通过写心得体会，我们可以反思自己的行为和决策，从而更好地提高自己的能力和水平。写心得体会应该注重积累和总结，多思考并及时记录自身的感悟。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和借鉴。
诸葛亮的心得体会篇一
一提到诸葛亮，大家应该都知道，他神机妙算、运筹帷幄，堪称“神人”。我们班也有这样的“诸葛亮”，他就是一一姚哲瀚。
他的个子不高，皮肤黝黑，有时还挂着两条黄得发黑的鼻涕。别看他其貌不扬，他可是我们班数一数二的计算能手。每一次数学课上，无论老师提出多难的计算题，他都能准确快速地回答出来。全年级进行口算比赛，他总是第一个举手抢答，稳获第一名。你看，口中念念有词的他总是眨眼间就报出精确的答案，感觉他拿第一简直不费吹灰之力，让我佩服得五体投地。
前不久年级口算比赛中，犹如电脑的他，在短短的五分钟之内，就把一百道综合计算题写完了，而且正确率高达96%。当老师把试卷发下来时，同学们一窝蜂地朝他拥了过去一一当然是去查他的计算题试卷啦。顿时，班级热闹起来，好似一个热闹至极的菜市场。有的人拿起试卷翻来覆去地看，不敢置信地问：“什么?这是真的吗?”“他是怎么做到的.?这分数也太高了吧?”“你真牛!不愧是我们班的计算能手啊”……这一声声的惊叹声传进了我的耳中，我也向他投出了钦佩的目光。只听姚哲瀚谦虚地回答：“其实这也没什么，只要经常在家练习口算题，做的时候认真仔细点，大家就都能做到。”
俗话说的好，“世界上没有百分之百的天才”。这不，我们班的“诸葛亮”在这次数学单元测验中竟然只考了90分，但老师并没有责怪他，毕竟诸葛亮也有失算之时呀!我们都相信，他在下次的考试中一定能夺回第一的宝座。
怎么样，我们班的“诸葛亮”如此厉害，你想来挑战吗?
诸葛亮的心得体会篇二
炎热的下午。原本清凉宜人的天气，不想却在近一段时间里忽地就变得热起来了。明晃晃的阳光，伴着过高气温，炙烤着行人。5月1日，我们乘火车赶往武侯祠。
那天天气很炎热，坐在火车上，由于开着空调，感觉不到丝毫的热。望着窗外，铁路两边翠绿的树，只觉得一颗又一颗的映入眼帘，然后又飞快的从眼中飞过。
走进大门，重重殿宇庄严肃穆。一条在很多古建筑中都很常见的中轴线一直向里延伸，不见尽头。偌大的院子，植满柏树，绿荫是有的，但“森森”却谈不上。杜甫笔下的那些柏树，只能成为一种记忆了。
“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”选择了一个时间和家人武侯祠访古。汉中武侯祠号称“三国圣地”，得天独厚，“诸葛大名垂宇宙”和“三国正统”的儒家思想，所有这些，皆不可或缺。
“武侯祠”匾下，印着郭沫若的手笔“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，如“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”等等。诸葛亮在静远堂中塑置，大殿门口有一幅对联曰“攻心联”。
“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”
来到正殿，那便是诸葛亮的雕像了，那金身塑像的诸葛亮端坐正中，纶巾羽扇，双目凝思，神态自若，仿佛胸有百万雄兵，妙计千条。望着塑像，有关他的种种事迹和传说，那样熟悉，那样清晰。
“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“七擒孟获”、“空城计”……一桩桩，一件件，千古流传，让人们百听不厌，百谈不倦。而他的旁边正是两位蜀国大将，也是和他一起为了蜀国的事业打拼的忠臣。关羽，这位在三国演义里被罗贯中称为“战神”的英雄，气宇端庄的立在那里，右手拿着与他征战多年的.宝刀，左手捋着自己的胡须。张飞，他的雕像和关羽比起来则逊色许多，瞪着眼睛，凶神恶煞的样子，左手拿着丈八点钢矛，像是一直在为诸葛亮守卫。
在诸葛亮被后主强令回到成都后，知道自己离西去之日不远，便托付姜维为自己的徒弟，让姜维待自己死后，支持大局，具三国记载，姜维的才能在当时只能算二流，诸葛亮在无奈之下才选择了做自己的接班人。当时蜀国已无良将才子，只因为诸葛亮在世期间，不知道挖掘人才，用人只用自己觉得满足自己要求的人。导致在危难时刻，没有能担当大任的人。此乃诸葛亮的第二个遗憾。
武侯祠，将一个人的精神和人格，把老百姓的追求和向往，浓缩在了一个古朴的庭院里，向世人昭示着。
盘桓在武侯祠，仿佛荡悠在1500多年前的历史长河之中，心中无限感慨。忆当年刘备、诸葛亮、关羽、张飞等一代臣君并肩闯下江山，到头来只留下翠柏红墙。
诸葛亮的心得体会篇三
诸葛亮是中国历史上一位伟大的政治家和军事家，他在家教方面也有着很多值得我们借鉴的思想。本文将结合历史资料和对诸葛亮的了解，从四个方面探讨诸葛亮的家教思想。
二、父母教育的重要性
诸葛亮的父亲曾经是一个大官，对孩子的教育非常重视。诸葛亮的父亲无论在言传身教还是在教育方式上都给了孩子很好的示范。这种教育方式直接影响了诸葛亮后来成为一名优秀的政治家和军事家。父母是孩子最重要的教育者，只有父母履行好对孩子的教育责任，才能培养出能力强、品德好的下一代。
三、以身作则
诸葛亮是一个非常有能力的学者，在政治和军事方面他也表现得非常优秀。这一点很大程度上源于他父亲的教育和自身的积极学习。但这并不是全部，诸葛亮的言行举止也深刻地影响着他的家人和身边的人。身为父母，要时刻注意自己的行为在孩子心中的形象，我们应该以身作则，做一个好的榜样，才能提高孩子的品德素质。
四、重视教育的质量
诸葛亮在照顾孩子的教育问题上也是非常注重质量的。在孩子住校时,几乎每天写信给与孩子，让过她的生活充满爱和关怀，表达对他的重要性和深情之爱。他认为孩子不只需要父母和老师的教育，家庭和学校的教育环境同样非常重要。要给孩子创造一个好的学习和生活环境，不断完善教育的质量。
五、学习的重要性
诸葛亮是一个非常出色的学者，如今还留下了很多著作，这归功于他非常重视学习。诸葛亮相信，只要他每天不断努力学习，就能取得好的成绩，这种自信也同样影响着他的家人和手下。他说过：“学究天人之权谋，不若有谋人之学究。”意思是说，读书学习并不是为了沉迷于书中，而是为了更好地了解天人之道。所以，父母要在孩子身上培养好的学习习惯，养成好的读书做人风范。
六、结尾
总之，诸葛亮的家教思想为我们提供了很多值得思考的启示。上述几个方面是我从中学到的最重要的几点，学习父母教育的重要性、以身作则，重视教育的质量和学习的重要性，为我们提供了很好的教育思路，借鉴诸葛亮的家教思想，我们也应努力从身边每一个细节做起，为孩子提供更好、更全面的教育。
诸葛亮的心得体会篇四
夜，已深。
烛光照亮了帅帐。他吃力地转了个身，拿起铜镜，想看看自己的容貌。
泪，在眼中渐渐形成一个晶亮的环。朦胧中，他看到在隆中的自己，意气风发地指点江山。泪，滑过苍老的脸庞，烛光摇曳的镜子里，他看到的不是自己的脸，而是那颗被揉碎的心。
白发，如病毒一般，蔓延在他乌黑的头发中，今天，似乎看不到黑色的发丝了。
他用手轻轻地敲了敲床檐，低声说：“传姜维。”
一位身披线红铠甲，迈着方步，意气风发的年轻人走到床前，跪下来，双手抱拳：“丞相请指示。”
在姜维身上，他仿佛看到了自己的影子。想到这儿，他嘴角上扬，理了理散乱的长发，脸上也有了几分血色。
姜维有些不知所措，把头压得更低。
“伯约，把我扶起来，巡营。”
姜维愣住了，他以为自己听错了。
“巡营。”他深邃的眼眸中多了几分光彩，又有几分坚定，更多的，则是一种决心。
他很清楚现在是什时候，司马懿与他两军对峙，准备放手一搏，而且这个同样精明的人也猜出他现在的情况。那一句：“你家丞相小吾六岁，若撑不住，便是输了。”想到这儿，他不禁打了个寒颤。
他刚走出营帐，一阵寒意袭来，他迎着萧萧寒风一步一步艰难前行，没走多远，便觉吃力，视线也越来越模糊。但他内心一直有个声音：“不能倒下，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都！”
这么多年了：先帝走了，关、张走了，士元走了，孝直走了，子龙也走了。现在，自己便是孤身寡人了。
他走上车楼，拿起那热悉的羽扇，挺直了腰板，面对四万大军，完成了人生中最后的演讲。
在演讲中，他忍着痛苦，保持着平稳的'声音，鼓舞士气。
那一刻，所有人的心中都相信：白衣羽扇的丞相又回来了，他们依然会攻无不克，战无不胜！
河对岸，司马懿军营中忽然灯火通明。魏军将土心头的恐惧被释放了出来。司马懿又想起了鲁城之败，对诸葛亮的敬畏之情油然而生。
回营后，诸葛亮一头栽下去，不省人事。
昏迷后醒来，他看见一干武将跪在地上拭泪，他努力撑着床檐，坐起身，他双眼凹陷，发白的脸消瘦得只剩皮包骨，花白的头发在烛光下也黯淡无光。
他缓缓拿起白羽扇，抚摸着玉八卦图，把它贴在脸上，此刻，他感觉它们都在呼应自己，道着别，他贴着这个陪伴自己一生的扇子，任泪肆意横流，内心稍稍平息后把羽扇递给费祎。
“文伟，交给月英。”
所有人都知道，诀别的时刻到了。
他艰难地下了床，向西跪下：“臣有负于先帝嘱托，我到地下再向您谢罪！”他整顿衣冠，坐上帅椅，眼睛里的光一点点消失。
忽然，一颗红红的东西落入溪中，乃是一颗陨石，姜维一遍遍念到：“天石落了，丞相走了……”
时隔千年，每当我在背诵那句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。”想到那句：“兴复汉室、还于旧都！”心中就涌起对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情。
诸葛亮，已在我心中活成了一束光，永不陨落。
诸葛亮的心得体会篇五
此时，姜维依照诸葛亮的安排，故意将他的木像人搬出来，还大喊司马懿中了诸葛亮的`计。这下可把司马懿吓坏了，他赶紧带人撤退，魏军慌乱之中发生了意外，很多士兵都被践踏而死。试想一下，事后司马懿知道自己上当之后，肯定会气得直跺脚。由此可以看出，诸葛亮真是考虑得太周全了!司马懿也曾夸赞诸葛亮是个事无巨细都要恪尽职守的人，他每次作战之前都会认真察看地形，总能找出点破绽和对策来。上方谷之战就是个例子，司马懿逃出生天之后，就选择了龟缩战术，死活不肯出来应战。
诸葛亮的心得体会篇六
诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家和文化名人，在中国传统文化中拥有极高的地位。他不仅在政治上有过卓越的表现，还在家教方面有着独到的思想和实践。因此，探究诸葛亮的家教思想，对我们更好地了解诸葛亮的人格魅力和个人成就至关重要。
第一段：诸葛亮家教思想初探
诸葛亮的家教思想是建立在他轻重教育的基础上，他通过家教向子女传授了丰富的文化知识，同时注重培养品德和态度。他的家教思想贯穿于家庭、学校和社会各个方面，涵盖了家庭教育、性格养成、职业规划等方面，旨在培养出有文化、有品德、有使命感的后代。
第二段：诸葛亮家教思想的核心
诸葛亮的家教思想的核心在于“修身、齐家、治国、平天下”，即以成人为本，树立正确的人生观和价值观，注重家庭责任和家庭美德，培养成具有道德修养、文化素养和实践能力的人。他认为，只有在这样的基础上，才能成为一个合格的公民、领导者和社会贡献者。
第三段：诸葛亮家教思想的理念与实践
诸葛亮家教思想的理念是生动而实用的，他既是学习的榜样，也鼓励学生在学习中发扬创新精神。诸葛亮在实践中提倡个性化教学，让学生有着不同的学习方法和自己的思考方式。他更注重培养学生的社会责任感，使他们在未来的社会中发挥更大的作用。
第四段：诸葛亮家教思想的现实意义
诸葛亮的家教思想并不仅仅是一种教育理念，更是一种现实意义。在今天的中国，通过学习诸葛亮的家教思想，可以提高个人的综合素质和人生规划能力。尤其在全球化、多元化、信息化和快速发展的社会中，人才成为了国家竞争力的重要组成部分，因此，倡导诸葛亮的家教思想已成为时代的必然趋势。
第五段：结语
总的来说，诸葛亮的家教思想是深奥而实际的，它深刻地揭示了家教对于人生的重要性，这种思想具有不可替代的现实价值和教育意义。因此，对于我们传承和发扬诸葛亮的家教思想，将会有着深远而积极的影响。
诸葛亮的心得体会篇七
昨天夜晚，我躺在床上隔着窗户欣赏着美丽的夜色，不一会儿，我睡着了。
朦胧之中，我看见我正坐在一个古老的帐篷里，前面摆着一些古代的竹卷书，文房四宝样样齐全，左右摆着十八般兵器。再看看我自己，身穿战袍，佩着双股剑，带着护心甲，然后我试着站起来，这一站倒无妨，居然发现我双手过双膝，这时我想：我可能是古代三国中的刘备。我正琢磨着，忽然从帐篷外进来了一个人，此人面如红枣，头戴官帽，身披绿袍，手还提着一百二十斤青龙偃月刀，威风凛凛，只见他说：“兄长，如今曹贼当代，一手遮天，现他竟派夏侯渊、曹洪为先锋，周泰、徐晃为副将，司徒迁为军师领四万兵马杀向新野，怒不可恕，请兄长给我一万五千人马，去截住曹贼！”正说着又一个人闯了进来，只见他身体庞大，面色沉重，手中还提着一百五十斤八丈钢矛，以火雷般的.声音和我说：“兄长也给我五千人马去截曹贼后路！”这时我终于明白了，原来这里是三国时代，前面的两位将军是和刘备桃园结义三兄弟中的关羽关云长还有张飞张翼德，而我便是刘备刘玄德。
等我明白这一切后，我便用古代人的语气和关羽张飞讲：“此事……。”忽然我想到了什么，我觉得我不应该这么冲动，因为这里不是我家，而是三国，我应该小心行事。所以我又说：“此事事关重大，不能草率，应请教一下诸葛军师。”然后我东跑西窜（因为我不知道诸葛亮在哪个帐篷里），终于在一个帐篷里找到了正在读兵书的诸葛亮，只见他面如冠玉，身高八尺，拿着孔雀毛扇说：“将军有何事？”我说：“如今曹贼派夏侯渊、曹洪为先锋，周泰、徐晃为副将，司徒迁为军师，正领四万兵马杀向新野，军师有何妙计可破敌？”诸葛亮说：“让关云长领一千人马埋伏于豫山右边树林，等敌来时，放他过去，看见南面火起，烧敌人粮草；张飞领一千人马埋伏于山后树林，看见南面火起，就到博望城原囤积粮草处放火；关平、刘封带五百人马与博望坡后面等候，等到初更，见曹军来就放火；并从樊城召回赵云为前锋和曹兵交战，只许输不许赢。”我就照着诸葛亮的话去做了。只见曹兵主将夏侯渊和赵云交战，赵云诈败，曹兵乘势追杀，谁知中了埋伏，被烧了大半粮草，赵云回军追杀，把曹军杀个大败，四万人被杀了大半，只有四百余人逃回去了。
我们大获全胜，众人都笑了起来。忽然我觉得天旋地转，好像一切都已经不存在了，我醒来了，原来这是一场梦，虽然梦已经消失了，但我还是记忆犹新。这一场神奇的梦之旅让我知道做事不能草率，冲动，凡事要三思而后行。
诸葛亮的心得体会篇八
我最喜欢的历史人物是诸葛亮。他是蜀国的一位军师，他深受刘备的喜爱。
诸葛亮虽然做错了事但他作对的是也有很多，例如，在白帝城时，刘备对孔明说“如果阿斗无能，他可以取而代之。”但诸葛亮对刘备忠心耿耿一直没把阿斗从王位上拿下来，这可说明孔明是一个重情谊的人。
我非常喜欢孔明，因为他机智过人，有聪明的才智，他靠智慧，帮助刘备打出了一片小天地，使刘备逐渐匡复了汉室，虽然他是一位忠臣，还有我们可以学习他的'机智，使我们将来也称为一个出色的军事家、文学家。所以我们现在要好好学习。
诸葛亮的心得体会篇九
诸葛亮是中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家和文化名人，他不仅在政治、军事、文化等方面做出了卓越贡献，而且也传承了中国传统家教教育的优秀思想，最具代表的特征是其注重儒家家教思想。在此背景下，本文就诸葛亮的家教思想进行探讨和剖析，以期得到关于家教思想的新体会和独特认识。
第二段：儒家家教思想在诸葛亮家教中的表现
儒家家教思想在中国历史上占有基础地位，也深刻影响了诸葛亮的家教思想，尤其是“孝道”和“敬道”方面的思想。诸葛亮在家教中关注孝顺父母、尊重师长、尊敬长辈等家庭美德，同时也注意培养自己的内在道德素质和道德教育。此外，他还在家教教育方面注重孩子的智育、德育和体育等各个方面的均衡发展，特别是智育方面的重视。
第三段：诸葛亮家教思想的独特之处
虽然诸葛亮家教教育并不是完美的，但是其家教思想有着独特之处。首先，他非常重视良好的家庭关系和家族道德的传承，强调宽容、尊重、信任和合作等方面的品质。其次，他对儒家家教思想的注重和发展，更是与他所处的历史背景和文化传统有着密切联系。最后，他对待子女和亲人的方式也是鲜明的，注重心灵沟通、体谅和理解，不是僵硬的管教和指导。
第四段：现实意义
诸葛亮的家教思想格局在今天仍然具有现实意义和启发意义。首先，需要重视家庭文化和家教传承，创造良好的家庭氛围和家庭关系，培养孩子多方面的良好品质。其次，需要重视传统文化和价值观的发扬和传承，在现代生活中，儒家家教思想对文化自信和个人修养有着深远的影响。最后，要承认家教教育的巨大作用，家庭教育在孩子成长过程中占据着举足轻重的地位，它不仅关系到孩子的成长，也关系到国家和社会的未来。
第五段：结语
总之，诸葛亮是中国历史上最重要的文化名人之一，他所传承的儒家家教思想也是一种观念、教育和文化的传承。诸葛亮的家教思想既有儒家家教的传统，也有其个人和时代的特色和创新。我们可以从中学到许多东西，既可以更好地发扬传统文化，也可以走向更加现代化和科学化的家教教育方式。
诸葛亮的心得体会篇十
周瑜一向要置刘备与诸葛亮於死地，可是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏，《三国演义）第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终於死去，他临终时仰天长叹：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了个周瑜，为甚麽又还要再有个诸葛亮呢！」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语，指同时存在的才干潜力相当而又相抗衡对峙的两个人。
诸葛亮的心得体会篇十一
1、志当存高远。
2、静以修身，俭以养德。
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4、非学无以广才，非志无以成学。
5、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
6、不傲才以骄人，不以宠而作威。
7、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
8、鞠躬尽瘁,死而后已。
9、不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
10、非宁静无以成学。
11、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
12、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
13、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
14、非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮的心得体会篇十二
“蜀汉军以空黄桶挑水，吓走夷人”，三国时，夷人据守在三江口上的宜宾古城，听说诸葛亮领兵到来，便隔着岷江与蜀汉兵马对峙。诸葛亮决计不用武力而智取宜宾，他让少量蜀兵一到天黑便赶着头角上挂着灯笼的山羊群，从背着古城的山那面上山，翻过山顶再从古城看得到的前面下来，而后又绕道回到山后再上山、再下来。如此周而复始，彻夜不停。连续数夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不断的从外地调来。白天，则挑选军中孔武大汉挑着无底大黄桶，来往江边佯装挑水，个个健步如飞，显得力大无比。此招令隔江相看的夷人吃惊不小，都以为是“天神”降临，不可争锋，悄悄撤守远走。
诸葛亮的心得体会篇十三
周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：“只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。
诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭？还望子敬救我！”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，叫我如何救你？”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。
诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取？”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。
凌晨，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”
曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓箭手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭！”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。
船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。成语故事
鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的性命系之于天，周公瑾岂能害我！”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。
诸葛亮的心得体会篇十四
1、志当存高远。
2、静以修身，俭以养德。
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4、非学无以广才，非志无以成学。
5、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
6、不傲才以骄人，不以宠而作威。
7、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
8、鞠躬尽瘁,死而后已。
9、不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
10、非宁静无以成学。
11、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
12、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
13、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
14、非学无以广才，非志无以成学。
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诸葛亮的心得体会篇十五
神机妙算救后代这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。
反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职吃瓜留子诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。
有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。
结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。诸葛亮的八卦衣在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
诸葛亮的心得体会篇十六
1. 诸葛亮是中国古代杰出的政治家、军事家，他有着超凡的政治远见，未出茅庐而三分天下。他的军事才华更是不容置疑，从火烧新野到空城计再到赤壁大战，无一不体现着他的军事头脑。
2. 诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，一生为国操劳不断。后人为了纪念他，与成都修建武侯祠，年年祭祀。唐朝大诗人杜甫流落于武侯祠时高吟“出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。”
3. 诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，医生魏国操劳不断。后人为了纪念他，与成都修建武侯伺，年年祭祀。
4. 临危不乱，有大将风范。内心很强大，城府很深。
5. 虽说诸葛亮用兵如神，但他毕竟不是神，他也有缺点，而最主要的缺点是出在人事问题上。尤其是他对魏延的看法。
6. 诸葛亮在人事上的失误还有让马谡守街亭，导致第一次北伐中原失败、关羽守荆州的失误，从某种意义上是诸葛亮一手造成的。
7. 大家公认的智慧者也有许多优点。刘备三顾茅庐后，说“如鱼得水”。这说明诸葛亮的'确是个奇才。
8. 诸葛亮能严守军事机密，攻其不备。而且他办事很具有深谋远虑。
9. 诸葛亮让刘琦守江夏，其实是为了实施自己的战略思想。因为诸葛亮知道，新野小城，终不能长驻。
10. 玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
11. 诸葛亮手驻长杖，静静的站在营帐门前，星垂野阔，几十年的征战，几十年的为天下计，已经让他两鬓苍然如雪，凛冽的山峰吹干那本就干涸的眼角，浓浓的疲惫和着月光洒在五丈原上。
12. 诸葛亮在思想上仍然有一定的封建性，存在一定的愚忠思想，但是这不能影响他中国历史上的地位，诸葛亮是忧国忧民的千古一相。
13. 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻！
14. 庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
15. 拨乱扶危主，殷勤受托孤；英才过管乐，妙策胜孙吴；堂堂出师表，凛凛八阵图；如公全盛德，应叹古今无。
16. 作为封建臣子，他忠君爱民，为国为民鞠躬尽瘁，死而后已，面对蜀国危难的形势，他上谏幼主，下伐韩贼，实为古代臣子的典范。
17. 诸葛亮虽不是文学家，但它的前后出师表感人肺腑，具有极高的文学价值。
18. 身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇，有时坐一辆四轮小车。
20. 诸葛亮不打无准备之战，他知己知彼，能巧妙对对方心理及天气季节的情况做出不同的计策，对天时地理了如指掌，因此我认为诸葛亮是一个少有的人才。
诸葛亮的心得体会篇十七
三、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
四、年与时驰，意与日去，遂成枯落。——诸葛亮《诫子书》
五、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
六、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
七、年与时驰，意与日去。——诸葛亮《诫子书》
八、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》
九、悲守穷庐，将复何及。——诸葛亮《诫子书》
十一、勿惮劳，勿恃贵。——张之洞《诫子书》
十三、无传不经之谈，无听毁誉之词。——羊祜《诫子书》
十五、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮《诫子书》
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