在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
《窗边的小豆豆》读书笔记字篇一
这本书讲述了作者上小学时的一段真实的故事。小时的作者是一个淘气的小女孩，一个“有问题”的孩子，一个一年级就被退学的孩子。小豆豆被退学后，被一位赏识她的“巴学园”学校校长接收了她。而“巴学园”是一个与众不同的地方。“巴学园”有着与众不同的校门，它是由两株矮树组成，用小豆豆的话就是“从地上长出来的校门呀”。“巴学园”有着与众不同的教室，它是由一个个废弃不用的电车车厢组成的电车教室。“巴学园”有着与众不同的校长，第一次见小豆豆，他就微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话。在这四个小时里，校长总是微笑着问“还有呢？”“讲完了吗？”没有一丝的不耐烦，没有一丝的厌倦。“巴学园”有着于众不同的午餐，。每到午餐开始的时候，校长就会问“大家把海里的东西和山里的东西都带来了吗？”“海里的东西”？“山里的东西”？原来是校长不想让小朋友们偏食，对食物所用的代名词。“巴学园”有着与众不同的教育方法，每一天的第一节课，老师就把当天要上的课和每一节课的学习重点都写在黑板上，然后说：“下面开始上课了，从你喜欢的那门课开始吧。”于是小朋友们都从自己喜欢的那门课开始，有人写作文，有人做物理实验，有人做数学题。慢慢地老师就会知道每一个学生的兴趣所在，和他感兴趣的方式，思考问题的方法，这样因材施教才是最有效的教育方法。
小豆豆来到巴学园。像小豆豆这样一个在别人眼中“怪怪”的孩子，也许我们老师都会感到头疼，但在小林校长的爱护和引导下，小豆豆却逐渐变得懂事、乖巧了，这让我不得不对小林校长肃然起敬。试想，一个上课就跑到窗边给屋檐下的小燕子、窗外的宣传艺人打招呼的孩子，我们会怎样对待她？从小林校长的教育中，我看到了宽容，看到了博爱。我们也将成为一个教育孩子的老师，也能做到像小林校长那样伟大、博爱？总是耐心倾听孩子的述说。“你真是一个好孩子”。这是校长常常夸奖小豆豆的一句话，看似简单的一句话，却对小豆豆的人生有着不同凡响的影响。
小林校长的教育是成功的，豆豆原来的老师的教育是失败的，至少，对小豆豆来说，是这样的。那么，是什么造成了他们的差异？仅仅是教学方法吗？仅仅是师德吗？我觉得，不尽然。
成与败的关键在于老师的角色不同，一个是知己，一个是仇敌。小豆豆可爱吗？可爱！她正直善良，充满童趣，富于想像，对周围的一切充满着好奇和求知的渴望，她的.身上，到处都是我们童年的影子。读着这些句子，我仿佛回到童年，爬墙上树掏鸟窝，幸福的感觉荡漾在心中。试想，如果童年的我碰到小豆豆，那简直就是遇到知音啦！我相信每个读到小豆豆的孩子，都会把豆豆当作他们的知音。可是换一个位置，当作为老师的我们真正去面对孩子，当我们班真的有一个像小豆豆一样的孩子 ，她每天站在窗口朝外面大喊大叫，把小橱子里的东西翻出来又放回去，每天在集体活动时大喊大叫，那我们的第一反应会是什么？也许，不是欣赏，而是制止。而制止就是控制。其实很多时候，在我们的教育过程中，我们的教育往往是建立在控制的基础上。我们希望自己能够控制课堂，控制集体教学中孩子的表现与回应。我们对课堂管理的理解，还仍然停留在七十时代。没有人喜欢被别人控制，特别是孩子。可想而知，当我们想去控制孩子时，孩子的反抗意识和反感情绪会很强烈，如果我们不能有效调整我们的教育策略，教与学的冲突就会随之而来，最终，教与学，成仇敌。最终，我们会成为豆豆原来老师的翻版。
这样看来，其实豆豆原来的老师也许和我们一样，为豆豆的改变做了无数次的努力，也许从本心里为豆豆好，希望她成为一个好孩子。然而，她是失败的，她没有能力让自己成为小豆豆的知己，而小林校长，做到了。他是怎样做到的呢？与孩子成为知己的法宝是什么？了解他，接纳他，尊重他，信任他。了解，是教育孩子的前提；接纳，是沟通的基础；知己，是教与学之间最理想的状态。
书中小豆豆是幸运的，不但有一位理解她、关心她的妈妈，而且遇上了那样一位爱孩子的校长。小林校长用一颗真诚的心和小豆豆稚嫩的心做着最亲密的接触。看着这样的书，你会被孩子那纯真的世界感动，也会被那些老师蹲下身子去触摸那些孩子嫩芽般的心灵而感动。
《窗边的小豆豆》读书笔记字篇二
《海的味道、山的味道》和《好好嚼啊》写了巴学园吃午饭的情景和巴学园的餐前歌。
小林校长是个简单的人。
孩子们的午餐是在家里做好带到学校的盒饭。小林校长的要求很简单：“让他们带来海的味道和山的味道”。豆妈说：“能够把想说的话，如此简练地表达出来，这样的成年人，除了校长先生之外，没有第二个了。”这么简单的要求，却给孩子们留下了无尽的想象空间。就像一幅水墨画，近处有海，远处有山，余下的都是留白。孩子们可以插上想象的翅膀，给这幅画添上ta能想到的任何东西。天际之处可以有海鸥，可以有帆影，可以有海盗船；海面下可以有鲸，可以有美人鱼；飘渺的山上可以有和尚，可以有神仙。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。他为孩子们打开这一扇门、一扇窗，他们就可以去他们想要去的地方。
巴学园的餐前歌是小林校长填的词，也很简单：“好—好—嚼啊，把吃的东西，嚼啊，嚼啊，嚼啊……”但就是这么简单的歌，在《慰问》一篇中，却让受伤的士兵留下了眼泪。
巴学园夭折的校歌更是简单，只有三个字：“巴学园，巴学园，巴—学—园！这可是小林校长想了一晚上才写出来的。小豆豆以前学校的校歌是：“洗足池水虽清浅，能慰伟人之胸怀……”想必小林校长不是写不出这样高大上的词，只是他觉得这不适合孩子们吧。他经常感叹说：“过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然，倾听神灵之声，触摸灵感的能力渐渐衰退吧？”在这本书的《后记》里，他还说：“无论哪个孩子，当他出世的时候，都有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响。这些优良的品质可能受到伤害。所以，我们要早早发现这些优良的品质，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。”这就是为什么小林校长不打算通过刻意的教育去培养孩子们的原因。因为他相信孩子们不是一张白纸，他们与生俱来的自性就带着这些优良的品质，不需要假以成人的手去灌输和涂画。教育者只需要保护好孩子的自性，不让它受到伤害，就难能可贵了。如果再能发现它，让它光大，那样就是好的教育了。
小林校长的教育是心的教育，灵性的教育。他抛弃了繁文缛节和刻意感动，直指人心，所以简单。
今天，德国等欧洲国家明令禁止幼儿园设置知识性课程，也是对这种灵性教育观念的回应。同样是德国人的鲁道夫·斯坦纳在《童年的王国》里说，孩子们需要“灵魂之乳”，要通过诗意和艺术化的教学方式，让孩子们带着想象去学习和成长。正是因为这诗意的想象，巴学园孩子们简单的饭菜变得可口。也因为这些食物带着温暖的记忆，孩子们自然不忍心浪费。因为这诗意的想象，孩子们会记住这些食物的味道，感受当下的美妙。
当我们想象某个东西是我们一部分并和它联结时，我们就会爱它，保护它。这也是爱我们自己。被追杀的共产主义者、犹太人、工会成员、天主教徒，对新教徒来说，都是路人甲。冷漠和残忍来源于疏离和仇恨。“浪费食物可耻”这样的训戒，无形中把食物置于我们的对立面。食物不再是我们的一部分，还有可能成为我们发泄仇恨的对象。
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