心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。那么心得体会怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
论语心得体会篇一
读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。
所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
其中几则令我印象颇深。
第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习知识以后，在一定的.时候温习它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛!别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛!
孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。
《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。
见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名著时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。
孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师;不善人，善人之资。”
虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败!
因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神!
论语心得体会篇二
"可论语心得体会"
论语是我国古代伟大思想家孔子的言行录，记录了孔子及其弟子的言行，并以孔子的思想为主旨。作为经典之一，《论语》在中国文化中有着举足轻重的地位。在研读《论语》的过程中，我深深感悟到了许多宝贵的人生真谛，下面，我将根据自己对《论语》的理解，从修身齐家治国平天下四个方面进行探讨，以展示我在阅读《论语》后的心得体会。
第一段：修身篇
《论语》强调修身的重要性，毫不掩饰地告诉我们，一个人的修养是最基础、最根本的。在学习过程中，我认识到修身是以德为根本，要追求道德修养并付诸行动。例如，孔子在《论语》中提到“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这句话告诉我们，一个君子应该有胸怀，心胸开阔，不计较小事，而一个小人则往往过分计较，心胸狭窄。只有修身好德，做一个“君子”，才能够在人生的道路上走得更加光明坦荡。
第二段：齐家篇
《论语》中提到的“齐家”即家庭美满和睦，是我们每个人都应该追求的目标。孔子告诉我们，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话意味着孝顺父母是我们应该做的一件事情，不能因为一些个人的原因而对父母不闻不问。同时，孔子在《论语》中还多次强调了家庭的重要性。他认为，家庭和睦能够培养出一代又一代的优秀人才，为社会的繁荣做出贡献。通过阅读《论语》，我明白了只有有一个和谐的家庭，才能让我们自己感受到真正的幸福。
第三段：治国篇
治国篇是《论语》中的重要内容之一，也是孔子思想的核心。他提出了“修身齐家治国平天下”的治国思想，并在实践中提出了一些具体的政治理念。例如，孔子强调君主要有仁德才能治理国家，并认为君主应该多听取智慧人士的意见，掌握科学的治国方法。通过阅读《论语》，我认识到一个国家的治理需要君主具备高尚的品德和正确的指导思想，同时也需要全体人民共同努力，和谐共处。只有在这样的理念下，国家才能实现繁荣和稳定。
第四段：平天下篇
《论语》提到的“平天下”是对于社会公平正义的追求。孔子关于平天下的思想，强调了对于社会中的不公平现象的批评，并提出了一些解决之道。例如，孔子认为“敏而好学，不耻下问”，意味着人们应该虚心向别人学习，永不自满，只有这样，社会才能进步。同时，孔子也强调了个人的责任感和社会的责任感，提出了“己欲立而立人，己欲达而达人”的理念，希望每个人都能够为改善社会而努力。
第五段：总结篇
通过阅读《论语》，我深刻体会到了修身齐家治国平天下的重要性。修身是最基础的，只有具备了良好的个人品德，才能够更好地齐家。齐家是家庭和睦，只有和谐的家庭才能培养出更多的优秀人才。治国是对于一个国家的管理，只有有明智的领导和全体人民共同努力，才能够实现国家的稳定和繁荣。平天下是对于社会公平正义的追求，每个人都应该有强烈的责任感，为改善社会做出贡献。通过阅读《论语》，我明白了一个人只有对自己的人生有远大的目标，有责任心，才能够在人生的道路上走得更加光明坦荡。
论语心得体会篇三
论语是我国古代思想文化的一颗璀璨明珠，它被誉为“中华文化的瑰宝”。近日，我有幸参加了一次关于论语的讲座，深感受益匪浅。在这次讲座中，我与论语展开了对话，自己的心灵也得到了一次升华。
第二段：对于修身齐家治国平天下的理解
论语中有许多关于修身齐家治国平天下的论述，这给我留下了深刻的印象。尤其是“己所不欲，勿施于人”的思想，无疑是教化人们行善的神圣法则。在日常生活中，我时刻提醒自己不要对他人做出自己不愿意接受的事情，无论是言语还是行动。只有通过自己的言行来教化他人，才能真正传播正能量。
第三段：关于孝道的感悟
关于孝道，论语有一段：“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思也？室是远也，君是多也。诗云‘瞻彼淇澳，言采其蕨’。未曾有兄，弟何取焉。”通过这段话，我明白了孝道的深刻含义。孝顺父母是我们应该永远遵循的道德准则。我们不仅要对父母表达感激之情，更要尽自己的全力去关爱他们，尽孝的同时也要照顾他们的生活和身体。只有真正体悟了孝道的内涵，才能将孝道发扬光大。
第四段：修身养性的重要性
论语中有一句名言：“学而时习之，不亦说乎。”这句话告诉我们，只有不断学习，才能不断进步。同时，学习要有恒心和毅力，并将所学的知识付诸于实践。通过“学而不思则罔，思而不学则殆”的理念，我对于修身养性的重要性有了更深刻的认识。只有通过不断的学习与思考，我们才能提升自己的道德修养，养成良好的习惯和品质，以及正确的行为举止。
第五段：对于人际关系的领悟
论语中有多处关于人际关系的论述，这给我很大的启发。其中，“朋友之道”和“君子之交”让我深感人与人之间真诚、忠诚和信任的重要性。在处理人际关系时，我们要以真诚待人，以友善相待。亲密的朋友之间，要互相帮助、理解和支持；而君子之交则要追求真诚和高尚的友谊。通过这些道理的指导，我们能够建立良好的人际关系，促进社会和谐的发展。
结束语：
通过听论语的心得体会，我更加深入地了解了这部伟大著作的价值和意义。我们当代人要继承和发扬优秀传统文化，不仅要学习论语的思想，更要将其融入到我们日常的行为和生活中。只有这样，我们才能在道德修养上有所提升，让我们的社会更加和谐，人与人之间充满真诚与友爱。
论语心得体会篇四
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！
于丹教授在此书中是以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华，看完这本书真的是受益匪浅，给人以心灵的震撼！但每个人理解的程度不同，感受也会不同，我的理解就是教导世人如何做人，如何做一个好人，一个对社会有用的`人，而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态，与人为善、修身养性，做好自我。
人的一生难免遇到挫折和磨难，怎么样来面对生活给自己带来的不幸？于丹教授给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。她说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，应该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之间、夫妻之间，一些陈谷子烂芝麻的事，不要抑郁于胸，要学会自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢？第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
论语心得体会篇五
心得体会评论语是一种对某一事物或经历的感受、思考和评价的表达方式。它可以是一个人对某个事件、书籍、电影等的反思总结，也可以是一个团队对某个项目、活动或课程的集体心得体会。通过分析和评论，心得体会评论语可以让我们更好地理解和反思所经历的事物，从而有助于我们成长和提升。在我个人的经验中，心得体会评论语不仅对于我自己的思考和成长起到了重要的作用，而且也对他人的选择和决策有着一定的影响。下面我将从个人角度出发，通过五段式文章，分享我对心得体会评论语的看法和感受。
第一段：心得体会评论语的定义和作用
心得体会评论语是一种对所经历事物的感受、思考和评价的表达方式。它可以帮助我们更好地整理和总结所学到的知识和经验，也可以让我们对所经历的事物有更深入的思考和分析。通过心得体会评论语，我们可以深入研究所关心的事物，并对其进行评价，这对我们个人的思维能力和表达能力的提升起到了重要的作用。
第二段：心得体会评论语对个人成长的影响
心得体会评论语对个人成长具有积极的影响。首先，通过对所经历的事物进行分析和总结，我们可以更好地认识自己的优势和不足，并针对性地进行改进。其次，心得体会评论语可以让我们形成更加自觉和深入的反思习惯，在不断总结中不断提高自己的思考能力和逻辑思维能力。此外，通过心得体会评论语，我们也可以增强自己的表达能力和沟通能力，这对于今后的工作和生活都非常重要。
第三段：心得体会评论语对他人的影响
心得体会评论语不仅对个人有着重要意义，也对他人的选择和决策有一定的影响。当我们分享自己的心得体会时，可以给他人提供一些建议和参考，帮助他们更好地选择和决策。同时，心得体会评论语也提供了一个交流和讨论的平台，让大家共同分享自己的想法和观点，推动思想的碰撞和进步。
第四段：心得体会评论语在团队中的作用
在团队中，心得体会评论语更加重要。它可以帮助团队成员更好地总结经验教训，发现问题和解决问题。通过对所经历的项目或活动的评论，团队可以更好地改进自己的工作流程和团队协作方式，进一步提高团队绩效和工作效率。此外，团队成员之间的心得体会评论语的分享还可以提高彼此的认同感和凝聚力，促进团队的和谐和稳定发展。
第五段：我的心得体会评论语的实践经验
在我个人的实践中，心得体会评论语给予了我许多启发和帮助。无论是读完一本书、观看一部电影，还是参加一个活动，我都会利用心得体会评论语的方式来记录我的感受、思考和评价。通过写下来，我可以更加准确地表达和总结自己的想法，从而更好地理解和分析所经历的事物。在分享这些心得体会时，我也会得到其他人的反馈和建议，这进一步促使我不断提升自己的思考和表达能力。
总结：
心得体会评论语是一种对所经历事物的感受、思考和评价的表达方式。它对个人思维能力和表达能力的提升起到了积极的作用，也对他人的选择和决策有一定的影响。在团队中，心得体会评论语有助于总结经验教训，改进工作方式和团队协作方式。通过自己的实践经验，我深刻地体会到心得体会评论语给予我启发和帮助，通过写和分享心得体会，我不断提高自己的思考和表达能力，推动个人和团队的发展。注：有关文本中以及本文我可以给您进行些微的修改，但是需要在文本中体现出的是不使用关于投诉或者辱骂性的明文语言。
论语心得体会篇六
祭孔从七月四日就开始了，我们一起乘着动车开开心心地前往曲阜。晚上，还和鲍老师拍了张照作为留念呢！
七月五日的太阳和我们差不多一起起床！那是因为我们要去孔庙了，导游说因为要让我们赶在上班之前，所以要让我们6点在车上会合后出发。
里面最让人激动人心的是祭孔大典，它在我们看完节目之后，几个工作人员抬着一个像圣诞树一样的东西，把我们领上了台，隆重的祭孔大典终于开始了！可是让我们没卢到的是，我们在烈日下足足站了一个小时！最后一个项目：黄巾佩戴，这黄巾看别人戴起来很热，因为那条黄巾很厚。但是轮到我们知本班上去领黄巾，轮到我的时候，一位身穿古代服装的人，帮我戴上了黄巾，在那一刹那，非但没热，反而觉得脖子里凉快了一下！刚才还有很多人在说黄巾像什么呢！比如面条，热腾腾的'，可现在就安静了，按广播行了三拜礼。
下午还去参加了拓片活动，可好玩啦！可以把自己拓好的宣纸带回家呢！
这次活动给我留下了深刻的记忆。
论语心得体会篇七
自古以来，中国的文化底蕴和传统道德观念对于中国人民的教育、生活都起到了深远的影响。《论语》作为中国古代文化的重要组成部分，是中国文化宝库中的一颗珍珠。我们在学习《论语》的过程中，深入了解中国文化和民族精神以及传统道德，也可以启迪我们的思维和提升我们的文化素养。下面，我想与大家分享一些我在学习《论语》中所得到的心得和体会。
第二段：要做一个敬畏天地、守道德、爱人民的人
学习《论语》最根本的目的在于使我们成为一个敬畏天地、守道德、爱人民的人。儒家思想强调的是以爱人民为重，因为人民是国家的本钱，没有人民的支持，就没有国家的繁荣和发展。《论语》提出“德行天下，无敌于天下”的思想，意在告诫我们“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”，在实现人格完善的基础上，通过对家庭、国家和天下的管理，推进社会的稳定和发展。我们可以从《论语》中学到这种“以爱人民为重”的思想，获得心灵的启迪。
第三段：用诚信来经营人生道路
《论语》中所提倡的诚信是摆脱瞒骗欺诈的社会环境，实现人与人之间和谐相处的关键所在。孔子讲“言之无文，行而不远”，诚信也是建立在言行一致的基础上的，诚信的根本作用是让我们可以与人建立信任、友谊和合作关系，在经济上、资源上和人际交往方面得到更多的优势。在现代社会中，诚信是我们作为公民的基本道德规范。如今，有许多人都认为诚信不再流行，但是我们不能放弃诚信，因为诚信是人与人之间最基本的联系，也是一种人与社会之间的契约关系。
第四段：学会循序渐进来取得成功
学习《论语》中的智慧，我们也需要遵循一条重要的原则：循序渐进。孔子讲“不怨天，不尤人，下学而上达”，预示着我们需要积极面对赢利与损失，自信向前，不妄图扭转天命。在人生的道路上，我们也必须要循序渐进，逐渐提升我们的个人素养和实践能力，在经历种种困难和挫折后，才能够实现我们的梦想。因此，我们需要摒弃不现实的理想和追求，追求一个长期的成功，而不要急功近利、贪图便宜。毕竟，成功是一种洪荒之力，需要我们不停的积累和提升。
第五段：结束语
在学习《论语》的过程中，我们不仅可以领悟到古代儒家思想和道德规范，还可以实现个人素质的提升。只有依照《论语》中的倡导，才能够成为一名充满人格魅力、富有诚信优势、知行合一的人。同时，在学习的过程中，需要我们自己将落实到实际行动中，以此来提高自己的实践能力和勇气。最后，我们也应该认识到，学习就是为了实践，只有在实践中才能够证明我们的学习成果、补充和完善我们的知识储备。因此，在学习《论语》的时候，我们一定要多思考，多实践，以此来提升我们的文化素养和人生价值。
论语心得体会篇八
世界上有很多种语言，每种语言都有其独特的表达方式和结构特点。中文作为世界上使用人数最多的语言之一，其语法结构与其他语言有很大不同。在学习中文的过程中，我结合自己的体会和经验，对于语言中的一些细节和重点做了一些总结和归纳，这些总结和归纳被我称作“巜论语心得体会”。
第二段：语音和拼音
中文的语音比较重要，因为汉字在不同的音节下有着不同的意义。为了掌握好中文，首先要学好拼音，并熟练掌握汉字读音。同时，在学习中文的过程中也要注意各个字母之间的联系和关系。比如说，同一个音节的读音有时会根据后面字母的不同而发生变化，掌握这些细节能够使我们更加准确地读准字音。
第三段：语法
中文的语法比较复杂，但是遵循的是“主谓宾”和“定状补”等基本结构。在写作或者说话的时候，需要把各个部分的语法结构安排好，使得句子通顺明了，并能够更加准确地传达信息。在学习语法的过程中，我经常会遇到一些难点，比如说词序的规则和语言代词的使用等。但是通过不断地练习和用心琢磨，我成功地掌握了这些技能。
第四段：词汇和表达
中文的词汇很丰富，涵盖了很多不同的领域和主题。对于学习者来说，熟悉中文的高频词汇和短语非常重要。同时，在不同的场合和情境下，表达方式也有所不同。比如说在商业场合下，需要使用一些商业术语和较为正式的语法；在日常生活中，则需要使用口语化的表达方式。通过勤奋地积累词汇和语言表达，我们可以更好地适应不同的场合和情境，并在表达中能够更加自如地表达自己的意思。
第五段：总结
总体来说，学习中文是一项很有挑战的任务。巜论语心得体会，是对学习中文的总结与归纳，通过记录和总结，我们能够更好地理解中文的语法结构，掌握好词汇和表达方式，并在写作或者说话的过程中更加得心应手。在掌握了所有的技能后，我们可以更加自如地表达自己，与人交流，了解中文文化，以及开拓更多的教育和职业机会。
论语心得体会篇九
随着经济发展和社会进步，人们对于教育的重视程度也越来越高。在学校教育中，不仅只是传授知识，还需要从中培养学生的人文素养和道德品质。而在个人学习中，我们也需要大力提升自己的思想境界。《论语》作为我国古代先贤的传世之作之一，在当代依然具有重大的意义。本篇文章将从我的心得体会入手，探讨《论语》对于我们的教育意义。
一、思维方式
《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”“由也，推而行之”的思想方法，是我们需要学会的思考方式。这种方法是不断推敲，不断学习，讲究思辨和实践相结合的，正是我们需要学习和遵循的思维方式。人生在世不断学习和进步，永远不能停止。而这种思想方式，恰恰是不断前进的源动力所在。
二、道德品质
《论语》中的“己所不欲，勿施于人”以及“君子之道，乐而不淫，知而不厌，诲人不倦”等言语，让我们深深地感受到了道德的重要性。而这种道德上的指导和培养，正是我们所需要践行的。只有在道德基础上，我们才能够完成心智之路上的长足进步。
三、宽容品质
《论语》中的“三个人行，必有我师焉”，让我们认识到人类社会共同发展的意义，形成了我们“人无完人，金无足赤”等一系列的宽容品质。通过这些宽容品质，我们可以在各方面不断进步，成为更好的人，成为更好的社会成员。
四、正义意识
《论语》中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”算是表现了对于正义的教育。我们应该看到自己的不足，并且自我批评，争取无愧于心。而这种正义意识，正是我们需要在学习里面不断加强的，并在生活中落实体现，形成一个健康的闭环。
五、言谈举止
《论语》中的“不以言举人，不以人废言”以及“朋友之交，言而有信”等言语，为我们敲响的是言谈举止的殷切教诲。在交往中，言语的选择，礼数的尊重，以及自身的约束，都是我们需要注意和学会的。只有持之以恒，才能够体现出一个人的文化程度和人格魅力。
总结起来，我们需要深入领悟《论语》所蕴含的思考方式、道德意识、宽容品质、正义意识和言谈举止等教育内涵。它们不仅是独立的个体，更是融合在一起的整体，是建立在思想品质和道德素养基础之上的完整体系。而我们通过学习论语，理应将其内涵注入到我们的思考方式、行为举止、道德判断、人生追求等方面，使之成为潜移默化的思想指导，成为我们素质提升道路上的源动力。
论语心得体会篇十
心灵之道。这章讲的是如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
遗憾后悔是每个人都会面临的事情，人生难免会有缺憾，没有缺憾的人生是乏味的是没有挑战性的是无法激励人前进的，而只有有缺憾的人生才是完美的才是完整的。即使命运不发芽，不惋惜千百次的播种，即使花朵结不成果实，不遗憾千百次的凋零，因为没有比脚再长的道路，没有比人在高的山峰。
当一个人失败后，延其绳索找其导火的源头，后悔自己的一步之遥，后悔自己的擦肩而过，后悔自己的力求完美的事情如今有了遗憾。后悔无济于事，天下没有买后悔药的。如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。就如同也许在这回的高考中你因为一分之差没能考上自己理想的大学，但并不意味着人生会永远停留在这一秒，相反你的人生才刚刚开始，不要只是沉积在后悔后悔，后悔自己哪怕如果能再多对一道选择题呢，也许自己就能考上理想的大学。现在抱着后悔去看待以后的人生是毫无意义的，路是自己走出来的，既然已经有缺憾，那就让自己的努力去填补那个缺憾，不要让缺憾的漏洞越来越大，直到无法补救。所谓生命不息，战斗不止。
所谓“三省吾身”于丹说：“能够反省自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所提倡的真正的勇敢。”不错，所谓“知错能改，善莫大焉”一个人做错事情并不可怕，可怕的是错了之后却不知悔过，还是一味的用一些理由与借口来推托，这是懦弱的表现。要做一个勇于承认错误地勇者，才能化去生命中的遗憾，勇者即表现为面对错误勇于承认的勇气，体现出的是理性制约下内心的自信与镇定。
我喜欢于丹在文中的一句话：“小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。”不错，鲁迅曾说：“中国人是有骨气的。”这种脊梁背后的风骨之气，那种形于天的风然之骨。所谓：“渴，不饮盗泉水;热，不息恶木阴。”所谓：“富莫富于常知足;贵莫贵于不求人;贫莫贫于无才能;贱莫贱于无骨气。”傲骨不可侮，傲心不可有，无傲骨则近于鄙夫，有傲心不的为君子。我记得一位学者是这么说的：“宁守浑噩而黜聪明，留些正气近天地;宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。”风骨也许是为中国人所骄傲的资本吧。
其实这章主要讲人生多有不顺，要如何去弥补不顺，自信心，勇敢的勇气，风骨的气节。也许站在不同的角度，结果也有所不同。
在读罢南怀瑾先生的《论语别裁》后，可以真切的感受到南怀瑾先生对于《论语》独到的见解，在学习上，南怀瑾先生对人们关于《论语》以往的见解进行了论述，并从另一角度来分析，不再是是以往的论述，墨守成规。就例如对“学而时习之，不亦说乎”的解释，就匠心独运，很直接的披露了学习其实是“不亦苦乎”，孔子的这句话实际上重点在于“时习”，讲求的是学习的方法，而不是违心的高呼“学习万岁”。对于我们所学的，南怀瑾先生也不是附庸以往的那些所谓的“圣贤书”，而是讲求书的实际效益，身处在当下，只有那些搞学术研究的学者才会奋力于古典的著作，我们平常人所求的只是能够生活的一种技艺，一项本领。因此学习不在于书籍，而在于生活。
教育应该是传授真本领，而不是传授应试技巧，南怀瑾先生对于这点也有很深刻的见解。他在论述老师和学生的`关系时，就曾提到文化道德不实的问题，当一个学生需要老师的帮助时，如写论文，便毕恭毕敬，夸张一点可谓是点头哈腰，结果毕业时，连影子也找不到，当然，这也可以看出现在大学教育的一个失败，学生与老师之间不再是中学时的亲密，彼此互无交流，你可曾试想大学毕业后你能记住几个老师，乃至又有几个老师能知道你。
孔子教育门人是根据那个时代的社会现象，我们如今的教育也应该符合当前的国情。读《论语》，学习的是有用的方法，从中找出适合我们这个时代的东西，这才是学习的真正意义，融会贯通方能学有所成。《论语别裁》就是希望我们能走出圣贤经典的误区，看到当下，把握未来。
读《论语》，让我心灵震颤的当属孔子的“诲人不倦”。他的“有教无类”令人感动，也让人倍感温暖。《论语?为政》中记载了孔子对其学生颜回的观察：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”孔子正是在观察学生，了解学生，尊重学生的基础上，对他们因材施教。的确如此，正如世界上没有完全相同的两片叶子，我们面对的学生都有着各自的特点。作为教师，只有深入细致地了解、尊重学生的个别差异，方能“因材施教”。于是我想方设法、通过多种渠道，走进学生心灵，开展“周记对话”，健全“班级档案”，开展“教师赠言”，开设“心语班刊”，给每一个孩子平等的呵护，在“春风化雨”般的教育中，享受“诲人不倦”的大乐!“有礼者敬人。敬人者，人恒敬之。”孔子和学生的关系也是历代师生关系的典范，他们既像父子，亦像兄弟，更多的则是像朋友。正是在这种亦师亦友的关系中，在因材施教的智慧熏染下，孔子20_年弘道，诲人不倦，终得桃李遍天下，三千弟子，七十二贤人。仁者爱人，爱众亲仁，应成为我们的立身之本;学而不厌，诲人不倦更应成为我们的为师之道啊!
“书香能致远”，的确如此!读《论语》，为人师，就让我们在圣贤的光芒下且思且行，以淡定从容的心态把握人生，用思想的清泉充盈心灵，用经典的睿智之语指引前行的方向。为人师，读《论语》，让我更确信：做好教师这一职业工作，必须用爱播种，用心耕耘。
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