感悟是精神的食粮，让我们在复杂的世界中保持清醒和勇敢。提高感悟力需要积极主动地思考和参与，多与他人交流和分享自己的感悟。与大家分享一些关于感悟的文章，希望能引起共鸣和思考。
古诗心得感悟篇一
2、 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
3、 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
4、 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
5、 吾生也有涯，而知也无涯——庄子
6、 非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
7、 玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》
8、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》、
9、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》、
10、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》、
11、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、
12、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》、
13、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头—明月几时有》、
14、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》、
15、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》、
16、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》、
17、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》、
18、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》、
19、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》、
20、 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》、
21、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
22、 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
23、 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
24、 己所不欲，勿施于人——孔子
25、 读书破万卷，下笔如有神——杜甫
26、 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
27、 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
28、 读万卷书，行万里路——刘彝
29、 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
30、 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
31、 敏而好学，不耻下问——孔子
32、 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
33、 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
34、 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
35、 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
36、 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
37、 读书百遍，其义自见——《三国志》
38、 书犹药也，善读之可以医愚——刘向
39、 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
40、 从臣皆半醉，天子正无愁。——李商隐《陈后宫》
41、 为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
42、 奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
43、 歌钟旋可望，衽席岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
44、 故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》
45、 几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有·九日》
46、 渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》
47、 不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
49、 山甫归应疾，留侯功复成。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
50、 灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
51、 望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。——柳永《送征衣·过韶阳》
52、 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
53、 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
54、 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
55、 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
56、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
57、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
58、 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
59、 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
60、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》
古诗心得感悟篇二
古诗是中国文学的重要组成部分，也是传承中华优秀文化的重要载体。在学习中华优秀文化的过程中，必背古诗是不可或缺的环节。在我的学习生涯中，必背古诗带给我了很深刻的心得体会和感悟。
一、选择合适的古诗
在背古诗之前，要先选择适合自己的古诗。对于初学者来说，建议选择一些较为简单的古诗，如《静夜思》、《登鹳雀楼》等。这些古诗语言通俗易懂，且字数较少，更容易记忆。在掌握一定的背诵技巧后，可以选择较难的古诗，如《滕王阁序》、《赋得古原草送别》等，这些古诗语言深奥，需要多加练习才能记忆。
二、掌握背诵技巧
背诵古诗不是简单的机械记忆，需要掌握一定的技巧。在学习过程中，我发现通过朗读古诗，将诗句按照大小、长短组织形成诗句的节奏，可以更好地帮助记忆。另外，将句子结构化，根据诗意设置关键词，帮助记忆也是非常有效的方法。此外，多进行刻意反复练习，这样才能够在短时间内准确地背诵出古诗。
三、感悟古诗意蕴
在背诵古诗的过程中，不仅仅是为了死记硬背，更重要的是要深入理解古诗包含的文化底蕴，领略其中蕴含的人生哲理。比如，《夜泊牛渚怀古》一诗中的“人生如梦”，提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴；《将进酒》一诗中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，则告诉我们要享受生活中的美好，不留遗憾。通过深入理解古诗，可以让我们领略到中国文化的博大精深，也可以启迪我们思考人生和社会的问题。
四、古诗对于语言表达的影响
背诵古诗不仅仅是为了文化传承，也是对于自己语言表达能力的锻炼。古诗所要表达的信息，需要通过巧妙的语言组织才能让别人理解。通过背诵古诗，可以不断地进行语言优化，提高自己的语言表达能力。同时，在背诵中，也可以学习到一些汉字的用法和意义，这对于汉字的掌握有很大的帮助。
五、背诵古诗对于历史文化的认识
古诗是中国历史文化的重要组成部分，通过背诵古诗，不仅能够深入了解古代文人的思想、情感和人物，而且也可以认识到不同历史时期的文化差异。比如唐诗、宋词、元曲，每个时期的古诗文化都不同，这些古诗的背诵和学习，也是对于中国文化历史的认识和了解。
总之，背诵古诗是学习传承中华文化的重要环节。通过背诵古诗，不仅可以加深对于中国文化的了解和认识，而且可以提高自己的语言表达能力和文化素养。背诵古诗是一项非常有意义的学习和生活体验，希望大家都能够在背诵古诗的过程中不断提高自己的文化内涵和修养。
古诗心得感悟篇三
中国古代文化博大精深，其中古诗更是作为中国文化中重要的组成部分。自古至今，无论是大师名篇还是民间小调，都以其独具的艺术魅力和历史意义被世人传颂。在学习古诗的过程中，不仅能够增强个人语文素养，还能陶冶情操，开阔视野。因此，背诵古诗成为学习生活中不可或缺的一部分，我自己也深有体会。
第二段：背诵古诗的方法和技巧
背诵古诗需要有科学的方法和技巧，只有精细化的学习才能事半功倍。首先，我们需要对古诗的内容进行全面的理解和掌握，可以结合古文阅读和名师讲解来加深自己对诗意的理解。其次，我们可以利用记忆技巧辅助学习，例如口诀、画图等，能够起到深刻记忆的作用。最后，在背诵古诗的过程中，可以实行轻重缓急的安排，先从容易的开始，逐渐加深难度，这样有助于提高学习效率。
第三段：背诵古诗的意义和价值
背诵古诗不仅是学习语文的必备技能，同时也对人的思想修养、个人素质提升有着重要的积极作用。首先，古诗能够开阔视野、增长阅历，拓展自己的思维能力，领略到不同的风光和文化气息。其次，古诗也能够陶冶情操、丰富心灵，使人产生深厚的情感体验，增强自身的审美情趣和文化品位。另外，透过古诗的神韵和意境所传递的思想和情感，可以启发我们对于人生和社会的思考、洞见和体悟。总之，背诵古诗不仅是一种记忆，还是一种思想的传承和感悟。
第四段：背诵古诗的挑战和瓶颈
背诵古诗虽然有诸多益处，但是实际操作中也需要面对一些挑战和瓶颈。其中最大的挑战就是缺乏精神和耐性的坚持，很多学生在学习到一半就容易放弃或者精神失常，所以需要汲取勇气和毅力跨越困难。在古诗学习的过程中，还需要逐渐突破语言障碍，理解字词和句子背后的深层含义，从而能够真正领会古诗的微妙之处。
第五部分：结论
最后，我们必须承认，古诗背诵是一项长期且艰巨的任务，需要我们不断地付出心血和汗水，才能够获得最终的成果。只有靠自己的认真学习，多加练习和坚持，在不断的挑战和瓶颈面前努力突破，才能真正领会古诗的意义和价值，从而在实践应用中有效发挥其所具有的现实作用。希望通过本次的探索和研究，能够吸取前人的智慧，传承中华文化，真正将古诗背诵这项技能和艺术瑰宝，带给我们更多的启示和感悟。
古诗心得感悟篇四
在听了兰石女和林培春两位老师的诗歌教学《十五从军征》之后，说说自己的启发和感悟。《十五从军征》是一首乐府叙事诗，讲述战争的残酷及漫长的战争给老百姓带来的苦难。怎样让学生进入诗歌的情景，体会诗歌的情感。在这两节课中，两位老师的授课方式各不相同。但是，却有两种方式是一样的。即引导学生去想象情境，进入情境；让学生通过朗读去体会古诗所表达的情感。
从林培春老师的教学中。学习到了教学古诗的一种方法。她首先让学生认真地读古诗，把字音读准，做到字正腔圆。这是第一读。接下来，她让学生认真再读古诗，把诗读流利，读出诗的节奏。第二次读。最后，再读古诗，读出诗的味道。通过这三读，有层次地读，多种形式地读，为接下来的学习古诗做了好的铺垫。
在课后的反思中，也有老师指出，读出诗的味道的这一环节中，学生可能读不出来，这个时候教师进行泛读，带着学生读出那种味道，胜过于让学生一个个站起来读却也还是读不出那种味道。
接下来的`教学，用四次形式不同的想象体会诗歌的情境和情感。第一次想象，一个十五岁离家打仗到八十岁才回家的老者，心情会是怎样的？学生不难体会到激动、着急、担忧的种种心情。反思中，就有老师指出，在这里可以引导学生想象十五岁的少年在家时的情景，和现在的情境进行对比，就更能体会老者那种物是人非的忧愁。第二次想象，在听了乡里人的话“遥看是君家，松柏冢累累”，你眼前仿佛出现了一幅怎样的画面？教师出示了几组图片，让学生能够更形象直观地感受那种画面，进而进一步体会乡里人和老兵的的心情。第三次想象，闭上眼睛，跟着老师的朗读，走进老兵的家，你仿佛看到了什么样的景象？这时，学生闭上眼睛，隔绝了外界所有的干扰，进行想象，并且教师要求学生在想象之后，把想象的内容写下来，又达到了练笔的效果。第四次想象，如果你是一个路过的乡邻，看到了老泪纵横的老人，你会问他什么？在这里，学生的回答也很精彩。一学生问：你在谁而哭？其他学生回答：为死去的战友而哭，为乡里人而哭，为老百姓而哭……通过四次想象，学生更深入地体会到了诗歌所传达的情感。
在这次听课过程中，学习到了古诗教学应以读为主，无需进行过多的讲解，学生的想象不仅是想象文字所带来的画面，还应想象文字背后的东西。在古诗的教学中，教师还应注重斟酌自己的语言等。
古诗心得感悟篇五
古诗是中华文化的瑰宝，也是汉字文化的代表之一。在我们的生活中，古诗是常常出现的，从小学习到中学，大家都会学习各种各样的古诗。当我们读古诗时，除了欣赏其美丽的言辞外，更重要的是要领悟它背后的寓意，从而获得心灵的启示。今天，我想分享一下我读古诗的经历和感悟。
第二段：读古诗的体验
读古诗有时是一种沉浸的体验，每一个字都充满感情的极致表达，唤起读者的共鸣。例如，杜甫的《春望》中描写天上繁华的画面令人感到美丽，然而其中透露的对家园的思念却令人感到深深的伤感。当我读到诗人所写下的想念之情时，我充分感受到了诗人的真情实感，体验到了古人的情感世界和文化底蕴。
第三段：读古诗的启示
古诗不仅让我们体验到了情感上的共鸣，更能从中领悟到人生的道理。例如，白居易的《赋得古原草送别》中写到“离离原上草，一岁一枯荣”，表达了人生的无常、变化无常的道理。每一次读这句话，我都会深深地感到人生的短暂，并且引起我对于时间的思考。古诗也将我们从繁华世界中解脱出来，让我们回归内心，寻找内心的平静，提醒我们时刻保持谦逊、纯净和淡泊，不要被物欲所左右。
第四段：古诗的教育意义
古诗在我们的教育体系中扮演了重要的角色，其含义涵盖了数学、文学、哲学、历史等多个方面的知识。例如，唐婉的《题诗壁》植根于中华文化中的数学精髓，通过古诗，我们学习诗词、汉字、语言、音律、意象等方面的知识，同时更深刻地理解了中华文化的博大精深。通过读古诗，我们能够领悟诗人那种博大精深的文化底蕴和泱泱华夏的精神文化传承，让我们走近历史、了解文化。
第五段：结语
通过阅读古诗，我们能够升华情感，领悟人生，感知中华文化的深度。在这个充满喧嚣和快节奏生活的时代，可以借此机会读诗闲话，悠然度日，感受内心的宁静，从而实现自我提升的目标，虽然一切可能都只有瞬间的光影，但那颗感悟的心，经历了时光的冲刷，反而更加显得清晰而美好。让我们从这个神奇的古诗世界中寻得自己的心灵依靠，在自我提升的道路上越走越宽广、越走越远。
古诗心得感悟篇六
2、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
3、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
5、博观而约取，厚积而薄发——苏轼《稼说送张琥》
6、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》
7、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
8、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》
9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
10、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》
11、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
15、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
16、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
18、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》
19、人生亦有命，安能行叹复坐愁？——鲍照《拟行路难·其四》
20、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
21、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草/赋得古原草送别》
22、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》
23、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
24、古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
25、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
26、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
27、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。——白居易《放言五首·其一》
28、最是繁丝摇落后，转教人忆春山。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
29、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；——荀子《劝学》
30、问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》
古诗心得感悟篇七
古诗是中国文化的一部分，是中华民族的精神财富。通过学习和背诵古诗，我们能够更好地了解和感受中国传统文化的博大精深。必背古诗的学习，不仅仅是为了应对考试，更是为了将这些经典的句子刻在自己的心间，引领自己更好地领略生命的美妙与价值。
第二段：背诵古诗的益处
背诵古诗是培养自己文学素养的有效途径，可以拓展自己的阅读眼界，了解中华文化的精髓所在。同时，还能够提高自己的语言表达能力和美学鉴赏能力，更好地赏析和理解诗意。此外，背诵古诗有利于提高自己的记忆力和自律意识，使自己更加注重精神修养和文化积淀。
第三段：背诵的难点和技巧
虽然背诵古诗看似简单，但其实要付出不少的努力。首先，要找到合适的背诵方法和技巧，例如口诀、创意连贯的故事等，这些方法能够使诗句更为深入人心，记忆更为牢固。其次，要注重理解，拓宽诗歌相关的历史、文化知识，从而更好地学习背诵人生道理，赏析其言外之意。
第四段：古诗背诵的体会和感悟
背诵古诗，是一种非常独特的体验。随着一遍遍的背诵，古诗内涵的那种气质和精华渐渐融入自己的血液之中, 能够让人更深刻地领悟到人生的真谛，吸收其中的智慧、韵律和情感，放慢心步，感受其中的文化气息。 随着不断的学习，会深深感受到古诗所蕴含的深厚文化内涵, 以及这个文艺时代所表达的难以忘怀的思想和情感的价值。
第五段：背诵古诗的启示作用
背诵古诗不仅能够拓展阅读视野和锤炼文学修养，更重要的是它的启示作用。通过背诵古文诗，我们可以更好地听得到生命的声音，领悟生命的真谛，更加注重人生态度和心态的塑造。这是背诵古诗的最大价值，背诵古诗不仅是学习的过程，是提高自我修养、人文素养的过程，让我们感受和领悟到生命与诗歌的美丽连贯。
结尾： 背诵古诗，是一种深入到灵魂深处的学习过程。无论是对自己还是对文化的理解，都有着与活生生的人类灵魂紧密联系的内在认知。通过背诵古诗，我们能够深刻领悟这些文化精髓，将这些内在财富融入到自己的人生中，助力自己成为更为深层次的人。
古诗心得感悟篇八
古诗是中华文化的重要组成部分，其中不仅包含了富有深刻意义的哲理和道德观念，还蕴含着丰富的历史文化内涵，对于我们了解和传承中华民族的优秀传统文化有着非常重要的作用。在我自己的阅读体验中，读古诗让我更好地理解了人生的意义，也感悟到了一些深刻的道理。
第一段，古诗中的情感表现
在古诗中，经常可以看到各种各样的情感描述，借助文字表现出心灵深处的悲欢离合。例如李白的《将进酒》一诗，表达了当时处境困顿的李白对人生的抱负和向往；杜甫的《登高》则表达了对自然和宇宙的震撼与感慨，都让读者深受感触。从古诗中我们感悟到，情感是人类最基本的内心表达方式，也是造就人性美好与深层魅力的根本源泉。
第二段，古诗中的哲理启示
除了情感表达，古诗中也充满了哲理启示。这些含蓄却深刻的哲理观念，是作者通过诗歌表达出来，让读者在阅读过程中获得启示、反思与思索的机会。例如王之涣的《登鹳雀楼》中有“莫将同心比清水，高山流水皆有之”的名句，引发我们思考关于人际交往以及随波逐流的人生态度等课题。感悟到这些哲理观念，则让我们的心灵更加独立和成熟。
第三段，古诗中的审美意境
古诗中的审美意境，古人称之为“境界”。境界作为一种审美心理状态，是读者在赏析诗歌时，从作品中感知到的情感氛围或想象空间，也是诗人通过语言和艺术手法所营造的一种审美感受。例如苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“明月如霜，好风如水，清景无限”，让人感觉到一种温馨平静的氛围。感受到这些境界，则让我们的审美情致得到升华和增强。
第四段，古诗中的人生智慧
古诗所蕴含的人生智慧，往往可以为我们解决心中困惑，指引我们在人生道路上更好地前行。比如杜甫的《登高》中有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的句子，告诉我们，人生有始有终，人生精彩由自己决定。又如，《饮中八仙歌》中诗人王之涣论述了人生应对困难和岁月流逝的态度，那就是“策杖客棹徐行去，临风胡雁又何妨”。感悟到这些人生智慧，可以让我们更加从容和自信地面对人生。
第五段，古诗中的历史印记
古诗也是历史、文化的载体，其中有许多反映了那个时代的社会、文学、思想、艺术等方面。因此，读一首古诗，往往可以为我们打开通往历史的一扇门。例如白居易《赋得古原草送别》，其中“落日楼头，雁荡群鸦散”一句，就把我们带进了唐朝的建筑和自然风光，让人想象望着远处的飞鸟和暮色，简直如同亲身经历一样。感悟到这些历史印记，则可以让我们更加理解古诗和古代文化的深层内涵。
结语：
古诗是一种跨越千年的文化宝藏，其中蕴含的丰富道理和人生哲理，让我们感动、激励和启示。通过阅读古诗，我们能够深入了解历史文化，把握审美意境，以及借助古人的智慧来处理人生中的种种事宜。在读古诗感悟心得体会中，我感觉到自己的内心被丰富了，对一些事物和价值观念有了更加深刻的认识，所以我相信，这种阅读体验是十分有益且鼓舞人心的。
古诗心得感悟篇九
古诗是中华文化的重要组成部分，它不仅具有文学价值，更是传承着历代人的智慧和情感。读古诗可以给我们带来很多启示和感悟，让我们更加深入地理解和了解中华文化，更可以感受到它的美妙与历史意义。下面，我将以自己的阅读体验和心得，来谈一谈我对“读古诗感悟心得体会”的看法。
第一段：古诗的美妙之处
古诗有着自己独特的美妙之处，这种美妙往往不是表面上的花哨和华丽，而是蕴含在其中的情感和思想。读起古诗来，有时候会觉得满脑子都是词句和意境，有时候会觉得阅读不够轻松，但是总归有一种融入咏史诗篇和感性诗歌的滋味，那是与现代汉语的深沉和静谧，而又与人生境遇紧密联系的东西。
第二段：读古诗的好处
读古诗可以提高我们的阅读能力和文化素养，让我们更好地了解传统文化，同时也可以让我们的情操受到熏陶和洗礼，从而提高自己的人格修养。古诗中有许多优美的句子和深刻的道理，我们可以从中汲取智慧和力量，让自己更加自信和坚强，同时也可以让我们对生活有更深刻的体验和感悟，从而更好地理解和把握人生。
第三段：读古诗的体验与感悟
读古诗的体验并不是一时一刻的，它需要我们有良好的阅读和领悟能力。我们需要通过在生活中积累一些生活经验和体验，然后再通过阅读来把握其深层次的含义和内涵，这样才能更好地领悟其中的情感和思想。我曾经读过李白的《将进酒》，其中的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”深深地打动了我，它让我明白了人生就是一个追寻的过程，需要用坚韧和勇气去迎接生活的挑战和机遇。
第四段：读古诗的启示与借鉴
古诗中的启示和借鉴是很多的，它可以让我们更好地领悟人生和人生哲学。例如唐代杜甫的《闻官军收河南河北》中有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这句著名的诗句，它表达了人生得意的时候必须珍惜当下，因为时间很宝贵，不要让时间被浪费。这句诗句让我深刻地认识到了时间的可贵和珍惜当下的重要性，对于我的人生经历和人生哲学都有很大的启示和借鉴作用。
第五段：结语
总而言之，读古诗可以让我们更好地了解和领悟中华文化，同时也可以让我们的人生更加有意义和有价值，让我们在现实生活中更加不断地提高自己。读古诗不仅可以增强我们的阅读和领悟能力，还可以让我们更加理解人生的真谛和战胜挫折的勇气，让我们更加自信和坚定。因此，读古诗感悟心得体会是我们需要不断探索和思考的人生之旅，让我们共同努力吧！
古诗心得感悟篇十
中国是有着五千年悠久历史文化的文明古国，其博大精深，瑰丽灿烂的传统文化为华夏子孙留下了极其珍贵的历史遗产。古诗是我国历史长河中一颗璀璨的明珠。从楚辞汉赋到唐诗宋词，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华厦儿女。在提倡素质教育的今天，使幼儿受到中国古代文明的熏陶，在他们幼小的心灵留下比校厚实的文化积淀，对幼儿的成长具有重要的意义。教幼儿学古诗，要把重幼儿的个体感悟作为促进学生养成发展的抓手，才能达到古诗教学的目的。怎样教幼儿学古诗呢？下面谈谈自己的一些感悟。
一、讲故事学古诗
为了让幼儿更好地理解古诗内容，把古诗的内容变成故事讲给幼儿听来启发幼儿想象与思考，也是教幼儿学古诗的一种方法。如在教幼儿学孟浩然的《春晓》时，我先讲这样一个小故事：
古代有一个诗人，他在一个春天的晚上写诗写累了，就睡觉了。春天不冷不热，正好睡觉。所以他半夜里听到外面有刮风下雨的声音，也没有去管它。他不知不觉就睡到了天明。当他醒来的时候，听到外面处处传来唧唧喳喳小鸟的叫声。他就赶忙起床，想到外面去看看。他走出门一看，呀！夜来的风雨可不小啊，花园里许多花被打落了，满地的花瓣真不知道有多少！这位诗人看到这个情景，觉得春天的小鸟很可爱，春天的花朵叫人疼，于是他就拿起笔，写了一首题为《春晓》的诗，（“晓”是明的意思，“春晓”是春天的早晨）：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！幼儿听完故事，理解了古诗的内容，再学这首诗也就感觉到容易了。
二、指导幼儿朗读
古诗的诗句韵律美，节奏美，再配上抒情的音乐，在朗朗的诵读中不仅能给孩子带来听觉感官上的享受，更能使幼儿感受到诗句中所蕴涵的意境美，理解美，表达美等各种美。所以教师可采用配乐范读、教读、个别读、分组读，齐读等不同形式的朗读。让孩子充分地读，在读中理解，在读中感悟，在读中受到熏陶，受到美的教育。各种形式的读，使幼儿不仅认识到古诗中的新字，还将古诗读熟。在这样的基础上，让孩子能用不同的语调、节奏、重音等形式来读，并鼓励孩子发挥自己的个性，用不同的读法来诠释古诗，以促进孩子的差异发展。
三、发挥想象，设计古诗描绘的画面
俗话说：“熟读成诵”。在学生已全部熟读古诗的基础上，让学生发挥想象，通过对诗歌的吟唱，说说这句诗所描写的画面。例如，在教学《出塞》时，引导孩子发挥想象，那些背井离乡、长途跋涉来戍守边关的战士，面对一轮明月，可能会想些什么，从而体会诗人同情戍边将士渴望和平的感情。有些古诗，教师可在学生想象的基础上，按照直观性原则，把古诗内容绘成直观可感的图画，帮助幼儿理解和牢记古诗。大家熟悉的古诗《咏鹅》，可绘成这样一幅图画：白鹅漂浮在碧绿的湖面上，桔红色的脚掌在水中划动，水面泛起层层涟漪，多美啊！幼儿看到这幅画，诗句会自然而然地映在脑海里：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨青泼。”在这样一个潜移默化、悠闲自得的`环境里，孩子们学习的压力少了，想要说，想要画的兴趣大大提高了。
四、让孩子在情景表演中学古诗
教师结合诗歌内容，通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解，进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。如贾岛的《寻隐者不遇》。可以请两个幼儿一个扮大人，一个扮童子。指定室内吊扇之类为松，窗外树木为山。开始后，童子在松下游戏，大人缓步走向童子。大人旁白“松下问童子”后问：“喂，请问小师傅，你的师傅呢？”童子旁白“言师采药去”后答：“我师傅采药去了。”大人说：“那你师傅到哪里采药去了？”童子旁白“只在此山中，云深不知处”后答：“我师傅就在这座大山中（伸手指外面的树）。山上到处都是云雾，我也不知道他到底在什么地方。”接下去可请幼儿自由发挥地表演。让孩子体验到表演的快乐和成功的喜悦。但是每个孩子的能力以及发展水平各不同，那些胆小、能力弱的孩子，在活动中总是声音轻轻的，有的甚至害怕失败不敢参与。那时我会适时地走到他（她）的身边拍拍他（她）的肩膀说：“没关系，你念得不错，你能行的。”或者作为作的合作者和他一起朗读表演。对于每个孩子每一次的朗读演出，我总是最好的听众，给予最热烈的掌声和鼓励，从而激发了他们再次活动的兴趣。
五、在日常生活中学古诗
我将古诗教学渗透到幼儿的日常生活中，幼儿通过学习，受到教育。如每天吃饭时幼儿将米粒洒到桌子上、地上，无意中浪费了粮食。于是，餐前我与幼儿一起学习古诗《悯农》，让幼儿了解我们每天吃的米饭来之不易，是农民伯伯用辛勤的劳动和汗水换来的，我们小朋友要懂得珍惜劳动果实。以后小朋友在吃饭时不小心把米粒掉在桌子上，会情不自禁地说：“粒粒皆辛苦”，并将桌子上的米粒捡起来吃掉。
六、引导幼儿将古诗进行归类
结合不同季节，不同作者的古诗词，营造温馨和谐的气氛，以调动幼儿愉悦的情绪、平和的心境，进一步激发他们想说、愿意说、敢说的愿望。例如，根据不同季节收集各类古诗，了解古诗的含义，将古诗的词句读正确。
面对幼儿古诗阅读教学的现状，我们一线语文幼儿教师，首先应该让自己成为具有书生气质的老师，身体力行，更新观念，要针对幼儿的年龄、心理特点，以真挚饱满的感情、生动形象的语言，结合恰当的教法，就可以使幼儿对古诗产生兴趣，并达到教学目的。让古典文学的精华渗融于孩子的血液，芬芳孩子的生命。
古诗心得感悟篇十一
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。以下是小编为大家精心推荐的感悟人生名言古诗范本，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。
1.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》
译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!
2.报国之心，死而后已。——宋苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
3.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
4.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? ——汉陈蕃语
5.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
6.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样.
7.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
8.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
9.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的'价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
10.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
感悟人生的名言古诗
1.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
2.学不可以已。 ——《荀子》
译：学习是不可以停止的。
3.学而时习之，不亦悦乎? ——《论语》
4.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
5.读书破万卷，下笔如有神。 ——唐杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
6.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
7.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
8.学而不化，非学也。 ——宋杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
9.好学而不贰。 ——《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
10.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
11.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
12、知而好问，然后能才。 ——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
13、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
14.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 ——黄睎
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
15.博观而约取，厚积而薄发。 ——宋苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
16.差之毫厘，缪以千里。 ——宋陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
17.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)
18、言之无文，行而不远。 ——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
19.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
20.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
21.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
22、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
23.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
24.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
25.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
26.天下兴亡，匹夫有责。 ——明顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
27.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
28.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
29.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
20.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
21.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)
22.有益国家之事虽死弗避。 ——明吕坤《呻吟语卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
23.一寸山河一寸金。 ——金左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
24.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
25.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
26.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。——明顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
27.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
28.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
29.读书本意在元元。 ——宋陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
30.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
古诗心得感悟篇十二
1、泉眼无声息细流，树阴照水爱晴柔。
开头两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树荫投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜头拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷花刚刚从水面露出一个尖尖角，一只蜻蜓早已立在它的上头。一个“才露”，一个“早”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷花相依相偎的.情景。
3、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
首句写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的京口与瓜洲这么近，中间仅隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔着几重山了，不远了，暗示出诗人归心似箭的心情。
4、春风又绿江南岸。
第三句又写景，点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。
5、明月何时照我还。
第四句写诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。
古诗心得感悟篇十三
穷则思变，差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路，励志的人生才会更加出彩。有关人生感悟，欢迎大家一起来借鉴一下！
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。清·龚自珍《己亥杂诗》
2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清·谭嗣同《狱中题壁》
3、一失足成千古恨，再回头已百年身。清·魏子安《花月痕》
4、江山代有才人出，各领风骚数百年。清·赵翼《论诗》
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
6、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。《七律·送瘟神》
7、知人者智，自知者明。《老子》
8、物以类聚，人以群分。《易经》
9、1、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》
10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
11、满招损，谦受益。《尚书》
12、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。《左传》
13、前事不忘，后事之师。《战国策·赵策》
14、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法·谋攻》
15、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子·五十八章》
16、生于优患，死于安乐。《孟子·告于下》
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》
18、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《苟子·劝学》
19、千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子·喻老》
20、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
21、塞翁失马，焉知非福。《淮南子·人间训》
22、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记淮阴侯列传》
23、不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
24、少壮不努力，老大徒伤悲!汉乐府《长歌行》
25、失之东隅，收之桑榆。范晔《后汉书·冯异传》
26、精诚所至，金石为开。范晔《后汉书·广陵思王荆传》
27、疾风知劲草，岁寒见后凋。范晔《后汉书》
28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。西晋·陈寿《三国志》
30、近朱者赤，近墨者黑。晋·傅玄《太子不少傅箴》
31、机不可失，失不再来。《新五代史·晋书》
32、海内存知己，天涯若比邻。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
33、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。唐·王勃《膝王阁序》
34、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。唐·高适《别董大》
35、天生我材必有用，千金散尽还复来。唐·李白《将进酒》
36、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。唐·杜甫《蜀相》
37、谁言寸草心，报得三春晖。唐·孟郊《游子吟》
38、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。唐·韩愈《进学解》
39、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐·刘禹锡《竹枝词》
40、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。唐刘禹锡《陋室铭》
41、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》
42、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐·元稹《离思》
43、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。僧云《览诗中之句》
44、兼听则明，偏信则暗。宋·司马光《资治通鉴》
45、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。宋·王安石《登飞来峰》
46、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》
47、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋·李清照《夏日绝句》
48、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》
49、青山遮不住，毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮》
50、人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
51、等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋·朱熹《春日》
52、近水楼台先得月，向阳花木易为春。宋·俞文豹《清夜录》
53、莫等闲，白了少年头，空悲切。宋·岳飞《满江红》
54、三十功名尘与土八千里路云和月。宋岳飞《满江红》
55、着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》
56、只要功夫深，铁杵磨成针。元·虞韶《日记故事》
57、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。元·李开先《宝剑记》
58、路遥知马力，日久见人心。元·无名氏《争报恩》
59、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。元·高明《琵琶记》
60、金玉其外，败絮其中。明·刘基《卖柑者言》
62、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。明·冯梦龙《古今小说》
63、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。明·冯梦龙《古今小说》
64、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。明·冯梦龙《古今小说》
65、命里有时终须有，命里无时莫强求。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》
66、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。《增广昔时贤文》
68、山高自有客行路，水深自有渡船人。吴承恩《西游记》
69、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。吴承恩《西游记》
70、道高一尺，魔高一丈。吴承恩《西游记》
古诗心得感悟篇十四
【唐】王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
我的感想：
这首诗，诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的了望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思!”也刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。
古诗心得感悟篇十五
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。
十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。
卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。
头上金钗十二行，足下丝履五文章。
珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。
人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
古诗心得感悟篇十六
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
注释
1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似;等闲：平常，轻松。
4.浑：全。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
古诗心得感悟篇十七
2.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
3.花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
4.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
5.三春花事早，为花须及早。花开有落时，人生容易老。
6.谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳
7.众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云
9.而今已成昨日事，花如她她似花
10.人生若只如初见，何事西风悲化扇
11.软风吹过窗纱,心期便隔天涯
12.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
13.此情可待成追忆，只是当时已惘然
14.软风吹过窗纱,心期便隔天涯
15.从此伤春伤别,黄昏只对梨花
16.我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生.
17.赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
18.逆天反道世难休，轮回万载心依旧。
19.我本将心向明月,奈何明月照沟渠
20.满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
21.细雨湿流光，芳草年年与恨长。
22.宝鼎茶闲烟尚绿.幽窗棋罢指尤凉。
23.一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
24.春花秋月何时了,往事知多少？
25.花堪折时直须折,莫待无花空折枝
26.不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成古今。
27.最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
28.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
29.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
30.纸上悲欢难堪月，轴尽待收浮生卷
31.背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心
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古诗心得感悟篇十八
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
3、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
4、精诚所加，金石为开。
5、捐躯赴国难，视死忽如归。
6、志当存高远。
7、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、天行健，君子以自强不息。
10、人非圣贤，孰能无过。
11、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
12、谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
13、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
14、想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。
15、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
16、而今已成昨日事，花如她她似花。
17、宝鼎茶闲烟尚绿。幽窗棋罢指尤凉。
18、软风吹过窗纱，心期便隔天涯。
19、花开有落时，人生容易老。
20、岁月如白驹过隙。
21、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
22、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
23、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。
24、纸上悲欢难堪月，轴尽待收浮生卷。
26、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
27、生当作人杰，死亦为鬼雄。人生如梦，路短短，何不释然看淡。
28、良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。
29、生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
30、花堪折时直须折，莫待无花空折枝。
31、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
32、从此伤春伤别，黄昏只对梨花。
33、三春花事早，为花须及早。花开有落时，人生容易老。
34、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
35、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
36、不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成古今。
37、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
38、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
39、投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知他是魏耶?知他是晋耶?
40、莫等闲白了少年头。
41、细雨湿流光，芳草年年与恨长。
42、逆天反道世难休，轮回万载心依旧。
43、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
44、三春花事早，为花须及早。
42、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
43、有志者事竟成。
44、尽信书则不如无书。
45、过而不改，是为过矣。
46、岁寒，然后知松柏之后凋也。
47、人生若只如初见，何事西风悲化扇。
48、古人今人若流水，共看明月皆如此。
49、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
50、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
古诗心得感悟篇十九
这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字，字字珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。古往今来，像陆游这样的爱国人士还有很多。明朝郑和七下西洋，为我国航海事业做出了重要贡献，同时也促进我国和世界各国人民的经济来往;宋代岳飞，儿时母亲就在他的背上刺下了“精忠报国”四个字，他牢记心头，最后为抗击金兵作出了巨大贡献;解放战争时代，黄继光在十分危险的情况下，舍身炸碉堡，刘胡兰不怕牺牲、英勇就义。俗话说得好：“青出于蓝而胜于蓝。”先人们都这么爱国，何况我们这些后来人呢?如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活?我们一定要牢记他们的丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。是他们让我们的国家从弱小走向强大、从贫穷走向富裕、从黑暗走向光明，让中国成为屹立于世界民族之林的强者。我们这一代孩子生长在这么优越的环境里，一定要向爱国志士们学习，勤奋学好每一门功课，争取长大后能成为一个对社会有用的人，为社会多做贡献!
读《古诗》心得感悟
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