3.读后感是对于所读书籍的心得体会，可以帮助我们更好地理解书中的内容和思想。读后感应该尽可能准确地表达我们对作品的观点和评价，避免主观臆断或片面理解。以下是小编为大家收集的一些读后感范文，欢迎大家共同参考和学习。
浪漫地理学读后感篇一
第一次接触《血色浪漫》是在高中的某个寒假，那时上硕士的堂哥总在电脑上看《血色浪漫》电视剧，并推荐给我。当时并不喜欢那样体裁的作品，于是就没有去深入了解它。大一的假期呆在家里无聊，翻出了它，走进了都梁的世界。毫无防备，几集过后我深深的喜欢上了这部作品，于是一发不可收拾，从大一到现在三年的时间里，我看了三遍电视剧，一遍小说原著，每次都有新的收获，每次都感动到稀里糊涂。
自我认为，《血色浪漫》吸引我的`地方在于他的故事情节，这是一部讲述文革时期年轻一代人成长的故事的小说。虽然时代不同，但是故事情节主要从友情、爱情、人生等永恒话题展开，小说中青年人坚定的友情、梦幻般却极易破灭的爱情、游戏人生的情怀无疑引起了年轻的我深深的共鸣。
文革时期成长起来的“老三届”一代钟跃民、郑桐、袁军、张海洋、周晓白等，有因为父母政治问题时期混世顽主的生活（就是在这个时候周晓白闯入了钟跃民的世界，才发展出后续的一系列故事），有父母平反后陕北插队、部队当兵的故事、也有复原之后重新打拼的乐趣抑或是幸福。无论在什么时候钟跃民游戏人生的观念总是带给他无限乐趣，在心理平衡之后他总是可以把一切工作都做的相当优秀，成为团伙中的领头羊。
今天我主要与大家分享由《血色浪漫》引发我关于人生的思考，不同主人选择不一样的人生，钟跃民选择游戏人生。初中毕业的他当了几年的“小流氓”，打过架，拍过婆子；去陕北插队，讨过饭，放过羊；去当兵，顶过领导，立过功；卖过煎饼，智斗工商局；蹲过监狱，跑出租，拉野鸳鸯，开过饭店……最终他加入了反恐组织。他的一生就这样过了，一直在路上，在他眼中不同的生活方式只不过是不同的游戏罢了，其间并没有多少差别，于是他不管干什么都享受在其中，做生活中最快乐的人。正如他蹲在监狱里都能过得有声有色，没有丢掉心中的希望，于是说他是一个牛人。
纵观全书，初中毕业大伙都是一起打架、拍婆子的少年，多年后差别惊人。也许这就是选择，不同的人选择不同的生活方式，适合自己才是更好。正如钟跃民和张海洋算是早年生活方式极为接近的两个人，但却在复原选择职业上出了差别，以我看这就是性格差异的结局。自我感觉，自己拥有和张海洋一样的性格，但却想走钟跃民一样游戏人生的道路，生，就生的快乐，重要的是过程，体验不同的生活方式，做最好的自己，摒弃世人的闲言碎语！
浪漫地理学读后感篇二
带着这些疑问我迫不及待地翻开书阅读起来。书中的主人翁顾名思义就是书名中的德佩罗。书中讲述了德佩罗从小就体弱多病，但它一出生后就特别喜欢学习，当它的姐姐们在图书馆啃书时，它却在学习文字，阅读图书。它特别喜欢阅读“英雄救美”的故事。故事中的一个情节深深吸引了我，小老鼠特别喜欢听国王的音乐，音乐让它的心胸变得豁达。它爱上了一位名叫“豌豆”的公主，而公主也不可思议地爱上了它。公主的女仆是个阴险狡诈的人，女仆一心想着杀害公主后她自己当公主。一天公主被女仆和一群坏耗子挟持进地牢，佩德罗挺身而出，单枪匹马闯进大牢救出了公主，真正在现实中上演了一场“英雄救美”的故事。
书中小佩德罗用它瘦弱的身躯救出了公主，这教会了我勇敢。小佩德罗原谅了把自己推向死亡的父亲，豌豆公主谅解了带给她痛苦的女仆和耗子，这教会了我宽容。公主和佩德罗之所以会有包容心，是因为他们懂得只有学会宽容才能净化自己的心灵。这让我想起了妈妈常跟我说的“人要学会宽容，宰相肚里能撑船。”
小佩德罗的故事告诉我们爱充满魔力，爱充满幻想。爱会使人充满自信，爱会使人鼓足勇气，爱会使人坚强不屈，爱会让梦想变成现实，人们有了爱生活才会更加美好。只要有爱，一切皆有可能实现。
我要向这个浪漫故事中“披着闪闪发光的盔甲的骑士”学习，学习它勇于战胜一切艰难险阻，到达胜利的彼岸。
浪漫地理学读后感篇三
?浪漫鼠德佩罗》是美国的文学家凯特。迪卡米洛写的一部幻想浪漫小说。
书中讲述了一个名叫德佩罗。缔林的老鼠的爱情故事。德佩罗是一只体弱多病的小老鼠。他在和姐姐学习吃书时，看见了一篇“英雄救美”的故事。德佩罗非常喜欢那故事，他尤其喜欢并相信那故事的结局——“从此以后永远幸福地生活在一起。”后来他喜欢上了一位叫“豌豆”的人类公主，而公主也喜欢上了这只可爱的小老鼠。德佩罗坚信他和公主一定会拥有故事中“从此以后永远幸福地生活在一起”这样美好浪漫的结局，所以故事就这样展开了。。。。。。
书中的德佩罗为了救出被可恶的女仆和耗子关进地牢的公主，用他的爱，勇气和坚毅，单枪匹马闯入地牢救出了公主，演绎了一场非同寻常，美丽又浪漫的“英雄救美”的故事。
故事就是这样，有公主，有城堡。但把王子换成了老鼠，坏人换成了耗子。教会了我们爱，勇敢和坚毅;告诉了我们书就是光明。
一只小小的老鼠单枪匹马就从那么强大的力量中救出了公主，你一定觉得这不可能。其实不是，因为有爱在这只小老鼠心中。
你要相信，只要有爱，一切皆有可能。
浪漫地理学读后感篇四
直到今天，我终于把《浪漫鼠德佩罗》看完了。读了这本书，真是让我难忘这巧妙的故事情节。
书中的主人公德佩罗不仅外表和别的老鼠不一样，他的性格也是与众不同的。
他有着一双巨大的耳朵，摸起来像黑丝绒一样柔软，而他的身子却很小很小呢。他对老鼠应该感兴趣的事，一点儿也不感兴趣。他不像别的老鼠，到了地面上就飞快地跑，而是喜欢停留在地上看着美丽的阳光。他不像别的老鼠，喜欢啃着书，而是喜欢像人一样，阅读书目。他还特别喜欢看英雄救美的浪漫故事。
因为一个充满“野心”的女仆和一只心灵扭曲的坏耗子，可爱又可怜的“豌豆”公主莫名其妙的的被他们胁持进了又黑又湿的地牢里。德佩罗挺身而出，只带了一根细细的绣花针和一个线轴，就单枪匹马地去救他深爱的公主了。体弱多病的他不但成功上演了一场英雄救美的浪漫剧，也用事实证明了：只要有爱，一切都有可能!
这本书中有着许多奇迹，他爱上了公主，他救了公主。因为他有爱，有着这种荒唐和疯狂的爱。但就是这种爱，就是这种浪漫，才让德佩罗上演一个又一个的奇迹，让英雄救美的浪漫故事成为现实。这种爱经历了许多磨难，但让德佩罗变得更加勇敢。德佩罗就像骑士一样。
这就是浪漫!
浪漫地理学读后感篇五
书中的主人公德佩罗不仅外表和别的老鼠不一样，他的性格也是与众不同的。
他有着一双巨大的耳朵，摸起来像黑丝绒一样柔软，而他的身子却很小很小呢。他对老鼠应该感兴趣的事，一点儿也不感兴趣。他不像别的老鼠，到了地面上就飞快地跑，而是喜欢停留在地上看着美丽的阳光。他不像别的老鼠，喜欢啃着书，而是喜欢像人一样，阅读书目。他还特别喜欢看英雄救美的浪漫故事。
因为一个充满“野心”的女仆和一只心灵扭曲的坏耗子，可爱又可怜的“豌豆”公主莫名其妙的的被他们胁持进了又黑又湿的地牢里。德佩罗挺身而出，只带了一根细细的绣花针和一个线轴，就单枪匹马地去救他深爱的公主了。体弱多病的他不但成功上演了一场英雄救美的浪漫剧，也用事实证明了：只要有爱，一切都有可能!
这本书中有着许多奇迹，他爱上了公主，他救了公主。因为他有爱，有着这种荒唐和疯狂的爱。但就是这种爱，就是这种浪漫，才让德佩罗上演一个又一个的奇迹，让英雄救美的浪漫故事成为现实。这种爱经历了许多磨难，但让德佩罗变得更加勇敢。德佩罗就像骑士一样。
这就是浪漫!
浪漫地理学读后感篇六
《浪漫鼠德佩罗》是美国的文学家凯特。迪卡米洛写的一部幻想浪漫小说。
书中的德佩罗为了救出被可恶的女仆和耗子关进地牢的公主，用他的爱，勇气和坚毅，单枪匹马闯入地牢救出了公主，演绎了一场非同寻常，美丽又浪漫的“英雄救美”的故事。
故事就是这样，有公主，有城堡。但把王子换成了老鼠，坏人换成了耗子。教会了我们爱，勇敢和坚毅；告诉了我们书就是光明。
一只小小的老鼠单枪匹马就从那么强大的力量中救出了公主，你一定觉得这不可能。其实不是，因为有爱在这只小老鼠心中。
你要相信，只要有爱，一切皆有可能。
浪漫地理学读后感篇七
我有一个可爱的卡—通小书橱，里面有童话书、历史书、漫画书、小说、科技书、难解之谜、奇闻趣事、中国之最等等。
我最喜欢小说中的《浪漫鼠德佩罗》，它是一本非常好看的书。
等我看完的一页的时候，我才知道了主人公原来是一个非常奇怪的老鼠。那只老鼠叫德佩罗，德佩罗的哥哥姐姐们都死了，只有一个瘦弱的小生命诞生了，鼠妈妈原本比公主还要美，可是因为生这些孩子，她失去了容貌。
德佩罗开始疯狂的爱上了公主。
德佩罗勇敢的去拯救公主，那种钉子精神在给他加油。
他是否能把公主救出来？想知道的同学快来看看吧！
浪漫地理学读后感篇八
“1968年是个闹哄哄的年头，钟跃民记忆中的背景是红色的，当时北京的大街小巷都用红油漆覆盖起来，上面写满了毛主席语录，映入眼帘的是红旗、红色的语录本、红袖章……总之，红色成了当时的主色调，连每个人的内心里都充满了红色的希望”
在这样一个年代，对法制、人民造成比战争还要严重的伤害时，竟能出现一批红色时代的“英雄”，他们出门要随身携带菜刀，放入书包的不是纸笔，而是菜刀。这已经让人不得不佩服那个年代造就的人了。
他们在这个新时代个个是傻子，又个个是前辈英雄，他们身上散发的那种血色精神，那种不会再有的义气友谊，真的值得我们叫他们前辈。
暂且不说***带来的伤害苦恼，因为我觉得这决不会是这本书所要揭示的`东西，他要告诉我们的是个让人不敢又不得相信的时代，是一群来自好汉山上的人。
拿一个人来说，宁伟本是和很多人命运相同，一次变故让他要在狱中度过，其实他完全可以选择“洗心革面、重新做人”的下半生，可他是谁呢?红色时代的不寻常的人物，他选择了往悬崖走的一条路，坎坷泥泞、荆棘遍布，他后悔了吗?没有!这就是那个时代特有的人种。
当然我并不是推崇那个时代，怎么说它都是一场类似噩梦的东西，对于很多人来说，那个时代就是让人厌恶。我只是牵强地觉得看问题应该一分为二，要辨证看待，所以血色与浪漫才能结合，血色人群才能在今天也不被人蔑视。
浪漫地理学读后感篇九
革命只有分工不同，没有高低贵贱这分。
嘿，我今儿还就想拔你的份儿了，怎么着把你。
假如把人生比作炼钢的话，我们这一代人的熔炼过程，就相当的复杂曲折艰难因此这一代人应该是特种钢。
就你还当流氓呢，真给流氓丢人，出去以后好好练练，别净给流氓丢脸。
就是有人往我嘴里撒尿，我也的张嘴接着，还的说跟他妈啤酒似的味道好极了。
哭什么？这又不是上刑场，小家子气，大丈夫横行天下，这才刚有点意思，好玩的事儿还没开始呢。
马主任，千万别对钟跃明这小子手软，先灌辣椒水，再上老虎凳，一下垫八块砖，千万别使美人计，这孙子肯定将计就计。
没有人能活着抓住我。
女孩别把自己搞的`太深奥了，否则魅力会减退的。
秦岭对钟跃民说：钟跃民你听好，我同意做你的女朋友，因为你寂寞，我也寂寞。
全世界的无产阶级革命者，因为国际歌，就可以成为亲人。
胜不妄喜，败不妄馁，胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。
叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来！
我将来得老婆是那种我说去要饭，她就能高高兴兴的和我一起去。
我们这里七男三女，狼多肉少啊。
行，我明白了，以后就是别人往我嘴里撒尿，我不能有脾气，还要说味道好极了，跟他妈啤酒一样！
一个没有未来的人很难想象他会忠于爱情！
一个远方的游子回到家乡发现的第一件事，往往是自己的恋人成为别人的妻子。
这世上还有比人更坏的动物吗？
只注重过程，无关结果，就无所谓成败。
这篇有关于血色浪漫经典语句没有高低贵贱这分的优美文章句子，就为您介绍到这里
浪漫地理学读后感篇十
经典语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，经典语录普遍来源于经典语录原创基地，一般用于正式文体。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。
三大纪律八项注意第七条：不许调戏妇女。
您别客气想要什么尽管说我是真心实意想贿赂你!
民：咱们下一步该干什么了?白：我不知道民：我觉得我们下一步该接吻了
他?他是诗人?你有见过成天拎着菜刀出门的诗人吗?
你长这样还让不让我们活了!得了，我也豁出去了，高攀一回~
革命需要造就下一代接班人嘛。
坚决拥护县革委会的英名决定
胜不妄喜，败不妄馁，胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军
凯鲁亚?的那句话说得真好，我还年轻，我渴望上路，带着最初的激情，寻找着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧!
无产阶级丢掉的只是锁链!!
最近刚看了一本书，对我jiaoyu意义挺大的，这本书的名字叫《雷锋同志的》!
白：“流氓”民：“你怎么知道我的名字”白：“你混蛋”民：“嘿!真神了,，连我小名也知道”
我们这里七男三女，狼多肉少啊
这世上还有比人更坏的动物吗?
全世界的无产阶级革命者，因为国际歌，就可以成为亲人
就你还当流氓呢，真给流氓丢人，出去以后好好练练，别净给流氓丢脸
胜不妄喜，败不妄馁，胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军
那照你这样说，我们机械化部队全改步兵连得了。等你当上了师长，咱的坦克大炮全开到练钢厂回炉，以后一人发一大刀片子。实在打不过，用我们的铁脚板踹敌人的坦克!
递牙者，掰之啊
靠劳动吃饭，永远不丢人
您别客气想要什么尽管说我是真心实意想贿赂你!
谁都有走背字的时候，但是个爷们儿就咬咬牙挺过来
你爸好歹也是个局长，你们家连户口本副食本一块儿算上，总共不到十本书吧?
晓白：“我要一直看着你。看你将来的妻子到底是怎么样的。要是还不如我。就别怪我当第三者。”
任何承诺在时间面前都是苍白的
一个没有未来的人很难想象他会忠于
他是诗人?有天天拿着菜刀出门的诗人吗?
晓白：姓名?哪个部队的?哪不舒服?跃民：就是满肚子牙疼
付彪：你小子我从小看你长大，你什么样我不知道。就拿你六岁那年往猪圈里撒图钉，是不是你小子干的付彪：七岁那年你用李奶奶的炉子烧开水，李奶奶还说呢“呀!这孩子长大了懂事了，还知道烧开水了”结果怎么着。那水一开你拎起水壶直接浇花去了。这是你小子干的吧(付彪对袁军的话)
高?：你流氓!钟：早跟你说了~`你又不信~~
浪漫地理学读后感篇十一
德佩罗·缔林是一只小老鼠，他一出生时就是个“怪胎”：出生时长着大耳朵，而且还睁着眼睛，它从小体弱多病，好不容易才长大，和哥哥姐姐在图书馆里吃书度日。它学会了认字，而且喜欢上了阅读，尤其喜欢那些“英雄救美”的故事。有一天，它爱上了一位叫“豌豆”的公主，公主也喜欢上了这只可爱的小老鼠。因为奴仆的物质和坏耗子的憎恨，可怜的公主被他们胁持进了黑暗的地牢。德佩罗挺身而出，单枪匹马营救公主脱离危险。它上演了一场“英雄救美”的浪漫剧。
故事中的德佩罗勇敢、坚强，最后才和公主幸福的生活；生活中的我们如果也会忍受挫折，学会坚持，就一定会有好的回报。
德佩罗的行为告诉我们：只要有爱，一切皆有可能！
这本书让我与孩子感受到了爱的力量，在生活中的我们也要做一个有爱心的人。有付出就会有回报，爱别人，就等于爱自己。
浪漫地理学读后感篇十二
淮海经济研究中心
在不经意间，我看了电视剧《血色浪漫》，与原著相比，虽然改变了些情节，但我觉得还是能体现作者想表达的中心思想，语言方面也基本上符合原著。下面我谈一下看完原著后的感想。
《血色浪漫》描写的是从六十年代起，以钟跃民为代表的一代年轻人的生活。作者通过文学艺术的形式，写出了自己那代人的想法。而钟跃民正是作者想表现的魂。小说中周晓白一句话来概括钟跃民：
这个家伙身上有种很特殊的气质，既浪漫又现实，甚至还有几分无赖，几分玩世不恭，几分游戏人生的生活态度，这家伙简直是个奇妙的混合物，和他相处，你会感到很快乐。他无论走到哪里都能找到好玩的事，而且马上就兴致勃勃地玩起来，还玩得一本正经，玩得很像那么回事儿。
这句话绝对能体现钟跃民的个性特点和为人处世。钟跃民是自己生命的主人，他把生命视做一种过程，无时不忘去体验人生。相比之下现代人的生活太苍白了，没有太多的社会经历。
还记得这部电视剧的片尾曲：
这首曲子是刀郎的《新阿瓦尔古丽》重新谱词而成的。旋律和歌词充满了一种淡淡忧伤的浪漫，正如作品本身。如果“血色”代表现实，那么“浪漫”则代表理想。作品本身似乎也就是在现实和浪漫的思考中纠缠。
让我们来看看钟跃民在陕北插队和蒋碧云的一番对话。
钟跃民笑道：“你没听说这样的故事？一个浪迹天涯的游子回到家乡，第一眼看见的总是自己的恋人变成了别人的老婆。”
蒋碧云：“照你这么说，这个世界上就没有真情了？”
钟跃民指着黄土地说：“咱们脚下这坡地能种玫瑰花吗？我看不能，只能种高粱玉米，这环境太恶劣了，漂亮的花朵需要有合适的温度和水分，感情也是如此，需要有个好环境。别人不忘旧情，那是人家有觉悟，咱自己就不能太当真了。”
的确，我们很难想象一个人在极度贫困而且看不到未来的环境里，会对身边的爱情抱有执着的幻想，也正像钟跃民在对周晓白的分手信上说的：
“陕北的生活很苦，我们的粮食很少，整天都在为吃饭而操心，残酷的现实让我变成了一个现实主义者，我希望有人能和我相依为命，在精神上互相支撑……”
爱情和婚姻是两个概念，爱情是无条件的，可是婚姻却是有条件的。
说到这里，看看现实社会：现在女孩儿找对象，谁不是先问问你的工作、收入、有没有房子，父母有没有退休金……不要觉着难听，也不要急着评价这样的女孩好不好，我们换个角度来看，如果你结婚的对象，他的父母是个瘫痪，你还会和她结婚吗？坦白讲，现实让自己陷入了沉思，甚至有一丝寒意。原来爱情和婚姻的选择有的时候是很悲凉的，甚至是残酷的。这样的问题也困扰着很多年轻的男女。
钟跃民是一个很特殊的人物，他身上的洒脱让人觉得过于理想化，可同样是那张贫嘴又能说出深刻理性的思考。钟跃民的思考不同于郑桐那种刻意的思考，而是特有的那种“在路上”的思考方式，他愉悦的融入每一种生活角色，它既喜欢用贫嘴扯淡来制造快乐，也喜欢和你进行深邃的交流。我们不妨这样理解，也许作者本来就是想通过钟跃民这样一个特殊的人物向人们引申出一种思考――在复杂的现实中，你既可以选择无条件的去适应这个社会，因为你可能更注重结果；你也可以顺其自然的去作为，也或许你觉得过程更加重要，因为在得到和失去之间，人类有一种情感叫做痛苦。我想这也是钟跃民为什么痴情于秦岭的原因，因为两人身上有一种思维意识的.共性。
在这里，我不想过多地去思考钟跃民那种“在路上”的洒脱，其实我和绝大部分读者的观点一样，钟跃民向往的那种海明威式的生活方式，我们可以遐想、但不能当真。其实，我更想谈的是钟跃民的泪水。或者说这样的一个人，他的情感观是甚么。
钟跃民似乎是一个很容易感动的人，这和他洒脱的性格形成了鲜明的对比。杜老汉的野菜团子、憨娃的老鼠肉、秦岭的信天游、吴满囤的贫穷、李奎勇的去世，每一个生活细节，都能让钟跃民流泪，钟跃民在情感上远不像他在当顽主时的那种老谋深算，可以说，钟跃民是一个很单纯的人，他善于思考，但不会让思考的结果困扰自己。同时在情义上，它又是一个古典浪漫主义的人。或者说，在他身上散发着一种特有的华夏民族的浪漫――书香、侠义。
我们来看看钟跃民的“书香”气。他和几位朋友一起谈论音乐的时候说道：
“好的音乐都会在人的头脑中形成画面，我看见的画面是这样的，先是俄罗斯风光的大背景……辽阔无垠的草原，绮丽的外高加索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正教堂，我的耳畔似乎听到熟悉的俄罗斯民歌……这歌声忧郁而深邃，让你心里酸酸的，忍不住要流泪……”
周晓白愣了，他没想到钟跃民的语言竟有如此的感染力，寥寥几句话，京勾勒出俄罗斯深邃而广袤的大背景。
“一个静静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓，秋风轻轻掠过，白桦林飒飒作响……我们的小船静静的划动，桨声轻柔，水波荡漾，林中的夜莺在婉转歌唱…此时，你的心里没有悲伤，也没有欢乐，只有一种淡淡的，若有若无的惆怅……你的眼眶里贮满了泪水，但它不会滚落下来，泪水会渐渐被眼球吸收，会自己干涸……在如此氛围下，你的心中只有感动，只有柔情，还有一种……深深的眷恋。小船渐渐远去，桨声在消失，涟漪在水面上消失，带走了感动，带走了柔情……还剩下什么呢？只剩下那淡淡的，若有若无的惆怅在心中久久徘徊……”
这是钟跃民第一次展示他的艺术气质，或者称之为一种“书香”的气质。也正是这种气质，深深地吸引了周晓白和秦岭。所不同的是，周晓白喜欢依偎在身旁温柔地倾听，而秦岭却可以和他交流。也正因为如此，钟跃民和秦岭这两种相同的性格，注定二人的恋情也像艺术一样，激情浪漫却不会有结果。
我们再来看看钟跃民的“侠义”.我们来看看他和李奎勇在陕北的一次对话：
钟跃民：“奎勇，我不是也来插队了吗？”
李奎勇：“你是一时走了背运，早晚你要远走高飞。”
钟跃民：“你这么肯定？”
李奎勇：“不信走着瞧。”
钟跃民很苦恼的说：“奎勇，我就不明白，咱们从小学到现在想出一直挺好的，怎么一说起家庭出身就总是谈不拢？你总是用一个旧社会穷人家孩子的眼光看我，好像我是地主家的少爷。”
然后钟跃民握住他的手说：“奎勇，无论怎么样，咱们是朋友，过去是，将来还是，就算这个社会还存在着不平等的现象，可你我之间永远是平等的，你记住我的话。”
可以说李奎勇是钟跃民最敬重的一个朋友，虽然在一块的时间很短，但是他在钟跃民的情感里占的比重很大，其实在钟跃民和李奎勇的友谊中，也能反映出钟的对于情义的趋向。首先李奎勇打架是个好手，在孩童的年龄这是最吸引人的一个方面，或者是一种本事。彼此打架都是好样的，这也是两个出身不同的孩子相识相交最初的原因。后来，随着年龄的增长，李奎勇的家庭负担和家庭责任深深地感染了钟跃民，身为长子的李奎勇散发出一种强烈的家庭责任意识，在钟跃民追女孩子，在老莫胡吃海喝的时候，李奎勇却是在照顾母亲，抚养弟妹。已经较早的挑起了家庭的担子，而且思维也已经早熟起来。李奎勇是个有骨气的人，从不抱怨，玩命的挣钱，甚至给钟跃民以精神劝慰。这都是男子汉的气节，也正是这些气节，感动了钟跃民。可以说，钟跃民成长中的责任意识，钟李二人的友谊起了很大的作用。这在李奎勇临终告别时二人的对话就可以看得出来，钟跃民说：
“奎勇，你做的已经够多的了，别说你的亲人，就连我这个朋友，也在最困难的时候接受过你的帮助，我钟跃民永远也忘不了，记的那时你对我说过，谁都有走背运的时候，你要是条汉子就得咬牙抗过去。奎勇，你知道吗？就这么一句话，当时我的眼泪一下子就流出来了，()人在失意的时候感情是脆弱的，奎勇啊，我们是朋友，朋友之间是要互相帮助的，我曾经接受过你的帮助，现在我的情况好些了，也有能力帮助朋友了，希望你不要拒绝我。”
说道钟跃民，不得不说高h。其实她是一个让读者容易忽略的女性，她没有周晓白大家闺秀的气质，也没有秦岭的那种另类，但是，她是一个让人喜欢的女性，或者说，它具备了周秦二人共同的优点。高h和周晓白一样重视婚姻，但不似周晓白那样爱上一个人就难以自拔，高h有着自己的个性和理想，有着独立个性的女人是让男人喜欢很重要的一个因素。再者，高h身上充满一种灵性，他能理解周跃民，同时也知道应该怎样和这样一个另类的男人相处。如果现实中能碰到这样的女孩，我是一定不会放过她的。
让我们再来看看作品中的血性，作者对于军人段落的描写总是酣畅豪迈的，不同历史背景下，不同时代的人所塑造出来军人，其军魂是不变的，那就是一种不怕死的战斗意志。
钟跃民说的一段话：
“好啊，都明白死是怎么回事了，我就不再打预防针了，我想告诉大家的是，我们都是军人，当我们穿上这身军装时，就应该做好将来有一天死在战场上的心理准备，我的战前动员不讲大道理，我只想从另外一个角度提醒大家，这就是契约精神，当我们穿上军装时，就等于和国家签订了契约。这就是说，如果天下太平，国家就养着你。如果国家有事，你就要理所当然地去流血牺牲，这是你的责任和义务，也是你必须要履行的契约，逃避契约的人不管是出于什么原因，即使不是骗子，也是个缺乏信誉的人。一个人可以有很多方法谋生，但决不能把当兵当做谋生的手段，军人不是混饭吃的职业，大家明白吗？”
明白！特遣队员们吼道。
钟跃民笑了，他话锋一转道：
“这倒让我想起了另外的一个话题，人到底有没有灵魂，要是有，这灵魂会不会真像书上写的，去找阎王爷报到？好，咱们就把他当成是真的，弟兄们，要是我中了头彩，我还要成立个特遣队，有愿报名的一会儿跟我说，我带着弟兄们去阎罗殿逛逛，咱们用冲锋枪手榴弹端了他阎罗殿……”
如果我们把《血色浪漫》定位成一部纪实文学类作品的话，那么书中每一个人物的故事历程都值得研究，坦白讲，正像作品的名字一样，这是一部充满血色浪漫的作品，主人翁钟跃民追求的那种“在路上”的生活方式，我们可以遐想，但不能当真，除非你是个艺术家或者诗人，像许巍那样。
如果要问作品中哪个人物值得我们去学习的话，我想说是郑桐。郑桐这个角色是我非常喜欢的，在钟跃民当兵离开白店村之后，郑桐只能扎身于书海，在历史的研究中他找到了属于他的快乐。也正是通过学习，考上了大学，摆脱了贫穷，婚姻也是一番风顺的。让我们来看看郑桐在陕北和蒋碧云的几次对话，郑桐和蒋碧云并肩坐在村口打谷场一个石头碾子上，两人久久地沉默着，突然，郑桐开始抽泣起来。蒋碧云大惊，这是她笫一次看见郑桐流泪。
她惊慌地把手放在他的肩上：“郑桐，你怎么啦？”
郑桐：“这日子……真没盼头。”
蒋碧云：“大家不是都这么过吗？”
郑桐：“人……就怕没有希望，这么活着有什么意思？”
蒋碧云“郑桐，你从来都是乐观的人，今天怎么变得这么消沉？这可不像你。”
郑桐：“你不知道，我想上大学，连做梦都想，可今天我去公社一问，被选上的工农兵学员都出发了，当时我就觉得眼前一片漆黑，心里所有的希望都破灭了。”
蒋碧云说：“可你不能放弃希望，我就不信，咱们会永远呆在这小山村里，机会总会有的。”
郑桐心灰意冷地说：“机会见了我，恐怕也会绕着走，我这个人运气不太好。”
蒋碧云：“要是有一天，机会到了你眼前，你却无法抓住它，因为你不具备抓住机会的本领，到那时候，你将无话可说。”
郑桐沉默。
蒋碧云：“我知道，你的精神状态很糟糕，生活艰难，前途无望，还有……你很孤独。”
郑桐低声道：“是的，是一种灵魂的孤独，漫漫长夜，我在独自行走，何处是归程……”
蒋碧云轻声说：“如果心中有了爱情，也许情况会好得多，那时你会觉得温暖，觉得有了依靠，觉得灵魂不再孤独，觉得生活从此充满了色彩。”
郑桐：“可我眼前是个没有色彩的世界，只有缺少植被的黄土。”
蒋碧云：“郑桐，你不想对我说点儿什么？”
郑桐：“我万念俱灰，实在提不起兴趣说话。”
蒋碧云扳过郑桐的肩膀，注视着他的眼睛说：“那我说，你听好，我想向你提个建议。”
郑桐：“你说。”
蒋碧云：“一个人走夜路实在太孤单，两个人结伴而行不是更好吗？”
郑桐睁大了眼睛：“你的意思是，和我一起走？”
蒋碧云：“是的，咱们一起走夜路，一起抵御孤独，一起寻找光明，你愿意吗？”
还有一段是这样的：
蒋碧云：“你自学了这么多年，终于有了用武之地，我真为你高兴。”
郑桐的眼睛望着远方，沉思道：“知识……真是个好东西，它能使人清醒，使人大彻大悟，就象在漫漫长夜中的火把，给你光明，给你温暖，当你进入一种境界以后，世俗的东西就不太重要了，你无暇去考虑物质生活的富足与贫困，你获取知识，是为了进行一种思考，一种自我完善。”
那么你在思考什么？完善什么？总之，你想做个什么样的人？你的终极目标是什么？当年陈寅恪在悼念王国维先生的悼文中提到，独立之精神，自由之思想，这真是一种极高的境界，令人高山仰止啊。一帮来自革命后期的人，一帮充满着高雅、纯情、浪漫的年轻人，在没有炮火的年代，一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中这是他们阳光灿烂的日子，他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆。他们吹着口哨挑逗漂亮女孩，他们捍卫着他们那个年纪不明白的东西，他们看似满不在乎，却在玩世不恭的眼神中伤害与被伤害。
钟跃民善良中充满着叛逆，冲动中隐藏着冷静。他常说他是走在路上的人，路是没有尽头的，只有等到什么时候觉得走累了才会停止脚步。他不想过着周而复始的生活，乐观豁达永远是他的天性，整天打打闹闹让他学会了玩，下乡插队让他知道了苦，部队当兵让他懂得了情，开煎饼滩让他明白了爱，一个不断使自己生活改变的人失去了太多也得到了太多。
袁军一个热爱生活追求理想的人，他曾说他要当兵，结果真的考上了军校而且还做了军官。
郑铜，一个拥有博学、想像力、和幽默感的人，先是下乡当知青跟着钟跃民，后来钟跃民走了，自己过着寂寞孤单的日子守着一片片没有植被的黄土。终于下定决心要离开陕北于是便自学苦读凭自己的能力被破格录取当上了中学教师，后来有了爱情住进筒子楼最后终于考上了研究生。
张海洋，善恶分明，爱情与友情分的很清楚，当他娶了周晓白以后他虽然知道晓白心里爱着的人依然是钟跃民，但他理解周晓白，从来都不能说她半个不字，直到用一颗执着的心打动了周晓白。宁伟，一个他从小看着长大的好兄弟，一个同在一个连队里当过兵的好战友，可最后还是死在他的枪下。虽然会有些人恨他这样的做法，但他是个警察！他也不想这样，但他必须这样！这才叫所谓的男人。
周晓白是一个对爱情充满着幻想与执着的女人，起初在路上碰到嬉皮笑脸的钟跃民，后来又在冰场邂逅，终于在钟跃民一次对音乐评价之后心彻底被他所征服，梦里寻他千百度的人终于找到了，于是便彻底投入真的感情。只可惜她的这种大小姐式的爱情根本让钟跃民承受不了。婚姻是女人最想得到的，而自由是钟跃民所向往的，当二者有冲突时，钟跃民只会放弃爱情。慢慢的她的爱不再有激情，不会再燃烧，像是一盏蜡烛，燃烧到最后终于枯竭了，剩下的只有不能再燃烧的灰烬。
宁伟坚强不屈，虽然好斗但很善良，在军队的时候上街买东西，见一壮汉正追打一女人，他一脚上去就把那男人踢断三根肋骨。因为这事被部队强制复员回家，那时候他可是快要提干的人，受了这样大的委屈却没抱怨，回到家做买卖刚有点起色却被以前的同学骗走50万，残忍的社会与现实终于逼他一步步走上犯罪的道路。
李奎勇早年差点因为交错一个朋友而送了性命，幸好钟跃民让他悬崖勒马，朴实能干，对朋友忠诚，对父母尽孝，能交这样一个好哥们算是三生有幸。
秦岭一个现实的女人，虽然她早知道钟跃民要离开她，但她还是去爱了。在钟跃民要离开陕北去部队当兵的那天她哭了，哭的那样的无助，眼泪就像她歌里唱的那样流个不停。当我看到这里的时候鼻子有些酸酸的，有种想哭的冲动。后来钟跃民还是走了，到了部队拼命的给她写信，可她一封都没有回，让时间来冲淡这段感情是她唯一的做法。后来钟跃民还委托郑桐去找过她，当时她说的那句台词最为经典：
“我承认我喜欢他，可是我们两个人都不会有结果的，我们都有自己的路要走，谁也帮不了谁，我们出生在不同的家庭，这种差别从出生的时候就已经注定了”.
说罢便回到了故事的主人公钟跃民身上，经历过玩世不恭的小顽主、经历过饥寒交迫落荒街头的悲苦、经历过百般历练生死考验的部队生活、经历过小本买卖白手起家之后，他还是又背起了行囊远走大西北，故事虽然就写到了这里但总会有种给人意犹未尽的感觉，或许这就是作者的用意所在吧！真不知道这个一直走在路上的人还会碰上什么朋友，还能遇到什么希奇古怪的事。一个富有理想富有追求的男人，你重视的不是得到的，而是经历的，就让可可西里的苍穹来任你翱翔，让漫无边际的戈壁任你开阔吧，我们永远都会为你祝福！钟跃民的贫嘴和幽默并不能掩盖整部作品那种淡淡的忧伤感，特别是作品最后宁伟的悲惨结局和李奎勇的去世，让这个本来就特立独行的钟跃民更加难以心安理得去过平稳的生活，而是真的走了，去了可可西里。也让整部作品，延续了题目的内涵、血性、浪漫。
作者通过这么长篇幅的描写，其实是想告诉人们，人为什么活，人要怎么活？通过钟跃民的口，批评了目前一般人的人生观，出生、读书、上学、工作、结婚，换个角度说就是生存、追求、发展，求权、求利、求地位、求财富。作者通过钟跃民的经历表达了多元化的人生目标，不在乎白领蓝领、只在乎生活阅历；不在乎辛苦享受，只在乎过程。一种平和的人生观，将会带给一个人快乐的生活。乐观勇敢地面对生活，在不同的经历中品味生活的滋味。人不能专门为了活着而活着，人既然活着，就该活得有自己的想法。因为那是你自己的生活。
浪漫地理学读后感篇十三
马塞尔、普鲁斯特说过：每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。前一阵时间刚好充裕，受《亮剑》影响，又仔细阅读了都梁的另一部作品《血色浪漫》。作品主要讲了从文革到21世纪的时间段里一群部队大院孩子的生活成长经历，这里面的很多内容深入思考后都能引起我内心的共鸣，所以说谈不上一些纯粹的读后感，只是认识并找到了一个定义更加清晰的我。
情义。
先俗点，说说被当今社会过于夸大宣扬的感情。看看主人公钟跃民对待感情的态度吧！他在陕北插队时对蒋碧云说过这样一段话：一个浪迹天涯的游子回到故乡第一眼看见的总是自己的恋人变成别人的老婆。蒋碧云反驳说：照你这么说，这个世界就没有真情了。这时钟跃民指着黄土地说：咱脚下这坡地能种玫瑰花吗？我看不能，只能种高粱玉米，这环境太恶劣了，漂亮的花朵需要有合适的温度和水分，感情也是如此，需要有个好环境，别人不忘旧情，那是人家有觉悟，咱自己就不能太当真了。可以看出在现实面前钟跃民对爱情很冷静和理性，我也很认同这样的观点，因为我认为相恋和婚姻是两个概念。相爱相恋可以无条件地去轰轰烈烈甚至去作，但是婚姻是有条件的。花朵需要适宜的环境才能生长，婚姻也需要天时地利人和才能成功。人生遇到的每个人，出场顺序很重要，很多人如果换一个时间认识，就会有不同的结局，在合适的时间遇到是天时。以过来人角度讲异地恋真的很辛苦，我当然不是反对异地恋。既然要结婚，两个人最好不要聚少离多。空间地域相近，这是地利。结婚嘛，最重要的肯定是感情啦！所以聊的来，玩的开，能有感情的过日子这是人和。
除了感情，在其他情义上，钟跃民并不是很理性，而是一个很容易感动具有浪漫主义色彩的人。杜老汉的野菜团子，憨娃的老鼠肉，秦岭的信天游，吴满囤的贫穷，李奎勇的去世等等，这里的每个细节都能让他流泪。在这些细节里我看到了他的单纯和义气，他的单纯使他内心情感世界很丰富，他的义气使他能结交到真心的哥们。综合这两点，我给他的总结就是一个浪漫侠义之人！这样的人，在人群中往往是具有感染力，凝聚力的。我们在现实工作中需要这样的感染力和凝聚力，这是是团队工作中不可或缺的。
思想与文学涵养。
钟跃民不是一个纯粹的顽主，他的思想与文学涵养同样让我深有感触。这本书我印象最深的一句话就是：“钟跃民开始这样理解，作为大多数中国人来说，他们不知道自己真正需要什么。什么时候人们才能只听凭于心灵的召唤，而不被肉体的欲望所控制？走在人群中，他常常强烈的感受到，中国人的心灵还和中国人的历史一样，在功利主义和隐逸之间茫然徘徊，使人世变成没有理智的掠夺，使出世变成失败的藏身之所。在这样的群体里，最容易形成时尚和潮流，所有潮流得到流向，都是一元化的价值取向，所以我们的心灵总是一架失去控制的马车”。对于这段话我感同深受，我时常感觉现在社会太浮躁。我很难想象以前的“杀马特”“非主流”怎么会形成潮流，无非是一些追求表面个性的浮躁之人所做。而一些跟风之人只是觉得看上去很立异，就盲目模仿形成风气潮流，这些人并没有真正了解认识事情的本质。这两种人在我看来内心都是很空洞的，并没有建立正确的三观和坚定的信念。人生不过是一个“悟”的过程，当你“悟”出的境界达到一定高度的时候，才能看到事情的本质内容，才能得心应手的待人接物。我希望在以后的人生道路上能继续有所“悟”，有思想。
钟跃民是一个思想境界很高的人，这样的境界和认知也能使他对感兴趣的事物上达到一定水平高度，文学就是其中之一。钟跃民文学素养之高可以说是贯穿作品的一条暗线，许多情节因之展开。以他欣赏《船歌》时的想象为例：“好的音乐都会在人的头脑中形成画面，我看见的画面是这样的，先是俄罗斯风光的大背景，辽阔无垠的草原，绮丽的外高加索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正教堂，我的耳畔似乎听到熟悉的俄罗斯民歌······这歌声忧郁而深邃，让你心里酸酸的，忍不住要流泪······”。这幅画面让在场的人无不受感染。我分析看来，正是如此高的文学素养才使他的生活品位与格调也很高，同时也是他自信的来源之一。对于读过一些文学作品的我来说，知道读书的好处，我想我以后会坚持阅读的习惯。因为我想提高自身的境界与文学素养，再大胆点说，在文学上我会当一名浪漫主义诗人！
生活态度。
这部作品给我最大的感触与收获就是主人公的生活态度：父亲文革被隔离钟跃民没表现太多怨恨与消极，而是潇洒快乐的当起了小有名气的顽主等待机会。去陕北插队离别时他不像大多人一样沮丧流泪，一句“大丈夫横行天下，这才刚有点意思”更是豪迈。而他在陕北的生活也应着这句话；没饭吃带头要饭，学习陕北民歌，与秦岭相爱······虽然贫穷也照样活的精彩。当兵后苦练本领，从一个刺头兵成为侦察营长，立下诸多战功。退伍后生意经营的有模有样，最后过上自己的理想生活。“顺其自然，活在当下”这八个字在钟跃民身上展现的淋漓尽致，这也是我学到的宝贵东西。人一生要经历的太多，大多都不是自己所想要的。这时我们就要乐观，活在当下，积极投入，无论做生么都要做的出色。所谓干一行，爱一行，精一行，切不可用消极的态度去面对。当然“人无远虑，必有近忧”，但是不能把远虑经常放在心上，脸上表现出一脸事故的样子，否则远虑就可能成为你的近忧。活在当下并不是安于现状，它的意义就是把眼前事情做好，为了以后远虑的到来能好好应对，为了实现自己的终极理想。这些话都是我从中感悟收获到的最有用的东西。
血色是现实，浪漫是理想，血色浪漫就是在现实与理想中去生活，体会人间各种滋味。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。而这些就是我从作品中所想到与感悟的东西。
浪漫地理学读后感篇十四
马塞尔。普鲁斯特说过：每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。前一阵时间刚好充裕，受《亮剑》影响，又仔细阅读了都梁的另一部作品《血色浪漫》。作品主要讲了从文革到21世纪的时间段里一群部队大院孩子的生活成长经历，这里面的很多内容深入思考后都能引起我内心的共鸣，所以说谈不上一些纯粹的读后感，只是认识并找到了一个定义更加清晰的我。
情义。
先俗点，说说被当今社会过于夸大宣扬的感情。看看主人公钟跃民对待感情的态度吧！他在陕北插队时对蒋碧云说过这样一段话：一个浪迹天涯的游子回到故乡第一眼看见的总是自己的恋人变成别人的老婆。蒋碧云反驳说：照你这么说，这个世界就没有真情了。这时钟跃民指着黄土地说：咱脚下这坡地能种玫瑰花吗？我看不能，只能种高粱玉米，这环境太恶劣了，漂亮的花朵需要有合适的温度和水分，感情也是如此，需要有个好环境，别人不忘旧情，那是人家有觉悟，咱自己就不能太当真了。可以看出在现实面前钟跃民对爱情很冷静和理性，我也很认同这样的观点，因为我认为相恋和婚姻是两个概念。相爱相恋可以无条件地去轰轰烈烈甚至去作，但是婚姻是有条件的。花朵需要适宜的环境才能生长，婚姻也需要天时地利人和才能成功。人生遇到的每个人，出场顺序很重要，很多人如果换一个时间认识，就会有不同的结局，在合适的时间遇到是天时。以过来人角度讲异地恋真的很辛苦，我当然不是反对异地恋。既然要结婚，两个人最好不要聚少离多。空间地域相近，这是地利。结婚嘛，最重要的肯定是感情啦！所以聊的来，玩的开，能有感情的过日子这是人和。
除了感情，在其他情义上，钟跃民并不是很理性，而是一个很容易感动具有浪漫主义色彩的人。杜老汉的野菜团子，憨娃的老鼠肉，秦岭的信天游，吴满囤的贫穷，李奎勇的去世等等，这里的每个细节都能让他流泪。在这些细节里我看到了他的单纯和义气，他的单纯使他内心情感世界很丰富，他的义气使他能结交到真心的哥们。综合这两点，我给他的总结就是一个浪漫侠义之人！这样的人，在人群中往往是具有感染力，凝聚力的。我们在现实工作中需要这样的感染力和凝聚力，这是是团队工作中不可或缺的。
思想与文学涵养。
钟跃民不是一个纯粹的顽主，他的思想与文学涵养同样让我深有感触。这本书我印象最深的一句话就是：“钟跃民开始这样理解，作为大多数中国人来说，他们不知道自己真正需要什么。什么时候人们才能只听凭于心灵的召唤，而不被肉体的欲望所控制？走在人群中，他常常强烈的感受到，中国人的心灵还和中国人的历史一样，在功利主义和隐逸之间茫然徘徊，使人世变成没有理智的掠夺，使出世变成失败的藏身之所。在这样的群体里，最容易形成时尚和潮流，所有潮流得到流向，都是一元化的价值取向，所以我们的心灵总是一架失去控制的马车”。对于这段话我感同深受，我时常感觉现在社会太浮躁。我很难想象以前的“杀马特”“非主流”怎么会形成潮流，无非是一些追求表面个性的浮躁之人所做。而一些跟风之人只是觉得看上去很立异，就盲目模仿形成风气潮流，这些人并没有真正了解认识事情的本质。这两种人在我看来内心都是很空洞的，并没有建立正确的三观和坚定的信念。人生不过是一个“悟”的过程，当你“悟”出的境界达到一定高度的时候，才能看到事情的本质内容，才能得心应手的待人接物。我希望在以后的人生道路上能继续有所“悟”，有思想。
钟跃民是一个思想境界很高的人，这样的境界和认知也能使他对感兴趣的事物上达到一定水平高度，文学就是其中之一。钟跃民文学素养之高可以说是贯穿作品的一条暗线，许多情节因之展开。以他欣赏《船歌》时的想象为例：“好的音乐都会在人的头脑中形成画面，我看见的画面是这样的，先是俄罗斯风光的大背景，辽阔无垠的草原，绮丽的外高加索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正教堂，我的耳畔似乎听到熟悉的俄罗斯民歌······这歌声忧郁而深邃，让你心里酸酸的，忍不住要流泪······”。这幅画面让在场的人无不受感染。我分析看来，正是如此高的文学素养才使他的生活品位与格调也很高，同时也是他自信的来源之一。对于读过一些文学作品的我来说，知道读书的好处，我想我以后会坚持阅读的习惯。因为我想提高自身的境界与文学素养，再大胆点说，在文学上我会当一名浪漫主义诗人！
生活态度。
这部作品给我最大的感触与收获就是主人公的生活态度：父亲文革被隔离钟跃民没表现太多怨恨与消极，而是潇洒快乐的当起了小有名气的顽主等待机会。去陕北插队离别时他不像大多人一样沮丧流泪，一句“大丈夫横行天下，这才刚有点意思”更是豪迈。而他在陕北的生活也应着这句话；没饭吃带头要饭，学习陕北民歌，与秦岭相爱······虽然贫穷也照样活的精彩。当兵后苦练本领，从一个刺头兵成为侦察营长，立下诸多战功。退伍后生意经营的有模有样，最后过上自己的理想生活。“顺其自然，活在当下”这八个字在钟跃民身上展现的淋漓尽致，这也是我学到的宝贵东西。人一生要经历的太多，大多都不是自己所想要的。这时我们就要乐观，活在当下，积极投入，无论做生么都要做的出色。所谓干一行，爱一行，精一行，切不可用消极的态度去面对。当然“人无远虑，必有近忧”，但是不能把远虑经常放在心上，脸上表现出一脸事故的样子，否则远虑就可能成为你的近忧。活在当下并不是安于现状，它的意义就是把眼前事情做好，为了以后远虑的到来能好好应对，为了实现自己的终极理想。这些话都是我从中感悟收获到的最有用的东西。
血色是现实，浪漫是理想，血色浪漫就是在现实与理想中去生活，体会人间各种滋味。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。而这些就是我从作品中所想到与感悟的东西。
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