读后感是读者在阅读完一本书或一篇文章之后的感想和思考，它可以帮助我们更深入地理解作品内涵，我想我应该写一篇读后感了。写读后感时，可以以批判性的眼光来评价书中的观点和主题。如果你正在苦恼如何写一篇完美的读后感，不妨参考一下以下范文。
清欢玄想读后感篇一
我，从心底喜欢这本书，在我心中，许多喊不出、不敢喊的真实，总是和书中的内容相映。许多被现代人所控制住的欲望，在这本书中释放出来，使人的心灵瞬间受到洗礼，使无论多污浊的心也变得纯洁无暇，这正应验了林清玄名字的一个字——清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度过一生。而在这本书中，有许多平常人想不到的道理，这也应验了他名字中的另一个字——玄，玄得神秘，玄得透彻，林清玄在“清”中度过一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的玄机，并告诉了我，以及读过此书的人们。
我在这本书中最喜欢、最欣赏，也对我影响最大的是《清欢》这篇文章。的`确，与其去吃烤肉，不如吃鸡汤面；与其去唱卡拉ok，不如去山上高歌一曲；与其去喝酒，不如去品茶；与其去大排档，不如去农家乐；与其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找个地方坐下，倒上一杯茶，与朋友边品茶边下棋，这才是人生真正意义所在。烟与酒，还有噪音污浊了我们的脑子。如果你已经在这个深渊中，就读这本书吧，免得你的心灵变得乌黑，毫无光泽，失去了钻石的色彩。
总的说来，这是一本非常经典的书。适合不同年龄的人来读它，对我们这些懵懂的少年来说，它对我们人生的启发很大。它使我们的心变得纯真、变得善良、变得美丽、变得庄重。林清玄的心，总是如此清澈，不然如何引导我们拥有一颗积极向善的心呢？林清玄的人生，总是能悟出人生的玄机，否则，如何能从一草一木中获得人生的真谛呢！
清欢玄想读后感篇二
《清欢》是台湾作家林清玄先生的人生主题经典散文集，这些文章读来如行云流水，通俗易懂却又不失高远深沉，风趣幽默却又不失让人深省，平淡直白却又不失含蓄隽永，主要表达了林清玄先生的所悟之理。
人们为清欢苦恼，为人间的浑浊而苦恼，为找不到一方净土而苦恼。眼欲清欢，找不到高山远水；鼻欲清欢，找不到清新空气；耳欲清欢，找不到平静之处；舌欲清欢，找不到淡水山蓼；身欲清欢，找不到寸方净土，心欲清欢，找不到静心之地。而在林清玄的心灵里，却是在复杂的世界里，做一个简单的人，以清静心看世界，以欢喜心过生活。
对啊，为什么人们要以浊为欢，以清为苦；以憩为欢，以劳为苦？
读了《清欢》，我开始有了一些明悟：明悟了苦的本真，明悟了欢的事实，明悟了什么应是什么。
回想我自己，我又能在这茫茫又浑浑的大千世界里做什么？又有何处可供我一得清欢？先前似乎我能做的只有守着我们那小千世界的书房罢了。
人间有味是清欢，体会清欢难，我却能在林清玄先生的引导下享受清欢，真乃三生有幸。
清欢玄想读后感篇三
用一天的时间，在闲情逸致中，细细品读了台湾作家林清玄的散文集《玄想》。
“玄思妙想如露如电地穿过我们，使我们灵光一闪，有许多静止的时刻。在静止的刹那，在一生一会，玄思生起，妙想涌现，星辰、月光、清风、流云，都在谈美丽的心事;春花、秋月、夏荷、冬雪，都有深深的情意。”这是《玄想》一书的.封面上展示的一段话。读过林清玄先生的散文，看着这样的句子，我庆幸能在茫茫天地间与林清玄先生的文字邂逅。他的文字带给我们的是安宁和清净，是美丽和梦想，是舒服和优雅，是坚持和追求。
林清玄的散文集《玄想》没有宏伟壮阔的主题，他采用的是在生活中最渺小的细节里探寻生命的真谛。一朵相思花，一枚无患子，一篮山间的青菜，他都能在其中找到滋润生命的营养，然后用他的文字在每个人的心里播撒下幸福的种子，普渡心灵。“相思飞舞”、“心的泼墨”、“在生命的旅途中”、“花果不同时”。。。。。。一个个美丽的题目，让人思绪飞舞。“在生命的旅途中，要诚挚地珍惜，要深深地疼爱。在生命的旅途中，要努力的追寻，也要保持静观。在生命的旅途中，要有所敬畏，也要有所无惧。”、“芒花与秋日相思，以践履旧岁的誓言。樱花与春风相思，只对春天的爱情忠诚。雾气与山谷相思，每日徘徊，轻轻地叹息。候鸟与太阳相思，永远追随着阳光的脚步。潮汐与月亮相思，朔望都来赴千万年的约会”。。。。。。一段段浪漫的诗语，让人浮想联翩。这就是林清玄，让你感悟着人生的美好和幸福，让你收获着心灵的修行和洗礼!
林清玄的散文是那样地清幽而大气，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家的智慧与胸怀，悠然一念间，便将凌云之壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。他用一颗菩提之心关注现世人生，显现出博大的悲悯情怀，这也是林清玄的情感核心所在。
品读林清玄的文字如水样清柔，似远方走来的女子，初时不能让人有惊艳之感，再看就如一道清泉，缓缓地向我们的心中渗透，自有一种感人的力量在其中。
品读林清玄的文字，让我们有一种难以名状的触动。小故事里蕴含大智慧，平凡中显隽永，感悟中深觉醒，给予了我们太多太多的灵性。
品读林清玄的文字，他所表露的思想潜移默化地影响着读者的心灵，像与一位智者进行心灵的对话和灵魂的碰撞。假如要用一种花来形容他，不是他文中的百合、昙花、凤凰、木棉，而是净水中的一朵莲。他的方向消失在水中，消失在人们身上，无论消失在何处，就会在何处永存。
品读林清玄的文字，会让我们看清很多事情，会让我们变得坦然。他的文字有种淡淡的香，给人以感恩与善良的感觉，常常与他一起进入那富有禅意的世界，以他的散文净化你的心灵，让你的心灵充满宁静与关爱。他别样的文字，犹如混沌人世间的一片净土，一缕莲花的馨香。
在宁静的午后，在皎洁的月光下，林清玄的文字值得我们去捧一杯清茶慢慢地浅酌，细细地品味。
最后让我们用王勃的诗“心事数茎白发，生涯一片青山。空山有雪相待，古道无人独还。”和林清玄在《留在大地的墨痕》中的一句话“耕心的人把一切写在心上，无垠的大地，是他的稿纸，笔墨浓淡，是他的修行，”走近林清玄的心境，一起去感悟生命的真谛，去品味人生的精彩吧!
清欢玄想读后感篇四
“若有广大的贰厂蹿断讷登寸券丹猾心，一片茶叶，也可以跨泰山，穿北海，与千里外的知音相逢聚叙。”书的扉页上竖排印刷者这样一句话，读过林清玄先生的散文集《玄想》，看着这样的句子，我庆幸我能在茫茫天地间与林清玄先生的文字邂逅，就像一片小小的茶叶翻山越岭，飞越海峡终于阳明山上的一股清泉相逢，心灵从此找到了一个安宁的归宿。
最初读林清玄的书是在高三，偶然间看到同学手里抱着的书的封面上行云流水的三个字，林清玄，因为对这三这个的一见倾心而成了他的读者。在那个被一叠叠的试卷和考试压得透不过气来的夏天，林清玄的文字给我带去了安宁与清净，他对人世间一切美丽与梦想的信仰也给我带去了一份坚持的力量，坚持为的是去追求他所说的那美丽的色彩与优雅的样子。
林清玄的文字是平易近人的，这也许与他深谙佛理不无关系，林清玄用他清雅真挚的文字普宁众生的心灵。他说不动的山，也说流动的云，他说不变的芒草，也说无常的芒花，他说欢愉的短暂，也说忧伤的恒久，无论是在山顶，还是在红尘，林清玄总让自己灵光闪动，笔耕不辍，做一个徜徉于文字海洋的修行者。
林清玄的书最适合在安静的午后或是皎洁的月光下一个人细细体味，若是有一把轻摇的竹藤靠椅和一壶馨香四溢的好茶相伴则更能融入书中的境界。看着目录中一个个美丽的题目，就足以让人思绪飞舞，“天空的心”、“心的泼墨”、“相思飞舞”、“黄鹤楼的笛声”……读着书里的文章，最强烈的感觉就是舒服，自然而然的进入一个完全放松下来的时空，没有了红尘滚滚的喧嚣，耳边响起的是高山流水的浅吟低唱。
以下摘录的是书中很多值得细细咀嚼的的句子:
不管有没有准备好，不论是不是愿意，我们总是起步在旅途中，消失在旅途中，人生是一个，漫漫的旅行，没有终站，只是走到了偶然的地方，力尽而止。
在生命的旅途中，要诚挚地珍惜，要深深地疼爱。
在生命的旅途中，要努力的追寻，也要保持静观。
在生命的旅途中，要有所敬畏，也要有所无惧。--《在生命的旅途中》
凡是不再创造新事物的民族，也将要丧失欣赏旧东西的能力;
凡是不懂得欣赏旧生活的地方，也会立即丧失创造新生活的能力。--《心的恒河》
相思花开，是情人初遇时的心情，霎时出动春天，把天地都点燃了。
相思花舞，是清热充满了感情的舞动。花朵专注于风，才使舞蹈美如飞焰，情人专注于爱，才使相思满盈天地。
相思花谢，是情人心碎的道别，心碎于小径、心碎于巨石、心碎于一切的溪山与河畔。总是一切都已谢落，只留下了美;总是一切都已心碎，心上还有昔日的嫩黄。
情人之间的相思，不单属于情人，也是万象的相思。
清欢玄想读后感篇五
曾经品过茶，茶是苦的，茶很浓，散发出淡淡的茶香，精致的小杯上印着两枝墨竹。从坐着品茶的.窗口放眼望去，满面的秋风，茶香只是淡淡的掠影。
茶中香味，只是一时，人生香味，可有一世？
一杯清茶，泡了五次，就再不是好茶了，这好比人生五味：喜、怒、哀、乐、思，又好比人生五个阶段：婴儿、少年、青年、中年、老年，过了老年，茶香就消失了，即使茶还在，也没有再泡的必要了。茶香只有一时，若不珍惜去品味，很快就过去了。人生也是这样，幸福只有一时，若不懂珍惜，不懂得去感受、去体会，很快也就过去了，随风而去，无影无踪了。
茶中香味，只有一时，人生幸福，没有永远。
茶是苦的，漂浮在水上的淡绿茶叶，总散发出淡淡的清香，捞出细细地咀嚼，有一种淡淡的苦涩。我想到林清玄的一句话：我苦故我在。的确，一个人没有经历苦难是没有出息的，那茶就像人生，苦涩，又能让人在苦涩中品出许多甘甜。
人生如此像茶，男孩像一杯清淡微苦的大麦茶，粗放却解渴；女孩像一杯玫瑰花茶，淳香又不失那微微的愁与浪漫。
清欢玄想读后感篇六
最近看了林清玄的《清欢》一文,心灵颇受触动.这不今年的五一又悄然而至,七天小长假也给人们带来了一些骚动.因此我在很多天前就在回家还是在这个问题上纠结着.
回家肯定过得没那么自由可以玩到什么时候就是什么时候.而在这也不是悠闲自得的.我想的就是一人在宿舍那样独处几天过几天逍遥生活,可是天不遂人愿.在这刻我才感受到天地之大就没有一个我的个人空间.我不是说宿舍人多不好,我要说的是每个人在自己享受生活的时候也要为他人留下一点私人空间,考虑一下别人的.感受.
我也并不是说我宿舍很差,只是我每每想修改论文的时候,宿舍因为某种原因就会有嘈杂之音,这时我会提醒一下周围的人音量放低点可是我也不能时时刻刻就这样提醒这样我嫌烦他也嫌烦.
所以我在家的时候也不喜欢隔三差五的见到亲戚来串门,我也不喜欢无缘无故的到亲戚家去.好了有点扯远了,既然在家或在宿舍都不能给我个空间,那么我就去大自然走走吧,我想那里会有我的一片天的.
最后用古人一句“观山则情满于山,观海则情溢于海”,寄情于山水中,抛去生活中的不愉快,多一份洒脱.
清欢玄想读后感篇七
最近我读了一本书《清欢》，它的作者是著名作家林清玄，它，主要讲述了：如果一个人内心的爱还不够充满，但只要心中有关怀、善意、温柔，只要把这些表达出来，不久，内心的情感也会变得充沛！在生活中，宇宙、天堂等这些事物，都是那么遥远，可是当一个人深深的融入了某些事物，那么也就可以触手可及了。
在生活中，我们总投靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不是自己动脑筋，动手解决。日常的杂事，也少不了父母的帮忙，不管现是用餐还是娱乐，父母的关怀和照顾总是无微不至。
学习空间里，老师又在不停的催促。帮助我们批改作业、纠正错误，他们就像燃烧着的蜡烛。朴实无华的老师，往往日夜操劳。
生活在现代的城市里，是没有什么清欢的，仔细看一看大街小巷并没有什么清欢。原来绿荫荫的草坪，是留给孩子们放风筝的，可是现在草坪没了，建起了一栋栋房屋，大街上随时有垃圾，大大小小，堆满了废物，随处可见到痰，细菌弥漫在空中，大城市里的每一个角落都受到了污染。
唯有在书中，我们可以找到那在生活中虚无缥缈的“清欢”。
生活中我们所碰到的，想过的，谈过的事，都让我们历历在目。从书中我们可以知道别人对于这个话题，他们的看法和见解，有的人，受到了启发，人生有了个转折点，有的人似懂非懂，但也通过这更加坚定自己了，这样，对人生设立自己的目标和梦想或前程很有帮助。
有时，我也会把我所有看过的书翻出来，重新翻看里面的内容，便会想起往事，回忆会像柳絮一样飞来，停留在你脑海的最深处。
读书是一种娱乐的方式，而且读书可以让人沁人心脾，会让我整个人更舒适，它就像无垠的宇宙，我们虽然永远到达不了尽头，但给了我们充实的生活。
莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”在我看来，他就像一只小船，把我们从狭窄的河道带进无边的海洋。
我认为，知识可以让人进一步了解这个世界，可以让人在困境中摆脱，可以使人的科技水平更发达，让人看上去有文化的底蕴，这种无形的力量激励你不断进步。
读书让人超凡脱俗，能让人更上一层楼。读书是人生坎坷路上的润滑剂，智慧的光泽将露水注入我们干枯的心田，勤奋能点燃智慧的火苗，懒惰才是埋葬天才的原因。
所以，让我们开始走向读书之路，不仅能够修身养性，还能增加自己的知识，让我们更上一层楼！
清欢玄想读后感篇八
星辰、月光、清风、流云，都在谈美丽的心事;春花、秋月、夏荷、冬雪，都有深深的情意。
世间的美在于灵动的观望，我们会心拾得，万物不屈不挠的召唤，有婆娑的风，我们可以比拟娇丽的美人;有变幻莫测的云彩，可以看成雄心壮志、云游天下的烈性马儿;有凋落、颓败的叶，这亦是世间赐予运命的爱。穿越人世间的情情长长、悲欢离合的`心是洁净、素白的光，给命运以指引，获得出口，成全爱、希翼与热望。
宫泽贤治的银河，给予我们飞跃。
林青玄说，他是永远的未完成。
那种交汇了梦与现实、纯真与善良、天真与美好的绵薄质感，怎样都柔软了我们的心。
我们在他的生命经途中品尝世间况味，以达到某种精神的契约，这不单是信仰，以超越信仰的美把握了是是而非的年华，内心的淡然、慧智、领悟都一一被呈现。
那么，这就是习得，精确地安放在我们脑部深处。
某时，它就出来，像一个刚出生的体型健全的小花猫，来窥探这个世间。我们所拥有的，就是一种信念的补充。
它来自宫泽贤治神秘、浪漫、理想的气质;亦来自林清玄大智大悟、会心而谈的导读。
这份倾尽情怀的引导，也定会给我兀自生长，那么稍稍茁壮也好。
他的《坚持之味》里有歌德的这样一句话：真正的旅行，不在寻找新的景观，而在具备新的眼睛。
大自然扶疏的花草、树木、溪流;天空、旷野、丘陵;鸟儿、蝴蝶、飞虫……以缄默的姿态生生不息。
你瞧，春的世界里的五彩缤纷的花色花香，是诱惑，是潘多拉的魔法，有着隐约的神秘，内心里应该有足够的忠贞，来喂撩它们的秘密，若是能在春意里看春不再是春，那么这种爱是不是已超越灵魂，以求得博爱，终是生命的挺拔。
夏的眼眸里的姿态多是撩人的火热，以活泼、生气的天性去涉途，夏日甚是清凉，在泉水的出口捧一捧来喝，喝的不该是清凉，还有馈赠。那些蛙鸣、鸟啼，大抵是一种交诉，它们有的谈论情事、有的诉说愿望、有的话遍人间学问。
这多是夏的爱，把星光、月辰、天海都紧紧抱在宇宙间，抬头看时，有时看的是星空;有时看的是聚会;有时看的是人间悲情长话。
秋的韵味更意味深长，在春夏，我看见了果实;在秋季，我不仅饱览了禾苗，亦闻到果实的芳香。秋是终结，是收获，是愿望的达成。
冬是洗礼，需要凝雪的冬。
光秃秃的大地，放眼望去，都是枯萎，但你不知大地内心的能量，它在安眠树木、花草、瓜果，那种竭尽全力的爱，粒粒都能凋落成春日的美景。
我们所能超越的，大抵不过是自己的内心。而自己的内心多是依靠灵魂的爱。
在林青玄的《玄想》里玄思冥想，能独领的不单是风骚，还有夜莺的歌声、天地的精深、哲人的智慧、隐没的生死。
清欢玄想读后感篇九
离开喧嚣，读一本《林清玄散文集》是何等恬静，惬意的事。他写得散文有一番独特的味道，让人心静。其中我最喜欢的是《清欢》。
林清玄所说“清欢”源自苏轼的一阕词中的一句――“人间有味是清欢。”两位都是我喜欢的作家。在这日新月异的新世纪，好像人们都迷失了心灵深处那一份“清欢”。所谓“清欢”就像林清玄说的：“是清淡的欢愉。”是源自对平静简朴生活的热爱。提起简朴的生活，人们总以为物质上的简单就是简朴，其实不尽然，心灵的“简单”是平息外部的喧嚣，回归内在的自我宁静真实的自然状态。是一种不求繁华，无拘无束的精神自在；也是一种超脱世俗，淡泊致远的生活态度；更是一种选择，让生活贴近自然。作者在文章中说到第一流的人物，就是指在清欢里也能体会人间有味的人物，是在污浊的人间，也能找到清欢滋味的人。
林清玄说：“当一个人可以品味出野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是清欢”。如此境界，要忘却这尘世的所有喧嚣，只专心于自己的内心。如果你想要清欢，那么你就能做到，如果心不宁，即使是静坐在庙宇中，佛祖面前，你依旧无法得到内心的清净，更谈不上欢愉了。
在自己茫然不知方向时，不妨静下心，翻一本好书，读一段令人心静的文字，也来努力做那第一流的人物！
清欢玄想读后感篇十
“醉后方知酒浓，爱过方知情重；生命中有很多事，你错过了一小时，很可能就错过了一生。”他在《少年游》里如是说。
年轻时有怎么样的`豪情？是英雄系马，壮士磨剑，还是江湖夜雨十年灯？不管如何，他终究是叶着自己的叶花着自己的花结自己的果子，生命成自己的生命。
很喜欢读他的那篇《旅店》，其中很多句子烂熟于心。“前人有前人的旅店，在我们的马蹄还没有迈步，那些旅店就存在，且永远地存在下去。”那么，我又要开成什么样的旅店，在旅店的墙壁上记录些什么样的事情来，能丰富这世间的记忆呢？夜那么长，我不能够把每一盏灯都点亮，但由于寂静，由于安宁，由于放松而不再执着，心也开始变得开阔起来了。
小时候，喜欢在老爸藏书的白色封面上乱画，老爸并不在意，后来搬家时，我更为大胆地在墙上画满了荷叶荷花。不知为什么，对这种植物存有莫名的喜爱，说是受《爱莲说》的影响，也不尽然，只是对那种似红非红，似粉非粉的颜色相当着迷，而那些宽大的荷叶又有种淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎样的心境和着怎样的情意来下酒？苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。我是不善饮酒的，但如林先生所说，喝酒不在格调，而在性灵、风趣。在无关风月的夜，卧席，斯时彼时、斯地彼地，快乐、忧愁，朋友，让我们温壶月光下酒。
曾经在日记本的扉页上写着这样一句：青山元不动，白云自去来。我不信佛，也不参禅，从字面来来理解，就是相对于不动的山来说，云是流动的。时隔经年，重新看这句话，有着更深的体会：世事并非都刻意，多数乃随缘。
清欢玄想读后感篇十一
读林清玄是起于语文课上的一篇课外阅读《温一壶月光下酒》。当时读到三段就已被这温柔、温暖、温馨的笔触打动，未曾看着后边儿的大量诗词人物就断下心来定要好好地读一读林清玄。等读到后边儿的人物佐证，才晓得这书还是得多读，肚子里装的几斤几两，读书时都得派上用场。只那时下手太快，书已到手，也就略去了这文化不够的问题，还是想从林先生的笔下感悟到哪怕一丝半点儿的性灵。
读《清欢》是起于一首名为《陶然四季》的歌。词是我很喜欢的一位词作者择荇所写。曲中多是二十四节气的串联描绘，充满了淳朴的田园生活气息和古代劳动人民顺应天时的智慧。而其中的“清欢百味，不过粗茶饭。阴晴冷暖，无非布衣衫”也使我对清欢二字产生了特殊的感情。正值外边儿的语文补课也正提到了苏轼的“人间有味是清欢”，看来清欢这书是迫不及待地等着我去翻阅。于是我不得不在数本林先生的书中率先启封了那一本《清欢》。也正是这本《清欢》开启了我对于心之境界的追寻。
天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。
天空并非因为鼓声响起而现出光明，月光也并非为了照亮行人而垂影空中。
林先生告诉我们，人们所感受到的一切的一切都是自然的规律更替，而并非有人力相左，之所以有人在这之中留下了情丝万千，皆是源于他们心中的那片景致。
此处不经意让我想起了王国维先生的“一切景语皆情语”。
只要心中有诗，看何物不是诗；只要心中有爱，看何处不是充满了爱。相反地，若是我将愁苦淤在心中，那哪怕是百花齐放、黄鹂欢鸣，也只会徒添了烦恼罢了。张继落榜听到寺中钟声，既是悲情又是抚慰。这其中内涵，皆因心中所想不同而现出不同的风貌。
外物不为己力所改，吾心却因吾念而执。
用心去感，万物皆有灵。用何心去感，万物皆有何灵。此乃一悟。
我赞美眼前的茶、远方的油菜花，还有将永远在心里飞舞的紫色梧桐花，因为我赞美！
天下之大，美何处无存？都市中的我们或许是与钢筋水泥相处得太久，以致忘记了世上还有那么多值得赞美的事物。
茶美、梧桐美、桃花美……
山美、水美、天空美……
泥土有香、阳光有味，连空气都流存着美的气息……
人人都可以发现这些美，人人都可以忽视这些美。
而林先生说，文学家“是在一切中看出美”。
茶品起来美，制作起来也美；梧桐落叶时美，光溜着肃穆萧条的时候也美；桃花开时美，桃花败后也美……美无处不存，却又善于伪装。文学家总是慧眼，能识出好些美来。我们却“开窍”不久，还得细细地寻找一番才是。
我赞美生命的伟大、赞美造物的神奇；我也赞美生命的衰败、年华的老去。善用发现美的眼睛。此乃二悟。
心里总是不忘对你真诚的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。
这是林先生去杭州时，一位少女读者赠与他的装满水土的瓶子上印刻着的两行小字。
林先生就着这瓶水土、信件与小字谈到爱的表达。
我很欣赏赠以水土这样的方式，读到这篇时甚至不觉眼眶湿润。这也是我为什么将此篇内容记载在这“三悟”中的最后一悟的原因。
林先生此处的表达爱的方式我大抵是能够明了的，其中唯美的意境却真真是让我落了泪来。
我将你放在心上；我对你微笑；我真诚的注视着你，这便是最好的爱。
此，乃三悟。
清欢二字，我时常将它译为清淡的欢愉。没有豪情万丈、没有壮志凌云、没有霸主雄心、也没有浓墨重彩，味道寡淡却回味深长。就像面里面最简单的一碗阳春面，也像是行走间不经意低头看到的那一朵野花。有心之人从中细品，悟出好些美来；粗心之人则粗粗略去，匆匆走过当下。
林先生将“清欢”与“淳喜”放在一起，也因此有了“清淳斋”，我却依旧对这清欢二字情有独钟。
清欢何处寻？且从吾心悟！
清欢玄想读后感篇十二
《清欢》是作家林清玄先生的人生主题经典散文集，这些文章读来如行云流水，通俗易懂却又不失高远深沉，风趣幽默却又不失让人深省，平淡直白却又不失含蓄隽永，主要表达了林清玄先生的所悟之理。
人们为清欢苦恼，为人间的浑浊而苦恼，为找不到一方净土而苦恼。眼欲清欢，找不到高山远水；鼻欲清欢，找不到清新空气；耳欲清欢，找不到平静之处；舌欲清欢，找不到淡水山蓼；身欲清欢，找不到寸方净土，心欲清欢，找不到静心之地。而在林清玄的心灵里，却是在复杂的世界里，做一个简单的人，以清静心看世界，以欢喜心过生活。
对啊，为什么人们要以浊为欢，以清为苦；以憩为欢，以劳为苦？
读了《清欢》，我开始有了一些明悟：明悟了苦的作本真，明悟了欢的事实，明悟了什么应是什么。
回想我自己，我又能在这茫茫又浑浑的大千世界里做什么？又有何处可供我一得清欢？先前似乎我能做的只有守着我们那小千世界的书房罢了。
人间有味是清欢，体会清欢难，我却能在林清玄先生的引导下享受清欢，真乃三生有幸。
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