读后感是对读完一本书或一段文字之后所产生的感受和想法的总结,它不仅可以帮助我们巩固所读内容,还可以提升我们的思辨能力和表达能力,读后感写作是培养我们的学习和思考能力的一种有效途径。读完一本好书后,我想写一篇读后感来记录自己的思考和感悟。读后感是对阅读过程中的体验和感受的总结,通过写读后感可以让我更好地理解和消化所读内容。在写读后感时,我们可以适当运用修辞手法来增强文章的表现力。以下是小编为大家精选的各类型作品的读后感范文,希望能够给大家带来新的思考和启示。
中华典故读后感篇一
最近,我看了一本很好的书——《中华成语典故》,书中有个杞人忧天的成语故事说的是:有一个杞国人,整天担心天会不会塌下来,地会不会陷下去。他担心得茶饭不思,一病不起。
刚看到这个故事的时候,我觉得他好可笑啊,这有什么好担心的,他真是个胆小鬼啊!可是我想到自己每次跟爸妈一起去看电影后,吓得不敢自己睡觉的'事,是不是也跟这个杞国人有点像呢?我那时候总会担心电影里的人物会从电影屏幕里跑出来,如大黄蜂,霸天虎,擎天柱……担心恐龙会不会复活,会不会一口把我们给吞到肚子里。特别是睡觉的时候一点点声音都会让我心跳如鼓,惴惴不安,都要想到很累时我才会迷迷糊糊得睡着,真是让我很烦恼。
后来,爸爸妈妈给我看了一些电影拍摄现场的视频和图片,我明白了电影特效是如何制作出来的,也知道那些角色都是人塑造出来的,本身并没有生命的。这下我终于放下心来,可以轻松地欣赏我喜欢的电影了。故事中的杞国人最后也因为有人告诉他天空是由气体组成的,是不可能掉下来砸到人的,这才放下心来。
看完故事我觉得我们的担心都是因为我们没有知识造成的,我们应该多接触新的事物,学习新的知识,让科学说话,为我们开启未知的世界。而不应该一味地害怕,止步不前,变成一个什么都害怕担心的“小忧愁”。
中华典故读后感篇二
我最近读了一本书,它的名字叫《中华典故故事》,这本书中有许许多多的故事,每一个故事都让人记忆深刻。这本书中让我深有感触的一篇故事,是《分香卖履》。
《分香卖履》是说三国时期的曹操已经走到了生命的尽头,临终前他最不放心的.不是王位继承人的问题,因为早在建安二十二年十月,曹操便已立下长子曹丕为魏太子,即将来的魏文帝;他此时最不放心的,也不是战事和政局问题,关羽已死,下一步刘备定要兴兵讨伐东吴,对曹魏来说,正是坐山观虎斗之时,待西蜀、东吴两败俱伤之后,不难将刘备与孙权分头收服;他此时最放心不下的,更不是墓葬问题,对于葬地、墓穴之类,曹操早已做了准备和安排;曹操此时最放心不下的,是他心爱的姬妾们。曹操立下遗嘱,“我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦,要让她们住在铜雀台上,善待她们!”,这就是曹操的《遗令》。
每个人都有鲜为人知的一面,通过这些小事,更能深入了解这个人,小故事,大道理。我说的很简略,还是原书很好看啊!大家可以到图书馆去找哦!
中华典故读后感篇三
最近看了一本很好的书《中华成语典故》,里面有一个危言耸听的成语故事:有一个危言耸听的人,整天担心天会塌下来,地会不会塌下来。他太担心了,以至于不能考虑他的饭菜,也不能生病。
我第一次看到这个故事的时候,觉得他很可笑。没什么好担心的。他真是个懦夫!但是,我觉得每次和爸妈去看电影,我都吓得不敢自己睡觉。是不是有点像这种危言耸听?那时候我一直担心电影里的角色会跑出电影屏幕,比如大黄蜂,霸天虎,擎天柱担心恐龙会起死回生,一口把我们吞下去。尤其是睡觉的时候,一点点声音就会让我心跳如鼓,紧张。我不得不认为,当累了的时候,我会迷迷糊糊地睡着,这真的让我很恼火。
后来我爸妈给我看了一些电影拍摄现场的视频和图片,我也明白了电影的特效是怎么做出来的,也知道那些角色是人创造出来的,毫无生气。现在终于可以轻松放松,欣赏自己喜欢的电影了。故事里的'危言耸听者终于释然了,因为有人告诉他,天空是由气体组成的,不可能掉下来砸到人。
看了这个故事,我觉得我们的烦恼都是因为我们知识的匮乏。我们要接触新事物,学习新知识,让科学说话,为我们打开未知的世界。与其一味的害怕,不如停下来,变成一个什么都怕的小悲哀。
中华典故读后感篇四
翠竹黄花弹丝品竹刀过竹解调弦品竹调丝品竹
东南竹箭豪竹哀丝急竹繁丝金石丝竹鸠车竹马
柳门竹巷芒鞋竹笠茂林修竹名垂竹帛鲇鱼上竹
鲇鱼上竹竿鲇鱼缘竹竿弄竹弹丝品竹弹丝品竹调丝
品竹调弦破竹建瓴破竹之势曝书见竹敲竹杠
青梅竹马青竹丹枫磬竹难书罄竹难书势如劈竹
势如破竹丝竹管弦松茂竹苞武昌剩竹胸无成竹
胸有成竹朽竹篙舟易如破竹永垂竹帛竹柏异心
竹苞松茂竹报平安竹篮打水竹篱茅舍竹马之交
竹马之友竹头木屑著于竹帛竹苞松茂竹报平安正襟危坐
坐怀不乱置若罔闻真水无香文思如泉针砭时弊不愠不火不温不火
不瘟不火坂上走丸阿鼻地狱阿党比周阿党相为
阿狗阿猫阿姑阿翁阿家阿翁阿娇金屋阿猫阿狗
阿弥陀佛阿毗地狱阿平绝倒阿其所好阿时趋俗
阿世盗名阿世媚俗阿世取容阿意取容阿谀谄媚
阿谀逢迎阿谀奉承阿谀取容哀哀父母哀哀欲绝
哀兵必胜哀而不伤哀感天地哀感顽艳哀感中年
哀告宾服哀鸿遍地哀鸿遍野哀毁骨立哀毁瘠立
哀乐相生哀梨蒸食哀莫大于心死哀声叹气哀丝豪竹
哀思如潮哀天叫地哀痛欲绝唉声叹气挨冻受饿
挨风缉缝挨家挨户挨肩并足挨肩擦膀挨肩擦背
挨肩擦脸挨肩搭背挨肩迭背挨肩叠背挨门挨户
挨门逐户挨三顶五挨山塞海捱风缉缝捱三顶四
捱三顶五嗳声叹气矮人观场矮人看场矮人看戏
矮子观场矮子看戏蔼然可亲蔼然仁者爱别离苦
爱博而情不专爱不忍释爱不释手爱才如渴爱才如命
爱才若渴爱财如命爱富嫌贫爱国如家爱鹤失众
爱礼存羊爱毛反裘爱民如子爱莫能助爱莫之助
爱钱如命爱人好士爱人利物爱人以德爱日惜力
爱如己出爱如珍宝爱生恶死爱素好古爱屋及乌
暧昧之情安安稳稳安邦定国安邦治国安不忘危
安步当车安常处顺安常履顺安常守分安常守故
安常习故安车蒲轮安堵乐业安堵如故安分守己
人物心情”的成语:忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、
表示喜悦的:笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支
表示愤怒的:火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿
表示憎恶的:可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨
表示悲哀的:伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下
表示忧愁的:无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐
表示激动的:激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分
表示舒畅的:舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡
表示着急的:迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分
表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言
表示失望的:心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤
表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安
一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美!
一目十行两全其美三番五次四通八达五光十色六神无主七上八下八面玲珑九死一生十全十美
一贯知足二目远眺三餐有度四季长青五谷皆珍六欲有节
七分打扮八方交好酒薄烟断十分坦荡时宜有律十二分开心
一瓣心香
二分明月
三杯两盏
四海为家
五车腹笥
六尘不染
七步成诗
八斗之才
九合一匡
十全十美
万事如意、
万事顺利、
万事好办、
万事亨通、
如意吉祥、
恭喜发财、
年年有余、
天天有鱼、
新年快乐
人物心情”的成语:忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、
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.表示着急的:迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分
.表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言
.表示失望的:心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤
.表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安
妙手回春节外生枝
满面春风应节合拍
阳春白雪忠孝节义
春满人间高风亮节
快马加鞭乐此不疲
大快人心其乐无穷
乘龙快婿安居乐业
心直口快天伦之乐
哀丝豪竹成竹在胸尺竹伍符吹竹弹丝垂名竹帛
翠竹黄花弹丝品竹刀过竹解调弦品竹调丝品竹
东南竹箭豪竹哀丝急竹繁丝金石丝竹鸠车竹马
柳门竹巷芒鞋竹笠茂林修竹名垂竹帛鲇鱼上竹
鲇鱼上竹竿鲇鱼缘竹竿弄竹弹丝品竹弹丝品竹调丝
品竹调弦破竹建瓴破竹之势曝书见竹敲竹杠
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表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安
[中华成语典故故事大全]
中华典故读后感篇五
我在上面有提过我在这一套书中我最喜欢的就是“禅宗故事”。
首先,这一本书在整一套书中算是最容易读的,十分适合我这种读书能力差的人,这就是我最喜欢的原因。
这一本书一共有五章,分别是:“祖师的故事”、“惠能的故事”、“觉悟的故事”和“破执的故事”以及“成佛的故事”这五个故事每个故事都分别讲述了五个人,和每个故事都分为了三四个小故事,但都表示一个道理,这就是这本书的“构造”。
在这本书里,易中天讲述其中道理时与其它几本有点不同,易中天的回答都是直接运用关于佛的书中的名言来回答,并用泡泡语圈起来,然后再分段再解释这句话的意思,使用的话语很明白、明了,让读者不仅可以明白其中道理,还可以积累名言,这也是一大好处。
以上就是我对这本“禅宗故事”的看法和感受。我的在这了,那你的还在哪呢?
中华典故读后感篇六
北宋时期的,在福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。
杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。
有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造。有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。
时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,塑风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。
这时,远山如玉簇,树林入银妆,房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。
后来,杨时学得程门理学的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”,世称“龟山先生”。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
中华典故读后感篇七
读了《中华魂》,我深深地感受到了我们的祖国——中国是多么伟大。有许多人为它付出了生命的代价,比如方志敏、吉鸿昌等人,他们都是在祖国危难的时候,不惜自己的生命为祖国付出代价。他们是多么勇敢,多么坚强。
我们中国是一个大家庭,这个大家庭的成员,要互相帮助、互相团结,有困难一起面对,有快乐共同分享。
爱国体现在方方面面。在四川大地震中,有不少人失去了生命,更多的人失去了亲人。可是还有许多人尽管自己也很困难,但他们还是倾其所有去救援灾区,捐助物资。有一个叫林浩的小朋友,他不顾自己的安危,跑回班里去救其他同学,这就是爱国的精神。他不想让自己的国家成为一盘散沙,要通过自己的行为关心别人、影响别人。
在日常生活中,我们要勤劳勇敢,自己能做的事自己做,要帮爸爸妈妈干家务活,做事要节约、要勤俭。节约时间,节约水源,这都是我们应该做到的。做好了这些事,就会为祖国增添一份力量。
读了这本书,我知道了中国有着悠久的历史和灿烂的文化,中国人是多么伟大,自强不息,用我们的信念打败了许多敌人。我们应当继续团结起来,把祖国建设成为一个更加强大的国家。
中华典故读后感篇八
新朝末期全国一片混乱,反莽起义无处不在。公元17年,以铜马、绿林、赤眉为代表的农民起义在全国爆发。起义过程中,地主阶级中的一部分人和豪强列霸,也乘机聚兵起事,攻城掠地,大闹天下,全国又处于一片互相残杀的混乱之中。
国破家亡,各民族之间互相残杀。处在这种灾难之中的人民,他们日夜思念曾给他们带来幸福的高祖刘邦的西汉王朝。就在这时,南阳大地主刘演、刘秀兄弟打出“复高祖之业”的旗帜,组织了一支七八千人的春陵军举兵反莽。
刘秀是汉高祖刘邦的后代。刘秀自幼丧父,孤儿寡母在叔叔刘良的照顾下生活,直到他长大。年轻时的刘秀,身材高大,一表人才。他为人讲究诚信,处世谨慎,性情温和善良。他在绿林、赤眉等农民起义的基础上,依靠地主阶级的“功臣”、“良将”们,抗击群雄。
各地的起义军迅速发展到十余万人。起义军将领们都主张拥立一个刘姓的皇帝,以此统一号令,顺应人心。他们认为刘玄懦弱,容易左右,因而于公元23年在宛城南面的洧水拥立刘玄为皇帝。刘玄是春陵侯刘仁的曾孙,在平林军中,号称更始将军。刘玄当皇帝后,改元为更始元年,并封了一大批官,封刘演为大司徒,封刘秀为太常偏将军。
南阳一带的起义军严重威胁着王莽,王莽很快集结了43万人马,号称百万,命司空王邑与司徒王寻讨伐起义军。公元17年6月,王莽军队首先与刘秀相遇,刘秀的将领见敌多势盛,不敢作战,都跑回昆阳(今河南叶县)城中。
中华典故读后感篇九
一提到《西纪行》大家肯定能将其中的一些片断记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西纪行》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,跟着吴承恩爷爷的出色描绘,就被其中的情节给吸引住了。
读了《西纪行》我深有感慨,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个门徒一路上历绝艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西纪行》向人们铺示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰硕而大胆勇敢的艺术想象眼前赞叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会糊口的反映,作为神魔小说杰出代表的《西纪行》通过《西纪行》中虚幻的神魔世界,我们处处可以望到现实社会的投影。
中华典故读后感篇十
如今,科技发达。以前古人们所用的蜡烛早已光荣退休,取而代之的是能给人们带来强烈灯光的节能灯管。而科技的迅猛发展,也为人们提供了更加良好的学习环境。但现在的部分小孩却过分依赖高科技,变得懒惰起来。认为学习是件枯燥无味的事,因此不愿去学习。
古人们在那么艰苦的环境中都坚持了下来,那为什么我们现在却不能呢?所以,其实我们有很多时候都应该向古人们学习。就像匡衡,他用功读书,之后就成为了一个很有学问的人;孙敬,他刻苦学习,后来就成为了一名通晓古今的大文学家;孙康,他勤奋学习,往后他就当上了一个大官;车胤,他好学不倦,以后继而也做了一个职位很高的官。这些人物都是来自我们耳熟能详的成语故事,如《凿壁偷光》《悬梁刺股》《囊萤映雪》。而有着那么多古人勤奋学习的典故,无非就是想要告诉我们:一定要好好学习,天天向上。现在的高科技,同样也是因为以往的.伟人们,他们发奋学习,为当时的社会做出了巨大的贡献,才会有的。为此,人们如何能想象,如果没有了书籍,没有了知识,没有了这些人的贡献,这个世界将会变成怎样?也许,这是无法想象的。但至少,我们知道结果一定是惨不忍睹的。因为,培根曾说过知识就是力量,高尔基也曾说过书籍是人类进步的阶梯。所以,没有了这些那怎么能行呢!
中华典故读后感篇十一
秦孝公为了使秦国国富民强,同意商鞅的建议,对各项制度进行改革。商鞅制定了新的法律,为了使新法深入人心,他决定树立朝廷的威信。新法颁布的第一天,商鞅就让人在都城南门外的空地上,竖起了一根三丈长的直木,并且四处张贴告示说:“移动直木至北门者,赏十金,绝不食言。”
百姓们根本不相信国家的告示,所以围观的人挺多,就是没人去移动直木。他们认为,只不过将直木移动一下,怎么能捞到这么大的好处呢?可能是君王没事干了,拿百姓寻开心吧!商鞅见无人移动直木,就不断提高赏金,直至五十金。终于,有人将直木移至北门,结果真的得到了五十金的赏赐。众百姓见朝廷说话算数,从此信任朝廷,觉得朝廷言出必行。
不久,太子触犯了新法,商鞅大怒,让太子的老师替太子受刑,割掉了他的鼻子。众百姓见太子犯法都要受惩罚,对法律越来越敬畏了。由于秦国老百姓遵纪守法,辛勤劳作,秦国很快就富强了。
太子继承王位后,为了报辱师之仇,给商鞅安了一个谋反的罪名。商鞅见势不妙,就逃跑了。他在逃跑途中想住店,可是由于他不能拿出身份证明,因此无法入住。新法是商鞅自己制定的,却想不到把自己给害了。他不由得自怨自艾。
秦王很快把商鞅抓住。按照新法,谋反者必须处死。可怜商鞅,惨死于五马分尸的酷刑之下!
中华典故读后感篇十二
故事,是每个儿童必须看的。
我记得看过不少故事,可是令我最深刻的是——101经典故事。故事可以通过丰富的想象,幻想和夸张来塑描形象,反映生活,非常富有吸引力,能够感染人。每一个故事都对人生的一次演示,能够给读者带来诸多智慧的启迪。好的故事情节离奇曲逝,语言生动浅显。非常适合我们的阅读心理。多读故事能锻炼我们的理解能力和记忆能力,增强我们的`口头表达能力,丰富我们的知识面,进而开启我们的创造力和想象力,使我们受益一生。
读了101经典故事,令我印象最深刻的是——聪明的阿凡提。它主要讲了以前,新疆有个聪明的阿凡提,那时皇帝尽会欺压百姓,可阿凡提却不怕,他走到哪里就说皇帝的坏话,皇帝知道了,怒气冲天,皇帝想考考阿凡提,因为人们都说阿凡提,如果阿凡提回答不出来,就杀掉他。皇帝问了三个问题,然而聪明的阿凡提都回答了出来,之后,皇帝很生气,想把阿凡提拉出去杀头,阿凡提说知道皇帝的死期,皇帝被惊呆了,阿凡提说,他比皇帝早死一天,皇上听了连忙赐了他许多金银珠宝,他把财宝都分给了贫困的老百姓们。我最佩服阿凡提:他既勇敢又有同情心,我以后也要学习阿凡提的精神。
101经典故事是多么好看啊!看完之后,那几个字你将会念念不忘。
中华典故读后感篇十三
我在班级书柜里借了一本书,叫《让孩子懂得分享的经典故事》,《让孩子懂得分享的经典故事》读后感潘明珠。
这本书里有许许多多分享的故事:白蘑菇、欢乐拇指城、小能的木、烦恼的大角......
看了这本书,我懂得了分享的意思,学会分享是我们现在最起码的道德之一,是一个人心理健康的标志,从小培训与人分享的品质是十分重要的,读后感《《让孩子懂得分享的经典故事》读后感潘明珠》。
一样长出翅膀,能自由自地飞翔。
在这个故事里明白了一个道理:分享使人快乐。 我觉得这本书对我的影响力很大。
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