优质狼之道读后感范文（21篇）

读后感是读者对于自己阅读过的书籍、文章等作品的个人感受和体验的一种表达方式，它可以促使我们思考，我想我们需要写一篇读后感了吧。读后感是我们对于文字所产生的情感和思考的记录，它可以让我们更深入地理解书中的主题和意义。读后感是在阅读过程中，根据自己的理解、感悟和思考所写下的一篇文字，它是对所读内容的一个总结和概括，也是对作者观点的一种回应。在写读后感前，可以参考一些优秀的范文或者其他人的分享，以获得更多的灵感和创作方法。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文，供大家参考借鉴。通过阅读这些范文，我们可以了解不同书籍的读后感写作方式和风格，同时也可以从中汲取写作的灵感和技巧。希望大家能够通过阅读的方式不断提升自己的写作水平，写出更加精彩的读后感作品。

狼之道读后感篇一

大学之道讲的既是成人之道，更是儒家入世之道。作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。

《大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

所谓明明德，前一个明是动词，意指理解掌握；而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。

这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。

所谓明德是规范的体例，说起来并非难题；关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。

亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人已所不欲，勿施于人，严于律己，宽以待人共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的止于至善了。

苟日新，日日新，又日新。试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难；同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。

狼之道读后感篇二

今天，我们学习了《自然之道》这篇课文，使我感慨万千。这个故事讲的是八旅行者和一个向导，结伴到达南太平洋加拉巴哥岛，实地考察海龟是怎样离巢进入大海的。从海龟巢到大海需要经过一段不短的沙滩，它们稍不留心，就会成为嘲鹰等肉食鸟类的美餐。旅行者在巢口发现一只幼龟它把头探出巢穴，却欲出又止。这时，一只嘲鹰飞来，用尖嘴啄它的头，企图把它叼走。旅行者心急如焚，强烈要求向导把小海龟送入大海。然而令人震惊的一幕发生了，不久之后，成百上千只幼龟鱼贯而出，成了嘲鹰、海鸥等数十只鸟的口中之食。

我想，八个旅行者本来是一片好心，想帮助幼龟避免嘲鹰的伤害，可是因为他们违背了自然之道，反而弄巧成拙，致使大批幼龟成了嘲鹰等肉食动物的美餐。这是一件多么可悲的事情啊！

是啊！人类是万物之灵，然而当人自作聪明时一切都有可能走向反面。在生活中，我就办过这样的事。一次，一只小鸟飞到了我家的'阳台上，被我捉住了，我看它身上净是土，脏极了，便弄来一盆水给它洗了洗澡，洗后我看它身上湿淋淋的，怕它感冒，于是又用吹风机在它身上吹了又吹，把它身上的毛吹干后，我才发现那只小鸟瑟瑟发抖，不一会就冻死了。

这样的事情还有很多，例如：一些爱美的阿姨为了追求苗条的身材不是通过运动，而是乱吃减肥药或者不吃饭，结果弄得一身病。还有不法商人，为了自已挣大钱，把又青又涩的大枣浸泡在药水里，使它们变得又红又甜，把“瘦肉精”注射到活蹦乱跳的小猪体内……，这些违背自然之道的事情给老百姓带来了直接的危害，多么令人气愤呀！

狼之道读后感篇三

暑假期间，我买了沈石溪写的《大鱼之道》，让我感动了很久，也知道了动物也是有感情的。

这本书主要讲了从澜沧江游来的一百多斤重的大鱼，到孔雀湖来产卵，被“我”发现了，经过“我”的不懈努力，好不容易被“我”用树棍打得脑浆迸出，我用滕条把鱼头穿着，提在手中回家走，可到湖堤旁有棵树的地方，大鱼突然咬住了一根树枝，怎么拉也拉不动，大鱼用尽了平生的力量把身体浸泡到湖里，从生殖器官里射出一道道金光，原来是把自己的鱼子安全产到湖里去，才默默地死去。

读完这本书后，让我非常感动，母鱼为了自己的孩子，历经艰辛来到这里，就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里，它为了那些小生命，不惜牺牲自己的生命。

我一想到这种母爱，就想起了妈妈们，不也是这样吗？她为了我们，自己的生命可以不要。想想我们的妈妈，在怀孕期间，整天挺个大肚子，走路都不方便，更不用说做其他事情了。可为了我们的诞生，她们可以忍受一切痛苦。

这本书主要讲了从澜沧江游来的一百多斤重的大鱼，到孔雀湖来产卵，被“我”发现了，经过“我”的不懈努力，好不容易被“我”用树棍打得脑浆迸出，我用滕条把鱼头穿着，提在手中回家走，可到湖堤旁有棵树的地方，大鱼突然咬住了一根树枝，怎么拉也拉不动，大鱼用尽了平生的力量把身体浸泡到湖里，从生殖器官里射出一道道金光，原来是把自己的鱼子安全产到湖里去，才默默地死去。

读完这本书后，让我非常感动，母鱼为了自己的孩子，历经艰辛来到这里，就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里，它为了那些小生命，不惜牺牲自己的生命。

狼之道读后感篇四

在元旦假期里，我趁着空闲读了沈石溪的《大鱼之道》。其中，有篇文章引起了我的思考。

这篇文章的`题目叫做“善举白旗的鱼”，讲的是三条鱼在水塘中“争夺领地”，一条白尾巴鱼最先“投降”，其余两条“红鳃盖”、“黄嘴壳”频频争斗，最后相继死亡，而白尾巴，最终拥有了水塘。

读完这篇文章后，我最先感叹白尾巴的聪明。它面对两个强大的敌手，并没有硬碰硬，而是先假意投降，等到对手互相残杀后，坐享渔翁之利。就算是人，也未必会想到，真是只“神鱼”。

细想一下，又觉得平淡无奇。大自然本就十分神奇，这条鱼只是巧妙地适应了自然而且这也有规律可循：强悍虽然扬眉吐气，却很容易在频繁的争斗中受伤或死亡；怯懦者虽然窝囊憋气，却因避免了争斗而得以存活。

若是搬到人类社会中来，这个规律也同样适用。的确，在社会中，太过强悍的人，总会被群起而攻之，落得两败俱伤。而在此前，示弱者往往能蓄精养锐，平安无事，从而在此时获得利益。一个人，只有“愿举白旗”、“善举白旗”，才能获得较大的利益。

读了这篇文章，真是让我受益匪浅啊！

狼之道读后感篇五

老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物，学习亦如此，有道，才能应万变而自如。阅读《学习之道》已经一年有余，只能说相见恨晚！

那这本书都告诉了我们什么？

首先要有学习兴趣。当我们对一件事情产生了浓厚的兴趣时，我们就会从内心中有热爱和需求！

其次，当有了学习兴趣就会去触碰和学习，在这个过程中就会碰到阻碍，有的选择知难而退，有的一往无前，要改变你的本能反应，你选择的方式直接会决定你的结果。在我们的孩子面前，都希望孩子选择后者，妈妈和爸爸的陪伴就是至关重要的，帮助孩子们排解困难，长情的陪伴。

再次就是思维方式，整体与渐进，一个是用固定的思维方式将你的孩子牢牢套住，另一个是多元化的思维方式让孩子去看待事物，而这会直接影响孩子的学习结果。

接下来就是怎么能持续的在这个良性的学习状态下学习下去，那就要必须走出自己的舒适区，要打破自己的舒适规律，才能不断的排解到困难持续学习，但这绝不是结果和荣誉驱动的。

有良性的循环就有恶性循环，要不想在恶性循环的漩涡里一直下坠，那就必须及时叫停，停下来判断，分析，反思，才能归位，才能更好的进入到良性的循环当中去。

而我们在陪伴时的方法也很重要，“怒吼”“温柔以待”，很多人都是前者，我相信你们的内心深处都是想的后者，这就需要不断的学习和修炼，只有不断的学习才能应对不断成长的孩子们的状况！

这些思维方式、情绪都能掌控的情况下，我们就要看一下学习的技巧。你一定要判断是否能将以上的思维方式和情绪判断的准确。如果不够准确不要考虑去找一些外援喽！

在孩子的学习道路上应以不忘初心为标准，要允许孩子出错，要接纳真实的孩子和真实的自己。很多人认为在孩子学习的道路上要一直前行，读后感不接受“退”，而往往有的时候“退”恰巧是前进的最好途径。所以说放平心态，好好想想自己最初的想法是什么！或许对孩子的态度就会有改变。找到孩子的问题所在，我们就着重练习，反复练习，使其增进，达到能融入你的大脑，身体，把不擅长的练习到肌肉的记忆，想想还有什么事是你做不了的。开始比较慢，经过长时间练习就会觉得越来越快，甚至时间就会变得越来却慢！能自在从容的发挥一项技能，那这种学习方法也就一通百通了！

最后一点也是最重要的一点吧！老话儿说“生命在于运动”，很多时候我们只关注孩子的学习，饮食，而忽略了孩子的运动，运动也是最好释放压力的出口，压力得到释放，才能以最佳的状态来应对前行的学习！

我只是浅读了《学习之道》，而懂得了学习之道，学习任何事都会融汇贯通，有道方能衍生出其万物，养育不是一蹴而就，任重道远，却没有回头路，我只能说我学习我收获，我们一起努力加油吧！

狼之道读后感篇六

今天，我们学《自然之道》这一课，此课主要讲了：作者和同伴们在南太平洋加拉巴哥岛旅游中，为了救助一只幼龟而伤害了一群龟的事实。

这篇文章是按照事情发展顺序写的。

向导和作者还有同伴们，因为，不遵守自然之道，所以害了一群龟，我也深有感悟。

这篇课文使我想起，那是我才五岁，是一个什么都不懂的小丫头。

当时，我在姥姥家玩，姥姥家的一只老母鸡引起我的兴趣。老母鸡正在孵小鸡。

我听姥姥说：“老母鸡孵出小鸡要二十一天呢！”

唉！二十一天，天呀！能做多少事情呢？

不行，我可不能让时间浪费掉。

所以，我就帮老鸡把一个裂缝的鸡蛋剥开。

别说，把小鸡刚弄出来时，小鸡还东倒西歪的， 可是，过了几分钟，小鸡就不动了，我当时放声大哭。姥姥闻声赶来，问我怎么了？我说：“我让小鸡先出世了，可是，小鸡现在却死了，我能不伤心吗？”

姥姥听了笑的腰都直不起来了，说：“傻瓜！人也是要遵守自然规律的！”

从此以后，我知道了，人也是要遵守自然规律！

狼之道读后感篇七

《大学》这样的一部经典古典佳作，对于我这样的未入道的，又不是什么书香门第的，又总想徘徊在夫子门前的初学者或是门外汉来说，看这书真是有些举步维艰。第一次读实在实不知所曰，只到一半就扔在一边不想再去读了。几日过后在次拿起，坚决的读完了，对其意思依旧是模模糊糊。在网上找到其译文读完后，更让我惊叹，给我一种振聋发聩、醍醐灌顶之感。

大学这部书从古到今有无数人读过、研究过，并有无数感想、评论，都是很一致推崇褒奖，但观点各不相同。作为21世纪的青年学生来说，我也有自己的观点，个人肤浅的认为大学之道，讲的既是成人之道，也是儒家“入世”之道，同样也是传入21世纪的古代哲学典籍。

首先很附和前者认为大学之道所讲是成人之道。所谓成人之道我认为是成人之君子非小人尔。如书中首句所讲“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其一译文释义：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。虽是表面简单深思实则其意宏博大道。

君子这个词在古与今都是被人们看的极高的。也是人们追求目标，向往的境界。我们无从知道君子在古代的真实状况是怎样的。但可以从很多书籍里认识到，在古人心中占据着重要的地位。《诗经》中如：有斐君子，如切如磋，如琢如磨；窈窕淑女君子好逑。《周易》中：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德在物。《学记》中：故君子至于学也，藏焉修焉，息焉游焉。本书中也更是多次提到君子自不必说。就算是小人也最初也是追求的也是君子，只是为尽然心诚坚持到底。但其也总还是想着当君子，所以也就有了伪装，就是“小人闲居为不善，无所不至，见君子，而后厌然。”

君子明明德，要严于律己，修身养性，就是在穷也是独善其身。书中说，《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！” 君子的态度是“如加工骨器，不断切磋”；自我修炼的精神是“如打磨美玉，反复琢磨”；庄重而开朗，内心谨慎而有所戒惧；仪表堂堂威严而大方。诚其意，毋自欺。自谦，恶恶臭，好好色。

其次认为大学之道是儒家“入世”之道。儒家文化在孔子的带领下曾繁盛一时，其巨大影响力一直持续到今。儒家儒道思想将“仁”“人本”作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。

书中说：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”由此看到最终的目的是平天下，平天下而福百姓。同时也说了平天下的道理“道得众则得国，失众则失国。”这恰好是儒家所提出的为社会为百姓造福的具体的法。修身、齐家、治国、平天下，有层次有步骤，在现实意义上说是积极可行的方法。作为现代人面对纷杂的社会，更应该如此积极、开朗、豁达以勉励自己。

第三是古代哲学典籍。细究一下书中的论述，就可以发现里面蕴含了很多现代唯物主义哲学。关于“治国平天下”提出了原理找到了方法论。关于君子与小人论述了原因，分析结果。君子明明德，诚其意，毋自欺，充分认识了内因之于外因的关系及作用。君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，承认矛盾等。把思维慎密，逻辑鲜明的哲学思想贯穿全文。

总之，《大学》中所囊括所的内容之丰富，所蕴藏的道理之浓厚，非一人两语三言而能详尽。温故而知新，多次读来实有朝闻道、夕死可乎的清爽。

狼之道读后感篇八

俗话说，一句话可以说得人笑，也能说得人跳。这话究竟该怎么说，完完全全是有门道的。全书一共包括40篇小短文，每篇都是一个故事，你会发现在愉快的阅读中已经不知不觉被蔡康永的“说话之术”感染了，所以学习的过程也就变得不那么枯燥无味，反而通俗易懂、妙趣横生，容易让人接受。

懂得说话不仅可以交到好友，也有可能化干戈为玉帛，化敌人为朋友，如此有利的投资，又何乐而不为呢？对于生命中最在乎的亲人，用话语将关心表达出来，让他们接收到讯息，如此生活也才更有滋味！

我也曾经以为，说话直率毋庸置疑是一个美德。任何语言上的思考和修饰，都不免有阿谀之嫌。我相信人与人之间的相处，如果坦诚一些，就会容易一些，这其实是没错的。但是，我越来越多地发现，这样的观点背后，隐藏了一个膨胀的自我。我说话的时候，只是想到遵守自己内心中的真诚的自我形象。从而因为某种自我实现而感到满足和骄傲，而没有想到听话的你的感受，如果你感到受伤，反而显得你过于小气，容不得我所谓的真诚。

这个逻辑真的是自私到不行了。其实我们在人生中不断地使用这个自私的逻辑，即便在对待我们觉得最重要的人的时候。那些美丽的情书，大都充满自我地宣泄着一种单方向的爱意和需要，而很少反过来思考对方的需要和感受。我们自然而然地认为别人知道我们知道的一切，并且自然而然地要求别人的理解和配合，这本来是人在幼年心理发育的一个误区，结果到了成年，我们常常还走不出来。这好像说明了我们的自私已经近乎一种天性，于是康永教我们说话之道，其实是一种人生之道。

我们应该思考，在真诚之余，如何包含对他人关怀的温暖。我们应该学会，在所有时候，都能够把对方放在你的心上。他擅长说故事，擅长构造场景来告诉我们生活中的那些迷思。

他试图拨开我们挡在眼前的那个无比膨胀的自我，然后给我们的心灵清理出一个空间来安放他人。

诚然，一味追求所谓说话之术，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不伤害别人的表达自己的看法，不是更应该追求的么。而且，在某些时候，我的意见真的就比你的感受重要么。

每天我们说那么多话，有几句话是我们说完之后，会自己放在心头、玩味一番的？“我为什么说出这句话？”“我为什么会用这个态度说？”，如果没事就想想这样的事，就会发现，我们心里其实藏了很多我们自己都不太明白的东西，这些东西藏在我们的话里，从我们的嘴巴说出去了，如果我们稍加玩味，会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象，是怎样评价我们的。

如果，我们练习把我们相信的事和我们说的话，尽量变成一体，那我们就会倾向成为一个谨慎的人，或者会因为注意说话的品味而靠近有品味的生活，或者，因为训练自己好好倾听别人而终于变成一个善于站在别人的立场想事的人。

这本书虽然谈很多“说话之术”，但我相信的不是术。我相信的`，是先对人和人之间的沟通认真看待，然后得到比较多的力量，更靠近幸福。透过说话，懂得把别人放在心上，这就是我相信的，说话之道。

狼之道读后感篇九

初读这本书，只为了完成任务，为找到结果而读，所以体会不到作者对"学习”和"道"的阐述和理解。

经过一年的学习，再读这本书有了很多和之前不一样的感悟，加上聂老师的讲解，更进一步了解了什么是”学习"，什么是"道"，大道至简，顺其自然的含义。

"学习”并不是痛苦的代名词，如何让自己的孩子在学习中找到快乐，保护学习兴趣，爱上学习，多关注学习的过程，而不是只在意结果。这就得家长从自身先改变，在思维模式上，语言上，行动上，自己先变成一个学习者。

作者从两个阶段来阐述他自己的学习之道，一是儿童时期的无心之举学习了象棋，二是成年后自己喜欢学习了太极。自己是如何取得成功的。

当读到整体理论与漸进理论时，让我深有体会，固化的思维模式是多么可怕，直接给孩子扣帽子，“你是聪明的，你马虎了，你爱溜号"等等，来评价自己的孩子，不深究原因，直接问怎么办。而成长型思维模式更注重过程，把成功与努力联系起来，只要努力，任何事都可以做好。不注重眼前的结果而是长期的过程。表扬时也不要说你真聪明，你真棒，要说你在这件事上很努力，不然孩子就会很怕失败，不愿挑战，怕毁掉完美形象，受不了打击。

爱上学习。作者是从过程第一，然后专注力努力，最后享受结果，这三步开始的而家长应该做到无条件的爱、支持、陪伴，让孩子体会到纯粹的快乐，不和其他人比较。

我自己做的特别不好，经常习惯性说谁家孩子回家写卷子，谁家孩子看什么书了等等，都会被儿子冷漠的回答"关我啥事”。

小雨喜欢打鼓，他的老师就做的很好，不是把考级，拿证放在第一位，而是一步步打好基础。在学习的过程中针对他的性格特点，进行教学，他在学习新节奏时接受的很快，瞬间记忆好耐力差坐不住。老师会要求他连续十次全对才可以休息。画小圈做刻意练习，锻炼他的耐心。

而作为家长的我也是通过不断地和聂老师学习，才一点点改变自己想法，理解老师，改变自己的结果焦虑症，允许和接受自己的孩子就是一个平凡而普通的人，只要快乐，健康，积极向上就可以了。

希望自己努力学习，慢慢带动孩子爱上学习。

最后就作者说的一些练习方法，我认为我还得继续重读，认真体会。希望做孩子成长路上的小拐棍而不是绊脚石。加油！

狼之道读后感篇十

暑期里，我在妈妈的推介下，我读了一本名叫《大鱼之道》的书，书里讲了许多和动物有关的故事。

书中有许多有趣的故事，而我最喜欢的故事就是《鱼道》和《善举白旗的鱼》了。

《鱼道》主要讲的是：在每年的四五月间，有一种名叫黑鲩的大鱼，就会从澜沧江下游逆江而上，游进流沙河，一直游到终点站——孔雀湖来产卵。有一年，作者抓了一条没有产卵的大黑鲩，硬把它拖走，结果以被敲死的黑鲩还是奇迹般的产完了卵。这个故事告诉我们，母爱是伟大的，母爱能创造奇迹，母爱就像一把大大的伞，为我们遮风挡雨，永远保护着我们，所以我们一定要孝顺母亲、报答母亲。

《善举白旗的鱼》主要讲的是：作者挖了一个小池塘，买了三条快产卵的草鱼，分别是红腮盖、黄嘴壳和白尾巴。作者先把红腮该和黄嘴壳放进了小池塘里，没想到它们很快就分好了领地。当作者再放入白尾巴时，白尾巴总是被当作侵略者而被驱赶，它不得不举起了“白旗”，才免于被赶。谁也没有想到，最终，作者认为会顺利产下卵的红腮该和黄嘴壳死于了领地之战，而作者认为会产卵失败的白尾巴却成功产下了卵，强悍者被无情地淘汰了，懦弱者却活得逍遥自在，大自然真是不可思议！

读完这本书，我知道了动物是我们最好的伙伴，所以我们一定要保护动物。

狼之道读后感篇十一

前不久读完《大鱼之道》这本书，我心中仿佛掀起了万丈狂澜。鱼母临死前的那个动作，深深触动了我，至今还清晰地留在我的脑海中。

故事是这样的：作者在瀑布下冲凉，忽见一条堪称鱼母的黑鲩穿梭其间，准备产卵。作者见到后，重重一棍击在它的脑壳上，它便像死鱼一样被作者带了回去。没想到因为作者没让它把它的鱼子产卵到湖里去，它在途中拼死咬住树枝，使自己的鱼子安全产到湖里去，才默默地死去。

读完这个故事，我最大的感受就是震撼。鱼母历经艰辛来到这里，就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里，它为了那些小生命，不惜牺牲自己的`生命。这在动物界里或许很常见，可它却让我看到了一个母亲为了自己的孩子安全诞生，宁愿舍弃自己的生命。这爱，同样是无私、伟大的。

鱼母从遥远的澜沧江下游游到这里，千里大洄回，途中极少吃东西，也从不休息，顶风破浪，昼夜兼程，逆流而上，既要提防野猪、狗熊这样的陆上猛兽来捕捉，又要躲避渔网和钓钩的暗算，一路艰难险阻早已身心疲惫，心力交瘁。当我读到这里的时候，我不禁想：鱼母来到孔雀湖就是为了产下鱼子，它的体力不可能有这么多。那是什么力量使它坚持着来到孔雀湖？是它肚子里的那些小生命。如果是人的话，我想它那时在想：我就是再没有体力，我也要坚持着，我要让我肚子里的这些小宝宝们安全地降生下来，给他们一个好的生存环境。是啊，母鱼就是凭着这些鱼子——它的孩子，带给它的希望而不惜历经艰难险阻，多么令人感动啊。

正如后来所说的，凡是逮到在产卵期的大肚子黑鲩，打死后，都要抬到孔雀湖边，把鱼尾泡进水去，说是满足这些大鱼的愿望，让它们肚子里的鱼子产进湖里去。相信这当地的人也是为黑鲩的精神所感动，让这些黑鲩能够安心。如果不这样做，黑鲩便永远不会死去，拼了命也要把自己的孩子产进湖里，可见这自然现象是多么残酷，又是多么伟大。

想想所有人的父母，不都是如此吗？为了自己的儿女，自己的生命可以视为尘土，不顾一切。想想我们的妈妈，在怀孕期间，整天挺个大肚子，走路都不方便，更不用说做其他事情了。可为了我们，他们的孩子，他们可以忍受一切痛苦。我们即将诞生，妈妈在做手术的时候，用痛来说就太渺小了，说是在生与死之间徘徊还差不多。可是他们能够忍受，因为——我们给了他们希望。

天下父母，包括动物之间的感情，同样是孩子的存在让父母心中有了无穷的力量。黑鲩就是一个了不起的母亲！

狼之道读后感篇十二

所以构建强有力的`组块总共三个步骤：

1）专注构建组块

2）加深理解，让各个组块链接起来

3）反复练习，强化联系（在此过程中，最好用记忆回想的方式，反复回想，而不是做重复性操作）

先来看看习惯怎么养成的：

3）获得奖励：如果你看电视，那么获得了暂时的逃避，在看的过程中还是很爽的，那么这个就是获得了奖励，有了这个对比后，再去费脑子想着怎么解决就更加痛苦了，那么久而久之，你就会形成一种意识“你不适合学习，脑子太笨，不会做”，这就是习惯最厉害的环节“形成意识”

4）当长期获得奖励时，慢慢的就会形成意识，这个就可能深深的固化到你的意识中，就像上面的例子，如果你认为你不适合学习，脑子太笨，那么这个意识就会在将要学习的时候提醒你，变成你的心魔。而如果你是先做作业，后看电视，通过做完作业，然后奖励自己看电视，就会形成一个正向的反馈环。

所以可以看出习惯到底有多厉害了，有好习惯就有坏习惯。如果我们想培养好习惯，或者抛弃坏习惯，还是要从习惯的几个流程说起：

1、信号：你可以避免某些信号的发生

2、行动：你可以改变行动方式

3、改变奖励方式

4、循环以上步骤，寻找更适合你的方式，然后坚持一段时间，让他变成习惯。

狼之道读后感篇十三

我在五年级上册的语文书上，学过一篇文章，叫《自然之道》。

文中所讲的是，一群人到一个小岛上去旅游，目的是观察一下太平洋绿龟的小宝宝是怎么样离巢进入大海的。幼龟们先派出一个侦察兵，看外面是否安全。很快就引来了一只嘲鸫，为了救它，他们要求向导把幼龟放回大海。于是巢中的幼龟得到了错误的信息，一起结伴，然后鱼贯而出。很快引来了许多食肉鸟，不一会儿就吃得饱饱的，他们又把帽子拿下来，拿着绿龟装进去扔到海里，生怕那些食肉鸟再多吃一只幼龟。可是，那些食肉鸟已经吃了许多幼龟，这时他们才意识到：有时候好心还会办坏事。

这篇文章告诉我们，要遵守大自然的规律。由此，我想到期了以前的一件事情，让我想起来感到特别的后悔。

记得有一天，我在奶奶家的门口玩儿，一转身，突然发现身旁有一株花，花可漂亮了，开得正艳，是粉红色的。可是我又发现一片绿油油的叶子下面有一个花骨朵，看起来马上要开花了，上面红色，下面绿色。我心想：这么多花都开了，就这一朵没有开，多难看啊！不如我帮一下它吧！于是，我伸出手来把花骨朵慢慢地剥开，迫不及待地想看它开放地样子。可是，第二天我来看时，它开始打蔫了。我心想：它是不是缺水呀！于是又回家端了一盆水来浇花，我高兴地等待它明天美丽的样子。第三天，我又来看了，花的茎开始变弯，花的叶子开始发黄了。这时我才知道它要死了。我觉得自己害了它，真是好心办坏事啊！

从这篇文章中，我懂得了一个道理，每次做事都不能违背客观规律，不然就可能出现好心办坏事。

狼之道读后感篇十四

同学们，你们有没有好心帮倒忙过吗？就像自然之道一样，我们看见一只幼龟从海边爬出来时，我们好心把它送回海中，却招来了更大的麻烦。海龟们一只只结伴而行的出来了，转眼睛数十只食肉鸟已经把幼龟吃掉了。这就属于善心办坏事。

记得有一次，我在公园玩耍时看见两个大姐姐，她们手中抚摸着两只小兔子，有许多人不约而同的围了过去，我也不例外，走过来问姐姐：“这时你们的小兔子吗？姐姐笑了笑，回答道：是啊。”她笑得十分甜。我有迫不及待的问：“我可以摸一下它吗？”另一位抱着兔子的姐姐说：“当然可以。”

小兔子突然两腿一蹬，跳出了姐姐的怀里，接着去吃草去了，另一只兔子也过来了津津有味的吃草。几个小朋友看见了，争先恐后的从草地上拔起一把把翠绿的草，递到小兔子旁边，但小兔子好不领情，纹丝不动的专心吃草。

我也想去喂兔子，我从旁边随手摘了一片竹叶，递到兔子旁边，只见它抬起头，闻一闻竹叶后，一口咬住竹叶，然后狼吞虎咽的咽了下肚。别的小伙伴都傻眼了，不服气的立刻去抓一大把竹叶，伸到兔子的身旁，这回小兔子不挑食了，左咬一口，右咬一口，真是大饱口福了。姐姐看着小兔子吃得这么开心，自己也了极了。

突然，生龙活虎的小兔子，一抖身，后倒地不起。姐姐急了，穿过人群，不管三七二十一的抱起小兔子，哭着从公园往宠物医院跑去。后来一打听才知道小兔子死了。

我十分自责，如果不是我乱喂小兔子吃东西，它就有可能不会死。有时就像《自然之道》我们善心喂小兔子，却害死了活蹦乱跳的小兔子，追悔莫及。

狼之道读后感篇十五

原来自然界真是奥妙无穷啊！它是有一定的规律的，如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们愿望截然相反的结果，同时，我也想向大家呼吁，不仅仅是我们小学生，也包括全世界公民，一定要按照自然规律去保护环境和动物！

其实当我读到：“叼就叼去吧，自然之道，就是这样”我感觉向导是那样的冷漠，心中很反感。但是，当读到后面的时候，我才知道他们做了一件多么愚不可及的蠢事。也许当时小幼龟说：“别抱我，这样会害死后面更多的同伴，但我们又怎能知道它的意思呢”？我也曾想，当时如果换作是我，我可能会犯和作者同样的错误，或者更严重，当我看到一只幼龟探出头时，我会高兴地跑上去抱住它，或者抱回家，更何况它们都是那样惹人喜爱。

同学们还记得拨苗助长的那个寓言故事吗？宋国的那个农夫本想把禾苗快快长大，就把禾苗都挂在树上，结果呢，都枯死了，他就是违背的自然之道。

还有现在很多事物都违背自然规律，例如地下取水、河中取沙、过度的砍伐树木、伤害野生动物（青蛙和小鸟等等），其实它们都一个庞大的食物链，缺一不可，或许某一天，它们一点一点的减少，等于食物链也在毁灭。也许有一天当洪水到来，地下是空的，没有草皮和树根在保护泥土，就会大量的泥土流失，河床增高，后果就会不堪设想。

什么是自然之道？就是自然万物内在的规律，有些人本想把事情干好，结果与想象中的相反，这就是违背了自然之道。

狼之道读后感篇十六

前几天，我们学了一篇有关于自然的课文——《自然之道》。

这篇课文讲述的是作者和同伴们以及一位生物学家向导来到了南太平洋加拉巴哥岛观察太平洋绿龟们是怎样进入大海的，不料却发现了一只嘲鸫正在捕捉一只幼龟，作者一行人要求向导拯救那只幼龟，可万万没想到，那只幼龟居然是“侦察兵”，向导拯救了那只幼龟，使得巢中幼龟以为外面很安全，便争先恐后地涌了出来，不久便成为了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的口中之食了。

读了这篇课文，我的心里久久不能平静——如果不是作者他们干涉了“自然之道”，也就是拯救了那只幼龟，打破了“自然之道”，可能这窝幼龟就不会“损伤惨重”了！

食物链本身就是一物降一物，就像父母小时候的歌谣一样：“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米、虾米吃烂泥……”这样才能维护动物界数量上的平衡。如果人类涉足不当，就有可能打破这种平衡，从而酿成大祸，害人又害己。

曾经的捕鱼只不过是用一张小网捞一点小鱼罢了，对动物界根本造不成什么危害，可是现在的捕鱼呢？大船、大网、捕大鱼，甚至有一些鱼类也从此消声匿迹了……对动物界造成了极大的危害。

我们应该保护好大自然，这样才能保护好我们人类自己！

狼之道读后感篇十七

文章中：“我”和七个旅行同伴及一个向导一起到海岛上看刚刚出壳的幼龟是怎样爬进大海去的。后来他们把一只就要被膺吃掉的的海龟放进了大海。原来那只海龟是整个幼龟群派出的侦察兵。这个举动使整个幼龟群得到了错误的信息——外面安全！一下子，整个幼龟群从巢里蜂拥而出。虽然“我们”全力抢救，但是还是被海鸟吃了不少。

因为我们不了解这个充满神秘的大自然，所以这样的悲剧依然每天在发生。

有一次，我用积攒的零花钱买了一个金鱼，还给它买了温馨的家——金鱼缸。我把它好好地养着，后来为了给同学的金鱼比大小。在一天里给金鱼吃了6包饲料，那可是金鱼一个月食物了。我十分高兴。心想：看你们怎么和我比。结果没过一个时辰，金鱼便离我而去，走向天堂。

一件事使我感受到：做事必须遵循自然规律，如果仅仅从自己的主见、愿望出发，不遵循客观规律，即使是好心，也会带来恶果！

狼之道读后感篇十八

孝敬父母

《新三字经》里有一句：能温席，小黄香，

爱

在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的`关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学费花去父母多少心血;立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神

生活

学会感恩，孝敬父母

各位老师，亲爱的

同学

大家下午好!我演讲的题目是《学会感恩，孝敬父母》。

开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是

什么

感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。

怀着一颗感恩的心，是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。

感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式! 学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山.学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。

那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。

学会感恩的生活，宁静而祥和。

狼之道读后感篇十九

自然之道，是中国道家创始人老子的哲学思想。宇宙万物，众生灵各有其生存之道，万物并育而不相害,道并行而不相悖，不同的道在宇宙中自由的生长演述其道。下面就是小编整理的《自然之道》读后感，一起来看一下吧。《自然之道》读后感一

最近，我们学了一篇课文叫《自然之道》，读完这篇课文我明白了：大自然有许许多多的动植物，它们都有自己的生存规律，一旦破坏就会违背自然之道，受到大自然的惩罚。

故事的主要内容是：我和七个同伴及一个生物学家向导，来到南太平洋加拉八哥岛旅游。我们的目的，就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。可我们却做了一件愚不可及的事：把侦察龟抱入大海，使幼龟得到错误信息，鱼贯而出，成为食肉鸟的美食。我还知道了一个自然规律：在龟群们爬向大海之前，总会有一只幼龟当龟群的侦察兵，它总是第一个爬出去，如果有危险，便会返回龟巢，如果没有危险，它就会带领别的幼龟爬向大海。

“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。”当我读到这里时，便想起我上幼儿园时发生的事，那时，我养了两条小金鱼，总是希望它们长得胖胖的，有天，我在喂食的时候想到了一个办法：对了，可以多喂给它们一点食物嘛。于是我就放了许多鱼食在里面，晚上还梦见两条小金鱼长得胖胖的样子，可第二天一早，我就发现，两条小金鱼出乎意料的死了，我弄不明白这是为什么，在一旁的妈妈告诉我：“金鱼一天只吃一点点食物，你喂给它们这么多，它们就没头没脑的把全部吃掉了，所以它们都撑死了。”听了妈妈说得这些话，我若有所思，似懂非懂的明白了其中的道理。的确如此，各个东西都有它的自然之道，一但违背了，后果不堪设想。

大自然是我们人类的老师，当我们犯错时，它往往会给我们非常严厉的惩罚。在这个学期的第九课《自然之道》中，就是描写一个考察队因为破坏了自然规律，得到了严厉惩罚的故事。

里面讲述的是作者和七个同伴以及一个生物学家向导结对去南太平洋加拉巴哥岛旅游。那个考察队因为救了一个幼龟群的“侦察兵”，却使整个龟群得到了错误的信息，幼龟们便鱼贯而出。但外面还有许多肉食鸟，一只只像发疯一样啄食那些幼龟。考察队看见后便救那些幼龟，但最后还是有十几只幼龟被叼去了。

我读完这篇课文后深有感触。是啊！大自然安排的事情我们还没有弄清楚就不要去触犯，会好心办坏事，受到大自然的惩罚。我们也不能见到小动物快要死了，都见死不救。应该去帮助、支缓的，我们就去帮助、支缓；但是不应该支缓的，我们就不能去，否则会遭遇不幸。

还记得有一次，我看见了家里有一张大蜘蛛网，网上有一只五彩斑斓的蝴蝶，很美丽。一只可怕的蜘蛛正慢慢地爬向蝴蝶，正准备吃了它。我心里想：这么美丽的蝴蝶被吃了不好吧。我便把蝴蝶放了，把蜘蛛甩在地上，一脚把它踩扁了。过来些日子，我发现家里的蚊子开始多了，晚上常常把我咬得睡不着。那时，我才发现我做出了，很内疚。

我们如果不按照自然的规律去办事，往往会产生于我们愿望相反的结果和惩罚，所以我们做事要先弄清楚原理，才能下结论。

自从学了《自然之道》这篇课文，我的心久久不能平静。

《自然之道》主要讲了：“我”和同伴为了挽救一只海龟，使更多的海龟受到伤害的事情，对我的启发很大。

老师曾经在上这篇课文时给我们讲过一个故事：有一个国家经常有狼出没来吃梅花鹿。本地的梅花鹿都非常漂亮，因此这个国家定了一个“灭狼计划”，经过二十多年努力，终于将所有的狼毁灭，而梅花鹿开始大量繁殖，所有的草地上都能见到梅花鹿的身影，因为梅花鹿太多，所以这些青草根本填不饱梅花鹿的肚子，导致大量的梅花鹿死亡，再加上流感病毒，梅花鹿的只数竞一下子从十万只变成了八千只，还因为梅花鹿的天敌——狼被毁灭了，梅花鹿开始变得懒惰、肥胖，没有强壮的身体，跑不起来。这个国家的总统万万没有想到，他精心策划的计划竞然会是这个结果。所以告诉我们一定要按照自然之道办事！

什么是自然之道？就是自然万物的内在规律。有些人就是因为控制不住自己，想干某些事情，结果与想象中的相反，这是违背了自然之道。

有些人想把事情干好，可这其实是具有破坏性的。

狼之道读后感篇二十

“我”和七个同伴以及一个生物学家向导，结队来到太平洋加拉巴哥岛旅游，途中，一只太平洋绿龟遭到了食肉鸟袭击，在我和同伴焦急地呼喊下，向导只好将这只太平洋绿龟放进了大海中。但是谁也没有想到，这一举动竟然给其他的太平洋绿龟带来了巨大的伤害……这是《自然之道》里的事件。

读了这个故事，我明白了一个道理，人类只有遵循自然界的食物链“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃青泥”规则，否则一些野生动物，甚至是人类本身将会无法生存下去。

在某国的一个小村庄附近的大山上，生活着一些郊狼以及猴子，然后村庄里的名村民们则是大量的种植玉米，一开始郊狼以猴子为食，猴子的数量得到了控制，山上的一些也野蔬果，足以让它们顿顿都吃得很饱，所以从来没有发生过猴子偷吃玉米的事件。村民们一个个都生活得十分和谐。

可见，生态失衡的后果，是有多么的严重啊！

狼之道读后感篇二十一

“自然，是一种不可以违背的强大力量。每个人必须遵循它的规律，否则，就会受到它的惩罚。”妈妈常常这样教导我，当时一直没有明白，而读了《自然之道》后，我茅塞顿开。

课文讲的是“我们”冒失地从嘲鸫口中救下幼龟的侦察兵，从而导致巢而出的幼龟大半成为食肉鸟口中之食的故事。

自然的规律，不可违背，不可更改。然而渺小的人类中，竟有那么多人曾经或现在正在重蹈“我们”一行人的覆辙，干着一件又一件更加愚不可及的蠢事，违背着自然之道，人类的狂妄自大显露无遗。

最近，巴西政府正在对美丽的亚马逊热带雨林进行开恳，地球之肺不幸遇难。

黄河数千万年前来的自然条件可与今日的江淮流域相比。下游一带气候温暖，森林茂密，十分适宜居住。而近20xx年来却凶猛暴烈，决口1500次，改道26次。这主要是因为人口迅速增长，无限制地开垦放牧，所以森林毁灭，草原破坏，土壤肥力下降，大量减产。越穷越垦，越垦越穷，自然在不断地惩罚我们，我们却若无其事地我行我素，似乎想气气这位无私的母亲。

我们祖国的少年儿童，应当遵守自然规律，不冒昧地抢夺。

我们的大地给予我们足够的资源——我们要珍惜。

我们的树木给予我们绿色的环境——我们要呵护。

我们的河水给予我们不朽的生命——我们要保持它的洁净。

自然之道，不可违背。

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