阅读是启发智慧、拓展视野的重要途径之一。写一篇较为完美的读后感需要注意几个方面。首先，要深入思考书中的主题和中心思想，抓住作者想要表达的核心观点。其次，要结合自己的实际生活经历和感受，从个人角度出发进行分析和评价。同时，要注重语言表达和文笔的优美，用适当的词语和句式来准确表达自己的思想和情感。此外，要注意读后感的结构清晰，分段明确，逻辑流畅，让读者能够清晰地理解和阅读。写一篇较为完美的读后感不仅可以展示个人的思考能力和写作水平，还可以提升自己的思维深度和写作能力。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考。希望通过这些范文，大家能够了解不同角度和不同风格的读后感写作，进一步提高自己的写作水平和思维能力。让我们一起来读读这些优秀的读后感吧！
盘古开天辟地读后感篇一
真心只为渡众生，十四岁月向西游。
——题记
《西游记。》描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一条去天竺的取经之路枯燥而乏味，可在神话的色彩中充满了神秘河魅力。九九八十一难，每一劫都不同，引人入胜，充满着智慧与魔幻，让我们沉浸在大闹天宫的惊险中，徘徊在两个美猴王的真假中。更让我们在惊叹之余体会到了其中的艰辛与不易，以及师徒四人之间真情的温暖。
今天，我重读了《西游记》，其中让我意犹未尽的是《孙悟空大闹天宫》我影响最深的是：孙悟空到东海龙王那里去借一个供他使得兵器，东海龙王说：“只要孙悟空能拿动的兵器就让他拿走。”可是，虾兵蟹将把龙宫所有的兵器都拿出来给孙悟空看过了，可没有一个能令孙悟空满意的。这时，龟爷爷向龙王提了一个意见：让孙悟空看看女娲治水当年留下的定海神针。龙王带孙悟空娶看定海神针，孙悟空对着定海神针说了几声：“变细，细，细。”金箍棒就变小了。孙悟空从海底把定海神针轻轻松松的拔了出来。霎时间，龙宫颠簸了起来。孙悟空拿起定海神针，转头就走。龙王大叫：“猴头，你给我站住，这定海神针乃是我东海龙宫的镇海之针，你把它拿走了我龙宫该如何是好!”孙悟空头也不回，高高兴兴的拿着他刚刚拿到的宝物回到了花果山。
东海龙王立刻把此事上报玉帝。玉帝恼羞成怒，派十万大军捉拿孙悟空。就此事而言，我觉得东海龙王做的不对，竟然当初答应孙悟空，只要他能拿动的兵器就给他的，那为什么孙悟空能够将金箍棒拿起，而他却不遵守诺言呢，反而派兵捉拿孙悟空。
《西游记》真可谓“浪漫神逸，章章扣人心弦;现象瑰丽，回回回味无穷。”
盘古开天辟地读后感篇二
传说世界在最古、最初的时候古时有一个人叫盘古，他出身在一个好像是封闭的鸡蛋里面。
蛋里没有声音和阳光，经过好多年的孕育，一个生命诞生了，他就是力大无比、充满智慧的英雄——盘古。刚开始的天和地，相距是很近的。
盘古只能头顶着天、脚踩着地把天撑着。他有一尺高，天也有一尺高。
他有一丈高，天也有一丈高。过了一万八千年，盘古已经是一个9万里高的顶天立地的巨人。
这时天和地重合的可能已经不再存在了，盘古开天辟地的重任也完成了，他耗尽了所有的能量，死了。盘古死后，他的气成了风和云，声音成了雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，头、肚子、脚趾和两个肩胛变成了五岳，血液化为江河，汗水和泪水变成了树木花草，汗水和泪水也化成了雨露甘霖。
盘古把一切献给了他亲手开辟的世界。正因为他的无私奉献，才开创了我们现在这美好的世界。
在生活中，我们也要像盘古一样，关爱他人、无私奉献，那么我们的祖国，我们的世界才会变得更美好。
盘古开天辟地读后感篇三
昨天，我看了一部电影，叫《西游记之大闹天宫》，是一部3d电影，看得我真是感慨万千、回味无穷。
影片讲述了这样一个故事：盘古开天地以来，分为了三界，神界、人界、魔界，一直都是神界掌管着三界。因此，魔界一直不服，也想掌管三界。
一次神和魔的战役中，玉皇大帝统领的神界击退了_率领的魔族，女娲为避免再生战事化身晶石筑起南天门保卫天庭，让魔族永远不会再踏入神界。而其中一块晶石陨落到了凡间，化成了一只灵猴——孙悟空。
孙悟空拜入菩提祖师门下，在学得了许多本领之后，重新回到花果山，闹龙宫豪取金箍棒后立足花果山占山为王。
另一边，魔族的首领_得知孙悟空可以帮他攻下天庭，便杀死了孙悟空小时候的朋友九尾狐和他的猴子猴孙，还嫁祸给天庭，让孙悟空对天庭产生了憎恨，攻破南天门，杀死了十万天兵天将，与_合力打败了玉帝。就在_马上就要统领天庭的时候，悟空终于恍然大悟，并在观音菩萨的指引下击败了_，夺回了天庭，救回了玉帝。
看完这部电影我明白了一个人能从魔鬼化成天使，能从一个天使化成一个魔鬼。能从一个好人变成一个坏人，能从一个坏人变成一个好人。至于你到底变成什么，就像菩提祖师说的那样：“变成什么，全凭这个人的造化。”
我就得孙悟空有好有坏，我们要学习他的知错就改的好品质，不要学习他仅凭_一句话就干什么事情，要耳听为虚，眼见为实，只有自己亲自看见的才是真的。
盘古开天辟地读后感篇四
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
神话的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起，与远古的生活和历史有密切关系，往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
远古人民结群而居，在集体劳动和共同生活中，创造了原始工具、木刻符号、图画文字、原始的音乐和舞蹈，同时也创作了原始神话，神话产生于原始氏族社会，并伴随漫长的历史进程，不断创造和发展。
神话中充满了神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。
原始神话是人类在童年时期特有历史条件下的产物，是原始人对自然和社会的一种认识形式。它反映了人类早期的`思维活动。处于蒙昧时代的远古人民，对客观世界的认识水平，不能超越其生产力低下的状况和对自然抗争的无力状态。因而在对自然和社会现象的观察中，就多是直观、猜测和臆想，在社会生产力水平和人类智力高度发展的情况下，原始神话一般不再产生。但由于社会的发展和人们的文化知识程度的不平衡，在一些实践上还不能有效地控制自然，和在认识上不能科学的解释世界起源和自然现象变化的地区和民族，神话性的幻想仍不可避免，或不能完全避免。但这些作品与原始神话是有一定区别的。
神话中有远古人民种种幼稚的思索和追求，多方面地反映了原始人的宇宙观。其中往往寓含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰，相信万物有灵，相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识，以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人民世界观的因素。在神话中，一切自然现象乃至某些社会存在都被看成是有生命的，都被赋予人的特点和超自然的能力。神话中的奇禽奇兽、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸张与想象的形态，都不能和这些观念分开。神话中对于人和动物、人和自然、自然与自然之间的某些因素联系的认识与想象，是作为处于神话时代的人们意识形态的种种表现而存在下来的。
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盘古开天辟地读后感篇五
盘古开天辟地给我的感受最深的是：故事讲述了盘古把宇宙分开，对宇宙做出贡献，宇宙形成原来天地没有分开，通过三万六千年不断努力后，盘古历经千辛万苦分开了天和地。为了不让天失去支撑而垮塌，他有拼尽最后一口气用四肢永久地支撑在天地间。两只眼睛变成了太阳和月亮，头发变成了繁星，吐出的气变成了风和云，声音变成了雷霆闪电，肌肉变成了土壤，骨头和牙齿变成了矿产和宝藏！
血液变成了江河，泪水变成了汗水化作雨水和甘露，汗毛变成了花草树木，精气变成了鸟兽鱼虫，从此宇宙间诞生了一个新的世界。
无私奉献的盘古是古代劳动人民智慧的'结晶，他是我们祖先追求美好的象征。盘古那勇于献身，甘于奉献的精神将永远激励着华夏民族的每一个人。
盘古开天辟地读后感篇六
传说世界在最古、最初的时候古时有一个人叫盘古，他出身在一个好像是封闭的鸡蛋里面。
蛋里没有声音和阳光，经过好多年的孕育，一个生命诞生了，他就是力大无比、充满智慧的英雄——盘古。刚开始的天和地，相距是很近的。
盘古只能头顶着天、脚踩着地把天撑着。他有一尺高，天也有一尺高。
他有一丈高，天也有一丈高。过了一万八千年，盘古已经是一个9万里高的顶天立地的巨人。
这时天和地重合的可能已经不再存在了，盘古开天辟地的重任也完成了，他耗尽了所有的能量，死了。盘古死后，他的气成了风和云，声音成了雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，头、肚子、脚趾和两个肩胛变成了五岳，血液化为江河，汗水和泪水变成了树木花草，汗水和泪水也化成了雨露甘霖。
盘古把一切献给了他亲手开辟的世界。正因为他的无私奉献，才开创了我们现在这美好的世界。
在生活中，我们也要像盘古一样，关爱他人、无私奉献，那么我们的祖国，我们的世界才会变得更美好。
盘古开天辟地读后感篇七
《盘古开天辟地》是一篇中国古代神话，故事的主人公是一位伟大的巨人——盘古。
这个故事让我印象深刻，让我想到了劳动人民的伟大。故事讲到了天地还没分开的时候，一个叫盘古的巨人，为了创造世界，把天地用力地撑着，天越来越高，盘古也越长越高。天和地彻底分开后，盘古的愿望终于完成了，可盘古也累倒了。他死后，身体发生变化，形成了美丽的世界。
这让我想到了一些伟大的人。就像我们的领袖毛主席，带领共产党，打败了帝国主义，创造了现在强大的新中国。还有疫情严峻之时，“白衣天使”们不怕累，给病人治病，大热天给人们测体温，汗如雨下也不休息。正是这些人的勤劳付出，才能有我们现在美好的生活。
这让我学到了一个道理，没有勤劳、坚持不懈的付出，就没有美好的生活。我以后也要像盘古那样，做一个对社会做贡献的人。
曾弘毅
盘古开天辟地读后感篇八
世界之大，无奇不有。我们都知道地球是一个不规则的球体，可在古代先民的脑海里，宇宙却像一个大鸡蛋混沌不堪。是一个大英雄，开天辟地创造了世界。这到底是个怎样的故事呢？我们一起来看看吧。
传说在万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙，盘古沉睡在这个大鸡蛋里。有一天，他醒了。他看到世界一片漆黑，黑暗的世界让他感到烦躁，于是他拿起斧头对着周围用力一劈，只听见“轰”的一声，“大鸡蛋”被他的神力劈开了。轻而清的东西往上飘变成了天，重而浊的东西往下降变成了地。为了不让它们再合到一起，盘古用手顶着天脚踏着地支撑了一万八千年。后来他疲惫不堪，在熟睡中死去了。他的血变成了奔流不息的江河，汗毛变成了花草树木，眼睛变成了太阳和月亮，身躯变成了宽阔的大地。
盘古无私奉献的精神，正是我们新生一代所需要的。盘古用开天辟地的创举创造了这个世界，也鼓舞着我们要勇于开拓，不断进取，坚持不懈，为了美好的明天而努力奋斗。
盘古开天辟地读后感篇九
今天是大年初二！我们来到了位于登云路的金象影城，我们要观看一部古装魔幻动作大戏——《大闹天宫》，还是3d的哦！万岁，万岁！
《西游记之大闹天宫》讲述的是孙悟空和菩提祖师修成七十二变，决心要成为一位神仙，学会起死回生术，但是因为好友九尾狐——白雪被杀害和误交了_这种自私自利朋友而视天庭为敌人，_便煽动孙悟空一起联手大闹天宫，展开了一场惊天动地的仙魔大战，最终，孙悟空明白了_的阴谋，将它打回原形后自愿被压在了五指山下等候唐僧的到来。
这本戏的内容十分精彩，我对孙悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。
戏中的孙悟空十分的善良，十分不想看到自己的好友、猴子猴孙们死去，会尽自己最大的努力去保护它们，为它们去找武器，为它们的寿命而担心去天庭学习起死回生术。如果看到好伙伴们被欺负会奋不顾身的去保护他们。要不是_故意把杀害猴子猴孙和白雪的罪名诬陷给天庭，孙悟空也不会发如此大的脾气，其实孙悟空真的没有恶意，只是因为伤心过度才会去大闹天宫的。
白雪虽然是_的宠物，但是从来没有做过坏事，还送食物给别的动物们吃。_让白雪去花果山监视孙悟空，但是白雪本性善良，并没有伤害过孙悟空。_只好杀害了花果山上所有的生物，包括自己的宠物白雪来刺激孙悟空内心邪恶的一面。白雪在临死前还恳求_不要伤害孙悟空。可见白雪和孙悟空是多么的深情厚谊啊！
虽然电影改编了原著的内容，但是真的特别好看，3天票房过了6亿呢！你们可以去看看啊！
盘古开天辟地读后感篇十
盘古开天地的故事在很久以前，有一个伟大的英雄开辟了天地，他就是盘古。
盘古开辟了天地，十分高兴。但是，他害怕天和地会重新合在一齐，就用头顶着天，用脚踩住地。他每一天增高一丈，天就会增高一丈，地也会增厚一丈。很久很久以后，盘古就变成了一个顶天立地的巨人，天和地也稳定了下来，不会重新合在一齐了。这时候，盘古已经筋疲力尽了，他巨大的身躯倒下了。
盘古死的时候，身体发生了巨大的变化。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发和胡子变成了星星，头和手脚变成了东南西北四极和高山，血液变成了河流，肌肉变成了土地，皮肤和汗毛变成了花草树木，牙齿和骨头变成了金银财宝，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷声。
盘古开天辟地读后感篇十一
《石开题古》一书已收阅多时。虽然已经过了刚收到时欲罢不能的阅读冲动，但置之案头，不时翻阅品读，依旧是我这一段时间来最好的休闲方式。此书的装帧设计、排版印刷等皆属上乘，不少同好都亲撰长文加以褒扬，在此笔者不再赘述。下面想就石开先生的艺术创新谈谈自己的体会。
喜欢石开先生的书法，大概缘起大学三年级的时候。当时我因参与校园书法活动，与华南师大小晓斋颜碧辉老师日渐熟悉。颜老师是篆刻高手，又好客，我们几个热爱书法篆刻的学生，便常到小晓斋做客，通宵达旦地喝茶聊天，看书写字。颜老师家藏许多书法篆刻书籍，其中就有石开先生的几本印谱。我当时已经知道石开先生大名，也看过先生的印作，不过看不懂，不知妙在何处。于是在一天晚上，我请教颜老师如何看石开先生。颜老师一谈到石开先生，立刻表现出非常恭敬的神色，说：“石开，厉害啊！”于是，颜老师便拿过石开先生的印谱，细致地给我讲石开印作。颜老师大概的意思，是说石开先生的印作很大胆，很有想象力，但这种大胆是有根据的，不是信手胡来，石开的印章那些披麻状的线条、还有那些好想印面不干净留下的斑点，皆是作者一丝不苟地做出来的，没有一处多余和随便，总的来说，石开的印看似随意，实际上是极其工稳严肃的。按照颜老师的引导，我再细看石开先生的印作，此时顿觉豁然开朗，仿佛一下子领会到石开篆刻艺术的密码，当时那种醍醐灌顶的感觉，我终生不会忘记。
正是从那天起，我就成为石开先生的粉丝了。从他的印作入手，我又顺着他的艺术足迹喜欢上他的书法、国画、诗文。可以说，现在的我就是石开先生一个彻底的粉丝，十多年来一直关心留意着石开先生的艺术之路变化发展轨迹。每逢石开书法专卖店有新作登出，便立即下载图片收藏。在各大书法网站、网络商城见到先生的作品，必行注目礼并保存图片。 早期的石开书法，以野逸为主要基调，极尽抖动、盘绕的线条，不主故常的结字，使之与古人、与同时代的人，都拉开相当大的距离。虽然可以看出其中明清调子甚浓，但要说哪家哪派，估计没人能说出来。我只能约莫看出他的行草书，有一些傅山的影子，而篆书则有汉印入书的感觉。到了前后，石开的书法开始有一个变化，多了不少传统的结体和笔法，尤其是到了（甲申年）以后，这一倾向更加明显。按照他自己的说法，大概是想使自己的书法在传统的共性上稍稍增加一点，个性的一面淡化一点，通过从传统中重新吸取养分，来提升作品的境界，不再过于野逸。石开此举无疑是十分正确并且成功的。通过不断融合传统的养分，他的书法越发拿人寻味，线条、结字越来越体现冷峻孤高的艺术特色，也越来越受各界收藏家的欢迎，隐隐然已具备一名书法大家的气象和格局。
及至六七年前，一直求新求变的石开先生，并不满足于已经达到的艺术高度，他下一个谋求突破的目标，是在书法章法。年中，其专卖店挂出一件篆书斗方，我初看就感觉一惊，那种动感起伏的章法是我前所未见，让我想起摩崖书法的样式。后来我在当年11月到京城看望石开先生，还跟他说起那件书法，我问他是不是模仿摩崖书法的章法，他说正是，他是在平面上模拟一个写在凹凸不平表面的字迹那样一种完全异于既定书法章法的样式，以此表现一种整体的动感。他这个尝试可以说开创了书法章法新的图式，既不失传统的根本，又走出一条属于自己的艺术道路，也为当代人在书法章法的创新领域提供了借鉴。正因为这个突破，受到圈内外不少评论家的肯定，邱振中先生主持的的第七届aac艺术中国年度书法艺术家评审就将年度书法艺术家这一殊荣颁给了石开先生，以肯定他对传统书法艺术的积极探索和所取得的成就。
自尝试了较长一段时间摩崖式章法之后，石开先生并没有停下探索的步伐。接下来在行书上又借鉴了唐人写经的.章法，横竖均对齐，如布算子状。本来，写行书讲求活，一般不打格，也不会左右上下对齐来写，此实乃犯兵家之大忌。然而石开先生就是石开先生，艺高人胆大，敢为别人所不敢，他通过三个手段来避免这类写经体章法容易导致的整体布局上的呆滞，一个是突出字的大小对比，他尤其喜欢将笔画少的字写大，笔画多的字写小，这样造成的效果是，字形大的字留白多，字形小的字留白少，形成强烈的黑白对比。这个处理方法，《石开题古》一书也可以常见到，譬如第47页《发菩提心》的行书题跋，里面“之”“千”“平”“上”“入”等笔画少的字写得宽博舒展，而“叹”“馀”“归”等笔画多的字，就写的紧凑很多，字形也相对小一些。另一个方法是在字距上做文章，上下、左右字与字之间，不是严格的均等的距离，而是有着微小差别，这样一来，常造成的效果是咋一看一行、一列的许多字貌似对齐，然而并不是很齐，而是有一些左右、上下的摆动，形成律动的视觉效果，这或许也是摩崖式章法在行书里的变通运用吧。此类例子也很多，《石开题古》第35页《节录金刚经》的朱砂题跋，正是此类章法样式的成功范例，作者这样的处理，既保留了唐人写经体的庄严静穆，又增添了生气，仿佛读者面前的题跋文字，个个都是庙里的罗汉，看似排列整饬，实则表情各异、性格迥然，十分耐人寻味。
《石开题古》里头，我最喜欢的一类作品，是他一半篆书、一半行书题佛像、佛经拓片的，如第41页《光明无量》、第48页《求自然慧》，等等。这类作品无论篆书、行书都写得庄严法度，线条沉稳又不失灵动，力透纸背，具大气象，更具艺术之美，是石开先生难得的精品力作。
我一直庆幸和感恩，能与石开先生生活在同一时代，并有机缘曾经得到过先生的亲炙，使我获益甚多。祝愿先生今后艺术之路长青。
3月31日
盘古开天辟地读后感篇十二
、盘古在这只大鸡蛋里孕育成人以后，睡了一万八千年，才醒了过来。这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明，于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。
盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。轻的清的一部分(阳)便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天;而较重的一部分(阴)则渐渐沉降，变成了大地。
天地一分开，盘古觉得舒坦多了。他长长地透了口气，想站立起来，然而天却沉重地压在他的头上。他意识到天若不高高地升到高空，那么地上就永远不可能有生命存在。于是他坐下来沉思默想，怎样才能解决这一问题。最后，他断定，只有他把天托住，世上众生才能繁衍和生存。于是，盘古就手撑天，脚蹬地，努力地不让天压到地面上。日复一日，年复一年，光阴过去了一万八千年。这中间，盘古吃的只是飘进他嘴里的雾，他从不睡觉。开始，他只能用胳膊肘撑着，伏在膝盖上休息，因为他必须竭尽全力，用双手把天推向天空，终于，盘古可以将身体挺直，高举双手把天空向上托了，他的身子一天长一丈，天地也一天离开一丈，天升得越高，盘古的身躯也变得越长。天地被他撑开了九万里，他也长成了一个高九万里的巨人。
天终于高高定位于大地的上方，而盘古却感到疲惫不堪。他仰视双手上方的天，接着又俯视脚下深邃的大地。他断定天地之间已经有了相当的距离，他可以躺下休息，而不必担心天会塌下来压碎大地了。
于是盘古躺下身来，睡着了。他在熟睡中死去了。盘古是累死的，他开天辟地，耗尽了心血，流尽了汗水。在睡梦中他还想着：光有蓝天、大地不行，还得在天地间造个日月山川，人类万物。可是他已经累倒了，再不能亲手造这些了。最后，他想：把我的身体留给世间吧。
于是，盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。
盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。
盘古的左眼，变成了又圆又大又明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖;右眼变成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。
他的头发和眉毛，变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着月亮行。
他嘴里呼出来的气变成了春风、云雾，使得万物生长。他的声音变成了雷霆闪电。他的肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨和露。他的汗毛，变成了花草树木;他的精灵，变成了鸟兽鱼虫。
从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、鸟兽虫鱼，天地间从此有了世界
盘古开天辟地读后感篇十三
教学目的
1．发扬与自然作斗争的献身精神。
2．培养改写神话的能力。
重点难点1．重点：理解文章的结构和内容。
2难点：
（l）理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。
（2）改写神话的方法。
教学时间：一课时。
教学过程
一、预习
1．查字典，给下列加点字注音。
浊(zhuo2)混沌(hun4dun4)孕育(yun4)霹雳(pi1)冉冉上升(ran3)巍峨(wei1e2)雷霆(ting2）骨髓(sui3)甘霖(lin2)。
2．查工具书．解释下列词语．
（l）盘古：我国神话中的开天辟地的人物。
（2）开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。
（3）宇宙：本课指一切物质及其存在的形式的总体。
（4）霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。
也叫落雷。
（5）冉冉：本课指慢慢地。
（6）湿润：本课指（玉、石等）质地柔和、细腻光滑。
（7）甘霖：指久旱以后所下的雨。
3．朗读课文，思考自读提示。
二、导人
1．作者作品简介袁柯，生于19，神话学家。四川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话/论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2关于神话。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3．导语。
创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地，由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。本文属于由巨人化生万物这一类。
三、正课
1．朗读课文。（老师范读、学生齐读，听课文录音均可）
2．给课文分段，归纳段意。
讨论并归纳：第一部分：从开头到“划分开了”。
总写盘古分开了天地。
第二部分：从“天和地分开以后”到“终于倒下了”。
写盘古顶天立地使天地成形的过程。
第三部分：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”。
详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。
第四部分：最后一个自然段。
盘古开天辟地读后感篇十四
1、读一读，问：这是一句什么句？（比喻句）说说把什么比作什么。
2、读这里，你能感受到盘古怎样的形象？（巍峨的）多么的了不起呀！
3、再读这句。
4、有没有了？（让学生继续找读能体现盘古伟大的句子）
1、指名读
2、生评议，说说哪些词他读好了？
3、抓住“精疲力竭”“含着微笑”体会，感悟他的伟大。
4、给词：鞠躬尽瘁，死而后已
5、还有更伟大的呢！谁能发现？（引出第7节）
1、引读第7节。
2、自由读一读，想一想为什么说他更伟大？
生交流说说。（板：身躯，化为万物）
3、这是一种怎样的精神呀？你想对英雄盘古说些什么呢？
生自由说说。
4、让我们带上这份感情来读一读
生齐读第7节
5、让我们一起来看看（出示图片）
6、你会这样说吗？
练习说话。
7、盘古的身躯化成了万物，世界从此变了样，这一切是那样的美好，让我们把这份美好通过朗读来传达。
生再读第7节。
8、引读第八自然段。
1、想象：世界万物除了文中写到的，你还想象到了哪些也是盘古的化生？
2、练说：当我看到（）时，觉得这可能是盘古的（）化成的。
盘古的（）化成了（）。
3、质疑：这一切是真的吗？（理解：神话传说）
4、推荐：中国神话故事：《精卫填海》《女娲补天》《女娲造人》《
盘古开天辟地读后感篇十五
一、预习课文，弄清一些词语的含义，了解课文的主要内容。
二、课上先请同学朗读，然后要求学生复述课文主要情节，同学之间可互相补充。
三、本文主要是根据练习二提供的前两则神话改写的，可让学生对照一下，看看作者在原神话的基础上增加了哪些想象，这些想象对于展开故事情节、塑造人物形象有哪些好处。
四、结合练习四，让学生自己试着改写一二则神话，然后在班上交流，看看哪些同学写得不错，说说他们是怎样调动自己的想象，在原文的基础上合理地补充故事情节、塑造人物形象的。
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