哲学是对世界和人生的研究和思考,它能够引导我们认识自己和理解世界。适当采用图表和数据分析可以使总结更具说服力。如果你想了解一些运动比赛的技巧和策略,以下的资料可能会给你一些帮助。
传承家乡文化和传统美德体会篇一
孝是中华民族的传统美德。现在的人讲孝顺,一般人的心中,孝是针对父母的,孝就是顺,顺从父母就是孝。可是您知道吗?真正的孝其实有着更深层的含义,是更广义的做人的品德。它并不仅仅是针对父母的,对父母的孝只是其内涵中的一部分,更不是简单的顺从父母就是孝。
儒家经典中有一部书叫《孝经》,非常详细的记载了孔子对孝的内涵的解释。
孔子说,孝,始于事亲,中于事君,终于立身。大意是说,孝,在小处体现在同亲人的关系上,中体现在同君主的关系上,在大处体现在一个人的为人处世和道德修养上。换句话说,对父母的孝,是孝在小处的体现,孝是一个更广义的人的品德。
因为一个人所处的地位的不同,所要承担的责任也不同,孝的具体表现也不完全一样。对于天子来说,爱自己的亲人,就不敢对别人不好,尊敬自己的亲人,就不会怠慢他人。将对自己亲人的爱敬应用于天下人身上,百姓就会深受其惠,这是天子的孝。对于士大夫来说,用对自己父母的爱敬来对待君主和年长于自己的人,不失忠顺,是士大夫的孝。而对于寻常百姓来说,遵从天地之道,勤俭节约,供养父母,就是寻常百姓的孝。也就是说,真正的孝是指一个人能够象对待自己的.亲人一样对待身边的一切人,孝是一种超越了血缘关系的更广意义上的博爱。教以孝,所以敬天下之为人父者也。无私博爱的胸怀是对父母亲人爱的基础,而对父母亲人的爱是这种更宽广的博爱在亲人身上的具体体现。所以孔子说,先教导百姓懂得博爱,就不会有人遗弃自己的亲人。
现在很多人一提起孝,就想起光宗耀祖。我想这大概来源于孔子在《孝经》中也说的:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。珍惜自己的身体生命,是孝的开始;修身遵从道义,名扬后世,使父母荣耀,是孝的终极。可是大家看到了扬名于后世,却忽视了立身行道。要知道,立身行道在前,扬名于后世在后。在人类普遍道德水平比较高的时候,扬名后世的都是有德之士,扬名于后世是立身行道的必然结果,却不是做人的目地。孝是通过立身行道达到的。当人类道德开始下滑的时候,扬名于后世变成了目地,于是就有了不择手段向上爬的人。其实真正的孝是通过修身养德实现的。
那么,到了具体的行为上,孝体现在哪里呢?是不是给父母提供优越的物质生活条件就是孝呢?不是的。当然作为子女,赡养父母是应该的,但是还有比这更重要的。一个修身养德的人,会给父母带来长久的幸福和安宁。而一个骄傲妒嫉的人,哪怕他得到了一时的利益,时间久了也往往会因为自己的行为给自己和家人带来灾难。所以孔子在《孝经》中认为,如果一个人做不到荣辱不惊(居上不骄,为下不乱,在丑不争),哪怕他每天用丰厚的饮食供养父母,也说不上孝。一个人内在的道德修养,远比表面上的行为表现重要。
很多人都有这样一种观念,那就是顺从父母的要求就是孝。其实这是将孝片面理解的结果。做臣子的孝是不要陷君王于不义,做子女的孝是不要陷父母于不义。所以如果君主或者父母做的不对,做臣子或者子女的一定要争。也就是说,对父母的孝顺不能以牺牲是非为代价。如果以孝顺父母为名做了不对的事情,其实也是陷父母于不义,那就更谈不上孝了。
中华文化有着很深的内涵,但是归根结底,道德是中华文化的核心,孝也是一样。一个道德高尚的人一定会无私地关爱自己的亲人;而一个自私的人即使在没有矛盾的时候能够对父母很好,到了关键时刻想到的很可能还是自己。随着社会的发展,人类的道德也在下滑,孝的涵义逐渐被歪曲了,变得狭隘和表面化。其实当社会上的人可以为了对亲人的爱无所不为的时候,这个社会已经就很危险了。
传承家乡文化和传统美德体会篇二
中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的'中华民族。整整五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长,自然是学养深厚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精华。
既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继承,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。
(一)书法—彰显中华文化独特魅力。
书法是中华传统文化之一,也是中国最早出现的传统文化之一,它与绘画、音乐等纯门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字,文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一,中国艺术独特性的代表之一,是历代书法家精神的结晶,更是我们宝贵的精神财富。
然而随着社会的不断进步,书法却被人们遗忘在脑后,毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代,人们甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代,很少再有人会拿起毛笔练习书法。
(二)传统节日——蕴含中华文化特色习俗。
中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一,合家团圆的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事,千年传承下来,也成了中国人口口相传,无人不知的故事。
中华传统节日沿续了千年之久,如今却渐渐被人们所淡忘,传统节日渐渐被外国节日所取代,甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势,造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日,盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显,这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日,那又怎会去传承。
综上所述,于我看来,中华传统文化之根便是“传承”二字,“传承”意在为让我们不忘初心,将优秀的传统文化不断发扬壮大,薪火相传,不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这,就是“中华文化之根”,这,便是我对“中华文化之根”的理解。
只有传承优秀的中华传统文化,才能让中华民族屹立于世界民族之林。
传承家乡文化和传统美德体会篇三
国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。
中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。
中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的`传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。
传承家乡文化和传统美德体会篇四
中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。中华优秀的传统文化有很多,如诚信、孝顺等等。它们滋养着千千万万个中华儿女。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的微笑都能成为一个个动人心弦的音符。
诚信——是中华民族代代相传的美德。诚信就是要诚实守信,对自己、对他人、对集体都要有责任感一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他,否则,人们将不会信任他。记得一个星期天,同学们来找我玩,我特别开心。同学们关心的问我:“你的作业做完了吗?”我想:如果我实话实说,同学们一定会嘲笑我还没有完成作业,如果我说做完的话,大家一定会羡慕我这么积极的做完作业。为了给她们塑造一个好学生的形象,所以我故意装作轻松的说:“我早做完了,还做了几份试题呢!”“是么?”一个同学说。我结结巴巴的回答:“那……那当然了!”“你的脸为什么这样红呢?”我并没有回答同学的问题,然后转移话题:“你们玩吧,我先帮妈妈收拾下地板去了”。话没有说完,我就一股烟跑进了卧室。同学们见我有事,就各自道别走了,我偷偷的在阳台上看着她们离去的身影,自己也松了一口气“终于蒙过去了!”随后,我越来越觉得欺骗了同学们,我不是一个诚实的人,同学们知道后的一定会瞧不起我的,会笑话我的。忽然,我的心里同时出现了两个精灵,他们一个说:“主人,你一定要做个诚实的人,不能撒谎,你快跟你的同学把事实的真相说清楚。”;可另一个又说:“主人,你不蒙骗他人的话,你的形象就彻底毁了。”犹豫再三,我最终还是选择了第一个给我说的智者精灵,我决定把事实的真相给同学们说清楚。没想到,同学们听后,反而没有丝毫的嘲笑和生气,我也如释重负了。
通过这件事情,我明白了,面子,其实就是一个让人诚实的障碍,我们不应该太爱面子,应把自己最诚实的一面展现出来,真诚的面对我们身边的每个人、每件事,做一个诚实守信的人,共同构建一个诚信的社会。我觉得:诚实是一种最宝贵的财富。
就拿我来说吧,我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的学习成绩提高,尽量让父母少操心,平时在家做一些自己力所能及的事。就像上个星期天的时候,我就等母亲吃完饭,抢着洗了所有的碗筷后,给母亲捶了捶背。我在母亲后面一下一下,十分认真地捶着,突然间,我发现母亲的后背有一些驼了,我不禁想起了母亲平日里不仅要辛苦地工作,而且回家还要做好多家务活,于是我捶的更加认真了,并在心中暗暗许诺:我以后要更加孝敬母亲。当然不只是对自己的家人,对所有的长辈都应该如此。如在校,我们要听从老师的教导。
我们是二十一世纪的接班人,首先我们能做的是:在学校见到老师要问好、有礼貌、与同学团结友爱,学习生活要勤俭节约,在社会中,多为他人做好事、乐于助人、无私奉献、默默无闻。作为一名中国人,我们就要有正确的观念,从自身观念意识上做到弘扬中华文化。
传承家乡文化和传统美德体会篇五
近来,“反对舌尖上的浪费”成为人们热议的话题,有不少人在闲谈时都说,去酒店或餐馆吃饭时,看到有些食客餐毕后留下一盘盘剩菜被倒掉,真让人心疼。
节俭是我们中华民族的传统美德,然而,近几年来,随着人们生活水平的提高,家庭条件变优越了,享乐主义不良风气也在人们当中不同程度地滋生,讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌,相互攀比、挥霍浪费的现象大量存在,平时大手大脚,不注意勤俭节约,把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定,甚至出现以铺张浪费为荣,艰苦朴素为耻的歪理,此种现象,在社会上屡见不鲜,我们必须引起注意。
自从中央发起“反对舌尖上的浪费”的行动后,我们看到很多酒店或餐馆纷纷加入到“拒绝剩宴,厉行节约”的队伍中,我不禁为勤俭节约的传统重新回归我们的生活方式拍手叫好。时下,“打包”剩饭剩菜已然成为人们的一种习惯。
至上千元的饭菜在没有动几口筷子后就被丢弃,心里就会有种负罪感。小的时候家里穷,只有过年过节才能吃到肉,就仅有的那点肉父母亲都舍不得吃,用来招待亲戚朋友,哪里会舍得浪费?就在前不久,我跟着父亲参加一亲戚举办的婚宴,饭桌上可谓是满汉全席,但最后却没有吃掉多少,看到有人将剩菜剩饭打包,这真的不失为一种节俭、一种美德。的确,生活条件好了,并不代表可以肆意奢侈、无度浪费。让我们从现在开始,从餐桌开始,吃多少点多少,吃不完兜着走,塑造良好的餐桌文明风尚,让勤俭节约蔚然成风。
节俭就是勤劳和俭朴,指厉行节俭、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过:“静以修身,俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。我们不难看出,自古以来凡是品德高尚的人,大都是具备勤俭节约这一美德。
明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节俭的美德,是值得我们赞叹的。而今,我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭,成为令人民敬佩的领袖。由此可见,节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。南京路上的好八连,不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步,节俭这一美德也随之而发展。
不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!
传承家乡文化和传统美德体会篇六
中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富。作为中国人,我们深感自豪。然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题。
一
新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮。今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。
放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的。这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃。所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等。鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱。
传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势。
二
经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低。反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重。越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美。
我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛。准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。
汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化。这样,才是当之无愧的中国人。
三
与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目。相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首。很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然。
有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生。
可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付。那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧!
传承与发展中华文化的重任在我们青少年,让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传。
传承家乡文化和传统美德体会篇七
斗转星移,白驹过隙。壮美秀丽的紫云山,泱泱东流的伊水河,见证了化安一中这所因蕴含着百年的文化积淀而古老,因闪烁着现代文明之光而年轻的学校的沧桑历程。
这是一所风雕雨琢的学校。从1692年开始,由中梅书院、崇文书院、县城高等小学堂、乡村简易师范、县立中学而化安一中,可谓一路风光,一路高歌,几百年薪火相承、自强不息的历史是一部可歌可泣的创业史、奋斗史、发展史。学校规模不断扩大,学校品位不断提高,“公、勇、诚、朴”的校训,“让每位学生成才,为学生未来发展奠基”的理念,团结、务实、爱岗、奉献的敬业精神代代相传,发扬光大。
这是一所人杰地灵的学校。早在科举时代,从这里走出的陶澍、罗绕典、黄自元等著名人物为湖湘文化添上了浓墨重彩的一页。从1902年开办新学以来的一个多世纪的如歌岁月,收获的是芬芳桃李,谱写的是发展之歌。一百多年的春华秋实,一百多年的春风化雨,铺就了莘莘学子的成才之路,造就了一批又一批创业之士、学术之师、治国之才。从这里走出的数以万计的仁人志士、英雄豪杰、普通劳动者,都成为了化安一中史册上最耀眼的页面。
这是一所朝气蓬勃的学校。如今,化安一中已成为湖南省示范性普通高级中学,规模达61个班,学生近4000人,学校稳步持续发展,高考成绩连年攀升。百年砥砺,百年积淀,征途迢迢,硕果累累。如今这一方沃土之上,桃荣李茂,满园芬芳,这得益于一批批志存高远,毕生勤勉的志士贤达,无数教师严谨治学,爱生如子,陶铸群英。深厚的文化底蕴,先进的教育思想,严谨的教风学风,使化安一中这棵枝繁叶茂的参天大树永葆青春,生机勃勃。
抚今思昔,我们倍感自豪与荣耀;放眼未来,我们深知任重而道远。时代在呼唤教育的创新,社会在鞭策学校的进步,改革在促进一中的发展。站在新的起跑线上,如何书写百年名校新的辉煌,为全体师生和广大校友所关注。每个一中人,每位校友,都应该成为一中发展的思考者、建设者、推动者。当前,机遇与挑战并存,困难与希望同在,历史将百年学府的接力棒传给了我们,我们不能观望,不能懈怠,唯有立足新的形势,以科学发展观为指导,弘扬优良传统,把握发展机遇,创新发展理念,寻求发展方式,破解发展难题,同舟共济,攻坚克难,才能促进化安一中的持续健康发展!
十年树木,百年树人,春晖永驻,教泽长存。让我们携起手来,为把我校建设成为省内领先、国内著名的学校而努力奋斗!
传承家乡文化和传统美德体会篇八
翻阅古书、古籍,一个“孝”字,一个简单又意义非凡的字,贯穿古今扎根在每个华夏子孙的心中。“孝父母,敬师长”这是一个永恒不变的真理。
我的家坐落在群山环绕的小山村里,村里住着一个让父母羡慕,让同龄孩子敬佩的小男孩。他是单亲家庭的孩子,从小自主独立,他今年只有8岁。在一个静谧中略显神秘的夜晚,他那双稚嫩的小手端着沉甸甸的水盆,小心翼翼地走着。那时,她的妈妈正在缝衣服,衣服上大大小小的洞洞数不胜数,妈妈用一针一线认真地缝着。可谓是“慈母手中线,游子身上衣”。当他那年仅8岁的儿子端着水盆进来时,母亲有点不知所措,他将水盆端到母亲面前,母亲呆呆的坐着,尽力压制着快要夺眶而出的泪水,孩子脱掉母亲的鞋与袜,用心地给母亲洗脚,终于母亲忍不住了,豆大的泪珠夺眶而出,孩子扬起了头,用水汪汪的大眼睛看着妈妈,露出了久违的笑容,这时时间好像都停止了,周围没有一点声音,就连窗外虫儿的叫声也早已消失。
这是一个简单的值得深思的故事,一个肃然起敬的故事,村里小男孩那颗幼小的心灵中刻上一个永不磨灭的“孝”字。大家都知道说“孝”人人都会,但是做一个有孝心的人又有多少人能做呢?“孝”是五千年传承的文化,请不要让它离我们远去,让我们“传承中华文化,共筑精神家园”吧!
传承家乡文化和传统美德体会篇九
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。
清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。由于中国落后签订《南京条约》,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血。勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。
中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。
我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!
传承家乡文化和传统美德体会篇十
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!今天我国旗下讲话的主题是《重阳敬老,传承美德》。重阳节是中国的一个传统节日。九九重阳,因为与长久的久同音,九在数字中又是最大的个位数,有长久长寿的含义,且秋季也是一年中收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远。
我国是一个具有五千多年历史的文明古国,历来以礼仪之邦著称于世,其中尊老敬老的传统美德,犹如一泓清泉,流淌在我国悠久的历史长河中。古往今来,我们有许多敬老爱老的故事:古有木兰代父从军、黄香扇枕温席的佳话;今有陈毅探母等感人肺腑的故事。
在这个美丽的十月,请不要忘记这样一群人,他们为了国家的强盛,为了下一代能过上富裕安康的生活,艰苦创业,辛勤劳动了几十年。他们就是创造了大量的物质和精神财富,使我们茁壮成长的老一辈。他们经历了多少风霜雨雪的磨练,如今他们老了,理应受到全社会的尊敬和照顾。
同学们,让我们都拥有一颗感恩的心,争做一个尊老敬老的好孩子,让“尊老、敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传,永放光彩!
我的讲话完了,谢谢大家!
传承家乡文化和传统美德体会篇十一
“言必行,行必果”,“一言既出,驷马难追”,这些流传了千百年的古话,形象的表达了中华民族诚实守信的品质。
诚信是商业行间比遵守的诺言,如果商业行间没有诚信就无合作之言,诚信是沟通商业行间重要的桥梁。我看多一篇短文说:湖北有位建筑商孙水林要再过年前,赶回武汉给先期回武汉的民工发放工钱。当晚,他提取二十多万元现金出发。次日临晨,一路面结冰,20多辆车连环追尾,他一家五口遇难。他弟弟为了完成他的遗愿,在大年三十前一天,将工钱送给农民手中。他成为2010年感动中国人物之,他的`演讲词:言忠信,行笃敬,古老相传的信条,演一出现代传奇,他们为遵守承诺,为良心奔波,大地上一场悲情接力。血液里的好兄弟,只剩下孤独一个。雪落无声,但情意打在地上坚将有利。从他词中体现出中华民族诚实守信的品质。
尊老爱幼是中国人崇高的家庭伦理推测。星期天,父母去地干活。小弟吃完饭后人就不见踪影,最后还是老爸把他从河边拉了回来。来到家里爸妈把他训了一顿。第二天早上,妈妈叫小弟起床,小弟说他头痛,妈妈试了试原来是小弟发烧了,赶紧带他去了医院。小弟的屁股被针管无情的扎了一下,我在一旁扇风点火气得小弟直流眼泪。午睡后,小弟醒来不见爸妈便问我。我说不知道我问他干嘛,他的回答是我大惊,他居然说他想我妈了。妈妈回来后我告诉了妈妈我看见妈妈的眼里有一种亮晶晶的东西。我知道那是感动。
诚信,孝顺,尊老爱幼等是中国古老有序的品质。我们做新时代人接班人应传承和弘扬这种美德。
传承家乡文化和传统美德体会篇十二
敬爱的老师,亲爱的同学们:
“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
传承家乡文化和传统美德体会篇十三
时间在飞逝,人类在进步,在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹,那么多财富,令全世界都无比震惊,名声响彻云霄,虽然他们的肉体已灰飞烟灭,但是他们的灵魂依然存在,精神不可磨灭,并且还在一代一代的延续,更加的发扬光大。
祖先们是聪明的,也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的,又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的,但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强,努力拼搏,进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人,影响了多少有志青年。因为它们是精华,是真理,是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传,被子孙后代们继承和弘扬。
那么,作为风华正茂的大学生,我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。
首先,作为一个中国人,我们应该广泛的了解历史,了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵,明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德,我们才能谈该怎么做,做什么。
其次,作为活力四射的大学生,我们是祖国的栋梁之才,未来的接班人,承载着建设祖国的重任,应该努力学习传统文化知识,用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高,望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大,让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛,民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人,有自己的思想和见解,理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里,作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施,那么这些精华是绝对不会被继承下去的,更不能被发扬光大。而且随着时间的推移,它们可能被遗忘。如果出现这种情况,将是我们中华民族的不幸,那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生,我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切,实实在在,淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族,伟大的优良传统美德,将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线,为了理想,创造奇迹,我们的`未来不是梦。
传承家乡文化和传统美德体会篇十四
美德是一首动人的歌曲,回荡在耳边;美德是灵魂的力量,催人奋进;美德是生命的财富,寻找生命的价值;美德是一种境界,无时不在,无处不有。
所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好的少年,它不是一张纯粹简单的奖状,而是浸透着一言一行的修身品行。中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其槽粨,取其精华的结果。
首先要良好的行为,良好行为学习习惯的养成犹如逆水行舟,不进则退,学习也是,习惯也是。《弟子规》里的“冠心正,纽必结,袜与履,俱紧切,置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽,衣贵洁,不贵华,上循分,下称家,对饮食,勿拣责,食适可,勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从小事做起,习惯也就是在这些小事上形成的。
我们要做一个对社会有奉献的人。做人就必须在社会上立足,社会要我们合同建造,一个好的社会离不开具有美好品德的人。
我们现在正是学习知识,养成良好的习惯的黄金时期。我们要记住“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”我们要提高自身的修养,从身边的小事开始,养成好的习惯,争做美德少年。
21世纪的今天,社会充满着竞争,因为“物竞天择,适者生存。”所以,对新一代祖国的花朵要求不仅是博学的才能,而且要有高尚的美德。
正因如此激烈的社会竞争,更加激励着我们去提高自己的美德,让自己成为有修养的人,实际上社会也要求我们要成为一个美德少年。
传承家乡文化和传统美德体会篇十五
中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的`心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。
作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。
作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。
传承家乡文化和传统美德体会篇十六
敬爱的老师,亲爱的同学们:
敬廉崇洁,看似一个与生活并无太多关联的词语,却在历史的长河中屡屡的出现,纵观古今,我们会发现一个现象,敬廉崇洁这种话题,在动乱、战争年代、社会普遍处于动荡的环境里,它从来没有成为过社会话题,而总是出现在一个社会局势相对和平、物质建设相对富足的环境里,在现今特别是近几年来,越来越成为了一个提升到一定高度的大话题。
古希腊哲学家柏拉图曾打过一个比喻,他说:人的欲望犹如烈马,必须有理性的骑手来驾驶。我想每个人的体内都生存着欲望的烈马,驾驶者自身的品德与心态就决定了烈马前进的方向。而我又一次的想,拥有着“敬谦崇洁,遵纪守法”品质的驾驶者,一定会驾驶其烈马奔向更加美好灿烂的未来。因为,从古至今,有许许多多的例子证明着这一点。
古有包拯,海瑞,狄仁杰,体察民情关心疾苦,勤政优政美名扬;诸葛“鞠躬尽瘁,死而后已”根植人心万古流芳。魏征“兼听则明”蜚声朝野家喻户晓;贤相廉将敬廉崇洁的高风与日月同辉,与天地共长久。
尤其值得一提的是大名鼎鼎的于谦,于谦是明朝杰出的政治家、军事家、监察御史,他很注重清廉自律,他的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,“非吾所有,虽一毫而莫取”廉史廉诗廉文廉政格言脍炙人口,历史告诉我们,只要清正廉明、勤勤恳恳,人们就不会忘记他。
今有焦裕禄,孔繁森,郑培民,任长霞。清政廉洁两袖清风人民公仆美名扬。
有人可能会说,敬廉崇洁应该是大人存在的问题,认为我们今天的演讲话题:是“大人生病,小孩吃药”的舍本逐末方式。但让我们不能否认的是,一些不良思想早早地侵入了中小学生的头脑,有的学生并没有将心思放在学习上,而是热衷于比谁的零用钱多,谁的父母官大,谁家的小汽车更高档,“宁在宝马车上哭不在自行车上笑”的嫌贫爱富思想,“我爸是李刚”的官本位思想也开始在学校中大行其道。
莲因洁而尊,人因廉而正,国因人而强。我们国家的发展已经取得了举世瞩目的成就,但与发达国家相比仍有较大差距,家底还很薄,这就要求我们继续保持廉洁正直、勤俭节约的优良传统,不能因为肚子饱了,袋子里的钱多了,就轻易丢掉传统美德。小到一个人,大到一个国家,要生存和发展,就离不开勤俭。
青少年传承着中华民族的希望,担负着建设未来的重任,他们都终归将走出校门、走向社会,无论他们今后从事任何职业,清正廉洁的价值、理念,都将成为其立身立业之基。但是敬廉崇洁的意识,不是一朝一夕可以成就的,这需要长期的积累,孔子曰:十五而志于学,学而时习之。
万幢高楼平地起,没有一个良好的基础,没有一个长期积累形成的好的习惯,待到青少年已经长大成人思维模式已经固化的时候,再去谈治病谈敬廉崇洁,则将一切晚矣。因此我们也要从小对青少年就开始培养敬廉崇洁的观念,与此同时,教育具有双向性,孩子是家庭和社会的核心,在某种程度上,子女监督能起到组织和社会监督所起不到的作用,对于父母能产生组织和社会力量所难以企及的影响,让我们一起携手,努力将敬廉崇洁的理念尽早、更深的根植于孩子们的头脑里吧。谢谢大家。
传承家乡文化和传统美德体会篇十七
中国是世界文明发源地之一,也是举世闻名的礼仪之邦。从古至今,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华传统文化是一个国家和民族的灵魂,是凝聚中华民族的强大精神纽带。加强中华传统文化建设可以推动社会进步发展,更是推动了文化发展繁荣。
中华传统文化源远流长、博大精深。在中国五千年文明历史的长河中,中华传统文化也在不断地发展与丰富,在如今形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
在当今时代,日新月异,全球经济化的快速发展,科技创新的推动,人们越来越重视科教兴国,力求与时俱进,跟上时代的潮流,但是我们也不能忘记中华民族的优秀传统文化。在重视科学教育的同时,我们也要弘扬中华传统文化的教育,在接受新兴事物的同时,不能忘记本源。中华优秀传统文化与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合,日益成为推动经济社会发展的强大动力。
如今民族文化在中国特色社会主义建设的地位和作用越来越重要,越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。全球经济化的发展、国内社会的转型,现代媒体的迅猛发展,传播信息速度的加快,世界范围内各种思想文化的交流及冲突越来越频繁,社会思想观念日益活跃。弘扬中华优秀传统文化教育显得更为重要,是当代中国实现国家现代化的重要保证,也增强了中华儿女的民族自信和文化自信。
倡导中华优秀传统文化及美德的教育,深入了解传统文化内涵,保留优秀去除糟粕,从家庭影响开展,由教育逐步深化,同时也要与时俱进,与当今时代潮流相结合。在文化思想激烈碰撞的今天,正确引导青少年的世界观、人生观、价值观,从而树立他们的文化自信和民族自信。
传承家乡文化和传统美德体会篇十八
中国传统文化博大精深、源远流长。先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。同时,优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
随着社会主义市场经济的发展和对外形式的日益深化,以及国际形势的风云变化,世界竞争激烈,中华民族传统美德的教育的重要性,必要性就显得越来越明显清晰,越来越紧迫关键。南鹰学校正是在这样的形势下有长期规划、有清晰步骤的在德育教育工作中,将中华传统文化教育与地方特色文化教育并相结合,适时融入到日常教育教学中,在学生心中种下中国根、留住民族魂、以成为一个堂堂正正的中国人为骄傲和自豪,树立中华民族的伟大复兴的信心和决心。
新一轮基础教育课程改的全面推进,使得三级课程管理作为具体目标之一逐渐得到落实。我校利用这一有利契机,针对独生子女在家中“惟我独尊”,“孝敬”一词在学生心中已经日渐生疏的实际情况,于2012年组织部分教师研究开发校本课程《圣贤教育孝道篇》。并在每学期的开学半个月中学习教育。教材中,理论与实践相结合,说理性与故事性相结合,远古传说与现实生活相结合,内容生动有趣,以活动为主,课后作业以行动实践为主。如第四课《我学会关心父母了》的课上活动是汇报父母的工作情况极其父母的基本情况,如鞋子的码号、喜爱的颜色等,了解其工作的辛苦并为父母设计生日卡片,课后作业是从此坚持承担饭前盛饭、饭后洗碗的任务,班主任要负责学生执行情况的调查反馈。紧接下一课便是《今天我当家》,要课前布置调查内容,具有连续性,并根据学生的家庭表现,期末对学生进行评价。并颁发“孝心奖状”。让学生从日常的小事中体验到父母的辛劳、师长的辛勤,体会到父母对自己无微不至的关心、培养和关怀,体会到师长的精心培育、关爱,从而懂得关心父母、孝敬父母,用实际行动报答父母、尊师敬长、报效祖国。家长对这一课程反馈良好,在每学期的家长调查反馈表中有所体现,并涌现出一批优秀学生。
同时,为弘扬地方特色文化并将其发扬光大,剪纸这一课题我校又纳入兴趣培养范围。我们部分美术教师极其优秀,学习实践。这一特色文化继承发扬。近年来我们将“八荣八耻”、“历史人物”等挂图上墙。
提倡经典诗文的诵读,源于我校2012年9月,“以经典诵读为突破口,培养学生的人文素养”这一课题。经过三年的实践研究验证:开展诵读中国传统经典诗文,让学生接受优秀的传统文化的熏陶,使学生感受先人“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”等传统美德,受到潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造得以“童蒙养正”。实践证明,经典诗文是久经历史考验的具有普遍新性修养意义的人文典籍、是人类智慧的结晶,也是开启人类智慧的工具。
首先对教师进行《圣贤教育》方面的培训学习。由我校三位骨干教师花费一年时间,查阅大量资料,经过试用改编,确定教学内容。教材根据学生年龄特点,分高中低三个年段。低年段注重“启蒙”和“古训”,如《三字经》、《千字文》、《弟子规》《增广贤文》(节选)等,诗词根据年代远近选取短小精悍、浅显易懂的篇章,如上古诗歌《弹歌》、乐府诗集中的《上邪》等等;中年段注重子史经集的代表篇目节选;高年段注重诗词的鉴赏。唐诗宋词元散曲等体裁均涵盖。目的是以点带面,让学生领略我中华民族五千年传统文化的无穷魅力。诵读活动也逐渐由课题组的实验延伸到全校学生,我们制定了切实可行的诵读计划:课前十分钟、每周一三五晨读、每周四第七节课全部按照教材的课时安排进行诵读,同时举行了主题活动:手抄报比赛、诗配画、学习体会、经典诗文知识辩论赛等,期末以年级组为单位进行成果展示会。儿童诵读,为读而读,是纯心之读,有特殊功效。童子之功,一日成诵,终身具有。同时,敬业爱人、敦厚朴实、心地坦荡等这些中国古代的寒士身上特有的人文气质潜移默化的移植到孩子们身上并得以代代相传。同时也帮助他们建立正确的价值观念,养成良好的生活习惯,培养敦厚的心性,陶冶情操,使他们具有健康的道德准则和积极的人生信念。
不仅如此,我校在校园文化建设的设计上也是紧紧围绕“弘扬中华传统美德,传承优秀民族文化”这一主题上。楼道两侧,、教室四周以著名词人李清照、大诗人苏轼等人的画像及其代表作品为内容,墙壁上悬挂的“教育箴言”均选取古今中外著名教育家的名言警句,诸如此类。
总之,让我们的学校成为传承民族优秀文化的学校,中华传统文化走进学校教育,是德育教育的重要方面,是未成年人思想教育的重要内容,是提高学生文化素养的重要环节,是中华传统美德得以繁衍生息载体所在,也是中华民族傲然立于世界民族之林的根基所在。
传承家乡文化和传统美德体会篇十九
我认为,谦让是最大的美德,有些人认为只是“纸上谈兵”,实际上也不用去做的,但他们错了,生活中你不一定要做大事而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……谦让这个词对人们来说既陌生又熟悉。
早在多年以前,老师就教我们学会谦让,随着时间的流逝,在人们的记忆中渐渐的消失了。记得有一次,我坐公交车人很多,非常拥挤,在拥挤的人群中只见一位满头银发的老奶奶,还带着自己的小孙子,在颠簸的公交车上奶孙俩,一会儿被挤到东一会被挤到西,小孙子的表情好像都被挤变形了……这是广播里想起了“尊老爱幼是中华传统美德,请您……”我看了这一老一少,毫不犹豫的让了座。而旁边有些人还在小声嘀咕:“切,这个小孩真笨,有位置不坐,偏偏让给老奶奶,自己站在那儿累死累活的。
我只是默不作声的'心甘情愿地站着,心里感觉甜丝丝的,一点儿都不觉得累。最近在报纸上看到一则消息:哈尔滨是一家企业招收员工,一名女大学生各方面都横优秀。因多次主动让座,被说成是没有竞争意识,而拒绝招用。
我认为让座是一种高雅的素质,也是一种义务,更是一种美德。现在社会上的一些人都很自私,只顾个人的利益,谁也不愿吃这个亏,正如让座这个简单的行为,此时让座已经变成了变质的面包,像一个足球被踢来踢去。事在人为,我们首先要为自己是中国人而骄傲,中华民族是具有优良传统美德的国家,我们青少年不能丢了一些最基本的美德,要继承和发扬中华民族优良美德,要让美德和幸福伴随我们成长。
美德和幸福是一家,只要你有美德幸福就会随之而来。
传承家乡文化和传统美德体会篇二十
风筝是幸福的,因为它对线心存感恩;绿叶是幸福的,因为它对根心存感恩;鱼儿是幸福的,因为它对海心存感恩;而我是幸福的,因为我对一切心存感恩。从我们呱呱坠地时,父母就是我们第一个感恩的人。
天大地大,父母恩大。这份情,作为儿女的我们,无以回报。因为,父母的无微不至,他们的担心,他们的照顾,更有他们因我们的喜怒哀乐。或许,你的父母并没有很大的学问,可是,他们心里装着的爱,并不会比别人少一点儿,他们对你的期望也并不会比别人低。
会想起父母,我们是否惭愧于自己的付出少之又少。从小到大,他们的一个微笑是给我们的鼓励,一顿午餐是给我们付出的汗水。我父母的恩,父母的情,我们能用什么来报答呢?在岁月的沙漏中,父母一天天老去,我们一天天长大,我们更应该学会如何去感恩,不是吗?随着我们的成长,便会踏入神圣的学堂,学习“人之初,性本善”“学而时习之”“三人行必有我师焉”等。老师,一个伟大称呼,一份神圣的职业。瘦小的身影,沙哑的声音,而我们却还是嬉戏打闹,把老师的心血当成玩笑。
他们站在小小的舞台上,挥洒他们的汗水,辛勤的劳作,为我们传播知识。深夜备案,甚至是彻夜不眠,只想我们能得到最大的收获。所以有人用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来歌颂老师。每一个民族都会感激为本民族的进步做出贡献的.人,每一个民族都有着优秀地感恩传统。假如在这个世界上我们都懂得感恩,这个世界将因感恩而更加和谐。从个人到国家,从人类社会到宇宙自然,一个人不仅要懂得去感恩他人,更要学会感恩社会和国家。滴水之恩,当以涌泉相报。”这也许是一个普通人感恩的境界,但这也是最真诚、最淳朴的感情。
人生路上,满布荆棘,但恩情却给了我们最大的勇气。因此,我们要用心领受父母对教诲与期待,真心关注父母的健康和心情。感谢老师的培养之恩,以最大的努力、最大的进步来报答。草木为了感谢春天的到来吐露新芽;鲜花为了感谢夏天的到来竞相开放;硕果为了感谢秋天的到来挂满枝头;雪花为了感谢冬天的到来把大地银装素裹。自然界尚且如此感恩,人更应该具有感恩的心,感恩身边的每一个人,感恩身边的一花一草一木。当我们长怀感恩之心去对待事物时,你会发现这世界其实是美好的!感恩是中华文明的结晶,是我国民族精神的集中体现,更是作为一名优秀青少年的基本要求。
作为当代的小学生,我们要学会感恩,传承灿烂的中华文明,让其生生不息,发扬光大。
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