专业巴黎圣母院读后感(汇总16篇)

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专业巴黎圣母院读后感(汇总16篇)
时间:2023-10-28 21:08:10     小编:梦幻泡

通过写读后感,我们可以反思自己的价值观和人生观,从而更加明确自己的目标和方向。如何写一篇既能反映自己思考又能引起他人共鸣的读后感需要我们从多个角度去思考。以下是小编为大家整理的几篇精选读后感范文,通过阅读这些范文,可以更好地理解和掌握读后感的写作技巧。

巴黎圣母院读后感篇一

我沦落在这夜晚,剥开重重的谜雾,追随雨果的《巴黎圣母院》的引导,我望到了那巨大的工程建筑,听见了那浑厚的钟响,凝望那一个好笑的躯壳与忠贞的灵魂。

小说集贬斥了一个封建社会、教权和黑喑的社会发展,呈现了艾斯梅拉达的深爱和挚爱,揭秘了一个纯真和污浊的灵魂之别。

有些人说:当造物主给你合上一扇门,定会给你打开一扇窗。创造者给卡西莫多留下了丑陋的壳,却给了他美丽的灵魂。概观他的人生,他被父母抛弃了,但没有抱怨,他被作家甩了,只是淡淡地悲伤了。他被感情伤害了,但不放弃,胸中的埃斯梅拉随着墓室,终于变成了尘土。他本应对全球填满讨厌,解除这逐层蒙纱,我触碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤单的痛楚,了解捉弄的忧伤,因此他不肯损害别人。由于明白,因此包容。

相对来说,弗比斯长相非凡,身材魁梧,令人满意,可这光彩照人的身后,藏身的仅仅一个心怀不轨,胆小如鼠的污浊灵魂。他的一生,充满了荷兰上流社会的人的本性缺少和灵魂的糜乱。

姥爷经历数次手术治疗亲身经历,好像是运势的玩笑话,他最后一次差点儿深陷身亡。他将他大半生牺牲于餐厅厨房。他的消费者问起烧菜的窍门,诚实守信和社会道德是他不会改变的回应。他每一次让我们兄妹俩美味的,定是两份。他的一生,说一不二,不辞劳苦,但是,如今的他,年纪大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的躯壳被日常生活辗压,被运势捉弄,被时间消遣,但他的灵魂依然这般公肃。

一个人的躯壳不过是一台行动的设备,而在这冷冰冰,仅有那炙热的灵魂才算是真实漂亮的。即便造物主给与大家的躯壳虽然有差别,但在这时光的长路漫漫,走在这黑暗的路面上,仅有那诚挚的灵魂的召唤,才会点亮向前的路。殊不知,在这摩天大厦下,在这灯市城市街景中,在这噪杂闹市区里,这些自谓爱国的人缺乏灵魂、人的本性和社会道德的躯壳无所不在!

雨果曾说:天地万物中的一切并不是全是符合人情世故的美,丑就在美丽的周围,畸型挨近着幽美,丑怪藏在高尚背后,正义与邪恶共存,光明与黑暗相共。《巴黎圣母院》所给与的是光辉,是割破那就是黑喑的尖刀,是启发当代灵魂的圣歌霎时间,那了解而由浑厚的钟响,再度在我耳旁萦绕。

巴黎圣母院读后感篇二

静静的,扒在了书桌进入了梦境;

幽幽的,耳畔响起一遍嘈杂声;

微微的',睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

“轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中的我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及的那鼎大钟,打开了记忆的闸门,书中一个个各具特色的人物不断在我的脑海中浮沉。

首先,展现在我眼前的是美丽出众的舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美的高度统一上的集中体现。她是作者全力讴歌的对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗的少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美的化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情的弗比斯的爱情。

作品中作者安排了上层人与下层平民的对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受欺辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人的牺牲精神,团结一致与封建王朝,天主教会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

慢慢地,一副阴森的嘴脸呈现在了我的眼前,他是巴黎圣母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他的灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是恶与丑的化身。

与克洛德相反的是给我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点的相貌;几何形的脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。伽西莫多的外貌虽丑陋,但是他的内心却是高尚的,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他的形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微的广大人民,他闪光的心灵正是作者心目中美与真的象征,引起了读者强烈的共鸣。

……

想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。

周围的一切都变了,铺开被压皱了的书,继续我的名著导读之旅……

巴黎圣母院读后感篇三

读完《巴黎圣母院》这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人讨厌,甚至是厌恶,但是后来他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!

费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯一定会受到良心的谴责!

总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充实,更加有意义!

当然,任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系。

巴黎圣母院读后感篇四

在1482年的巴黎圣母院,上演着一部围绕美丽淳朴的吉普赛女郎艾丝美兰达和由主角代理克洛德养大的奇丑无比的敲钟人卡西莫多二人共同演绎的震撼人心的爱情故事。

《巴黎圣母院》在雨果的浓墨重彩下表现出强烈尖锐的美丑对比,大大夸张和强化使得国色天香淳朴善良的吉卜赛女郎艾丝美兰达和奇丑无比以恶报恶的敲钟人卡西莫多形成了两个极端。

艾丝美兰达的善良驱使她从“奇迹王宫”绞刑架上救下了贪生怕死的穷酸诗人格兰古瓦并与其结成了名义上的夫妻,她的善良让她不计前嫌,化为耻辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,这样一个仿佛集世间万千美好于一身的天使怎能叫人不爱!然而,深受众人喜爱的少女美貌使得她遭来了“巫女”“杀人犯”

的称谓,并被装模作样的迂腐法官判以死刑。情形只转而下,这身心完美统一的少女不能再沐浴阳光,在波斯旧地毯上迈动着灵动的舞步,博得众人欢笑了,失散15年的母女阴差阳错之下得以相见,她们忘记了之前的仇恨,全心全意的沉浸在亲情的喜悦中,然而无情冷酷的执法兵队残忍的把绳索套在了少女颤抖的纤细脖颈……这一幕幕绚丽而奇异的画面,引起了人们对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。

何谓美丑,何谓真正的美。外表美只是一种花哨的东西,唯有内心美,才是真正的美,才是我们要提倡的美,才是我们要追求的美。而卡西莫多虽然是独眼龙、驼背、还坡脚的丑人,但是他内心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命爱着艾丝美拉达。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。

巴黎圣母院500字读后感(四)

巴黎圣母院读后感篇五

读完一本名著以后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的《巴黎圣母院》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。

爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩,合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美拉达,如同守玉般保护她。对艾丝美拉达的.种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。

在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

巴黎圣母院读后感篇六

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。

但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德·富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理……这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。

正在这时,从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,富洛娄出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错。欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!

为了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守护神一样睡在房门口?而当突然醒来的埃斯梅拉达看到加西莫多的脸时,她被吓坏了。加西莫多急忙逃走,跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟,低沉的钟鸣如泣如诉。埃斯梅拉达来到他身边,加西莫多用手蒙住脸,喃喃地说:“我的脸很丑,总让人害怕。”为了安慰他,姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋异常的加西莫多,像打秋千一样,用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。加西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去,为埃斯梅拉达采摘盛开的鲜花。爱在冰封的季节。

对姑娘强占未成的富洛娄怀恨在心,跪到国王那里,请示如何解决教堂避难权问题。国王请教了一位尚在狱中的老学者,终于决定可以不顾避难权,强入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛娄外出时,把教堂的大门紧紧关住。那种超越的爱恋冲破了黑暗的束缚,却又深锁自己的门房非。

两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。

埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且拥有一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那么完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力,引来了邪恶者的欲望,因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此,她还是很幸运,因为她有一个永远陪着她的人,永不孤独。

美与丑,善与恶,已无须我们再去争辩……而唯一的是我们?

巴黎圣母院读后感1500字(五)

巴黎圣母院读后感篇七

读朱自清是如沐春风,感受自然之美;看史铁生,是领略生命的战歌,渴望为命运搏击;观鲁迅,是向软懦和黑暗挑战,争做一个铮铮铁骨的中华子弟。评《史记》是走进时代的画卷。看岁岁年年,吟千古绝唱;谈《聊斋志异》是走进鬼府神殿,看人神妖魔。听鬼怪迷离;论《三国演义》是走进硝起云涌的战场,看三国鼎立,诉群雄争霸。而读雨果看《巴黎圣母院》是走进人性的殿堂,接受人性洗礼。

《巴黎圣母院》是以十五世纪路易十一统治下的法国为背景。然而《巴黎圣母院》其真正的价值不仅仅在于它体现了反封建,反意识,反宗教。揭示封建教庭贵族的专横暴虐,而在于它倡导了“美与丑的对照”揭示了人性的泯灭。

拉。爱斯梅拉达是泯灭人性的呼唤者,是心灵美与外在美的完美结合,是真与善的化身。美丽,善良的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。天真善良的她富有同情心且乐于助人。因为不忍心看误入“黑话王国”的甘果瓦被无辜处死。她接受他做她名义上的丈夫,以保全他的性命;因为看见伽西莫多在烈日下受笞刑,口渴高呼而人人耻笑时,她对这个丑陋的仇人表示了怜悯,把水送到他的唇边。她是人性的升华,她呼唤着人性。然而善良美丽的她受到了所谓“有教养”的“文明社会”的迫害,最终也只能在冷酷的绞刑架上低下了头,化作人性的哀悼者。

像世界有光明就会有黑暗一样,克洛德副主教就是黑暗的作俑者,他灭人性,身心扭曲。他表面上道德道貌岸然,德行高超,过着清苦禁欲的宗教生活,可他的内心却是淫欲丛生,渴求淫乐,对世俗的享乐充满了妒羡。当他看到爱斯梅拉达婀娜的舞姿,美妙的身体。他再也克制不住自己的欲望了。为满足自己的私欲,他指使无知的敲钟人劫持爱斯梅拉达;出于对弗比斯的嫉妒。他刺杀弗比斯而嫁祸给爱斯梅拉达;他因为得不到爱斯梅拉达,就想置她于死地,灭了自己的欲念。’他是宗教迫害的牺牲品。宗教的迫害,使他灵魂扭曲和病变。他是丑陋的化身,他是最耻辱的人性。

伽西莫多是觉醒了的人性,可怜的人,他是一个无法再畸形的畸形人,他的长相一塌糊涂,像所有的丑陋他都具备。他的存在是上帝的错误,他是世界上最丑的人,他不该存在。他的存在是唾骂,是灾难,是厄运是耻辱。克洛德的收养,使他像狗一样听从克洛德的使唤。他生命的第一次温暖来自爱斯梅拉达,于是他深深地爱上了她,为了她,他可以赴汤蹈火。从从绞刑架上夺下爱斯梅拉达,到看到飘摇在绞刑架上的爱斯梅拉达,愤然把克洛德推下钟楼,伽西莫多的人性一次次地觉醒,一次次地大发光彩。

以后大抵又读过雨果的《九三年》。《笑面人》。《悲惨世界》。《钟楼怪人》等作品,又把《巴黎圣母院》翻了几遍,每一次都是人性的洗礼,站在爱斯梅拉达面前,我觉得真正绝对的人性面前,人是多么的渺小,而站在克洛德面前,我又多么地憎恶世界的黑暗和无人性。朋友,请一起呼唤泯灭的人性吧,选择人性吧,让我们的世界更美好。

巴黎圣母院读后感篇八

小说的故事发生在15世纪的巴黎,情节线索的中心地点是巴黎圣母院。

主人公加西莫多是流浪的吉卜西(赛)人的弃儿,生来就畸形:独眼、驼背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了加西莫多,在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟,他的耳朵又震聋了。加西莫多忠于职务,对副主教极为崇敬,唯命是从。

一个节日的晚上,副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅哈尔达,被国王卫队撞上,队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。加西莫多痛苦万分,要求喝水。副主教看见后悄悄溜走,吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。

原来吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年轻、美丽,能歌善舞。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他,约定相会。这事被副主教得知,跟踪法比,藏在他们幽会的地方,并在法比和爱斯梅哈尔达互诉爱慕时,用匕首刺伤法比,自己溜走。吓昏过去的爱斯梅哈尔达被逮捕,法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名,又用酷刑逼她认罪,从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅哈尔达表示,只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着法比,副主教恼羞成怒,宣布执行绞刑。行刑的前一天,爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行忏悔仪式。突然,加西莫多冲出来抱起少女跨进圣母院的门槛,高喊:“圣地!”卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动,因为根据当时的宗教法规,凡在教堂内的人都应受到上帝保护,即使犯了死罪,也不得逮捕。加西莫多把爱斯梅哈尔达藏在最高塔楼的小房间里,拿自己的食物、被褥送给她,每夜守卫在她的房门口,对她百般爱护。不久副主教找到了这个藏身之地,夜间潜入室内,想少女,被守卫的加西莫多发现未遂。

流浪人得知爱斯梅哈尔达被无理,都非常愤怒,他们各自武装起来,一路冲向法院,一路包围巴黎圣母院。但热爱吉卜西女郎的加西莫多,因为是聋子,误以为他们是来追捕她的敌人,在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料,造成流浪人的大量伤亡。国王路易十一虽然不喜欢宗教势力,但又惧怕人民起来,派出军队去镇压。

副主教趁机骗走爱斯梅哈尔达,把她拖到鼓台前,逼她选择:或者上绞台,或者答应爱他。少女卑视他,宁死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前,叫修女居第尔抓住她,自己跑去喊卫队。

修女居第尔其实就是少女的母亲。她在失去小女儿以后,带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地寻找,在绝望的情况下皈依宗教,进了活棺材——“老鼠洞”,当了修女。当爱斯梅哈尔达看到那只小鞋时,她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋,于是母女相会。修女砸断铁窗栏,把失去了十六年的女儿藏进“老鼠洞”,母女俩沉浸在骨肉团聚的欢乐里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了“老鼠洞”。母爱使居第尔产生了力量和智慧,她骗过了他们,使他们相信吉卜西少女已经逃走。但是当爱斯梅哈尔达听到法比的名字时,忍不住冲出窗口,暴露了自己。于是母女被带到刑场,女儿上绞架,母亲惨死在绞架下面。

最后,加西莫多看透了副主教的丑恶灵魂,把他从塔楼上推下去摔死后,找到爱斯梅哈尔达的尸体,紧紧地抱住它死去。

小说通过副主教的卑劣行为,非常有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。是束缚人性的宗教使他的爱情变成可怕的欲望,害了别人,自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来对照他内心的美。吉卜西少女爱斯梅哈尔达是作者理想的化身,在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。

巴黎圣母院读后感篇九

唯有善于思考的读者才称得上读者,我的著作就是要题赠给善于思考的读者,不管你是谁,如果你边阅读边思索的话,我的作品就题赠给你。

——雨果

思考,我的确是思考了,但能否达到雨果的要求就又得另当别论了!

首先,它是一个悲剧,往往悲剧要比喜剧更加容易让人思考。

卡西莫多,因为生下来丑陋而被遗弃在圣母院,被副主教收养,长大后成为圣母院的敲钟人。除了自身的丑陋以外,被钟声震聋了耳朵又是一件不幸的事。大家讨厌看到他这个怪物,他只能躲在圣母院里。圣母院成为了卡西莫多的外壳,卡西莫多是圣母院的灵魂。最终,他拾起了别人伤害他的武器留作自用。上天给了他丑陋的样貌,确给了他一颗善良感恩的心。

副主教,本应该是最善良,最宽容,最正义,最能看破并控制欲性的人,然而在得不到心爱姑娘的情况下,却想毁了她。没错,如此阴险之人是不会有好下场的。当他看到心爱的姑娘被绞死时,他也被卡西莫多推下了圣母院。

很久以后,人们在乱尸推里找到了女孩的遗骸,她被另一具遗骸所怀抱,从遗骸可以看出,他是个驼背,并且是个跛子,但是他的脖子没有被绳索勒过的痕迹,他应该是自己来到乱尸岗的。没错,他就是卡西莫多,他救过女孩,他,这个孤儿、弃婴、被人遗弃的孩子,敢于直视这个抛弃了他的社会,敢于干涉社会事件,敢跟司法抗衡,这两个极度不幸的人,联合起来,相互帮助。但他不是万能的,更何况他还有着不公平的缺陷。但是,他尽力了!

可怜的姑娘,她才刚刚与母亲相认,却双双死于愚蠢的统治下。

人世间,唯有情爱很难得到平衡。你爱的人,不一定爱着你;爱你的人,你又不一定也会爱着他。有多少人能够成全自己爱着的人而选择放下呢?又有多少人是被迫选择离开的呢?就像小说里,姑娘爱那个虚荣的士官,爱得那么卑微,而副主教爱那个姑娘,爱得那么倔强,甚至得不到就要毁了她,可是卡西莫多做到了,他。爱那个姑娘,只希望她幸福快乐,他可以帮她去找那个表里不一的士官,他会在暗中保护她。这才是伟大的爱情,让人尊重的爱情!回到我们身边来说吧,如果我们做不到那么伟大,但是我们也要学会善待我们身边爱我们的人。

巴黎圣母院读后感篇十

那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的闹市之中,历经岁月的沉淀与洗礼,看惯了上百年的悲欢离合。,当那命运的希腊字母在风沙中再次显现,我们将再次见证那个悲哀与不幸的故事。

15世纪末到16世纪初的巴黎,巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛罗,疯狂地爱上了美丽的街头流浪艺人爱斯梅拉达,在情欲的驱使下,他命令养子——丑陋的卡西莫多去绑架爱斯梅拉达。宫廷弓箭队队长腓比斯闻声而来,解救了爱斯梅拉达,并逮捕了卡西莫多。

天真的小姑娘对腓比斯一见钟情,腓比斯也沉迷于她的美貌。可怜的卡西莫多,因为绑架罪待人受过,在审判过后判决在广场上实行鞭笞,口干舌燥之际,爱斯梅拉达不计前嫌喂他喝水。就这样,外表丑陋的卡西莫多大受感动,深深地爱上了这个纯良高洁的姑娘。在爱斯梅拉达和腓比斯的一次约会中,隐藏在暗处的克洛德弗洛罗妒火横生,刺伤了腓比斯,并将此嫁祸给无辜的爱斯梅拉达。起先她并不承认,后来还是被屈打成招,被法庭处以绞刑。在行刑当日,默默爱着她的钟楼怪人卡西莫多挺身而出,把她从绞刑架上救下来并将她藏于巴黎圣母院,照顾有加。阴险的克洛德弗洛罗在一次次被拒绝后恼羞成怒,在他的推动下,爱斯梅拉达还是没有逃过绞刑架的命运。

我想,该是教会的黑暗与他个人的黑暗面吞噬了他曾经的善良。他独有的生命之绚烂光彩在宗教的庄严肃穆中消失殆尽。圣母院精神一面牵引他走的越来越高,一面也在潜移默化中摧毁了他。他站在神坛之上,俯瞰众生,目光凛冽,如沐寒风。人性在冰冷的神性的压制下慢慢变异,最终生出罪恶的种子。中世纪宗教一手造成了教士的扭曲加剧,同样毫不留情地扼杀和摧毁了同一堡垒中的精神和信仰。

为此,我很庆幸——我生活在一个科学创新发展的现代社会,而不是封建残酷的中世纪宗教社会。科技创新提高国民生产力和综合国力;实现中华民族伟大复兴梦;实现社会主义现代化;推动社会和平发展……总而言之,科技创新,惠及中国人民,惠及世界人民,惠及历史发展!

爱情,一直是人类永恒不变的话题之一。而书中造成爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧的原因之一,便是卡西莫多外表极度的丑陋。虽然说要看重心灵的美丽,外表的美并不十分重要,但依然有人前仆后继地沉迷于眼目色相,无人过问心灵的纯净与否,而这场爱情悲剧的女主人公爱斯梅拉达恰是如此。

我们不能诘问爱斯梅拉达选择了外表的美丽,毕竟人都是视觉动物,人的一生都在追求美,而外在美比心灵美更一目了然,心灵美的重要性会在生活中显现出来,不过还需要时间去论证。我们不能否认外在美的确使我们在人海中脱颖而出,但心灵的内在美是获得幸福的必杀锏;外在美可以使我们获得很多机会,但并不能长久的守住机会,拥有内在美的人的机会很少,真正迷人的是永远年轻的内在美。

“咚—咚—咚—”

巴黎圣母院的钟声缭绕于耳畔,关于外在美与心灵美的故事依旧在上演……

巴黎圣母院读后感篇十一

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘an’arkh” ,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。

这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。

故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

巴黎圣母院读后感篇十二

一部名著,一段故事,一次心灵的洗涤。《巴黎圣母院》是法国作家雨果创造的第一部大型浪漫小说,是一部富于戏剧性的著作,从浓厚的笔调,反映出雨果的人道主义思想。

被誉为“命运三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世纪法国黑暗的社会制度为背景,揭露了宗教的虚伪及统治者丑陋的嘴脸,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱和舍己为人的高尚品质。其中小说中的塑造出了善、恶、美、丑性格的人物形象------道貌岸然,蛇蝎心肠的副主教克洛德,命运悲惨的女郎爱斯梅达拉;面目丑陋、心地善良的敲钟人卡齐莫多……以强烈的对比手法,给小说添上炫彩的一笔,烘托出小说的悲壮色彩。

小说的字里行间处处体现着世间的人情冷暖,给予我们真谛,让我们重新审视美丑的意义所在。也许丑陋的面目下,藏着一颗善良纯真的心灵;也许英俊俏丽的外表下,深埋卑鄙扭曲的灵魂。不必追求外表的美丽,培养一颗善良和真诚的心去待人处事,才更为高尚。

副主教克洛德虽然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了伤天害理事情,令读者愤慨不已。无独有偶,那天广场人声鼎沸,老人、青年及孩子都在享受节日的快乐,我却看到了一位西装革履的叔叔正拉着一位老奶奶推销着手上的一块翡翠:“阿姨,这翡翠可是我托人缅甸买回来的,我急用钱,两千块卖给你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了这样的骗局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能骗老人呢?……真为他感到羞耻。

《巴黎圣母院》以强烈的对手法道出了现实的普通现象,焕发人们对善恶美丑的真实较量,反映了雨果希望每人都拥有良好品德强烈愿望。品读名著焕发了我们的天性,开启了一段心灵之旅,点燃了智慧之灯,也成为了我们永远的快乐!

巴黎圣母院读后感篇十三

《巴黎圣母院》是我非常喜欢的外国名著,它的作者是法国伟大的作家雨果,这部作品也是他的代表作之一。我以前看过雨果写的《悲惨世界》就为文学大师的文笔所震撼。

这部作品主要故事讲述了卡西莫多这样一个天生一副怪相,被人收养,他有着四角形的鼻子,马蹄形的嘴巴,右眼完全被一只大瘤着遮住了,参差的牙齿……却有令人生畏的强健身体的人。在他遇到吉普赛女郎爱丝梅拉达之前,他的生活如一滩死水。

当爱斯梅拉达遇难时,是卡西莫多勇敢的救了她。可他却不敢面对爱斯梅拉达,生怕吓坏她。善良的爱斯梅拉达并不知道他救她,是因为他的心里爱着她,是可以为她赴汤蹈火的人。

故事的结局是悲哀的,当爱斯梅拉达被杀死后,加西莫多抱着她的遗体也死了。他拥抱着爱斯梅拉达走进了另一个世界。

《巴黎圣母院》反应了路易十一时代的腐败的政治与权力统治,无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实,雨果的作品将社会的黑暗体现的淋漓尽致。这是一部非常好的作品。

《巴黎圣母院》让我思考相貌究竟有多么重要,现在有很多人长相精致,却像侍卫队长菲比斯一样,是一个势力的小人,为了权力与钱财欺骗一个纯正少女的爱情。

我们也许相貌没有那么美好,但是我们一定要有一颗善良的心,因为这一点非常宝贵。

读完《巴黎圣母院》我明白即使困难重重也一定要积极像上。

巴黎圣母院读后感篇十四

是美丽毁了她?还是她的善良天真夺走了她的一切?我沉默……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这是个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达。

爱之伟大

她,是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲,她在这本书写下了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷,希望女儿能够平安、幸福。

巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

爱之无私

他,一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天,他都勤勤恳恳地工作,一天,他看见了一位美丽的少女在广场中间,尽情地歌舞,那是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,但他听从她的一切指挥,包括帮她找梦中情人——他的情敌。

他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

爱之可恨

福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒,英俊吸引住了埃斯梅拉达,同时他也爱上了这位美丽的吉卜赛人,但他只是为了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了虚伪这条路。

小结

树滴下了雨后的最后一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

放眼望去,天晴了……

巴黎圣母院读后感篇十五

最近,我看了一本书,叫《巴黎圣母院》,非常的好看,是著名的作家维克多.雨果写的。

维克多.雨果出生于1802年,他父亲是法兰西军队的将军,叫约瑟夫雨果。雨果3岁时就被列入法兰西军队花名册,8岁就会拉丁文,还会翻译塔西伦的小说。15岁就得到了法兰西学士院“读书乐”征文比赛大奖,19岁的时候,母亲索菲亚雨果去世了,20岁和安戴尔结婚,29岁,这篇文章的重点——《巴黎圣母院》,就诞生了。

这本书的主人公叫卡西莫多,是一个矮子,他小的时候,不幸被大钟震聋了。后来,他就住在了巴黎圣母院,并且当了巴黎圣母院的敲钟人。

这本书非常好看,有善良的卡西莫多,美丽的爱斯梅拉达,蛇心蝎肠的副教主克洛德.弗罗洛,毫不知情的卫队长法比以及可怕的克洛德。

这本书里面,我最喜欢的人物是卡西莫多,他是一个善良的矮子,为了保护爱斯梅达拉,他把所有要来抓爱斯梅达拉的人都over了,可是爱斯梅达拉最终还是被升上了绞刑架,被绞死了。爱斯梅达拉死了以后,卡西莫多和爱斯梅达拉来到了一个山谷,自己也绝食自杀了。

这套书非常好看,如果你想看的话,就来找我吧!

巴黎圣母院读后感篇十六

雨果是法国浪漫主义户外的领袖,我怀着对雨果先生的作品慕名已久的情绪,"史无前例"(我从不一口气读完一部小说)地一口气读完了他的长篇小说《巴黎圣母院》。

小说讲述了一位吉普塞少女(爱斯美拉达)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而绝望摔死,最后副主教也自尽的一部人间杯具。

如果时光能倒流,我愿走进15世纪的法国巴黎。去看看巴黎温馨的风情、优雅的建筑、精妙的雕刻,体会一下玲珑透剔的金属镂刻所体现的迷人趣味,领略一下文艺复兴时的哥特式风格。最重要的是去看看小说中的副教主、爱斯美拉达,卡西莫多和格兰古瓦等人的人生历程。

虽然小说中的副教主显得很可恶,但在学习方面,在青少年时代还是值得我们学习的。他如此旺盛的求知欲令人惊叹,吞下一本接一本的教规汇编。对于他来说,人生的目标似乎只有一个那就是知识。他的最大的冲力投入学问的怀抱,几乎踏遍了学问,这是对我印象最深,启示最大的,令我最感动的一点。个性是"他几乎遍窥人类全部正面的、外部的合法的知识于天涯海角,只能继续前进,为智力活动寻找营养,他几乎尝遍知识树上的全部果实……”我读到了博览群书的伟大,认识了他充满血汗和知识的青春。

哦,是一个灾难把他从学生的梦幻中唤醒,使他从学业中走出来,回到了尘世间。十九岁成孤儿,既当长兄又当一家之主的职责是如此重。"这个除了另一个孤儿没有别的依靠的孤儿感动了他的五脏六腑"??我读到亲情的宝贵,认识到了他青年学子时生活的艰难和心灵深处的亮光,的确是"人之初,性本善"。

再想一想,那个可怜、美丽的姑娘爱斯美拉达。

"难道就就应看着你吊死吗???我想到了一颗善良、纯洁的心灵。

还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营的光荣与诗的伟构土崩瓦解时,心里说不出有多少酸楚……从中我看到了他对生活的向往,对失败的超越,对成功的憧憬。

打开窗户,仰望天空,那夕阳如血,使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮,只是读这本书也似应对天空,除了蔚蓝广阔,还有些忧人的不解。

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