗迎风招展，表示这儿是酒店。
2、迎风招展的酒旗仿佛在告诉我们这儿怎样?(这儿谈笑风生，人声鼎沸,这儿歌舞升平,这儿美酒飘香,这儿人来人往……)
3、把你看到的、听到的、想到的，放入诗中，用你的声音告诉大家!指名轮读1、2句。
(又听到了，又看到了，这还是画吗?分明是来到了唐朝的江南呀!)
4、读1、2句，看插图，引导说诗意，指名说、齐说。
(广袤的江南大地上，到处是莺歌燕舞，到处是花红柳绿，到处是依山傍水的山村和城市!到处是酒旗招展、招揽着南来北往的客人)
5、看到这巨幅江南春画卷展现在你的眼前，想送给他一个字一个词或一句话好吗? (春深似海、世外桃源、生机勃勃、春意盎然、春光无限、春色无边、莺歌燕舞、诗情画意、春光明媚……)
6、你体会到诗人的什么心情?(热爱祖国大好河山，景有多美，爱就有多深)
过渡语：是呀，这样一位有政治才华的爱国诗人，生不逢时，生活在江河日下的晚唐，生活在一个迷信佛教寺宇奢丽的晚唐，社会沉闷压抑，有识之士受到排挤。杜牧熟读史书，看透时局而又无法力挽狂澜。他的内心受着怎样的煎熬呀，当一切美景笼罩在迷蒙的烟雨中时，诗人远眺掩在苍茫烟雨中的楼台踪影，感慨万千。
(二)学习3、4句
1、反复吟诵3、4句。
2、你看到了哪些景物?(寺 楼台 烟雨)
3、用自己的语言描述这两句的意思。
(放眼望去南朝留下的四百八十寺，又有多少楼台掩映在苍茫的烟雨中呢?)
4、前2句写的是眼前春景，后两句就与古代历史联系起来了，我们可以用两个字来说明——写今，怀古。
5、诗人为什么要怀古呢?
6、作者生活的晚唐，统治者当时也太迷信佛教寺宇奢丽。南朝统治者因迷信佛教，广建佛寺，企求神灵保佑江山稳固。结果这些林立的寺庙不仅没有改变他们必然灭亡的命运，还加速了统治者的灭亡。这真是对南朝统治者的极大讽刺，三百多年过去了，作者重提此事，仅仅是讽刺南朝统治者吗?言外之意，警告当朝的统治者不要再重蹈覆辙，否则必将加速灭亡。这种写法叫借古讽今。
当朝统治者______________________________。
8、“烟雨”想象一下，用一个词来形容你想象到春雨的样子，古诗句也行?(轮说)(小雨润如酥，画船听雨眠，润物细无声)。
9、师小结“烟雨”如梦如烟，如烟如雾让我想起了“无边丝雨细如愁”既写雨，也是写愁，那种愁呀，无边无际，无处不在，无孔不入，笼罩着千里江南、笼罩在作者的心头。
前两句景色有多美，诗人爱就有多深，爱有多深，忧国忧民情感就有多浓。
他在《登池州九峰楼寄张祜》中写到“百感中来不自由，角声孤起夕阳楼，碧山终日思无尽，芳草何年恨即休”。
同时这样美好景色中也感受到作者对国家命运和前途充满着幻想，虽愁却不消沉，体现了作者诗歌俊爽的风格。
10、让我们再次走进诗中，走进诗人的心灵深处，齐诵全诗。
11、古诗还可以配乐唱，根据诗的情感选用合适的音乐播放《水调歌头》伴奏。
四、品艺术美
这首诗有动静的映衬，色彩的映衬、山水的映衬、城郭的映衬，“千里”是空间上的拓展，“南朝”是时间上的追溯，前两句写今、后两句怀古，借古讽今。
诗人以极具概括性的语言，描绘了一幅生动形象而又气势恢宏的江南春画卷，给人立体的艺术享受。
五、课外延伸
杜牧七绝咏史诗，成就最高，创作了许多“二十八字史论”这誉的优秀作品。希望同学们课后更多地走进杜牧其人，其诗。
板书设计
江 南 春
唐 杜牧
写 今
七 绝
“二十八字史论”
平长仄短
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
怀 古
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
附：
长空澹澹孤岛没，万古销沉向此中。
看取汉家何事业，五陵无树起秋风。
——《登乐游原》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——《赤壁》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——《泊秦淮》
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——《过华清宫》
[参考书目]
《古代文学史》、《唐诗风貌》、《古代文学作品选》、《唐诗选》
江南的教学教案篇十六
1、理解古诗内容，能用语言表达、动作表现的方式表现古诗的美妙意境。
2、在古诗的提示下能大胆创作长卷画《江南可采莲》。
3、体验合作分享，成功创作的乐趣。
4、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。
5、感受作品的美感。
1. 导入活动
幼儿谈谈对夏天的感受
“小朋友们，现在已经进入夏天了，你喜欢夏天吗？”
“夏天是个美丽的季节，你能说说夏天有哪些美妙风景吗？”
2、欣赏古诗
（1）、“今天， 薛老师带来了一首有关荷花的古诗，你们来听一听，古诗中描写了什么样的风景。”师有感情的朗诵古诗（出示荷花风景ppt）
幼儿说一说对古诗的初步的印象、理解
师进行小结：江南地区家家户户种荷花，放眼望去，翠绿饱满的荷叶，一张张连接成一大片；风一吹，就缓缓掀起一阵绿色的波浪；荷叶底下有好多小鱼，到处钻来钻去，在嬉戏玩耍；人们划着小船，在荷叶间来回穿梭采莲子。
（2）、再次欣赏 “让我们闭上眼睛，一起来到美丽的荷花池畔。”
用好听的词语、句子讲述“来到荷花池，你好像看到了什么？”
“你看到的美景， 薛老师也看到了，我把它画了下来，我们一起来分享一下。”（出示范画）
丰富词汇：翩翩起舞 含苞欲放 竞相开放 尝试用肢体动作来表现
（3）、“让我们一起来把这美妙的古诗一起来朗诵一下吧。”
（4）、师幼共同朗诵古诗，幼儿扮演荷叶、小鱼，小鱼在荷叶下面穿梭。
3、绘画创作
“除了小鱼在嬉戏玩耍，还有谁也会来欣赏这美妙的风景呢？”
幼儿说一说（蜻蜓、蝴蝶、小鸭……）
“那里也有一个荷花池，有几朵荷花正悄悄地开放呢，让我们把荷花池变得更美丽吧，让莲叶何田田，让荷花竞相开放，让鱼儿在水底自由地嬉戏、玩耍。”
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