专业读红楼心得体会及感悟(模板13篇)

格式:DOC 上传日期:2023-10-29 10:14:12
专业读红楼心得体会及感悟(模板13篇)
时间:2023-10-29 10:14:12     小编:雅蕊

通过心得体会,我明白了人与人之间的相互依存和相互影响的重要性。要写一篇较为完美的心得体会,首先需要对自己所经历的事情进行全面的回顾和总结。以下是一些值得阅读的心得体会范文,通过阅读可以了解不同人的思考和感悟。

读红楼心得体会及感悟篇一

《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说,被誉为中国古代小说的巅峰之作。其中的第八章是该小说中极富哲理的一章,充满了对人生和命运的思考与感悟。在阅读这一章节后,我深受启发,对自己的生活和人生有了新的思考。

第二段:“人生自古谁无死”

在第八章中,作者以贾母逝世引出了“人生自古谁无死”的话题。这一话题让我深深地感受到了生命的无常和短暂。人生是有限的,每个人都会面对死亡的到来,而我们在有限的生命中应该如何过好每一天呢?这让我反思了自己是否珍惜现在拥有的每一刻,是否真正活在当下。

第三段:“命里有时终须有”

在贾母逝世后,贾宝玉陷入了深深的痛苦中。尽管他想去挽留,但最终还是无法改变命运的安排。这一情节让我重新审视了命运对我们的影响。每个人的一生都会遇到各种各样的事情,有些事情是我们能够改变的,而有些事情则是命中注定。面对一些无法改变的事实,我们应该学会接受,学会与命运和平相处。

第四段:“当进退者则寻常”

在第八章中,贾府为贾母丧礼做准备时,贾宝玉选择了远离,外出游玩。这一举动引起了一系列的争议和非议。然而,这一情节让我思考,人生中是否应该只局限于琐事和世俗的规矩,还是应该追求内心真正的自由和快乐。面对他人的眼光和压力,我们应该如何坚守自己的内心和选择自己认为正确的道路。

第五段:“既生瑜何生亮”

在最后,作者通过描述贾府为贾母准备丧礼的盛大场景,表达了对生命的珍视和对逝者的怀念之情。生命是如此短暂,我们应该珍惜每一天,珍惜与家人、亲人和朋友的时光。同时,作者也通过贾府的行为提出了一个新的思考,即每个人都是独一无二的,我们应该保持自己独特的个性和风采。每个人都应该去追求自己的梦想和快乐,而不是盲从他人的期待和规定。

综上所述,《红楼梦》第八章给予了我很多思考和感悟。面对生命的短暂和无常,我们应该珍惜每一天,活在当下;面对命运的局限,我们应该接受自己无法改变的事实,与命运和平相处;面对他人的眼光和压力,我们应该保持自己独特的个性,选择自己认为正确的道路。《红楼梦》是一部不仅仅是讲述爱情和家族沉浮的小说,更是一部关于人生和命运的哲学巨著。通过阅读和思考,它给予了我很多对于人生和价值观的新的认识和反思。

读红楼心得体会及感悟篇二

红楼梦是中国古代文学的经典之作,其前八回是整部小说中最为重要的部分之一。通过读《红楼梦前八回》,我深刻地感受到了作者曹雪芹对人性的洞察和对社会现象的揭示。其中,贾宝玉的弱点和破落背景与贾母读心术的比拟展示了人性的复杂和尖锐的社会冲突;大观园的林黛玉贵为贵妃之女,为何结局如此凄惨,对我产生了深深的思考。通过阅读,我愈发认识到生命的无常和凡世的虚幻,更加深刻地体会到了帝国大时代的幕落,以及人性与生活的真谛。

在《红楼梦前八回》中,贾宝玉无疑是最令人注目的角色之一。他是贾府的著名神童,也是贾府的继承人。然而,正是由于他的特殊身份和成长背景,使得他的性格非常复杂。他既渴望自由,又注重礼仪;既深爱黛玉,又不想违背家庭的意愿。通过贾府家族的心理和物质战争,我们看到了一个人内心的深处的纠结和摇摆。贾宝玉的个性塑造了他良好的形象,这也让我想到了我自己的弱点。同样,我也常常陷入矛盾,面临各种抉择的时候迷茫不已。通过贾宝玉的故事,我明白了人性的复杂和尖锐的社会冲突。

另一方面,贾母的角色在小说中也占据了重要地位,她作为贾府的长辈,展现了一系列不凡的能力。尤其是她读心术的揭示了人心的狡诈和复杂。贾母可以清楚地知道别人的心思,从而采取相应的行动。这使她在家族中占据了很高的地位。然而,正是这种读心术的运用,使得她对人心的研究愈发深刻。通过贾母的角色,我们进一步了解了人性的真实面目,以及社会现象的真实背后的现象。这让我深刻思考了自己内心的真实和外在形象的表象之间的差异。也让我再次认识到了生活和人性的复杂程度。

大观园的故事是《红楼梦前八回》中最感人的部分之一。林黛玉作为贵为贵妃之女,她本应享受幸福而安宁的生活。然而,由于她的坚持和独特,她最终面临困境。林黛玉的结局如此凄惨,让我感受到了命运的无常和凡世的虚幻。林黛玉的生活远非尽善尽美,而是充满了苦痛和无奈。通过林黛玉的故事,我深深地思考了命运的不可预测性。每个人都有权利选择自己的生活方式,但命运往往不可抗拒。

通过阅读《红楼梦前八回》,我对帝国大时代的幕落有了更加深刻的理解。小说中贾府家族的兴衰,预示着整个帝国的兴衰。这让我想到了现实中社会的发展和人类文明的演化。大时代的更替意味着着新的开始与旧的结束,以及生活的不断变化。红楼梦描绘了一个特定时代的故事,它结束了对我价值观的再次思考。衰落与复兴是不可避免的,这是每个人都必须面对的现实。

通过读《红楼梦前八回》,我对人性和生活有了更深刻的认识和理解。贾宝玉的弱点和贾母读心术的比拟,使我对人性的复杂性和社会冲突有了更深入的体会;林黛玉的结局如此凄惨,让我对生命的无常和凡世的虚幻产生了深深的思考。同时,作为曹雪芹的经典之作,红楼梦展示了帝国大时代的幕落,让我进一步认识到了人性与生活的真谛。通过这些心得体会和感悟,我更加珍视自己的成长和人生的真实。

读红楼心得体会及感悟篇三

红楼梦,是中国古代文学的瑰宝,也是一部充满智慧和哲理的巨著。在阅读这部小说的过程中,我深受其影响,有很多心得体会和感悟。红楼梦中的人物形象、情节发展以及主题思想,都让我深思和感动。通过阅读红楼梦,我不仅欣赏到了其文学之美,更对人性、命运以及爱情有了更深入的理解。

首先,红楼梦中的人物形象给我留下了深刻印象。作为一部小说,红楼梦的成功之处在于其塑造了一系列真实而生动的形象。贾宝玉聪明机智,情感细腻;薛宝钗聪明睿智,性格坚定;林黛玉聪明敏感,激情四溢。每一个角色都有其独特的性格和命运,他们的形象不断地展现出人性的复杂和多样性。这使我深信,人性是丰富多样的,不能简单地用黑与白来划分。每个人物都有他们的善恶之处,他们的选择和行为也受到了各种因素的影响。红楼梦通过塑造形象,深刻地揭示了人性的复杂性和矛盾性。

其次,红楼梦的情节发展给我留下了深刻的印象。整个小说的情节错综复杂,让人过目不忘。红楼梦中的每个情节都与主题思想紧密相连,没有多余和无用的情节。作者通过布置各种矛盾和冲突,并通过人物的言行和行动展示出这些心理矛盾的复杂性。尤其是一些悲剧性的情节,如林黛玉的死和贾宝玉的遭遇,更是令人动容。这些情节不仅反映了人性的复杂性,也揭示了社会的不公和命运的无奈。红楼梦无论是在情节安排还是在反映人性和命运方面都显得非常出色,令人深思。

再次,红楼梦中的主题思想让我有了更深入的思考和洞察。爱情是红楼梦的主要主题之一,贾宝玉和林黛玉,王熙凤和薛宝钗等众多的爱情关系构成了小说的核心。红楼梦通过展示这些复杂的爱情纠葛,揭示了人性中的自私和欲望。同时,红楼梦也通过对命运和社会的描绘,反映了封建社会的虚伪和残酷。这些主题思想使我认识到了人性的复杂和社会的不公,让我深思人生的价值和追求。

最后,红楼梦让我感受到了中国传统文化的独特魅力。红楼梦不仅是一部文学作品,更是一部具有深厚文化底蕴的作品。小说中蕴含着中国古代文化的智慧和哲理,通过人物形象和情节反映出了儒家思想、道家思想和佛家思想的影响。红楼梦中的诗词歌赋更是充满了中国古典文化的艺术魅力。通过阅读红楼梦,我对中国传统文化有了更深入的了解和欣赏,这使我对中华传统文化产生了更加浓厚的兴趣。

总而言之,红楼梦是一部充满智慧和哲理的巨著,通过其人物形象、情节发展和主题思想,深深地触动了我的心灵。红楼梦让我认识到了人性的复杂和社会的不公,同时也展示了中国传统文化的独特魅力。阅读红楼梦使我对人生、爱情和命运有了更深入的思考和洞察。在今后的生活中,我将继续努力学习和探索,以更加深刻的理解和传承红楼梦中的智慧和思想。

读红楼心得体会及感悟篇四

作为中国古典文学的经典之作,《红楼梦》一直以其独特的艺术魅力吸引着读者,尤其是我们这些学生,每每读到这本书,都会有不同的收获和感悟。我也不例外,漫步红楼梦,我不仅看到了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗与众多人物的情感纠葛,还发现了一些小人物的人生哲理,这些感悟深深地影响了我。

第一段:红楼梦中的爱情与人性

《红楼梦》是一部以红楼为背景的长篇小说,小说中描绘了巨富豪族贾府衰落的内敛而壮烈的故事。贾府中的人性与爱情生动地体现了书中主旨,使读者在阅读过程中更能体验到文学之美。在我看来,这是红楼梦最动人之处。林黛玉、贾宝玉的相爱相杀、安妮宝贝的傻姑娘与金钏儿的桥段,无不深深地吸引着读者。从这些情节中,我们可以了解到人性的是非善恶、自私与无私、才华与平庸。感受到爱情中的悲欢离合、得与失、执着与放弃。希望人生中不仅有个人仕途的追求,也要有人类的伦理道德体系,真正的自我实现。这些都深刻地改变了我对人性与爱情的看法。

第二段:红楼梦中的小人物

除了主角,红楼梦中还有许多小人物角色穿插其中。小说虽然不太发生在他们身上,但他们的“鲜活人物画像”不仅为大型叙述提供了有价值的背景材料,并且他们每个人的遭遇刻画,甚至短暂的描写,也包含了人性的更深层次。举个例子,晴雯、秦可卿、妇奴王熙凤等人的遭遇虽然是次要的,但是通过他们的生活,我们能够感悟到贾府这个富贵家庭的阶层制度和等级制度。当然,最值得关注的是红楼梦中那些早已远去的小人物们。我们能够从他们的身上领悟到生活中最微小的幸福和悲哀。

第三段:红楼梦中的时代背景

《红楼梦》的叙事时间和文学形式体现了中国古典文化的极度成熟与深厚厚的底蕴。小说中把古代中国的经济、文化、社会、政治等历史情况结合起来,可以了解到仁义道德、古典诗词、文化领域的变化以及清朝的诸多矛盾与问题。我们从小说里也能体碑到明清之际中国社会的变动和种种矛盾,进而认识到了社会制度这个与文化紧密相关的核心问题。

第四段:红楼梦中的哲学思考

在这部养育和再现了文化历程的小说中,传统中国思想特别强大。最深刻并且令人印象深刻的是,小说中的一些看门人,例如贾母,不仅仅是敬老尊贤的代表,也包含了道德准则、生命观、人生哲理等方面的思维。红楼梦不仅是一本引人注目的文学著作,它也是人类哲学思考的重要源泉之一。这让我意识到小人物人性中存在的种种道德问题,以及不总是表明它们是简单的、肤浅的或者没有意义的。

第五段:结尾

《红楼梦》是中国古典文学中的珍品,不仅因其文学水平高超,而且因为其含有的思想和哲学,以及对社会、人性和爱情的深入探讨和精神追求。读完这本书后,对于我来说,不仅是一次精神上的享受,更是一次内心上对于文化、社会的探索和认识。此外,它也激励我在自己的成长路上多看看,多学习,多思考,让自己拥有更多、更丰富的人类智慧的精髓,让我的未来充满拓展性和可能性。相信在以后的日子里,它将成为我人生的珍贵回忆之一。

读红楼心得体会及感悟篇五

第一段:大家好,今天我要谈论的是《红楼梦》的第十六回。这一回中,我们看到了宝玉对黛玉深深的思念和挚爱。他为了黛玉,放弃了大观园中的一切,无论是富贵还是享受。这一回中,我们看到了一个男人为爱情所付出的一切。

第二段:黛玉被紫鹃悄悄带到别墅中,宝玉千辛万苦找到了黛玉,两人在别墅中相会。这时,宝玉发现黛玉已经生病了,他非常担心黛玉,不顾一切地想方设法为黛玉疗病。这种付出,让人感受到了宝玉的爱情已经深入骨髓,他已经无法离开黛玉了。

第三段:在宝玉为黛玉治病的过程中,我们可以发现宝玉的文才和才情。他不仅有着高超的医术,而且还有着极强的文学才华。这一回中,我们不但看到了宝玉对黛玉深深的挚爱,还看到了宝玉才华横溢的一面。

第四段:然而,最终的结局却让人感到十分的惋惜。黛玉因病去世。宝玉逝去的黛玉成了他心中永远的痛。此时,我们看到了宝玉对黛玉爱情的深入和执着。虽然黛玉不在了,但这段爱情却成了宝玉一生的记忆。

第五段:总的来说,这一回是《红楼梦》中非常经典的一回。宝玉对黛玉的爱情深深打动了我们的心灵。同时,我们也可以从中看到中国传统文化中对于爱情和才华的重视。这一回让我们反思,我们还珍视什么,我们的生命中还有谁等待着我们的关注和陪伴。让我们一起学习宝玉坚韧执着的精神,在生活中展现我们对爱情的追求和对生命的珍视。

读红楼心得体会及感悟篇六

《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作,被誉为“中国古典小说的精华”。自其问世以来,一直在广泛地传播和影响着人们的心灵。作为一部描写清朝封建社会真实生活的小说,其所蕴含的思想和文化内涵已经深深地影响了我们的心灵和思想,使我们受益匪浅。在读完这部宏伟的巨著之后,我深深地感受到了许多道理和启示,使我从中得到了莫大的收获。因此,今天我要和大家分享我在阅读《红楼梦》时所体会到的心得、经验和感悟。

第二段: 情感之路

《红楼梦》以“情”的主题贯穿始终,展现了人际关系中的缘分与悲欢离合,生动地描述了人们在情感之路上的挣扎与感动。我通过阅读红楼梦,深刻地领悟到了这样一句话:“情不知所起,一往而深”。这句话如同个人感情的写照,也让我的内心颤动。红楼梦中的众多人物在感情道路上都各有利弊,由于缘分不到位,有些人就会彼此相爱而不能在一起。这种“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的悲哀更是让人不禁感慨。我深刻明白到,爱情并非生命的全部,生命中还有更多的事情值得我们去追求。

第三段: 真理之门

《红楼梦》不仅是一部情感之作,更是一部人生哲学的指南。红楼梦中塑造的那些人物形象,每一个都生动而富有哲理。在这其中,我最为喜欢贾宝玉这一角色,他的人性弱点、思想独特以及对生命深刻的思考,都深深地打动了我。

贾宝玉在红楼梦中的经历与我们平凡人的生活有很多相似之处,他的际遇更是反映出了人生中的种种矛盾与烦恼。他为了改变自己的目标和信仰而进行的种种探索与实践,让我意识到了“人生自有真谛”的深刻道理。就像《红楼梦》中的经典名句所说:“凡事预则立,不预则废。”由此可以看出,贾宝玉这个角色在进入红楼之前与在红楼之中的成长与变化,正说明了人性的复杂性与纷繁。

第四段: 伦理之谷

除情感和哲理外,伦理也是《红楼梦》中展现的一个十分重要的方面。 在这里,我们可以看到不同性质的人物在不同的伦理场景中的表现和不同的钩心斗角。因此,《红楼梦》直接折射出了人际关系的困境,也揭示出了道德伦理方面的许多问题。

伦理问题是贯穿于整个红楼梦中的一条主线,展现了一个旧式家庭的种种伦理关系和制约因素,以及人们在一种特殊环境、特殊社会条件下而显示的行为特征。 伦理道德问题就是在《红楼梦》里面非常清晰中了,把人们良心和素质的一面得以展现。

第五段: 自我认知

我们对于自我往往有许多观念和想法,会在感情和行为上自我束缚,这对于自己的成长和发展是不利的。例如,《红楼梦》中的宝玉在社交生活中,常常受到身份与阶层的制约而不能自由使用言谈与行为方式表皮自己的真实面目。而我们也常常会在感情、工作等方面自我设限。因此,唯有认清自己的能力、性格和自身的局限,方能进一步开展自己的人生和创业路程。

结语:

《红楼梦》的背后隐藏着无数的妙语和深意,是需要用视角与思趣认识到的。读《红楼梦》不是为了满足文学爱好,而是为了引领我们的人生和思维方式。它与我们密不可分,深深地影响和激励着我们成长和前进。最后,借用一句话,“读书使人充实,写书使人精准。”通过此篇文章的书写,我不仅加深了自己的理解和认识,也希望能够给读者带来思考和启发。

读红楼心得体会及感悟篇七

红楼梦是女人的世界,但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史,展现了那个朝代的发展的悲剧。

中国诗词有两句诗有难以描摹的霸气,一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,另一句是杜子美的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,巧合的是,同是以“安”字开头“颜”字结尾,它们却各自代表了中国士人的两种精神境界,出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

李唐几百年以后,在清初,有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人,同时渲染出那个君主_达到鼎盛时期的大悲剧。

“满纸荒唐言,一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事,感叹书中他们不老不死,不伤不灭,却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼,只得一世伤红颜伤逝的背后,便是中国古代士人们悲剧的写照。

《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵,如王熙凤,贾宝玉,从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理,低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计,生怕写出来与凤姐,宝玉对比起,让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思,或许结局在这里悄悄种下了根。

不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见:贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎,又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰:“刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎,却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。

记得书中林黛玉经常以泪洗面,说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话,总是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她则总是喜欢冷笑回答,好像当代有些人仇恨社会,认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己,明白她那身刺猬装下脆弱的心,所以他总是劝着她,让着她,保护着她。爱之深,责之切。林妹妹却像是不知道似的,也许是潜意识知道了他的包容,才总是常常将自己的醋意暴露:“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?”“再你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心?”

每每读到贾宝玉,林黛玉的言行时,我总是感叹幸好他们命运算不错,至少最初在贾氏家族中是少爷,小姐,不然让他们这种性格生于现代,必是两个娇命之人。

黛玉在大观园中格格不入,可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美,她有男子都少有的治家能力,她温婉贤淑,她谦逊怜下,是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流,宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨,一个细声“嫁与东风春不管”,一个韵出“好风凭借力,送我上青云”。

玉带林中挂,金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗,在这么一个金玉其外败絮其中的时代中,她们都无路可走,无处可逃。

黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们,她代表的是奔波辛劳的徐霞客,是医者仁心的李时珍,他们有不同于世俗之人的理想抱负,又或只为自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他们的成就也被后世人肯定,可是他们所生之年,必定不会被大众理解,必定有人笑他们痴傻,出世者,不被世所容,怎一个孤寂了得。

读红楼心得体会及感悟篇八

红楼梦是中国古代四大名著之一,曹雪芹的杰作。它以贾、史、王、薛四大家族为背景,讲述了一个关于贾、史两家的兴衰过程和宝玉、黛玉等人物的爱情悲剧。红楼梦以其细腻的描写、深刻的人物形象、智慧的思想意蕴等而广为流传,并给人们带来了许多心得体会和感悟。本文将从故事情节、人物塑造、思想内涵、艺术手法以及对现实生活的启示五个方面来探讨和评析。

首先,红楼梦的故事情节错综复杂,充满着戏剧性和悬疑性。整个故事脉络围绕着贾宝玉和林黛玉的爱情线展开,贾府兴衰、贾母用人之道、智能少女的命运等让人如痴如醉、难以自拔。同时,红楼梦还有一些不为人知的内幕和秘密,如智能少女背后的真相、贾宝玉身世之谜等,这些使得故事更加扣人心弦。通过这些精妙的故事编排,红楼梦成功地吸引了读者的眼球,让人们陶醉其中。

其次,红楼梦的人物塑造让人难以忘怀。作品中的人物被细腻地描绘出来,每个人物都有其独特的性格和特点。比如贾宝玉聪明伶俐,但性情多变;林黛玉聪慧灵巧,但命运多舛。这些人物形象的真实性和立体感让人印象深刻。同时,红楼梦的人物形象也有着鲜明的代表性,如贾宝玉和林黛玉分别代表了男女主角,他们的爱情经历和命运是整个故事的主线。通过对人物的刻画,红楼梦成功地塑造了一批深入人心的形象。

第三,红楼梦的思想内涵是其艺术魅力的重要组成部分。红楼梦以家族兴衰为线索,通过对贾、史两家的描写,展现了封建社会的腐败和人性的丑陋一面。它揭示了权力斗争、利益纷争等社会问题,并对其进行了深刻的剖析和评判。红楼梦对爱情、友情、婚姻等主题也进行了不同程度的探讨和思考,呈现出了丰富的哲学思想。通过对人生苦难的描写和对人格堕落的剖析,红楼梦让人深思和发人深省。

第四,红楼梦的艺术手法独特且精妙,给人以美的享受。红楼梦以插图并列的方式使用了人物、花草禽鸟、器物等形象,通过这些形象的组合和对比,达到了情感上的共鸣和艺术上的与众不同。同时,作品还大量运用了对话、插话、独白等手法,加强了人物的形象塑造和情节的叙述。红楼梦的诗词曲赋也是作品中的一大亮点,通过运用各种技巧和手法,使得诗词曲赋与情节融为一体,给人带来了美的享受。

最后,红楼梦对现实生活的启示是不可忽视的。红楼梦从多个角度对社会进行了批判和反思,通过对封建社会的描写和对人性的剖析,展现了世态炎凉和人情冷暖。红楼梦通过对社会现象的反思,教育人们要珍惜现实生活和对人生有一个正确的认识和判断。同时,作品还呼吁人们要保持纯真和善良,追求真情和真爱,不被权力和利益迷惑。通过对现实生活的启示,红楼梦引起了读者的共鸣和思考。

总之,红楼梦作为一部伟大的文学作品,通过其故事情节、人物塑造、思想内涵、艺术手法以及对现实生活的启示,影响了无数的读者。它以其独特的艺术魅力和思想深度,成为了中国文学史上的经典之作。阅读红楼梦给我带来了深深的心得体会和感悟,让我更加深入地了解了中国传统文化和人性的复杂性。同时,红楼梦也让我反思和思考现实生活中的种种问题,对自己的人格修养和道德观念也提出了新的要求。

读红楼心得体会及感悟篇九

黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典,只葬花这一件小事就将她的的形象展现的淋漓尽致。

黛玉的一生是个悲剧,而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧,有许多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪,父母先后离开人世,过着寄人篱下的孤单生活,这就使本就多愁善感的黛玉,变得更加敏感多疑,从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的个性并非贾母所喜欢的,注定黛玉无人可以依赖,于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间,实现了她“至本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的誓言。

“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范,深受贾府上下人等的喜爱。正如脂砚斋评价说:“在任职务不清不输,不远不近,可恶之人未见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”

正是这样一个端庄得体,落落大方的特点,使贾母王夫人对他青睐有加,而薛宝钗“事不关己不开口,一问摇头三不知”的态度,完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想,她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使这样,她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后,明知宝玉心心念念想着他的林妹妹,却还要苦心经营这段夫妻关系,年纪轻轻就要接受宝玉出家,自己支撑家业的惨痛事实。不得不说,这样一个贤妻良母的形象,当真叫人可悲可叹!

大观园,是一个梦,一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿,哪个不是集天地之灵气,吸日月之精华的存在,她们结识社,赏菊花,猜灯谜,评戏文,吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真实,愈不真实,愈易一朝毁之。

读红楼心得体会及感悟篇十

红楼梦是一部经典的文学作品,它以细腻的笔触描绘了林黛玉的一生,展现了一个女子在封建社会中所经历的痛苦和挣扎。我读完红楼梦后,深受其启发,产生了许多感悟和体会。在红楼梦第回中,我看到了人性的复杂和虚伪,也领悟到了生活的无常和脆弱。下面,我将就红楼梦第回的内容展开讨论,分享我的心得体会。

首先,红楼梦第回揭示了封建社会中人性的复杂和虚伪。在这一回中,我们看到了贾母和薛姨妈之间的争斗,以及迎春和宝玉之间的恶言相待。贾母和薛姨妈都是同室之争,为了争夺家族权力而相互攀比、互相伤害。而迎春和宝玉之间的关系更是充满了虚伪。明明是亲姐弟关系的他们,却因为权位斗争而疏离和敌对。这些复杂而虚伪的关系让我深深地触动了,也让我思考起封建社会中人性的扭曲和变态。

其次,红楼梦第回也让我看到了生活的无常和脆弱。在这一回中,黛玉因为自己的病情恶化而日益虚弱,最终走上了人生的终点。黛玉的离去让我深感生命的脆弱和无常。她曾经是那样的聪明、美丽和才情出众,然而命运却让她忍受了太多的苦难和不公。红楼梦给了我一个警示,让我明白生活的真实和脆弱。尽管我们努力去追求幸福,但命运的安排往往是无法预料和控制的,我们必须学会接受并珍惜眼前的一切。

第三,红楼梦第回让我理解了家族观念和封建伦理对个人命运的影响。在这一回中,宝玉因为贾府的荣辱而背负了沉重的责任和压力。他不仅要对家族的繁荣负责,还要承受父母的期望和社会的压力。宝玉被束缚在家族观念和封建伦理之中,无法追求自己真正的幸福和理想。这让我反思家族观念和封建伦理对人的束缚和压迫。我们应该保持独立思考和自由意志,追求自己真正的人生价值和幸福。

第四,红楼梦第回揭示了女性在封建社会中的困境和无奈。在这一回中,黛玉为了养家糊口而被迫出嫁,最终身心交瘁地离开了人世。黛玉在红楼梦中被塑造成了一个坚强而又脆弱的形象,她忍受了太多的苦难和不公,最终只能选择离开。女性在封建社会中往往是弱势的一方,她们需要时刻顾忌社会的眼光和家族的利益,无法自由地展示自己的才华和能力。红楼梦通过黛玉的遭遇让我对女性在封建社会中的困境有了更深的理解和同情。

最后,红楼梦第回也给予了我对人生的思考和启示。尽管人生中可能会有许多痛苦和不公,但我们不能放弃对幸福的追求。在红楼梦中,黛玉虽然遭遇了太多的苦难和不公,但她仍然保持着对美好生活的向往和追求。她用自己的才华和灵魂去创造美,留下了许多感人的作品。这让我意识到,即使面对痛苦和困境,我们仍然应该保持积极的态度,勇敢地面对生活,并努力追求自己的梦想和幸福。

总之,红楼梦第回是一部既悲伤又深邃的作品,它通过细腻的描写和思考让我对人性、生活和命运有了更深的理解和认识。通过阅读红楼梦,我体会到了人性的复杂和虚伪,看到了生活的无常和脆弱,领悟了家族观念和封建伦理对个人命运的影响,思考了女性在封建社会中的困境和无奈,也得到了对人生的思考和启示。红楼梦给予了我许多思考和启迪,让我变得更加成熟和坚强。我相信,这部伟大的作品将继续影响着许多人,将照亮我们前行的道路。

读红楼心得体会及感悟篇十一

张爱玲说过,人生有三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完。

在父亲的帮助下,有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解,但依然感到了震撼。

八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品,但是对于如今翻拍的红楼,却充满非议。对于贾宝玉这个人物外形,红楼中是如此描写“面如中秋之月”。何为中秋之月?洁白而圆润,老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍版中,贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸,虽然很符合现代人的审美,但是对原着的忠实度却是大大降低了。

除了《红楼梦》被翻拍,还有各种文学名著被拿出来不断地翻拍,但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典?因为经典不愁收视率,因为经典不用再去大力宣传,因为经典是经典。导演们摆着一副“我是经典我怕谁”的面孔,将我们心中圣神的各种文学经典改来改去,我们不禁再问一次,“经典惹谁了?”

对于这种对经典的不负责状态,我们应该竭力制止。中国文化源远流长,在今天这种文化爆炸,信息多元化的时代,经典的生存到了一种尴尬的状态。厚厚的经典著作,晦涩的语言,让现代人失去了兴趣。而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎。这似乎还给经典带来一丝希望。但,这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。

对于这种文化的丧失,我们应该觉得可悲。不过,好在现在社上引起了“国学热”,无论是公务员还是幼儿园,都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《弟子规》又进入了校园。希望这不是仅仅做个样子而已。

对于《红楼梦》来说,还有一个其他名著不能比拟的地方,就是它是半壁江山。

对于各种专家学者来说,她贵就贵在她是残的。于是乎,各种猜想,各种结论,各种版本,各种续集接踵而来。这个说香菱与宝玉在一起才是正解;那个说宝钗才是神瑛侍者。一本红楼,竟然让后人绞尽脑汁,我想说,曹公,真有你的!

对于红楼的研究,层出不穷。红楼之中处处都是伏笔,没有一个人物是闲人,没有一句话是废话。也许,也只有曹公在世,才可说清这红楼中的种种事情。

《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。伟大领袖就曾说过,他读红楼不是当故事读,而是当作历史读。并且说,没有读过五遍红楼,没必要发表评论。可见,主席对红楼的喜爱。

鲁迅也在《中国小说略史》中提到“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同……盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜……”《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作。

看完红楼的人都会不禁感叹道曹雪芹的博学。首先,在红楼中,除了描景叙事,其中还有大量的墨笔来描写贾府中的奢华生活。建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美容美发甚至于兵法等等,在红楼中都有细致的描写。

第二,文章中对人物的刻画十分到位,每个人都有各自的性格。王熙凤的泼辣,宝钗的风情,黛玉的忧郁,活灵活现的出现在人们眼前,鲜活生动。

第三,处处设伏。红楼中没有一句是废话,仔细回想,每句话都是隐藏着的伏笔。一环套着一环,彼此相连,使得文章中的人物链接起来,构成一个紧密的关系网。

第四,书中的诗词歌赋堪称一绝。在红楼中,宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。当然,不同的人有着不同的风格。曹雪芹给不同个人配上了属于自己风格的诗作,使得人物更加生动。同时,也要感叹曹公的才华不可小觑。

第五,书中的各类人际关系的描写,入木三分,虽不能被奉为处世哲学,经营人生的经典,但也能给人以启迪。

第六,书中对大场景的把握能力让人难以忘怀,无论是元春回府亦或是贾家的落败,都让人久久不能忘怀。

也许是受中国文化的影响,崇尚圆满美好。从古至今不少人热衷于红楼的续写。最著名的就是高鹗的续写了。但是,后人对他的续褒贬不一。因为他是和书商程伟元合作的,所谓无商不奸,为了顺应当时社会市场,高氏的续写也会增加一些个人色彩。

除了前人的续写,现代的许多作家也是对红楼的续写充满热情。比如现在最热门的《刘心武续写红楼》,好不好的我还没有评论的资历。但就这个现象而言,大家很不高兴红楼的残缺,千方百计的要完善它,但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾,所谓众口难调啊。

残缺就不好吗?断臂维纳斯,同样是不完整的,你能说她不美吗?假如给她接上胳膊,让她拿个苹果,这样的完整美吗?因此,红楼的残缺虽为一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上种种,不能俱全,后人热衷于红楼,创造了红楼热潮,钻研红楼,很多人成为这方面的专家,但我始终认为,红楼梦是不朽的著作,里面的内容包罗万象,究其原因,是因为一切皆来源于生活,并高于生活,书中描写的一切都是作者的亲身经历,切之体肤。

《红楼梦》只是一个代表,像红楼一样的经典名著在中国有许多,但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。中国最为一个文化大亨,应将自己的财产保护好,而不是恣意的挥霍他它。

如今,在外来文化的入侵下,如何让本土文化不被动摇是值得考虑的问题。当现在的年轻人在过“圣诞节”“情人节”时,中国的“端午节”“七夕”却逐渐让人遗忘。面对这种局势,我们应该大力弘扬中国文化,首先就是从我们青少年抓起。

梁启超说过“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”只有从少年抓起。中国文化才能立于世界之巅。

读红楼心得体会及感悟篇十二

读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒还是投机分子的欺世盗名好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢。

说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着天尽头,何处有香丘,悲哀着三月香巢已垒成,梁间燕子套无情,伤感着花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜,终落得一缕香魂随风散,三更不曾入梦来的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出满纸荒唐言,一把辛酸泪的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么面对一个根本不爱自己的男人,管他什么金玉良缘,她所需要的到底是什么呢其实根本不用问就知道,是__奶的宝座。可是我又不禁反问,难道世上真的有喜欢孤独的女人我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉,而是自由!薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她沉静宽厚。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不尊重。综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。

与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生愚昧而不自知而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一?作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

再有就是,妙玉,晴雯之类了。妙玉虽以槛外人自称,然而青春芳龄的她,却难做到出家人应有的置身红尘外,无情无欲清净无为。宝玉过生日,她会送上粉红信笺,上面写着槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰,宝玉则是经岫烟授意回帖槛内人宝玉熏沐谨拜,这一外一内,看似调侃,朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过,惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了。

纵观红楼梦,这块石头沾染的胭脂味还真不少。爱情的产生有一千种开始,但结局却只有两个,而是曹雪琴的高妙之处就在于,爱情的产生有一千种开始,结局去都是红颜易老,人去楼空。说老实话,我真有点幸灾乐祸了。但是反过来想一想,这又是一部悲剧,我细读一些中外文学名着,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》,《三国》,《红楼》都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士mba教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中事物模样的精神模式或抽象模式一定理论之后,又一种新模式那么如此说来,钻石恒久远,一颗永留传的爱情,是真正的空中楼阁,遥不可及,幸灾乐祸之后,就剩下独自悔过了,呵呵,年长的老师曾经说过,人生就是偶然的堆积。我们所追求的不一定是我们可以真正得到的,所以,苏东坡的一蓑烟雨任凭生生活态度真是值得我们认真的思考。

读红楼心得体会及感悟篇十三

今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》,我读完第一章就已经爱不释手了。

它主要是以宝黛二人的爱情悲剧写的,它以生动的描写,写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中,我最喜欢的人物就是林黛玉了,因为我觉得她美丽、聪明,又很好学,还知书达理。不过,她的缺点就是太多愁善感。我最不喜欢的人物就是薛宝钗,因为她明知黛玉多愁善感,没有妈妈,还在薛姨妈怀里撒娇,感觉好像是故意的。我不太喜欢《红楼梦》的结尾部分,因为太悲惨了。

读了《红楼梦》,让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物的优点,从自身找找有没有和里面人物同样的缺点,并把它改正。这是我第一次看《红楼梦》,有些地方还不是太懂,以后有时间我会再好好阅读它,相信会有更多的体会和感想。

《红楼梦》塑造了一个跛足道人,他的眼睛正是大观眼睛,所以他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界,“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都说神仙好,只有金银忘不了”,他所唱的《好了歌》,正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他的解,是对泥浊世界和荒诞人生的“解构”。原来,这个金玉其外的人群舞台,演的不过是一幕幕荒诞戏剧:“乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。”《红楼梦》有一首荒诞主题歌,还有一个荒诞象征物,这就是“风月宝鉴”。

宝鉴的这一面是美色,宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧,而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之,揭示世道人生甚荒唐的荒诞性,是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。

如果说,林黛玉之死是《红楼梦》悲剧最深刻的一幕,那么,贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》的大情节刚刚展开,就有贾雨村“葫芦僧判葫芦案”。熟悉《红楼梦》的读者都知道贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族,当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时,也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士,还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他通过林如海的关系和推荐,便在贾政的帮助下“补授了应天府”。可是一下马上任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。

贾雨村开始面对事实时也正气凛然,大怒道:“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了,再拿不来的!”并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。可是,站在桌边上的“门子”对他使了一个眼色,雨村心中疑怪,只好停了手,来到密室听这个听差叙述讼事的来龙去脉和保乌纱帽的“护官符”,而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家,又连及同在“护官符”中的贾家,甚至王家,这可非同小可。最后,他听了“门子”的鬼主意虽口称“不妥,不妥”,还是采纳了“不妥”的处理办法,昧着良心,徇情枉法,胡乱判断了此案,放走凶手,之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功,说一声“令甥之事已定,不必过虑”。为了封锁此事,又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军,以堵其口。

王国维在评说《红楼梦》的悲剧价值时,指出关键性的一点,是《红楼梦》不把悲剧之因归罪于几个“蛇蝎之人”,而是“共同关系”的结果,如林黛玉,她并非死于几个“封建主义者”之手,而是死于共同关系的“共犯结构”之中。而“结构中人”并非坏人,恰恰是一些爱她的人,包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉悲剧的共谋,都有一份责任。这种悲剧不是偶然性的悲剧,而是人处于社会关系结构之中成为“结构的人质”的悲剧。

《红楼梦》的忏悔意识,正是意识到自己乃是共谋而负有一份责任的意识。《红楼梦》正因为有此意识而摆脱了“谁是凶手”的世俗视角,进入以共负原则为精神支点的超越视角。可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性,即同样没有陷入世俗视角之中。

贾雨村在乱判葫芦案中扮演荒诞主体的角色,但他并不是“蛇蝎之人”的角色。当他以生命个体的本然面对讼事时,头脑非常清醒,判断非常明快,可是,一旦讼事进入社会关系结构网络之中,他便没有,并立即变成了结构的人质。他面对明目张胆的杀人行为而发怒时,既有良心也有忠心(忠于王法),可是良心与忠心的代价是必将毁掉他的刚刚起步的仕途前程。一念之差,他选择了徇私枉法,也因此变审判官为“凶手的共谋”。可见,冯渊无端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撑薛蟠的整个社会大结构的共同犯罪。说薛蟠仗势杀人,这个“势”,就是他背后的结构。

贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞角色,表面上是喜剧,内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻悲剧。总之,《红楼梦》的内在结构,是悲剧与荒诞剧兼备的双重结构。也可以说,《红楼梦》的伟大,是大悲剧与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的《红楼梦》研究只重其悲剧性,忽略其荒诞性,今天正需要我们做一补充。

王国维说《红楼梦》是哲学的,指的不是《红楼梦》的哲学理念,而是它的生命哲学意味和审美意味,即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉,不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态,而在于它呈现了一群生命,一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命,也带有儿童的天真和原始的气息,在你争我夺的功利社会里都在内心保持一种最质朴、最纯正的东西。

《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象,是中国文学前无古人、后启来者的奇观,也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象,如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点:不仅外貌极美,而且有奇特的内心,这便是内在诗情。

贾宝玉称她们属于净水世界,这不仅是概括她们的“柔情似水”的女性生理特点,而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的干净,是内心最深处的干净,她们的美丽,是植根于真性情的美丽。因此,曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。

他通过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说:“其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色”,这一赞辞,既是献给晴雯,也是献给其他所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回,至此,曹雪芹的眼泪快流尽了。

他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞,包含着绝望,也包含着希望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望,但是,那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意味正是,人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸,不要落入巧取豪夺的深渊之中。

人生只是到人间走一遭的瞬间,最高的诗意应是“质本洁来还洁去”,如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等,返回宇宙深处的故乡时,不带俗世中浊泥与尘埃,乃是一片身心的明净与明丽。《红楼梦》充满悲剧氛围,正是因为它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/4738583.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档