演讲稿是一种通过口头表达来向观众传递特定信息和观点的书面材料。在写演讲稿之前，可以先列出主要的观点和思路，构建整体的逻辑结构。这些演讲稿的作者通过深度思考、充分准备和精良撰写，展现了出色的演讲能力。
和平与战争演讲稿篇一
《战争与和平》这本书其实可以提炼很多主题，可王安忆就提取了什么是幸福的主题。我想其实无他，因为导读的是王安忆——一个热爱生活的女人。
什么是幸福？幸福就是小狗的尾巴，你兜兜转转地寻找，发现它一直都系在你身后，只是被忽略了。即使在战争年代，幸福也是可言的，而且来得更纯粹。
赞同王安忆，虽然是女人，但是在解读《战争与和平》这部长篇大卷的时候，还是理性感性并用，倒也尊重了原著精神。
解读的节选部分还是很有代表性的。以前读过《战争与和平》，现在一看这本书，相关的情节就想起来了，导读人分析得还是很用心的。
我也喜欢王安忆，淡淡的女人，不喧嚣的湖水
托尔斯泰的书总是场面恢宏，可是真的想人家书说的看不下去，还是看人家的解读号了，俺们确实没有那么多的精力与耐心看原著，从头到尾。
看了耶，不会很难的样子，小有成就感，一本书耶
我觉得这样的导读书是未来的趋势之一，因为我们真的没有太多的时间读书，但是又想充实，导读书就是一个很好的创意。
战争已经离我们远去，可是民主理我们究竟还有多远？不是不知福，是还有所期待。
值得我们细细品读的一本书
和平与战争演讲稿篇二
——《战争与和平》演讲稿和平，我们渴望，我们渴望和平鸽在没有炮火的、湛蓝的、清澈的蓝天展翅飞舞。战争，我们需要“不仅为自己的国家，士兵们在那场战争中牺牲，——也为全世界的人们能安然的步入梦乡”。责任，我们担负，只有有了自己的责任，才能有保家卫国的信念，才能有拿起武器保护国家的勇气和意志，才能取得战争的胜利换来我们渴望的和平！
今天我演讲的题目便是《和平、战争、责任》。
顾炎武说 ：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
最小的“超级大国”——以色列。他曾经的总理拉宾——为了承担自己的责任——为自己的国家恢复和平，从自己浴血奋战的战场中脱身而出，寻找和平的出路，为自己的国家奠定长久的和平，为了自己的责任，他能将自己未穿防弹衣的胸膛暴露在一把两国签订协议的会议上，背弃戎马干戈。
反观我们中国。火烧圆明园的悲痛经历人在眼前，是这件是发生的原因又是什么呢？是增格林沁等人对英法使者的大肆折磨，是39个使者只剩19折磨的个不成人样的幸存；是清政府的腐败无能，是咸丰皇帝的一昧推卸责任。君视民为草芥，民视军为仇敌，使国家落后。俗话说“落后就要挨打”
顾炎武说 ：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
因此，我们虽渴望和平，但也需要战争，更要负担起自己的责任！
演讲完毕，谢谢大家。
和平与战争演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我是xxx，今天，我演讲的主题是“牢记历史，珍爱和平”。
莫斯科时间5月9日，解放军在莫斯科红场押轴亮相，102名中国仪仗兵，高举五星红旗，以威武的雄姿震撼全场，让世界领略到了中国军人的风采，让世界感受到了中国的力量！
当我们沐浴着新时代的春风，为五星红旗的鲜艳而自豪时，请不要忘记，那浓烈的鲜红，是多少英雄儿女，用热血、用生命染成的！
不能忘记，雪山草地上，每一个脚印都写着真诚，每一颗红星都闪耀着希望，每一声枪响都寄托着革命的信念！
不能忘记，青纱帐里，革命英雄逞英豪，凝聚着仇恨的炮火，捍卫着民族的尊严。咆哮的黄河，为中华儿女呐喊、助威！
我们要记住：中华民族，我们伟大的母亲，曾经受过的屈辱！
我们牢记历史，并不是为了记住仇恨！而是以史为鉴，珍惜这来之不易的和平。牢记历史，珍爱和平是我们崇高的愿望，但牢记历史，难道历史就能不再重演吗？珍爱和平，难道和平就能到来吗？我们必须记住历史的真谛：“落后就要挨打！”
梁启超说：“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”作为新时代的主人，祖国的希望，在形势纷杂的今天，我们只有努力，努力，再努力！努力把自己打造得更优秀，努力把祖国建设得更富强，努力让屈辱的历史永远不再重演！
“天行健，君子以自强不息！”惟有举国不怠，我们的民族，才能长盛不衰；我们的明天，才会更加美好！
奋斗吧，朋友们，让我们为了中华民族而奋斗！
奋斗吧，朋友们，让我们为实现中国梦而奋斗！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
和平与战争演讲稿篇四
让和谐的风吹散硝烟，让安宁的雨滋润大地，让和平的鸽翱翔天宇，让橄榄的枝抛洒四方，惟愿天下太平，永无战争，百姓安乐，幸福永远!下面是小编为大家收集关于战争与和平即兴演讲稿，欢迎借鉴参考。
各位朋友：
大家好!
今天我要讲的是关于战争与和平。
在一九四一年希特勒发表了一篇名为《征服欧洲》的文章，那是在德军打垮法军，攻占了比利时和荷兰，英国远征军也被驱逐出欧洲大陆之后。他在文中写道：
“去年的五月十日，也许是德国历史上最值得记忆的战争开始了。我们在数天之内就击溃了敌人的前锋，然后揭开了世界上最大歼灭战的序幕。法国垮了，比利时和荷兰已被攻占了，英国的远征军残部已被驱逐出欧洲大陆，拖兵曳甲，落荒而逃。
“一九四零年七月十九日，相信你们大家都还记得，我为了再扩大战果。三度说服国会。我利用这次会议的机会代表全国军民对三军将士辉煌的战果致以感谢之意 ……”
战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争，都免不了伤亡，然而，真正战死沙场的人，往往是地球上无数爱好和平者中的一员，他们被他们的长官们赶到前线去与敌人厮杀，却并不知晓这场战争能为他们带来什么?为世界人民带来什么?有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者成了他们手中的侵略工具，或者说，只是这场“发昏的游戏”中不起眼的一个道具。显然，战争是邪恶中最大的邪恶。当侵略者为暂时的胜利而庆祝时，谁为那些随战争硝烟逝去的生命埋单?厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和平的人们，又一次看到了战争的残酷!
19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发!人类也第一次经历了一场世界性的空前混战!
二十世纪，是个全世界发生天翻地覆巨变的世纪，这个世纪所取得的科技、文艺成就超过了以往任何时代。然而，这个世纪错综复杂的政治、经济变化使战争变得更加频繁，突飞猛进的科学技术使战争变得更为可怕，在这个充满辉煌的世纪里，空前残酷的战争使人们在享受巨大精神和物质生活的同时，经历了一次又一次充满血腥与恐怖的浩劫!
1920xx年，随着萨拉热窝的几声枪响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战，在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，20xx多万生命在第一次世界大战中被葬送!
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸———第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!
席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑，在德国、意大利和日本，失去理智的人们把魔鬼捧为上帝，把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20xx年，德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀，发动了第二次世界大战!
古老的欧罗巴被战火摧毁，广袤的华夏在灾难中哭泣，苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞，大西洋下杀气腾腾，太平洋上恶浪滔天!全世界60多个国家卷入战火，5000多万人死亡，直接物质损失在4万亿美元以上!
1945年，在苏、美、英、中等世界反法西斯国家的英勇奋战和全力打击下，法西斯终于彻底覆灭了!墨索里尼被暴尸街头!希特勒在地下室自杀!东条英机被推上绞刑架!这三个罪恶滔天的战争祸首终于得到了他们应有的可耻下场!但是，那惨死于奥斯维辛集中营的400万犹太人、那惨死于南京的30万中国人，还有那被原子弹毁灭了家园的日本人，他们的生命永远被停留在那场浩劫中的恐怖一瞬了!
二战终于结束了，联合国的建立和许许多多战后独立的国家使人们看到了和平!然而，二战后，人类已经拥有了足以把我们这个地球彻底毁灭数次的恐怖武器!长久的真正和平还是渺茫!在战争中获得最大利益的美国，和自诩为社会主义老大的苏联，在本该享受和平的时代里开始了争霸世界的“冷战”，又一次使世人清楚的看到，战后的所谓和平时代，实际上是那些大国重新对抗的时代，还是充满了刀光剑影!
80年代末90年代初，东欧巨变、两德统一、苏联解体，世界格局发生巨大变化，没有对手的美国更是自我陶醉!在1991年的海湾战争中，美国第一次打赢了战后的大规模局部战争，给了那些“敢于不服”的国家一个下马威!
20世纪末，美国再生事端，以科索沃问题为借口，对南斯拉夫联盟发动了大规模空袭，连中国驻南使馆都成了它肆意袭击的对象!当人们怀着企盼和平的心态迎接二十一世纪的时候，战争也伴着人们来到了新世纪。巴以冲突不断加剧，伊拉克战火、科索沃的轰炸声把他们从梦中震醒。九一一恐怖袭击事件使美国再次出兵亚洲。隆隆的炮火声反复证明：人类的永久和平还不能随着新世纪的到来而到来。战争与和平总是在交相更替。虽然和平与发展是当今世界的主流，但只要和平因素的增长代替不了战争因素的增长，战争就不可避免。因此，世界各国都争相把国防建设，摆到十分突出的位置。
战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢?
对于那些大权在握、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的好战分子来说，他们很少能真正尝到战争带来的苦水，而对于爱好和平的人民来说，战争带给他们的永远是不幸。善良的人们不禁要问，这是为什么?为什么人类要互相残杀，为什么战火永不退去，为什么没有永久的和平?人类什么时候才能学会真正的宽容与理智!21世纪已在局部的战火中走过了10个年头，世界人民回首战争，经历战争，更期盼和平!
爱好和平的人们都希望我们的世界是一个兄弟姐妹手足情深、人人相互友爱的世界。我相信，总有一天，人们会真正懂得爱，真正懂得“和平与发展”，真正抛弃武力，把我们这个蓝色星球真正当作全人类共同拥有的美丽家园!
老师，同学们，大家好!
我们是来自材料c098班马克思主义实践课第一组，我们的题目是：战争与和平——矛盾的对立统一促进社会的发展。
的西洋一游促使中、西方文化融会贯通齐头并进。提到人类古代文明怎能不想起文明上国——中国长城，故宫。以及，古埃及金字塔等一系列伟岸建筑，它们在古文明发展中好似一颗颗摧残明珠。人类文明曾出现旷世奇荣。在和平中力求发展，坚实的进行着生活的改观。
在文明发展到顶峰的时刻，人类又用建造文明的双手打开了潘多拉的魔盒，一时间大规模世界性战争爆发，杀伤性武器空前绝后出台亮相，激烈的战争场面让每个军人刻骨铭心：狙击战激荡惊魂、水面战狂轰乱炸、冲锋战刀光剑影、狭巷战生死难料、攻击战刻不容缓。
战争带来的灾难，不仅是国力损耗、经济损失，更重要的是人员伤亡，人民心里的创伤。来自士兵的威胁，使得平民痛不欲生。军人是战争的主题，他们的伤害更加惨烈。当整个战车被炸毁谁还能求生存。战败军人丧权辱国更是提心吊胆。战争对人类心理的创伤让人民恐惧不堪。从此，人类丢失了整个古代文明。
毕竟人类是高级动物，战争的残酷让我们思念久违的和平，战后我们还要忘记悲痛来创造属于我们人类的现代文明。一时间和谐成为发展建设新家园的主题。在和谐中我们的文明开始加速进步，风格建筑重新登上历史舞台，人类文化，娱乐生活逐渐广泛。国足在准备，奥运在进行，都市生活登峰造极，伟岸建筑层出不穷。
弃战争，我们要用强大的国防来保护我们千千万万个生灵。这对对立又统一大的矛盾将一直伴随我们前进和发展。
谢谢大家!
“战争”这个字眼对我们来说是无比熟悉的，那么什么是战争呢?我们都知道“战”的左半部分是“占” ，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈 相向”以及“你争我夺”组成了战争。因此，战争给人们带来了无比深重的灾难。即使如此，古往今来， 还是有无数次大大小小的战役演绎在历史的长河中。但为什么人们知道战争这么可怕还总是发动战争呢? 因为人的贪欲是永无止境的。既然人的贪欲是永无止境的，那就永远都不要有贪欲。我们知道，原始的人 类是不会打架的，就因为那时的他们头脑简单，不知道去争去抢，而也就是这样的他们，最天真、最纯洁 。现在的人，是极为聪明的生物，哪怕是有一丁点吃亏，都会察觉出来，并且再补回来。但这么聪明有什 么用呢?正因为这么聪明，才想去多获得，才有了战争。所以说，一切战争的源头都是人类本身。然而有 发动战争的人，也有许许多多渴望和平的人，于是他们便竭尽一切力量来反对战争，墨子便是一个典型的 人物。
墨子是春秋战国时期着名的思想家、教育家、科学家，墨子一生曾提出过十大主张，这十大主张中最主要 的两个就是“非攻”与“兼爱”，他希望人们能够互相关爱、互相帮助，他反对战争，由此我们可看出他 是一个热爱和平的人。有一次，楚惠王想要进攻宋国，墨子听说后，便不顾个人安危，一路上餐风饮露， 只身来求见楚王，请求楚王收回成命，停止攻打宋国。因为墨子惊人的口才、超人的智慧以及诚恳的话语 打动了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋国了。而楚惠王当初为什么想要攻打宋国呢?明明宋国与他秋毫未 犯，他却依然要攻打宋国。因为他想要获得的领土，以及让楚国更加强大，就是人的贪念在作怪啊。幸而 墨子制止了他，而如果当初墨子没有制止他，那么弱小的宋国就会被楚国精妙的攻城器械以及威武的铁骑 攻破，就会有的百姓流离失所、无家可归。
在当时，云梯攻，用火箭烧;用车撞击城门，则用滚木垒石砸;用地道攻，则用烟熏……许许多多中攻城 方法都被人们一一破解，然而现在，大炮、氢弹的威力是能抵挡得了的吗?还记得，日本轰炸美国珍珠港 ，美国防不胜防，这次进攻，几乎摧毁了美国的太平洋舰队……现在亦已如此，我们无法想象未来的战争 将会是什么样子。也许，会因为战争，人类，灭亡。不要以为这只是“说说而已”，这个“说说而已”， 可能真的会因为人类贪欲的增大而，成为现实。
现在人类对战争，思想已有了一部分觉醒，因此人们提出，当今社会的主题是“和平与发展”，我不知道 这点人们是否能真正做到，因为当今世界上依然有许多地区发生着激烈的争战，但，我只愿，有一天人类 的良知能够觉醒，停止战争，实现“和平与发展”，这永恒的主题。但在末尾，我还是要说，虽然“和平 与发展”是我们永恒的主题，但永久的和平是不存在的，只要有人就有竞争，而竞争，会发展成战争。不 过尽管如此，和平依旧是美好的，我们呼吁和平!
和平与战争演讲稿篇五
战争与和平
观《一九三七南京记忆》有感
学校：舞阳县第一实验小学 班级：五
（一）班 姓名：孙艺源 辅导教师：朱晓云
战争与和平
观《一九三七南京记忆》有感
昨天，我看了大型纪录片《一九三七南京记忆》,看完之后，我感到无比的愤怒和对日本右翼军国主义的无限痛恨。
这部纪录片讲述了美国华侨职业作家张纯如为了把日军在南京的种种暴行公诸于世，翻看查找了许多资料，并采访了南京大屠杀的幸存者。终于编出了《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》一书，使日本在南京所犯下的滔天罪行展现在西方世人面前。
一九三七年十二月十三日，日军攻破南京城，开始了长达四十天的惨绝人寰的“南京大屠杀”，日本鬼子在城内见人就杀，甚至开膛破肚，就连在国际安全区的中国人也被抓出来用机关枪射死，还举行杀人比赛。这些日本侵略者的暴行真是罪大恶极！
而到了现在，日本国内的一些右翼军国分子竟公开宣传南京大屠杀是其所谓的“南京事件”，死伤者不过几十人，还修改历史教科书，企图使新一代日本青年淡化历史，遗忘历史真相，使其成为军国主义的炮灰。
在日本现任首相安倍晋三带领之下的右翼国会，竟然要解禁集体自卫权，修改《和平宪法》。更为可恶的是，这些日本政要还参拜供奉着二战期间十三位甲级战犯的靖国神社，并且多次供奉贡品。公开挑起钓鱼岛争端，无视中国主权，建造航空母舰，多次进行夺岛练习，欲使其自卫队改编成国防军，日方的这一系列小动作都是针对中国的，中国对这种行为表示严正抗议。
如今，中华民族已经站起来了，已经不是当年那个连日本都打不过的“东亚病夫”了，雄踞在亚洲的东方巨龙发出了它的第一声令世界颤抖的龙吟！在科技发达的中国的今天，我们一定要牢记历史，不忘国耻。让那三十万在数字牌内禁锢的灵魂得到安息，决不让向南京大屠杀这样的惨案发生！
回顾历史，血的教训。只有民族振兴、国家富强，我们的国家才能在世界上占有一席之位，才能让战争远离我们。中华民族是一个爱好和平的民族。我们不做战争的发起者，我们爱好和平，追逐和平。但我们更明白只有我们自身足够强大，和平才能真正降临。
让我们共同树立起为中华之崛起而读书的决心，携起手来，为实现民族复兴、强国之梦而努力！
和平与战争演讲稿篇六
江西省南昌县莲塘一中美术组曾萃娟
（一）教材分析：
关于战争与和平主题的美术作品，在古今中外的美术史中极为丰富，其表现的内涵与传递的信息也相当深厚，是个容量很大的课题，可拓展的空间也可以很开阔。根据课时、学生的学情，这里对本课的定位，旨在作个引子，导引学生课后再继续探讨与拓展。其切入点是以几幅有代表性的美术作品，剖析美术这种独特的方式表现出的独特的艺术感染力。
（二）学情分析：
（三）教学思路：
这节课教学主要是内容:通过对若干件美术作品的欣赏和分析，使学生对战争有更为全面的认识，能够从不同层面上看待战争，并了解战争与美术的关系。围绕着这个主题而展开。先播放一段音乐作品为导入，通过分组讨论，每组选一代表进行讲解作品。教师不断地引导和补充。第三部分主要是欣赏有关和平的作品培养学生热爱和平的美好情感，最后自己设计创作关于战争与和平的作品，进一步加深对美术的认识。
（四）教学方法
在教学中，我经常会思考一个问题，即教学设计的“定位”与教学效果的“到位”，作为教师，如何定位自己的一堂课或一个单元或一个主题内容的教学很重要。同时，达成效果的预测和反思效果的到位也很重要。
面对战争与和平这个主题内容课，我要以什么样的内容和形式在短短的一个课时突破问题，然后又要拓展这个庞大的空间，给学生留有余地，激发他们对这个话题的兴趣，并能自觉拓展该课题，将课题的内容与内涵延伸到更为广阔的空间，这是我考虑得比较多的问题。
（五）教学目标：
情感目标：在情感态度与价值观上，通过欣赏系列战争题材的作品，感受画家爱国、爱和平的情感，培养学生热爱家园、热爱和平的美好情感。
（六）教学重点和难点：
美术作品是如何反映战争与和平主题的？这种主题性的美术作品，美术大师们想向我们传递什么？（以剖析战争主题的作品为主）
（七）教学准备：
教具：有关“战争与和平”主题的艺术作品 教学用课件
（八）教学内容及过程：
一、导入 课前播放音乐作品“松花江上”。（情境与氛围）
这首歌传递给我们的是什么样的心理感受？（提示：在音乐课堂中学生已赏析过该作品。）
小结：这首歌给人以悲伤、悲愤的心理感受，它曾激起无数中华儿女对残酷战争的回忆，并引领人们为保家卫国、捍卫和平而奋起直追！这种如此强的艺术感染力是音乐传递给我们的。这是音乐作品中反映战争的经典名曲，那么，在美术作品中，大师们又是怎样表达这一主题的呢？（板书课题）
二、作品欣赏与重点讲解：
2、组织讨论由每组选出的解说员，结合课后搜集的材料具体的进行解说。教师将在每位解说员讲完后进行总结和连接。并评出最佳解说员。
附：根据古罗马历史故事改编。但是罗马城邦和邻近的伊达拉里城邦交恶，结果决定动武。但是他们似乎并不想大动干戈，因为战争会给双方极大的灾难，两败俱伤的后果是大家都不愿接受的。于是双方商定各选代表上场教练，谁最后赢，谁的城邦就算胜利。在罗马城邦，荷拉斯家族选出三兄弟去应战，对方也排除了三兄弟。值得注意的是，荷拉斯兄弟的姐妹已经许配给了对方的兄弟，一面是亲兄弟，一面是未婚夫，现在为了城邦的利益要拼个你死我活，她们内心又怎么能平静。决斗的结果是荷拉斯兄弟牺牲了两个，但最后一个终于打败了对手，为罗马赢得了胜利。
教师补充：组织思考交流在画面中你感受到怎样的场面？
总结：达维特没有描绘双方械斗的场面，而是选择了荷拉斯三兄弟出战前的情景。画面上，荷拉斯的父亲把三把宝剑交付给三兄弟。三兄弟相互扶持，伸手在接受宝剑时庄严宣誓：“不成功，宁死亡！”他们的动作威武有力，神情大义凛然。为了城邦的利益，抛弃个人家庭的情感，这种悲壮牺牲精神在他们身上体现的淋漓尽致。在父亲的身后，三兄弟的母亲俯身安抚孙儿们，而三兄弟的姐妹，则痛苦地相互依靠，欲哭无泪。
第二组同学讲解：作品2“内战的预感”达利（出示课件）学生讲解: 提问设计：
1、你对该作品的第一印象是怎样的？（新奇的视觉刺激与强烈的心灵震撼；）
2、作者在这幅作品中想传递什么信息？（战争来临前带给人们的极度恐惧心理；）
3、作者传递信息的目的是什么？（对法西斯战争的控诉；）
这幅作品，表达了达利对战争的有力控诉，把战争来临前带给人类恐惧与痛苦的心理感受传达得很充分，是控诉罪恶战争的杰作。1937年，达利的这种预感得到了不幸的证实。
教师补充：作品的构图、形、色上分析作品的造型特征：a、构图满、大，主体形象扑面而来，营造有一种紧张、恐惧、痛苦的视觉感受；b、造型上是拆散的人体及事物，高度 2 写实的描绘，表现出一种可怕的真实；c、色彩上，客观呈现，加强逼真的视觉感受，进一步拉近与观者的距离。
达利把人性最强的厌恶感投射在对内战的绝望上，画面上没有一丝战争相关事物，只有心理上的感受与之相符，其作品中的形象内容在现实中没有办法看到，在很多人梦境中也没有，但是他把它画出来了。而这就是超现实主义绘画大师达利的表现特征。
作品描绘拿破仑统治下的西班牙人民奋起反抗但惨遭屠杀的历史事件。画面描绘的是西班牙宫廷后山的一角，夜空体现了黑暗中的马德里，地上的灯光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥琐和人民的愤慨形成了鲜明的对比。作品以极大的愤慨和控诉的激情，表现法国拿破仑侵略者在夜晚对赤手空拳的西班牙人民的屠杀暴行，歌颂西班牙人民对侵略者的反抗。
教师补充：画家用怎样的艺术表现手法达到动人心魄的效果的？
戈雅(1746-1828)是十八世纪至十九世纪西班牙最具影响的艺术大师。他以极其多产而又风格多变的创作影响了后来的浪漫主义、现实主义、印象主义、以及象征主义和表现主义艺术。戈雅对灯光的独到运用，用低光源，让人产生不寒而栗的情感，反映出拿破仑镇压的残酷。
教师讲解[画面故事]：1625年西班牙军队进攻荷兰要塞布雷达，由于双方军力悬殊，要塞司令官尤金斯·纳萨乌斯基向西班牙军团司令斯宾诺拉投降，交出要塞城市的钥匙。这只是西班牙占领军的一次战役胜利，并没有挽救它最终失败的命运，更没有阻挡荷兰人的独立。画家对这件创作任务并不乐意，因为这是一次不光彩的侵略，而且事过10年，荷兰人早就收复了要塞，没有炫耀的意义。但是国王之命，宫廷画家不能不从，另一方面斯宾诺拉司令官是画家的朋友和主顾，最后画家不得不画。
作为历史画必须遵从历史的真实再现，画中主要历史人物必须是真实的，但绘画是艺术，必然体现画家的政治和思想倾向以及艺术观念。我们从画中可以看到画家是站在西班牙的立场上，运用人道主义来表现这一历史事件的。从画面上看，一场激烈的交战刚刚结束，背景空间开阔，大气浮动，弥漫着战火硝烟；前景敌对双方分列两边，双方司令长官达成协议，结束战争。画家显然站在胜利者一边，他塑造了英武的西班牙军士，标枪林立威严整齐；而荷兰军松散零乱无序，像一群乌合之众，形成胜败对比。西军司令斯宾诺拉和荷军首领纳萨乌斯基虽然握手言欢，但在形象塑造上，胜利者居高临下、宽容大度、具有高傲的尊严；失败者虽举首向上，但并没有乞求而丧失勇敢者的刚毅。这种一俯一仰的形象差别正表现了画家站在西班牙国家立场的思想倾向。画中西班牙军队人强马壮，而荷兰军人却漫不经心。但 3 画家没有丑化失败者的形象，荷兰士兵仍然具有善良自尊的个性，使交战双方处于平等的地位。画家“化干戈为玉帛”，有意地掩盖了战争的正义性与非正义性，将一场侵略战争处理为和平休战的场面。
请同学们欣赏毕加索的《和平鸽》
《我的愿望》招贴作品
用儿童的角度反思战争
人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。在艺术当中，我们一直寄托着这种良好的愿望。
三、课堂内容小结：
通过对反映战争与和平主题的美术作品的欣赏，我们知道，每一个美术家对战争的理解，关注点和着眼点不一样，他在美术创作作品中对事物的表现方法和处理手段就不一样。
我们再来看看反映战争与和平主题的其他美术作品（出示其他反映战争与和平主题的美术作品）。在这些美术作品中,美术家们又表现了怎样的视角和观点?希望今天的课能作为一个很好的引子，导引同学们课后再继续探讨与拓展。
历史上曾经爆发过无数战争，即使在现实社会中，仍有战争在遥远的地方进行，虽然我们生活在和平时期，但是战争毕竟是人类经验不可或缺的一部分。如何正确地理解战争与和平，是每一个公民都应该具有的素质。在文学、电影、音乐、美术以及其他艺术中，我们经常会看到表现这一主题的作品，它们都以其独具的表现手段，从不同角度、以不同观点诠释这个主题，传达着深刻的内涵，既有对战争的控诉，也有对战争的深刻反思，更有对和平的呼唤！
四、课后作业（情感的表达）
1、立意：确立想要表达的主题
素材：一九三七年十二月十三日，中国国都——南京沦陷，屠城
30万。南京这座历数千年的古城，几经更宕，饱受战火摧残，但异族侵入屠城只此一次，是为国耻。
作品：出示中国旅美画家李自健的油画——《南京大屠杀》。这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画，它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。
资料：令人惨不忍睹的血腥场面——整幅画面几乎全部让倒卧血泊中的人物充满，横七竖八的尸体堆成一座山丘。在画的底线部位，我们能看见被血染红的土地，土地上有死者的头颅和被砍下的手。画面的上端，尸体堆上爬着一个侥幸存活的小男孩，他在死去的母亲身旁嘶声啼哭；画面右侧，一位僧人从尸体里抱出一位死去的老人；画面左侧，两个日本军面对如山的尸体，用白手绢擦着带血的屠刀。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联构成，尸山的后面是奔流滚滚的长江。这幅画真实的反映了南京大屠杀的惨状，艺术效果十分到位。军刀的寒光，婴儿的泣诉和滚滚的大江，娓娓道来了这一段惨痛的历史。这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，观者无不默默伫立，泪流满面。在这幅作品中，画家用极为真实的笔调刻画了南京大屠杀这一真实历史事件，是一幅典型的具像表现作品。这幅作品映射着人性的善恶，承载着历史的注解，它蕴含的力量远远超出了一件油画作品的审美，显示出巨大的现实警示意义。不仅仅毕加索可以用画笔控诉战争，呼唤和平，我们 4 同学同样可以做到，课后，我们就来学习一种常见的艺术表现手法——招贴画。
2、构思：根据主题，进行构思设计
可画草图，也可以是文字方案，可合作讨论，也可以独立思考。不仅如果让你用美术的语言来表现这一主题，你会以怎样的立场和观点、以怎样的构图处理和以怎样的形象塑造来表达？接下来，我们以我们民族最为触目惊心的历史惨案南京大屠杀为素材，创作一幅美术作品。
3、在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘
请同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。（在学生表达自己构思的过程中，教师可积极参与其中，与学生一起讨论和进一步完善这一主题创作。营造师生互动、生生互动的课堂气氛。）
（九）收获与反思：
艺术教材中艺术与情感是一个比较重要的方面，如何让学生理解、感受战争题材特有的绘画语言和他作品中蕴涵的情感和思想，并运用学习到的艺术技能创造性的表达学生自己的思想，教学方法十分重要。我在教学时充分考虑高中学生的心理特征，采用形式多样、生动活泼的教学方法，引导学生主动积极地学习。因此我采用分组布置学生课前的搜集材料的方法，培养学生自主探索、学习的好习惯。在视频观摩教学过程中采用观察对比法、分组讨论法等方式，体现学生的体验性、探究性、生成性和反思性的学习过程。
和平与战争演讲稿篇七
【内容分析】
本课题选自义务教育课程普通高中新课程标准实验教科书《艺术鉴赏》的三单元第六课《战争与和平》，探讨的是一个凝重的话题—战争与和平。
本课包括三个方面的内容：1.战争在美术作品中留下的痕迹；2.通过美术作品对战争进行反思3.美术作品表现的和平观念，我们要祈祷和平。历史上曾爆发过无数的战争，现在虽然是和平时期也时刻爆发着战争。如何正确地理解战争与和平是每个公民都应该具有的素质。在本课中采用新闻视频、摄影图片、油画、雕塑、电影、招贴画等多种艺术形式综合的方法，借助多媒体的表现手段，让学生通过参与教学活动感受战争给人类带来的灾难的同时也通过美术作品所呈现的“战争”的不同侧面，引导学生自己探索如何欣赏艺术作品，让学生在体验不同艺术形式的艺术魅力中树立和平意识，体现艺术教学的人文精神。
【教学目标】
2.探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景，提高对美的鉴赏和表现能力.3.能用自己喜欢的艺术表现手法，表现对战争与和平主题的理解。培养学生对战争与和平的正确态度。
【教学重点与难点】
1、探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景。
2、感受艺术家源于战争的艺术表现形式以及流露出的悲壮、崇高等感情 【教学安排】
1课时 【教学过程】
一、导入
观看钓鱼岛问题新闻视频
看了这个视频后，同学们你们觉得用什么方式来解决呢 这是我们先前的热门话题钓鱼岛问题，中国国防部部长梁光烈提出希望以和平与谈判的方式来解决钓鱼岛问题。因为战争只会给人类带来灾难。今天我们就来学习我们的艺术家怎么用他们的画笔表现战争与和平。请同学们打开书74页（出示课题《战争与和平》）板书（3分钟）
二、新课
1（一）
战争与美术
（学生回答）对回答正确的同学进行鼓励
《开国大典》
《怒吼吧 中国》
《刘胡兰就义》
《兵马俑》
板书战争与美术
（2分钟）请同学们欣赏古代关于战争题材的美术作品
1、展示《万里长城》图片
《万里长城》像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。这么浩大的人工工程。它所产生的历史文化背景是什么？即为何修建长城，他的作用是什么？(学生回答)教师总结：这是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的，他是战争的产物。经过漫长的岁月，长城已不再是军事意义上的堡垒，而是历史的见证者，是中国古建筑艺术的杰作，是中华民族智慧与血汗的结晶。（3分钟）
2、展示《兵马俑》图片
教师总结：秦始皇生前统一了中国，拥有了至高无上的权力，而军队是权力的根本。他不仅要生前做皇帝，死后也希望做人上人，所以在他的陵墓旁建造了许多兵马坑，1号坑是里面最大的一个兵马坑，而兵马俑最引人注目的就是其这么多的兵马俑没有一个是一样的，他不是简单的重复制造，每一个的形象就象是现实生活中的人，无一重复，有的方圆脸、大颧骨、浓眉、阔鼻、厚唇，整个造型统一于浑厚；有的是圆脸、弯眉流畅的鼻轮线、颇带韵味的嘴角，整个造型统一于柔润；有的则是长脸.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇，整个造型统一于薄。他们的服饰也各有不同，分别代表了他们的等级职位、兵种。（5分钟）
思考与交流：工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的？
战争，自文明萌发之始便恶梦般的伴随着人类。无论胜利与失败，都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹，留在画面上的图像，储存在音符里的记忆，都是人们对逝去的生命的恒久纪念，更是对人类自身命运的反思。
(1)、欣赏西班牙画家达利的作品《内战的预言》
思考与交流：作品给你的第一印象是什么？画家在画面中想表达怎么样的思想感情？（分组讨论，相互意见交流）
（这幅画比较易懂，但形像却异常丑恶。“立体派”虽然是把客观世界的形象拆散以后重新加以组合，却并不那么可怕，因为至少它还是图案式的美感。达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来，让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那条腿上的脚则踩在拆下来的臀部上，从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。）达利以超现实主义的手法反映西班牙内战，画面中人物的器官四分五裂，再组合成一个触目惊心的梦中幻象，揭示出战争的荒谬和残酷。（3分钟）(2)、欣赏罗工柳的油画《地道战》（0.5分钟）
老师背景介绍（第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。）欣赏李自健的《南京大屠杀》创作是1991年至1992年，前后用了2个月的时间，原作现藏于台湾佛光缘美术馆。这是一幅三联画，整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3.2米、高2.1米，画面主体是堆积成山的尸体。
请同学们用一个词或一句话来概括你看这幅油画后的感受（学生回答）（4分钟）（4）、《狼牙山五壮士》（0.5分钟）
为了掩护群众和大部队转移，五壮士被日军逼到悬崖峭壁上。表现了他们悲壮和大无畏的牺牲精神。
(三)呼唤和平
（1分钟）请同学们欣赏毕加索的《格尔尼卡》 画面故事简介
作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如：公牛头象征残暴和黑暗；马的嘶鸣象征痛苦的人民；像眼睛的灯象征光明、希望；手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以支离破碎的形象，扭曲变形的造型，从不同角度观察物象，并把看到的物象分解成几何形体，然后主观地重新组合，构成画面，以追求物象形态的动感、变化。（3分钟）
第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸了西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。相传有这样一个故事第二次世界大战期间，德国的将领和士兵经常出入于巴黎的毕加索艺术馆，争相观看毕加索的艺术。可是这些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在艺术馆的出口处，毕加索发给每个德国军人一幅他的油画《格尔尼卡》的复制品。一位德国盖世太保头目指着这幅画问毕家索：“这是您的杰作吗？”毕加索面色严峻地说：“不，这是你们的杰作！”（3分钟）欣赏毕加索的《和平鸽》、齐白石的《和平鸽》等作品，多角度反思战争，穿插北京奥运和西藏独立份子暴力事件的资料及国人反对分裂的行动来证明和平是人民心中的渴望。（2分钟）
三、总结：人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。无论你是对还是错，是胜还是败，战争都只会导致一个结果——毁灭、破坏和持久的苦难。在艺术当中，无论是艺术家还是民众都一直寄托着这种良好的愿望。人们不希望战争，人们一直在祈祷和平，让我们每个人用自己的实际行动来共创世界和平！（2分钟）
四、课后作业（1分钟）
同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。
根据主题，进行构思设计。在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘
[材料不限，形式不限，内容不限] 【板书设计】
战争与和平
1、战争与美术
《万里长城》
《兵马俑》
2、反思战争
《内战的预言》 《地道战》 《中国南京大屠杀》 《狼牙山五壮士》
3、和平的祈祷
《格尔尼卡》 《和平鸽》
和平与战争演讲稿篇八
抗日战争，血一样的历史，多少中国同胞倒下，无数革命先烈赴汤蹈火，才换回了这来之不易的胜利与和平。
知耻而后勇，作为一位中国人，我们要铭记历史，勿忘国耻，才能从内心激发爱国之情和报国之志，才能高扬爱国主义的时代主旋律，不断激发奋发图强的精神动力。今天我们纪念抗战胜利70周年，就是要铭记这一具有特殊意义的重要日子，重温历史，缅怀先烈。化耻辱为悲愤，化悲愤为自尊、自强、自立，进而确立远大的理想和抱负，为祖国富强，民族复兴而努力奋斗！
70年前，中华民族用热泪与热血的奔流，结束苦难而悲壮的历史；70年前，八年的抗战，中华民族用钢铁与烈火的交迸，铸就坚强不屈的脊梁。
1937年，日本帝国主义发动了对中国的全面侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。
从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，经过八年的浴血奋战，终于取得抗日战争的胜利。今天，就是抗日战争胜利70周年，我们要铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念这一特殊的日子，增强爱国之心和民族凝聚力，使中华民族不再受外地欺辱。
对于广大青少年来讲，我们必须牢固树立国耻意识、忧虑意识和危机意识。一个国家对自己的民族遭受的耻辱往往比得到的荣誉更能刻骨铭心。而建立在爱国主义基础上的忧虑意识，更是当代青少年建功立业的现实压力和动力！一个不忘国耻而愤然前行，充满忧患意识，而始终居安思危的民族，才能成为一个伟大的民族。在纪念抗战胜利70周年的日子里，在伟大祖国通往现代化的不平坦的征途上，我们广大青少年理应警钟长鸣，勿忘国耻，具有危机感和忧患意识，变压力为动力，把爱国精神和国耻危机转变为报效祖国的实际行动。
和平来之不易，在这个远离战争的年代，我们更应铭记历史、珍爱和平！
和平与战争演讲稿篇九
江西省南昌县莲塘一中美术组曾萃娟
（一）教材分析：
关于战争与和平主题的美术作品，在古今中外的美术史中极为丰富，其表现的内涵与传递的信息也相当深厚，是个容量很大的课题，可拓展的空间也可以很开阔。根据课时、学生的学情，这里对本课的定位，旨在作个引子，导引学生课后再继续探讨与拓展。其切入点是以几幅有代表性的美术作品，剖析美术这种独特的方式表现出的独特的艺术感染力。
（二）学情分析：
（三）教学思路：
这节课教学主要是内容:通过对若干件美术作品的欣赏和分析，使学生对战争有更为全面的认识，能够从不同层面上看待战争，并了解战争与美术的关系。围绕着这个主题而展开。先播放一段音乐作品为导入，通过分组讨论，每组选一代表进行讲解作品。教师不断地引导和补充。第三部分主要是欣赏有关和平的作品培养学生热爱和平的美好情感，最后自己设计创作关于战争与和平的作品，进一步加深对美术的认识。
（四）教学方法
在教学中，我经常会思考一个问题，即教学设计的“定位”与教学效果的“到位”，作为教师，如何定位自己的一堂课或一个单元或一个主题内容的教学很重要。同时，达成效果的预测和反思效果的到位也很重要。
面对战争与和平这个主题内容课，我要以什么样的内容和形式在短短的一个课时突破问题，然后又要拓展这个庞大的空间，给学生留有余地，激发他们对这个话题的兴趣，并能自觉拓展该课题，将课题的内容与内涵延伸到更为广阔的空间，这是我考虑得比较多的问题。
（五）教学目标：
情感目标：在情感态度与价值观上，通过欣赏系列战争题材的作品，感受画家爱国、爱和平的情感，培养学生热爱家园、热爱和平的美好情感。
（六）教学重点和难点：
美术作品是如何反映战争与和平主题的？这种主题性的美术作品，美术大师们想向我们传递什么？（以剖析战争主题的作品为主）
（七）教学准备：
教具：有关“战争与和平”主题的艺术作品 教学用课件
（八）教学内容及过程：
一、导入 课前播放音乐作品“松花江上”。（情境与氛围）
这首歌传递给我们的是什么样的心理感受？（提示：在音乐课堂中学生已赏析过该作品。）
小结：这首歌给人以悲伤、悲愤的心理感受，它曾激起无数中华儿女对残酷战争的回忆，并引领人们为保家卫国、捍卫和平而奋起直追！这种如此强的艺术感染力是音乐传递给我们的。这是音乐作品中反映战争的经典名曲，那么，在美术作品中，大师们又是怎样表达这一主题的呢？（板书课题）
二、作品欣赏与重点讲解：
2、组织讨论由每组选出的解说员，结合课后搜集的材料具体的进行解说。教师将在每位解说员讲完后进行总结和连接。并评出最佳解说员。
附：根据古罗马历史故事改编。但是罗马城邦和邻近的伊达拉里城邦交恶，结果决定动武。但是他们似乎并不想大动干戈，因为战争会给双方极大的灾难，两败俱伤的后果是大家都不愿接受的。于是双方商定各选代表上场教练，谁最后赢，谁的城邦就算胜利。在罗马城邦，荷拉斯家族选出三兄弟去应战，对方也排除了三兄弟。值得注意的是，荷拉斯兄弟的姐妹已经许配给了对方的兄弟，一面是亲兄弟，一面是未婚夫，现在为了城邦的利益要拼个你死我活，她们内心又怎么能平静。决斗的结果是荷拉斯兄弟牺牲了两个，但最后一个终于打败了对手，为罗马赢得了胜利。
教师补充：组织思考交流在画面中你感受到怎样的场面？
总结：达维特没有描绘双方械斗的场面，而是选择了荷拉斯三兄弟出战前的情景。画面上，荷拉斯的父亲把三把宝剑交付给三兄弟。三兄弟相互扶持，伸手在接受宝剑时庄严宣誓：“不成功，宁死亡！”他们的动作威武有力，神情大义凛然。为了城邦的利益，抛弃个人家庭的情感，这种悲壮牺牲精神在他们身上体现的淋漓尽致。在父亲的身后，三兄弟的母亲俯身安抚孙儿们，而三兄弟的姐妹，则痛苦地相互依靠，欲哭无泪。
第二组同学讲解：作品2“内战的预感”达利（出示课件）学生讲解: 提问设计：
1、你对该作品的第一印象是怎样的？（新奇的视觉刺激与强烈的心灵震撼；）
2、作者在这幅作品中想传递什么信息？（战争来临前带给人们的极度恐惧心理；）
3、作者传递信息的目的是什么？（对法西斯战争的控诉；）
这幅作品，表达了达利对战争的有力控诉，把战争来临前带给人类恐惧与痛苦的心理感受传达得很充分，是控诉罪恶战争的杰作。1937年，达利的这种预感得到了不幸的证实。
教师补充：作品的构图、形、色上分析作品的造型特征：a、构图满、大，主体形象扑面而来，营造有一种紧张、恐惧、痛苦的视觉感受；b、造型上是拆散的人体及事物，高度 2 写实的描绘，表现出一种可怕的真实；c、色彩上，客观呈现，加强逼真的视觉感受，进一步拉近与观者的距离。
达利把人性最强的厌恶感投射在对内战的绝望上，画面上没有一丝战争相关事物，只有心理上的感受与之相符，其作品中的形象内容在现实中没有办法看到，在很多人梦境中也没有，但是他把它画出来了。而这就是超现实主义绘画大师达利的表现特征。
作品描绘拿破仑统治下的西班牙人民奋起反抗但惨遭屠杀的历史事件。画面描绘的是西班牙宫廷后山的一角，夜空体现了黑暗中的马德里，地上的灯光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥琐和人民的愤慨形成了鲜明的对比。作品以极大的愤慨和控诉的激情，表现法国拿破仑侵略者在夜晚对赤手空拳的西班牙人民的屠杀暴行，歌颂西班牙人民对侵略者的反抗。
教师补充：画家用怎样的艺术表现手法达到动人心魄的效果的？
戈雅(1746-1828)是十八世纪至十九世纪西班牙最具影响的艺术大师。他以极其多产而又风格多变的创作影响了后来的浪漫主义、现实主义、印象主义、以及象征主义和表现主义艺术。戈雅对灯光的独到运用，用低光源，让人产生不寒而栗的情感，反映出拿破仑镇压的残酷。
教师讲解[画面故事]：1625年西班牙军队进攻荷兰要塞布雷达，由于双方军力悬殊，要塞司令官尤金斯·纳萨乌斯基向西班牙军团司令斯宾诺拉投降，交出要塞城市的钥匙。这只是西班牙占领军的一次战役胜利，并没有挽救它最终失败的命运，更没有阻挡荷兰人的独立。画家对这件创作任务并不乐意，因为这是一次不光彩的侵略，而且事过10年，荷兰人早就收复了要塞，没有炫耀的意义。但是国王之命，宫廷画家不能不从，另一方面斯宾诺拉司令官是画家的朋友和主顾，最后画家不得不画。
作为历史画必须遵从历史的真实再现，画中主要历史人物必须是真实的，但绘画是艺术，必然体现画家的政治和思想倾向以及艺术观念。我们从画中可以看到画家是站在西班牙的立场上，运用人道主义来表现这一历史事件的。从画面上看，一场激烈的交战刚刚结束，背景空间开阔，大气浮动，弥漫着战火硝烟；前景敌对双方分列两边，双方司令长官达成协议，结束战争。画家显然站在胜利者一边，他塑造了英武的西班牙军士，标枪林立威严整齐；而荷兰军松散零乱无序，像一群乌合之众，形成胜败对比。西军司令斯宾诺拉和荷军首领纳萨乌斯基虽然握手言欢，但在形象塑造上，胜利者居高临下、宽容大度、具有高傲的尊严；失败者虽举首向上，但并没有乞求而丧失勇敢者的刚毅。这种一俯一仰的形象差别正表现了画家站在西班牙国家立场的思想倾向。画中西班牙军队人强马壮，而荷兰军人却漫不经心。但 3 画家没有丑化失败者的形象，荷兰士兵仍然具有善良自尊的个性，使交战双方处于平等的地位。画家“化干戈为玉帛”，有意地掩盖了战争的正义性与非正义性，将一场侵略战争处理为和平休战的场面。
请同学们欣赏毕加索的《和平鸽》
《我的愿望》招贴作品
用儿童的角度反思战争
人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。在艺术当中，我们一直寄托着这种良好的愿望。
三、课堂内容小结：
通过对反映战争与和平主题的美术作品的欣赏，我们知道，每一个美术家对战争的理解，关注点和着眼点不一样，他在美术创作作品中对事物的表现方法和处理手段就不一样。
我们再来看看反映战争与和平主题的其他美术作品（出示其他反映战争与和平主题的美术作品）。在这些美术作品中,美术家们又表现了怎样的视角和观点?希望今天的课能作为一个很好的引子，导引同学们课后再继续探讨与拓展。
历史上曾经爆发过无数战争，即使在现实社会中，仍有战争在遥远的地方进行，虽然我们生活在和平时期，但是战争毕竟是人类经验不可或缺的一部分。如何正确地理解战争与和平，是每一个公民都应该具有的素质。在文学、电影、音乐、美术以及其他艺术中，我们经常会看到表现这一主题的作品，它们都以其独具的表现手段，从不同角度、以不同观点诠释这个主题，传达着深刻的内涵，既有对战争的控诉，也有对战争的深刻反思，更有对和平的呼唤！
四、课后作业（情感的表达）
1、立意：确立想要表达的主题
素材：一九三七年十二月十三日，中国国都——南京沦陷，屠城
30万。南京这座历数千年的古城，几经更宕，饱受战火摧残，但异族侵入屠城只此一次，是为国耻。
作品：出示中国旅美画家李自健的油画——《南京大屠杀》。这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画，它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。
资料：令人惨不忍睹的血腥场面——整幅画面几乎全部让倒卧血泊中的人物充满，横七竖八的尸体堆成一座山丘。在画的底线部位，我们能看见被血染红的土地，土地上有死者的头颅和被砍下的手。画面的上端，尸体堆上爬着一个侥幸存活的小男孩，他在死去的母亲身旁嘶声啼哭；画面右侧，一位僧人从尸体里抱出一位死去的老人；画面左侧，两个日本军面对如山的尸体，用白手绢擦着带血的屠刀。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联构成，尸山的后面是奔流滚滚的长江。这幅画真实的反映了南京大屠杀的惨状，艺术效果十分到位。军刀的寒光，婴儿的泣诉和滚滚的大江，娓娓道来了这一段惨痛的历史。这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，观者无不默默伫立，泪流满面。在这幅作品中，画家用极为真实的笔调刻画了南京大屠杀这一真实历史事件，是一幅典型的具像表现作品。这幅作品映射着人性的善恶，承载着历史的注解，它蕴含的力量远远超出了一件油画作品的审美，显示出巨大的现实警示意义。不仅仅毕加索可以用画笔控诉战争，呼唤和平，我们 4 同学同样可以做到，课后，我们就来学习一种常见的艺术表现手法——招贴画。
2、构思：根据主题，进行构思设计
可画草图，也可以是文字方案，可合作讨论，也可以独立思考。不仅如果让你用美术的语言来表现这一主题，你会以怎样的立场和观点、以怎样的构图处理和以怎样的形象塑造来表达？接下来，我们以我们民族最为触目惊心的历史惨案南京大屠杀为素材，创作一幅美术作品。
3、在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘
请同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。（在学生表达自己构思的过程中，教师可积极参与其中，与学生一起讨论和进一步完善这一主题创作。营造师生互动、生生互动的课堂气氛。）
（九）收获与反思：
艺术教材中艺术与情感是一个比较重要的方面，如何让学生理解、感受战争题材特有的绘画语言和他作品中蕴涵的情感和思想，并运用学习到的艺术技能创造性的表达学生自己的思想，教学方法十分重要。我在教学时充分考虑高中学生的心理特征，采用形式多样、生动活泼的教学方法，引导学生主动积极地学习。因此我采用分组布置学生课前的搜集材料的方法，培养学生自主探索、学习的好习惯。在视频观摩教学过程中采用观察对比法、分组讨论法等方式，体现学生的体验性、探究性、生成性和反思性的学习过程。
和平与战争演讲稿篇十
随着科学技术的进步，战争的手段不断丰富。战争对人类造成的破坏愈加巨大——核武器战争给人类带来死亡；带来贫穷，耗费钱财；带来痛苦和悲哀，使国破家亡。
战争消耗和破坏了地球资源，严重破坏了地球的生态平衡——庄稼污染和毁坏；鸟类、昆虫类和兽类大量中毒死亡和部分陆地生物和水生物种灭绝；日本广岛原子弹爆炸核污染造成地球的环境污染，人类身体健康的残疾和畸形。
战争改变了地质结构，改变了环境状态。战争制造了暴雨，洪水，地震，山崩，海啸，磁暴。
战争，多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的！战争，为什么会发生？因为人类的自私——人类为了满足自己的私欲和贪婪，便会发动战争。
侵略战争的硝烟一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道和良知……
巨大的屈辱——清政府被迫签订的丧权辱国的《马关条约》，使中国遭受了割让土地和巨额赔款。
《马关条约》的签订，刺激了帝国主义列强瓜分中国的野心——八国联军入侵中国，到中国瓜分土地、烧杀抢掠、无恶不作；中国北京美丽富丽堂皇的“圆明园”啊。。。洗劫一空；带不走的财富，带不走的金银财宝，帝国列强火烧了圆明园。从此，使中国支离破碎，使人民生活在水生火热之中。
还有日军侵略中国的南京，创造了震惊世界的“南京大屠杀”——使30万的中国同胞遇难，这一切的一切，给中国人民带来了沉重的，痛苦的回忆。
战争，给世界造成惨重的损失，给人类留下了不堪的回忆；在第二次世界大战中，原子弹的爆炸，核武器的使用。
——1000多万人死于战场，2000万人受伤，受战祸波及的人口13亿以上，约占当时世界总人口的75％，战争造成的经济损失达2700亿美元。
有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着，人类将面临更大的灾难！
我们热爱和平，我们不喜欢战争。
同学们，请记住这血的历史吧！忘记就意味着背叛。我们是华夏儿女，炎黄子孙，都是龙的传人，是堂堂正正的中国人！
同学们，反省、深思、醒悟、行动起来吧！我们要团结不要分裂，我们要友爱，不要矛盾和分歧，我们要和平不要战争。我们要文明不要粗鲁和野蛮；我们不要被日本人迷惑，玩日本人的游戏。
同学们，觉醒吧！我们要行动起来，强健自己的体魄，掌握知识的本领，富强我们的祖国，不让历史悲剧重演。
我们要呼吁世界人民，醒来吧，国人；醒来吧，爱护世界和平得人们，团结起来，维护世界和平。共同爱护我们的地球家园，共同创造文明的历史辉煌吧！
和平与战争演讲稿篇十一
战争是每个年代都必不可少的，只要有欲在，有贪在，它就必不可少。和平当然就不一样了，迄今为止，几乎没有一个完全和平的年代。
国防，这是一个铁证，防什么？防战呗！谁能料到哪一天闲着没事做的时候，会不会有谁惹起点动静。人们还是喜欢战争的，要不怎会有那么多人向国防事业倾注毕生。
喜欢战争，对嘛！一部部战争小说哗哗上架，一部部战事影片席卷荧幕，好是威风耶！2008开年重磅大戏《集结号》和《投名状》竟都与战有缘，且直使人叫好。
有人说，中国影视弄了这么些年，终归还是打打杀杀老一套。其实，干嘛不老一套，反正人们喜欢它么。
和谐社会，好像是中国搞出来的，不知道是不是私有，毕竟现在世界的另几个角落还是能经常在枪林弹雨中惊心动魄的。
当然，这些都是和平人类所想的，他们不懂得家破人亡，战火燎原是多恐怖的事情，对！恐怖也是他们所喜欢的，要不都喜欢看恐怖电影、小说呢！这样说来，我无言以答了。
战事继续发生，和平继续沉寂。
战事继续被追求，和平继续被忽略。
和平者寻刺激，乱世人求安定，前者被称作有个性有追求，后者被称作“那是应该的”。
和平与战争演讲稿篇十二
和平，一个人人向往的名词，可是，这个世界真有这么美好吗？答案当然是否定的，与和平相对的，还有战争。
引发战争的原因多种多样，如元首暴躁的脾气，为日益匮乏的石油、天然气而战，中东国家为水与信仰而战，还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是，战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧，人们在黑夜中瑟瑟发抖，大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味，四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争，却不可避免地发生了，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了中国的封建帝国之路；盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣；铁木真统一了蒙古，他的铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
192019年，随着萨拉热窝的几声枪响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战，在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，2019多万生命在第一次世界大战中被葬送！
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫！和平，一个人人向往的名词，可是，这个世界真有这么美好吗？答案当然是否定的，与和平相对的，还有战争。
引发战争的原因多种多样，如元首暴躁的脾气，为日益匮乏的石油、天然气而战，中东国家为水与信仰而战，还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是，战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧，人们在黑夜中瑟瑟发抖，大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味，四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争，却不可避免地发生了，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了中国的封建帝国之路；盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣；铁木真统一了蒙古，他的铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
192019年，随着萨拉热窝的几声枪响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战，在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，2019多万生命在第一次世界大战中被葬送！
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫！席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑，在德国、意大利和日本，失去理智的人们把魔鬼捧为上帝，把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20年，德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀，发动了第二次世界大战！整个地球在战栗！古老的欧罗巴被战火摧毁，广袤的华夏在灾难中哭泣，苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞，大西洋下杀气腾腾，太平洋上恶浪滔天！全世界60多个国家卷入战火，5000多万人死亡，直接物质损失在4万亿美元以上！——一个个震撼人心的数字并没有让人类觉醒，九一一后，美国的轰炸机便在阿富汗上空飞翔，在枚枚不断的炮弹之后，人民在这块土地上心惊肉跳地生活，就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示：“敢问路在何方？”
和平与战争演讲稿篇十三
说起我们家，那可就太不平凡了，如果今天是和平，那明天就是战争。不知道三国(爸爸、妈妈、我)要到什么时候，才能统一。详细情况见下文。
前天，我自封为刘备，我妈和老爸分别自封为司马懿和曹操。三个人好不容易坚持到中午，吃饭时，我妈妈提意：“何不把餐桌也三分天下?”我和爸爸虽然满口同意，但是也太不公平了，老妈占1/2，我和爸爸各占1/4，不公平呀!
到下午，我刚要写作业，我妈便前来夺拿我的徐州(是我写作业的`地方)阵地，只见我妈一手拿桌布，一手拿扫把，三下五除二就把徐州给夺过去了，我气急败坏地找曹操，让他帮我再次夺回，只见我爸装饰了一下，不费吹灰之力就把司马懿给吓跑了。这时，你应该想到我爸爸办成了什么样子。
终于可以写作业了，这时，我爸又对我放了个万箭齐发：“快点写，字不要太丑，要挨着写……”，唉，我好悲，这已经是第三次战争啦!
虽说我家战争不断，但我家也不是只有战争，也有和平。就在昨天，我和我妈都投靠了我爸。我爸开心极了，下午又是请我们吃kfc，又是请我们吃战斗鸡排，让我们吃得开心极了，让我现在还馋。
我喜欢这个家庭，是这个家庭给了我快乐，给了我开心，给了我数也数不尽的东西!幸亏我没有投错胎。
1.2.巴黎圣母院3.童年4.呼啸山庄5.大卫科波菲尔6.红与黑7.悲惨世界8.约翰克里斯托夫9.安娜卡列尼娜10.飘11.营销管理菲利普科特勒著12.竞争战略13.第五项修炼14.......
从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦；没有淡忘，日军侵华......
战争在当今的世界几乎天天在上演：利比亚战争，叙利亚战争，伊拉克战争….21世纪的今天依旧不能做到真正的和平。战争不一定都是不好的，和平也不一定是人们真正想要的。......
小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。我怀着......
小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。我怀着......
和平与战争演讲稿篇十四
这原是个纯洁而美丽的世界。蓝天上火红的太阳高高的挂着，蓝天里还飘着朵朵白云，蓝天下那自由的小鸟在不停的歌唱。树木高大茂盛，百花齐放，人们微笑地面对生活。世界一片灿烂！
但是，一个巨大的黑齿轮来到人间。它无情地打破了世间的和平，残忍地剥夺了万物的幸福。这个齿轮被人们称为“战争”。
随着人类的科技越来越发达，人类的欲望也逐渐变大，疯狂到互相残杀。战车不断地开向战场，炮声不断响起。
“轰”的一声响，乌黑发臭的浓烟升上天空，把一个绿色的世界染成灰色。老百姓们，有的发疯似的狂跑，有的抱在一起哭着、喊着，有的偷偷地躲起来，还有的死在枪火下。战场上一片鲜红！
我们钟爱和平的世界。水中的花儿是可爱的，地上的小草是美丽的，心中的天使是纯洁的，世间的和平是光荣的！
可是在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难的同胞的呼告声，时时使我们警醒。
“铸剑为犁”的雕像在联合国已经矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战争的硝烟还是时时燃起。联合国前秘书长安南在谈到维护全球和平时表示：只有在有关冲突各方真正希望和平解决分歧时，冲突才有机会停止。
和平需要世界各地的人们播种，传递，让我们一起向蓝天放飞白鸽，共同来维护这个美好的家园！
中南中英文学校二年级：翟媛燕
和平与战争演讲稿篇十五
一个烈日炎炎的中午，妈妈做好饭，我们正准备吃，忽然，“吱”一声，门开了，原来是爸爸回来了，妈妈连忙为爸爸拿了一瓶“白云边”酒，爸爸笑了笑，坐在那吃起饭来。
爸爸边吃饭边喝酒，可能是喝的有点多了，脸红红的，他环视了一下四周，发现地上有点脏，带着醉意的抱怨起来：“地上怎么这么脏？” 妈妈听了，心里有点不高兴了，但并没有理会爸爸，爸爸竟得寸进尺，说：“这饭太甜，菜太咸，怎么做的？” 妈妈听了不服气，高声说道：“饭是我做的，地是我拖的，衣服是我洗的，家里的一切家务都是我做的，你抱怨什么抱怨。我在学校里要上课，回家后还要给孩子辅导功课，你做了个什么？”
顿时，天阴了，天上乌云密布，外面刮起了大风，“哐啷——” 家里的花瓶被吹倒了，打碎了。
爸爸没想到妈妈会顶嘴，站起来把桌子一拍，说：“我在外面努力挣钱，都是为了让你们能过上好日子！你就干点家务，这能相提并论？” 妈妈不甘示弱：“吼什么吼，发酒疯啊！”
“哗哗哗.....” 一场大雨瓢泼而下。矛盾越演越烈— “战争”全面爆发了！
我见情形不妙，连忙“见风使舵”，我先走到妈妈耳旁，说:“爸爸挣钱也是不容易的，我们就宽容一下他吧！” 我又跑到爸爸的跟前，说：“爸爸，你别生妈妈的气了，再说，你喝的这白云边还是妈妈给你准备的呢”。妈妈坐了下来，没说话，爸爸还继续喝他的酒。
双方终于平静下来了，我趁着这个时机，从书包里拿出作文本，对他们说：“这次写作，我得了个“甲++”我退步了吗？” 说完，我为他们读了一遍，读完后个个笑逐颜开，爸爸拿着我的作文看了又看。
雨停了，风也屏住了呼吸，天晴了，小麻雀在窗外叽叽喳喳的叫着，仿佛在说：“和好了,和好了！”
——徐家沟小学 六（6）班 毕克凡指导老师张喜梅
天下兴亡，匹夫有责
——观《辛亥革命》有感
在电影院，我认真的看完了全片，原来这是一部有关爱国教育的电影—《辛亥革命》，主要内容是说：中国在封建社会中，在清王朝暗无天日的统治下，早已腐朽不堪、贫困潦倒，任外国人随意剐割，一些爱国的人们忍无可忍，孙中山领导着大家起义，准备推翻清王朝，开始了革命。在广州起义中，牺牲了许多战士，有的才华横溢，有的家境良好，有的新婚燕尔.....但因为准备不充分，最终还是失败了，孙中山没有放弃，并鼓舞着战士们，武昌首义，使将士们士气大增，经过他们不懈的努力，终于推翻了清王朝两千多年的封建腐朽的专制统治，打通了革命的道路，建立了中华民国，使民主共和的观念深入人心。
我为之一振，心情变的沉重、敬仰，秋瑾为了革命，为了天下的孩子们有一个宁静、幸福和家庭，献出了年轻的生命;林觉民为了革命，写下了《别妻书》，在战场上浴血奋战，不幸被敌人捉住，可仍是宁死不屈;黄兴为革命，在刀光剑影中奋战着，在枪林弹雨中拼搏着.....这是为什么呢？ 怎么有这么大的动力呢？ 因为，他们都是为了革命，心中一直想着自己的祖国呀！我被这种强烈的爱国精神所震撼。
同样，我的心情也是愤愤不平的。我看见墙上挂着一副时局图，上面画着许多动物都站在中国的地盘上，让人一目了然。当时，中国就是这个情形——任人宰割。但清政府腐败无能，不敢反击他们。外国人的胆子越来越大了，而清政府一味的赔款、求和，让中国大量白银流失，让无数的人流离失所，我恨凶恶、贪婪的外国人，但我更恨腐败无能的清政府。这是我我们中国人的耻辱。
这同样说明了一个道理：落后就要挨打。现在的中国，经济的腾飞与科技的发展都是日新月异的，跟以前比，可谓是翻天覆地，都是革命的功劳呀！秋瑾说：“革命是为了天下的孩子得到幸福;林觉民说：“革命是为了让天下的人们活的更好”;孙中山说：“革命是推翻一个旧制度，创造一个新中国”。革命的功劳真大呀！但革命的成功是来之不易的，是战士们用鲜血和生命才换来的。
——徐家沟小学 六（6）班 毕克凡
和平与战争演讲稿篇十六
一位举世闻名的俄国作家——列夫.托尔斯泰；一部被誉为“世界上最伟大的小说”——《》；一段惊心动魄的历史故事。
这本书是围绕保尔.康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。
书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力；心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的`追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被裸露身体裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔---别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔.康斯基的儿子——英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。
《》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵！和平是多么重要！生活在和平年代的我们是多么得幸福！
和平与战争演讲稿篇十七
小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。
我怀着这种心理，翻开了《三国演义》„„
从这时开始，我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。
孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。
《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。
在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。
我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。
江西省南康市第三中学初一:谢俊芬
和平与战争演讲稿篇十八
不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。
虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。
和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。
初二:范科
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