心得体会是思考和思维的结果，可以帮助我们更好地理解和分析问题。在写心得体会时，我们要注意结构和层次，将自己的思路清晰地呈现给读者。希望以下选取的心得体会范文可以给大家提供一些有益的参考和启示。
道德径第八章心得体会篇一
生活中，有许许多多品德高尚，有素质的道德模范。这个城市有了他们才更加美丽，他们用自己的实际行动为人们洗却了心灵的污垢，用爱心注满人间。
我就认识这样一个人。这位老人今年已六十多岁，苍老粗糙的脸上布满了皱纹，饱含着生活的艰辛。他的工作是小区送奶工。
平日里，我总能见到年轻的叔叔阿姨骑着自行车轻装上路。他们年轻力盛，一会儿的工夫便送完一栋楼，而这位老人，跨着年迈的步子，一步步爬上那遥不可及的高楼。他虽有些力不从心，但是，脚步中却总透着坚定。对此，我还是有些不解的。老人为居民服务的心情我能够理解，但他年事已高，早应在家养老，享受天伦之乐了。若是赚钱，那他的一双儿女又是怎么了?谁家的孩子忍心让老父亲在外打工而坐视不管呢?我是这样想的，可老人的精神却不得不使我感到一阵敬佩。我决定帮帮这位老人。
星期天，我起得极早。我奔下楼，却还是发现老人正从一楼走出。我对他说：“爷爷，您送货太辛苦，我帮您吧!”说着便去取奶，谁知老人却急忙说：“孩子，你怎么能起来这么早呢。我不累，就当锻炼身体了。现在还早，快回去睡吧，爷爷谢谢你。”我愣住了。他如此辛苦，为什么不愿接受我善意的帮助?正想着，也全然没有知道老人已走远。等回过神来，他的影子早已化入天地，与朝阳融为一体。
无论是风霜雨雪，烈日炎炎，他总能准时将物品送到每户人家。对于这点，我也是深有感触的。
那天，我正在睡梦中，便被一阵雷声在惊醒。起床一看，啊，多么大的风雨啊!这对整个小区似乎是一个考验，树木都在摇摆，而我种的花草早已被淘汰成一堆烂泥。我不禁发起愁来：如此恶劣的天气，我该怎样去上学呢?吃饭时，妈妈为我夹菜：“唉，这下那个送奶老人终于可以歇歇了。谁会这时来送那微不足道的奶呢?”我正附和，突然听见门铃一响，原来是那位送奶老人。他全身都湿透了，雨水一行行、一滴滴地顺着头发滴下来。见了我，他说：“送奶来。天气冷，别忘了热热再喝。”妈妈请他进来坐，他却一句“不用了”，连伞也顾不得打，一头扎进雨雾。看着他单薄，微小的身影在顽强地与天气抗争，我不禁鼻头一酸。
我对这位老人，除了感激，更多的是深深的敬意，他是一个普通人，可内心比任何一个人都要高尚;他不懂索取，却用行动为我上了人生最重要的一课!相信，我一定会将这一份对人民的爱、甘于贡献的精神融入到社会中去，以这种方式共建和谐而又充满道德的城市!
道德径第八章心得体会篇二
《道德经》是一部古老而深邃的哲学著作，对于人类的生活和道德伦理有着极为重要的启示。在学习《道德经》的过程中，我深深被第八章的内容所深深吸引。这一章节探讨了最佳的治理方式，主张让万物顺其自然，遵循自然的规律。在这篇文章中，我将分享我对《道德经》第八章的理解和体会。
第二段：关于尊重自然的重要性
《道德经》第八章以“上善若水”开篇，强调了尊重自然的重要性。水是生命的源泉，它无私地流动，适应无数的形态和环境。同样地，我们应该以平等和谦逊的态度对待自然界和其他生命形式。只有当我们学会顺应自然，才能获得内心的平静和与周围环境的和谐。
第三段：反思当代社会现象
第八章还提到“最善之守恶”，这是指为了获取个人利益而不择手段的行为。现代社会存在着诸多以利益为中心的行为，这导致了环境破坏、经济危机和道德沦丧等问题。我们应该反思这样的现象，并努力回归到自然的本质，以淡泊名利的态度面对生活。只有这样，我们才能建设一个和谐而繁荣的社会。
第四段：领导者的责任
《道德经》第八章还涉及到领导者的责任。它提到“以非道不信”，即领导者应该以“道”的原则来治理。这种治理方式下，领导者要扮演谦虚、慈爱和明智的角色，而不是专横和独裁。只有这样，他们才能得到信任，有效地领导人民。这一理念对于当代社会的领导者来说，仍然具有深刻的启示和价值。
第五段：审慎地应用《道德经》中的原则
学习《道德经》第八章，提醒我们要审慎地应用其中的原则。在现实生活中，要实现完全无为的境界是非常困难的，因为现代社会存在各种各样的挑战和压力。然而，我们能够从《道德经》中获取到很多智慧和指导，以更好地面对这些挑战。只要我们秉持着谦虚、平和和自然的态度去生活，我们就能更好地适应这个多变而复杂的世界。
总结：
通过学习《道德经》第八章，我认识到尊重自然、回归本源的重要性，以及领导者的责任。这一章所强调的谦虚、平和和自然的态度，给了我在应对现实生活中的各种挑战时一个很好的指导方向。在这个充满竞争和焦虑的社会中，我们需要时刻铭记这些智慧，以更好地实现个人和社会的和谐。
道德径第八章心得体会篇三
《道德经》是中国古代哲学思想的经典之作，被誉为“道家之宝”。其中的第八章是关于“上善若水”的章节，通过比喻水的无私无欲、柔中有刚的特性，揭示了修身养性、治国理政的道理。我在学习这一章节的过程中，深感其思想的深刻而庄重，对于现代社会同样具有重要的指导意义。
第二段：水的无私无欲
道德经第八章开篇即讲到：“上善若水”。水是天地间最柔软的物质，却能渗透补足万物；水既无私无欲，又能无所不容。这一形象比喻体现了善良的品质，告诉人们在修身养性的过程中应该舍弃私欲，不贪不嗔，以无私无欲的态度对待他人。现代社会的竞争压力和物质诱惑往往让人们忽视了对他人的关爱和分享，而道德经中强调了水的无私无欲，提醒人们应该追求善良和真善美。
第三段：水的柔中有刚
水的另一个特点是柔中有刚。古人认为，水虽柔软，却能击破坚硬之物。这是因为水能循环往复、顺势而下，一方面遵循自然规律，另一方面顺应天地之间的变化。同样地，在现实生活中，事物的发展也是多变的，我们不能一味地坚持自己的立场和思维方式，而应学会适应和变通。只有柔性的人才能在不断变化的环境中存活和发展。
第四段：修身养性、治国理政的启示
《道德经》第八章不仅对个人的修行有指导意义，也有关于治国理政的启示。如今社会中普遍存在着权力腐败、蛮横无理的现象，民众普遍对此感到不满，而这正是因为缺乏对“上善若水”思想的理解和实践。一个国家的治理需要领导者具备无私无欲、柔中有刚的品质，像水一样为民众服务，注重民生改善，而不是追求个人名利。同时，领导者也需要明白人民是水的刚，只有顺水行舟，才能够推动良性社会发展。
第五段：结语
总之，在《道德经》第八章中，作者以水为喻，描述了无私无欲、柔中有刚的道德准则。这一思想对于现代社会同样具有重要的指导意义，无论是个人修养还是国家治理都需要我们像水一样舍私奉公、知变通，以柔克刚，达到和谐共赢的境界。通过学习《道德经》第八章，我深切体会到修身养性、治国理政的重要性，并将以此为指引，在日常生活和工作中努力践行。
道德径第八章心得体会篇四
《道德经》被誉为中国古代文化的瑰宝，其思想内容渊源流长，对于我们塑造健康人格和提倡正确道德观念具有深远的影响。其中，第八章是《道德经》中的精华之一，我在学习中深受触动。这一章详细描绘了无为而治的智慧思想，提出了许多具有启示性的理念。下面，我将就《道德经》第八章给我带来的学习心得体会进行总结和探讨。
第二段：无为而治的智慧思想
《道德经》第八章中明确提出：“上善若水。”水具有软弱、流动的特性，但却能顺势而下，滋润万物。相对于强势的做法，无为而治能够以温和、合理的方式解决问题。这种智慧思想告诉我们，不要盲目追求权力和控制，而应该顺应自然走向，明辨是非，采取适当的行动。只有抛弃自我和非理性的追求，才能达到心灵的平衡和和谐。
第三段：顺其自然的道德观念
《道德经》第八章还强调了顺其自然的道德观念。对于我们而言，顺应自然意味着要尊重大自然，不要过度干扰和破坏自然的运行规律，同时我们也应该学会顺应自我内心的真实感受，不要被社会舆论和外界压力所左右。人与自然应当和谐共存，相互关联。只有与自然和谐相处，才能摆脱欲望的困扰，实现内心的宁静与安逸。
第四段：无欲无求的生活准则
在《道德经》第八章中，道家智者更进一步指出：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”这一哲理告诉我们，只有放弃对道德的刻意追求，才能真正达到无欲无求的境界。这并不意味着鼓励人们不做功德善事，而是提醒我们要抛掉功利心态，不割裂行为和内心的真实动机。只有心中无私，才能真正成就卓越的品德。
第五段：处事原则与行为准则
《道德经》第八章给我带来了对于处事和行为准则的新思考。在我看来，无为而治的智慧思想应贯穿于我们的日常生活中。首先，在处理事务时，我们应该采取审慎而温和的态度，避免过度主动和强势，以适应外界的变化。其次，我们应始终坚守自己的道德准则，顺应内心的真实感受，不被外部干扰所影响。最后，我们要放下功利心和对外界回报的期待，更多地关注乐于助人和奉献精神。只有秉持这些原则和准则，我们才能成为高尚的人格和道德典范。
总结
通过学习《道德经》第八章，我深刻领悟到无为而治和顺应自然的智慧之道。我们应该尊重、顺应自然，以柔克刚，不要以强凌弱。同时，在行为上我们也要坚守个人的道德准则，摒弃功利心态，注重内心的真实感受，并坚持善良和乐于助人的行为。只有在这样的思想指导下，我们才能建立起良好的人格和实践正道的道德观念，实现个人的全面发展和社会的和谐进步。
道德径第八章心得体会篇五
道德学堂第八期已经结束，我非常荣幸地参加了这个活动。这个活动让我体会到了什么是真正意义上的“道德”，它不仅仅是一个简单的概念，更是一种生活态度和价值观念的体现。在这一期的道德学堂中，我学到了很多东西，这让我受益匪浅。在这篇文章中，我将分享我的个人心得体会。
第二段：诚信
诚信是道德的核心之一。在道德学堂第八期中，我们深入探讨了诚信的含义和重要性。我认为，诚信是一种品质，是一个人做人和做事的基础。在现代社会中，信任是我们与他人建立关系的基础。而如果我们失去了诚信，就等于破坏了这种信任。在我看来，诚信不仅仅是口头上的承诺和表态，更是一种行动的体现。只有我们身体力行的践行，才能够成为真正的诚信者。
第三段：助人为乐
助人为乐是道德学堂第八期中探讨的另一个主题。我认为，助人为乐是一种服务他人的精神，是一种对人类社会的贡献。在我们的日常生活中，我们经常会遇到需要帮助的人，而我们能够提供帮助，就是一种道德的体现。如果我们能够多考虑一下别人的需要，并尽可能地去满足他们的需求，那么我们就能够成为一个真正的助人者。
第四段：责任
道德学堂第八期中，我们学习了什么是责任，并且学会了如何承担责任。责任是一种对自己和他人的负责，是一种做好事情的勇气和决心。在我们的日常生活中，我们都有各种各样的责任要承担，无论是家庭、学校还是社会，我们都需要有一种对自己和他人负责的精神。如果我们能够积极承担责任，我们就能够成为一个受人尊重和信任的人。
第五段：结论
在道德学堂第八期中，除了以上提到的这些主题，我们还讨论了很多其他的道德问题。通过这些讨论，我认识到了道德思想和行为的重要性。学好道德，对我们自己和社会都是有益的。我相信，如果我们能够坚持道德，我们就能够成为一个更好的人，而这也必将推动社会的进步和发展。最后，我非常感谢这个活动的组织者和讲师，让我能够有机会参加这个活动，并从中受益匪浅。
道德径第八章心得体会篇六
刘习明，男，汉族，1959年4月生，中国民主促进会会员，长沙生殖医学医院院长。
38年初心不改，专注不孕症的研究和治疗，为近3万个不孕症家庭实现生儿育女梦想；承诺“不让患者多花一分冤枉钱”，26年来减免患者治疗费用1000余万元，为践行“医者仁心”写下最美注解。
践行初心与诺言，全力攻克不孕不育难题。刘习明在行医过程中，常接触到不孕症患者。1983年，刘习明立下诺言：攻克不孕不育难题，哪怕耗上一生的时间。刘习明遍访全国知名老中医，广读中医典籍，刻苦钻研医术。1995年，刘习明拿出全部积蓄创办了长沙不孕不育专科医院。2008年该院获批试运行夫精人工授精技术。2013年获批正式运行试管婴儿技术。目前医院已形成中医中药、康复理疗、西医手术、宫（腹）腔镜微创手术、人工授精、试管婴儿的不孕症治疗体系。
刘习明承诺，“不让患者多花一分冤枉钱”。他严格规范医疗项目收费，“因病制宜”制定经济有效的治疗方案，对经检查确诊无法治愈的患者耐心劝导，不做无谓的治疗。他身体力行带领全院医务人员廉洁行医，拒收红包、礼品。他为特困家庭患者减免医疗费，甚至补贴回家路费。26年来，刘习明为4000多名患者减免治疗费达1000余万元。
刘习明常年组织医疗队深入贫困、偏远地区免费送医送药；他在湖南师范大学、湖南中医药大学、吉首大学、南华大学等大学设立“刘习明奖学金”，目前累计奖励学生460人次、教师52名，奖金合计115.4万元；他为武陵山区等省内90所曾是贫困地区的中小学累计捐款1850余万元。
刘习明荣获全国劳动模范等称号，荣登“中国好人榜”，其家庭被评为全国文明家庭。
道德径第八章心得体会篇七
9月16日下午利用办公时间，我们向阳路小学全体教师在领导的带领下聚集在学校会议室，观看了第七届道德模范颁奖仪式《_》。
通过观看第_届道德模范颁奖仪式《_》，这些道德模范和他们的事迹使我有了许多感慨，也深深震撼了我的心。颁奖仪式分为“见义勇为”“诚实守信”“助人为乐”“孝老爱亲”“敬业奉献”5个篇章，每个章节通过播放短片、现场访谈、颁发奖章、致敬礼赞等环节，展示道德模范的感人事迹和崇高精神。
我在电子白板前看了整场颁奖仪式，用心去体会道德模范的感人事迹，有的在危机关头奋不顾身;有的是默默奉献一生老党员，淡泊名利;有的助人为乐;有的孝老爱亲。他们的一件件故事感人肺腑，他们始终不忘初心，坚守本色，书写着精彩人生。最让我感动的是为救老人而被截肢的徐前凯，他还那么年轻，上有老下有小，本来自己家庭的责任很大，还得让家人照顾，可是以后的路还有很长很长要走。
我们收看这个颁奖仪式，目的是在全社会弘扬这种道德精神，形成一种弘扬正气的风范。在当今这个社会，许多人早就忘了什么是奉献，什么是付出。在新时代，学习传承道德模范精神尤为重要，我们要高举“道德”这面精神大旗，学习他们的道德精神，践行他们的优秀品质，用自己实实在在的行动去诠释这份道德之美。
在以后的工作和生活当中，我要时时刻刻以这些模范为学习榜样，严格要求自己，，警醒自己，争做一名名副其实的师德标兵。
道德径第八章心得体会篇八
近期，习近平总书记对张富清同志先进事迹做出重要指示，社会各界反响强烈。老英雄60多年深藏功名，一辈子坚守初心，不改本色，用朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，彰显了初心和使命的伟大力量。
在张富清老人眼里，在战场上，共产党员应该做到“党指到哪，就打到哪”，敢于冲锋在前，敢于牺牲生命，那才是对党“绝对忠诚”;在祖国建设时期，共产党员应该做到“党让我去哪就去哪，哪里最艰苦就去哪”，不讲条件、不计得失，那才是对党“绝对忠诚”，他是这样说的，也是这样做的。新中国走过了70年风风雨雨，张富清同志的岗位和身份也随之改变，但唯一不变的，是他对党的“绝对忠诚”。从他身上，我们看到的是一名共产党员的不忘初心、永葆本色的崇高精神。
学习了张福清同志的事迹后，除了向老人致敬外，我想更多的是感恩。感恩于前辈们的无私奉献、无悔付出为我们创造了今天幸福美好的生活。张富清同志是我们年轻干部学习的榜样，是共产党员的标杆。我们要学习张富清同志对党忠诚、不忘初心的革命本色，不畏艰险、不怕牺牲的战斗精神，胸怀大志、矢志奉献的优良作风，淡泊名利、廉洁齐家的高尚情操，艰苦奋斗、乐观向上的人生态度。学习他不讲条件、不计得失，为党分忧、为民解难、牢记宗旨、坚定信仰，真正把对党忠诚刻进心中、融入血脉，充分发挥共产党员的先锋模范作用。
我们在感动于老英雄崇高精神的同时，也在深深思考是什么让他坚持与坚守了这么多年。我想归根结底还是“对党忠诚，不忘初心，牢记使命”这一革命信念的强大支撑。我认为这种精神同样适用于我们所从事的老干部工作。结合自身实际，学习张富清精神，我认为应着重于以下三个方面：
学习张富清的崇高精神，就要将其落实到具体工作中，真抓实干，务实进取。当前，老干部工作处于改进创新、转型发展的关键期，我们每一位党员干部、每一位老干部工作者要本着一颗对党的忠诚之心，坚定对事业追求的信念，切实增强做好老干部工作的光荣感、使命感和责任感，始终坚守信念、不忘初心，以持之以恒的奋斗精神让我们的事业生机蓬勃。
学习张富清的崇高精神，就要将其落实到服务管理老干部中，艰苦奋斗，攻坚克难。当前，离退休干伍结构和利益需求的新变化，让老干部工作面临着新的困难和挑战。实现所有老年人“老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的目标，需要老干部工作者锲而不舍、前赴后继的努力和付出。因此，在新形势新要求下，我们每一位党员干部、每一位老干部工作者需要始终保持艰苦奋斗、攻坚克难的勇气。有了它，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难;有了它，我们才能以蓬勃向上的精神风貌，激发干事创业的热情，焕发无坚不摧的力量。
学习张富清的崇高精神，就要将其落实到正己修身处，严以用权、严以修身、严以治家。“作风建设永远在路上”，在建设有中国特色的社会主义和全面建成小康社会的征程中，清正廉洁的优良作风我们不但不能丢，还应该使之成为自觉。因为只有守住了清廉这个“本源”和“底线”，我们才会有进取之气，在思想上、感情上热爱老干部，关心老干部;在工作上努力拼搏，为老干部谋利;在作风上，务实正派，与老干部心连心;在生活上，力戒奢惰，克服享乐主义和娇奢之气。
在平淡中，任劳任怨、无私奉献;在寂寞中，展现自我、体现价值是老干部工作的真实写照，这与我们现在所要学习宣传的张富清精神的本质是一致的。在今后的工作中，我将以张富清老人为榜样，不忘初心，牢记使命，淡泊名利，砥砺前行，以“功成不必在我”的精神境界，“功成必定有我”的实干拼搏，扎实做好自己的本职工作，努力做一名“让党放心、让老同志满意”的老干部工作者。
道德径第八章心得体会篇九
道德是每个人应有的高尚品质与品格，他是评价一个人的根本，做人的基础。从古至今，道德是永恒的话题，无德者不立。的确，社会也是如此，犹如春秋时期的'孔子强调以德治民，以人为本，民本思想。由此可见，多少年以前道德就是根本，治国也有道德的参与。因此，高举道德旗帜，道德品质，人人皆有。
当今的时代发展中，大多数人的作为都逐渐偏离‘德’这个做人的道理，有的人败落在金钱和利益的裙摆之下，如‘人贩绑架人质索要钱财’这样的失去‘德’作为的事，这样的见利忘义，重利轻德，一心往钱里钻的行为不免让人寒心。即使当今在市场经济形势下，急需经济的迫切，但也不应丢失‘德’，不盗用道德，应向那些以德做人的人学习，学习他们一直不屈于外界干扰高举道德旗帜，向他们深深的表示感谢。
当大多数人丢掉‘德’而选利时，也有少数人坚守自己的‘德’。古有孔融让梨，今悟《道德经》，廉颇与蔺相如的千古佳话，蔺相如先国后己的道德思想观念深入人心，俗曰‘忍一时风平浪静，退一步海阔天空’，正是这种思想，才促使廉颇，蔺相如成为类似管鮑之交般的知己。如若当初谁都没退一步，那么则是两败俱伤，且会损害国家利益，也就是得不偿失了。正是因为蔺相如知道这样做的后果，才坚守了他的道德，促就了他的成败，而廉颇也因悟到了他的德，成就了道德，选择了一条正确的路。
国无德不兴，人无德不立。应这样发扬，社会与人才会有扶正祛邪，扬善惩恶的核心。因此，时时想着以服务人民为荣，以损人利己为耻，以见利忘义为耻，高举道德旗帜，加强道德修养，去提高国家与个人的‘德’。
道德径第八章心得体会篇十
“十年树木，百年树人”,踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。而伴着这种事业具备高尚的教师道德，素质，这才是我们心灵的归宿。那么，怎样才能做一名好老师呢？在我校组织学习了“全国教书育人楷模黄金莲同志的先进事迹”后，我个人认为要做到以下几个方面：
第一，树立良好的师德形象。俗话说：“教学是一个良心活儿！”这句话一针见血地道出了师德的重要性。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化的感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，像蜡烛一样，无怨无悔。一份耕耘，一份收获，我校之所以能取得一定成绩，那是因为我们有一支过硬的领导班子，更离不开教师们辛勤的付出。我们随处可以看到，我们学校的教师无时无刻不在起着示范作用，以他们执着的精神，丰富的教学经验为学校发挥着光和热。作为一名老师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给学生。
第二，关爱每位学生。作为一名教师，应关心爱护每位学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生，更不能讽刺、挖苦、歧视学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生。学生幼小的心灵，须用循循善诱的良药来医治。每位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生容易形成特别性格，这就要求教师以诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的艰冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
第三，为人师表。教师工作的.“示范性”和学生的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习模仿的对象。教师要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。以高尚的人格感染人，以整洁的外表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
师者为人师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，更需要的是每位教师的自我修养。
陈朝财
道德径第八章心得体会篇十一
张泽鑫，男，汉族，1978年1月生，中共党员，贵州省公安厅科技信息通信处处长。
张泽鑫放弃高薪职位成为一名警察。从警17年来，凭借精湛的网络安全技术，侦办涉网案件上百起，多次参加网络安全领域的项目建设和科研工作。在新冠肺炎疫情防控阻击战中，他与战友们全力以赴，研发二维码快速登记小程序。他用行动践行一名人民警察的初心和使命。
2020年初，新冠肺炎疫情突然发生，张泽鑫所在的贵州省公安厅吹响了疫情阻击战的集结号。作为科技信息部门负责人，他带领部门同志开展战疫情、防风险、护安全、保稳定等各项工作，成功将大数据信息化贯穿到疫情态势感知、重点人员甄别管控、关联人群筛查等疫情防控的方方面面。经过五天五夜连续奋战，成功研发贵州健康码二维码快速登记小程序，很快在全省入黔检查点推广应用。贵州省因此取得在全国率先利用大数据、二维码开展疫情防控，率先以社区、村镇为单元开展分区分级差异化管控，率先在全国撤除公路卡点的“三个率先”抗疫成效。
在校期间，张泽鑫就参与了“银河玉衡”系列路由器的研发工作，该项目作为自主研制的我国互联网核心网络设备，得到国家863基金和国家自然科学基金的资助，他负责完成的网络安全协议部分获得专家一致好评。毕业后，张泽鑫成为一名警察。他将自身所学技术作为打击网络违法犯罪的有力武器，潜心钻研网络犯罪前沿技术，有针对性地提出多种有效的网络管理措施和对抗网络犯罪的先进技术和方法，带出了一支能侦善战的队伍。
作为省公安厅青年技术型专家，他凭借高超的网络安全技术，成功破获特大淫秽网站非法牟利案、世界杯网络赌案、特大涉外网络赌博案、特大电信诈骗案等一批大案要案。
张泽鑫荣获全国抗击新冠肺炎疫情先进个人、全国优秀共产党员、全国优秀人民警察等称号。
道德径第八章心得体会篇十二
道德学堂第八期是我参加的第一次公益活动，经过十周的学习和交流，我收获了很多，受益匪浅。不仅学到了很多道德知识和实践经验，更重要的是，我在和其他参加者的交流中，认识了很多有趣、热情、有思想的人，也更深刻地认识到了自己的缺点和不足。
第二段：道德教育的重要性
从小我们就被教导对别人要友善、公正、诚实，但随着年龄的增长和社会角色的变化，这些道德准则似乎逐渐模糊了。道德教育就是要让我们在日常生活中简单的事情中找到道德的意义、学会如何应对道德抉择的情境、深入地探讨道德的实践。在道德学堂中，我们学到了很多关于爱心、信任、责任、正义、尊重等方面的道德需求和实践方法。不仅让我们在道德观的认识上获得启示，更让我们深入地思考了为人处事中的道德原则。
第三段：培养社会公德心
在道德学堂中，我们还了解到了一些常见的社会公德心，比如排队、倡导环保、不喊乱嚷，这些小事看似简单甚至有些自我教育的意味，但它在日常生活中影响深远。如果大家都能自觉遵守这些公德，我们就可以在日常中享受更加方便、顺利的环境。通过自我教育，我们也会成为不容易被扭曲、迷走的人。
第四段：道德教育的力量
道德教育并不仅仅是知识的教育，而是养成素质的教育。从另一方面来说，道德教育的重要性就在于它可以为人们提供抵抗不良文化、滋长良好品质的精神财富。比如在道德学堂中，我们学到了如何做一个好的领导，如何建立积主的人际关系。这些都是我们需要用来处理问题和解决矛盾的能力。而在学习中不断地探讨和交流，我们也收获了论述和表达的技巧。
第五段：感恩和回馈
通过道德学堂，我学到了很多关于价值观的东西，也学会了怎样才能更好地回馈社会。通过这个平台，我也能认识到更多有共同目标的同龄人和学习者。我相信，就是这样一个参与过程，我们才能理解和体验到生命的真谛。未来，我也会将所学的道德和技能带回校园、家庭、社区，通过自己的行动去激发更多人去关注、参与道德建设，共建美好家园。
道德径第八章心得体会篇十三
前几天看中央台"全国道德模范颁奖"晚会，好多事迹感人肺腑，甚至催人泪下，我好几次都不能自抑。虽然在众多的模范中只介绍了几个人的事迹，但是他们的事迹彰显和渗透着凡人善举的道德人格，足以让我们感动之极。看过颁奖晚会后，我也曾拷问自己：如果我遇到他们的那种情况，我能做到吗?说真的，他们的人格魅力真的需要我们仰视和学习啊。
我们的生活中，在我们的周围，其实还是存在着许许多多的不为人知的道德模范的，应该说这些受表彰的全国道德模范只是他们中的杰出代表。其实道德是一种可以感染的力量，这种力量是可以传播的。让我们都从小事情做起，做道德力量的传播者!
以上就是小编为大家整理的第八届全国道德模范观后感心得体会，想要了解更多优质的第八届全国道德模范观后感心得体会，请大家多多关注“本站”。
道德径第八章心得体会篇十四
孩子是父母的一面镜子，这点毋庸置疑。如何给孩子做榜样，让孩子健康成长是家长们一直以来不停寻找、实践、验证、改进的过程。
我的孩子今年3岁多，年纪虽小，但也过了任人摆布、随意煳弄的年龄了，在日常生活中，我能深深感受到潜移默化以及环境对一个孩子的影响力量。你的口头禅、你的坏习惯、你对老人的态度、你的一言一行等等都在影响着孩子，不管好的坏的，当他突然有一天表现出来的时候你会大吃一惊。好的固然好，坏的再修正可比在白纸上画上印记要难多了。
孩子爸爸每晚看书，时间长了，孩子也养成了睡前看会书、讲讲故事的习惯，爸爸通过身体力行努力养成孩子看书的习惯，并在给孩子看书的过程中告诉他故事中的一些道理，比如学习孔融四岁让梨尊敬哥哥友爱兄长，黄香九岁冬天给父亲暖被夏天扇风对父亲尽心尽孝，乌龟的坚持和不怕苦让它在和兔子的赛跑中获胜，渔夫的老婆贪得无厌最终什幺也没得到等等。孩子是能听懂的，不能小看了他们，他们会自觉运用到生活中，他会把好吃的分给我吃，在走路中有点累了仍嚷嚷着要像乌龟一样坚持，这时你会觉得你的付出是值得的。
我是年轻的妈妈，仍在摸索的路上，也和孩子爸爸经常因为孩子教育的一些小问题和未来打算产生分歧。但经历过几次事关孩子的小事件，我深深认识到，不付出不会有回报，没有孩子教不好，只有家长懒得教。每次带孩子出去玩遇到熊孩子，我都会告诉孩子这样做是不对的，努力避免未来的我们成为熊孩子或熊家长。每次在新闻上看到正能量的新闻时，我也会和孩子说说，虽然不知道他能听懂多少，但也希望能够给他树立一个“这个叔叔或阿姨这件事情做得好棒，我们要向他们学习”的概念。
绝大部分父母都是爱孩子的，希望孩子成长成才、平安健康，但首要条件应是孩子是个有道德的人，有正确的是非观念，这样孩子才不容易在成长的道路上走歪，未来的社会也会因这千千万万有良好道德品质的孩子而更有希望。家长是孩子的引路人，自身不正，如何教育孩子，给孩子以榜样作用，所以家长也不能放纵懒惰，而是要从自身做起，做一个有道德的人，给孩子以最好的榜样作用，上好人生中最基础最关键的一堂课。
教育孩子，我们永远在路上。
道德径第八章心得体会篇十五
道德是人类社会共同关注和遵守的原则和准则，是人们在相互交往和行为中要尊重的规范。在现代社会，道德渐渐被人们忽视，引发了诸多社会问题。然而，经历多年的生活和思考，我深刻认识到道德的重要性。道德不仅仅是一种规则，更是一种精神，它塑造了一个人的品德和人格。在这篇文章中，我将分享我对道德的体会和思考。
首先，道德是一种对他人的关心和尊重。作为一个人，我们不仅要关注自己的利益和快乐，也要尊重他人的权益和尊严。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们，我们不应该对他人做出自己不希望别人对自己做的事情。这意味着我们应该遵守“不伤害他人”的原则，同时也要关心和帮助他人。只有在尊重他人的同时，我们才能够建立起良好的人际关系，培养出互助互爱的社会氛围。
其次，道德是一种责任和约束。在我们的日常生活中，我们会面临着诸多的选择和抉择。这些选择会对他人甚至整个社会产生重大的影响。通过道德准则的引导，我们会更加关注自己行为的后果和影响，从而在选择和行动中更加谨慎和负责。道德约束我们的行为，使我们不仅仅追求自己的利益，也要考虑他人的利益和整个社会的福祉。只有在道德的约束下，我们才能避免过度追求个人利益而忽视他人权益的情况发生。
此外，道德是一种自我修养和追求完美的力量。人们常说：“生活不仅仅是物质的追求，更是精神的修炼。”道德就是这种精神修养的表现。通过关注道德，我们能够不断提高自己的道德修养，追求更高的精神境界。例如，遵守诚信的道德准则，能够使我们成为值得信赖的人；遵循公正的原则，能够使我们成为一个公正和正义的人。通过不断修炼和追求完美的道德品质，我们能够提高自己的人格魅力，塑造一个更好的自己。
最后，道德是社会和谐发展的基础。一个社会的和谐和稳定，需要每一个人都具备良好的道德品质。只有在人们共同遵守道德准则和原则的基础上，才能够实现社会的和谐与进步。例如，在企业管理中，如果每个员工都遵守诚信、公正和责任的道德准则，企业就能够真正实现公平竞争，促进企业的可持续发展。道德的力量在社会中具有示范和影响力，它能够号召更多的人积极践行道德，共同促进社会和谐与进步。
综上所述，道德是人类社会共同关注和遵守的原则和准则，是人们在相互交往和行为中要尊重的规范。作为个体，我们要意识到道德的重要性，关心和尊重他人，担负起责任和约束，进行自我修养和追求完美，为社会和谐发展做出贡献。只有在全体人民的共同努力下，才能够建立一个更加美好和谐的社会。
道德径第八章心得体会篇十六
11月5日，第八届全国道德模范名单公布，湖南3人获此殊荣。其中，我校校友艾爱国被授予全国敬业奉献模范荣誉称号，黄诗燕被追授为全国敬业奉献模范。截至目前，我校共有文花枝、杨怀保、艾爱国、黄诗燕4位校友当选全国道德模范。
第八届全国道德模范评选分为“助人为乐模范”“见义勇为模范”“诚实守信模范”“敬业奉献模范”“孝老爱亲模范”5类。从2007年开始，全国道德模范评选表彰活动每两年举办一届，旨在积极培育和践行社会主义核心价值观，大力倡导崇尚道德模范、学习道德模范、关爱道德模范、争当道德模范，弘扬向上向善正能量，树立文明和谐新风尚，推动形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。
艾爱国，现为湖南华菱湘潭钢铁有限公司焊接顾问，湖南省焊接协会监事长，是党的十五大代表，第七届全国人大代表。
艾爱国是工匠精神的杰出代表，秉持“做事情要做到极致、做工人要做到最好”的信念，在焊工岗位奉献50多年，集丰厚的理论素养和操作技能于一身，多次参与我国重大项目焊接技术攻关，攻克数百个焊接技术难关，并获得国家科技进步二等奖。
作为我国焊接领域“领军人”，艾爱国倾心传艺，在全国培养焊接技术人才600多名。曾荣获“全国劳动模范”、“全国十大杰出工人”、“七一勋章”等称号。
黄诗燕，生前系湖南省株洲市政协副主席，中共炎陵县委书记。
多年来，黄诗燕像一颗钉子钉在脱贫攻坚的阵地上，发展特色产业、推动农民增收、_民生难题，带领老区人民齐心协力脱贫奔小康，使炎陵县成为湖南省第一批摘帽的国家级贫困县之一。他拼尽了最后的力气兑现“脱贫功成，务必在我”的庄严承诺，用宝贵生命诠释了共产党员的初心和使命。2019年11月29日下午，工作期间黄诗燕突发心脏病，不幸因公殉职。
他为脱贫攻坚事业呕心沥血，奉献了毕生力量，向党和人民群众交出满意的脱贫答卷，被追授“时代楷模”、“全国脱贫攻坚先进个人”、“全国优秀共产党员”等称号。
截至目前，湖南省已有袁隆平、文花枝、杨怀保、杨绍军、雷冬竹、任菲莉、许月华、唐中和、李国武、廖月娥、周美玲、刘真茂、匡兵温琦华夫妇、肖光盛、夏昭炎、姜开斌(与黄群、宋月才一起)、刘习明、艾爱国、黄诗燕等19人(组)当选全国道德模范。其中，文花枝、杨怀保、艾爱国、黄诗燕皆为我校校友。
道德径第八章心得体会篇十七
通过对《重庆市农村信用社职业道德教育读本》和毛泽东的《为人民服务》、《牢固树立正确的世界观和人生观》、《大力弘扬求真务实精神大兴求真务实之风继续深入开展党风廉政建设和反腐败斗争》的学习，使我对职业道德有了更深层次的领会，进一步明确了新型职业道德应当具备"爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会"的精神，现就新型职业道德精神谈点自己粗浅的认识。
1、做到"爱岗敬业"，首先要正确处理职业理想和理想职业的关系，我们所从事的职业是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，我们要热爱本职工作，兢兢业业干好本职工作，也应该做到"干一行，爱一行";其次要正确处理集体利益与个人利益的关系，当单位工作需要与个人想法发生矛盾时，首先要为组织着想，改变个人的想法，无论在哪一个岗位上，在一天就应兢兢业业干一天，不能以追求高收入为目标，这样就很难做到爱岗敬业。
2、做到为人"诚实守信"是做人的准则，也是做事的原则。作为一个信合人，首先要重服务、重信誉;重质量;其次要诚实劳动、合法经营;再次要实事求是，忠诚老实，不讲假话，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，办事公道，要努力提高业务技能，创造性的开展工作，只有丰富、先进的专业技能，才能做到诚实守信，才能在工作中发挥更大的作用。
3、做事"办事公道"首先要热爱真理，追求正义，要做到办事公道，关键在于无私，只有无私，才能坚持原则，主持正义;在现实工作中，只有无私，才能为政清廉，秉公办事。在现实工作中，要有是非观念，不能只顾自己喜欢或不喜欢，要摆正自己的位置;其次要坚持原则，不徇私情，为了个人私情不坚持原则，是做不到办事公道的;另外要不计个人得失，不怕各种权势，面对压力和权利干扰时要大公无私，不怕权势，坚持办事公道;最后要有一定的识别能力，要做到办事公道，必须加强学习，不断提高认识能力，能明确是非标准，分辨善恶美丑，有敏锐的洞察力。这样才能公道办事。作为一名信合员工，要公道公正，按程序、按制度规定、公开、公正为客户提供贷款。
4、树立"全心全意为人民服务"的思想，首先要树立服务群众的观念;其次要做到真心服务群众，要落实到行动上，想为群众所想，急为群众所急，想到的是群众利益，实实在在为群众办事，为群众服务;再次要尊重群众，只有尊重群众才能了解群众所思、所想、所需，才能真正做到为人民服务;要真正为群众谋利益，不损害群众的利益。
5、要有"奉献社会"的精神，是职业道德中的最高境界，是一种融在一生事业中的高尚人格，一个人只要达到一心为社会做奉献的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意为人民服务。
总之，我热爱农村信用社，以人民公仆身份为民办事，爱社如家，凡事为集体利益着想，不侵占集体利益，不损害集体利益，脚踏实地的工作，全心全意为"三农"服务，服务三农是我们信合人的服务宗旨，勇于为奉献社会，做一名合格的员工。
道德径第八章心得体会篇十八
道德，是人类社会文明发展的重要标志。道德不仅指人们的行为举止，更是关乎人们内心自我控制、判断和选择的一种重要精神力量。在生活中，人们往往会遇到许多迷惑和纠结的情况，而在这些情境中表现出的行为和态度，往往能够深刻反映出一个人的道德情操和精神风貌。在这篇文章中，我将结合自身经历，谈一谈我的道德心得体会。
第二段：困惑和启示
在成长的过程中，我也经常会遇到许多困惑和犹豫。比如，面对诸如这样的难题：我的利益和责任应该如何选择？当我成为一个承担责任的成年人后，我开始意识到，做出一些决定会对我的人生产生深远的影响。有时候，我会选择关注自己的利益，但我渐渐地发现，自私只会让我失去更多。在这个过程中，我深刻地体会到：道德规范不仅是倡导公正和做正确的事，也是教我们关注他人和大局，成为一个更好的自己。
第三段：坚持和信念
在我看来，道德基础是一个人的价值观和信念系统。在面对求学和工作上的种种压力时，道德的力量能够帮助我保持坚定和持久的状态。我会坚信自己的能力，以正义和公平的态度迎接不同的挑战，并肩与其他困难一起克服。通过这样的信念体系，即使在遇到一些极端困难的时候，我也能够不失信仰和热情，保持内心的平衡和方式。然而，这种信仰体系需要经过长时间的历练和不断的调整升级，才能更加完善和有效。
第四段：自律和自我反省
在我的理解中，道德观念还包括自律和自我反省。自律的意义在于，要引导自己克制与约束，免去那些不正当的欲望和冲动。在实际生活中，自律对我个人十分重要，因为我可以通过它来遏制我的青春冲动以及一些暴躁的情绪，从而更好地做好我的职责和责任。同时，自我反省也是道德思想的重要组成部分。对自己的行为进行反思和评价，不断提升自己的道德素养和能力，将成为我人生道路上不可或缺的贵重资产。
第五段：总结
以我的个人理解和体会来说，道德是我成长过程中不可或缺的一部分。它引领我避免迷失人性，更多地关注大家的感受和利益，成为一个更好的自己。在面对我的人生决定和抉择时，道德的力量帮助我获得了许多启示和坚持，让我继续前进，迎接新的挑战和机会。总而言之，这篇文章里的种种思考都是对内心的一种记录，我觉得我将继续深入坚定我的信仰和成为一个道德上的模范。
道德径第八章心得体会篇十九
党的群众路线是领导方式、工作方法、工作作风的有机统一体，任何一个方面出现问题，都会影响群众路线的贯彻落实。强调：“加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系;马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。”历史经验证明，坚持群众路线，改进工作方法，发扬优良作风，群众看党员，党员看干部。党员干部率先垂范，党员群众不令而从。党员干部为民务实清廉，是保持党群血肉联系的基本保障。
党员干部作风决定党群关系
党员干部优良作风，历史上包括理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、艰苦奋斗、求真务实等内容。落实到改革开放攻坚阶段的今天，核心就是为民务实清廉。党员干部为民务实清廉程度，直接决定党群关系紧密程度。
党员干部为民务实清廉，党群就会密切鱼水关系。坚持为民，把为人民服务作为坚持群众路线的核心，把以人为本、执政为民作为行为准则，任何时候都把人民利益放在第一位，与人民心连心、同呼吸、共命运，党与群众血肉联系的群众基础就会越来越牢固。坚持务实，把深入群众、深入基层、调查研究、兼听则明作为工作方法，“以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”，从群众中集中起来，再到群众中落实下去，把党的正确主张变成群众的自觉行动，从群众关注的、身边的事情做起，解决实际问题，办好每件实事，党与群众血肉联系的生命活力就会越来越强。坚持清廉，把最广大人民群众的根本利益，作为处理部门局部利益、地方保护利益、干部个人利益的第一选择，把群众方便不方便、群众满意不满意、群众受益不受益作为廉政建设的总体目标，成功构建“干部清正、政府清廉、政治清明”的发展环境，让“老虎苍蝇”的生存空间越来越小，让为民务实清廉不断发扬光大，党与群众的血肉联系就能经得起任何大风大浪的严峻考验。
党员干部偏离为民务实清廉，党群就会变成油水关系。群众路线是党的生命线和根本工作路线，“为民务实清廉”则是贯彻群众路线的生命线，执行群众路线的保障线。党的十一届三中全会以来，我们党解放思想、实事求是，高度重视作风建设，总体保持了血肉联系。但是，面对世情、国情、党情的深刻变化，脱离群众的现象大量滋生，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风严重。有些党员干部说的是官话套话，与群众唠不到一块;做的是表面文章，与群众联不到一块;爱的是“政绩工程”，与群众干不到一块;求的是个人享乐，与群众走不到一块;好的是高档名牌，与群众想不到一块，脱离群众的种种表现，正在把一些地方和单位党群鱼水相亲的紧密联系，变成油水不溶的漂浮关系，动摇着党广泛、深厚、可靠的群众基础。
党员干部背离为民务实清廉，党群可能变成水火关系。人民群众是水，党是舟，党群关系决定载舟覆舟。我们党保持先进性和纯洁性，巩固执政基础和执政地位，靠的就是密切联系群众、党群鱼水相亲。多数党员干部牢记公仆身份，坚持为人民服务宗旨，为群众办了大量好事实事。但是，党员干部中确实滋生了数量不可忽视的“老虎、苍蝇”，他们铺张浪费、挥霍无度，生活奢华、骄奢淫逸，设置壁垒、与民争利，甚至以权谋私、腐化堕落，走到了为民务实清廉的反面。贵州瓮安事件，云南孟连事件，包括城管执法引发的群体事件启示我们：形式主义、官僚主义等四风形同导火索，落在社会复杂因素的干柴上，极易引发群体事件和暴力事件;党员干部及其领导下的部门和单位，如果背离为民务实清廉，就可能把那里鱼水相亲的党群关系，变成互相冲突的水火关系。
党员干部观念影响工作作风
坚持群众路线，关键是坚定历史唯物主义世界观，始终坚信“人民是历史的创造者”，时刻不忘“人民是改革的主体”。开展群众路线教育活动，强调：“既要解决实际问题，更要解决思想问题，保持共产党人政治本色”。适应世情、国情、党情复杂深刻的历史变化，党员干部今天坚持群众路线，需要处理好三种关系。
正确理解党的利益与群众利益的关系。一切为了群众，是群众路线的基石。党的利益与人民利益紧密联系在一起，除了人民群众的利益，党没有自己的特殊利益。有些党员干部思想上把部门局部利益、地方保护利益、上级意志利益当作党的利益，割裂党群之间的紧密联系。“替党说话还是替群众说话”的雷人质问，典型的反映了党群关系、党群利益方面的错误认识，成为一些地方和单位建设为民务实清廉作风的思想障碍。党的利益与群众利益的高度统一，是党与群众血肉联系的内在基础，在这一点上认识模糊，忘记权从哪里来，利益为谁谋，就会在党员干部与人民群众之间树起隔离墙，形成隔离带。克服党群利益关系上的模糊认识，才能深刻理解“一切为了群众”的本质，把群众路线走到基层群众的心坎上。
正确处理权力威力与人格魅力的关系。权力是做好各项工作的授权基础。但是，有些党员干部过于迷信党政权力的威严，忽视人格魅力的影响，一级讲给一级听，一级命令一级干，很多工作停留在文件里和会议桌上。在基层工作时曾经说过：“要群众信任，绝不仅仅靠权力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群众工作的方法和本领。”只有权力的权威，没有人格魅力支撑，缺乏一级做给一级看、一级带着一级干的率先垂范，改革攻坚的任务目标就要落空。正确处理权力权威与人格魅力关系，才能真正做到为民务实清廉，把群众路线落到改革攻坚的点子上。
正确对待上级要求与群众意愿的关系。下级服从上级是党的纪律之一，党政各级组织工作目标与群众根本利益完全一致，党员干部对上负责与对群众负责必然要求一致。但是，复杂的社会环境，多元的利益关系，多样的利益诉求，特别是党内不正之风和腐败现象的存在，难免导致上级要求与群众意愿矛盾现象。有些党员干部认为手中的权力来自上级任命，只对上级负责，不管群众利益：对上，阿谀奉承，惟命是从，助长形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气;对下，飞扬跋扈，打击压制，让群众为形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气买单，不仅伤了群众的心，疏远了群众的感情，而且误了群众的事，损害了群众的利益。正确处理上级要求与群众意愿的关系，找准上级要求与群众意愿的结合点，才能把群众路线带到上下一致的新境界。
构建党员干部作风建设长效机制
党的作风建设具有反复性、顽固性，只有起点，没有终点。改革开放克难攻坚时期，同步构建起教育、制度、监督、惩处并举的作风建设长效机制，才能实现“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”的全面深化改革总体目标。
教育提素质。群众路线教育需要两手硬：一手是为民务实清廉教育过硬，营造不想脱离群众的思想氛围。组织党员干部照镜子、正衣冠，洗洗澡，治治病，净化形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气，增强党员干部的人格魅力;一手抓工作能力培养，增长密切群众的过硬本领，提高处理人民内部利益关系、求同存异谋发展的协调能力;提高从群众中来再到群众中去、上级意见与群众愿望相结合的沟通能力;提高应对突发事件、运用信息网络、引导网络舆情、维护和谐稳定的处置能力。通过教育培训，建设优良作风武装、人格魅力保障、工作能力支撑、现代信息手段相结合的党员干部队伍，增强坚持群众路线的组织基础。
监督强制约。发扬为民务实清廉作风，一靠党员干部自律，积极主动地投身群众路线教育活动，通过批评与自我批评，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加强监督，增强他律的力度和效果。加强党内监督，强化上级对下级、纪检机关对干部的效能监督和廉政监督;完善体制监督，强化人大依法监督，政协民主监督，司法机关依法监督;支持社会监督，鼓励工会等群众团体发挥监督职能，接受群众监督，支持、拓宽媒体监督渠道，完善让党员干部不敢脱离群众的制约基础。
制度促规范。党在贯彻群众路线、密切联系群众方面，已经建立比较系统的制度规定。全面改革攻坚的新形势，群众路线教育的新经验，人民群众对美好生活的向往，要求我们与时俱进，完善党员干部选拔任用等已有的制度，创新民主生活会等制度的运行机制，废止不适用的制度，结合工作需要制定保障干部联系群众、服务群众、厉行节约的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度规范，把权力关进制度的笼子里，创新坚持群众路线的体制机制基础。
惩处保纯洁。党内四风，已经成为遮蔽群众路线光芒的“云雾霾”。腐败现象，“老虎苍蝇”，更是败坏党群血肉联系的“隔离墙”。扫除“四风”与打“老虎苍蝇”并举，严究四风，优化党的作风，严惩腐败分子，净化党的肌体，做到风必正，真正把权力关进制度的笼子里，强化依法治国的法治基础。
道德径第八章心得体会篇二十
从此次教师职业道德的学习中我体会出的一些具体做法如下：
一、爱国守法，爱岗敬业，献身教育。我们教师的职业有苦也有甜，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，我们才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
二、对学生要有爱心。我们要热爱学生，了解学生，循循善诱，不歧视学生。只有建立民主平等、亲密的师生关系，才有资格做学生的良师益友。教师对学生的爱，才是师德的核心。我们面对的小学生是未成年人，他们缺乏自我保护的能力，因此我们还要对学生的安全负责。安全包括“身体安全”和“心理安全”两个方面，当学生的身心安全受到威胁时，教师责无旁贷地担负着保护他们的责任和义务。
三、教书育人，团结协作。实施素质教育，必然对教师有新的要求，也就必然要求教师“不以分数作为评价学生的标准”，这一点我会努力做到。团结协作是处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的关键因素。我们要做到谦虚谨慎、互相学习、互相帮助，我们应当靠集体的力量、智慧，合作共赢！
四、以身作则、为人师表。我们的语言要健康，举止要文明，作风更要正派。我们都应谨记：学高为师、身正为范！
五、要养成终身学习的习惯。我们现在要培养的是既全面发展、又有创新精神，同时品德高尚的学生。作为教师的我们就应该要终身学习。终身教育，这是现代人必备的思想观念，我们要活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我们要不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。
学习教师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想，帮助我们不断的提高自己的教育教学水平，而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此，教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我受益匪浅，我会用它时刻的鞭策我自己，让它成为我教育事业中的一盏明灯！
道德径第八章心得体会篇二十一
道德是指人们在社会交往中所遵守的准则和规范。它关乎人与人之间的互动和相互影响，承载着人类社会的正常运行。在我与人交往的过程中，我深刻体会到道德的重要性，并从中得到了许多启示和体会。
首先，道德是社会的基石。在人们的相互交往中，不论是家庭、学校还是职场，道德都是保持秩序和和谐的重要因素。在家庭中，父母要有家庭责任感和爱心，互相尊重和包容，才能构建一个温暖和睦的家庭。在学校中，师生之间要互相关心和尊重，学生们要守纪律、遵守考场秩序，才能保持学习氛围的稳定和正常。在职场中，员工们要守法守纪、诚实守信，在同事之间互相信任、合作共赢，才能促进工作的高效和良好的职业发展。
其次，道德是个人品质的体现。在与他人交往的过程中，我们应该坚持道德的原则和价值观。正直诚实是道德品质中的核心要素，它意味着我们要真实地对待自己和他人，不说谎、不欺骗。在日常生活中，我始终坚持这个原则。一次，我无意中捡到一个陌生人的钱包，里面有一大笔现金和身份证件。虽然我内心有些动摇，但我最终选择了将钱包交给了警察局。正是因为我本能地遵循了道德，我才能够保持了清白的内心和良好的人际关系。
再次，道德是塑造良好社会风尚的关键。一个道德高尚的社会，可以提供公平公正的发展机会，促进社会经济的稳定和繁荣。而道德沦丧的社会则会导致失信、欺诈和不公正现象的增加，进而造成社会的动荡和不安。在社交网络的兴起中，虚假信息和网络暴力已经成为人们普遍关注的问题。作为青年人，我们要自觉地树立正确的道德观念，拒绝参与网络谣言和恶意传播，通过自己的行动倡导正能量和真实性，以此推动社会的良好发展。
最后，道德是个人内心的指南。无论何时何地，我们都应该用道德的标准来衡量自己的行为和决策是否正确。作为一名大学生，我常常面临各种选择和诱惑。在关键时刻，我会思考：这样的行为是否符合道德标准？是否会给他人带来伤害或损失？通过这样的思考，我能够更清醒地认识到我的责任和义务，避免做出不理智或不道德的决策。
综上所述，道德在人与人之间的交往中起着重要的作用，凝聚了社会的力量。在我与人交往的过程中，我深刻意识到了道德的价值和意义，始终坚持道德原则和价值观，并以此为指南塑造自己的品质和行为。我相信，只有在道德的引导下，人与人之间的关系才能稳定和谐，社会才能进一步发展。
道德径第八章心得体会篇二十二
崭新的大学生活让我们这些还有点朦胧的新生感到新鲜却又不知所措，在学习、生活、以及人与人之间的交往中有太多的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变,健康成长;树立理想,把握人生;提高修养,完善人格。但是，人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的，本学期，我们系统学习了思想道德修养，结合对《思想道德修养》课程学习的感受，所见所闻所思，谈一些自己的体会和追求。
《思想道德修养》课是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，使我们大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。其中，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。具体可以分为适应转变、健康成长;树立理想、把握人生;提高修养、完善人格三个部分。思想道德修养的学习重点，在适应转变、健康成长部分，是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标;树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。在树立理想、把握人生部分，是树立崇高的理想、科学的信念。树立正确的人生观、价值观;做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。在提高修养、完善人格部分，是培养良好的道德品质;继承和弘扬中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。
在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自觉多了一些;少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。
人生的品质在于不断地净化 ——树立理想、把握人生。在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
大学也增加了我的责任感，让我和家庭祖国和为一体，作为一个龙的传人，一个炎黄子孙，使我感到骄傲与自豪，实现自己目标的前提是对祖国有利，能促进国家的发展。学了《思想道德修养》课使我懂的为什么要活者，它像是大海中的航标指引我前进的方向，它像是兴奋剂，燃烧着我内心的激情，它更像一只五彩的画笔，在我这张白纸上用心勾勒出一副完美的画。
大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
道德径第八章心得体会篇二十三
道德经是中国古代哲学经典之一，具有深刻的思想和智慧。其中的第八章“上善若水”对于人们的生活和道德修养有着重要的指导意义。通过学习这一章，我深刻领悟到善良和柔和的力量的重要性，以及如何在生活中践行“上善若水”的道德准则。这一过程给了我很多启发和思考，下面将分别从人与人之间的关系、个人修养、对事物的看待方式、修身养性、社会贡献五个方面谈谈我的心得体会。
首先，人与人之间的关系是人们生活中最基本也最重要的部分。在这一章中，道德经告诫人们要像水一样，不争不抢，与人和平相处。在现实生活中，我们经常会遇到争斗和竞争，但是通过学习“上善若水”，我更加意识到人与人之间和谐相处的重要性。善待他人，与人为善，不仅可以建立友好的关系，还可以获得更多的快乐和满足感。
其次，个人的修养也是学习道德经中的重要内容。学会以柔克刚，柔弱胜于强固，尊重他人的主张和意见，而不是一味地坚持自己的观点。通过学习道德经，我明白了拥有柔软的心灵和胸襟是多么重要。在与他人交往中，不苛求他人，不强加自己的想法，而是以开放的态度去接受他人的存在和观点，这样不仅有利于个人的成长，也能够建立更好的人际关系。
再次，对待事物的看待方式也是学习道德经中的重要内容之一。学会像水那样包容万物，无论是好事还是坏事，都能够以平和的心态去对待。有时候，我们会遭遇一些困难和挫折，但是只要保持平和的心态，理智地去面对，我们就能够找到解决问题的方法，走出困境。同时，对于那些纷繁复杂的事物，我们也应该以简约的心境去面对，不贪婪、不浮躁，从而使我们的生活更加轻松和快乐。
此外，在修身养性方面，学习道德经也给了我很大的启示。道德经告诫人们要谦下为谷、抱怀如海，不自高自大，不傲慢自满。通过修身养性，培养气质和品德，我们可以更好地与人相处，获得他人的认可和尊重。在学习道德经之后，我更加明白了个人修身养性的重要性，充分展现自己的内在素质，使自己成为一个受人尊敬、可信赖的人。
最后，学习道德经不仅对个人有利，也对社会有着重要的影响。在现代社会中，物欲横流，人与人之间的利益冲突日益加深。然而，如果我们都能以“上善若水”的道德准则为指导，相互关爱、相互帮助，社会将会变得更加和谐。我们可以通过参与公益活动、回报社会来发挥自己的作用，为社会的发展做出贡献。
总而言之，通过学习道德经第八章“上善若水”，我对善良、柔和、谦虚、宽容等道德准则有了更深刻的理解。我将会更加注重与人和谐相处，修身养性，对待事物保持平和的心态，同时也将为社会贡献自己的力量。学习道德经是一次宝贵的心灵之旅，让我更加明白了人与自然、人与人、人与社会之间的关系，也让我明白了作为一个有意义的人应该怎样去生活和为他人做出贡献。希望通过学习道德经，我能够在人生的道路上取得更多的收获和成长。
道德径第八章心得体会篇二十四
道德是人类社会生活中不可或缺的一个方面，它涉及到个人行为、社会伦理和社会规范等多种方面。在人类社会中，道德的存在使得人们可以更加和谐地共处，它所代表的是社会公德和个人品德的高档标准。在这个主题文章中，我将分享我对于道德的一些心得和体会。
第二段：道德背后的意义
道德在人类社会中有着重要的地位，它不仅涉及到人的社交和人际关系；而且还代表人类的文化、精神和价值观念的层面。作为人类社会的一员，我们应该时刻保持道德标准，以使我们的社会更加和谐、互相尊重和相互照顾。同时，道德标准也是对我们个人品格和生活质量的一个反映，在各种场合中都应该恪守道德底线。
第三段：道德观与人生观
道德与人生观之间并不是孤立的两个概念。当我们形成自己的人生观时，道德标准也开始在我们的思想中根深蒂固。一个有道德标准的人，在遇到困难或面临选择时，总是懂得如何用道德的标准来进行权衡判断，这样，他的选择通常都会合理和正确。而如果没有道德的约束，人们往往会追求自己的私利和权益，这会导致不良后果，并影响他人生活。因此，道德标准不仅对于个人人生观的塑造起到了指导作用，更对于整个社会秩序的维护有着独特的作用。
第四段：道德修养和社会责任
在人类社会历史的长河中，强调道德的传统和重视道德的文化一直在推动社会进步。我们每个人都应该认识到道德与我们的社交行为、个人品格和文化有着密不可分的关系。为了修养自己的道德，我们需要不断地积累知识、练习自我约束、追求进步和完善自己的行为。同时，我们还应该承担起自己的社会责任，为社会做出更多的贡献。只有这样，我们才能真正实现对于道德的有效维护和价值传承。
第五段：对道德的思考
回顾人类社会的发展，我们可以发现，道德是人类和平共处和文化发展的基石。在当今世界，更多的人们开始意识到道德的重要性，成为了我们文化和社会发展的重要动力。同时，伴随着社会的快速发展和多元化，对于道德的定义和界定也出现了一些难题。我们需要认识到，道德不是简单的规则和行为准则，而是人类理性思考的结果，需要自身思考、学习和实践。
总结：
作为人类社会不可或缺的一部分，道德标准对人类的文化、价值和社会秩序有着重要的影响。在我们的生活中，道德标准是我们的价值取向，同时也是个人品格、文化素养和社会责任的表现。我们每个人都应该形成自己的道德标准，并在生活中为之努力实践，为实现社会的和谐和进步贡献自己的力量。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/5006451.html】
