最新孔乙己教学心得(通用16篇)

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最新孔乙己教学心得(通用16篇)
时间:2023-10-28 10:00:11     小编:JQ文豪

议论文是一种常见的写作方式,需要我们给出明确的观点并进行充分论证。培养良好的阅读习惯,拓展自己的知识面和视野。范文中的经验教训可以帮助我们更好地总结自己的经历和成果。

孔乙己教学心得篇一

孔乙己教学比赛是学校每年举办的一项传统比赛,旨在通过模拟教学的方式,提升学生的教学能力和团队协作能力。作为一名参赛者,我一直倍感压力和期待。在赛前,我和队友们密切配合,分工合作,共同准备教学案例和教学设计。我们详细研究了教材内容,制定了具体的教学目标和策略,并进行了多次的排练和修改。通过这些准备工作,我们对孔乙己教学比赛有了更深入的了解,并增强了信心。

第二段:教学策略

在比赛中,我们选择了以激发学生学习兴趣和培养合作精神为主要目标的教学策略。我们通过构建情境,设计形象生动的教学活动和游戏,吸引学生的注意力,并激发他们的学习兴趣。我们还注重培养学生的合作精神,通过小组合作、角色扮演等活动,让学生们积极参与其中,培养他们的团队合作意识和能力。经过实践,这些教学策略在孔乙己教学比赛中取得了良好的效果。

第三段:教学技巧

孔乙己教学比赛要求参赛者具备良好的教学技巧。在我们的教学过程中,我们灵活运用了多种技巧,如启发式教学法、问题导入法、多媒体辅助教学等,帮助学生主动思考和发现问题。我们注重与学生保持密切互动,倾听他们的想法和意见,尊重他们的多样性和个性。我们还注重任务分配和时间管理,合理安排每个环节的时间,保证教学活动的顺利进行。这些教学技巧的运用使得我们的教学更加生动、独特,并得到了评委和观众的认可。

第四段:团队协作

孔乙己教学比赛不仅考察个人的教学能力,更注重团队协作能力。在整个比赛过程中,队友们相互配合,互相支持,形成了紧密的合作关系。我们充分发挥各自的优势,分工明确,相互协作,共同完成教学设计和演示。在教学过程中,我们形成了默契,互相帮助,为了一个共同的目标而努力。通过这次比赛,我深刻体会到团队协作的重要性,并学会了如何有效地和团队成员合作,这对我今后的发展大有裨益。

第五段:收获与反思

孔乙己教学比赛给我带来了丰富的教学经验和宝贵的启示。通过比赛,我深刻认识到教学不仅仅是知识的传授,更是一种启发和引导,要注重培养学生的学习兴趣和批判思维。我还认识到教学需要多样化的教学策略和技巧,只有灵活运用,才能适应不同学生的需求和特点。此外,我还深刻体会到团队协作的重要性,只有相互合作,才能取得更好的成绩。通过这次比赛,我不仅实际锻炼了自己的教学能力,还培养了团队合作意识和能力,为我今后的发展奠定了坚实的基础。

总结:

孔乙己教学比赛是一次难得的机会,让我全面锻炼了教学能力和团队合作能力。通过这次比赛,我深刻领悟到了教学的重要性和多样性,学会了灵活运用不同的教学策略和技巧。比赛让我明白了团队协作的重要性,懂得了如何与队友合作,互相支持,在团队中共同努力达成目标。这次比赛不仅提升了我的自信和能力,也为我今后的教学生涯奠定了坚实的基础。我相信通过不断积累和实践,我将能够成为一名优秀的教师,并为学生们带去更好的教育和帮助。

孔乙己教学心得篇二

第一段:引言孔乙己教学比赛的目的与背景(100字)

孔乙己教学比赛自举办以来,一直备受广大教师和学生的关注。该比赛以弘扬传统文化和培养学生的文学素养为宗旨,通过模拟课堂教学的形式,展现孔乙己这一具有中国特色的人物形象,深入学生内心,影响他们的思想和行为。近日,我有幸参加了这次教学比赛,并从中获得了许多宝贵的心得体会。

第二段:教学比赛的准备与组织(200字)

在教学比赛开始之前,我们小组进行了大量的准备和组织工作。首先,我们共同研读了《孔乙己》这篇经典作品,深入探究了其中的文化内涵和艺术魅力。然后,我们对比了不同版本的教材,并制定了详细的教学计划。在比赛之前,我们小组成员分工合作,进行了多次排练和讨论,以确保我们的教学内容和表达方式能够最大程度地吸引学生的注意力。

第三段:在教学比赛中的体验与感受(300字)

在教学比赛正式开始后,我全身心地投入到教学中。通过采用多媒体辅助教学和互动式讲解,我成功地引起了学生的兴趣和好奇心。我讲解了孔乙己这一可亲可敬的小人物,他用真诚和善意与他人交流,用自己的力量传递着温暖和希望。在我讲述故事的同时,我鼓励学生积极参与,提出问题和分享自己的观点。学生们在回答问题和讨论中展现出了自己的独特思考和深刻理解,增进了他们对孔乙己形象的感知和情感体验。

第四段:收获与反思(300字)

在这次教学比赛中,我不仅学到了更多关于孔乙己的知识,也领悟到了一个好的教师应该具备的素养和能力。首先,我意识到教学应当以学生为中心,尊重他们的个性和思维方式,引导他们主动参与并发表意见。其次,我发现了激发学生学习兴趣的重要性,通过多样化的教学手段和互动活动,我能够更好地引导他们主动思考问题,并灵活调整教学策略。最后,我也意识到教学需要注重情感教育,孔乙己这个虽然是一个小人物却具有强烈的情感力量,他教给我们如何对待他人和生活。在将来的教学中,我会更加关注学生的情感体验,并通过文学作品的教学,引导他们成为更加有情感、有思想的人。

第五段:总结与展望(200字)

通过这次孔乙己教学比赛,我不仅提升了自己的教学水平,也激发了学生的学习兴趣和文学素养。我深深体会到文学作品教学的独特魅力,它可以唤起学生的情感共鸣和思考,让他们从中获得人生的真谛和智慧。在今后的教学中,我将继续深化对文学作品的研读和理解,将更多的优秀文学作品融入到教学中,不断丰富学生的知识和情感体验。同时,我也希望能够继续参与类似的教学比赛,与更多的教师和学生交流,共同提升教育质量和学生的人文素养。

通过孔乙己教学比赛,我不仅重新审视了自己的教学理念和方法,也深入体验到了文学作品教学的魅力。在教学中,我与学生们一起共同探索人生的意义和价值,感受到了教育的力量。我相信,只有通过深入的教学实践和不断的思考反思,我们才能成为更好的教师,为孩子们的成长与发展贡献力量。

孔乙己教学心得篇三

近日,我参与了一场以《孔乙己》为教学主题的比赛,在这次比赛中,我不仅收获了教学经验,更对这个经典作品有了更深层次的理解。通过这篇文章,我将和大家分享我在孔乙己教学比赛中的心得体会。

第一段:备课准备

学好一篇作品,选好教学内容是关键。在参赛前的备课中,我对《孔乙己》这个作品进行了深入的阅读和思考,通过分析故事情节、人物形象以及寓意主题,确定了理解文章的核心要点。此外,我还通过了解近年来的教学研究,掌握了一些针对《孔乙己》的教学方法和技巧。因此,在教学比赛中,我能够清晰地为学生展示出故事的核心和主题,并把握住教学的思路和重点。

第二段:教学过程

在教学过程中,我采用了多种教学方法,以激发学生的学习兴趣和思维能力。首先,我通过引导学生回归故事本身,以开放的问题引导学生对孔乙己的形象和命运展开思考,以此引发学生对人性的思考。其次,我设计了一些小组活动,让学生以小组讨论的方式,探讨孔乙己的心理变化和影响他的因素。然后,我还引导学生进行配乐欣赏,在音乐中感受故事情节和人物心理的变化。通过这种多样化的教学方式,学生们在参与度和思维深度上都得到了很大的提高。

第三段:互动体验

学生的互动体验可以增强他们对作品的理解和内化。在教学比赛中,我不仅注重让学生们参与思考和讨论,还设计了一些互动环节,如角色扮演和小游戏等。通过角色扮演,学生们能够更深入地理解孔乙己的命运,情感和心理变化。而在小游戏中,学生们通过竞争和合作,巩固了对故事情节和人物形象的理解。这些互动环节不仅增加了课堂的活跃度,还使学生们对作品的理解更加深入。

第四段:学生表现与收获

在教学比赛的最后,学生们进行了一次小测验,以检验他们对《孔乙己》理解的程度。我很高兴地发现,学生们对故事的核心、主题以及人物形象都有了很深入的理解。这证明了我的教学方法的有效性,也让我更有信心在今后的教学中继续进行教学改进。而对于学生们而言,他们不仅在知识上有所收获,还从中体会到了文学作品的力量和审美情趣。这些收获将对他们未来的学习和人生产生积极的影响。

第五段:总结与展望

通过孔乙己教学比赛的经历,我深刻体会到了一部作品背后所蕴含的深意,并学到了许多有效的教学方法。但我也认识到自己的不足之处,如如何更好地引导学生分析和表达等方面还需要进一步提高。因此,我将继续学习和研究教学方法,不断完善自己的教学设计和实施,以提高学生的学习效果和艺术鉴赏能力。同时,我也希望能够将我在孔乙己教学中的体会和心得分享给更多的教师和学生,让他们从中受益,并为传播文学的力量,做出自己的贡献。

总的来说,孔乙己教学比赛的经历给了我很多启示和反思,让我更加深入地理解了这部经典作品,并发现了更多的教学方法和思路。通过这次比赛,我不仅提升了自己的教学水平,也培养了学生的审美情趣和思维能力。相信在今后的教学中,我将继续运用这些经验和教学方法,为学生们带来更好的教育体验和启发。

孔乙己教学心得篇四

在这堂课上,同学们通过对文章整体的分析,有了一个初步的印象,而且在这个过程中他们尝到了自己探索发现所带来的成就感和乐趣。可是这一切都还停留在浅层次的赏析上,每个人都只是发现孔乙己身上的某一个或者某两个特点,在这点来说这个人物形象学生心中还是独立的,或者说是被割裂的,于是我要想办法让学生从不完整的碎片印象过渡到整体的人物形象,试从前面分析的基础上,用一句话给孔乙己的形象做个高度的概括。例如:孔乙己是一个潦倒、不幸的读书人。(叶圣陶)我出示一些名家对孔乙己的评价,让学生站在更高的角度来审视这个人物,为我转向难点的分析打下了坚实的基础。

如果还只是孤立的来看孔乙己个人的悲剧,那么这堂课就没有实质的意义。因为我们都知道鲁迅所要指向的是整个不合理的'社会,可是怎么把孔乙己的悲剧跟社会联系起来呢?毕竟他本身的性格实在是太突出了,这么一个好吃懒做、迂腐不堪、又鄙视劳动的人实在很难有好的结局。于是我让学生带着三个问题再读文本,做到有的放矢,回归了文本。

通过读书和教师的引导,学生把关注的角度转向了孔乙己身边的人,我趁热打铁,再次出示灯片,看看文本里的社会是个怎样的社会。这种由浅入深,深入浅出的教学方法值得我在今后的教学中特别是分析小说人物性格发掘小说主题中经常运用并发扬光大。

孔乙己教学心得篇五

当在某些事情上我们有很深的体会时,好好地写一份心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么要如何写呢?以下是小编整理的《孔乙己》教学心得,仅供参考,欢迎大家阅读。

《孔乙己》是鲁迅先生自己最喜欢的一篇小说,也是多年入选中学语文课本的一篇传统课文。全文仅3000多字,可是从以乐境写悲哀的精巧构思到12岁小伙计的独特视角,从精巧含蓄的社会环境描写到看似矛盾的结尾处理,可圈可点处俯拾即是,为读者留下了许多值得探究的课题,回味无穷。然而,文章虽精美,却难以激起学生的情感共鸣,因为小说反映的社会生活与学生的现实生活相去甚远,理解上存在一定的难度。这种情况下,教师的引导就显得尤为重要。小说篇幅不长,但在有限的教学时间里,要完成对本文人物、主题、写作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切实际的。只有准确定位自己的`教学目标,才能收到事半功倍的教学效果。因此我确定了以下三个教学目标:

(一)了解封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷的小说主题。

(二)了解小说的社会环境描写及其作用。

(三)掌握刻画人物的描写方法,深入把握人物性格特点。

传统课文的教学一般难度较大,学生对文章主旨更是雾里看花,难一捉摸。主要问题在于学生难以了解和体会当时的时代背景,但文章的主旨又跟作品的时代背景密切相关,因此,本人准备了视频断片在上课第一时间播放给学生欣赏,有利于缩短时空距离,真切体会当时的时代概貌,有利于激发学生的学习兴趣,激发深入探究的兴趣。

阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践,本节课教师讲解过多,以致削弱了学生积极思考的热情,应该放手让学生在积极主动的思维活动中加深理解、有所感悟,才能真正提高阅读的质量。

孔乙己教学心得篇六

想到这,我联想到看过的一则新闻:7月17日凌晨,23岁跳某从工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人邓某看见了想上前扶一把,但旁边的好心人的“劝诫”,没有上去。突然一辆装土车险些碾压,随后一辆出租车撞到,拖行十米远,最后倒在血泊中,当场身亡。邓某听到这消息后后悔不已。

当一双眼睛在无助的四处张望,希望能够有一双友爱的手帮他一把,但希望终究还是希望,最后倒在血泊中。旁边的人就像在看一场电影,当车子把人拖到十米远,电影到达了顶峰,最后溅了看客们一身血!

如果能及时上去扶一把;如果没有那好心人的“劝诫”;如果能有一条道德底线。但如果,没有如果,那一条鲜活的生命已不负存在。人们看着那血泊,可能还在庆幸那人还好不是我,不是我的亲戚。那倒在血泊中的不只是一个正值花季般的生命,不只是一个没有温度的尸体,而是乘载着中国五千年的文明!

“看客”原来只是鲁迅笔下孔乙己、祥林嫂、阿q身边的人,现在为何在我们生活中出现?当好心把摔倒的老人送到医院,反过来成了肇事者,大善沦为大恶。当儿子在机场用刀捅母亲,但没人敢上去扶一把,最后还只有外国人敢上去帮。猫小乐在他的作品中,当阿衰看到老人摔倒时,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么让阿衰只能这样做。中国的道德文明开始直线下滑,造成了人们不做好事,不敢做好事的现象。

我最终还是希望那些所谓的“看客”始终只出现在鲁迅笔下,不要在我们生活再造成血的悲剧。

孔乙己教学心得篇七

孔乙己是一部品读中华经典文学不可错过的短篇小说,这篇文章是张爱玲所著,从很多方面来说,它是表达了普通人对时代变迁的无力感,更表达了个体与社会之间的冲突和对话。如果能够认真品读孔乙己,那么一定会对其中思想多层次、深意文化有更深刻的理解,得到更深切的心灵触动。

第一段:孔乙己的审判和幽默

孔乙己是一个地痞,他没有稳定的职业,却有强烈的民众情感,很奇怪的是,一个混混竟然在读书人和官员中赢得了高度的声望。而他的末路,也更加表明了这个社会中的“救世主”只能存在于一时。在这个改革的时期,孔乙己所代表的“民间力量”会被逐渐归还自坝等一些人手中以重归正常,然而,如果我们不理解孔乙己的悲惨遭遇,不知感悟文中幽默的深意,那么这个故事就单纯地停留在表面。

第二段:孔乙己与官儒的角逐

“决斗场上,甚至皇帝也说明你败了,只是因为对方更会耍阴招。”这句话充分概括了孔乙己与官儒的角逐。从这个角度上来看,孔乙己是一个充满了干劲和对抗意志的人物,他不甘屈服于身份的束缚,期望证明自己的价值,同时他也被当权者透明的不公正和虚伪所激怒。从这个意义上来看,孔乙己代表了商人和一些人民群众,他们与知识分子和官员之间的社会冲突是不可逆转的。这也从侧面表现了,百姓之间的博弈,人性中的向前推动和对于力量的崇拜,是人类太普遍的壬商。

第三段:孔乙己在现代背景下的意义

以孔乙己为代表的人物,在现代社会中仍然有着持续的反映。我们可以发现,在工匠、小商贩、自由散工等工人阶层中,还环绕着很多缺乏稳定业务的人,他们的命运也像孔乙己一样,无所信托,不通和整个社会,只能挣扎于业业主人的压迫和民族压迫之下,并且,我们在很多工作场所中也有像官儒这样的人物,他们占有强大的地位却对下属不闻不问,影响着整个公司的发展,而自己却葛优瘫的度过了所有时光,这与孔乙己的故事很相似。

第四段:孔乙己的感人之处

孔乙己的感人之处在于他的席地而坐以顶替用人单位中的狠狠一记耳光;在于他在狭小的窑洞中生命的终结;在于他对于面子和尊严的坚持以及喜悦幸福的追求;但征义战,即便是岁月无情也无法消除这种证明世界和人性的气息,就算我们所处的时代和状况有所不同,但是他所代表的感动,却能触动我们的心灵,给我们在无助的时候提供启迪,以及为我们的人生注入强大力量。

第五段:孔乙己所蕴含的人性思考

如果说孔乙己是一篇文学作品,那么他所蕴含的思考在于人性,他代表着每一个被压迫者,他的形象一直存在于人们的心中,提醒人们不要忘记。不管是什么时代,人们的艰苦卓绝、追求自由平等、抗争不公正等等,都与孔乙己有着奇妙的契合,孔乙己的形象怀揣了中华情感,以他的故事,让这种感动不停歇的上涨,由此可见,文学作品所传达的思想与感悟,在深刻的文化背景和故事内涵中,会不断地给人类注入力与前行的信仰。

孔乙己教学心得篇八

在暑假里,我无意读到了鲁迅的《孔乙己》这篇,认识到了一个自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社会低层,受到科举制的毒害读书人形象,也看到了它内心深处的善良,和它那悲惨的人生。《孔乙己》讲述的是一个封建社会书生在迂腐制度下艰难生活,最终死亡的故事。故事从鲁镇酒店发生:酒店分长衫文人和短衫工人两个喝酒的.地方,但有一个书生却在短衫工人那喝酒,人们为他取名“孔乙己”是一名读过书的人,但却一直没有成为秀才。他不会营生,有一件抄书的活也被他丢掉了。他好吃懒做,迫于生计,只好盗窃。最后他盗窃到了一名举人家,被找折了腿,死在了家中。

作者以幽默的手法描写出来了这样一个人物。大反差的表情、半懂不懂的话语,让人对孔乙己忍俊不禁。同时,我们也记住了这个人物:迂腐、好吃懒做,但还有颗善良的心。孔乙己并不是一个独立的人,他是当时社会现象的集体反应。孔乙己为什么会死?因为他并没有营生的路子。他为什么没有营生的路子?因为他只会死读书。像他这样只会死读书的人在那时相当普遍。只不过有些人当上了官,考了功名而已。“孔乙己”在现在仍然存在着。我们虽无法改变他们,但我们可以从现在开始,努力改变,不让更多的人(包括我们)成为下一个“孔乙己”。

孔乙己教学心得篇九

今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》,这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运,并通过对这个小人物悲惨命运的表达展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和xx。

孔乙己经常来店里喝酒,读了半辈子的书,但因为贫困不得以偷东西,最后还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。他读了大半辈子的书,却连一个秀才也没有捞到;他出身贫贱,却养成了满脑子的上层士大夫的恶习;他穷苦潦倒,接近行气,却又自命非凡,好吃懒做。当时的生活环境是压抑的:“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得,……”就是在这样的气氛中,主人公孔乙己出场了:“只有孔乙己到店,才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的`人。”这样一个人物,难怪他走到哪里都要受人嘲笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样,但同时又赋予他真诚、善良的品质,比方写他喜欢孩子。

孔乙己是不幸的,但他的不幸并没有引起人们对他的同情,反而成为他们嘲弄的对象,他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死,死得这样无声无息,没有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外,再也没有一个人提起过他,难道孔乙己的生命还不值十九文钱?作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局,提醒了下层群众愚昧麻木的精神。

孔乙己教学心得篇十

(一)了解封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷的小说主题。(二)了解小说的社会环境描写及其作用。

(三)掌握刻画人物的描写方法,深入把握人物性格特点。

传统课文的教学一般难度较大,学生对文章主旨更是雾里看花,难一捉摸。主要问题在于学生难以了解和体会当时的时代背景,但文章的主旨又跟作品的时代背景密切相关,因此,本人准备了视频断片在上课第一时间播放给学生欣赏,有利于缩短时空距离,真切体会当时的`时代概貌,有利于激发学生的学习兴趣,激发深入探究的兴趣。

阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践,本节课教师讲解过多,以致削弱了学生积极思考的热情,应该放手让学生在积极主动的思维活动中加深理解、有所感悟,才能真正提高阅读的质量。

孔乙己教学心得篇十一

孔乙己,这个名字或许只存在于文学作品里,却深深地印在了我们的心中。他是一位酒肉朋友,一位胸怀包容,豁达洒脱的人。他的遭遇与境遇打动了多少人的心弦,他的人性也让我们领悟到了一些道理。

第一段:孔乙己的命运是其周遭环境的反映

孔乙己是一个被社会所遗弃的人,他既没有家人的爱,又没有朋友的关心,更没有人对他所保留的任何一分一毫的同情和怜悯。他只能靠自己在社会底层艰难地活着。孔乙己的遭遇是这个社会的反映。我们可以发现,在这个社会上,照顾弱势群体的公共政策与法规并不完善,造成了这部分人被社会所边缘化,甚至是无法被接受。孔乙己的命运,鲜明地反映出社会对穷人的所处関注和对底层人群的忽略。

第二段:孔乙己强大的人性是他的最大特点

孔乙己的遭遇不幸,但他坚韧不拔,积极向上,总是保留着一份正义感和良知。他没有因为身处弱势地位而丧失了自尊,他依然保持着自己的尊严与品格,也正是这份强大的人性,令人们对他念念不忘。从孔乙己的处境可以看出,人性的强大是超越各种地位和环境的,它具有魔力,能够漂亮地逆袭自己的种种缺憾,影响和改变周围的环境,使生命被注入了微妙的力量。

第三段:孔乙己的价值观是现在社会需要的品质

在《孔乙己》的故事发展中,孔乙己三次借酒浇愁,他所交的朋友都不讲究穷富贵贱,而是以人为本,真诚相待。虽然社交场合讲究“面子”和“品位”,孔乙己反而成为了他们当中的一份子,环境与价值观共鸣。欢乐时,赤诚友谊;逆境时,是彼此支持与鼓励。这种品质,正是我们现在社会需要的。如今,我们的社会充斥着潜规则,势力和山呼海啸,许多人又觉得钱和利益才是最重要的。而孔乙己坚贞的友情,敢于差错和承担,善良乐观的人性,正是我们需要秉持的品质。

第四段:孔乙己的人生观提示我们找寻思考与内向生活

对于孔乙己来说,他的生活没什么现实意义,可是他在酒肉朋友的生活中,却体会到了惊人的思考与人生的智慧。他的人生追求是内向而深刻的,对于孝道、品格和赤诚友情,孔乙己的体验是无可替代的。在快节奏的时代和思维碎片的生活中,我们也应该思考孔乙己的人生哲学,找到自己内在的丰盈,啃下生命的大骨头,得到更深层次的、更有力量的生命启示。

第五段:孔乙己的故事告诉我们坚持对价值的执着

孔乙己的诗情画意,令人竞折。他认为:人生难得糊涂,也因为,难得糊涂,才保持了对价值的高度关注。孔乙己的坚持,正浓缩成人生长跑中的核心价值观:孝、尚德、诚实,坚持对价值的认真,带来了社会对他的真正尊敬。孔乙己的人生价值观,深刻地渗透入他的每一个行动,他坚持自己认为对的事情,忠实于自己的内心,一道牵引了我们的心灵。对价值的执着,成就了他自己,也成就了他存在的缘由。我们也可以从孔乙己的故事中,清晰地看到“价值”的重要性,而坚持对价值的执着成为了推动事业发展的重要力量。

总之,孔乙己的故事是充满着淡淡忧伤的,但却也带给了我们很多思考所需的素材。我们应该从这位朋友的酒逢知己浓浓情谊,对内心的豁达勇气、对价值的坚持、对生命丰厚的内在,手机号去合理准确地感悟与品味。也许从孔乙己的命运中,我们能发现更多的人性特点与社会意义,思考我们是否应该为这些乏人问津的事情付出一份努力和探求。这样,我们的价值与思想,才能得到更为全面的升华,实现我们神圣的人生意义。

孔乙己教学心得篇十二

生活依旧机械,迷乱的浑浑噩噩,矛盾的内心已经默然颓废。未来真的很迷惘,现实泯灭了追求多年的梦想。我—————是否失去了追求。

仅有的一点优越感让我自己发挥的“淋漓尽致”———自恋,继而转变为自负。时刻不忘卖弄自己的“文采”,跟人说起话来总是故做深奥,甚至有时候还满嘴的“之·乎·者·也”装什么b啊!其实不就是虚伪。不能让自己融入现实而逃避现实再故做清高,让别人认为自己有多么高深,而自己真正的现实却很落寞·空虚。这就是人性最为肮脏的一面。———一个十足的伪君子。

读完《孔乙己》之后,我意识到世界上最难的是莫过于认识自己,孔乙己就是失去自我的最好代表。当我们学习这篇文章时都会嘲笑他·蔑视他,可是又有几个人能看到更深入的问题的本质。

孔乙己认识不到自己的能力,封建王朝的黑暗让他被现实遗弃他没有与现实抗争和改变现实的雄心和意志,所以他就是现实的阿q,只能以自我安慰来掩饰生活的落寞·空虚·颓废和堕落,以至于最后成为一具荒野弃尸,漂浮的孤魂野鬼。

有些东西人都是必须经历的,我们一路走来,也许在物质上许多人都有或大或小的差异。但是精神思维都是由我们自己主宰,没有人愿意成为孔乙己,所以我们就必须深入的了解自己认真的面对生活。责人之前先责己,把挫折看成成长的机会,做人做事都要积极,每天多做一件事,每天进步一点点,日有一新,月有一进。

成功的路就在脚下,就看自己的抉择,没有谁能阻止你前进的步伐,珍惜生命这个奇迹,懂得生活的艺术,孔乙己成为我们的前车之鉴,也是我们的后车之师,所以他就是“名人”。

孔乙己教学心得篇十三

秋风萧瑟,鲁镇的街道上显得格外寂静,只听见孔乙己移动与地面摩擦发出的`“沙沙”声。他口中喃喃道:“天将降大任物是人也,必先苦其心志……”这点小灾,何足道哉?”

他挪到一棵树下,觉得小腿疼得厉害,一看原是伤口处冻的又开裂化脓,惨不忍睹,他将自己紧紧蜷在树下,自言自语着:“吾受此难,天岂会不降大任于我?……”想着,竟沉沉睡去。

这是一个好梦,他梦见八方大轿将他送入宫中,从此他一飞冲天。回到鲁镇,丁举人和掌柜战战兢兢地送水给他,他伸手去接:“呵呵。”地笑出声来。

不料这一笑竟静了树旁的乌鸦,乌鸦哑哑地叫着,使他惊醒,此时却是秋雨零落,暮色浓重,他无力地笑了两声,牙关冷的一直颤,苦涩道:“我这五十年来都是一场噩梦,不过庄生梦蝶罢了……现在梦要醒了……”他不再说话,闭上了眼。

寒风哀号,似乎在为他送一首挽歌。

孔乙己教学心得篇十四

他是一个未进学的读书人。

他是一个剩余的人。

他是大家的笑柄。

他就是孔乙己。

孔乙己,那个被黑暗势力所压倒的一个人,被势利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一样同属压迫阶层的成员也嘲笑他。掌柜的经过笑话他来招揽顾客,连十一、二岁的小孩子都看不起他。他是一个读过书的小偷,好喝懒做,“品行却比别人都好”,不拖欠钱,并且他很善良,仅有他会给孩子们吃茴香豆。他就是这样一个令人捉摸不透的人。

没有人愿意施舍给他一丝同情,给他一毫关心,给予他一点温暖。即使是最终被打断了腿后,仍旧被诸多看客笑话,成为笑柄,这就是当时中国人的冷漠、无情。

他极爱喝酒,就算最终只剩下那四文钱,他也没有用来买饭、买药,还是在明知会被人嘲笑挖苦的情景下,用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了:“他脸上黑并且瘦,已经不成样貌了;穿着一件破夹袄,盘着两腿,下头垫着一个蒲包,用草绳在肩上挂住。”这段外貌描述越发衬托出孔乙己的可怜,而他在熟悉的酒店里却也没有得到解一丝温暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的应对这样的孔乙己仍然会笑着说:“你还欠十九个钱呢!”仍然会穷追猛打:“要是不偷,怎样会打断腿?”人们的冷漠,至此,到了极致。

难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。他最终下定决心,弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓。

孔乙己教学心得篇十五

生活依旧机械,迷乱的浑浑噩噩,矛盾的内心已经默然颓废。未来真的很迷惘,现实泯灭了追求多年的梦想。我—————是否失去了追求。

仅有的一点优越感让我自己发挥的`“淋漓尽致”———自恋,继而转变为自负。时刻不忘卖弄自己的“文采”,跟人说起话来总是故做深奥,甚至有时候还满嘴的“之·乎·者·也”装什么b啊!其实不就是虚伪。不能让自己融入现实而逃避现实再故做清高,让别人认为自己有多么高深,而自己真正的现实却很落寞·空虚。这就是人性最为肮脏的一面。———一个十足的伪君子。

读完《孔乙己》之后,我意识到世界上最难的是莫过于认识自己,孔乙己就是失去自我的最好代表。当我们学习这篇文章时都会嘲笑他·蔑视他,可是又有几个人能看到更深入的问题的本质。

孔乙己认识不到自己的能力,封建王朝的黑暗让他被现实遗弃他没有与现实抗争和改变现实的雄心和意志,所以他就是现实的阿q,只能以自我安慰来掩饰生活的落寞·空虚·颓废和堕落,以至于最后成为一具荒野弃尸,漂浮的孤魂野鬼。

有些东西人都是必须经历的,我们一路走来,也许在物质上许多人都有或大或小的差异。但是精神思维都是由我们自己主宰,没有人愿意成为孔乙己,所以我们就必须深入的了解自己认真的面对生活。责人之前先责己,把挫折看成成长的机会,做人做事都要积极,每天多做一件事,每天进步一点点,日有一新,月有一进。

成功的路就在脚下,就看自己的抉择,没有谁能阻止你前进的步伐,珍惜生命这个奇迹,懂得生活的艺术,孔乙己成为我们的前车之鉴,也是我们的后车之师,所以他就是“名人”。

孔乙己教学心得篇十六

鲁迅除了上一次提到的特殊叙述者的选择,使用了小伙计的观点,从而省略了很多关于孔乙己和他对悲剧命运的理解的介绍。在小伙计眼里,孔乙己的长相没有一个全面的描述。在表现方法上,《孔乙己》没有描写,没有渲染,只有平淡的叙述,与鲁迅的其他名著有很大不同。

在表达方式上,文章《孔乙己》没有渲染,只有平淡的叙述。文章写到“人没有他一样幸福”后,小说写在酒店里,人们发现孔乙己好久没来了:

一个酒徒说:“他怎么回来的?他摔断了腿。”店主说:“哦!”“他总是偷东西。这次是自觉的,我偷到了丁家。你偷了他家的东西?”“那之后呢?”“什么样的?先写个答辩,再打,半夜打,然后打折腿。”“之后呢?”“之后我打折了腿。”“打折怎么样?”“怎么样?谁知道呢。”徐已经死了,掌柜也不再问,依旧慢慢的算着自己的账。

从字面上看,似乎没有直接写人的“幸福”。但是,从对话的语气中,还是能看出源头的心态。演讲者对丁打折孔乙己的腿造成的野蛮人身伤害没有保留。相反,他给人一种理所当然,津津乐道的感觉。异乎寻常的是,当有人说孔乙己可能已经死亡时,说话人和听话人都没有感到震惊。"店主不再问,仍然慢慢地数着账."对于一个给酒店带来笑声的人运气不好,根本没有回应。这充分说明鲁迅在对话描写中的潜在量是巨大的,他刻意不点出说话者的津津乐道乃至他对消息传播者的骄傲,给读者留下想象的空间。

只有在平静、平凡、平淡的时候,才显得那么残酷。因为是共同的,没有感觉没有痛苦,鲁迅的笔墨就是要揭示这种无形的残酷的可怕精神。

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