专业阅读悦读的读后感（模板16篇）

读后感是读完一本书之后，根据自己的理解、感受和思考所写的一种文学评论。在写读后感时，我们可以探索作品中的象征意义和隐喻。以下是一些优秀的读后感文章，或许能够给大家带来新的思考和理解。

阅读悦读的读后感篇一

本周，学生们学习了20xx多年前伟大的教育家、儒家学派创始人孔子和他的弟子的语录。其中两个给我最深的感受是：“三人行，一定有我师范”、“知之为知，不知为不知，是知也。”。前者是几个人一起走，所以他们中的一些人一定是我的老师；后者告诉我们实事求是，学习也是如此。诚实是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。这才是真正的智慧。虽然这两句话来自二千年前的孔子之口，但在这一天，同样具有教育效益。

如果你想拥有像大海一样深刻的知识，你应该善于从生活中寻找好老师和朋友，并从他们的优势中学习。如果崇拜老师是理所当然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必须放下你强烈的虚荣心，不要渴望荣耀，不知道假装理解，结果只是无聊和荒谬。

阅读悦读的读后感篇二

在陆鹤身上我明白得了，尊严的伤害并不是不成功的理由，仅有自我尊重自我，才是最好的解药;每自我身上全部有闪光点，我们要善于发现别人的美，欣赏别人，别人才会尊重您。

草房子小学生阅读后感100字范文(10)

本书资料很趣味又催人泪下、感人心扉。教人在死亡体验中对生命深切而优美的领悟。告诉我们要珍惜身边的一切。因为生命仅有一次，一次仅有短短一百年不到。平时不珍惜友谊，在你生命的最终时刻，你就会后悔平时不跟别人交流。

美的力量绝不亚于思想的力量，一个再深刻的思想都可能成为常识，仅有一样东西是永不衰老的，那就是美。《草房子》就是绝对的美!

阅读悦读的读后感篇三

"教书是门技术活，管理学生有方法。"这是我读了魏书生的《我这样做老师》之后的最大感受。其中"做一名快乐的老师"和"教书与育人并重"两章内容深深地打动了我。

魏书生老师说，多改变自己，少埋怨生活；选择积极的角色进入生活；善于坚守快乐的阵地——不快乐多因自寻烦恼；立足长处，培养自信等都在思想上给了我深深的触动。魏书生对教师职业的'迷恋，源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业，带着这份朴素的情感，他放弃许多机会、经过多次申请，终于成为一名教师，甚至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。这一切，成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范。我想作为一名普通教师，大事做不了，我们就从小事做起，选择积极角色进入生活，多享受，少批判，以一颗平常心对待我们的生活、工作、学习，那么生活和工作给我们的便是无尽的快乐。

阅读悦读的读后感篇四

再被狐狸骗一次，这个故事讲的是作者有一次买了一只大肥鸡。一只聪明又狡猾的狐狸在路边装死骗走了一只鸡。第二次却是为了自己儿女的安全，用残忍的方式，撕咬着自己的腿，不管疼痛，只想骗作者离开树洞，让母狐把藏在树洞里的幼狐转移到安全地带，似乎在说：“瞧，我受了重伤，我真的逃不掉了，我真的很容易就被你捉住的，来追我吧，快来追我吧！”“呦呦——”当母狐发出平安信的.时候，公狐却因流血过多，它死了。

父爱很大，所以说狐狸不仅仅是狡猾的，狐狸也有善良的一面。

阅读悦读的读后感篇五

“你读书是为了什么？”有人问。

我离不开书，就像鱼儿离不开水，鸟儿离不开天空一样，他已是我的良师益友，成为我生命中的一部分。

我一直在读书。

小时候，我读书是为了书中那曲折离奇的故事情节，因为它总是令我一会儿开怀大笑，一会儿泪流满面，一会儿愤恨不已，一会儿又愁眉苦脸。所以，我爱上了读书，爱上了纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，爱上了这指尖拨动出的奇妙世界。

小学时，我读唐诗宋词，在这指间的世界里，我看到苏轼大唱：“大江东去浪海尽，千古风流人物”的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃；我看到李清照“寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚”的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓；我亦看到李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷。初中时，我爱读四大名著。读《水浒》时，脑海里呈现出了梁山的雄伟险峻，水泊的烟波浩淼，水面上有无边无际的芦苇，山上有朱墙青瓦的大房子。我似乎目睹何涛，黄安率领官军在水泊中走投无路、狼狈逃窜的情景。读《三国》时，似乎看见常山赵子龙在当阳长板坡，勇不可挡，威震三军，三进三出，救阿斗，杀敌将。又见张冀德，好汉桥边一声吼，喝退曹军百万师。这种用文字描绘出来的气势，让我更爱读书。

我爱阅读，不仅仅因为它给予了我丰富的知识，开阔了我的视野，增强了我的想象力，更是因为，它教给我做人的道理，从而一步步完善我的人格，让我得到了快乐。

阅读也是悦读，让我们一起愉悦地阅读吧！

阅读悦读的读后感篇六

读书就像吃巧克力，如果不是亲自咬下去，你永远不会真正知道滋味如何。于我而言，读书就像吃巧克力一样惊喜，味道却远比它要丰富多彩。我的人生信条是人生在世，一定活得要有趣。

阅读，确是件趣事。幼时完全不知阅读为何物，只是极尽所能地读所有能认识的字，标着汉语拼音的童话、厚厚的诗集子、各种作家的散文、甚至一张电器说明书也能让我读得津津有味。这些方方正正的字块通过各种奇妙的排列组合，把我拽出了充斥着父母争吵的小屋，挥散我的戾气，恍若至此终年。未知于我意味着十足的新鲜感和莫大的乐趣。找个角落随意一窝，混乱喧嚣通通都无所谓。当如潮水般的文字扑面而来，瞬间将我卷进书中，周遭的于我便是无物。曾经破马张飞的桀骜少年褪去一身尖锐，乖乖仰着脑袋，听着那些伟岸到无与伦比的巨匠们娓娓道来。而那些作者似乎是诚实而宽容的，没有人在乎你成熟或幼稚，深沉或肤浅，他们总是一股脑儿地说出自己的想法，而那些东西是往往有趣而充满惊喜，让你知道，哦，原来世界还可以是这样，还有人会这么想。于是在思想迅速生根发芽的年少，我听庄周“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”的沧桑慨叹，也读“晚来天欲雪，能饮一杯无？”的潇洒问询，嚼了藏在黑洞里的艰涩研讨，又笑薛定谔奇怪的逻辑和愚蠢的猫。任性地在时间里穿梭，在空间内跳跃，如永远不知疲倦的饕餮，我贪婪地侵吞着一切书籍里的思想。吞下、揉碎、再混合、重组，思想如野草般疯长，离经叛道，却是含了几分慈悲和少许锋芒。

马一孚说“已识乾坤大犹怜草木青。”这不就是读书的意义么？看似杂乱无章的阅读，于我却是件天大的趣事。忽而迷茫了，师长总教导读好书，读有意义的书，我读了这么多的书，不能全部记住，真的有用吗？后来听人讲，阅读就如同吃饭，虽不能记住吃过的所有东西，但它已经融化在我的骨血里，成为我的一部分。于是释然，然后又似痴似嗔地扎进书堆。世事洞明皆学问，人情练达即文章。我的阅读生活才刚刚开始。

有人说阅读是饮浓烈的酒，有人说阅读是品清淡的茶，或俗或雅，有笑有骂。读的酣畅淋漓或神怡气静其实都很好，俗雅也真不重要。重点是我沉醉于此，它也造就了我独立的人格和坚韧清醒的内心，令我欢喜，足矣。阅读有无数种选择，人生也是。随意找个地方，拿本书便是妙趣横生、快然自足。任思绪如野草般狂长，或惊喜，或惆怅。有什么所谓的呢？反正我还年少，有大把时光恣意飞扬。

阅读悦读的读后感篇七

品读经典，不仅仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。它们都反映了那个最真实的时代，凝聚了一代又一代大师的心血，是人类智慧的接近，是人类历史最真实的记录者。古人云：三日不读书，便觉面目可憎也。品读经典，为我们原本平凡的生活提供了多种可能性，也在无形中提升着我们生命的价值。

在假期中，我阅读了一本经典之作——《钢铁是怎样炼成的》。书中主人公保尔是穷人家的孩子，生活环境使他仇视富人。当反对沙皇的旗帜升起来时，保尔，一个十五岁的少年，毫不犹豫地参军从戎，走上了革命的道路，从此也就过上了更艰苦的生活。他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。

我十分敬佩保尔不畏病魔侵扰和百折不屈的革命精神。他时时刻刻都在为革命事业奋斗。有一次他不幸染上了伤寒，他却凭借自己惊人的毅力，奇迹般地从死亡线上活了过来，重新义无反顾地投入到火热的工作岗位中。

读完这本书，我深感羞愧。我们从小就是爸妈的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家长对我们无微不至的照顾，使我们从小就过着养尊处优，衣来伸手饭来张口的生活。与保尔相比，真是令人无地自容。

革命先烈和保尔身上，都有一种宝贵品质，那就是坚强!正是因为这一点，他们才会取得如此高的成就。的确，坚强意志在每个人的成长过程中起着非常重要的作用，它可以激发人的潜能，帮助人们持之以恒，战胜困难，创造奇迹，坚强意志是走向成功的保障。

坚强意志亦是我国的传统文化。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。”“人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。”都足以说明坚强意志在我国的地位之重。

我们做为祖国未来的希望,更应该学习革命先烈的坚强意志，并用它奉献社会，报效祖国，做一个无愧于时代和世界的人!

阅读悦读的读后感篇八

原文：

为了方便同学们学习，提高同学们的学习效率，下面小编精心为同学们整理了，供大家参考，希望对同学们的学习能有所帮助。

从一定意义说，一个民族的发展史就是它的阅读史，一个人亦如此。犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜，让孩子生下来就知道书是甜的；他们还喜欢将书放在枕边和过道上，可随时翻阅。有资料说，每4500个犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人的血液里，也使他们在人类历史长河中光芒四射。据统计，从1901年至今，全世界共有800多人获得诺贝尔奖，有犹太人血统的就占了近1/4，而犹太人数量不到世界人口的3‰。

中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁追念儿时读书的情景。至于流传千古的“凿壁偷光”、“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋让人心生敬畏。

将中外读书情形做一番比较，不免让人心生遗憾：有时我们过于强调“苦学”而忽略了“乐学”，过于强调“正襟危坐”而忽略了“随性阅读”，过于强调读书的“功利性”而忽略了它的“功能性”。这就使得阅读难以融入到我们的血液中，难以成为我们生活的一部分，而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化，将读书引入歧途。

就以读书的姿势为例，其实大可不必讲究。古人“三上”（马上、枕上、厕上）读书法看似有些不雅，实则领略到了读书的真谛。而今，公园里的“晨读”、公交车上的“走读”、倚床挑灯的“夜读”，无不是一道道美丽风景。正如有人所说，“先要把读书看得很平常，才可以读书……真正意义上的读书是随性而读，是与生命相伴始终。”只有把读书当作平常之事，融入我们的生活之中，才会真正领略“读书是福”的意境。

阅读的身体姿势也许并不重要，但心灵的姿势却不可或缺。这种“心灵的姿势”，既是对求知的渴望，对经典的敬畏，也是对读书选择性的把握。时下，信息爆炸，各种书刊铺天盖地，人们常常为选择什么样的书而苦恼。喜欢读书是一种态度，而能否善于读书则是一种能力。读理论之书，打牢“基本功”；读经典之书，占领“制高点”；读大家之书，开阔“大视野”；读哲学之书，掌握“金点子”……让心灵俯就于经典，让灵魂与灵魂对话，自能积累底蕴、提振精神、修身明理、洞悉人生，滋养自己的精神世界，领悟时代使命，并进而笃行之。

《朗读手册》中有一句话：“阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。”世界上很难有东西永恒，作为精神财富的文字却是特例。“俯而读，仰而思”，走进书香世界，扑下身子亲近文字，本身就是一种姿势，一种世界上最美的姿势，一种能给民族和我们每个人带来希望的姿势。

练习：

问题一：从阅读的角度，说说你的发现。

参考答案：读书的兴趣从小培养喜欢读书把阅读当享受。

问题二：文章中“悦读”的“姿势”体现出的科学精神和科学态度主要表现在？

参考答案：论证的严密性，方法的科学性结构的条理性，事例的典型性，思维的逻辑性，

问题三：文章中说过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化的意思是？

参考答案：一些低俗作家为牟利将名著恶意改编，，吸引青少年阅读，这对青少年身心发展极为不利，将读书引入了歧途。

问题四：联系上文，请把你对世界上最美的姿势理解写出来。

参考答案：这句话告诉我们应该多阅读，让自己积累底蕴，提振精神，修身明理，使精神变得丰富因读书而精神富足，就会给自己和民族带来希望。

阅读悦读的读后感篇九

张永斌

有一段时间，心底最柔软的地方，栖居着刘瑜。

就如很多年前，也曾栖居沈从文、村上一样。现在有点不敢承认喜欢沈从文和村上了，他们的名字被用得太多太滥，虽说仍是大钞，但已被揉得皱巴巴。

拿到浅绿色封面的《送你一颗子弹》起，我掉进了刘瑜用文字编织的陷阱。一个人，泡一杯茶，在初夏宁静的午后，静静地阅读，似乎蝉鸣消失了，世界消失了，时间停滞了。暮色降临，书上的文字再也看不清楚，世界和时间才回到身边。

渐渐地，刘瑜的轮廓显现出来。

不能不承认，刘瑜是我近年阅读视野里最机敏有趣的作者。情不自禁喜欢上了这个智慧俏皮的女子。

在宋代，她一定是李易安。在民国，她一定是林徽因。可惜，她生在当代，文学早已失去了她的美貌。现代，娱乐至上，享乐主义、物质主义盛行。人们关注的是章子怡、张柏芝、范冰冰。

和当代许多70后一样，从书斋到书斋，刘瑜是典型的知识分子。毕业于中国人大，在国内一家研究机构短暂工作过后，在美国哥伦比亚大学读硕士读博士，到哈佛读博士后，然后到剑桥当讲师。

七十年代生的那一代人，亲身感受八十年代的蓬勃向上，自由开放，也亲眼目睹了八十年代的风云变幻，受到最深刻的政治教育。如果坚持独立的精神探索，最后的结果很相似：往往都成了最彻底的西化知识分子，比西方的知识分子还要崇尚自由、平等、民主。这在当前许多知识分子身上已经体现出来，如熊培云、李海鹏、李承鹏等。七十年代那一代人言必称托克维尔、哈耶克、哈维尔、米兰・昆德拉，说到电影，都会推崇《肖申克的救赎》《窃听风云》以及伊朗电影。他们的生活缺不了网络，他们相信网络是改变中国的最强大的力量。他们坚信读万卷书比行万里路体验更深刻。他们相信既然河上有了桥，何必摸着石头过河？刘瑜也有这些特征。

在我的阅读视野里，出现过很多现代女作家：杨绛、张爱玲、迟子建、龙应台、张晓风……也喜欢她们的文章。

而刘瑜，她现在就栖居在我内心最柔软的地方：年龄相似，经历相似，都是从学校到学校，生活相对单纯。读她的文章，让我好像面对另一个自我。

刘瑜写过三本书，《余欢》《民主的细节》和《送你一颗子弹》，《余欢》是小说，《民主的细节》是对美国的政治观察，《送你一颗子弹》是人生的私人观察和体会。《民主的细节》，作为政治学的著述，得到非常高的评价，而我个人也更喜欢。

喜欢她的率直和自然。现在当红的一些年轻的女作家，和她比多了一份矫情。笔下动辄城市灯红酒绿，维也纳、巴黎、西贡……充溢着虚幻的诗意和滥情的浪漫。而她无比怀念人大食堂，打菜时，四处张望有没有熟人，小声含糊地说来二两猪头肉，那猪头肉晶莹剔透，寄寓了她的乡愁。五个女博上出于好奇杀进脱衣舞男俱乐部，至今耳边似乎还在回想着舞会散场后，深秋的深夜大街上，五双高跟鞋敲击出的咔咔咔，咔咔咔女性是很忌讳说自己的年龄的，尤其是被社会目为剩女的人，她却老嚷嚷我31岁了如何如何，我33岁了如何如何，率真得可爱。

惊讶丁她的犀利和智慧。正如她在《渊博的人》里说的，知识只是信息而已，智慧却是洞察力对大陆提倡的学习型社会，她说实际上是人们染上了学习焦虑症，“我们与社会的关系，多么像一个没有安全感的女人和一个魅力四射的丈大的关系。随时随地可能被甩掉，所以每天处心积虑地往脸上涂口霜夜霜眼霜防晒霜，一直涂到脸上所有毛孔都被堵塞为止”。对于名牌，她说“牌子这种东西，一是欺负人穷，二是欺负人傻，而我平生最痛恨被欺负，所以每次路过名牌店都侧目而过”“‘大地方’和‘小地方’的差别，不在于‘快乐’和‘痛苦’，而在于前者的痛苦可以是具有审美价值的事物”。所以大学生尽管哭着喊着是蚁族，也不愿逃离北上广。读她的《送你一颗子弹》，你会觉得像是进了珠宝店，满目珠玑，处处流光溢彩，她并不炫耀文采，她不经意间处处流溢的是智慧和洞察力的光芒，亮得你几乎睁不开眼。

喜欢刘瑜，还在于她就是我的一个知己呀。读她的书，好像我在和她聊天，聊着聊着，忽然会发现好像我在和另一个自我在交流她的生活体验和感受就是我的生活体验和感受，只不过我还没来得及表达，所以我会在心里把头点得鸡啄米似的，“metoo，metootoo”

我们不也有这样的体会吗？一天什么也没干，开始焦虑；两天什么也没干，开始烦躁；三天什么也没干，开始抓狂，仿佛自己亲手杀了三个无辜的小孩（如果你也信奉乔布斯的话――“把每一天当作生命的最后一天一样来生活”）。平淡的生活，让我们觉得感情都稀薄了。于是，忍无可忍之下，听一场音乐会，看一部艺术片，读――篇好文章，让自己热泪盈眶，于是精神抖擞，好像“蔫不拉叽的菠菜浸到冷水里，咕咚咕咚喝了一顿，重新神气活现地挺起来”。我们本能地警惕一切跟人多有关的东西，在茫茫人海之中，我们不是往往孤独地觉得自己就像一个人吗？我们渴望被承认，也就是别人目光的关注；但同时，当别人的目光围拢来的时候，我们又感到窒息、不自由。刘瑜目光所及，就是我们思维所及。这样的对话，淋漓酣畅。如果她是同性，你一定会下陈蕃之榻，联床夜话。

刘瑜思想最大的价值在于她对自由、孤独和爱情的论述。让你读得长长叹息，痛彻心扉，可又不能不点头。

刘瑜笔下的自由是和孤独纠结在一起的。

刘瑜是幸运的，又是不幸的。这些年长期在国外，对西方社会了解很深，亲身体会到中国知识分子孜孜以求的自由生活的模样。知识分子终极追求的东西忽然变成了现实，在外人看来无异于进了人间天堂。可是，她却说“人一辈子的奋斗，不就是为了挣脱这丧心病狂的自由”！()由邻居史蒂夫，这个自由自在的老光棍暮年凄惨的生活，她想到了人生还是应该被需要。她推崇弗洛姆的《逃避自由》，她甚至希望自己是个收银员，或者清洁工，不被理想剥削，不被思想压榨，不被自由的虚无压迫。尽管有时候，她对别人不得不过一种摩肩接踵的生活深感同情，可是自从成了学术上的“孤魂野鬼”，得到了一些人梦寐以求的自由生活方式，找别人吃一餐饭都要在心理上翻山越岭以后，她发现原来让她觉得不自由、让人烦躁的，会防止人抑郁，于是她嫉妒生活忙忙碌碌的人，怀念起做集体早操的日子。

人毕竟是社会的动物，无论如何自由，如果生活稀薄，缺乏意义，人生又有何乐趣！

刘瑜的孤独来自文化隔阂。和许多留学生一样，她并没有彻底融入西方社会。这种文化乡愁让她的`文章处处显现孤独的况味。同时，她的身边似乎也没有什么亲人、朋友，于是漫无边际的孤独时时包围着她。刘瑜的孤独还在于青春的流逝，无以面对。在《一个人要像一支队伍》中，她对孤独有刻骨铭心的描述？她说，年少的时候觉得孤单是很酷的一件事，长大后，觉得孤单是很凄凉的一件事，孤独具有一种累加效应，担心老一个人待着，会不会越来越傻。但现在，觉得孤单不是一件事，至少努力不让它成为一件事。对人生需要彻底的绝望，让你认识到你不能依靠别人、任何人，得到快乐。一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

至此，刘瑜把孤独升华了。每一个人，都可以俯下身去朝着幽暗深处的自己伸出手去。寻找你自己心灵深处的他，一起出发旅行。

刘瑜给爱情这部分文章取了个很灰色的题目――“论爱情之不可能”。我以为，刘瑜写得最漂亮的文字是论述爱情的。读完她的这部分文章，情不自禁会拿来和张爱玲的文章比较，拿她和张爱玲的情感生活比较。张爱玲笔下男女的爱情总是太清醒、太现实，有太多的算计，让人对爱情不敢抱幻想，真正的爱情总应该有几分糊涂的。上帝真的不公平，给了刘瑜如此聪明的头脑、美丽的情思，却没有给她一份回肠荡气的爱情。张爱玲比她幸运，至少她轰轰烈烈地爱过，与才子胡兰成两情相悦过，哪怕花心的胡兰成最终抛弃了她，多年以后仍可以拿这段感情回想咀嚼。林徽因有太多值得同味的感情，徐志摩、金岳霖、梁思成，任何一个男人都能当得起林才女的感情。李清照呢，和赵明诚的那段婚姻，谁说他俩不是神眷仙侣？乔治・桑有天才钢琴家肖邦。才女总是对爱情有很高的期望。常会想，刘瑜这样的才女，应该有怎样的男人相配？他应该有优雅的情怀，出众的相貌，独特的气质，你一眼就能认识他在人群之中的与众不同，可是在刘瑜笔下，那些在她的生活中进进出出的男人就是一些可以到中国城背米、扛煤气的角色，得不到满足的爱情，散发一股幽怨之气？刘瑜对爱情的失望悲观来自于她对爱情执着的渴望。《hello，stanger》，我们读懂一个妙龄女子对爱情的渴望；《已经太晚》，让我们体会到青春无法拥有真正爱情的苍凉――“我突然意识到，这辈子可能都穿不上婚纱了，就是穿上，也未必有那样甜蜜的笑，就是有这样甜美的笑，也太晚了。15岁的时候再得到那个5岁时候热爱的布娃娃，65岁的时候终于有钱买25岁时热爱的那条裙子，又有什么意义”。刘瑜所有对爱情绝望的文字，我读出的都是对爱情的渴望。

世上的爱情，轰轰烈烈地开始，灰头土脸地结束，似乎已成定律。那些善始善终的爱情，执子之手，与子偕老，多么稀缺。

读点刘瑜的文章吧，立马会让你觉得所有的生活都充满意义。更妙的是，她的一篇文章会激起你写五篇八篇文章的冲动，如果你是个热爱文字的人的话。你会不自觉地想，有这样的人存在，世界多么美好。你能想象的，你不能想象的，都会迸发出意义。

阅读悦读的读后感篇十

“你读书是为了什么？”有人问。

“一书一世界”歌德说。而我说，“为了快乐。”

我离不开书，就像鱼儿离不开水，鸟儿离不开天空一样，他已是我的良师益友，成为我生命中的一部分。

我一直在读书。

小时候，我读书是为了书中那曲折离奇的故事情节，因为它总是令我一会儿开怀大笑，一会儿泪流满面，一会儿愤恨不已，一会儿又愁眉苦脸。所以，我爱上了读书，爱上了纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，爱上了这指尖拨动出的奇妙世界。

小学时，我读唐诗宋词，在这指间的世界里，我看到苏轼大唱：“大江东去浪海尽，千古风流人物”的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃；我看到李清照“寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚”的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓；我亦看到李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷。初中时，我爱读四大名著。读《水浒》时，脑海里呈现出了梁山的雄伟险峻，水泊的烟波浩淼，水面上有无边无际的芦苇，山上有朱墙青瓦的大房子。我似乎目睹何涛，黄安率领官军在水泊中走投无路、狼狈逃窜的情景。读《三国》时，似乎看见常山赵子龙在当阳长板坡，勇不可挡，威震三军，三进三出，救阿斗，杀敌将。又见张冀德，好汉桥边一声吼，喝退曹军百万师。这种用文字描绘出来的气势，让我更爱读书。

我爱阅读，不仅仅因为它给予了我丰富的知识，开阔了我的视野，增强了我的想象力，更是因为，它教给我做人的道理，从而一步步完善我的人格，让我得到了快乐。

阅读也是悦读，让我们一起愉悦地阅读吧！

阅读悦读的读后感篇十一

从一定意义说，一个民族的发展史就是它的阅读史，一个人亦如此。犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜，让孩子生下来就知道书是甜的；他们还喜欢将书放在枕边和过道上，可随时翻阅。有资料说，每4500个犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人的血液里，也使他们在人类历史长河中光芒四射。据统计，从19至今，全世界共有800多人获得诺贝尔奖，有犹太人血统的就占了近1/4，而犹太人数量不到世界人口的3‰。

中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书，让人感受到阅读时的闲适与宁静。青灯有味似儿时，是南宋陆放翁追念儿时读书的情景。至于流传千古的凿壁偷光、囊萤映雪等典故，头悬梁，锥刺股式的苦读，那种对书的迷恋让人心生敬畏。

将中外读书情形做一番比较，不免让人心生遗憾：有时我们过于强调苦学而忽略了乐学，过于强调正襟危坐而忽略了随性阅读，过于强调读书的功利性而忽略了它的功能性。这就使得阅读难以融入到我们的血液中，难以成为我们生活的一部分，而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化，将读书引入歧途。

就以读书的姿势为例，其实大可不必讲究。古人三上（马上、枕上、厕上）读书法看似有些不雅，实则领略到了读书的真谛。而今，公园里的晨读、公交车上的走读、倚床挑灯的夜读，无不是一道道美丽风景。正如有人所说，先要把读书看得很平常，才可以读书……真正意义上的读书是随性而读，是与生命相伴始终。只有把读书当作平常之事，融入我们的生活之中，才会真正领略读书是福的意境。

阅读的身体姿势也许并不重要，但心灵的姿势却不可或缺。这种心灵的姿势，既是对求知的渴望，对经典的敬畏，也是对读书选择性的把握。时下，信息爆炸，各种书刊铺天盖地，人们常常为选择什么样的书而苦恼。喜欢读书是一种态度，而能否善于读书则是一种能力。读理论之书，打牢基本功；读经典之书，占领制高点；读大家之书，开阔大视野；读哲学之书，掌握金点子……让心灵俯就于经典，让灵魂与灵魂对话，自能积累底蕴、提振精神、修身明理、洞悉人生，滋养自己的精神世界，领悟时代使命，并进而笃行之。

《朗读手册》中有一句话：阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。世界上很难有东西永恒，作为精神财富的文字却是特例。俯而读，仰而思，走进书香世界，扑下身子亲近文字，本身就是一种姿势，一种世界上最美的姿势，一种能给民族和我们每个人带来希望的姿势。

问题一：从阅读的角度，说说你的发现。

参考答案：读书的兴趣从小培养喜欢读书把阅读当享受。

问题二：文章中悦读的姿势体现出的科学精神和科学态度主要表现在？

参考答案：论证的严密性，方法的科学性结构的条理性，事例的典型性，思维的逻辑性，

问题三：文章中说过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化的意思是？

参考答案：一些低俗作家为牟利将名著恶意改编，，吸引青少年阅读，这对青少年身心发展极为不利，将读书引入了歧途。

问题四：联系上文，请把你对世界上最美的姿势理解写出来。

参考答案：这句话告诉我们应该多阅读，让自己积累底蕴，提振精神，修身明理，使精神变得丰富因读书而精神富足，就会给自己和民族带来希望。

阅读悦读的读后感篇十二

周日中午，我与爸爸一起在楼顶小花园看书。

爸爸平时不怎么读书，都是翻翻手机新闻，这周为了完成老师布置的“亲子阅读”任务，才勉强和我一起读书。亲子阅读，以前也不是没有过，只是那时没有弟弟，爸爸妈妈自然就有更多时间陪我。弟弟出生后，爸爸妈妈的大部分精力都花在了弟弟身上，难得像今天这样陪我读书，我可要抓住机会！

我家住在六楼，七楼是屋顶花园，种满了五彩斑斓的各类花草蔬菜。今天天气极好，头顶蔚蓝的天空，身披金色的暖阳，搬两把小椅子，倚在花台边。茉莉、辣椒、南瓜、小葱混合在一起的奇异味道，沁人心脾。一只顽皮的蝴蝶一会儿在花丛中翩翩飞舞，一会儿绕着咱爷俩儿转啊转呀，让人忍俊不禁。

妈妈削了一盘水果，与蹒跚学步的弟弟一同端了上来。弟弟迈着两条短短的小肥腿儿跑过来，硬是要挤到我和爸爸中间，把我拿书的手使劲儿的往下拽，脖子伸得老长，也想尝一尝书的滋味儿。妈妈连忙把弟弟拉开，对我们爷俩说：“你们好好看，我带他下去读‘小人书’啦！”爸爸说：“以后你弟弟一定也爱看书。”我和爸爸相视一笑，便又沉浸在书的世界里了。对于我而言，一本书、一盘果、一点阳光，是天底下最幸福的事儿了。

暖烘烘的阳光撒到人的全身上下，照得人痒酥酥的，浸润在书香与阳光中的我，心里美滋滋的。翻着一张张书页，摩挲着，史铁生的身残志坚的故事撞击着我的心扉。我翻到一篇散文，题目是《好运设计》，我一下被文中的句子吸引着了：要是今生遗憾大多，在背运的当儿，尤其在背运之后情绪渐渐平静了或麻木了，你独自呆一会儿，抽支烟，不妨想一想来世。你不妨随心所欲地设想一下（甚至是设计一下）自己的来世。你不妨试试。在背运的时候，至少我觉得这不失为一剂良药——先可以安神，而后又可以振奋……爸爸执意要读出声来，说是锻炼口腔发音；我要默读，有助于记忆与思考。一时弄得有点不愉快。读书本来是件美妙的事儿啊，为了缓和气氛，我提出：“我先默读，默读完再听你朗读精彩片段。”这个决定让我俩都快乐。

阅读，使人心灵得到净化，使人心情愉悦。所以，越阅读，越悦读。

阅读悦读的读后感篇十三

《论语》是古代著名的思想家、教育家孔子和弟子的言行。主要讲学习的态度和方法，教我们如何做人。这也让我学到了很多。

“不要对别人做你不想做的事。“这句话的意思是：不要把你讨厌的东西放在别人身上；你不喜欢的东西或东西不能给别人。开学的时候，我们班要发新课本，但是有同学发现一本书的角落有皱纹，就和别人换了。这是错误的.做法。虽然只是一件小事，但它展现了一个人的品德。我们应该为别人着想，从别人的角度去思考。

“温故而知新。“这句话讲的是学习方法，意思是：复习旧知识后，会有新的发现，新的体会。在生活中，我们应该巩固和复习我们所学到的知识。有些人很聪明，但他总是不能取得好成绩，因为他没有复习，所以他忘记了。对我来说，我没有考试前复习，但有一次，我忘记了明天考试，没有复习，考试无聊，感觉很简单，但总是不记得了。由此可见复习的重要性。我们不能只在考试前复习，学完的知识要在同一天巩固，这样才不会忘记。

通过阅读《论语》，我明白学习要注意方法和态度；当你遇到困难时，你必须克服它；我也知道一句话：“不要对别人做你不想做的事。”这真的让我受益匪浅。

我们必须虚心学习别人的优点；虚心学习知识；虚心学习做人的道理。

阅读悦读的读后感篇十四

老师，任重而道远！

阅读悦读的读后感篇十五

一天，我在书店里无意中看到了《亚洲飞人》这本书，便如痴如醉的读了起来。

这本书主要写了刘翔在雅典奥运会上以12秒91的惊人速度突破了人类历史上最快的纪录。刘翔小时候是一个极其顽皮的小孩，胆子大是所有大人对他的评价，因此他的家人决定送他去体校。但由于年龄小的缘故，常常受到一些大孩子的欺负，使刘翔几乎放弃，但他爷爷的一个举动改变了刘翔的决定。此前刘翔的爷爷还不会骑车，但70岁那年突然想学，而且还学会了，刘翔便想：70岁的爷爷都能学会骑车，自己为什么还要放弃？至今刘翔还感叹，如果没有爷爷这个行动的刺激，也许就没有现在的他了。读了这篇文章我明白了一个道理：人离不开选择，学业的选择、职业的选择、朋友的选择……可以说人除了父母不能选择，其他一切都要自己做出选择，养成果敢坚决的性格尤其重要。特别是能改变人生航线的关头，果断的做出选择，勇敢的付诸行动带给你更大的飞跃！

阅读悦读的读后感篇十六

今天，滕婧老师来到了我们韩愈小学来讲座，第三节下课，我们整整齐齐的从教室里出来，搬着板凳去操场，我坐在我的位置，等着藤井老师来。

滕婧老师来了，外面太冷了，叫我们热热身，他说：“我说拍拍手的时候，你们就拍拍手，拍拍肩的时候，你们就拍拍肩，跺跺脚的时候，就跺跺脚。”优美的小曲飘到我的耳朵里，“如果感到幸福你就拍拍手，如果感到幸福你就跺跺脚，如果感到幸福你拍拍肩啊，如果感到幸福你就拍拍手。”我们把动作做得非常一致，没有一点马马虎虎。滕婧老师说：“同学们你们表现的真好，下面只要有谁能回答对我提出的问题就有奖品送给大家。”

第一个的问题：“世界阅读日是几月几日？”有一位同学说：“十月三十一日。”滕婧老师说：“谁有别的答案？”又有一位同学说：“三月十二日。”滕婧老师说：“这好像是植树节吧。”又有一位同学说：“四月二十三日。”“恭喜你回答对了。”滕老师说。滕婧老师送给她一张贴画表示奖励。羡慕嫉妒恨啊。

第二个问题：“世界读书日是几月？”有一个同学从一月到十二月都猜了，十二月是对的，获得一本书。

他又叫三个同学，各拿一张纸，腾婧老师在上面写着阅读、悦读、越读。

阅读的意思是：要经常阅读，阅读书里的知识。

悦读的意思是：要快乐的阅读，开心的阅读，不要把阅读看成你的负担。

越读的意思是：在读书的过程中跨越自己，超越自我。

我觉得滕婧老师说得好对，让我们一起阅读。

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