最新李自成传读后感（通用17篇）

读后感是读完一本书、一篇文章或一部电影后，根据自己的观察、感受和思考而写下的个人感想和体会。读后感有助于加深对作品内涵的理解，培养文学艺术欣赏能力和思辨能力，我想我们应该都有读后感吧。读后感的写作技巧和要点有哪些？让我们一起来总结一下。小编为大家挑选了一些精彩的读后感范文，希望能够给大家带来启发。

李自成传读后感篇一

教师之心严谨无私化作春泥养育万物，学生之情感激不已好似鲜花无言铭记。

―题记

有一种人最可爱，那就是教师；有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。

你问我何为教师？就像明灯永远照亮正确的方向，就像灯塔永远等待回归正途的人，如一朵朴素的勿忘我，风雨里盛开，风雨里凋谢。

他们用一生来诠释四个字“为人师表”，又默默送走多少代天骄。当满天的繁星在树梢辉耀着，四周都是黑qq，他们的窗前却亮着灯，不停地备着自己的课，不停地批改作业，红红的一笔一笔，印进了每个同学的心中。

当我又想起一缕阳光透过树林，射在校门前的小路上，这条路书写了我六年多的童年脚步。当稚嫩的我们跨入学校的第一步，当我们第一次走明亮的教室，班主任用微笑迎接我们，用真诚与耐心把我们带上成功的一步步阶梯，将我们领上人生的道路。

他是我们的朋友，把我们带到知识的海洋，让我们和知识游戏；把我们带到道德的山林，让我们与道德交友；把我们带到欢乐的田野，让我们和欢乐同行。

他时常一身便衣出现在课堂上，对待我们也是和蔼友善，那高高的鼻梁下头有一张能说会道嘴，有时会说上句幽默的话语，却也不忘时刻微笑着提醒我们好好学习。

一次考试，班上一个平时成绩不错的'同学发挥失常，数学成绩险些不及格，他把头埋得很低，眼角闪着微光，分明是含着泪。老师走过来，无言地拍拍他的肩膀，像是在安慰，也像是一种鼓励。下课后，老师帮他收好试卷，带他走进那个最未知的地方――办公室。许多同学悄然地伏在门口，想看看这场“好戏”，却只看见老师坐下来，指着错题，不厌其烦地一遍一遍讲解，直到他听懂，错题改好，他才微微展出一抹欣慰的笑容。

人们都说教师像燃烧的蜡烛，燃烧了自我照亮了别人，他总是不求回报的为我们付出，就算他满脸的汗水，当我们遇到了问题感到困扰，他也会给我们耐心的讲解，不管有多苦多累。

老师们的灵魂混着光，像霜雪和着烈酒，熬成一坛温柔。当最后迷雾散尽，迷途中的孩子们看清了那远处的灯塔，奔走在时光之中，褪去青涩与稚嫩。

亲爱的老师啊！燃烧的蜡烛照亮了前进的道路，你们的付出也终会被下一代铭记。

李自成传读后感篇二

今天我演讲的题目是《桃李无言，下自成蹊》，介绍的是***二中******员、物理教师——***老师，。

老师从华东师大物理系毕业，在普陀区中学任教已30年了，认识他的人都说他是一位多才多艺、经验丰富、非常有人格魅力的好教师。陈老师在师大就读时，就是校民乐队的扬琴手，系排球队的主力。他的书法作品让师生们赞叹不已，他的图画水平在上海中学物理界，更是名闻遐迩，堪称一绝!中学物理、中学自然全套十一本教科书的插图都为陈老师所画。然而大家最欣赏的，还是他的谦虚谨慎、坦诚正直、勤奋好学、敬业爱生的精神和人格。

高中物理一向难教、难学，但是学生们却非常喜欢上陈老师的课。教师节，他的学生从大学回来看他，说是多么想再走进教室听他讲物理课。慕名，我这个化学老师也去听陈老师的物理课了。他的课，高屋建瓴，又深入浅出，既严谨科学，又生动幽默，如春风拂面，似行云流水，给人以科学的熏陶和人文的享受。记得在课堂上，他竟能把一道非常“严肃的”的运动学题目，叙述成了一个“故事”。他说道：一辆汽车，(他随手画了一辆面包车)正以20米每秒的速度愉快的行驶着，突然，前方41米处，窜出一只漂亮的小狗(他一笔画出一只哈巴狗)，小狗显然违反了交通规则，但是为了可爱的小生命，司机还是以5米每二次方秒的加速度紧急刹车，问：面包车能轧到小狗吗?顿时，学生们的神情专注了，就连我也关心起小狗的命运了，大家急切的运用学过的知识探求结果……文理相通，人文见长的理念被陈老师如此自如的贯穿于物理教学之中。陈老师说：物理课是一门研究身边实际问题的学科，当展示在学生面前的是他们熟悉的、或是他们迫切想知道的问题时，学习兴趣就特别的浓，思维就异常的活跃，学习效果也就特别的好。学生们说：陈老师知识渊博，什么都懂，他就像一位导游带领我们在知识的'海洋中畅游。他给我们讲“运动的合成”时，会请大家回忆雨天公交车窗上倾斜的雨丝；讲“斜抛运动”时，他和我们一起研究如何把铅球推得“破校记录”；讲“超重和失重”时，他给我们介绍宇航员在作超重和失重训练时的生理反应；他讲“蹦极运动”时人的受力速度、加速度变化情况；讲浦东即将建造的磁悬浮铁路；讲高二学农时放风筝的力学原理；讲世贸大厦为什么倒塌；讲手机通讯、温室效应、纳米技术、克隆……我被震撼了，陈老师真是一位爱学习的有心人，他把从日常生活、报刊杂志、广播电视、网络中获得的鲜活知识，信手拈来运用到物理教学中，使学生们强烈地感受到学物理的有趣和有用，这样的物理课、这样的物理老师怎能不让学生终生难忘!

李自成传读后感篇三

文/落叶无语

四月下旬，月季花盛开的季节，我从阿汪妹妹的微信，扫码进入稻读社科群。晕头转向进入，刚好听到一位语速极快，语感幽默，微名叫“坐在马桶上的猪”的年轻老师在讲解《罗兰巴特》，一听到此书名，我乐了，这作家我熟悉呢，书架上刚好有一本罗兰巴特的书《写作的零度》。一周后，又换了领读讲解《牛顿新传》。原来是稻友们在看牛津通识读本阅读系列丛书，争取一年读完。这下我紧跟众群友的脚步，三天看完《牛顿新传》。顺便再听稻友们发上来的章节朗读。翻完书，一种倾诉欲促使我动笔。

《牛顿新传》的作者是罗布。艾利夫。全书分十文章，用简炼凝重的笔法，介绍了一位集科学家、物理学家、数学家、神学家于一身的百科全式人才，怎么样一步步在当时复杂的社会背景中诞生出来。

艾萨克。牛顿1642年1月43日生于英国，出生没几个月父亲便早逝。出生时瘦小孱弱。人们以为他活不长。三岁时母亲再嫁，就使他对继父充满敌意。如书中所言：“于是他便将自已献给了他能真心承认的唯一父亲——上帝。”这也为他以后对神学的深入研究打下基础。有爱才有发明。

牛顿年幼读学时，寄宿在药剂师克拉克家。克拉克的药房成了牛顿获取信息的一个大好来源。书中写道：“牛顿曾花了大量时间来收集药草，还很可能向克拉克的学徒了解过这些药草的属性。”“放学后，牛顿不跟其他男孩一起玩耍，而总是在家里忙个不停，随心所欲地制作各种各样的小玩意儿和木头模型。”牛顿还用母亲给他的钱都用来购置锯子、锤子之类的工具。在格兰瑟姆建起了“一家齐备的工具店。”牛顿天才的特质从小显现。不合群不从众，喜欢独自钻研，在生活中遇到喜欢的事就认定研究不放弃。克拉克家是少年牛顿发明著名的年历的地方，也是牛顿醉心于天体运动的开始。

牛顿在艺术方面也很有特长。如书中言：“心灵手巧的牛顿沉浸在实用创造的世界中，这不仅预示了他非凡的未来，而且直接造就了他非凡的未来。”

牛顿在忧伤中渡过了他的青年时代。他有强烈的信仰——信基督，具有爱心和忏悔心。他用速记法记下他的过错。

或许天才都是不适时宜的，当众人都以为他是个笨小子时，校长斯托克斯向他伸出了援手。校长告诉汉娜（牛顿母亲），牛顿极有天赋，不要听信世俗观念。并表示牛顿以后会是个了不起的人物。读到这儿，我陷入沉思。当“小荷才露尖尖角”时，有个伯乐是多么的重要。环境造就人。

牛顿在剑桥读本科时，阅读了大量的神学文献和亚利士多德的著作，并对数学发生兴趣。掌握了微积分的基本定理。最有名的传说，一个苹果掉下来，让牛顿想到使苹果落地的力量和使月球保持在其轨道上的力量进行比较。并就此写下了一系列运动定律。揭示了万有引力定律。他在二十多年后写《原理》时，明确指出：撞击之前与之后的动量守恒。光和颜色理论，成功研制出反射式望远镜。还创造出了数学中的微积分。

牛顿的研究是多面性的，他在钻研科学发明时，还思考哲学问题。他有句名言：“柏拉图是我的朋友，亚利士多德是我的朋友，但真理是我更伟大的朋友。”

“牛顿在科学上的成就须由他的哲学思想和科学方法来寻根求源。”

牛顿非凡成就是靠他的刻苦钻研，喜欢沉思，酷爱读书，意志坚韧成就的。

合上书，有一种震撼力油然而生，我是第一次阅读这类哲学经典书籍。以前喜欢看风轻云淡式的书，从没有象如今这样坠入沉思中，思想再思想。书中包涵着宏大的信息量，折射面广。《牛顿新传》独树一帜，诉说了一个完整的牛顿。读罢书，仿佛跟随着主人公经历了一次人生的洗涤。

李自成传读后感篇四

文/莲 子（四川）

李自成生于明神宗万历三十四年。这时的明朝社会已是政治腐败、土地高度集中，各种赋税、徭役极端繁重。天启时，山东爆发的白莲教起义，其实已经拉开明末农民战争的序幕。天启年间，黄河多次决口、黄淮地区经常泛滥成灾；崇祯时，水、旱、蝗灾年年不断，“大疫”、“大饥”、“人相食”的记载，史不绝书。灾情遍及全国，尤以陕西、山西、河南诸省最为悲惨。

天启二年，徐鸿儒在山东南部领导白莲教起义，自号“中兴福烈帝”,紧接着大名府一带也爆发了白莲教起义，响应徐鸿儒；四川这时也有白莲教起义，与山东遥相呼应。北方的起义者切断运河，阻塞官家的交通。崇祯元年秋，陕西大饥荒，王二率众起义，同年高迎祥起义于安塞，自称闯王。

历代农民起义，都假借宗教旗号，唯有明末农民起义，除最初的白莲教起义外，其余都是用直接抗租、抗粮来反对官府镇压和剥削，农民军就是以此手段来扩大队伍的。当时明三边总督杨鹤为“剿者自剿，乱者自乱”而惊忧成病，食不下咽。“无一日不在多凶多惧中”,于是改用诱降办法。然诱降是假，杀灭是真，有号“神一魁”者起义首领上当受骗接受招抚。后被洪承畴命守备贺人龙趁酒后杀戮，一次死310人。血的教训使神一魁觉醒，这年秋，他在宁塞重举义旗。杨鹤的“招抚”把戏破产，明朝政府将他问罪，三边总督由洪承畴接任，洪又派奸细去农民军起义军中瓦解起义军。

李自成自崇祯三年参加起义，他个人的苦难，反映了整个农民阶级的悲惨地位。通过了解他一人，可以了解明末这个动荡的时代。李自成生于米脂。那里气候恶劣，土壤贫瘠，“春当种而冻未消，秋未收而霜已降”,收成极其有限。李自成自六岁开始识字上村塾，长成后身健体壮面如钟馗，性格刚毅不畏强暴。他本名李鸿基，自己改名“自成”,“大丈夫当行遍天下，自成自立”!十六岁时他到延安府拜退伍军官罗军彦为师学武艺。

21岁时，李自成应募为银川驿马夫、驿卒，因马死、公文丢，被上司责令赔偿；同时妻韩氏与人通奸，李自成杀死妻子后被关进监狱，并被打入死牢。某日深夜，他在狱卒的帮助下越狱而逃。崇祯元年，李自成带着侄儿李过，从绥德到甘肃，两人暂到甘肃巡抚梅焕部下当兵。不久李自成升为“总旗”,下管50名兵丁。

这年陕西大饥，高迎祥造反。每当官府听到所谓“盗警”要派兵镇压时，李自成就主动请求担任此差事，实欲借机结识江湖好汉。后逢高迎祥，两人结盟。

1628年秋冬，高迎祥正式起义，后金趁机突破长城，直逼北京。明政府此时顾此失彼处境狼狈，李自成此时已升“把总”（明代武官中最低一级），队伍过兰州时向榆中县索响不成，捆绑知县杀死参将，发动大规模兵变，遂参加农民军。最初投入王左桂部，后因不愿随王招抚愤而离去。最后投高迎祥，称闯将，为“三十六营”首领之一。此后，在相当长一段时间内，主要活动在汾西。

崇祯六年，高迎祥、李自成由山西入河南，农民军在怀庆地区与官军进行了7场激烈战斗。也许此时天意助农民军，在渑池县一个叫新猪鼻的地方，渡黄河时本无法飞渡，恰此时气温骤降，一夜之间大河封冻冰坚如桥。起义军顺利渡过黄河，从此又重开新局面。十数万农民军，共四十八营，踏冰过河后，节节取得胜利。渑池之战的重要性非同寻常，自此农民军渡过黄河进入中原，便入猛虎下山，在冷兵器时代，得中原者得天下。

车箱峡，是古代通往巴蜀的古道，两面壁立地势险峻，而李自成在后来那著名的“车箱峡遇险”也逃脱了。后高迎祥被捕遇难，李自成继闯王号。

1644年李自成终于进了北京并逼死了崇祯皇帝。回望明亡那段历史，不禁令人掩卷长思。虽然明末的农民起义军推翻了腐败的明王朝，但农民阶级不是新的生产力的代表者。在封建时代，任何一次农民起义，都不会有成功的希望。他们或者为原来的政权所扑灭，或建立一个新的封建王朝，不管哪种情况，农民阶级本身还是不能摆脱剥削和贫困。即使李自成的大顺朝或许最后能取得胜利，也还是不能摆脱封建社会历史发展规律的支配。

并且我个人认为，所谓的“农民起义”,后人实需要在这四个字前面加上引号。王朝更迭的**中，最可能掀起惊涛骇浪的总是那些少数能在百战中成为首领的人，绝不会是目不识相丁的村夫。一般农民无论是进入官军，还是被挟入造反义军，基本上做炮灰，而“农民起义”的成果，则悲哀地、无一例外地被“地主阶级”篡夺，农民们只是成功者改朝换代的奠基石而已。

读完《李自成新传》我有个感觉，这本书的总纲比较“左”.基本上还停留在若干年前某著名老作家写长篇小说的思维上。

时光荏苒，现已是21世纪，并且21世纪的第二个十年已近尾声。读史思今，政治文明对一个民族一个国家的重要性，已透过历史的腥风血雨力透纸背。当权力归属一个家族或一个集团时，公权则成为私器，权力的更迭就走不出王朝更替的循环怪圈。如果再进一步质疑：政治上没有告别丛林法则的国度，有什么资格自诩为文明之邦？整个二十五史也谈不上什么华夏文明史，不过是帝王的家务事，而且是充满了血腥、杀戮的一地鸡毛。

当今社会最严重的问题是什么？各层各级的腐败。也许这所有的现象都源于体制的桎梏和人性的丑陋、帝王思想的作祟，这一切与现代化的和谐社会多么遥远啊！温故而知新，读史而反思，也许这就是我们看书的最大收获吧。

【作者简介】

莲 子，女，实名：赖成蓉。四川省散文学会会员、成都市作家协会会员。1963年10月15日出生于成都，汉族，中国共产党党员。1981年高中毕业于成都市十二中，后进四川省客车厂工作，曾当过十年电焊工、六年晒图员、十年企业管理人员。这期间业余参加高等教育自学考试，学习汉语言文学专业，于1995毕业。自学毕业前调厂内技术科工作，从这时开始发表一些小文章，迄今已发表各类散文300余篇。虽笔耕不辍，但成绩不尽如人意，今后更当精进努力。

李自成传读后感篇五

“源远流长图，欲求贤梁栋材。天空陆地海洋，半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长……”

不记得自己何时喜欢上这首词，在那韵味回肠的词句中，承载着老师殷勤奉献的身影。在那段天马行空的幻想，妄想摘星捧月的日子里，我深刻的记得有一个人，在我身边默默的付出，与那用血脉相连的父母一般无私伟大的`，就是我的老师。当我懵懂无知地憧憬浩瀚无边的世界时，是她用粉笔为我勾勒出一个天堂，引领我背上行囊，一步步走向梦想。

见到您的第一眼就看见你的微笑，没有我想象中的严厉，反而多一份亲切；没有我期盼中的俏皮，毕竟老师需要一丝威严。您有一头披肩卷发，轻柔地垂挂下来，里面若隐若现地夹杂着缕缕银发：那是过度劳累所致，还是为粉笔所染？你那圆润的光滑的美丽的脸蛋，在一只可爱的爱笑的大嘴的衬托下，显得年轻又美丽。就连眼角的皱纹也是如此动人。

您有着双重身份一个是英语老师，另一个是班主任。在您处理班级事务，协调同学关系时，我看见了英语老师独有的逻辑性与细腻思维。而您在教学时，我又看见属于班主任的深远思想与耐心，作为办公室的常客，我受您教育额外之多。从鸡毛蒜皮的小事至学业大事，您都有着一碗独到的心灵鸡汤。你用你的负责，从细微处一点一滴改善着我。如同母亲般嗦仔细的嗔怪，是您对学业的负责，对学生的关爱。

每次我面对失败时，都是您用母亲般的爱给我希望与勇气，走出阴霾，重拾自信。

每次我有疑问时，都是您不厌其烦地为我讲解，让我理清思路，理解题目。

每次因年轻叛逆怀着惭愧自责，面对错误时，您都会耐心教导我做人的道理，让我在今后生活中多了份沉稳。

每次……

因为有了老师的教诲，这里的世界多了美丽与光明。遥遥迷路中，才有明亮灯火；迷茫夜空中，才有了永恒的繁星。因为有了您，世界上才有一种伟大叫做平凡。日日夜夜的呕心沥血，是您对“师”最好的解读。平平淡淡中，是您对生命意义最好的体现。感谢有您相伴，老师。

李自成传读后感篇六

湖南省石门县的夹山一带。三百年来一直流传着一个神秘传说。这里夹山寺的众多僧侣，曾经整整出殡三天三夜，抬出48具一模一样的棺材，还在夹山上修了四十八座一模一样的坟墓。这个传说打动了当地农民彭泽林和博物馆馆长龙西斌。为此，老哥俩不遗余力，在夹山上展开了地毯式的搜索。

漂浮在山谷间三百年的迷雾，到底掩盖着怎样惊人的历史真相呢?

晨雾未散：夹山寺内，知情者被赶尽杀绝

这夹山寺在当地可是小有名气。它始建于唐代，历经几朝，香火不断，香客络绎不绝。可就在这天，当晨雾还没在寺门前散去的时候，紧闭一夜的寺门，忽然“吱呀”一声打开了。

紧接着，一群表情肃穆的僧人，抬着一口黑漆漆的棺木，从寺中缓缓走了出来。他们的脸上，看不到悲伤的表情，口中也没有念动佛号，很快就连同棺木一起消失在深山老林之中。正当早起的百姓为此莫名其妙的时候，更加惊人的一幕出现了：庙门里。居然又走出了一伙僧人，还是抬着相同的黑色棺材，还是面无表情，同样是钻进了密林深处。此后，三天之内，这夹山寺的和尚们，周而复始，居然一共抬出了48具一模一样的棺材。

这个神秘的，还带着点恐怖气息的48口棺材的传说在湘西可是家喻户晓，影响着一代又一代人。夹山寺一带的老住户彭泽林，更是从小听着这个传说长大的。

终于，机缘巧合，他遇到了一位知情人，石门县博物馆馆长龙西斌。

按理说，作为现任石门县博物馆的馆长，这石门一带的传说掌故，他应该是最清楚的了。听到彭泽林带来的48口棺材的故事，龙馆长兴奋了!他以前也听过这个传说。但是只把它当作乡夫野民的夸夸其谈，所以一直没有在意。现在听彭泽林这么有模有样地一说，龙西斌心动了!

于是，龙西斌放下了手头的全部工作，围着夹山寺，挖地三尺地找那48口棺材的踪影。可这一镐头下去，棺材没发现，倒挖出了让人心惊胆战的东西。在大悲殿的后面，他们挖出了三具人骨架，头脚都交错在一起。

三具纠缠在一起的骷髅架子，虽然历经岁月侵蚀，可骨头上还是lou出了明晃晃的刀砍过的痕迹!很明显，这些可怜的古人是被人残忍杀害的!龙馆长再一研究，禁不住倒吸了一口凉气：这些骨头边残留的衣物证明，死者很可能就是当年护送棺木的僧侣。是谁导演了这么一桩浩大的归天仪式，之后还要把知情者一一赶尽杀绝呢?正当龙西斌陷入沉思的时刻，门忽然被撞开了。

闯进来的不是别人，正是最早将传说告诉龙馆长的彭泽林。老彭也是个一条道跑到黑的人。自从听说挖出了三百年前送葬僧人的遗骨，他的心里就开了锅：看来，这传说真的有谱啊!于是，他一不做二不休。干脆申请当起了夹山一带的守林人，白天晚上，名正言顺地围着这大山转圈儿。终于，他发现了情况。

那时候，当地还实行土葬的习俗，可不管谁家埋死人，都有固定的地界，村里哪家在山上垒坟，彭泽林心里都有数。可这回，真在大山上仔细搜寻一番后，他却惊异地发现——夹山上有四十来座没碑、更没主儿的荒坟。老辈的人说了：这坟有年头了，埋的是谁，不知道!这消息无异于晴空霹雳，彭泽林一听，立即跑去告诉了龙西斌。

40多个荒坟，不正对应着传说中那48口棺材吗?传说越来越有影，谁还按捺得住啊!于是，龙西斌、彭泽林带着一伙村民上山了。几天里，他们锹镐并举，挥汗如雨，把这些沉睡在山中几百个春秋的坟茔子，挨个xian了个底朝天。可结果，让人大失所望。

白雪融化：墓地里，怪异物件层出不穷

这四十几个荒坟里，除了一些不值钱的坛坛罐罐，什么也没有!两个字——假坟!看着周围的伙伴扔下工具，一脸沮丧的样子，龙西斌忽然笑了：这一座座的假坟啊，于别人来讲那是徒劳无功。对他这个通晓历史的人来说那可就是更刺激的预兆了。

龙馆长的脑袋里，浮现了一位古人的形象：曹操!这位三国第一jian雄，生前多疑，生怕别人谋害他。临死的时候，为了怕被人盗墓，就特意嘱咐儿子，在出殡的那天，四门大开，把72具棺木从东南西北四个方向抬出城外，埋进早就挖好的72个疑冢，也就是假坟里面。于是，后人再也不知道哪个坟墓才是曹丞相真正的埋骨之所了。

如今，这众多的假坟，被杀的知情者，种种的迹象表明：夹山上埋着的这位神秘人物，是个跟曹操极其相似的枭雄啊，他的身前背后，肯定藏着惊世的秘密。可这位神秘人物到底是谁呢?就在此时，一直并肩作战，并不断给他带来惊喜的农民彭泽林，又有了重大的发现。

腊月二十一那天，大雪刚停，彭泽林和媳妇易玉兰在经过夹山寺大路的西坡上溜达。忽然。前方不远处的林地上，出现了一个古怪的现象：白茫茫的雪地中央，一块泥土上的雪正在飞快地融化，甚至还冒出了丝丝白气。这可真是奇了!本就心里有事的老彭，马上扔下媳妇守着，自己则飞似的跑去汇报给龙西斌。

龙西斌到现场一看，就觉得那地方一定有文章，当即下定决心要试挖，以探究竟。

挖掘刚开始进展顺利。挖了大概有一米多，忽然，锄头“当啷”一声。碰到了硬家伙。彭泽林心头一惊：看来，真有内容了!

原来下面都是石灰糯米混在一起烧制的板砖，一层一层的，足足有两米多厚。层层设防!看到这一幕，龙西斌和彭泽林都是心头大喜，挖掘那40多个假坟圈子的时候，可没有一处有这么严密的保护啊。这回，这地底下埋的，八成就是这神秘传说的答案啦。

可心里急，手底下不能毛躁。毕竟，那几百年前的珍贵物件，经不起磕碰啊。就这样，两人站在大雪地里，溜溜挖了三天三夜。终于，一个盖子模样的东西lou出了个角儿。这下，二位更仔细了：在龙馆长的指导下，彭泽林用手小心翼翼地把周围的土扒开，慢慢地，一件形状奇特的青花瓷坛破土而出了。

眼尖的龙西斌一下就看出：这件漂亮的瓷器，跟以往那40多个假坟里的陪葬品，完全不一样。它外观华美，制作精良，一看就是个稀罕物。

挖掘工作依旧忙碌而有序地继续，可挖着挖着，怪异情景又出现了。这个墓葬里，呈现出的居然是奇特的三穴排列，也就是三个墓坑，而发现坛子的位置，正是中间的墓坑。

看到这一幕，龙西斌纳闷了：古往今来，这地方的殡葬习俗，都是一穴一墓啊，这三合一的墓穴没见过。莫非这墓主人，是个远道来的贵宾?再看一眼手边那个漂亮的青花瓷瓶，龙馆长不由得心头又是一动。他想，也许瓶子里就藏着答案。

一咬牙一闭眼打开瓷瓶，出现在龙馆长眼前的只是一堆没火化完的骨头。也就是佛家所珍视的舍利子。这骨头距今能有多长时间呢?只有做碳十四分析才会知道。于是他就把样本带到省博物馆，让相关技术人员进行科学化验。安排好了这事，龙馆长又匆匆返回了墓地，他知道，那里随时可能有惊喜等着自己。

确实如此，工作人员在墓地里又发现匡扶碑，上面还有一副对联：身披北斗，头戴三台。龙西斌明白，这副对联里面可是大有文章。

古人相信，北斗七星是星中之王。古人也说，天上星星朝北斗，地上江河向东流，所以北斗之星是身份的象征，也体现墓主人的等级。头戴三台，寿山水远，石朽人来，就是永垂不朽的意思。

随着挖掘的深入，考古人员找出了两块雕刻着龙和鱼的石砖。这下，龙馆长的心彻底震动了。要知道，在封建王朝，只有至尊无上的皇帝，才能以龙自居啊!

种种迹象表明：这位墓主人，就是人上之人。

夕阳西下：史书上，他身死九宫山

流传在湘西一带三百多年的神秘传说，终于在考古学者龙西斌的努力下，慢慢lou出了端倪——石门县的夹山寺旁，确实有着传说中神秘人物的墓地。可这墓地里却充满了怪异——这位墓主人，既是出家人，又是皇帝，三百年前符合这双重身份的人物，是谁呢?就在龙西斌的工作陷入僵局的时候，来自陕西米脂的一个会议邀请，冥冥之中给了他关键的指点。

会后，龙西斌到米脂县的李自成纪念馆参观，无意中见到很多的画像砖，风格竟然跟夹山寺神秘墓地里的画像砖一模一样。

这让龙馆长如当头棒喝，豁然开朗啊!再对比，从夹山墓穴中挖出的龙砖，青瓷罐上的龙图，与陕西米脂，也就是李自成老家纪念馆中的画像砖，是完全吻合的。这位李自成，李闯王，当年推翻大明朝，也做过几天大顺皇帝，要说他是那墓中万人之上的贵人，也真是严丝合缝啊!

进一步研究，龙西斌又有新发现。据史料记载，当年李自成犯上作乱，明朝皇帝就派人去掘他家的祖坟，结果发现李自成父亲的墓是三个穴，祖父的墓也是三个穴。这就说明一墓三穴的墓葬形制是陕西米脂的，正是李自成的家风。

种种迹象表明，三百年前，发生在夹山的那场浩大葬礼，很可能就是为李自成操办的。那么，埋在此地的，真是历史上叱咤风云的李闯王吗?这个说法要想成立，首先要过的就是史书这一关。因为据史料记载，李自成兵败后，是逃亡到湖北九宫山，被当地地主武装杀害的。湖北湖南，一个被杀，一个归隐，这天壤之别，作何解释呢?就在学者们为此争论不休的时刻，有一个重要的物证，恰到好处地出现了。考古人员在墓穴中又挖出了一个铜牌，牌上清晰地刻着四个大字——奉天玉诏!

这个奉天玉诏，可是大不简单。据史载，清朝初年，有一位姓何的县官在经过夹山寺时，目睹了一幅叫做奉天玉和尚的画像，那画像和史书上记载的李自成外貌极其相似。何知县因此大惊失色，寺僧见隐瞒不住，才说出了一番惊人的话。

“改朝换代这么久了，你知道也没有关系了。实不相瞒，奉天玉和尚就是我的师傅李自成。”

“师傅没有死，死在九宫山的是他的侄儿。”

为什么叫自己奉天玉和尚?龙西斌是这样理解的：当时他当和尚，是怕让清朝知道，所以他想隐藏下来。但是他又不想全部隐藏下来，还想给后人留一些蛛丝马迹，因为他曾经当过奉天王，所以他把王字加一点，造成这样一个假象。

王字加一点，就成了玉，因此，这墓穴里有着奉天玉名片的神秘人，就是那个号令百万，莫敢不从的李闯王!一切都在越来越清晰地说明一个问题，李自成在兵败九宫山之后，率人马逃到了夹山，为防止清廷追杀，他便命令文武众将， 收起兵器，削发归隐，出家了。这一切，若当个故事讲讲，那可真是合情合理，又跌宕起伏，是个好故事。可要归于严肃的史学考证，那可能就无趣多了。因为历史考证需要实实在在，一点儿不合拍都不行。

不过张教授还很客气：毕竟在夹山，还是发现了大量的珍贵文物，似乎也证明着长眠在此的人身份极其特殊。但这能否就可以宣布，这位就是农民起义领袖李自成呢?这还为时尚早。

看来，关于闯王结局的历史悬案，现在还无法盖棺定论。记得电影《指环王》里有句很牛的台词——历史变成了传说，传说变成了神话。对于学者而言，历史是需要字斟句酌的;可对于听故事的你我来说，历史应该是血肉丰满，充满神秘色彩的。

那个被龙西斌送去做碳十四分析的骨灰，最后法医给出了鉴定：死者为男性，年龄七十岁左右。

李自成之死

出生于陕西米脂李继迁寨的李自成，是明朝末年的一位杰出的农民起义军的领袖。他曾攻克北京，摧毁大明王朝，建立了大顺政权。他的一生轰轰烈烈，极尽悲壮，充满传奇色彩，而他的死却给后世留下重重迷雾。

按历史记载，由于明将吴三桂引清军入关，闯王率部迎战失利，退出北京，在河南、陕西一带继续抗击清军，后来在湖北省通山县九宫山被地主武装杀害，死的时候才39岁。这种说法有大量档案文献、地方志为依据，而且，近年发现了当年杀害李自成的凶手、民团头目程百万的墓葬和有关资料，包括墓碑、《程氏宗谱》，其中就有程百万杀害李自成的记载。

这是自清代中叶以来，众多学者辛勤考证所得的共识。通山县的李自成墓，于1988年1月3日经国务院核定公布为全国重点文物保护单位，它的重要地位和科学价值，已经法定程序予以确认。但目前仍有人依据一些书中之记载，坚持认为李自成兵败后带领几十万大军到湖南石门夹山寺削发为僧，并以奉天玉和尚的名义继续指挥大顺军余部联明抗清。

在清代档案中，没有一处提到李自成当了和尚，即使在多尔衮对李自成之死一度持怀疑态度的时候，也不见有任何一位官员推测李自成可能遁迹空门，也不见有一件档案表明清政府对李自成进行过明察暗访的任何迹象。李自成遁迹空门之说，出现于李自成死后一百年。

对于李自成的禅隐之说，也有各种不同的说法，最有影响的是“石门夹山寺为僧说”。有影响的地方志《法州志林》、《石门县志》及徐鼐的《小腆纪传》等记载：当年闯王在山海关与吴三桂激战失利，兵败南下，高夫人屯兵澧州，李过率众坚守常德。而他自己感到大势已去，则隐姓埋名在石门夹山寺出家为僧，以梅花为题，咏诗百首，称作《百梅诗韵》。乾隆初年，澧州知州根据当时的传说，曾亲自微服考察，结果他认为夹山寺祖师奉天玉和尚就是昔日的闯王李自成。因为闯王曾号称“奉天倡义大元帅”，“奉天玉”即“奉天王”加点，是他隐姓埋名时有寓意的化名。此说虽是附会臆断之词，但在当时引起了很大震动。

民国初年，国学大师章太炎曾到湖南石门寻访李自成的梅花百韵诗，而且志不落空，果然得到梅花诗5首。他吟咏品味，认为李自成在夹山为僧，怕是史实。

自此以后，又有许多学者为此说发掘新证。

1981年8月，在夹山寺附近发现了奉天玉大和尚墓，内有一瓷坛装有死者遗骨，有人对此进行了测量辨析，所得的数据与历史文献记载的李自成身材相似。而且人们还在大雄宝殿中发现一块刻有《百梅诗韵》的残板，其中内容和为僧有关。所以，目前还需对这些文物进行进一步的研究和鉴别。

但是，也有人考证出奉天玉和尚不是李自成。根据奉天玉大和尚的塔铭载，奉天玉曾“历经清要”。在《朝野类要》第二卷中对“清要”工字有解释：“职慢位显谓之清，职紧位显谓之要，二者兼之，谓之清要。”李自成似乎和“清要”毫无联系。

有人考证出奉天玉可能是明朝皇族的后代，很有可能是定王朱慈炯。

这些考证也同样有待于进一步的研究和论证。

实际上最早提出闯王为僧说的是一个传闻。据说，湖广举人张淙伯清朝初年进入仕途任云南同知，上任时坐船路过湘西，游访一古庙，与方丈一见如故，谈论治国之道很是投机，于是成了知交。几年后，张淙伯升任江西抚州知府，途中又去此庙探友，哪知方丈已经圆寂，只能在他遗像前吊唁志哀。老和尚的徒弟指着方丈的画像说：“大人可知昔日方丈是谁?吾师乃明末威震天下的李闯王耳!当年在九宫山代死者，是吾师部将孙某……”这个传闻虽然今天已无法详考，但是，所涉之人有名有姓，所讲之事有板有眼，与有关史实吻合。所以，也不能轻易否定。

直到今天为止，李自成战败后的结局仍然是一个待解之谜。要揭开历史真面目，还需找到更有说服力的历史佐证。

李自成传读后感篇七

一支粉笔，书写的是纯粹的奉献；

一方讲台，映辉的是艰辛的劳动；

一块黑板，记录的是无限的深情。

张老师身材娇小，头发卷卷，眉眼弯弯，脸上总是带着微笑。可就是这样一位“小小”的老师，身体里却好像蕴藏了巨大的能量，时时刻刻为我们操着心。

记得那是一个周五，大家都因为即将到来的周末有些开心，我听见同学们在小声的讨论周末去哪里玩。老师走进教室时，还有一些细碎的声音。以往这个时候，老师都会教育我们要遵守纪律，但今天，她只是把书放下，什么都没说。我好奇的看着老师，不由得一怔，老师的眼圈竟有些泛红。这是怎么回事？这次的课和往常一样非常精彩，但是同学们都可以感觉到老师那刻意平复情绪和下课后急促的背影。接下来的课是数学课，数学老师不经意的说起：你们张老师家的宝宝生病了，才几个月大，她就偏要给你们上完课，说不能因为一个孩子而耽误几十个孩子。人都急成那个样子了……后面老师说的话我已不能集中注意力去听，脑子里浮现的'是张老师微红的眼眶。

我不由得想到我生病的时候，妈妈焦急不安的身影，张老师又何尝不是呢？她也是一位母亲啊！

我一直不能很好的体会老师两个字背后蕴含的巨大的付出，和沉甸甸的一颗真心。爸爸常说：伟大的礼物需要巨大的牺牲。可我有些不明白，作为老师，付出了这么多，怎么没有得到伟大的礼物。他们总是一点一点小心的维护着我们的成长，谆谆教诲。

仿佛是一瞬间，我明白了她们默默付出是期待有一天桃李满天。

李自成传读后感篇八

一、序曲

那是一个初夏

大别山麓开满了咉山红

你近天命之年的质朴人生

一如夏花灿烂

那是一个黄昏

正是夕阳无限的美好时光

一辆失控的瓜车，瞬间令

天地失色，人间悲欢离合

那是一个瞬间

没有多想，推出四个生命

你飞了出去，如凤凰浴火

长长的弧线，长长的惊呼

那是一个时空凝固的时刻

当鲜血在岩石上盛开

当玉镯在岩石上碎裂

大地疼了，山河疼了

亲人疼了，师生疼了

中原疼了，中国疼了

二、追忆

这是学生们的第一堂课

同学们好，我叫李芳

桃李的李，芬芳的芳

合起来就是桃李芬芳

多少届学生都记得这一幕

多少学生都记得老师的笑脸

这是一种博爱

在山里孩子的眼里

李芳就是他们的芳妈妈

从学习到生活

从师恩到母爱

从大山脚下到千里海滨

有一种牵挂叫永远爱您

这是一种凝聚

在同事们的眼里

李芳就是他们的芳姐

从工作到生活

从个人到家庭

从黄龙寺到董家河

有一种信任叫永远爱您

这是一种精神

多少次回城工作的机会

她都情愿放弃，只是因为

这大山的情缘未了

山里娃娃的深切需要

从浉河到董家河

有一种执着叫

“城里不缺好老师，这里缺”

这是一种人格

谁能相信，一位优秀的老师

竟然八年没有荣誉和表彰

但没有同事质疑她的技能和师德

因为他们的“军功章”上

映照着李芳的辛劳和汗水

从普通教职工到校领导都知道

有一种品质叫谦让

这是一种美德

嫁入一个八女一男的大家庭

就意味着一种责任在肩

小小的身材却有着大大的胸怀

从姐妹到公婆

有一种贤惠叫李芳

这是一个时代英雄

二十岁壮志踌躇，青春如歌

扎根到大山深处，革命老区

三十年矢志不移，桃李锦绣

三十年风雨兼程，两地为家

三十年青山不老，而她——却老

三、怀念

她是我永远的挚爱

代业明说老婆是用来疼的

二十八年举案齐眉

你永远是我心中的小妹

任凭我暗暗许下爱的的诺言

你却让我今生无法兑现

她永远是我的妈妈

代雨辰说我失去了妈妈

我们说好要做一辈子的母女

却只做了二十七年。我不哭了

我已经长大了，我以后

也要做妈妈，我也要

像妈妈一样勇敢无私

她永远是我们的`老师

老师学生从四面八方赶来

清清的浉河啊，请流淌师生的眼泪

各地群众聚集在大别山脚下

巍巍的群山啊，请回荡人们的呼唤

斯人已逝，芬芳何在

愿魂归贤山，灵存浉水

她永远是我们的骄傲?

擦干眼泪，抚平伤痛

重读你三十年的从教轨迹

即使人生重来，相信你

也必义无反顾，永不言悔

您走的时候，杜鹃花开满山坳

您的精魂已经化作咉山红

开遍祖国的山山水水

长盛不衰

李自成传读后感篇九

李广，是西汉时期的著名将领，为汉王朝立下了不可磨灭的战功。他一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。

李广虽然身居高位，战功显赫，却从来不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的.赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。士兵因此都非常爱戴他，愿意在他的部下，听他的指挥。

李广能征善战，冲锋陷阵，素有“飞将军”的美称。他一生大部分时间都在北方防守，抵抗匈奴的侵略。李广行动快，箭法精，忽来忽走，敌人摸不准他的路子。因此，匈奴人给他起了个绰号叫“飞将军”。李广做北平太守时，匈奴人害怕李广，不敢进犯。

后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

【成长心语】

李广的一生可谓是奉献的一生，他虽有卓越的军事才能，但不善言谈，只是默默地习兵练武守边防，他用真诚、高尚、严于律己的品德赢得了世人的尊重和敬仰。我们在感慨的同时，也要从中领悟做人的道理。做人最大的难题是管好自己，但是李广做到了，自律精神的光辉感染了他周围的人。自律是成功者的共同特征，如果我们能够像李广一样做到严于律己，那么我们每个人也都能够获得成功。

李自成传读后感篇十

如果鱼儿得不到大海的滋润，它或许不会再自由遨游；如果船儿得不到帆儿的指导，它或许不能再继续前进；如果指针得不到齿轮的帮助，它或许不会再转动。如果人得不到老师的教导，那就会成为他一辈子的遗憾。感谢您，我亲爱的老师！

尽管过了很久，但时光老人并没有从我的脑海里抹去那深刻的记忆：思绪万千的我跨进了久违的`教室，在那吵闹的教室里，您是那么安静，那么严肃，在人群中脱颖而出，使我一下子就看见了您。那时的我觉得您就像一位天使，散发着母性的光环，让人着迷，我的眼睛似乎被钉在了你的身上，只见您那干练的头发披在肩上，那双“火眼金睛”仿佛会说话，一望不到尽头，给人带来更多的神秘感和聪慧。那齐刘海更是补得您温文尔雅，让人陶醉，让人欢喜。特别是当您笑起来的时候，给人带来爽朗、耳目一新的感觉。感谢您，我亲爱的老师，是您在我的心田里种下了智慧与爱的种子并让我学会许多知识。

老师，您的魅力无处不在。您的魅力体现在课堂上。每当上课铃一响你那挺拔的身姿站在讲台上，同学们嘴巴微张，却是怎么样也发不出声，喉咙里的话似乎被拦住了，看着您那慈爱的眼神，我们的脸不由自主的羞红了。老师，您在课堂上俨然一变，就像演说家，用那充满着智慧的嗓音，带我们走进知识的殿堂。在您的淳淳教导下我的成绩步步升高，但随着年龄的增长，我的胆子逐渐变大，每当您转过去写字时，我便开始偷偷讲话，我再也不敢看老师的目光，生怕被发现，也不认真听讲。一次又一次，我的成绩一落千丈，我不敢相信这个满是叉叉的考卷会是我的，我会考那么差的成绩。

老师把我叫到办公室，我的心里忐忑不安，似乎有暴风雨降临的前兆。一到办公室，意料中的咒骂并没有来袭，只有无尽的安静，再安静……我终于抬起头，老师只是平静地看着我，问我错在哪里了，我一边规规矩矩的回答，一边惊愕充满了我的眼眸。“你那些小动作我早就看见了，你回去好好想想吧！”

老师感谢您，是您教会了我反思！

平时的生活中也同样凝聚了点点滴滴您对我们的关爱。每次要是谁生病了，你总是比谁都紧张，而他也总少不了您的一顿臭骂，但是骂声更多的却夹杂着您对我们的关心与担忧，您还会与没生病的同学千交待万交待的要注意身体。无论春、夏、秋、冬，您总会及时地提醒我们增衣减衣。每次比赛的终点总会有您的身影，迎接着我们的到来，得我们增添勇气。

老师，感谢您对我们无微不至的关心！

树木感谢阳光；花朵感谢雨露；雄鹰感谢蓝天，而我感谢老师！如果没有您，我懂不了这么多知识，感谢所有交过我的老师。“桃李不言，下自成蹊”无论我将来是长成高耸入云的参天大树，还是地位卑微的小草，我都会把生命中仅有的翠绿献给您，让您做到“待到山花烂漫时，您在丛中笑”，让所有交过我的老师都能自豪地对被人说：“这是我的学生！”

李自成传读后感篇十一

崇祯帝即位的第二年，公元1620xx年，陕西闹了一场大饥荒。老百姓没粮吃，连草根树皮也掘光了，只好吃山上的泥土。但是一些地方官吏，照样催租逼税，叫老百姓没法忍受下去。陕西各地爆发了农民起义。

这年冬天，明王朝从甘肃调了一支军队到北京去。这支军队开到金县(今陕西榆林)，兵士们领不到饷，闹到县衙门去。带兵的将官出来弹压，有个年轻兵士气愤地站出来，带领兵士们把将官和县官杀了。这个兵士就是李自成。

李自成是陕西米脂人，出生在一个农民家庭，少年时候，就喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。后来，父亲死了，家境穷困，李自成到银川驿站里去当马夫。他待人热情，驿卒们也挺爱戴他。

李自成的家一向担负代官府收租税的差使。米脂连年收成不好，农民拿不出租税。当地有个姓艾的大地主，乘机放高利贷，想在农民身上盘剥。李自成看大家交不起租税，就自己一个人借了债把税交了。过了一段

时间

这一回，李自成在金县杀了将官，带着几十个兵士一起投奔王左挂领导的农民军，当上一名头领。

明王朝派出的总督杨鹤看到起义军越来越多，十分害怕。他一面派兵镇压，一面采用高官厚禄招降农民军将领。王左挂禁不住诱惑，动摇投降了。李自成不得不另找队伍。后来，他打听到高迎祥领导一支队伍起义，自称“闯王”，就决心投奔高迎祥。

高迎祥听到李自成带兵来投奔，十分高兴，马上叫他担任一个队的将官，大家把他叫做闯将。

高迎祥和别的起义军联合起来，转战山西、河北等五个省，声势越来越大。官军到处围剿，遭到

失败

为了对付官军围剿，高迎祥约了十三家起义军的大小头领在荥阳开会，商量对策。

荥阳大会上，大家议论纷纷。有的认为敌人兵力太强，不如打回陕西老家避一避再说;也有的不同意，但是也拿不出更好的主意。这时候，李自成站了起来说：“一个兵士肯拼命，也能奋战一下;我们有十万大军，敌人能拿我们怎么样?”

高迎祥赞许地说：“依你的意思，该怎么办?”

李自成提出自己的主张。他认为起义军应该分成几路，分头出击，打破敌人的围剿。大家听了，都觉得李自成说得有理。经过一番商量，十三家起义军分成六路。有的拖住敌军，有的流动作战。高迎祥、李自成和另一支由张献忠领导的起义军向东打出包围圈，直取江淮地区的凤阳。

凤阳是明太祖朱元璋的老家。明太祖死后，那里成为明朝的中都。农民军出击凤阳，就是要打击明王朝的气焰。

高迎祥、张献忠领导的起义军一路进军，势如破竹，不到十天，就打下了凤阳，把明朝皇帝的祖坟和朱元璋做过和尚的皇觉寺一把火烧了。这一着真的震动了明王朝朝廷，崇祯帝听到这消息，又急又气，下令把凤阳巡抚处死。

高迎祥和李自成又带兵回到陕西，来回打击官军，叫明朝的官员手忙脚乱，狼狈不堪。崇祯帝和地方大臣都把高迎祥的队伍看成眼中钉，千方百计要消灭他们。有一次，高迎祥带兵进攻西安。陕西巡抚孙传庭在盩厔(今陕西周至)的山谷里埋下伏兵拦击。高迎祥没有防备，经过一场激战，被捕牺牲。

李自成带领留下的队伍杀了出来。将士们失去了主帅，心里十分沉痛。大伙认为闯将李自成是高迎祥最

信任

李闯王的威名越高，越引起明王朝的害怕和仇恨。崇祯帝命令总督洪承畴、巡抚孙传庭专门围剿李自成。李自成的处境越来越困难。但是因为起义军将士的英勇作战和李自成的足智多谋，多次冲破官军的包围圈，活跃在四川、甘肃、陕西一带，打击官军。

在这个困难的时刻，另两支起义军的首领张献忠、罗汝才都接受明朝招降，李自成手下的将领也有人叛变。这使李自成的处境增添了困难。

公元1638年，李自成从甘肃转移到陕西，准备打出潼关去。洪承畴、孙传庭事先探听到起义军的动向，在潼关附近的崇山峻岭中，布置了三道埋伏线，故意让开通向潼关的大路，引诱李自成进入他们的包围圈。

李自成中了敌人的计。当他带领起义军浩浩荡荡开到靠近潼关的山谷地带的时候，两面高山里杀出了大批明军。他们依仗人多和地势有利，向起义军发起一次次冲击。起义军经过几天几夜的搏斗，几万名战士在战斗中牺牲，队伍被打散了。

李自成和他的部将刘宗敏等十七个人打退了大批敌人才冲出重重包围。他们翻山越岭，克服了重重困难，到了陕西东南的商洛山区，隐蔽起来。

明军占领了潼关，派出大批侦骑，搜捕李自成，搜了几个月，毫无信息。后来听有人传说，李自成在战斗中受了重伤，已经死去，明军才放松了搜捕。

李自成传读后感篇十二

米脂李自成行宫是李自成在明朝末年的一个重要驻地，也是他一生中最繁华的时期。如今，这里已经成为了一处著名的旅游景点，每年吸引着数以万计的游客前来观光游览。在我的旅游计划中，我特意选择了米脂李自成行宫作为我的目的地，本文将分享我的游览心得体会。

第一段：场所介绍

米脂李自成行宫位于陕西省米脂县境内，距离西安市约150公里。这里是明朝末年著名的农民起义领袖李自成的统治阵地，是他一生中最为繁荣时期的驻地。这个历史古迹被列为陕西省文物保护单位。行宫占地面积广阔，由前、中、后三进，共七十二重建筑组成，每个建筑都保留了当时的原貌，为中式古建筑风格，是中国明朝时期的重要文化遗产，吸引了众多中外游客前来参观。

第二段：文化历史价值

米脂李自成行宫有着较高的文化、历史价值。在明朝末年，当时国家政治腐败，民间遭受苦难，而李自成率众发动了农民起义。他在这里彻底击败了官府军队并建立了大西国，从而成为了中国历史上著名的农民起义领袖之一。他通过自己的努力，打破了封建王朝的统治，开启了中国近代的历史新纪元。在行宫中，我们能够感受到那个时代的民众的历史悲欢。

第三段：建筑特色

米脂李自成行宫的建筑风格富有特色，呈现出传统的中国中式古建筑特色，并融入了少量西洋建筑的元素。行宫建筑的规划经过一系列的过程，布局讲究对称、层次齐整、宽敞明快。其中的庇护楼、交际厅、二十四窗房等建筑均体现出了历史上的气息，给人一种宁静的感觉。

第四段：文化烙印

米脂李自成行宫保存了历史文化的烙印，其中有许多珍贵的历史文物和书画藏品，如《金石夜话》、《山海经》、《康熙字典》、《葵花宝典》等等。其中最有名的是所谓“军法门”，这表明李自成的军队在地方治安方面发展的很好。此外，行宫唯一的一幅韩滉的《蝴蝶图卷》也在这里持续地留存着。

第五段：个人感受

我在米脂李自成行宫游览期间，深深体会到了历史文化的感染。每一个古老的建筑、每一个文物、每一段历史都深深刻在了我的心中。行宫中沉淀的历史和文化给了我很深层次的感触，也让我更加珍惜历史创造者背后的故事。游览米脂李自成行宫，可以让人带着深刻的体验和感叹回到古人发生的事情，更好地理解中国古代历史的价值。

以上就是我对于米脂李自成行宫的浅见，希望对于想来参观的朋友有所帮助。

李自成传读后感篇十三

2019年的某个周末，我和朋友一起前往米脂李自成行宫游览，这是一座保存完好的明朝古建筑，也是李自成曾经驻扎的地方。这次游览令我对这段历史有了更深的了解，也让我感受到了中国传统文化的魅力和独特之处。

2. 建筑与设计的特色

李自成行宫为明代建筑，其建筑风格与其他明代宫殿基本相同，其特色在于朱柱碧瓦、复杂的屋宇和精美的雕刻。行宫借助地势，分为南北两部分，紧贴着山而建。行宫共分为三进，主体建筑为院落式建筑，与殿堂式建筑截然不同。此外，行宫设有围墙、护城河、桥梁等建筑景观。

3. 历史背景与文化地位

李自成是清朝开国皇帝，他在米脂建立行宫并驻扎数年时间。这里见证了李自成的兴衰和历史的变迁，为后世人们了解明朝末年的政治局势和文化氛围提供了重要的历史资料。此外，李自成行宫也是中国传统文化中建筑艺术的典范之一，其建筑风格受到了广泛的影响。

4. 留下的思考

在游览过程中，我深刻感受到行宫所蕴含的文化底蕴和价值。我们应该更多地关注和发扬传统文化，让世人了解中国的历史和文化传统，同时更好地融入和创新现代文化，使传统文化与时俱进。此外，如何保护和修缮古建筑也是一个重要的话题，它们是历史文化的重要遗产，也是文化传承的载体，我们应该更好地珍视和保护它们。

5. 结语

我觉得这次游览给我带来了很深刻的体验和收获，让我对中国传统文化和历史有了更深的思考和理解。通过了解和欣赏古建筑，我们不仅可以提高文化素养，还可以更好地传承和创新传统文化，为中华民族的文化复兴做出自己的贡献。

李自成传读后感篇十四

李自成小时候就爱舞刀弄枪，是村里有名的孩子王。13岁那年，一天，他和年龄相近的两个小伙伴打打闹闹跑进了关帝庙。三人相互间比画了一通拳脚，汗流浃背。忽然，有个小伙伴看见香案上有一只黑色的大铁香炉，就对李自成说：“哎，你的花拳绣腿算不了什么，你能把这个香炉举过头顶吗?如果能把它举起来，我们就对你心服口服。”

只见李自成很轻松地用一只手就将大铁香炉举了起来，还走了一圈，然后又稳稳地放下。

小伙伴看得目瞪口呆，羡慕地说：“你真是天生神力呀，再练十年我们恐怕也赶不上你。”

李自成却说：“光靠蛮力是不会有什么作为的，还得有一身好武艺、真功夫才行!”

因为家里的田地被地主兼并了，还欠下一屁股债，父亲病倒了。李自成不得不去给地主家放羊，经常挨饿、被地主打骂。

一天，一只小羊被一头恶狼咬死了。于是李自成就叫上了与自己一起放羊的小伙伴，将羊给烧吃了。小伙伴开始都不敢吃，李自成豪气万丈地说：“羊是狼咬死的，不吃白不吃，早晚都得挨打，不如先把羊吃掉，肚子饱了挨鞭子总比空肚子挨鞭子好些。”

后来，李自成果然被地主打得遍体鳞伤。长大后，李自成变得更加沉稳有心计，而且专与地主作对，经常出头为朋友和穷人打抱不平。

有一年，因为大旱，农民颗粒无收，灾民们走投无路。李自成遇到几位年轻人，大家坐在一起聊天。有人建议说不如大家一起去做强盗，李自成却豪气冲天地说：“男子汉大丈夫在世上，怎么能做这等鸡鸣狗盗的事儿!要干就干大事情，要取则取天下。

李自成传读后感篇十五

作为一名来自李自成行宫所在地的小学生，我一直对那里的历史和文化充满好奇。最近，我终于有机会到李自成行宫参观了解了一下这里的历史背景、文化内涵，留下了深刻的体验和收获，下面我将分享我的心得体会。

【第一段：历史渊源】

不得不说，李自成行宫的历史渊源非常悠久。这里是明朝末年长沙皇宫入瓮房内之历史遗存，也是明末大军阀、农民起义领袖李自成占领南明政权时在湖南的行宫旧址。据史书记载，李自成行宫占地面积为5720平方米，四周环以高墙，其中文武殿为建筑主体。浩大的雄伟建筑和灵秀的布局描绘了当年的场景，令人留连忘返。

【第二段：文化内涵】

作为一个文化遗产，李自成行宫自然有其特殊的文化内涵。我在导游的讲解下发现，这里不仅保存了大量的文物、皇家文化，还深刻地呈现出了李自成农民起义的政治历史。在历史长河中，李自成是一位具有极强民族意识和革命精神的伟大民族英雄，在民众心中拥有着不可替代的位置。正是这些民族文化使李自成行宫成为了历史文化遗产中不可多得的宝藏。

【第三段：底蕴厚重】

李自成行宫的历史文化传承自然非常底蕴厚重。这里不仅是湖南历史文化的代表，更是中华文化的精髓所在。在各种文物陈列和导游员讲解中，我深刻地感受到了历史文化的厚重性，同时也对中国文化之博大精深产生了更深层次的认识。同时，应该说，李自成行宫这个历史文化遗产体系中也有我们应该珍惜并继承的精神财富。

【第四段：文化传承】

说到文化传承，我觉得这个文化遗产较好地完成了这一任务。通过这次参观，我看到了李自成行宫文化传承工作的优良传统，这种传承不仅包括了物质文化传承，还包含人文传承、思想传承和习俗传承等多种传承方式。这些传承方式不仅是对历史文化遗产“不忘本来，传承创新”的精神诠释，也使得这里的文化传承更具有生命力和活力，正是因为这些努力，李自成行宫才得以成为新时代中华文化的重要节点之一。

【第五段：感悟收获】

在这次参观李自成行宫的过程中，我收获了很多，也有很多感悟。在这里，我对中华文化有了更深的了解，对历史有了更为清晰的认识，同时也感悟到了文化传承的重要性。我相信，不仅是我，还有很多人都能从李自成行宫的文化内涵、历史渊源、底蕴厚重和文化传承中汲取到滋养，并受到了文化的熏陶，这也重要的意义和价值。总之，在这段参观旅程中，我再次感受到了历史文化的力量、中华文明的博大精深，同时也感悟到了我们自身文化的价值与意义。

李自成传读后感篇十六

李自成(16-1645年)，明末农民起义领袖，古代杰出的军事家，原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖，世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊(一说家中非常富裕)，曾为银川驿卒。1629年(崇祯二年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。1643年(崇祯十六年)在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。逼反吴三桂，满洲贵族入关，联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。1645年(永昌二年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反清，继续抗清斗争。

李自成传读后感篇十七

1.农民阶级局限性，拥兵百万，流动作战，没有根据地。

2.没有统筹全局的观念，没有高屋建瓴的政治智慧，没有高瞻远瞩的政治谋划。这点我重点说说。李自成打进北京后该怎么做?立刻登基称帝吗?这样做只有一个结果就是导致整个明朝把他当作乱臣贼子坚决和他战斗到底。一个英明的野心家要做到深藏不露。打进北京，不要说自己是造反，是要灭了明朝。而说是清君侧。那叫忠臣扶保江山社稷。清君侧，崇祯皇帝自缢要厚葬，然后扶植皇太子登基。自己做大丞相、大冢宰、大将军、太尉、顺王、开府听政、让皇帝赐如朕亲临金牌、尚方宝剑、天子节钺。历史上曹操、杨坚、李渊怎么干李自成就照葫芦画瓢也怎么干就可以了。这叫挟天子以令天下。这样谁反对李自成，谁就是造反，李自成就是平叛。

5.军机不严。对于刘宗敏霸占陈圆圆，这是严重违反军纪的。就该处死。无论刘宗敏有多大的功劳。处死刘宗敏有一下几点好处：

严肃军纪。

树立自己的权威。

夺取刘宗敏的兵权。

收服吴三桂。

李自成的人物简介

李自成(16—1645年)，原名鸿基，明末农民起义领袖，世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。1629年起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。

当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。1643年在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。1645年5月17日，在湖北通城九宫山元帝庙遭村民误杀。

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