优质名著阅读读后感高中(通用16篇)

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优质名著阅读读后感高中(通用16篇)
时间:2023-10-28 05:48:14     小编:文轩

读后感是我们阅读过程中不可或缺的重要环节。写好一篇读后感的关键在于观察细致入微、思考深入透彻和表达准确流畅。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考学习。

名著阅读读后感高中篇一

记得首次读名著《包法利夫人》时,尚小,那时只是为读书而读书。如今,重读,温故而知新。以下是我的感想。

庄园主鲁俄的女儿艾玛,美丽单纯,自幼受过良好教育,向往浪漫的爱情生活。嫁给包法利医生后,感受不到生活的欢乐,与人私通,但是一再被欺骗,债台高筑,最后自食其果。艾玛母亲早逝,这就让从小缺乏母爱的艾玛,更加渴望爱,她潜意识里想通过美好的爱情获得更多关爱。然而她的先生夏尔是一个与她性情迥异的小男人,他木纳愚钝、懦弱、不解风情。

在残酷的现实社会中,女人要小心谨慎。艾玛一开始就不够慎重,听从老爹的安排,嫁给夏尔包法利,而后生了个女儿。因为她压根不知道自己想要什么爱情,想要什么样的婚姻,所以没什么想法。在情场老手罗多尔夫的甜言蜜语的诱惑下,不能自拔。用现代的话来说,叫婚内出轨。罗多尔夫为了得到艾玛的身体,说尽情话(全都是鬼话),骗其芳心。我想,真正的爱是让人充满责任心的,去奋斗,去努力的,而不是让人迷失自我,对男人掏心掏肺,自甘堕落,毫无进取之心。

不得不说,医生夏尔真的是一个完全没有妒忌心不会吃醋的男人,他不看夫人的信,他不查夫人的帐,不怀疑夫人的行踪,百分百地宠爱信任自己的夫人,男人愚钝到这种地步该也是剧情发展的一大推力,包法利夫人为了跟自己的情人每周幽会,编造谎言制造机会。人一旦开始说了第一个谎,就会要说更多的谎言来圆,艾玛胆子越变越大,堕落成性。

包法利夫人是一个完全没有财务管理能力的女人,她虚荣讲究、物欲横流,就算后来生活已经捉襟见肘了,为了维持体面浪漫的幽会,她不惜举债,醉生梦死!她不精于算计,在阴险狡诈的商人威逼利诱下,拆东墙补西墙,到最后变卖房产,抵押家具,负债累累。所有她能想到的人她都敢向其借钱,但她不愿出卖身体换取公证人的钱财,我们能说她高尚吗?她最后想到了她曾经那个有钱的情人,然而罗多夫毫无情面地拒绝了她,包法利夫人终于不堪面对,服毒自尽。这些例子都告诫我们,不要轻易相信爱情,而是要多看人品。

艾玛的结局是可悲的,跟《安娜卡列尼娜》里的安娜一样都是悲剧的一生。所以我们女性,一定要引以为戒。

名著阅读读后感高中篇二

《安徒生童话》中有一个《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位国王,她的妻子生下了一个白白嫩嫩的公主,随后妻子就死了,于是国王又娶了一个妻子,这个妻子有2个女儿,她的心肠恶毒,对白雪公主充满了嫉妒,常常针对她。妻子把白雪公主赶到森林,白雪公主温柔的性格使她在森林里结实了许多的朋友。

她们快快乐乐的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并没有死,就变成为老奶奶,把藏有毒的苹果拿给白雪公主吃,白雪公主吃了,随后就晕倒在地。

这时,王子赶来,亲了白雪公主,白雪公主就醒过来了。最后,她们开开心心的生活在一起了。

《安徒生童话》中每一个有趣的故事,都让我们明白了道理。还有一个更加有趣的故事――“皇帝的新装”这个故事讲的是有一个傻皇帝被人骗的故事。告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话,就硬是说自己能看见,别自己骗自己,有看到就说有看到,没看到就说没()看到。

《安徒生童话》里不仅有这些,还有《海的女儿》、《白雪皇后》、《红舞鞋》、《冰雪公主》、《凤凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我们去专心致志的阅读。同学们,请你们去阅读这些有趣的故事吧,我相信你们一定会爱上这本书的。你们一定会爱上这本书的。

《安徒生童话》真是一本很好的书呀,里面不仅有精彩的故事内容,还有种种道理呢!

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名著阅读读后感高中篇三

一个个性鲜明的人物被作者刻画得淋漓尽致。现在,品读《红楼梦》已有七八次的我,已经颇有一些自己的感受了。当我读到林黛玉含泪葬花时,我的心不由一颤:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?生动地写出了林黛玉多愁善感的心理;当我读到贾宝玉被父亲痛打后,林黛玉去看望他,这时,她已是“两眼肿得像桃儿似地”,这又表达了黛玉的善良,我又忍不住为她伤心。在读到林黛玉去世时,我不禁两眼一酸:多么可怜的女子啊!想到她从小丧母、寄人篱下的悲惨遭遇,此时此刻,更加觉得她可怜又可悲了。

一个如花似玉的女子,就这样香消玉殒了!现在的我,还不能完全理解《红楼梦》,但我仍然怀着崇敬的心来品味这本巨著,一点点理解和体会曹雪芹的`用心之苦。我想,以后,我会真正地读出它的味道来。

名著阅读读后感高中篇四

童年是一朵美丽芬芳的花朵,增长一岁,花瓣就掉落一片,花瓣掉光了,我们的童年也就过完了。

书中的小主人英子被这些充满温情的事物包围着,又被慈祥而严厉的爸爸、操持着家务的妈妈、善良的宋妈等人宠爱着,再加上几乎每年都会新加一个的弟弟或妹妹……这样一大家子的生活故事仿佛一场韵味十足的大戏。

英子的童年趣事都体现在了《惠安馆》里。英子敢去闯一闯:她的妈妈和宋妈都不让英子去惠安馆旁玩,甚至每当走到惠安馆门口时都会加快脚步:因为那儿有一个“疯子,”可英子还是经常背着她们去那儿了,并慢慢地于“疯子”秀贞成了朋友,明白了她并不是真疯,而是因为想念自己失散多年的孩子——小桂子而“疯”。

英子发现与自己同龄的好伙伴——妞儿竟然是小桂子时,我也不禁大吃一惊,同时也感到高兴:大吃一惊是因为英子每天与妞儿玩,也就是与小桂子成为了好朋友;高兴是因为她们母女两团聚了。

小英子也乐于助人,会帮助有困难,被冤枉的人,还勇敢、善良……这些优点我们都要向她学习。

《城南旧事》故事中的主角都与英子建立起一定的感情,但随着事情的变化,这些人都由于种种原因离开了英子,甚至是永别。

现在我们正处在美好的童年时光,我们要珍惜现在幸福的生活,随着现在的科技发达,我们不会向英子那个年代一样,失去朋友了就联系不上。我们更要好好珍惜身边的每件事和每个人。

童年是快乐的,童年的许多趣事为童年增添了色彩。童年,像一条小河,一去不复返,我们的童年过得很快很快。所以要珍惜自己所拥有的美丽童年时光!

名著阅读读后感高中篇五

我们忽略的太多太多,忽略的时间太久太久……

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说不是奇迹了。法国杰出昆虫家、文学家、法布尔用其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对被人们忽略的昆虫进行观察与实验,真实的记录下昆虫的本能与习性。法布尔以他哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与书写完成了传世佳作——《昆虫记》。

《昆虫记》告诉我们,人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命,包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”在内,都有一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应该得到尊重,不应该被忽略。

法布尔将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。

《昆虫记》虽然是一部严谨的科学著作,但面孔却十分和善,不故作深刻,没有干巴巴的学究气,没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经,没有言之无物的公式、一知半解的瞎扯,而是准确地描述观察到的事实,一点儿也不忽略。正是由于没有忽略,法布尔才会发现昆虫界与大自然柔美的一面,法布尔才会让那些我们平素看来陌生的生物变得亲切有趣。

法布尔就是少了忽略,用他求真求实,勇于探索发现的科学精神,在为我们讲解生物知识的同时也为我们打开了一扇通向大自然的大门,使我们的视野更加广阔。

名著阅读读后感高中篇六

寒假期间,我看了《烧伞记》这个故事,觉得很有意思和大家一起分享。

一位太太精打细算,非常吝啬。他丈夫带差的伞去公司却被同事嘲笑。于是,他“命令”太太买一把好伞,太太说:“这把伞,你至少可以再用五年。”后来,那把伞的伞面不小心被烧坏了,太太却不肯再买了。他的朋友让他们去火灾保险公司要求赔偿。于是,太太来到保险公司,要求换伞面。保险公司起先不同意,后来禁不住太太的纠缠,让她自己去配伞面,把发票拿给保险公司,由保险公司来报销。最后,太太来到一家最好的伞店,说道:“把这把伞换上最好的伞面,你们开什么价,我不在乎。”

讲到这里,故事就讲完了。在这个故事中,我发现太太的一个特征:用自己的钱买伞,越便宜越好,太太给丈夫买的伞是八法郎五十生丁的。如果用别人的钱买伞,是“你们开什么价,我不在乎”。用自己的钱买伞,用到后来是有补丁的。用别人的钱,就不在乎了。

有人说:太太是节约。那你就错了,不三天两天换伞换伞是节约,伞坏了打个补丁绝对是吝啬!

爱贪小便宜的`太太映射出人类贪婪的本性,莫泊桑的刻画很深刻,也提醒我们要克服贪婪的劣根性,做一个好人。

名著阅读读后感高中篇七

《昆虫记》,说起来我们都非常熟悉,它是法国著名昆虫学家,文学家法布尔的著作。书中写了许多种昆虫,它让我们更了解了昆虫,让我们知道,昆虫的世界是多么有趣。从书中我感受到了法布尔的大胆,为了探索昆虫的奥秘,可以不惜代价。他用朴实的语言十分细腻的写出了各种昆虫的生活习性,展现了一个丰富多彩的昆虫世界。

这本书写的就是昆虫的特征,习性,它们为了生存和繁衍进行不懈的努力,作者法布尔仿佛把我们一起带进了昆虫的世界,让我们感受这昆虫世界的真面目:有敏锐的狼蛛,有凶猛的黄蜂,有愚蠢的蝉,有狡猾的螳螂……各式各样的昆虫好像都展现在我们眼前,被法布尔写的活灵活现。

在书中,我印象最深的是《蟋蟀的住宅》,那是因为这一章还被选进了我们课文呢!难怪当年法国文学界推荐的诺贝尔文学奖候选人。法布尔之所以能学出如此精彩的文章,都是因为他平时的观察十分细致入微。业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。

相比之下,我都在做一些临时抱佛脚的事。去稍微看一看,了解一下,就根据想象开始闭门造车了。法布尔呢,一观察就是十几天,可以没日没夜废寝忘食,他的认真值得我们学习,正是这种对于生命的尊重与热爱的敬畏之情,给这部普普通通的科学著作注入了灵魂。

记得那是一个深秋的星期五晚上,要写一篇作文“雨”,可是这让我很苦恼。心里不禁想到,雨太平常不过了,但我平时确从没仔细观察过雨,怎么可能写得出好文章呢?于是,我想到了“临时抱佛脚”这一招,便问妈妈:“妈,今晚会下雨吗?”妈妈笑着说:“天上这么多星星,怎么可能会下雨。”说罢便收起了笑容对我说:“赶紧写作业去,不然来不及的,明天我们还有别的安排呢。”我只好乖乖的回书间写作业去了。我想来想去,回忆着那一次次下雨时的场景,绞尽脑汁,终于挤牙膏般的写出了一篇“想象中的雨”,整整写了一个多小时。到了周一,作文本发下来的时候,分数低的可怜,我真是后悔当时没仔细观察呀!

经过这次的教训之后,我便开始仔细观察,细致入微的看雨,体会秋雨的别样风情。后来,当老师再要求写雨的时候,我便从容不迫,镇定自若,胸有成竹写出了一篇“心中的雨”,才写了不到一节课的时间,写完后还倍感轻松。最后,这篇作文得到了我作文史上的最高分,我高兴极了,也明白了留心观察的好处。

很多时候的留心观察可以让生活更加有趣,让我们能感受到更多的美。

我坐在窗前,又仔细的观察起雨来,而这一次,我观察的是夏天那狂野的雷阵雨。

山那样青绿,养眼的美;水那样碧绿,无瑕的美;花那样鲜艳,妖娆的美;鸟那样鸣啼,欢快的美。连夏天的知了叫声也变得更美了!夏日的雨那不同风格的美,更是让我念念不忘。

名著阅读读后感高中篇八

在我真正开始阅读这本书之前,我深入细致地了解了本书的作者,法国著名作家,世界级文学巨匠——雨果。在阅读之前,这本书的创作背景已经深深地打动了我,并发自内心的认为,这必是一本世界文学史上一颗璀璨的明珠。因此,我觉得很有必要在感悟这本小说之前,深入细致地了解一下它背后的故事。

《悲惨世界》是继《巴黎圣母院》之后,在法国小说乃至世界小说创作史上的又一座丰碑,而且可以说是更加巍然耸立的丰碑。雨果作为世界杰出小说家的声誉从此稳固确立了。说它较之《巴黎圣母院》更为重要,是基于这样的事实:《巴黎圣母院》以中世纪末期为故事背景,通过曲折的手法反映当时的法国社会,而《悲惨世界》则直接描绘了十九世纪初期,即复辟王朝时期和七月王朝初期的法国社会,因此更具有现实感。《悲惨世界》写作时间很长,毕竟是雨果呕心沥血之作!从十九世纪二十年代开始,雨果便对社会问题产生浓厚兴趣。他为死刑所困扰,参观了一些监狱和苦役场:一八二七年参观了比塞特尔的监狱,一八三四年参观了布列斯特的苦役监,一八三九年参观了土伦的趸船。而他创作这部小说的直接动机来自于这样一件事实:18,一个名叫比埃尔·莫得穷苦农民,因饥饿而偷了一块面包,被判5年苦役,刑满释放后,持黄色身份证找活干又处处碰壁。到了1828年,他又着手收集有关米奥里斯主教及其家庭的资料。这样,他就掌握了这部小说的原始素材,开始酝酿写一个释放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而弃恶从善的故事。到了1832年,这部小说的构思已相当明确,然而,作者还迟迟未动,继续收集素材,在此基础上还发表了几部小说,目睹了大量的社会现实。到了1845年11月17日,雨果才开始创作,直到1862年,这部巨著终于问世。而从小说的构思到出版,期间延宕三十余年。在这三十年间,物是人非,发生了很多,也经历了很多。他从一位文坛---、一名政坛显赫变成了一名一文不名的流亡者,生活与社会地位的巨变使这位文学巨匠以一种全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新审视这个社会,洗礼自己的思想与灵魂。

正是经过了如此多的艰苦与磨难的洗礼,收集了大量的社会现实资料以后,雨果才写出了《悲惨世界》这部人类历史上永恒的瑰宝,而这写作的过程与经历本身就是一部悲惨史,这也印证了一句话“好的文学作品总是取自生活而又高于生活的”。

讨论了令人感动的写作经历与背景之后,让我们领略一下这高于生活的文学作品带给我们的感悟与思考吧。

《悲惨世界》一书中,雨果用其卓越的艺术手法揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,”猛烈抨击了---法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会---生活。

名著阅读读后感高中篇九

漫长的假期要用读书。利用这个暑假,我还阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。

其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。

《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”

名著阅读读后感高中篇十

自从我懂事起,我就看过各种各样的《西游记》,有的是在电视上的动漫西游记,有的是电脑上连续西游记,有的是书上文字西游记……虽然它们风格不一,但主人公还是大名远扬的师徒四人—唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这几位人物,接下来让我为你们介绍介绍他们。

长辈优先,先从唐僧开始,唐僧是个胆小如鼠、耳根子软的人,但他也是一位关心徒弟的好师傅。接下来说说孙悟空吧!孙悟空一路上降妖除魔,可是一位了不起的大功臣。如"三打白骨精"、"大闹天宫"等神话故事都是发生在孙悟空身上。

也可以算的上是孙悟空一大‘助手’最后是沙和尚,他说话慢慢吞吞,给人一种没有主见、老实的感觉。四人性格不同,形成了鲜明的对比。

他们不但有个性,还经历了许多风风雨雨。他们那九九八十一难的坎坷就像我们人生道路上的困难。比如在四年级,我参加了舞蹈比赛。在预赛时,我的心情十分紧张,好几个拍子挑错了。到预赛成绩出来时,果然不出我所料,落选了。

我强忍着没有把眼泪流出来,可再我抬头那一刻,我想到:西游记师徒四人也是经历了困难才取到真经,难道我就要失败在这一场比赛中吗?不,不可能。就像名言所说,‘不经历风雨怎能见彩虹’。

名著阅读读后感高中篇十一

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》所诉说的崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之,尤如在爱的怀中成长。

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之处,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”,“稀释”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多的人。

名著阅读读后感高中篇十二

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁,他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情,表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。

一百零八将,从性格到长相,个个千差万别,可无论是独一无二的配装,还是战场上的雄姿英发,似乎每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号,尽显他们独特的好汉气概,又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色,那就是忠义两全。

忠,是什么?忠也者,一其心之谓也。说到忠,在这一百零八位好汉中,李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼,李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池,李逵为他两肋插刀。虽然最后是宋江杀死了李逵,但我知道,李逵始终是无怨无悔。因为他知道,是宋江带领着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情,于理,这位黑大汉的忠诚,就像一把烧得滚烫的铁钳,深深烙在我的心里。

义,又是什么?义,谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中,可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火,把生死置之度外,就是因为一个“义”字;他们为民除害,出生入死,就是因为一个“义”字;他们为国抗辽,奋不顾身,还是因为这个“义”字。“义”虽然只有三画,但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。虽然他们最后没有把忠义发展到极限,尽心报国,英雄们或生、或死、或虏、或别,但是,煞曜罡星今已矣,谗臣贼子尚依然,谁都没有办法挽回历史的悲剧。

读完《水浒传》,眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑风生,看着他们为自己的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄,应该是每一个男子汉的梦想。

名著阅读读后感高中篇十三

“儒”,本义是沐浴濡身。后指那些以为人相礼、祭祖祀神为本职的人,因相礼前他们必须沐浴斋戒,故称之为“儒”。《礼记·儒行》说“儒有澡身而浴德。”

孔子曾经做过“儒”,继承了儒的一些最基本的特征并对它进行了改造,并以“儒”作为自己学派的名称。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所谓“小人儒”,指传统的旧儒者,他们只注重礼的形式,当时已沦为靠为人相礼混饭吃的人,在社会上受人鄙视;而所谓“君子儒”则是孔子倡导的,它更重视讲习传统的礼仪、文化知识,并在“礼”中灌入“仁”的内涵,把“礼”与———紧密结合起来,用人事来解释传统仪式,用仁义道德来唤醒人心,在崩塌的旧世界的废墟上,让人们依稀看到了冲破旧尊卑等级束缚的新时代的曙光。

儒家经典著作首推《论语》,意思是语言的论纂,是孔子弟子及其后学对孔子及其弟子言行的记录。全书共20篇,约11000字。内容涉及哲学、历史、———、经济、艺术、宗教等方面。有学者提出,在我国思想学术发展史上,自上古至东汉之末是“纯中国学时期”,而“纯中国学时期”的诸子文章,是我国文化传统最重要的根。因而,在人教版高二语文选修教材《先秦诸子选读》中,首先选编了《论语》中的70则语录按照一定的话题分为七课呈现给学生。

而每次带领着一届又一届学生精讲深析这些选编内容时,我也会要求学生集体共读《论语》整本书,以期更为深入全面的领会孔子的思想,获得生命中的大智慧。随着教学进程,我一遍又一遍地读着《论语》,一次又一次感受着这本智慧之书所散发出的恒久而温润的光辉,沉浸在这文学与哲理完美交融的美丽之中。

《论语》之美,美在其语言。

因是“直录”,所以铺张润色,反失其真。“章既简短,辞已质朴”。所以,“质朴”是其语言之一美。

如“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“巧言令色,鲜矣仁。”等等,基本都是口语,明白易懂,文字简括。虽没有充分展开论证,却能把孔子的思想完全表现出来。

虽则“文简”却是语长,虽是“质朴”却是含蓄,“文缓而旨远,余味曲包”。因此,“诗味”是其语言之二美。

因孔子生活的时代,春秋诗性文化风韵犹存,加之孔子及其弟子良好的“诗学”修养,使得《论语》的语言有着浓郁的诗味。例如“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,曒如也,绎如也,以成。”等等,语言简约,却是旨意有余,其味黯然而长,其光油然而幽,给人以悠然神远之感。

由于孔子对现实人生有着深刻的体察,因此《论语》中有很多富于哲理性和启示性的警句格言,有些语句堪为诗与哲理的完美结合。因而“理趣”是其语言之三美。

文字间立论的'新颖,分析之深入,总能以其警策的力量推动着读着与作者一同思考、探索生活的真谛。例如:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”以及“益者三友,损者三友”“益者三乐,损者三乐”“君子不器”……其语言总是深入浅出,隽永有味,善用譬喻,把抽象的哲理凝聚于具体的形象之中,使深奥的理论文字兼具盎然的诗意,是诗化的哲理,是哲理化的诗。

学者梅俊道指出,强烈抒情的表述语言、凝练含蓄且哲理化的格言、丰富多彩的修辞手法、简练的动作神态语言描写,《论语》“遣辞简约,准确传神,真可谓以一当十,字字珠玑。”其上乘的艺术效果,给人以淳美的享受。

《论语》之美,美在其人物。

有人说,一部《论语》是“当之无愧的传记文学的祖型。”在记录语言,写人叙事时,注重于人物精神面貌的描写,给我们呈现了面貌清晰、性格鲜明的众多人物形象。

首先,是用静止的描写来细致刻画人物。“子之燕(宴)居,申申如也,夭夭如也。”写孔子闲居在家,衣冠整齐,容貌舒展安详,神态和悦轻松。描画了一位从容儒雅的孔子。“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”则直接通过孔子的语言,表现了孔子的好学之求,育人之怀,以及谦虚之德。“子温而厉,威而不猛,恭而安。”一句,更是为我们呈现了一个完美的孔子形象,温和而严厉,威仪而不凶猛,恭谨而安详,真可谓达到了中庸至德,是能居于仁之宅,立于礼之位,行于义之道的君子。

第二,是在具体的事件中表现人物形象。例如《先进》篇的《侍坐》章,在这段具有文学意义的记事文中,不但写出了孔门师徒闲谈之时的活泼从容的气象,而且从各人的谈话中还表现出了各自不同的性格:孔子态度的亲切,思想的睿智,胸襟的开阔;子路率然而又浮夸;冉有谦虚且自知;公西华虚心向学又长于礼乐;曾皙优雅潇洒而快乐自足。尤其是那一句“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”既是表达曾皙,同时也是表达了孔子对于“仁”这一美好理想的追求。在美丽的春天,在诗意的微风里,顺应天时,没有争伐,自由自在,在天地间自由呼吸,等待着自己的价值得以实现,这是儒家最终希望的人生的样子。一章之中,每一个人物都形象丰满,生动鲜活。

第三,是在与人的交往中展现细腻的情感。孔子与子游交流时知错能改,与阳货交往时机智灵活,与宰我交谈中体现出包容与自我的坚持。在伯牛重病时,一个“问”字,表现了孔子的牵挂,一个“自牖执其手”的细节动作描写,传递着孔子的深情,一句“亡之,命矣夫!”是孔子对命运的无奈悲叹,一句“斯人也而有斯疾也!”的两次重复,细致深入地表现了孔子对于弟子的悲悯挚情,生死离别时的哀伤痛楚。孔子最喜欢的弟子颜渊,31岁生活艰辛头发全白而死,更是令孔子“哭之恸”,哀叹“天丧予!天丧予!”。在卫国统治集团的内讧中,率直忠厚的子路被剁成肉酱,更是使得71岁的孔子更快地走向了生命的终结,第二年就与世长辞。孔子对弟子们的深爱,显示了孔子在道德和情感方面的双重选择,“唯仁者能好人,能恶人。”传达了孔子一生所追求的“仁”的境界。

孔子是对中国历史和文化发生了最深远影响的思想家、教育家和学者。他有着“高山仰止,景行行止”的高尚人格,有着“仁以为己任”的担当精神,有着“好学不倦”的执着追求,有着“有教无类”的教育情怀,有着“疏食饮水,曲肱而枕”的安贫乐道的操守。

整部《论语》,刻画了许许多多生动鲜活的人物形象,但胡念贻认为,《论语》的文学价值与艺术成就主要在于成功地刻画了孔子这一人物形象。整本书以实录的现实主义写法,用描写抒情的笔触,透过对孔子形象的塑造,“最大限度地反应了一种思想,一种信念,一种道德,一个时代。”

《论语》无疑是一部浸蕴着恒润之光的经典作品。

名著阅读读后感高中篇十四

最近我迷上了,老舍先生写得一本书叫《骆驼祥子》这本书,让人回味无穷,待我细细给你们到来。

这本书的主人公是祥子。主要写了;祥子买车三起三落的过程,写出了旧社会人力车夫的苦难生活。

这本书主要写了;来自乡下的年轻小伙祥子在拉租来的洋车是,立志要买一辆属于自己的洋车,做一位独立的劳动者。经过了整整三年的劳动努力,他用自己的血汗钱换来了一辆属于自己的洋车,可没过多久军阀乱兵抢走了他的洋车。孙侦探又骗走了他所有的积蓄,当他面临着一个又一个打击时,他没有向命运低头,而是像命运反抗。

但是他做的一切都是徒然,他用虎妞的积蓄又买了一辆车,很快又卖掉了,用来料理虎妞的丧事,而小福子的离世吹灭了祥子心中最后一盏灯,这时的他对生活失去了信心他从好强沦落到自甘坠落,从前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。

我认为祥子最大的优点就是能吃苦耐劳,他的理想并不难;他只想有一辆属于自己的洋车,娶一位年轻、能吃苦的、健康的妻子,可事实不是这样自己的爱车被抢,又被迫娶了虎妞,连自己心中最后的希望也没了,因为小福子自杀了,这是他对生活失去了信心,从此变得狡猾懒惰、极端自私而无赖,成了彻头彻尾的刺头儿。

我们要学习以前的祥子,而不要学有的祥子哦。

名著阅读读后感高中篇十五

《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼。读过书中这些文本的我,难以抗拒他们的魅力,他们蕴含着的深切的情感,让我心里感受到爱的力量,爱的伟大!

这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“妈妈的心”、“父亲的高度”、“妈妈的纯净水”这五个题目,讲述了1个又1个感动天下所有人的小故事。

书中使我印象最深的是《父亲的`背》这篇文本。文本首要描述了作者钟头间双腿残疾,从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”,背着儿子走了很长很长的一段路,最后圆了儿子的梦。对啊!

妈妈的爱承载了儿女对日常的希望和人生的梦想,如同宽广深厚的土地,默默地承受和奉献,孕育出人间最漂亮的花朵、丰硕的果实。

父爱重如山,母爱深似海。书中的另1个关于母爱的故事——《人生的姿势》,也给我留下了深刻的印象。从文本的题目虽看不出与母爱相关,但资料却十分感人:一对夫妇为了庆祝小孩的生日,决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险,妈妈为了爱护自己的小孩,离开了人世。读完这篇文本后,我忍不住流下了眼泪,在心里一遍又一遍地想:世上还有比这更伟大的感情吗?爱,在好多时间往往表现为一种姿势。父爱母爱的姿势总是那么令人感动。坚信每个妈妈都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着还在考试的小孩出来的姿势……妈妈用相异的姿势表达着对儿女的爱,而这种爱,作为儿女,几乎是无以回报的。

“妈妈的恩惠就不是恩惠吗?”这是书中的一句话,对这句话,我的理解很深:在日常中,妈妈是伞,我们是伞下的小孩;妈妈是豆荚,我们是荚里的豆子。我们在妈妈的翅膀下长大,妈妈给了我们无穷无尽的爱,但是我们又有谁把妈妈的恩惠放在心上呢?他们养育我们的时间,我们在羡慕同伴手中的玩具;他们守护在我们病床前的时间,我们想的是外面世界的自由;他们为我们的失意而忙碌奔波的时间,我们在埋怨世道的不公……但是,我们很少认真地想想我们的妈妈在想什么、在为我们做些什么。从现时开始,让我们把妈妈对我们的恩惠放在心上吧!

读了《感悟父爱母爱》这本精品美文,真的使我受益匪浅!我暗暗下定决心:今后,我务必要孝敬、回报自己的妈妈,用心领悟,做1个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的妈妈!也愿天下人都爱自己的妈妈!

名著阅读读后感高中篇十六

《假如给我三天光明》。读罢此书,我获得了许多启示、告诫与道理。

20世纪,一位伟大的人物震撼了全世界!她度过了88个春秋,却熬过了87个无光,无声,无语的生活。我想你也猜到了,他就是海伦。凯勒,一位命运的强者,一位慈善家,一位院士,一位作家!

这是一本让千百万人重获信心与希望的书!海伦。凯勒以一颗不屈不挠的心,迎接生命的挑战;以惊人的意志直面困难,在黑暗中寻找人生的光明。她递出的乐观,自强的精神,不论是残疾人士,还是健全人士,都能从中获得巨大的鼓舞。

“对于凌驾命运之上的人来说,信心是命运的主宰。”这是海伦。凯勒的名言。马克。吐温曾经说过“19世纪出现了两个伟大的人物,一个是拿破仑,另一个就是海伦。凯勒。”

海伦。凯勒生于1880,死于1968。是美国盲聋女作家,教育家,慈善家,社会活动家。一岁多时,因患红猩热失去了视力和听力。她考入哈佛大学,掌握了英、法、德等五种语言。一生致力于残疾人造福事业,建立了慈善机构。

她告诉我们:要不畏惧困难,要迎难而上,锲而不舍才能真正的“发光”

我在生活中也是这样,刚开始我身体弱,毫无抵抗能力,妈妈给我报了一个羽毛球班,我特别不情愿,后来我就被它“感染”了,喜欢上了打比赛,打羽毛球。我刻苦训练。不请假,教练教的动作我都熟记于心,我还积极参加体质锻炼。我认为,有付出,才有真收获。如今,我终于变得坚强了!

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