读后感是读完一本书之后所产生的个人感悟和思考，它能够帮助我们更好地理解和品味文学作品。那么如何写一篇具有观点独特、结构合理、思路清晰的读后感呢？首先，要重点关注书中的主题和核心观点，分析作者的写作手法和意图，并结合自己的理解和感受进行深入思考。其次，切忌简单照搬书中的内容，应该突出自己的独特见解和感悟，避免泛泛而谈、缺乏个人思考的情况发生。最后，结构要清晰合理，可以从书中的情节、人物形象、语言表达等方面展开论述，用具体的例子和细节来支撑自己的观点，引起读者的共鸣。在这些读后感范文中，或许能让你看到不同的观点和解读，帮助你拓宽思维的边界。
读书心得的读后感篇一
我两、三岁时，爸爸妈妈把我送进幼儿园，我就开始和书打交道了。老师每天都讲着精彩的故事。刚开始只是觉得好玩罢了，到了读一、二年级时，虽然不大认识字，不过，也学会了拼着拼音读。
书就像我的伴侣、我的朋友、我的生命!听老师说过：---爱读书，他打仗的时候，宁愿什么都不要，也不会不要他的朋友——书。难怪他的文采那么高。在我们五年级的课文中，收有---写的一首诗歌，叫做《七律·长征》。
我爱读书，书中有很多精彩的世界;我爱读书，读书是我获取知识的主要途径之一;我爱读书，多读书可以扩宽我的知识面;我爱读书，读书可以提升我的文学修养;我爱读书，读书对我日后的说和写都有很大的帮助;我爱读书，读书使我开阔视野;我爱读书，读书使我情趣优雅;我爱读书，读书使我美丽;我爱读书，读书使我思想深邃;我爱读书，读书使我多活几度生命;我爱读书，读书能使我完成爸爸妈妈的期望，能让爸爸妈妈开心。
我爱读书，我会一直读下去的!
关于读书心得的读后感篇8
读书心得的读后感篇二
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，用心参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。
解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。
一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
关于读书心得的读后感篇5
读书心得的读后感篇三
今年暑假，我读了一本十分好看的书——《木偶奇遇记》，这本书给了我一生的启示。
故事的主要内容是：木匠杰佩里做了一个木偶，把他取名为匹诺曹，还把他当做亲生孩子，并卖掉了外套给她买识字课本。可因为经不住诱惑，匹诺曹卖掉了识字课本看戏。木偶戏班主看他家境贫寒，给了他五个金币。回家路上，由于他急着要得到更多金币，相信了瘸腿狐狸和瞎眼猫的谎言，不仅失去金币，还差点丢了性命，又被糊涂的猩猩法官关进了监狱。出狱后被农民误认为偷鸡贼，被迫当守夜狗，后来因抓到鸡貂被放走。后来，他来到了“勤劳蜜蜂国”，再次遇到好心的仙女。匹诺曹向仙女发誓，以后认真读书，做一个好孩子。但是有一天，他被几个坏同学骗到了海边看鲨鱼，最后碰巧又回到了仙女那儿。有一次，匹诺曹破天荒得了全班第一，仙女答应让匹诺曹实现愿望——成为真正的孩子，并让匹诺曹请上所有的朋友，举行一次盛大的宴会。匹诺曹在邀请朋友的路上，碰到了朋友“小灯芯”，和他去了“玩儿国”，结果两人都变成了驴子被卖掉。匹诺曹被卖到了马戏团。，不过一次意外让他把腿摔瘸了，然后到了鲨鱼的肚子里，与父亲杰佩里巧遇。匹诺曹带父亲逃出了鲨鱼肚子，到了一个农民的家里打工。他十分用功，提了一桶桶水，编了一个个草篮草筐。匹诺曹拿四十个铜板，想去买新衣服，遇到了蜗牛，得知仙女得了病，便把四十个铜板给了仙女。第二天，他变成了一个真正的孩子。
我的感想是：我们要以匹诺曹做榜样，虽然他出世时懵懂无知、不断犯错：去戏院捣乱，差点当做木柴烧掉;对仙女撒谎，鼻子变得很长很长;流浪到“勤劳蜜蜂国”，不愿付出劳动，饿得头晕眼花;和贪玩的朋友去了“玩儿国”，使他变成了驴子受尽折磨……但他在教育下，长大后却如此用功，如此孝敬长辈，如此爱劳动，甚至抚养了虚弱的爸爸，与以前的自己大不相同。希望一些厌学贪玩的同学们以匹诺曹为中心，成为一个诚实、勇敢、勤劳、好学、懂得爱的好孩子。
读书心得的读后感篇四
当教师教完我们《黄道婆》这篇课文时，我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷，可是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学习。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活，又想到了我们的幸福生活，真是一个天上，一个地下呀﹗我们此刻都是独生子女，父母只疼我们这一个小宝贝，什么时候痛苦过，什么时候委屈过，就算被打，也是我们犯了错误呀﹗每一天过着衣食无忧的生活，多幸福呀﹗可黄道婆从小做童养媳，受到公婆的虐待，也不能见父母，那多么痛苦呀﹗饭也吃不饱，还要工作，太悲惨了﹗一比较，我才明白，我们过得多么幸福呀﹗可是我们还不明白珍惜此刻的生活。一遇到不开心的事，还总是抱怨父母，可父母还是笑脸对着我们，那时候，有谁对黄道婆笑呀﹗我们更应当好好学习，珍惜此刻的完美生活。
虽然黄道婆流落他乡，举目无亲，可是黄道婆却用自我勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术，并无私地教给父老乡亲们，并为了进一步提高工作效率，研究出了更加先进的纺织工具，赢得了棉神之称。虽然黄道婆从小并没有受到，良好的教育，却发明了这么先进、这么伟大的技术和工具，她这种勇于革新、无私奉献的精神太伟大、太令人敬佩了﹗我们从小受到良好的教育，只要我们好好学习、勇于创新，必须也能发明出伟大而又先进的发明，使我们的国家更加强大，民族更加繁荣。我下定了决心，长大必须要成为科学家，为人类造福。
读了这篇文章，我明白了一个道理：只要努力就会成功。
读书心得的读后感篇五
寒假的钟声敲响了，随着假期的到来，我们不仅放松心情，还要多学知识。我用了12天的时间，赖在家里一个劲地读着我的宝贝——《世界兵器大百科》，终于读完了。
这本书令我印象很深，里面的内容令我久久不能忘怀，还有那一幅幅逼真的图片，令我羡慕、嫉妒、恨，恨不得立刻看见这些真正的兵器。这本书的作者是:孙亚飞，是日知图书出版社发行的。当时买的时候只剩下三本了，我拿到书后，妈妈说先让我写作业，可是我偏不听，偏要看完它才罢休，还差点被妈妈扔出窗外呢!
这本书共有7个篇章，分别是:轻武器，火炮，坦克装甲车，军用飞机，军用舰艇，导弹，最后一个是生化武器和核武器。每一个篇章都详细介绍了武器性能，质量参数和型号之类的，令我大开眼界，大饱眼福。我记得书后的一个片段是这么说的:从远古的回顾到今天的眺望，如果只选择停留在远点，便永远望不见平底线另一段的模样。成长，是一个过程，如果不能让脚步飞扬，那么就应该让思想插上翅膀。童话与故事赐予我们想象;它们是基石，垫高我们迈向前方的脚。
这句话令我佩服得五体投地。其实，做哪一件事情不需要过程?学习需要，制造武器也需要。这其中，最吸引我的就是核武器了。通过阅读，我粗知了核武：它是由铀235或239制成的，tnt当量是普通炸弹的10-100倍，强大的辐射会导致污染带内没有立刻死亡的生物会在短短几周内缓缓死去。写到这里，我想起了第二次世界大战中的美国为了迫使日本投降，分别在广岛和长崎投下了两枚原子弹，使几十万人的生命消失了。那一个个恐怖的镜头背后，是一个个邪恶的灵魂驾驭着一件件武器在作恶!为此，有多少小孩，大人，老人失去了家庭!伊拉克战争，阿富汗战争都在警示我们——世界需要和平!其实，武器也是有两面性的，像原子弹会对人类带来毁灭性的灾难，但核电，却可以造福人类!
我热爱和平，也爱读这种类型的书。我常常会被书中的武器的外表和性能深深地吸引住，因为它代表着一个时代的科技最高水平。我在欣赏这些武器的同时，心灵也一次次得到了成长。
关于读书心得的读后感篇3
读书心得的读后感篇六
今日我读了黄道婆这个故事，它把我感动了，资料是：黄道婆是中国历史上著名的纺织技术专家，她家里出身贫苦，生活贫寒，食不果腹，从小就给人家当童养媳，打她，骂她，不让她吃饱，一天晚上，黄道婆忍不住从家里逃了出来，钻进了一条小船，船上的人是个好人，他把黄道婆寄托给了一家善良的妇人，黄道婆跟她学了纺线织布，织的很好，她白天学，晚上练，最终把纺织的技术学到手，在这37年里，她吃苦耐劳，心地善良，热情助人，无论谁有困难她都慷慨解囊，所以人们称她为“黄道婆”，黄道婆想念家乡了，所以她把纺线的工具带到了她的家乡--松江乌泥泾，开办了一个学校，全松江乌泥泾的人都在那里学习织布技术，松江乌泥泾很快就繁荣起来，黄道婆成了有名的纺织专家。
读了这个故事以后我明白了吃苦才能成功，黄道婆就是一个吃苦的人，我要学她的精神，努力学习。
读书心得的读后感篇七
读了《黄道婆》这篇文章，我经不住被文章中黄道婆勇于革新、无私奉献的精神所感动。
黄道婆是宋末元初时的人，他的家在松江乌泥径。她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。于是，她设法逃出家门，到了海南岛南端的崖州。在那里，他靠着自我勤劳的双手向黎族人学习他们的植棉方法和纺织技术，并无私地传授给家乡的父老乡亲们，使当地的棉花产量逐渐提高。之后，为了进一步提高工作效率。他又潜心研究并创造出更先进的纺织工具，设计出一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。她还把只纺一根纱的手摇车改为能纺三根纱的脚踏车。之后，在污泥泾从事纺织业的人日益增多，黄道婆棉纺技术和她改善的设备传遍了江浙一带，并赢得了“衣被天下”的美称。
她凭借着自我的勤劳的双手、聪慧天资、虚心好学和吃苦耐劳精神，在与海南黎族人民的共同劳动生活中，熟练掌握了各道棉纺和织布技术，成为当地技术精湛的纺织能手，让人敬佩。黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却，她在中国人民的发展下立下了程碑。我不禁想起了谢觉哉说过的一句话“善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大并且快。”
黄道婆是一位纺织技术的杰出人才，她在古代纺织业的发展做出了很大的贡献，也在纺织的历史上翻开了新的一页。
读书心得的读后感篇八
在这一星期内我又读了一遍《三国演义》。《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说，描述了三国时期的历史故事，团体表现了统治者之间政治和军事斗争。这本书的作者是罗贯中，别号湖海散人。元末明初着名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。
主要讲的是东汉末年(公元220年-280年)，天下大乱，群起并起，争霸天下。该剧以吴、蜀、魏三国争斗为主线，描述了各个政治集团为称霸而进行的政治的、经济的、军事的、外交的斗争《三国演义》描述了公元184年到280年间近一个世纪的历史故事，始于黄巾起义，止于西晋统一。
全书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，又贯穿了群众拥刘反曹的思想倾向，把蜀汉当作魏蜀吴之间矛盾的主导方面，集中描绘了三国时代各封建统治集团之间军事的、政治的、外交的种.种斗争。经过这些斗争，作者揭示了当时社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，比较客观地反映了他们对统治集团的爱憎与向背，以及他们反对战争割据，要求和平统一的愿望。
《三国演义》描述的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
其中我最喜欢的人物是诸葛亮，诸葛亮字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县人，后被刘备请出，成为了蜀国的丞相。因为在《草船借箭》这件事能看出诸葛亮的聪明和机智。因为在当时孙刘联合对付曹操周瑜因为妒忌诸葛亮就设下陷阱说;“让诸葛亮在10天之内制造十万多只箭否则就把诸葛亮杀了。”于是就向曹操借箭因为河上有雾所以曹操就命令将士放箭。诸葛亮的到箭后使周瑜十分恼怒。
这就是诸葛亮机智、勇敢、十分聪明，不为小事而计较所以我敬佩他以后我也要像他一样机智、勇敢部位小事而计较。
这本书是我以前看的，十分精彩。虽然说是以前看的，但里面的人物、资料在我脑海里还记忆犹新。后面我就讲里面的资料和人物了。
先讲人物。三国有三大主角，分别是刘备、曹操、孙权，刘备有五虎将:关羽、张飞、赵云、黄忠、马超，个个身怀高强的武艺，关羽有着“美须公”的称号。张飞性情鲁莽，喜好喝酒。赵云有勇有谋，曾救了阿斗，黄忠箭术精妙，曾杀了夏候惇。马超有“先吕布，后马超。”的美誉。
不用说，曹操的将领也十分棒，分别是张辽、夏侯惇、许褚、夏侯渊。张辽枪法精奇，深得曹操的器重。夏侯惇跟随曹操多年，立了许多大功。许褚武艺超群，有勇无谋。夏侯渊跟夏侯惇是兄弟，屡建奇功。小孙权的将领也很不错，有周瑜、鲁肃、周泰、甘宁。周瑜足智多谋，有“周郎”的称号。鲁肃有卓越的领导才能。周泰武艺高超。甘宁勇猛异常。
资料有:赤壁之战，曹操败走华容道，黄巾之战等等。我就讲曹操败走华容道吧。曹操被逼到小路，小路由关羽守着，曹操让关羽放了他，关羽说不可。曹操说:“当年我也救过你一命，还请你吃饭呢。”关羽说:“斩颜良、文丑已经报答过你了。”曹操又说:“过关斩将你今日不用还了，可是你得让路。”关羽只好乖乖地让路。
我十分喜欢这本书，期望你们也去看。
关于读书心得的读后感篇4
读书心得的读后感篇九
今日我读了《中华上下五千年》里的“黄道婆”。 传说，黄道婆家里很贫穷，黄道婆过不下去了这种生活，他放弃了自我的家，夜晚，偷偷钻进了一条小船，躲了起来。白天船开向了海南，她在那里下了船，来到了黎族人民生活的地方，她看到黎族人民纺织技术高超，工具用起来织棉花很方便，这些产品用来方便、实用，还很漂亮，深受当地人的喜爱，她和黎族的姑娘们一齐学习了当地的纺织技术。三十年过去了，黄道婆想起了家乡，她回到家乡后，家乡的土地贫瘠、棉花生产不高、纺织成本不好，她把学到的知识教给了家乡的人们，也把在黎族用的织布机进行了改善教给了人们，果然很多家庭有了改善，纺织技术高了许多、生产的棉花越来越多，人们都很感激黄道婆。
黄道婆是一位纺织技术的杰出人才，她在古代纺织业的发展做出了很大的贡献，也在纺织的历史上翻开了新的一页。
读书心得的读后感篇十
抱怨在我们日常的工作生活中是一种很常见的行为，通过认真阅读威尔鲍温的这本《不抱怨的世界》，我感到受益匪浅，认识到不抱怨的内涵。书中鲍温牧师说：我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样，优秀的人都不抱怨。
不抱怨的世界读后感。一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》，这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动，慢慢沉浸在书中世界时，才发现，它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，来告诉我们一种生活的.态度，让我们更加了解自己，有人认为抱怨是一种宣泄，一种情绪的调节方式。但当我看完这本书后，我才知道原来抱怨是一种流行病，你的抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度，最终又可能导致不可收拾的结果。
在书中我看到了也有很多人和我一样，突然发现自己是一个有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是书中的一句话让我顿然醒悟，诚实面对情绪，安于自己的不安，对发现自己的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应该诚实勇敢的面对它，就应该去想办法结束它，也才能最终安于自己的不安。我们应该勇于找出不足、勇于改变自己。最后就能真正拥有不抱怨的世界。当我们没有了抱怨，我们的心理就只剩下快乐，当人人都抛弃了抱怨，那这个世界就肯定更加和谐。
人人都是平等的，我们应该学会理解学会忍让，大家不要抱怨。让我们活在一个不抱怨的世界!
读书心得的读后感篇十一
一个人、一杯茶，打开空调，躺在床上，随手拿起身旁的《家》开始“啃”。看着看着觉得自己全身热血沸腾，我也想加入觉民和觉慧他们反对封建势力的队伍。
觉新是这个封建大家庭的牺牲品，作为长孙在他父亲死后，他务必挑起承担这个大家庭的重任，家中的长辈都反对新思想、维护封建秩序、封建礼教，但是觉民和觉慧两兄弟却是誓死抵抗反对封建思想，想要改变封建社会传统的热血青年。他们不服从哥哥的管教不愿意理解封建思想，觉新其实也是一个渴慕新思想的人，但是作为家中长孙他只能理解封建的思想、礼教。觉新是懦弱的，但无力反抗这一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。
觉民和觉慧是被“五．四”新思潮唤醒的年轻一代。他们幼稚而大胆，他们反对封建制度、封建礼教、封建思想，对光明、自由、幸福热烈的追求。他们参加学生组织的反帝反封建运动和创办《黎明周报》抨击封建的一切东西，嘲笑哥哥的懦弱，与封建的高老太爷进行“对抗”。直到高老太爷被“击败”。他们胜利了，老太爷也去世了。尤其是觉慧，他对封建势力深恶痛绝，想尽一切办法反对封建势力，最后他义无反顾的离开这个封建大家庭，只身一人来到上海。
在那个封建社会里的太多的牺牲品，他们因无力反抗这一切而忍受着痛苦，甚至献出自己年轻的生命。
鸣凤才十六岁，本与觉慧相爱，但却被高老太爷送给别人做姨太太，明明相爱却要被拆散，可怜的鸣凤死死哀求却没有帮她，在出嫁的前一天就跳河自杀了，瑞珏要生孩子了，却赶上高老太爷去世，陈姨太说不吉利让觉新将瑞珏送出去生孩子，瑞珏被送到一个十分偏远的小地方，觉新抱着瑞珏哭，他也没有办法，只能默默流泪，可怜的瑞珏在那么偏僻的农村地方因为难产而死，梅因封建势力的压迫不能与觉新在一齐最后也带着对封建势力的不满受压迫而死。这些都是在封建势力的压迫下的牺牲品。我们透过人物的悲惨命运能够看到制造它的封建社会及其道德精神的可憎和悲哀、荒谬。
高老太爷是封建统治者，高老太爷也能够说是封建统治者的代表，他反对新思想，专横的实行着对封建制度他把觉新逼的走投无路，他反对一切新思想，包办子孙的婚姻，剥夺他们的自由、幸福。觉民和觉慧反对封建势力，与他进行“对抗”，他便认为他的威严、地位受到了威胁，他是这一幕幕杯具的操办者，这一切的杯具都是他的“杰作”他太顽固，残暴的统治着这个家庭，使这个家庭逐渐走向灭亡。
那个时代需要的是觉慧这种反对封建思想，支持新思想的新一代青年。如果那个时候的人都不像觉新那样懦弱，而像觉慧那样勇敢的话，也许也不至于会有那么多的牺牲者，也许早就推翻了封建统治，使人们得到自由、幸福。
封建社会是堕落腐朽的，是罪恶的，其实改革开放那么多年来，在一些偏远的农村地方还是存在着一些封建思想。长辈们重男轻女，不理解一切新思想，我们要用心反抗这一切，使男女平等，使全国人民都能得到自由、幸福，不再受封建势力的迫害。
关于读书心得的读后感篇6
读书心得的读后感篇十二
读书笃行, 学以致用 ,新教育的读书观。下面是本站为大家带来的读书心得和
读后感
，希望可以帮助大家。我最近读了一部经典名着——《爱的教育》，是意大利着名儿童文学作家德·亚米契斯的代表作。
《爱的教育》风靡世界，历久弥新……
一个小学生的世界活泼泼地呈现在我面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展现出人们的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。
此书并不刻意讲究修辞与结构，语言也异常朴实、流畅，但它饱含了对社会中下层艰辛度日人民的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使此书于细微处见真情，平凡中寓崇高;我阅毕全书，激荡于胸怀的感情与波澜久久难以平静。不妨说，作者用爱的钥匙，打开了我的心扉。
我读完全书，觉得《感恩》这篇文章最感人;读完全文，我学到了许多。
全文语言巧妙，值得我去体会学习;更为我的语言积累下了丰富的底蕴——为我今后的语言道路铺了一块台阶。
本文教会了我感恩父母，感恩老师。老师其实是恨铁不成钢。老师是神圣的，因为他把自己的一生都奉献给了孩子，他是启发你的心灵，培养你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一样重要。老师是亿万儿童心灵的智慧之父，他们得到极其微薄的报酬，却在培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动着。永远要爱自己的老师，永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字，因为世界上除了父母亲之外，“老师”就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。
全文阅毕，我像刚吃饱饭一样;此文沐浴了我的心灵，进化了我的灵魂。爱是阳光和雨露使我的人格更完整。
《爱的教育》交给了我做人的基本人伦常识与做人的基本道德品质
《爱的教育》整个文学创作的人道主义、博爱精神，流光溢彩，意蕴深远，使此书超越了时空，获得了普遍的、永恒的价值。
今天，我在杂志《意林》里看到了一个感人至深的故事《那个十岁的男人》。
这个故事讲述的是一个重庆男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事。可能看到这里你会觉得很惊讶：穿着名牌衣服的孩子为什么要捡垃圾?他的爸妈不理他吗?他才十岁，不用上学吗?其实事情是这样的：他本来是一个生活在快乐天堂的富家弟子，但上天却给他开了一个大大的玩笑——因为妈妈得了“尿毒症”，要做肾移植手术，一下花去近三十多万，每月还要靠三千多元排异药物来维持生命。爸爸在支付了六万元后就不见了踪影。从此，这生活的窘迫就把才十岁的男孩逼上了绝路。
看了这个感人肺腑的故事，我想到了：做人不论跌下多深的山谷，都要重新爬起，要坚持自己的信念，才能获得永恒的成功。
你试过为了自己的学费去捡破烂吗?这是不可能的事。我们也许不知道钱是怎样来的，也不知道缺钱是一种怎样的感觉，更没有认真去体会生活的苦辣酸甜。看完这篇文章，我情不自禁地想到了我快乐的童年，我从小到现在都是一个衣来伸手、饭来张口的小孩，遇到什么困难都没有信心去解决，有时甚至知难而退。记得前几年我去学书法，因为每逢双休日，都得从被窝里爬起来，当然是一副毫不情愿的样子去上学啦，回到学校有时还要被老师批评，心情极其糟糕，最终没有坚持学习下去。我和小男孩雄雄比起来，简直太惭愧了。
唉，别说我，现实生活中其实又有几个人能像文中的小男孩雄雄那样有坚强不屈、不向命运屈服的精神呢?许多人不知道贫穷的艰苦，遇到困难就退缩，碰到挫折就丧气，最终变成一个失败、被人奚落的人。现在读了这个故事后，我终于明白了文中的一句话“富贵不能淫，贫贱不能移”的内涵，只有靠自己顽强的意志，才能创造明天的成功。
看了这个小男孩的真实故事后，我真想大声对他说：“雄雄，你是一个不向命运屈服的孩子，你才是一个真正的男子汉!在生活的考卷面前，你无疑是个优秀者，我佩服你，我也要像你一样，做一个生活的强者。”
有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心，那么等待又算什么。
——题记
人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。
青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。
看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。
也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。
人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。
读书心得的读后感篇十三
读了这本《走向海洋》的书，我对蓝色的海洋充满了好奇。宇航员杨利伟在遥远的宇宙俯瞰家园。他看到的“地球”是一个湛蓝色、晶莹剔透的“水球”。因为地球表面积的70.8%为海洋面积，约占3.6亿平方米，地球表面积大约为5.1亿平方米。海洋的平均深度为3729米，总体积为13.75亿立方千米。
海洋里有丰富的资源：有全天下80%的生物;有全天下90%的淡水——南极、北极的冰川;有凌驾于全天下70%的石油和天然气。早期中国的海上实力很强，听说30xx年前就到过墨西哥，明朝初期另有郑和下西洋。读了这本书，我的感慨很深，到了明朝后期，天子却禁海锁国，直到清朝时遭受了两次鸦片战争的侵略，才稍稍注重海防，可水师照旧很是糜烂，甲午战争中落得个全军履没。清朝也被帝国主义国家蚕食得支离破碎。看到这里，我为他们感到羞耻。
后来中国近代水师所取得的结果又让我感到一丝欣慰。中国不光改掉了“禁海锁国”，起劲生长水师，还独自研发了威力无比的核潜艇，而且制造出了掷中率惊人的洲际导弹，收回了香港和澳门，更是成为了天下第一个登上南极冰盖最高点的国家!今天这个时代，随着科技的进步和时代的发展，一个开发海洋的新时代已经来临。在开发海洋中，人们将更有效地从海洋中取得更多财富。充分使用海里的资源，令这拥有1260万平方千米领地的泱泱大国能在未来越发繁荣昌盛。
读书心得的读后感篇十四
这本书我很快就读了一大半，因为整本书都带有或多或少的故事性，所以读起来也便很轻松。但大致了解这部作品后，我逐渐迷茫起来。因为，所谓的作家，就是所谓的作家。
《毛姆的读书心得》的内容就是以一些经典书籍为背景，来阐述自己对书中内容的体味与分析作者的历世与作品的关系。如果你未曾读过这本书，而恰恰这本书又具有一定的故事性，那就可以让我向你娓娓道来了。
在读这本书之前呢，我读过《了不起的盖茨比》，这本书是很好的一本书。《了不起的盖茨比》作者是谁，我也忘得差不多了，我只记得他只是个通过创作来赚钱并且通过来忏悔自己心灵的丑恶，有钱之后呢，便去大把，像个暴发户一样的去消费。在他的一生之中，他为自己对金钱的沉迷而感到后悔，也深深的自责，但隔日之后便又过上那样的生活。就像他在文中以露西为自白的那句：“这里的人都很痛恨这里的一切，但没有人会离开或做出改变。”
而我现在读的这本书呢，介绍的每一位作家，都有这样或那样的缺点。就拿众所终知的托尔斯泰来说吧，青年时期，完全是一个迷茫的小青年，按现在的话来说，就是不好好读书。经常在酒吧里面瞎混，而且对性的欲望很强，因为一直在那些不光明的场所初入，还患上了梅毒。到他三十多岁的时候，也许他感受到了什么，要结婚了，于是和他朋友的女儿结婚了。他38岁，她18岁。托尔斯泰一直有记笔记的习惯，结婚后他将笔记给他的妻子看，他的妻子整整哭了两个晚上。之后的生活他便一直对生的意义，死的`到来，与生活的意义始终都无法解答，于是就去信仰上帝，后来发现宗教只是偏见，最后的最后也许他也没搞懂这些问题，但最后的一秒，他对死应该是倘然的。
看了这么多，我很奇怪，就是这些人为什么能写出那么伟大的作品来？难道是现实中谢尔顿？其实不然，是我们对这些作家要求太高，我们希望他是一个完美无缺的人，希望他像他的作品一样给我美的感受，但这一切都是我们对完美，虚幻的追求。这也同时，让我想起来《生活大爆炸》里面的一句别人问谢尔顿的室友能接受谢尔顿，他的室友回答道：“虽然他很讨人闲，但是他是和你在讲真实的看法，没有一点虚伪，并且，他真的很聪明。”
这样又回到了没有完美无缺的人的这个观点。每个人都有自己的影子，如果一个人没有影子呢，那就是他周围的光太多太强了，把他的影子都集聚在了脚下，最关键的是他不想让你看见。伟大作家的这些荒诞的作为，就让我的心底好受了一些。
但是虽然这些作家如此的“疯狂”,但他们的创作精神更是疯狂。巴尔扎特，他一直在写文章，虽然没人要，但他一直写，每年都要写一到两部长篇小说，毛姆说他是天才，因为他的作品层出不穷，而《雷雨》只有那么一本；福楼拜为写一篇长篇小说而翻阅了一千五百本书，所以也验证了那句古语“术业有专攻”吧。所有的一切的一切都不是一蹴而就，而是点滴的积累。
这么多年的语文学习中，老师总是让我们去了解作者，这样深入的了解起来，真的好吗？还是让美封存在朦胧之中，尽我的遐想去清晰它的一切吧。
而且之前的时候，误解了一种大众的思想：就是阅读理解，作者也不知晓的。然而，当你拿起笔，写起东西，你就知道，他想的远远比阅读理解要多的多了，因为他在建立一个虚拟的世界，而这个世界与现实有太多的牵扯了。
这本书读到一半的时候，我就写下了这么一句话：“作者善于把生活的素材汲取起来，再将它们放入虚拟的世界，但从未在虚拟的世界中扯下一星半点，来点缀现实的世界，并希望与祈祷着，这一星半点将会点缀读者的世界，这也许会，也许不会。”
读书心得的读后感篇十五
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这是三国演义的开篇词，《三国演义》是四大名著之一，描述了：东汉末年，天下大乱，群雄四起，平定董卓之乱后割据三国，最终，在司马懿和司马昭的率领下，统一全国，天下归晋。
其中，涌现了各路英雄豪杰，赴汤蹈火，单骑救阿斗的赵云;疑心重重，大战官渡的曹操;有勇有谋的老将黄盖……但我却更喜欢美髯公——关羽。
关羽，之所以被称为美髯公，是因为他长相不凡：一双单凤眼，一对卧蚕眉，身高九尺，使一，骑一匹赤兔马，但是，我更赞赏的是关羽的赤胆忠心，自从“桃园三结义”过后，关羽与张飞，刘备结为异姓兄弟，他一心辅佐刘备，为刘备打下无数江山，深得刘备宠爱，起初，关羽因打战，与刘备走火，被困小山上，愿与曹军决一死战，曹操见此人勇猛无比，势不可挡，便招来自家军营，给予最奢华繁荣的生活，希望关羽从此留在大魏。虽然关羽身在曹营，但仍不忘旧主，只把此地当作短暂的歇息之处，处处打探刘备的消息，可见一字一—忠。在一天他得知刘备还活着，不带走任何一样东西，飞马离去，可见对旧主的忠心耿耿。不但如此，关羽在华容道心释曹操再现他的“忠义”。
在中国复兴时期，出了不少忠于祖国，报效祖国的科学家，钱学森就是其中的代表。他来到美国，学习了各种原子理论，使他成为一名非常强大的科学家。他在美国可以受到非常优良的待遇，但他再回头一看，当时的祖国，没有科技，也没有设备，受各国嘲笑与欺辱。钱学森不忘“旧主”，冒着生命危险，假扮成逛街，谁知他带了一家，趁机逃跑，来到中国，为中国原子弹打下坚固的基石，这就是钱学森“忠”的表现。
“忠义”一直是中国的传统精神，这是一种君子的表现，代表了一个人品格之高尚。
暑假读书心得读后感五滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空…….”这是《三国演义》的开篇词。在这个暑假，我看了《三国演义》，深有感触。《三国演义》写了黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三足鼎立、三国归晋这五个部分。在其中涌现出了许多英雄人物，最让我印象深刻的就是诸葛亮了。
在书中，诸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，诸葛亮提前预算好了大雾，水流以及曹操、鲁肃的性格，从而三天内“造”了十万支箭，完成了都督周瑜的任务。要知道在那时，想要计算好大雾、长江的水流和“人心”可不简单!诸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老实的鲁肃，得到了借箭的材料;通过观察天象、大雾和长江水流利“借”到东风;最精妙的算计曹操的心思，要知道，曹操也是三国时期的军事家，曾用几万兵在官渡打败了袁绍几十万大军呢!但是“聪明反被聪明误”，诸葛亮正是利用了曹操生性多疑这个特点，综合这些因素，诸葛亮才能成功“借”到了十万支箭，他是多么智慧的人啊!但是他的聪明才智来自哪里?来源于他的好学。诸葛亮8岁以前父母双亡，和弟弟一起在叔父家过日子。在失去双亲的日子里，诸葛亮十分好学，饱读诗书，最终为刘备立下了汗马功劳。
智慧来自于后天的努力。在我们的生活中，也不乏这样智慧之人。匡衡家中贫困，看书无灯，于是他想了一个办法----把墙打小孔，晚上借着邻居家的灯光看书，最后成为了名人。范仲淹亦是如此，通过少年时期的勤奋努力获得了不少成就，写下了“先天下之忧而优，后天下之乐而乐。”的千古名篇。
智慧，不是一个人天生拥有的，而是经过后天不懈努力换来的。我们应该像古代那些伟人一样，多学习，勤思考，成为有学问的人。
读书心得的读后感篇十六
我刚刚读完高尔基的《童年》这本书。书中讲述了高尔基三岁时父亲去世，母亲带他到外祖父家生活。但这个“家”却并不和谐，亲人之间的互相打骂，给高尔基的童年蒙上了一层黑色的阴影。高尔基十岁时，外祖父破产，他被迫去到“人间”生活。
书中阿廖沙的外祖母是我最喜欢的人物，她看似不经意的做法带给阿廖沙许多温暖。她给了阿廖沙力量与光明，使阿廖沙在黑暗的环境中仍保持着生活的勇气与信心，成长为一个坚强、勇敢的孩子。外祖母的关爱对高尔基的成长有着巨大的影响。
有一天阿廖沙醒来时，发现自己身上长满了红斑点。阿廖沙被隔离到阁楼上去了。被隔离的日子里，外祖母常常来看阿廖沙，还给阿廖沙讲了许多故事，以安抚阿廖沙恐惧的内心。这个情节让我想起了慈祥的外婆。
在我读三年级时，有天中午放学，骄阳似火，热得让人透不过气。我心想：要是有冰棒吃就太爽了!我看见旁边食杂店的冰柜前，里三层外三层地簇拥着好多人啊!大家争先恐后地挑选自己喜欢的冰激凌。看，已经买到的小朋友那一脸满足的表情，让我也跟着吞咽口水。耶，今天不是妈妈接我，趁现在赶紧让外婆也给我买根冰激凌吃，她肯定会答应的。我用乞求的目光看着外婆，可怜巴巴地说：“外婆，可以给我买根冰激凌吗?我好久没吃过了，好不好嘛?”外婆不假思索地说：“我这就去给你买。”
外婆刚走到人群中间，被人不小心挤推了下，半个身子都倾斜了，幸好，旁边有人挡着。外婆站稳后买好冰激凌，把手举得高高的，转身冲我笑，走到我跟前把冰激凌递给我。我满心欢喜地拆开包装袋：“哇，有冰激凌吃了。”冰激凌那诱人的香味冲入我的鼻子，简直就是无上的美味啊!咬一口，那丝滑的口感让我瞬间陶醉，抹茶淡淡的甜味在嘴巴里弥漫开来。我品尝着冰激凌的味道，也品尝着外婆给我的爱。
《童年》这本书给了我很多启发。虽然我的童年让我回味悠长，但对于高尔基来说，童年也许是一段悲惨的回忆。但苦难中，也能开出花来，还好高尔基没有放弃。所以，我们要对美好的生活充满向往，对光明充满希望，因为：黑暗终将过去!
读书心得的读后感篇十七
《城南旧事》，看似平凡的一本书，却讲述了一个悲惨且又意味深厚的故事。
这本书是着名女作家林海音以其7岁到13岁的生活为背景的一部自传体小说集。它描写了20世纪20年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和睦的一家。它透过主角英子那双童稚的眼睛，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种说不出来的天真与单纯，却道尽了人世间复杂的情感纠纷。
并不刻意表达什么，只是一幅场景一幅场景地从容描绘一个天真的孩子眼中的老北京。
《惠安馆》中，小英子并没有因为秀贞的“疯疯癫癫”而感到畏惧，还想尽办法让秀贞和妞儿母女相认，体现出了英子善良，富有同情心的本质。
《我们看海去》，蹲在草丛中的厚嘴唇小偷，一个美好的约定，展现了孩童眼里的世界是多么的平凡。
《兰姨娘》中，“狡猾”的小英子别有居心地做了一回月下老人，为漂亮爱笑的兰姨娘和德先叔牵线搭桥，一扫母女俩多日来的烦恼和隐痛。可见小英子是多么机智。
《驴打滚儿》中，宋妈的坚强、倔强与她重男轻女的.封建思想，给我留下了深刻的记忆。
不管是人、还是那里的一草一木，他们都和英子建立下了深厚的感情，成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都伴随着童年的脚步声里去了、消失了。童年的回忆，就此破碎，散落了一地。所以，童年是人生当中最美好，最快乐，最重要，最值得回味的一段时光。童年就似孩子温馨的脸蛋和纯洁的心灵，充满了喜怒哀乐。童年又是一个打翻的五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸，这种.种感觉都让你品味到了人生的开端。
童年不仅是人生的开端，也是回忆的开始，也是乐曲的前奏。它代表经历沧桑与坎坷后的人对纯真年代的怀念。
林海音的童年已经永远地过去，《城南旧事》这本书表达出了她对家乡的思念与童年的怀念。
也请大家记住自己的这段纯真的童年时光，记住儿时玩闹的伙伴;充满友情的小学校园;童年动听的歌声，童年的一切一切。
读书心得的读后感篇十八
我读《简•爱》一位生活极度贫困，却坚持写作、学习的女孩;一位为了写小说，而争分夺秒，孜孜不倦的女孩;一位在逆境中成才的典范!她就是夏洛蒂•勃朗特。于《简•爱》而脱颖而出的她;有着不屈的抗争精神和不懈努力的意志的她，震撼着我。我不禁捧起《简•爱》，津津有味的看了起来。
简•爱是一个孤女，她的父母、舅舅都相继去世。xx年里，她在舅母的家里受尽了歧视和虐待，舅母将她送到了洛伍德学习。一转眼，八年过去了，她在那里当了六年的学生，两年教师。可是洛伍德的生活实在是太苦了，在那儿的学生能活到一年半就很幸运了，那里经常会感染很多的疾病。所以简•爱决定登报求职，在桑菲尔德的费尔法克斯太太应聘了她，她在那里生活的很幸福，可是一位名叫罗切斯特先生的出现，使她的生活发生了变化。
简•爱好像已经爱上了罗切斯特雷切斯特也已经爱上了她……虽然只看了一点，可我早已被简•爱那顽强斗争的精神给打动了。当表兄殴打她时，她敢于回击;当舅母将她与自己的孩子划清界限时她大声喊道：“她们才不配和我在一起!”;当在孤儿院的最好的朋友收到伤害时，她告诉她：“如果她用那条棍子打我的话，我就把它抢过来，当场把它折断!”多么倔强的性格!如果只是一般的人，肯定只会逆来顺受，绝对做不出这样的行为。我感觉到，要想实现自己的理想就要有一颗持之以恒的心，不断地奋斗、不懈的努力，总能得到幸福，得到自己想要的一切!
读书心得的读后感篇十九
在复活一书中，聂赫留朵夫“忏悔贵族”的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的罪恶。
大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其梦想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭，在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制，“占有土地是不正当的”，为被剥削的农民、工人呼吁正义，争取改革。
然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照开始妓女生涯。
马斯洛娃的如同德伯家的苔丝，被诱奸后生活急转直下。但她不一样于苔丝，因为苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药引，是他获得精神上新生的灯塔。因为他，马斯洛娃不再相信“上帝和爱”，不再相信完美存在于世间。这个因自我的孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地伤害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此，他开始了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的原谅，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自我。
于我而言，这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。仅有走出精神上的空虚，才能够真正的活，名曰“复活”。空虚是这些可怜人们逃避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样，他困惑于社会中如此的苦难与不公之意义，彻夜翻读圣经焦急寻找答案，得出结论为，要克服如此的苦难与罪恶，唯有“在上帝面前承认自我的罪”。这具有浓郁熏陶的思想却也不失为真理，归根结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。承认并知晓了自我的罪恶，继而寻求某种更高精神存在的宽恕，受害者的宽恕，或自我宽恕，但宽恕并非包庇。承认罪孽，并带着罪孽活下去，无论你是信徒或无神论者，这都是通往心灵净化的唯一道路。西蒙松之类的革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源头，即封建体系。而聂赫留朵夫与马斯洛娃，代表了千万渺小的封建受害者，即没有本事或不愿倾其所有来改变全社会的人民。在政教合一，根深蒂固的沙俄，托尔斯泰创造此二人的意义是，个人信仰与忏悔，宗教主义的路途，才是绝大部分麻木而无力改变社会的民众寻求解脱的方式。应对俄罗斯民族深沉的苦难，托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法，尽显了生活在精神世界的文豪思想，从个人的精神上解救这个他所深爱的民族，而非社会性的改革。
个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量，也可能是在不能改变体系之前，人民的唯一救赎。这就是我眼中，复活的主旨。
读书心得的读后感篇二十
并不是，这些衣服的成不其实在不断升高，但是价格在不断降低。这背后有的是血淋淋的生命。位于价值链底端的人民用每天不到10美元的工资，在已经被宣告为危房的厂房里，在极端恶劣的环境中为我们生产那些价格低廉的商品。位于价值链底端的他们并没有话语权，如果他们不能够持续提供成本极低的商品，就会失去他们的工作。
但是那些低廉商品的背后真正的成本是不可估量的。首先是因为在危房中生产造成事故所失去生命的人们，他们的悲剧其实不断在上演;齐次是对环境的污染，因为并没有环保措施，当地人所赖以生存的环境变成了垃圾堆一样的地方;然后是当地人面临的生态问题，因为环境污染，他们身上有大大小小各种不同的疾病，他们没有钱去给生病的孩子治疗，只能等死。
看完这部电影之后没有人不会为这些人所触动，但这就是人性。人的本质是贪婪的，我们在追逐利润的时候并不会考虑对环境带来的影响，我们在追逐利润是并不会考虑对底层人民生活所带来的改变。但这个情况一定会改变，因为人类也是会不断改正自己的错误的，我们会不断修正自己前进的路线，不断进化。
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