读后感是对阅读某本书后感受、思考和心得的总结和概括，它可以帮助我们更好地理解书籍的内涵和作者的意图，我想我们可以写一篇读后感来分享自己的思考吧。写读后感时，可以引用书中的名言或关键句子，以突出主题和观点。以下是小编为大家收集的一些读后感范文，希望能够给大家提供一些写作的参考和思路。
旅游期刊读后感篇一
户口所在地：广东省身材：175cm64kg
婚姻状况：未婚年龄：26岁
培训认证：诚信徽章：
求职意向及工作经历
人才类型：普通求职
应聘职位：客户服务类:客服市场销售/营销类销售金融/证券/保险类金融
工作年限：1职称：无职称
求职类型：全职可到职-随时
月薪要求：面议希望工作地区：广州
个人工作经历：.7-.11在广东省中国青年旅行社当销售主管
.10在广州地中海国际酒店实习。实习的主要工作是西餐厅服务员和翻译。
2005.4在广东迎宾馆实习。实习期间主要任西餐厅服务员和相关翻译工作。
.7担任旅游管理系惠东三下乡服务队宣传副队长，组织完成下乡调研宣传组相关工作。
-2005在华南师范大学旅游管理系学生会工作，担任文体部副部长、2004到担任学生会主席期间策划、组织学校第十八届科技学术节之“合作竞争挑战－－创意大比拼”等活动。
教育背景
毕业院校：广州市华南师范大学
所学专业一：旅游管理所学专业二：
受教育培训经历：2002.9-2006.7华南师范大学旅游管理系
.9-2002.7电白县第一中学
.9-1999.7电白县广南中学
主修课程：
旅游期刊读后感篇二
创业动机是创业者愿意冒各种风险去创立新的企业的激励因素。其中最普遍的是独立性，即不愿意为别人工作。性别和国家是两个影响创业动机的重要因素。对于男性：金钱通常是第二激励因素。对于女性：工作满意度、成就感、抓住个人的发展机遇和金钱分别是创业的部分激励因素。这些创业动机部分反映了创业者的工作境遇、家庭境遇、社会角色偶像。
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旅游期刊读后感篇三
班 级 会展
学 号 10110980103 作 者 李晨阳
《可持续旅游与环境管理》一书是由高峻，刘世栋共同创作的，其主要内容由可持续旅游理论与崇明生态岛发展案例构成。书中详细介绍了可持续发展与可持续旅游的内涵及其意义，重点关注了旅游活动对崇明东平森林公园自然生态环境的影响及崇明生态岛的发展战略。本书介绍到，可持续旅游的本质即：不断保持环境资源和可持续文化的完整性，并能给旅游区的居民公平地分配旅游业的社会和经济效益，要求旅游与自然，文化，和人类的生存环境成为一个整体，以协调和平衡彼此间的关系，实现经济发展目标与社会发展目标的统一。
读过此书，让我对日常生活中常见的旅游现象有了深刻的认识。从1949年第一家旅行社诞生起，我国旅游业已走过了60多年的历程。如今我国已经形成世界上最大的国内旅游市场。旅游业的蓬勃发展不仅得益于人们对享受生活的需求，亦得益于中国固有的旅游资源，这种资源不只是人文资源，也是自然资源。然而自然的风光再美也只是自然的，只有对其进行开发和管理，才能塑造一个真正意义上的“旅游环境”。我们都知道，良好的环境是发展旅游的重要物质基础但在对旅游环境开发和管理的过程中，人类的旅游行为不同程度地破坏了环境，影响了人类发展的长远利益，因此旅游业的发展与环境保护之间就存在了一定的矛盾。
今年的十一黄金周期间，全国各个景点人满为患。例如，在繁华的都市上海，人民广场上，观光巴士中，街道上，地铁站里布满了人；再如首都北京，是海内外旅游人士向往的观光之地，仅截止到十月一日上午十一点，故宫的游客量就达到八万以上，超出了原游客最大承载量，这种游客量的超载无疑使故宫承受了巨大的压力，那么对故宫旅游环境的破坏就在所难免；又如，苏州的护城河，护城河的一侧是老城区，一侧是新城区，白墙黑瓦，古香古色，各式各样的护城桥，每个都有自己的历史故事，唯美深刻有意义，然而当你坐上游船，扑鼻而来的是河水的腥臭味道，虽说政府已斥巨资保护护城河，可效果甚微；再如无锡的太湖，和风徐徐，微波荡漾，一望无际的湖面让人顿时心神安宁，仿古的神仙号游船威风凛凛，驶向彼岸，可当你踏上神仙岛，你就会注意到那浓绿浓绿的湖水，不错，那是人类的造化—绿藻！游客增多，使旅游环境的水资源遭到大量污染和浪费；二氧化碳的排放量大幅度增加，对人类本身及臭氧层的危害性极为严重；越来越多的植被被践踏，使得土壤沙化固化愈演愈烈；如此等等让我们意识到旅游的发展让旅游目的地的自然环境及人文社会环境受到了不小的破坏。
面对大规模地发展旅游给旅游环境造成的巨大的负面冲击，我认为我们急需一种具有实践性并能正确引导旅游业蓬勃发展，同时减少对环境造成的消极影响的能及时有效的解决上述矛盾的发展战略。读过此书，让我意识到可持续旅游这一发展战略能有效的保护自然资源，环境及文化遗产，并在此前提下最大限度地开发旅游资源，发展旅游业。同时本书以崇明岛的可持续旅游模式及其框架的具体阐述，强而有力地证明了可持续旅游发展战略对旅游业的重要意义及作用。
在我看来，如若我国各个旅游景点做到以绿色生态为产品开发模式，以企业化经营管理为经营模式，以循环经济为经济模式，以生态工程为科技模式，保证有主动，细心周到的员工为旅游者提供高质量的旅游服务，让游客在旅游时产生对自然，文化，艺术遗产的尊重和保护意识，实现旅游业的可持续发展，那么在游客欣赏风景名胜，了解人文历史的同时，也能避免人类的旅游行为对自然资源造成的毁灭性伤害。同时，国家旅游业界人士也应积极参与研究及实施可持续旅游这一战略，加快可持续旅游发展成熟的脚步，让旅游﹑经济﹑环境保护实现一体化。这样一来，有了优质的旅游环境，就能吸引更多的旅游者前来旅游消费，使目前负重前行的旅游业能拥有更加辉煌美好的未来。
旅游期刊读后感篇四
姓名：****性别：女民族：汉年龄：23户籍：江苏
身高:162cm学历：本科专业：旅游管理政治面貌：团员
毕业院校：吉林农业大学曾担任职务：学习部副部长
电话：
求职意向：酒店
专业课程
旅游学概论、现代旅游饭店管理、饭店英语、前厅部运行与管理、餐饮管理、康
乐服务与管理、客房部运行与管理、西餐概论、旅游社交礼仪
在校奖励及证书
国家英语四级证国家机动车驾驶执照普通话等级证(二级甲等)国家导游证
获得学习部副部长聘书06年被评为入党积极份子被评为校优秀团干部
校园工作经历
大一担任学校学生会干事：学会负责团体合作、按时高效率完成自我工作。
大二担任学习部副部长：组织开展各项文化活动，如马超龙雀地理知识竞赛。
大一到大三利用课余时间在各种私营小餐馆打工，如蜀香楼，集安菜馆，校园美
食城，学会了与人沟通交流，增加了生活经历!
社会工作经历(相关工作经验1年)
8月在长春清华宾馆从事餐饮部服务员
8月—1月在吉林长春风光旅行社实习导游
年大三学年自主经营406当铺(主营旧衣物)
旅游期刊读后感篇五
《旅游学概论》读后感
其实对于“旅游管理”这个专业，说起来大概新生都不能确定地理解它概念，只是泛泛地把自己对旅游出游理解加诸其身。而《旅游学概论》则系统地为我们阐述了“旅游”概念（指人们为了休闲、商务或其他目旅行到其惯常环境之外地方并在那里停留持续时间不超过一年活动）和其多学科体系特点，让我们知道，旅游高等教育学科设置目标主要是培养具有以旅游工商管理和公共管理专业知识为核心、多学科共同研究为支撑旅游活动整体知识体系，能在各级公司旅游相关部门、机构、企事业单位从事管理工作中高级专门人才，了解旅游业需求，从而使我们可以更加明确自己未来发展方向。
全书分为旅游本体论（概念体系）和旅游发展部门（公共管理与工商管理）两大部分，第一部分分别对旅游学科、旅游活动、访客与旅游者、旅游需求、旅游产品等核心概念进行了系统而简洁阐述，为读者介绍旅游学基本理论体系；第二部分则详细介绍旅游管理各领域宏观结构，涉及吸引物与目地、节事与会展、移动性与旅游交通、旅游中介服务、旅游接待服务、旅游支持行业、旅游公共管理等主要部门。
本书一个很大特点，就是它每一章结束后，都会给我们一些阅读材料，使我们扩大了关于旅游领域知识面，加深对旅游学理解，增强理论联系实际能力。如第一章，旅游学科案例从各国旅游教育和旅游学教材发展、国际旅游研究组织、国际旅游研究期刊视觉去给我们引发思考。我们知道无论是欧洲，还是美国，其旅游教育起步都是早于中国，尤其是中国与美国起步距离更是相差56年。西方学者从不同学科角度，对旅游性质、特征和发展趋势，关于旅游学科严肃话题，特别是从旅游学作为一门社会科学角度理解，进行了认真思考，这与目前我国旅游学科主要建立在工商管理学科基础之上现状明显不同。（读后感）而东西方旅游教材不断发展，各国际旅游研究组织与国际旅游研究期刊陆续出现，这说明各国对旅游学都给予了足够重视。而读者则可以从这些案例中更加充分去了解本章知识应用，从而对旅游学科不断有更深层次了解。
而另外一方面，由于它在为我们阐述旅游活动时，基本立足国内情况，加以中西方比较，使读者对于其理论性概念能够更加好地理解。以第五章旅游产品与供给‘基于资源观光益智旅游为例，在中国，基于资源旅游是指向普通观光旅游，资源属性也不一定局限于自然资源方面。国家标准《旅游服务基础术语》将观光旅游定义为以参观、欣赏自然景观和民俗风情为主要目和游览内容旅游消费活动。而国际上对基于资源旅游活动已经形成专门研究领域，称之为资源旅游（resource－basedtourism），且在西方语境下，资源旅游更多是指依赖于自然资源发展起来生态旅游、探险旅游和原住民旅游。在中西方概念对比中，它还特意为我们解释观光功能“益智”二字，是旨在强调自然景观和文化景观对人们所起到户外教育作用，再根据旅游资源类型把其分为自然观光益智和人文观光益智。这样，我们对‘基于自然观光益智旅游就可以更容易理解。
再者，再继续关注旅游企业管理（交通、中介、酒店）同时，第一次将旅游公共管理提高到与工商管理并重高度，不仅单列一章进行介绍，而且公共管理思想贯穿了整个教材。其中第十一章介绍到，餐饮业、购物业、娱乐业、信息业、金融业、保险业、房地产业等旅游支持行业（tourismsupportsector）并不依赖旅游活动存在，但和旅游活动密切相关；旅游业发展也能够促进这些行业发展。美食正成为重要旅游吸引物或具有吸引力旅游项目，购物和娱乐占旅游消费比例是判断旅游地发展水平重要依据。旅游业是信息密集型和信息依托型产业，旅游者在出行前、旅途中、旅游后都需要依靠一定信息进行选择和评估并加以决策。景区游客中心和城市旅游信息咨询中心是重要旅游信息服务机构。金融、保险服务和旅游活动紧密地联系在一起，为旅游消费发展提供支撑和保障。旅游房地产是旅游开发和房地产开发重要方向。而第十二章，旅游公共管理则被独立出来介绍。由于旅游与游憩产品具有显著公共性，所以旅游公共管理成为影响旅游活动水平、影响旅游经济发展、加强旅游危机管理重要条件。全国性和地方性旅游立法是各级政府及政府主管部门进行旅游行业管理、协调多利益主体关系重要法律保障，在制定旅游发展特别是经济发展政策和旅游发展规划过程中，也需要从公共管理角度进行把握。通过对本章阅读学习，则可以了解到旅游产品公共性、旅游公共组织与旅游危机管理，了解旅游立法与政府管理、旅游政策概念与作用，了解公共资源管理与旅游发展规划和目地营销概念与组织。
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作者：曹文
《工作就要解决问题》是最近非常畅销职场励志书籍，是长期从事管理工作丁川先生著作。作为对人力资源问题有深入理解专家，结合个人经历以及组织行为心理分析，以通俗易懂方式从多个角度向大家阐述了工作目，工作应有态度，以及做好工作所必需掌握技巧和方法。为众多职场人士心中彷徨、疑问提供了很好解释和答案。
在实际工作当中，我们通常会遇到各种各样问题。当我们接受一份工作时候，就意味着我们必须要解决工作当中所遇到各种各样问题。“有工作，就意味着你还有价值”，只有选择不逃避、不抛弃、不放弃，放弃各种各样借口，直面工作所带来各种挑战，才能够证明自己价值，才能够在职业生涯当中有所发展，个人价值得到实现。如果一味逃避工作当中问题，或者是把所遇到问题推给其他人，个人价值和能力就很难得到提高。
但是，光是勇于承担责任，直面问题是远远不够，我们不但要“苦干”，更需要“巧干”。巧干不是投机取巧，而是要“用心做事，带着思想做事”。也就是说，在工作当中，我们需要不断加强学习，努力掌握新知识和新方法，知识积累可以为我们带来更新视角，从而更深入去理解问题，创造性解决问题，不会去钻死胡同，做无用功。此外，在实际解决工作问题时候，我们需要注意两方面问题。一是在实际工作当中，一个人力量永远是有限。无论个人做多么完美，如果集体出现了问题，个人努力也将付之东流。所以，我们需要信任、依靠团队伙伴，通过团队协作和配合，才能更好解决各种问题。二是从始至终需要特别关注细节问题，正所谓“细节决定成败”，细节问题没有处理好，很可能整个问题都没有办法解决。我们需要时时盯住细节这个魔鬼，在处理各种问题时候，把细节处理好、消灭掉，才能做到所欲即所得。
工作结果不单是要求我们按时完成了任务，更要求我们高效率解决问题，对于效率要求需要我们善于找到解决问题关键，在锁定关键目标之后，通过制定细致计划，有针对性去应对和处理各种问题。此外，加强个人时间管理，才能确保我们把工作安排井井有条，把计划执行更加顺畅。
总之，个人职业生涯发展有赖于实际工作绩效，干好工作又需要我们既要端正工作态度，不推诿、不逃避工作责任；又要运用合适技能高效地处理好工作当中各种问题。
作者：劳硕
这本书从拿到手中开始就已经饱受争议，最大原因不过是由公司统一推荐而又要求写读后感书。就好像本来夏季里面你口渴了，这时候有人给你一杯水，本来你是很感激他，可是那个给你水人偏偏要让你写一篇文章来纪念你此时心情。这种感觉，听起来就让人满是负担，鲜少感受到轻松惬意。好在这本书题目——工作就要解决问题，我还很是认同，由此耐下心来品读了一番。
这是一本端正员工心态书，浅显易懂，内含十一章，分别为牢记使命，工作就要解决问题；立即行动，积极面对所有问题；全力以赴，别把问题留给老板；勇于承担，问题来了我负责；用心做事，带着思想来工作；放弃借口，解决问题不推脱；敢想敢做，方法总比问题多；踏实认真，莫要败给细枝末节；重视效率，找到解决问题关键；借力使力，团队协作找答案；彻底解决，给老板想要结果。初看起来颇觉得乏味，但细品之后还是能够让人警醒。那些看似空洞口号提醒你要理解工作实质，工作总会给你带来新状况，带来新机遇、新挑战，要端正心态、正确认识，既能够呼吸到开窗带来新鲜空气，又要能够编织出适当网格，阻挡空气中蚊子苍蝇，让你生活和工作都因为工作而受益。
我个人很喜欢第六章“遇困难，多找办法别找借口”，这一章中引用了一则一个普通业务员敢于接受高难度工作任务，虽未取得显著工作成绩，但最终获得了工作升迁机会。通过这个生动案例，说明了工作过程本身就是一个学习过程，不怕干不了，就怕不去干。不敢去尝试员工，永远开创不了新天地，只能在自己狭小世界中徘徊。那些喜欢找借口员工，往往将自己失败归咎于工作困难和对手强大。在遇到困难和挫折时候，不是积极地去想办法克服，而是去找各种各样接口为自己懒惰和灰心找理由。联系自身实际工作，在面对工作中难题与挑战时，我不会让“难”字写在工作前面，让自己觉得“又来了一个问题”，我一直坚信：除了自己，没有任何人可以使你沮丧消沉，战胜不了自己消极心态，就等于剥夺了个人成功机会，最终使自己一事无成。承担工作越富有挑战性，工作越有效率。艰巨任务是锻炼自己能力难得机会，在完成这些艰巨任务过程中，工作能力和经验会迅速提升，这些都是通往成功之路宝贵财富。
“科举像一面巨大筛子，本想用力地颠簸几下，在一大堆颗粒间筛选良种，可是实在颠簸得太狠太久，把一切上筛种子全给颠蔫了，颠坏了。科举像一个精致闸口，本想汇聚散逸处处溪流，可是坡度挖得过于险峻，把一切水流都翻卷得又浑又脏。”初读课本时候，我还曾经认为中国科举制，为这个泱泱大国带来了多少精致人才，创造了多少辉煌。
但有些东西就是不为人知，科举制，这个富丽堂皇名字背后竟有如此之多肮脏；为我们民族埋下了如此之多隐患。也敲碎了多少才子黄金梦。
“终身”追求，只为金榜题名。现在看来在表面坚韧背后，原来古人心理早已病态了……而且是病入膏肓。
消消停停千余年，终于没有走通。科举制在清末消声灭迹了，与封建王朝一起封埋了。现在我们只能在文字上感受那无数才子毕生追求，但我们是幸运，不用再在科举制这个翻卷得又浑又脏水流中，辛苦地穿行了。
近几天拜读了余秋雨老师作品集受益匪浅，其中对科举制度描述和见解让我顿时觉得眼界开阔。对科举制度也有了更深刻认识。
首先，从历史发展长河中可一看到科举制度是从探索期——辉煌期——没落期曲线发展变化。从另一方面看由人性化——理性化——非人性化发展。至于说打到孔夫子就是打到了科举制度说法我很不敢苟同，我认为这其实是冤枉好人了。再次，从古至今圣人无几，芸芸众生都为生存机关算尽，危急时候更是违背道德和良知。
先是世袭制度。这种方法是我国奴隶社会种采用办法，后来在封建社会中也局部实行，称为“恩萌”。这当然是不公平。后来是汉代“察举”制度，即由地方官员随时发现和考察所需人才，然后向政府推荐。但是还不算正规。到了三国时候就形成了“九品中正制度”。这种制度是国家委派专门选拔官吏“中正官”，把各个推荐人物评价为九个等级。这些可以看成是科举制度探索期。隋唐年间出现了科举制度，余秋雨老师认为：“科举制度从根本上打破了豪门贵族对政治权利垄断。使国家行政机构组成向尽可能大社会面开放。”我很是赞同。开放以后问题就出现了。我认为中国历史上最大失败是对商人轻视。不但阻碍了社会发展，也限制了人们生存空间。几乎所有人涌向科举考试，一时间竞争激烈就可想而知了。又刻意宣传和烘托进士及第虚荣心和地位。更给人留下了非参加科举不足以到世人认同地步。这是科举制度辉煌期，也为他没落留下伏笔。
科举中也出现了不少杰出人物，但是我认为那不是科举之功劳。科举制度考试内容越来越单一，到最后竟然出现了八股文。到这个时候科举考试意义已经不大了。不尽是一种人才浪费，还造就了很大人才缺口，国家发展步幅艰难。与列强交锋让我们彻底惊醒，看到科举制度已经是垂老之年，作为一个被器重了千年臣子也在人们不满声中悄悄离去。
从隋唐以来科举制度中有允许自荐规定，其实是很值得后人借鉴和赞扬。对考生偶尔作弊行为惩罚也不是那么严厉。我称这段时间是人性化时期。到后来推荐已经不允许了，但是还不至于说让监考老师关在贡院不让出门，还不至于说阅卷时候不让看考生姓名。于是科举变理性了。再后来就出现了上面情况而且对作弊考生可能是处死，也可能是流放，而且是株连九族。走向了非人性化道路。
可是我要说罪不在“科举”，在当时社会制度黑暗；在于科举制度内容局限：在与对科举外其它事业轻视；在于人性中原始本性丑陋。我在这里只能为科举制度感到悲哀，为孔夫子大起大落感到无奈。
科举制度给中国知识分子带来心里痼疾和人格遗传。
其一便是伺机心理：面对那些很多人不情愿放弃显然是被放大了机会，苦熬，承受困厄与屈辱，早已成为一种被充分肯定社会意识形态，但是当有一天及第，那种憋了那么久，终于报仇雪恨般涌出来强烈翻身感，常常让人们心甘情愿在“隐忍中期待，在期待中隐忍”，然而也是这种感觉，常常让人在及第后丧失了之前那么一个谦恭自我，而变嚣张起来。“终于熬出头了”、这句话在中国人身上，往往可能是对自己多年努力一种评价，也可能是对那些曾经有过于自己人挑衅开始。所有一切，大致都是来自于，一种从第一天读书开始，就并不追求自然渐进，而企盼一朝发迹扭曲社会心里。
其二，骑墙态势，中国读书人多数是政治和文化之间骑墙派，两头牵连，都不着边际，难以落地。及第之后便能处置行政，裁断诉讼？调停钱粮，管束赋税？他们或许根本就不具备协调组织能力。然而作为文人和书生呢，大部分人自从与文化接触开始，便是为了通过科举而做官，素日人生感触往往与落第入仕有关，一旦及第，吟咏又成了一种手段与消遣，以便在官吏间互相唱和，在民众间，加以点缀。在文人与官吏间，皆无以定位，不着边际，无所谓政治品格，也无所谓文化良知，于是在中国，常常也会因为百无一用而变百无禁忌，虽萎弱却圆通，圆通在没有支点无所作为中。
其三，矫情倾向。科举成败关及家庭全部荣誉，于是因此，家庭伦理亲情牵累也就必须顾全大局，暂时分割，奉献给那种没有期限苦读、别离和期待。这本身就是一种与文化相矛盾了。那些未及第而不敢回家读书人，可以置年迈双亲于不顾，可以将新婚妻子扔于乡间，只怕面子不好看，这样科举显然开始与正常人情格格不入，开始可能是出于无奈，但在这种无奈中必然会滋生出矫情与自私。这便是决策者怎么也洞悉不透彻弊端，一种制度，倘若要以损害多方面正常人情为代价，那么它就不会长久是一种良性社会存在。而这种对人性，亲情，面子，荣誉扭曲社会存在，消消停停了千余年，甚至一直影响到了现在。当年唐代新及第不少进士，一高兴就到长安平康里妓院玩乐，却常常发现这些妓女才貌双全，在诗文修养，历史知识，人物评价各方面不比自己差，只是她们没有资格参加科举，面对这些妓女，新科进士多年苦求，一朝得意全部内容都立即褪色，唯一剩下优越只不过自己是个男人。长久下去看似，官方，有着规范制度科举，就会遇到越来越多麻烦，开始像是一屋子喝醉酒人，谁也没有意识到自己醉了，只是那些物品摇晃与倾斜。却有越来越多人，奔着荣誉与面子，乃至于抛妻弃子，而乐此不疲，毕竟少年及第者少。
《中华上下五千年》是一首英雄赞歌，每一个历史故事都给我不计其数感动和震撼。中国古时候有个文学家叫做司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。中国许多战将在战场轰轰烈烈战死，死得其所，意义比泰山还重；一些卖国贼被刺杀，死意义比鸿毛还轻。更有许多为朝廷鞠躬尽瘁名将却一个个死在昏庸君主和那些两面三刀奸臣手上。
这本书中最令我最恨是卖主求荣秦桧。秦桧在皇上面前惺惺作态装作一副忠臣相，背地里早就被金人收买了。平日里金人打胜仗，秦桧在皇上面前不动声色，背地里在暗暗高兴。金人打败仗时，秦桧却在皇上面前极力议和，在背地里十分生气。岳飞本来可以消灭金国，迎回二圣时候。秦桧却在赵构面前胡言乱语，说岳飞会造反，赵构不辨青红皂白，听信谗言。连下十二道金牌，令岳飞班师回朝。而忠义社只拦住了十道。回朝后，金人给秦桧下了一道指令，“除掉岳飞”，秦桧接到指令后。立刻把岳飞抓了起来，用“莫须有”这个罪名把岳飞害死在牢狱里。
中华五千年经历风风雨雨撼动着我们这些幸福华夏子民。读这本书时，读到李世民平乱反王时，是多么兴奋；当岳飞被秦桧害死时，我却泪如雨下。
我们应该以自己是中国人这个名誉引以为傲，永远不忘当年在战场上抛头颅、撒热血英雄。所以我们应当好好珍惜当年那些英雄为我们打出太平天下。
旅游期刊读后感篇六
一、名词解释：（每个5分，共10分）
1、旅游市场
2、旅游动机
二、问答题：
1、就国际旅游而言，对于哪些人应纳入旅游统计的范围，哪些人不应纳入旅游统计范围，目前世界各国已原则上达成共识，试结合我国的旅游统计情况，说明这一共识何在。（15分）
2、什么是奖励旅游？自其向以来为什么会迅速发展成为很多旅游企业所关注的重要市场？（15分）
3、不论从哪个层次上讲，旅游规划与开发都是旅游目的地在发展旅游业过程中的重要工作。对此你有何评论？理论依据是什么？（15分）
4、有人想出“旅游业是一项具有高度文化性质的经济事业，同时也是一项具有高度经济性质的文化事业。”你在何种程度上赞同或反对这一观点？为什么？（15分）
5、试列出和分析使旅游资源遭受损害式破坏的原因。（10分）
6、假定国际来访游客在某旅游接待国的`消费额为1000万美元。这些资金注入该国经济后，使该国增长2500万美元的产出，使该国净收入增加500万美元，并创造出个直接就业机会和1800个接就业机会。试据有关各类旅游乘数的概念和案例中的有关数据，计算全部可能计算出来的各类旅游乘数值。（20分）
旅游期刊读后感篇七
离开了柯岩 鲁镇 鉴湖，大约坐了五十分钟的车程，我们来到了绍兴市区参观鲁迅故居。
读过鲁迅的《从百草园到三味书屋》这篇课文后，我一直期待这能到绍兴，参观鲁迅童年的家，感受这无穷无尽的童年乐趣。
灰色的天空下，这里的一切都是黑白色调，白墙黑瓦的房屋，黑灰色的屋檐，浅灰色的路面，还有乌篷船上那些穿这白上衣和灰长裤的船夫，我忽略了周围服装鲜艳的人们，来到这里，只感受到那浓浓的文化气息。
沿着窄窄的小路走进三味书屋，这就是鲁迅小时候读书的地方，也就是寿镜吾先生的书塾，书塾并不大，也比较简陋，鲁迅小时候坐在一个靠墙的位置读书。三味书屋还有一个后园，鲁迅在文章中也提到过，在读书闲暇之余，这个后院也给了他不少乐趣。然而，这只是一个很小的园子，种着一棵古树，看起来无聊至极，更谈不上什么乐趣。
出了三味书屋，接着，我们又参观了鲁迅故居和故居中在鲁迅笔下生动有趣的百草园。鲁迅故居并不怎么特殊，只是一个平凡的条件较好的人家，然而，就是这样一个平凡的地方走出一个如此伟大的巨人。比起三味书屋的后园，百草园相对要大得多，那些树木到现在都已是参天大树。这的确是个不错的园子，但也是一个相当普通的园子，我觉得这还不如我家边上的小园子，我怎么也找不到这里能有这么多的乐趣，我想，鲁迅笔下的那些快乐，就是童年，是故乡的家吧。
接着又参观了鲁迅纪念馆后，我们便坐上了大巴，我总觉得有一些失望，伟人的故居就是这样，并没有什么特殊，只是这位伟人赋予了它非凡的意义罢了。
旅游期刊读后感篇八
今天，我去参观了重庆科技馆。它是一个科技发达的地方!
中午，我和妈妈吃了午餐，就出发了。来到车站，等了一会儿，一辆861公交车从远处驶来。坐上了861，我一边看着外面的车辆，一边吃着香喷喷的瓜子，不知不觉来到了科技馆。
来到科技馆，一布入眼帘就是那形态各异的房子；有的歪歪扭扭的，有的是圆弧形的，有的是把长方体切成两半，中间形成三角形。
看完形态各异的房子，就去里面玩耍。
里面一共有4层，一楼是餐厅，二楼是儿童科技厅和生活科技厅，三楼是交通科技厅，防灾科技厅和国防科技厅，四楼是基础科技厅和宇航科技厅；我觉得最有趣的就是二楼的儿童科技厅了!
来到二楼，映入眼帘的就是那儿童科技厅，这里有梦幻学校，快乐工厂，温馨家庭和给明明做一顿早餐；梦幻学校里有孩子们梦想的教室，里面有一张课桌，课桌的一周是要上的课程：机器课，信息课，体育课等；快乐工厂是模拟儿童工厂，温馨家庭里是时钟游戏，拼人游戏和家庭游戏；给明明做一顿早餐就要小朋友们学会搭配营养餐。
重庆科技馆里到处好玩的地方，希望你有机会去细细游赏!
旅游期刊读后感篇九
我也想去旅行
找一个雨过天晴的清晨
找一个微风曳动的下午
带着我的画板
带着我的*笔
也许我不知道该去哪儿
但出门走走也胜过居家的风景
站在门口顺眼的站台边
乘上一辆顺眼的公交车
找一个顺眼的站台
抱着我的小小行李下车
最好是一个安静的地方
那能让我轻松一点
最好是一个有草儿或花儿或树儿的地方
绿*会让我心情愉快
如果没有
就找一个有孩子的地方
我喜欢摸他们润润的脸蛋
我喜欢揉他们软软的头发
我喜欢听他们带着牛奶味的声音
我喜欢闻他们身上独特的孩子气
等一等
让我找一块石头或者一个树墩
实在没有
就坐在地上吧
我取出我的画板我的*笔
也许我画的不好不像
但那会是我内心的**
我喜欢的**
我会把孩子的脸蛋涂上嫩嫩的粉红
我会把孩子的头发涂上顺心的棕黄
我会把孩子的身边涂上暖暖的明黄*
那都是孩子的颜*
我还要在我坐过的地面上写一个y
一定要是红*的
最醒目的红
那是我的记号
在那一天
我要穿一条裙子
我从来没有穿过的裙子
一条很长的裙子
一直到脚踝的那种裙子
颜*还是我喜欢的浅*纯*
初夏的天配它们最舒心了
我还有戴上那顶浅蓝的很有质感的帽子
虽然它不怎么好看
除了帽子
还有那双草绿*的豆豆鞋
那个复古风的墨绿*的斜挎包包
那个他送的白*手表
我期待那一次旅行我心灵的旅行
初二:袁诗
旅游期刊读后感篇十
我在跨学科选课时，选择了杨载田教授的《中国旅游地理》，因为两个原因。一是我认为这门课有趣味兴，同时学到的东西在以后自己去旅游时可以应用到；二是个人对杨教授的倾慕，杨教授主导的这门课是我们学校响当当的牌子。初进学校，我就认识到了杨教授的名字，这次选课算是慕名前往吧。
跨学科选修课算是大学里最容易上的课了，它只要上五周，到时交个作品就行。管的严的老师在上课时会要求签到，只要不被老师抓到三次，学分是很容易拿的，所以一般上选修课，大家经常逃课，请人代签到就行，有时一个人可以代好多人签到。我上了杨教授的课后，彻底改变了我对选修课的看法，让我觉得，大家逃不逃课还是和老师有很大关系的。在杨教授的课上，座位是坐得满满的，竟还有慕名前来倾的旁听者，这算是大开眼界。杨教授看起来很老，背有点驼了，就知道他毕生心血全献给了祖国的地理研究事业和教育事业，他的讲课很是生动，很有吸引力，当真是一代名师的风范。所以在他的每次课上，我都是用心受教的，几节课下来，感慨颇多。
教授以东北关东文化林海雪原火山熔岩风光旅游区、华北黄土文化名山沃野海景风光旅游区、华东吴越淮河文化山水园林都市旅游区、华中荆楚巴蜀文化名山胜水旅游区、东南沿海闽粤文化南国山海岛风光旅游区、西南民族风情岩溶山水风光旅游区、青藏藏传佛教文化高原雪域草原风光旅游区、西北丝路文化绿洲草原大漠风光旅游区等八个区总括了我国所有旅游资源。看到这八个区的命名，就知道教授研究之广，祖国所有山河全在教授心中。读到这些，让我对祖国的大好河山产生了无限的热爱之情，理解到对祖国的疆土寸土必争的无比重要。现在我国的统一大业还未完成，日本觊觎我xxx，菲律宾也无礼的争我黄岩岛，想到这里，我不由得产生了身为一个中国人的愤怒。愤怒归愤怒，理性爱国才是最重要的，在解决领土争端时，历史和地理是很重要的。我身为一个学电子的大学生，我能做点什么呢？当然是学好我的本专业，学好了，能把所研究的成果转换为我国的实力，能为祖国在社会、经济、军事方面所利用，则是我们学生和科学家们最大的幸福事。
中国优越的地理位置和辽阔的国土空间、复杂多样的自然地理环境和独具特色的人文地理环境，造就了数量丰富、品种繁多、分布普遍、相对集中而又多奇绝旅游景观的特点，使我国成为名副其实的旅游资源大国。随着我国社会经济的发展，我国已经快速地进入了世界旅游大国行列，而且到2020年有望成为头等旅游目的地国家和第四大旅游客源国。为把握21世纪的发展机遇，争取更大发展，需要我们国家考虑的问题很多，国际入境旅游市场、国际出境旅游市场和国内旅游市场的发展完善问题最为关键，只有解决了好了这些问题，才能是我国的旅游资源得到很好的发展，才能是旅游资源在社会经济中发挥它最大的价值。可持续发展的现代旅游业发展的永恒主题和唯一选择。作为正在为实现旅游强国战略目标的xxx和人民尤为珍重，制定了世界上第一个包括旅游业在内的国家级可持续发展文件——《中国21世纪议程》，推出了《中国跨世纪绿色工程计划》，并在建立国家公园体系、加强对历史文化遗产保护、参加国际公约组织等方面，取得了令人瞩目的成就。全面提倡旅游业可持续发展思想、制定科学的旅游可持续发展规划和开发符合可持续发展思想的生态旅游产品，这三条理念得到很好的执行了，我相信我国的旅游能够得到可持续发展。旅游业的兴起，也是我中华民族伟大复兴的一步棋，愿看到在党的领导下，这步棋走得稳，走得好，走出特色。
学习《中国旅游地理》，我深入地了解到旅游是一项重要的经济产业，同时又兼备社会、文化、生态和环境的内涵。旅游业在战胜贫困方面，取得了很大的进展，发展好我们的旅游业，为中华民族的伟大复兴早日到来加油！保护和发展好我们现有的旅游资源，是我们每个中国人的责任。同时，也让我们心藏祖国山河，为祖国的统一大业加油！
旅游期刊读后感篇十一
我刚看见这本书时，他的题目就完全吸引了我，使我产生了许多疑问：谁环游世界用了八十天？环游世界真的只用了八十天吗？他真的环游了全世界吗？等许多问题，我迫不及待的开始翻阅着本是我充满疑问的书，终于，今天我看完了全部。写了一篇读后感，请多多指教。多谢！
看完这本书后，我知道了这本书的主人公有四个，一是为人正直，风度翩翩，英俊潇洒的斐利亚·福克先生，二是错怪了福克先生而花了很大精力的费克斯侦探，三是对主人忠心耿耿绝无二心的路路通，三是威风凛凛的克罗马将军，四是美丽善良的艾俄达夫人。
福克先生用20，000英镑和俱乐部的牌友注他是不是可以在八十天内环游世界，在路福克科先生用了所有的交通工具，甚至使用了大象。在路程中，福克先生救了美丽迷人的艾俄达夫人，还用自己的财产去救助被印第安人抢去的路路通。
福克先生是个有一颗炙热的心的人，是一个重感情的绅士，可以说，不论什么时候，他都是一个绅士，一个真正的绅士。
真因为他有一颗炙热的心，所以他才定下了一个胆大的计划——去救艾俄达。真因为这样福克先生才成了世界上最幸福的人。在这次环球旅行中，福克先生他赢了什么呢？他长途跋涉的旅行有什么收获呢？可以说，那位迷人的艾俄达夫人使福克先生成为世界上最幸福的人。
因此，人应该善良。
旅游期刊读后感篇十二
看了《西游记》后,我感慨万千，唐僧师徒历经千辛万苦，就是为了一本完整的经书，这对唐僧师徒来说，是多么的珍贵。有了这本经书，才能使他们修道成仙。
唐僧在去西天的路途中，一路妖魔阻隔，山水遥迢。有一次唐僧被女儿国的女王看中，但是唐僧没有动摇，始终不忘记一个信念，就是去西天取经。
读了这本书，我受到了很大的启迪，就是我们学习也要像唐僧去西天取经一样，要有坚持不懈的精神，我们在学习的过程中，一定有许多困难和诱惑，但我们一定要坚持不懈的努力，将来必成大业。
《西游记》真不愧是四大名著之一，书中有许多惊险的情景，描写了整个艰辛的旅程，书中有善良又有毅力的唐僧、机智勇敢的孙悟空、可爱的猪八戒、一心向佛的沙僧。在这些人物中，很多人都以为取得真经全是悟空的功劳，我认为，如果没有沙僧和八戒的帮忙，唐僧可能走到半途就丧失了性命。所以干什么事都要团结精神。
在我们生活中，有许多需要团结的精神，比如：我们班里的流动红旗，都需要全班同学的共同努力，才能获得。
看了《西游记》这本书，真是让我受益匪浅，就是做任何事都要毅力和排除万难的决心。更要有团结精神，因为团结就是力量。
旅游期刊读后感篇十三
孙悟空拜见师父，学了七十二变的口诀，六七年过去了，祖师说：“只要念动真言，一个筋斗就能翻越十万八千里。”有一次，孙悟空表演七十二变表演给师兄师弟看，师父得知这一消息，就让孙悟空回花果山去了，并且让他不要告诉别人，他是孙悟空的师父。
有一位叫唐僧的和尚，他要去西天取经，菩萨让从石头里蹦出来的孙悟空，猪八戒，沙和尚帮助唐僧，一起去西天取经。
他们四人千辛万苦，打尽妖怪，历经九九八十一难。可是唐僧看到的都不是妖怪，而是好人。妖怪们都想吃唐僧肉，因为他们相信吃了唐僧肉可以长生不老。每一次被抓住的都有唐僧，当然，每一次都是孙悟空或是他找人帮忙就出唐僧、沙和尚或猪八戒。
有一次，菩萨扮成一名女子给 了唐僧一样东西，让他戴在孙悟空的头上。菩萨教了唐僧一段咒语，告诉他“如果孙悟空不听话时，你就可以念起紧箍咒。”有一回孙悟空打死了一只妖怪，唐僧认为那是好人，便念起了紧箍咒，孙悟空顿时头痛的在地上打起滚来。孙悟空认为师父不了解事情真相，反而怪自己杀了妖怪，一怒之下回了花果山陪那些小猴。而此时唐僧他们遇到了危险，猪八戒到花果山求师兄帮忙救师父，孙悟空答应了他并一起救出了师父和师弟，他们又一起去西天取经了。
他们四人在去西天取经的途中，历经千辛万苦，最终打败了所有妖怪，取得了真经。
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