总结是对一段时间内工作、学习和生活表现的一种评估和总结。总结应着重突出自己的观点和见解，可以适当给出建议和展望。在这里，小编为大家准备了一些总结范文，供大家参考，希望能帮助到大家的写作。
学记的心得篇一
《史记》一书，由西汉史学家司马迁花了大半生撰写而成，共一百三十篇，五十二万字。书里记录的是从轩辕黄帝开始，中间经历了唐、虞、夏、商、周、秦，直到汉武帝太初年间，共两千多年的.历史，是我国第一部纪传体通史，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是中国古代史学与文学的丰碑，是中华民族的优秀文化遗产。
当我翻开这本书，拂去它表面厚重的风尘，仿佛穿越了悠悠的历史岁月，不仅看遍了历史，也看到了极其辉煌的文学成就。从“本纪”，到“世家”“列传”“书”“表”，从轩辕黄帝到历史游侠，无不闪耀着历史和人性的光辉。而其中最让我震撼的，当属最后太史公司马迁的自序。
《太史公自序》是《史记》的最后一篇，作者司马迁在其中叙述了自己创作《史记》的个人动机，那就是作为史官强烈的责任感。
司马迁的父亲司马谈，临死前说：“我们身为史官，如果不能把这些明主贤君忠臣义士记入史册，那是我最害怕的。”正是这种强烈的责任感使司马迁也受到感染，流泪表示一定会完成父亲的遗愿，从而完成了这部旷世巨著。
这种责任感使我想到我们的职业——教师。教师，肩负着教书育人的重任，不仅是教书，更要育人。选择了教师这份职业，也就意味着把这份责任感担在了肩上，要对得起学校的栽培，对得起无数家长的期望。有一些人在这份责任感的重压下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁继续在教育之路砥砺前行，他们默默地把已经掉落在泥坑里的责任又捡起来，擦干净，努力背起继续上路。这种强烈的责任感，与太史公司马迁当年立志完成史书的责任感是何其相似——纵然不被理解、纵然前路坎坷，我仍愿负重前行!
前行之路不是一帆风顺，而是充满了曲折坎坷、泥泞荆棘。
司马迁在为李陵辩护时，被暴怒的汉武帝下狱将斩，后虽免于斩首，但仍被施以宫刑。这个时候，司马迁想到放弃，“身毁不用矣”。但是他转念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋;屈原放逐，乃著《离骚》;左丘失明，阙有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”，由此而忘记了悲痛、屈辱，继续拿笔去书写那悠远的历史。
是啊，前进的路途哪能是畅通无阻呢，正如歌词所唱“没有人能随随便便成功”，我们在教育之路上，努力过沮丧过，成功过失败过，一路上有欢声笑语，也有泪水满眶，但路上的曲折坎坷也一样是美丽的风景，它必将成为我们前进的动力，只有跨过它们，才能够一路追求，一路向往!
学记的心得篇二
自古以来，音乐作为一种文化的表达方式受到了广泛的追崇和赞赏。在我国，古代乐曲不仅仅是一种艺术符号，还是一种修身养性的方式。相信每个爱好音乐的人，都会被它独特的魅力所吸引。而在学习音乐的过程中，乐记也是至关重要的一环。在我多年的音乐学习生涯中，我深深意识到，乐记是学习音乐的基础和门槛，掌握好乐记，才能更好地演奏音乐。在本文中，我将分享我对于乐记学习的心得体会。
第二段：学习方法
乐记学习不是一蹴而就的，需要耐心、勤奋和恒心。在学习乐记的过程中，只有熟练掌握记号和记谱的基础知识，才能更好地掌握乐曲的节奏和音高。在乐记学习中，我采用了循序渐进的方法，从掌握基础开始，逐步深入学习。对于初学者来说，建议从基础的四分音符开始学起，熟练掌握之后再学习其他的音符和记号。同时，还要注重练习记谱的技巧，逐步提高自己的记忆能力和记谱速度。
第三段：乐记与乐器演奏的关系
乐记与乐器演奏有着密不可分的关系，只有掌握好乐记，才能更好地演奏出优美的音乐。在我学习吉他的过程中，掌握乐记对于我来说是非常关键的。因为吉他谱通常采用六线谱进行记谱，而六线谱上的音符和吉他琴弦之间有着明确的对应关系。只有掌握了乐记，才能熟练地找到吉他音符在琴弦中的位置，进而精准地演奏出乐曲中的各个音符。
第四段：乐记的实际应用
乐记并不只是单纯的学习，它也有着广泛的实际应用。对于乐器爱好者来说，乐记是他们准确演奏乐曲的基础；对于音乐爱好者来说，乐记则是他们更好地欣赏、理解和分析音乐的工具。同时，在学习音乐之外，乐记也能够应用到其他领域中，比如日常生活中经常需要用到的音高记号等。
第五段：结语
总之，乐记学习的重要性不可忽视。只有熟练掌握乐记，才能在音乐学习中更好地掌握节奏和音高，更好地演奏出优美的音乐。同时，乐记也是我们掌握音乐知识、提升修养的一个重要途径。在学习乐记的过程中，要保持恒心和耐心，循序渐进，多加练习，相信一定能够收获满满的成果。
学记的心得篇三
《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史，它把每个人物都描绘得栩栩如生。作者司马迁为了编写这部史书，投入了整个生命。它仔细地讲述了我国三千多年的发展史，用生动的笔墨给人们展现了中华民族的高尚情操以及面对坏人嫉恶如仇的精神品质。
这本书里，有正直善良的好人，有卑鄙无耻的小人，人物个性鲜明。在众多人物中，我最喜欢的是廉颇，这不是因为他人高马大，也不是因为他武艺高强，而是因为他得知蔺相如是故意让着他时，主动负荆请罪，这种知错就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我们多多少少都会犯一些错误，如果你主动地对别人说声“对不起”，或许别人就会原谅你的过错。记得有一次，我又蹦又跳的在桌椅间穿梭，突然一个转身，“哗”的一声，一个笔袋应声落地，五颜六色的笔散落一地，像一幅五彩缤纷的画铺在地上。那位同学有点生气，冲着我大声喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下来一枝一枝的把笔捡起来装回了笔袋，轻轻地放在她桌上，虔诚的对她说一声：“对不起!”她冲我笑了笑说：“其实也没什么大不了的，没关系!”
除了这一篇，其他的故事也都包含着很多道理。大家多读读《史记》吧，既了解到了中华民族的发展史，也感悟到许多道理。
《史记》读起来，就好像回到了那一战争连连、动荡不安的历史场面，使我身临其境。
《史记》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吴国的大臣，毕生都对吴王忠心耿耿，常向吴王献良策，吴王也十分重用他，这就是吴国为什么多年来都国泰民安的原因了。可是好景不长，到了吴王夫差的时候，吴王居然听信_臣的谗言，不再重用伍子胥，还赐伍子胥宝剑，命他自杀。伍子胥死前，老泪纵横，悲愤交加，他说：“我毕生都对吴国忠心耿耿，我献良策，夫差反而觉得我烦闷，整天就顾着饮酒作乐，国家政事一点儿也不理，再这样下去，吴国迟早会被邻国越国吞噬啊!”说完便自刎而死。终于，果然不出伍子胥所料，过了不久，越王勾践率领大军攻打吴国，打败吴军，吴国灭亡。从中我体会到夫差没有慧眼识人，把_臣收入国家，那也算了，还要听信他，把忠臣全杀光了，以导致吴国灭亡。我觉得，这简直就是自取灭亡!
《史记》里记录了许多栩栩如生的人物，大家可以平时读一下这本书，除了了解我国古代的历史，还可以知道中国的古代文化，一举两得!
明的秦穆公换了一个角度去思考问题，最终如愿以偿。我觉得秦穆公值得我们学习。《史记》被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之《离骚》。
今天看完《史记刺客列传》，有一个故事让我很难理解和不解，那就是——荆轲刺秦，画面差到现在。
先给大家讲这个故事：一个叫荆轲的卫国人，喜欢读书，喜欢击剑。这期间，秦国攻打赵国，赵国获胜后，会攻打燕国。燕丹王子急于找到一个熟练的刺客来杀死秦始皇。后来，他认识了荆轲。荆轲说可以帮他杀秦始皇，但是需要一个助手。丹王子帮助他找到了13岁时杀人的阿沁舞阳。荆轲想出了这样一个办法：他和燕国大将樊于期抱头，因为他是秦王的敌人。秦武阳跟在他后面，手里拿着一张燕国地图，地图里藏着一把匕首，等着有机会通过拜访秦王来行刺。荆轲按照计划进行，但是因为秦王的狡猾，荆轲没能刺中秦王，悲惨的被秦王刺死。
我很纳闷，荆轲和燕丹王子为什么会想出这么蠢的主意?真是愚蠢，没有做好充分的准备，不看天时地利人和，不管成功系数大不大，就轻举妄动，结果肯定是失败，白白送阎将军一命太不划算了。此外，刺杀的失败使秦王加速了灭燕的步伐。我真的想不通。没有别的出路吗?也许有范羽将军在身边，与其他国家联手，你仍然可以避免燕国的灭亡。我当然佩服他们的勇气，但光有勇气还不够，还要有智谋。
所以，永远不要在时机不成熟的时候行动，等到时机成熟再见机行事，否则下场会很惨。而且，在你决定做一件事之前，如果你想知道你是否确定你成功的机会，你不能失去你的妻子和你的士兵!
历史，是一场以谋略相比拼的高智能竞赛。成就大业靠的是谋略，拼的是智能。在中国几千年封建历史的.长河中，名相智士相互辉映，相得益彰。历史杰出的臣相智士们以其卓越的品德、才能和作为，使得中国历史呈现出五彩斑斓的景象。
一、一朝相国，一生仲父
管仲是春秋时期著名的政治家，是当时叱咤风云，助齐独霸天下的显要人物。他不仅对齐国成为春秋五霸中的首霸立下了汗马功劳，就是对当时各国的经济文化发展也起了很大的作用。
管鲍之交是个老生常谈的故事，但每次品读，向往之感都会油然而生。管子能屈能伸的大丈夫气概和鲍叔牙知人善荐的高风亮节，都是当今的人最缺少的品格，而他们二人那种藏于心中对对方的深知与欣赏，更是知已之交的至高境界。
管仲被誉为中华第一相，他还是中国历史上最著名的经济学家，其轻重理论不但开启中国古典经济学的先河，而且对今天的社会主义经济建设仍有明显的借鉴价值。
二、一代奇人吕不韦
吕不韦，战国末年卫国人。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出积累起千金的家产。后因辅佐始皇登基有功，被始皇尊称为仲父，任秦国相国，一时权倾朝野，府中食客三千。为了给自己留名，他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》。
吕不韦是中国历史上的一个奇人，他的谋略和口才都是中国历史人物中第一流的。他凭着一人之力，三寸不烂之舌，就促成了自己终生的荣华富贵。他是那种善于进行大的策划、善于实施和完成这个策划的人，这种人要口才出众，自己就是自己谋划的贯彻实施者。
总之，作为一个生活在几千年前的人，纵观吕不韦的一生，他的很多观点，做事的方法，就是到了现代仍然是比较超前的，甚至当代一些所谓成功人士，他们成功的路上仍然留有吕不韦的影子。
透过历史的尘埃，用现代的眼光来重新审视管仲，管仲仍熠熠生辉，璀璨夺目，放射出灼人的光彩。而成功一世的吕不韦由于利欲心太重，没有像范蠡那样，事业达到顶峰后激流勇退，最后落了个自杀身亡的悲惨结局，这也是吕不韦给我们那些成功人士留下的最大教训，也值得那些成功人士三思。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。
司马迁写《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。
细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。
没有永久的王，也没有永久的富贵，中原统治者尧已是秉烛之年，他的王位需要一个新的人物，于是，手下的大臣都纷纷进谏，想让尧的儿子丹朱继承王位。丹朱平时非常蛮横，不思进取，贪图享受，给百姓的印象很差。尧认为丹朱性格顽劣，不成大器，固没有下决定，大臣们见状。推荐了一个盲人的孩子，一个单身汉——舜。尧询问他的情况，答：“其人有仁(大概是这个意思)”尧于是多次试探舜，最终他将王位禅让给了舜，只有丹朱一人不满。授舜，则天下得其利而丹朱病，授丹朱，则天下病而丹朱得其利。
尧最后评价一句：“终不以天下治病而利一人。”
为了天下，不计私情，官场实力才是情。尧最后作出的禅让之举，把中国王者的更迭又推向一个新的方向!
学记的心得篇四
《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》)，另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马(约前9?8世纪)以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。
恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话??这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。”因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。
整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。
学记的心得篇五
第一段：引入游记的背景和重要性（200字）
游记是一种记录旅行经历与感悟的文学体裁，它以文字的形式表达了作者在旅途中的所见所闻和所思所感，承载着珍贵的回忆和宝贵的经验。撰写游记不仅能够记录自己独特的旅行体验，更能够与他人分享，并启发他人对旅行的热爱与向往。正因如此，游记是一种重要而又有趣的文体，它让我们感悟到了旅行的魅力与意义。
第二段：游记撰写的技巧和方法（200字）
在撰写游记时，有一些技巧和方法可以帮助我们更好地记录和表达旅行经历。首先，准备工作很关键，包括提前查阅资料、做好行程规划和携带必备物品等。其次，在旅途中，多观察、多感受、多体验，这样才能有更多的素材和灵感。再者，要注意细节的描写，通过细腻的文字表达，让读者通过阅读感受到作者亲身经历旅行的真实感受。最后，结合朋友或导游的讲解，加入具体的历史和文化背景，让游记更加丰富与有深度。
第三段：撰写游记的表达方式（200字）
游记可以采用不同的表达方式，如描述、描绘、对比、感悟等。描述可以逐一叙述旅行中的见闻和经历，细腻地描绘出景色的美好和人们的活动。描绘可以通过艺术性的手法让读者能够感受到旅程中独特的美感和情愫。对比可以突出不同旅行地点或景点之间的异同，从而让读者有更加全面和深入的了解。感悟则是作者对旅途中所见所闻的思考和领悟，它带给读者更多的思考和启迪。
第四段：游记的价值与意义（200字）
游记不仅仅是一种记录旅行经历的手段，更是一种宝贵的文化遗产。通过游记，我们可以了解到不同地区的风土人情、历史文化和自然景观，丰富了自己的知识与见识。游记也对旅行业的发展和推广起到了积极的作用，它可以为其他人提供有益的参考和建议，帮助他们更好地规划旅行并避免不必要的困扰。此外，游记还促进了人与人之间的交流与合作，让我们更好地理解和尊重不同文化和价值观。
第五段：个人的心得与体会（200字）
个人撰写游记的过程也是一次对自己的旅行经历的总结与反思。通过整理和归纳旅行的见闻和体验，我们可以更好地回味旅途中的美好，也能够发现自身在旅行中的成长和变化。同时，游记的分享也让我们与他人交流心得，拓宽了自己的视野，并增强了自己对旅行的热爱与向往。总而言之，撰写游记是一次美好的心灵之旅，它让我们在记录自己的同时，也能够影响和启发他人，将旅行的意义和快乐分享给更多的人。
总结：（200字）
撰写游记不仅仅是记录旅行经历，更是一种有趣的文学创作与交流方式。通过游记的表达，我们可以把旅行的美好和意义与他人分享，也可以记录下自己的成长和心灵之旅。随着社会的发展和人们对旅行的需求不断增加，游记的撰写将变得越来越重要，它将继续发挥着它的独特魅力和价值。希望每个旅行者都能够写出自己的游记，把旅行的快乐和感悟传递给更多的人。
学记的心得篇六
《西游记》讲述了孙悟空和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天学习经文的故事。一路上，四位师徒经历了千辛万苦，经历了9981年的困难，克服了各行各业的妖魔鬼怪。最后，他们终于获得了真正的经文，成就了真正的果实。
这本书有22次，其中孙悟空闹天宫，师徒翻越火焰山，三打白骨精等故事，非常精彩迷人。
在书中，我最喜欢孙悟空。他有很强的技能，机智勇敢，尤其是他的眼睛和恶魔。它会改变72，想改变什么就改变什么。还会筋斗云一个跟头是1800英里。太棒了！
书中的'其他人物，故事也很精彩，真是一本大家都喜欢的好书。大家来看看吧！
学记的心得篇七
书记是党组织在基层最重要的领导者，不仅要肩负起党的路线方针政策的宣传贯彻任务，还要带领群众积极参与社会建设，推动乡村振兴。多年以来，我作为一名基层党员书记，深受感悟和启迪，在工作实践中不断积累经验，并形成了一些心得体会。
首先，作为一名书记，自身的政治素质必须过硬。党的核心价值观是一名党员书记的思想纲领，要自觉践行并带领群众理解和坚守核心价值观。身体力行地践行核心价值观，坚持正确的道义而不受外界干扰，做到党的理论同群众实践相结合，为全体群众树立榜样和党性的楷模。
其次，善于倾听和沟通是一名优秀书记的必备素质。书记必须耐心倾听群众的心声和愿望，及时反映和解决问题。只有真正理解群众的需求，才能更好地推动基层工作的开展。同时，书记还要学会有效沟通，与群众建立良好的工作关系，推动工作的开展并争取到更多资源支持。
第三，一名书记应当具备创新精神和解决问题的能力。解决问题的关键在于思路和方法，书记必须善于总结反思，找出问题的根源，并积极寻求解决方案。创新是推动工作发展的重要动力，只有不断创新才能取得突破，实现乡村振兴的目标。
第四，书记需要关注基层党建和群众工作的全面发展。党建工作是基层工作的重要基石，书记必须高度重视党的组织建设和党员队伍的培养。同时，书记也需关注社会民生和群众的实际需求，通过多种方式宣传党的路线方针政策，引导群众积极参与社会建设，营造良好的发展环境。
最后，书记要有正确的工作态度和工作方法。只有以平和的心态对待工作中的困难和挫折，才能在困难面前保持一颗坚定的信念，并用智慧和勇气战胜困难。同时，书记还要不断学习和提升自己的业务能力，紧跟时代的发展步伐，为基层工作注入新的活力和动力。
总之，作为一名书记，我深刻认识到自身的责任与使命，必须时刻保持一颗为人民服务的初心，坚守党的理想信念，自觉践行核心价值观，善于倾听和沟通，具备创新精神和解决问题的能力，关注基层党建和群众工作的全面发展，拥有正确的工作态度和方法。只有如此，才能更好地履行书记的职责，积极推动乡村振兴，为实现中国梦作出自己的贡献。
学记的心得篇八
首段：
后记是一本书的最后一章，也是作者对整个创作过程的总结和回顾。通过阅读后记，读者可以了解到作者创作的初衷、遇到的困难和成功的喜悦。它不仅仅是一种结束，更是一个新的开始。通过撰写后记，作者可以反思自己的写作风格、改进自己的写作技巧，并向读者传递一些深刻的思考和心得体会。
二段：
撰写后记需要作者对自己的创作进行全面的反思和总结。这就要求作者具备一定的写作经验和文思泉涌的能力。与整篇书籍相比，后记通常是作者更为自由表达的地方。在后记中，作者可以展示自己的独特的思考方式和对未来创作的期待。通过总结自己的创作经验，作者可以更好地认识自己的弱点和不足，以此为契机，不断提高自己的写作水平。
三段：
后记中常常会出现作者对创作过程中遇到的困难和挫折的描述。这些困难往往是作者个人内心和外在环境的挑战。通过面对这些挑战，作者可能深陷困境，但也可能正在征服困难的过程中得到成长。挫折和困难在创作过程中是不可避免的，但作者如何面对和解决这些困难，将直接影响到书籍的质量和读者对作品的评价。因此，后记是作者展示自己勇气和智慧的机会，也是激励其他写作者的重要教材。
四段：
在后记中，作者除了总结经验，也常常会给读者一些启示和建议。这些启示来源于作者的切身体验和对人生、文学、艺术等领域的思考。通过这些建议，读者不仅可以深入了解作者的创作初衷，还可以从中汲取灵感，并且在自己的写作中加以应用。作者在后记中可能会鼓励读者勇敢追寻梦想，坚持不懈地努力，也可能会向读者分享自己独特的艺术观点和人生哲学。
五段：
总之，后记是一本书的精髓，作者通过后记不仅可以总结和回顾自己的创作，还可以向读者传递思想的火花和艺术的智慧。对于读者来说，后记提供了一个更加亲近作者、深入了解创作背后故事的机会。后记中的心得体会一方面能够让人更好地理解和欣赏作者的作品，另一方面也能够给予读者启迪和指导，对自己的创作之路有所裨益。因此，撰写后记不仅在写作过程中具有重要意义，同时也是整个创作活动的一次完美收官。
学记的心得篇九
掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连!综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过：“一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。”入狱之前的于连是在社会这根“竹竿”上攀登，以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物，所以他要“三十岁当上司令官”，或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为“责任”;他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种，都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承认，社会的承认，也即所谓“抱负”和“野心”之类。
学记的心得篇十
游记是人们记录旅行经历和感受的一种形式，它不仅可以帮助人们记录自己的旅途，更重要的是能够帮助我们总结旅途中的心得和体会，为我们的人生增添一份色彩。通过写游记，我们可以更好地了解和感受旅途中的风土人情、地域文化和历史背景，也能够提升自己的写作能力和表达能力。因此，写游记不仅仅是一种记录，更是一种心灵的交流与沟通。
第二段：游记的特点和写作技巧
游记与其它文章不同，它更注重对旅行经历的真实和生动的描述。因此，在写游记时，需要注意以下几点。首先，游记的语言应尽量朴实，生动，突出感受和体验。可以运用生动的形容词、细腻的描写和生动的对话，使读者能够感受到作者亲身经历的旅行场景。其次，游记的结构要清晰明了。一般来说，游记的内容可以按照时间顺序或者地域顺序进行组织，但无论采用哪种组织方式，都要确保游记的逻辑性。最后，要注意写作者自己的观察和感受。游记的魅力来源于作者独特的视角和思考，因此在写游记时，要注重观察细节，把握重点，通过对这些观察和感受的独到剖析，使游记更具深度和吸引力。
第三段：游记的价值和意义
写游记不仅可以给他人带来快乐和启发，同时也可以给自己带来很多的收益。首先，写游记可以帮助我们回忆和整理旅行中的经历。通过回忆和整理，我们可以更清晰地记住旅行的点点滴滴，回味过往的美好时光。其次，写游记可以培养我们的写作能力和表达能力。通过写作游记，我们可以锻炼自己的文字功底，提升自己的写作技巧，使自己的表达更加生动和准确。最后，写游记可以让我们更好地了解自己和他人。通过记录旅行中的感受和思考，我们可以更清晰地认识到自己的内心世界和价值观，并且通过与他人分享，也能够了解他人的观点和想法，增强彼此之间的交流和理解。
第四段：游记的启示和借鉴
游记不仅仅是一篇记录旅行的文字，更是一段沉淀思考和人生总结的过程。通过写游记，我们可以从旅行中获得很多启示和借鉴。首先，旅行可以展开我们的眼界。通过旅行，我们可以了解到不同地域和文化背景下的人们的生活方式和思维方式，从中学习到很多宝贵的生活智慧。其次，旅行可以让我们更好地认识自己。只有远离熟悉的环境，我们才能真正地反思自己，思考自己的过去和未来，从而认清自己的优缺点，为自己的成长找到方向。最后，旅行可以让我们更加珍惜眼前的一切。在繁忙的工作中，我们往往很难去感受生活的美好，而旅行可以让我们暂时远离工作的烦恼，去感受大自然的美景和人与人之间的真挚情感，从而重新审视和认识自己的生活。
第五段：总结游记的心得
通过写游记，我们不仅可以记录旅行的真实，更可以记录自己的成长和思考。无论是对自己还是对他人，写游记都具有很大的意义和价值。因此，我们要善于写游记，用文字记录下自己的旅行，用文字表达自己的感受和思考，让游记成为我们人生中的一道亮丽风景。
学记的心得篇十一
我非常喜欢《西游记》这本书，因为他们四个师徒不畏艰险，跋山涉水，坚持不懈。9981年难以获得真经的精神让我明白，只要努力，就会成功。
从这本书中，我也学到了很多真相。以如来压制孙悟空为例。孙悟空虽然很厉害，但是人外有人，山外有山。世界上有很多厉害的人，不止他一个，因为这一点被压制在五行山脚下。
以孙悟空抢芭蕉扇的那一集为例。孙悟空一次又一次地想去芭蕉扇。他第一次失败，第二次失败，但他并不气馁。最后一次他终于成功了。他们扑灭了火焰山的熊熊大火，翻过了火焰山。
以真假孙悟空为例，说假孙悟空差点杀了师傅，最后如来把石猴变回了原来的形状。这一切都是由于孙悟空对师傅的怨恨造成的`，这表明人们应该相互信任，真诚相待。
《西游记》是中国四大名字之一。它的人物描写生动、独特、生动。例如，唐僧：他很善良。他有勇气为自己的理想前进。他坚韧不拔。面对所有的诱惑和磨难，他终于获得了真经；孙悟空是一个勇敢而坚强的人，不怕权力，敢于战斗；沙和尚是一个勤劳的人；最后，猪意识到了，他是个懒惰、意志不强的人。所以要做唐僧、孙悟空、沙和尚等人，不要做猪八戒等人。因此，我们应该是唐僧、孙悟空和沙僧，而不是猪八戒。今后，我们应该努力学习，做一个不怕困难的人，成长为祖国有用的支柱。
学记的心得篇十二
“101本、223本、579……..”我已经看了几百本书了。在这一些书里，给我印象最刻深的书还是鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
在《史记》的二百五十八个故事里，我最喜欢的是《项羽本纪》。西楚霸王项羽小的时候，学什么都坚持不下来，但天生勇猛，又有远大的抱负，连秦始皇都看不起，还口出狂言要取代他。事实证明他是天生的英才，项羽带着江东的8000子弟兵南征北战，所向披靡，大败秦军。在安阳夺帅，还有赫赫有名的破釜沉舟的大战，都很好地证明了项羽的神勇。可惜在取得了巨大的成就后，项羽不听亚父范增的话，在鸿门宴放走了刘邦，为今后的失败做下了铺垫。后来，项羽分封十八个诸侯国，自立为西楚霸王。好景不长，击杀义帝之后，诸侯王纷纷自立，刘邦崛起。导致了后来项羽霸王四面楚歌，到乌江自刎，令人惋惜。
项羽或许不是一个伟大的政治领袖，但他是一个勇猛，重情重义的武将。这是最让我热血沸腾的原因，在尔虞我诈的封建时代，能出这样重情义的英雄，是难能可贵的。就是因为他的重情重义，才能使江东8000子弟兵为他出生入死，还收获了虞姬的芳心。四面楚歌中，项羽慷慨悲歌，虞姬伴着项王的悲戚歌声拿起宝剑起舞，最后挥剑自刎。这种场面令我动容，他明明可以渡过乌江，那里有千里土地，百姓几十万，可以称王，但他不要，因为他带了8000子弟兵出来，没有一个活着回去，他觉得心理惭愧，无脸回去。一代霸王，就这样在乌江自刎了，在他的心里，不做霸王可以，对不起自己的兄弟，对不起江东父老，不可以。为了自己的信念，自己的执着，可以连命都不要，这悲壮的场面，令人震撼，成为绝唱。
看完了《史记》这一本书，我的感触很多。其实每读完一本书，我都有不同的感触。书就像在知识海洋里的一叶小舟，我坐在小舟里，欣赏着知识海洋里的各种风景，令我成长。
学记的心得篇十三
乐记是中国传统音乐节奏记号的一种，它不仅是音乐创作的重要工具，也是传统音乐文化的精髓之一。学习乐记对于音乐爱好者来说，是提高音乐修养的必要之路。我曾经学过乐理知识，但直到接触到乐记，才发现它背后蕴含着更深层次的文化内涵，本文将分享我在学习乐记过程中的体会。
第二段：乐记的基础知识
在学习乐记前，需要先了解它的基础知识，包括音高、节拍、节奏等。乐记有繁复的符号和记法，不同于西方的五线谱，但这并不意味着它难学。通过耳朵先听懂节奏的基础，再结合书本学习，能迅速掌握基本乐记的知识。
第三段：乐记的文化内涵
学习乐记不仅仅是为了把音乐谱好，它还有更深层次的文化内涵。乐记是中国传统音乐的一部分，代表着我国古代音乐和文化的传承。在学习乐记时，不仅是在学习一种音乐记法，更是在感受古代华夏文化的魅力。
第四段：乐记的实践应用
学习乐记不只是停留在书本上，更需要进行实践应用。在进行音乐创作时，乐记能够帮助我们更好地表达所要表现的情感、氛围。同时，在乐器学习中，了解乐记能够更快、更准确地掌握技巧和乐曲。
第五段：结语
通过学习乐记，我深刻领悟到音乐和文化的密不可分。学习乐记不仅仅是为了掌握一种技能，更是追溯中华文化的深层内涵，领悟到造物者赋予音乐的神秘力量。在今后的学习和实践中，我会更加深入地发掘乐记背后的文化宝藏，在音乐上不断追寻如何更好地体现中华文化的精髓。
学记的心得篇十四
放假前几天，妈妈带我去对面的书城买书。
其中一本是《西游记》我看目录上写着：这是中国很早以前的'小说，是中国四大名著之一，里面有：唐僧、孙悟空、八戒、沙和尚他们四人要去西天取经，而且他们一共经历了80难。
战胜许多妖魔鬼怪，经过千辛万苦，走过很多高山峻岭，四徒四人终于经过重重考验，终于取得了真经。
我要好好读一下西游记这本书！
学记的心得篇十五
神话一直都是孩子们的向往，在看《荷马史诗》以后，我更加是这么认为。美国有一部非常大电影《特洛伊·木马屠城》，影片的内容就是出自《荷马史诗·伊利亚特》。书和电影的细节也有差别，书是偏向于描写希腊的神，而电影是表述人的，可是这两者又是那么紧密地联系着，不能缺其一。
特洛伊一战到底是真是假，一直都是世界之谜，可如今已在土耳其挖掘到特洛伊的遗址，这多少也有点证据证明特洛伊曾经辉煌得存在。这场战争充满了希腊特有的神话色彩，这是如此，使人感觉到这场战争的盛况是如此空前绝后。
正所谓乱世造英雄，这场战争无正义可言，表面说是有世上最美丽的女人海伦引起，实际上还是权力在做崇。帕里斯听神的指示，爱上了希腊国王弟弟的妻子海伦，并把她带回了特洛伊。于是希腊就借此正式攻打特洛伊，在两军对峙的时候，希腊国王就很直接的告诉了他弟弟，别傻了，我不是为你的女人而来的，我要的是更大的权力。战争就是如此莫明其妙地开始了。
赫克托尔是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，特洛伊最优秀的战士，他的父亲称他为“天下最好的儿子。赫克托尔有一条原则：敬重神明，忠于妻子，保护祖国。然而赫克托尔被逼上这场战争最根本的原因是因为他爱他的弟弟，他要捍卫他任性的弟弟的爱情。当希腊大军列大特洛伊城外时，赫克托尔毫不犹豫地应战了。作为父亲，他是那么深情地告诉还抱着一个小宝宝的妻子：“我也想看着我们的孩子长大，然后有许多的姑娘追求他。”无论是哪一方面，赫克托尔都堪称伟大，包括他最大的敌人阿喀琉斯也同样是如此认为。
学记的心得篇十六
花果山就在我的家乡——连云港市。它山海相拥，风景如画。是人们游山玩水的好地方。
花果山上“瑶草奇华不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修行每留云。”一天，一只石猴从石头缝中跳了出来，它就是大闹天宫、保护唐僧西天取经的孙悟空。
四大名著中，我最喜欢的就是《西游记》，因为它富有丰富的幻想，情节迷人。
我最敬佩里面的主人公——孙悟空。为了保护唐僧西天取经，他不畏艰难，战魔斗妖，有时，虽然遭遇暂时的失败，却从不灰心、丧失斗志，终于取得最后的胜利。他的那种英勇执着的精神，使人产生一种奋发向上、斗志激昂的劲头。让人对其不由产生崇敬之情。
在平常学习中，我的数学成绩很不理想。上课时，整天打哈欠，老师讲什么我都没听进去。好几次考试都不太理想，经常被妈妈责备。以至于我对学好数学丧失了信心。
自从看了《西游记》后，我懂得了一个道理：不管什么事，只要我们认真去做，就一定能成功。下决心把以前失去的一定补回来。我开始补习以前的课程，自已给自己加码，增加作业数量，遇到实在不会做的题目，便虚心向别人请教。经过不断的努力。期终考试时，居然考了98分的好成绩。我终于体会到：坚持就是胜利，这点辛苦算得了什么，丰收才是真正的甜密哩！
在以后的生活中，我还会碰到各式各样的失败，但孙悟空那永不放弃的精神永远激励着我们争取下一个胜利。孙悟空使我获得战胜困难，争取胜利的勇气。
简评：有理有据，令人信服，不错的感受，值得学习。
学记的心得篇十七
这个星期我阅读了几本好书，其中我最喜欢的是西游记它的作者是明代的`吴承恩。
《西游记》讲的是关于师徒四人经历了千辛万苦去往西天取经的故事。我最喜欢的是孙悟空，因为它每次碰到妖怪都能妖怪打倒，化险为夷，不会被妖怪的鬼计所迷惑，特别勇敢，对师父特别忠心。
我认为做任何事情都要学会坚持不能半途而废，不怕辛苦，不能像猪八戒那样好吃懒做，只知道安逸。学习更是应该这样。
学记的心得篇十八
人们在生命道路的不同阶段都需要进行各种各样的登记，例如出生登记、婚姻登记、房产登记、车辆登记等。登记是一项非常重要的行为，它可以有力地保障公民的权益，维护社会稳定和正义，同时也是赖以建立和完善基本社会制度的基础之一。登记可以使人们的生活更加有序和规范，更加方便和依法办事。对于任何一个公民来说，进行登记是一项非常必要的行为。
第二段：谈谈个人的登记体验
作为一个公民，我曾多次进行过各种登记，通过这些登记我深刻地感受到了登记的必要性和重要性。最近，我进行了一次房产登记，这时我才真正体会到了登记的细节和流程。整个登记过程十分复杂，需要准备的文件需求繁多，包括各种房产合同、购房发票、土地使用证等。然而在填表和提交资料的过程中，我认识到登记的重要性，感到非常地兴奋和自豪。
第三段：对登记的认识加深
在完成这次登记后，我越来越清晰地认识到，登记不仅仅是一种简单的行为，更是体现了国家的法治精神，为个人维护合法权益提供了强大的保护，可以有效促进国家的法律规范和社会正义。如上述例子，我在填写登记表格时，明确地写出了房产的所有权锁定年限，并了解到，这一步骤也确保了房产的法律性质。通过这样的登记规定，可以有力地保护个人权益，同时也对社会稳定和执法执行有利。
第四段：登记也是一个让人们更加遵纪守法的方式
登记作为一种重要的公共服务，不仅要求公民寻求登记，也在一定程度上鼓励人们遵纪守法。在进行登记的过程中，我们必须遵循相关的法律规定和制度要求，这有助于加强我们的法制观念和意识，推动我们更加遵守法律、规范生活和行为，促进社会规范和秩序。
第五段：总结
在我的认识中，登记不仅是一种公共服务，更是一种让人们更加理解和遵守法律、尊重社会规范和秩序的方式。我们应该有义务遵循登记要求，保护我们自己的合法权益，为建设我们的共同社会家园而做出贡献。在这个过程中，我们也应该竭尽全力支持和参与公共运作，积极宣传登记的重要性和意义，共同维护社会公平、公正和和谐。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/4222201.html】
