读完这本书后，我对作者的思想和文学才华赞叹不已。8.撰写读后感时，我们应该如何准确把握书中精华和核心观点？这里整理了一些精彩的读后感范文，希望能够为大家的写作提供一些参考和启示。
小窗幽记读后感篇一
也门近一个月里似乎有了许多闲暇的时间，也可以做些闲事。《小窗幽记》也算得上常记心头，起源就是去年暑假时在书院杂志上看到本书的选段，就一句"一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗"，颇合当时处境，似有所感。之后看过电子版之后，觉得还是纸质的舒服，就打算买本书，到书店一看，有倒是有，但翻译、评注太啰嗦了，还是看原本有味道。
准备打印下来，但也没有打完，放假时间也多了，就抄写下来吧，也可以边抄边读。这段时间过年回家一趟，看书抄写的时间也被分割开来，加之有时游戏也耽搁了许多，五万余字竟然抄写许久才完成。抄一遍看一遍之后，写点感想。首先从体裁上划分，该书属于格言警句类小品文，"小"当真是窗子尺寸小，或者是因为句子短小吧，少则几字，最多百余字，平均就十余二十字。然而积少成多，全文五万多字也成中等篇幅，因此并不小。我是很少读中篇或者长篇小说，还好是小品。"品"则是因为其中滋味需要细细琢磨，不是草草看过就能理解。这也符合闲暇时的读书要求：一字一句的慢慢读，一心一意的仔细品，以此消磨时光，但不至虚度时光。
然而纵观抄写读取的过程，其实是相差许多，为了赶进度，句子多是快速看过，至于味道，除极少数有所感触，大多是淡淡的，这也符合常规：越是心动，越是不得到。虽然该书分为12卷，每卷都有个题记，但卷题和正文的关联总是显得那么的模糊，甚至可用牵强附会形容。这也许是因为我没有理解其内在的联系，或者就是"小品"的特色。
为了不使抄写仅仅是抄写，下面勉强对每卷做作个小结和分述。卷一集醒题记中"趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马"也是相当程度的刻画了人的原动力：欲望。大一学管理学讲马斯洛的需求层次论也是相当细致描述了人的需求或者说欲望。而以六根六尘六识也很精到。
该卷中，"费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒"讲"财"；"仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡"讲"权"，"神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄"、"会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳"、"寒山诗云：有人来骂我，分明了了知，虽然不应对，却是得便宜。
小窗幽记读后感篇二
一周的制度起草要把脑壳掏空，也没了什么心情写文，就写写在看的《小窗幽记》吧。
有些书就像严肃的老师一样，告诉你：士不可以不弘毅，任重而道远。有的就像一位智者说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。而有的就如一位哲学家：浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。
看小窗幽记的时候，我觉得作者眉公更像一位平和的长者，慈眉善目坐在那儿，讲讲涵养心性，为人处事，再聊聊养生的常识，还有一些美学的熏陶，轻风细雨一般滋润着读着的心田，不知不觉感受着他的智慧和洒脱。你看：
花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚跟。
繁花似锦，柳密如织的美好境遇中，不受束缚，来去自如，才是有方法的；狂风暴雨中，站得住脚才是有原则的。
灯红酒绿，纸醉金迷的安逸享受的生活使多少人沉迷其中，无法自拔。可好景不常在，美梦终会醒来，到头来只是梦幻的一场空。唯有智者不受繁花粘身，柳密缠身的诱惑，拿得起放得下，在这样的境遇中来去自如。赌场挥金如土的氛围吸引无数人前往，赢一局还想赢，输一局想翻本，结果越陷越深倾家荡产，少有人小赌怡情全身而退。而今不少青少年沉迷于游戏，用着父母的钱不愁衣食，却以为这样的日子会长久下去，但也有人看清现实，为自己的未来努力寻找出路。
懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可淫。
接着他又说：想要清净的时候，可以安坐，但是不要思虑过多。这个看似容易的建议，其实现在好多人也做不到，我想静静，每次都这么说，可心静不下来，要不就东想西想，想出一大堆烦恼事，不是有句话叫：世上本无事，庸人自扰之嘛。现在人常爱说的一句话：我心好累啊。深深的吸气，慢慢的呼气，静点、静点、再静点。
如何度过苦闷期呢？可以与人说说话，千万不要独自垂泪到天明。我们都很喜爱的一位北宋文学家、豪放派词人苏东坡先生人生际遇沉沉浮浮，实在坎坷，好在他胸襟开阔、通达乐观。在被贬黄州的时候，生活困顿、贫病交加，他并没有怨天尤人、一蹶不振，而是更加积极去面对，垦荒东坡造田，东坡居士因此流传千古。
与此同时他又广交朋友，徐大受、朱寿昌经常带着酒肉来看望他，又有马梦得、潘酒监、郭药师、庞大夫、古农夫、和一位大嗓门彪悍婆娘、道士、和尚这些朋友，他们饮酒夜游，半夜醉醺醺爬过城墙然后各回各家。他在这里写下了著名的两赋一词，业余时间还研发出了东坡肉、东坡汤，本来是苦不堪言的流放生活，让他过的有了诗和远方，黄州也因他受到世人的瞩目。
我们试着通过《定风波》来探究苏东坡在那段艰苦的日子里的精神境界：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
不要在意穿林打叶的雨声，吟着歌悠然自得地走着，在这儿竹杖草鞋正好走道儿，谁怕？任凭风吹雨打，自在过自己的一生，风微凉，吹醒带着酒意的我，山头刚放晴的太阳迎面照过来，回去吧，对我来说这些都无所谓。
豁达之情由此可见。谁都有苦闷的时候，但是想想，你能比人家苏先生还惨吗？
劳累的时候可以饮酒，不可以饱食；醉酒的时候可以睡觉，不可以贪欢；劳累时过度饮食，首先伤肠胃，其次脑细胞因缺氧容易导致大量坏死，当然眉公那个时代的酒精度数没有现在的高，也就相当于餐前开胃酒了。喝酒喝醉了，就乖乖躺下睡觉，别再让他老人家操心了。
偶然读一读《小窗幽记》，心平气和方能看清世事本质。书中的清言名句虽并没有直接告诉我们方法，却可引发我们的思考，以书中短句思索自己的所作所为不为是一种对自我的认识。看清自我，反馈于生活。
也希望，细读之，有醉意，有古意，有剑意，有侠气。
小窗幽记读后感篇三
：《小窗幽记》是一本以古文写成的道德故事，每个故事都会有一句表达中心思想的名言来作为题目，而遇到古文中不懂的字，旁边的注释会告诉你答案。古文下还有译文和评析，它们会帮助你更好地理解处世之道，真正让你成为一名对社会有价值的人。
本书节选醒、情、峭、灵四篇内容，共约十五万字。全书始于“醒”终于“灵”，虽然混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
令我印象最深的就是“读轩快之书，听透彻之语”这个故事。这个故事告诉我们：找一本好书，读几篇好的文章，能让我们心有所悟，或是陶冶了我们的情操，或是增添了智慧，或是铸造了意志。所以空闲之余，读读书，看看报，都会受益匪浅。读书要用心专一，不可以朝三暮四，心不在焉；也不可以死读书，不求甚解。只有灵活地掌握读书要领，才能领会好文章中无穷的意趣。
处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，明白怎样做人，与人和睦相处。这的确是一门高深的学问，值得我们终身学习。而在如何立身处世方面，明代作家陈继儒的《小窗幽记》为我们指明了一条光明之路。
小窗幽记读后感篇四
闲暇时，读《小窗幽记》就像煮一壶清茶，茶香绕梁。
在盛夏的午后，慵懒的时光就着甘甜的山泉给自己泡上一壶好茶，耳听蝉声阵阵，竹声泠泠，坐在青石瓦的屋檐下，一只老猫卧在脚旁，一边品茶一边读书，记载着有关岁月和光阴的陈年旧事，人生何其快哉。
《小窗幽记》根据不同内容分为十二卷：醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩。
语言皆短小精悍、朗朗上口、引人深思。一些写景色和生活感悟的句子，有清雅之气，丝毫没有粗俗艳丽之感。作者从不同内容入手，却始终贯穿一个主题，则我们身而为人应该如何在世安身立命、如何与人相处、待人及物。
初读《小窗幽记》确实为之惊叹。尤其读到“遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。结璎整冠之态，勿以失之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用救死扶危之日”。
即使是放在六百年后的今天，依然适用于今人。
寥寥数语，却是道明了一个“度”字的准则。不同的情况得分不同的场合，哪怕是梳妆打扮，循规蹈矩也需要看天时地利人和。面对世间万事，除了要懂得自己的原则和底线在何处之外，明辨什么可为什么而不可为，最重要的就是要把握一个“度”。
“使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”这几句话时，我发现这些话语真是一语中的。即便是现代人，我们依然面临这些问题。作者为我们指明了方向，我们为人处世，与人相处要懂得分寸，有度。我们都喜欢听赞誉之词，但是赞誉到底是出自真心还是违心的，我们一概不知。所以，语气喜欢别人当面称赞我们，还不如，我们自己做好自己，不要给人留下口舌，让我们不被别人背后论断。我们与人相处也懂得分寸和距离，过分腻在一起，不懂得分寸，久而久之就会让人厌烦。
在修身养性方面，作者也说了很多。类似于“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。惟书不问贵贱贫富老少，观书一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。”“君子于人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。”等等。
《小窗幽记》总体上是一卷不错的书，值得多次反复阅读，揣摩。
总的来说，皆为儒家道家宣讲人生伦理道德之书，做学认字、为人处世、安生立命、心态境界各方各面皆有涉及，虽然不乏封建文人的教条，但更多的是飘逸超灵、不为世间俗念所拘束的自由色彩，傲视蔑俗，粪土金钱权贵的平民意识，还有崇尚山水、浮生悠闲的自然态度，算是中国上下数千年人与事相处的点滴箴言，是对中国文化传统的深刻提炼。
我逐字逐句读的时候，经常会随着一段话衍生的联想到某句古代的诗词和古代人物及某个事件的典故，或者受话中启发总结出适合自己或者愿意去尝试的现今社会为人处世的要领，碰撞出了很多的`思想火花，每一章会有对自己比较受用或者难以忘怀的字句，包括书上原文和自己在阅读过程中的标注。
小窗幽记读后感篇五
：《小窗幽记》是陈断儒在读书时做的读书笔记，整理出来的，在这本书中包含了许多名言警句、人生哲理。全书一共分十二卷，分别是醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩。
其中，我最喜欢的卷八“奇”，里面收集的是以奇事、奇景、奇人为主，令人在欣喜惊奇的文中看到世上别有洞天之处，所以浓艳的世俗都可以淡然处之。天下伟人和奇物，这种惊心动魄，其实正是对于世俗、对于常情、对于成规的超越所带来的效果，在纷纭的世事中，在笔墨之间，却忽地看到崎岖、奇异、奇伟的景、事、人。
这一卷中，我累积的一个最喜欢的句子。“一勺水，便具四海水味，世法不必尝尽；千江月，总是一轮月光，心珠自当独朗。意思是一勺水，便具有四海的味道，不必一一体验。千万江河的月光，都是一轮月亮应照出来的。告诫我们要从表面看本质，或许一次美好或苦难的经历便可以了解人间的恩怨是非。
也正如我在昆明看见的景色之美，就不禁会想到了整个云南的炫丽吧。作者：楚濯闻
小窗幽记读后感篇六
《小窗幽记》是1999年由上海古籍出版社出版，作者是陈继儒。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
一说是明人陈继儒撰。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
另一说是明代陆绍珩所著（约1624年前后在世）：生平不详。明天启年间曾流寓北京，编撰有《醉古堂剑扫》。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。作者工书善画，与董其昌齐名，其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的`三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。
全书共分为12卷：卷一集醒卷二集情卷三集峭卷四集灵卷五集素卷六集景卷七集韵卷八集奇卷九集绮卷十集豪卷十一集法卷十二集倩。
随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境，我们不禁要喟叹，现今不仅做事难，做人更难。处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。这确实是一门高深的学问，值得我们终身学习。而在如何立身处世方面，陈继儒的《小窗幽记》为我们指明了一条光明之路，他归纳出的“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世，对后人影响至深。
小窗幽记读后感篇七
《小窗幽记》是明代陈继儒创作的小品文集，与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书。这是一部生活美学百科全书。全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷，共1500余则。或陈说利害，指点迷津，以言醒世；或肯定情爱，颂扬忠贞，赞美人世间一切真情实感；或强调道德修养的重要，倡导读书，劝勉人们要有高尚的道德、丰厚的学养和良好的性情；或提倡淡泊名利，严于操守，多做善事；或描述隐居生活，赞美田园生涯，宣扬朴素为美；或状物写景，以景悟情，回归自然；或强调静心，体味物韵，提升人生的境界；或评述奇人异物，阐言美文奇书，推崇高人奇士；或描绘物、景的和谐绮丽，赞美阳刚和阴柔之美；或称誉豪士，召唤英雄，使人意气风发；或以自身的体验和认知，陈述做人、处世应遵循的准则；或讨论美的形态、美的条件和美的境界。总之，囊括了花鸟田园、草木山水、男女情思、素衣轻食等方面，集审美情趣与处世艺术为一体，备受古今崇尚真情至性之人喜爱。
《小窗幽记》产生于明朝政治日益腐败之时，当时各种社会矛盾尖锐，千疮百孔，颓势已成。与此同时，新的资本主义经济关系开始萌芽，传统的文化受到重新审视，新的思想朝着多元化发展，本书便是在这种背景下产生的。关于书名的来源，据说作者习惯从书房中的窗户内看窗外风光景色，也想让读这部书的人能和自己一样，可以借着这小小的一扇窗看清一些人世纠纷，因此将此书取名为《小窗幽记》。
需要防备“射影之虫”；“怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知唯折磨乃见吾辈”，说的是不要怪小人颠倒是非黑白，这正是小人的本性；不要害怕历经磨难，磨难造就英雄。“使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍加之欢，不如使人无久处不厌”，与其让人在面前赞誉你，不如让人在背后毁谤你；与其让人有相见恨晚的感觉，不如让人和你长久相处而不心生讨厌。“俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谦，多出心机”，直白明了的阐述了俭朴与吝啬，谦让与心机的辩证关系。略举几例，类似的格言还有很多很多，都颇为受用。除了内容值得双手推荐之外，这版的涉及也足以让见者心生欢喜，浅绿的封面，点缀两只小樱桃，给人一种淡雅的美感，特别是在炎炎夏日，能够带来一丝清凉气息。里页的纸张、印刷、插图、书签、明信片等等细节都无可挑剔，绝对值得拥有！
小窗幽记读后感篇八
女儿，妈妈5月份拜读了陈继儒的《小窗幽记》，大多数的时间妈妈是在房间的窗户读的，我想身临其境的体会作者从窗户窥到外面的美丽景色，从而借着小小的窗户，看清人事纷争的心路历程。在黑夜的弥漫下，在月光的映衬下，我坐在窗台上，靠着靠背，聆听着绿叶的述说，红花的感叹，小树的哀愁，低草的无奈。月儿爬上楼顶，向小窗投下一点点银光，好似一把把粉末，银光闪闪，甚是可爱。我也爱上了这黑夜里的小窗，无论生活多么辛苦坎坷，小窗总是一如既往的敞开怀抱拥抱我。我也终于体会到了作者的心路历程，小窗是心灵驿站，是思想的发射塔，也是一架望远镜......
妈妈刚刚从市政府的视频会议室开会回来，整场会议妈妈觉得可以用“暖、实、深”三个字概括。其实，一场好的会议又何尝不是一堂好的人生课呢？妈妈今天就结合书本，围绕“暖、实、深”三个字和你谈谈吧！
暖
女儿，做个温暖的小太阳吧！温暖别人就是照亮自己，把光芒洒向生活的每个角落！
实
周静厅长说“突出解决问题线对线，不能拖，不能推”，“把问题解决在门口（现场）”，“办好一批群众身边的小事（实事）”等，脚踏实地，实事求是。文中说：“为文而欲一世人之好，吾悲其为文；为人而欲一世之人好，吾悲其为人”，实事求是就是要一切从实际出发。面对高速发展的社会，面对日益激烈的竞争，我们越来越感觉到了压力，很多大学生在这个时代陷入迷茫，不知道未来的路该通往何方。在这个时候，我们便要从实际出发了，我们要深深地认识到我们的实际问题。我们来到这个世界上，是父母拉扯大，但是实际是他们不可能养我们一辈子，我们一定要独立。作为当代大学生，我们的能力是有限的，还要做好长期斗争的准备，革命尚未成功，同志仍须努力。我们必须联系实际，不能好高骛远。要敢于从小事做起，从简单的事情做起，须知一切真理总是从实践中得来的。书中说“君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜”。时光易逝，唯有脚踏实地抓紧学习，方能不负此生。
女儿，做个不舍的小马吧!只要脚踏实地，坚持不懈，终会到达自己想去的远方！
深
周静厅长说：“从战略上看问题，理解和把握教育大计”，“教育发展的外部环境程度前所未有”，“教育在自身发展的艰巨程度前所未有”，“从策略上找路径，推动教育高质量发展”等，深入剖析，深刻总结。书中说：“胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦无豪杰语耳。”妈妈现在越来越发现，要把事情做成，做到出类拔萃，做到快速成长，其实很简单，总结起来就一句话，就是把事情做深入。细心观察会发现，很多人包括自己，不能取得成就，就是因为做事没有扎实深入、细细打磨、尽善尽美的精神。只有那些认真学习、深入思考、扎实践行的人，才能在人群中出类拔萃，并且形成正向循环，取得巨大的成就。书中说:“图垂成功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹”，在一件事情上你付出了多少，花费了多少精力和时间，就会回馈你多少，付出一点都不能少。
女儿，做一条有源头活水的小溪吧！常换常新，不断深入，终能汇入远方的大海！
女儿，愿我们都能做到“往心里走、往实里走、往深里走”，走向辉煌！走向更加灿烂的明天!
小窗幽记读后感篇九
《小窗幽记》是我在广州购书中心邂逅而得，千里相会，甚为欣喜。感谢书中精美、绮丽、哲理丰富的句子，伴我的旅途。展读书卷，仿佛看到作者在皓月当空，蛩鸣窗外，烛影映帘之夜，临轩伏案疾书的身影。
《小窗幽记》的作者陈继儒（1558―1639），字仲醇，号眉公，靡公，华亭（今上海松江）人。明代著名的文学家、书画家。其工诗善文，精鉴赏，擅书画，其艺术造诣登当时之冠。
《小窗幽记》是作者读史论经之余，摘句节段编成的一本格言小品集。作者按“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二字结卷原则，将所收集的各家妙言巧句分编为十二卷，藉以突出他的人生十二字处世原则。 书中内容涉及立德、修身、读书、为学、立业、处世、养生等人生话题，论述精辟爽直，见解独特睿智。泄天地之秘笈，撷经史之菁华。语带烟霞、韵谐金石、短小精粹、言近旨远、词藻优美、骈散各具、微言大意、雅俗共赏，寓深刻的哲理于浅显的事物之中，含蓄蕴藉，回味悠长。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”对宠幸侮辱不惊讶，悠闲地看着庭院里的花开花落；走或留都无目的，漫随着天外的云卷云舒。
语句表现了恬淡宁静的心态，洒脱舒朗的心境，飘逸超灵的自然之趣，为我最爱。
“存心有意无意之妙，微云淡河汉；应世不即不离之法，疏雨滴梧桐。”心存有意无意的巧妙，轻云遮淡了银河；处世不近不离的方法，稀疏的雨滴落在梧桐上。 国人崇尚“中庸”之道，有意与无意，不即与不离，均为人事妙方。真正把人与人之间相处的距离把持适度，确实颇有学问。能为者甚少，能识者甚稀。 “胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦无豪杰语耳。”胸中没有三万卷书，眼中没有天下的奇山异水，未必能写文章。就是能，也没有豪杰的语言。
“读书倦时须看剑，英发之气不磨。之苦际可歌诗，郁结之怀随畅。”读书疲倦时须要看剑，英发之气因此不磨灭。苦楚时可以吟诗，郁闷之情随之而畅快。
诗言志，诗是歌唱生活的语言艺术，是灵魂的一种寄托和栖息方式，是人类精神的家园。
“以看世人清白眼转而看书，则圣贤之真见识。以议论人雌黄之口转而论史，则左狐之真是非。”把看世人的白眼转而来看书，就是圣贤一样的真见识。把议论别人的信口雌黄的精神转而研究历史，就是左丘明和黄狐一样的真是非。 历史上，弄虚作假、阿谀奉承而升官发财的不乏其人，说真话却需要勇气，甚至要挨打，丢脑袋。左丘明和黄狐是彪炳史册的榜样。左丘明是春秋时史学家，著有《左传》和《国语》。孔子在《论语》中曾提到他，子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，而丘亦耻之。”。孔子说：“花言巧语，装出一副讨好人的脸色，表现出过分的恭敬。对这种人，左丘明认为是可耻的，我也认为是可耻的。把怨恨藏在心里，表面上装出和人友好，这种人左丘明认为是可耻的，我也认为是可耻的。”可见，孔子与左丘明见解相通。
董狐是春秋时期晋国人。秉性耿直，刚直不阿，以讲真话而著名。晋灵公十四年(公元前607年)，据《左传》记载，晋国大臣赵盾的族弟赵穿将昏庸残暴的晋灵公弑于桃园。董狐在史籍上写道：“赵盾弑其君。”并把这条记载拿到朝廷上公布。盾曰：“不然”对曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”赵盾申辩说：“不是这样。”太史董狐回答说：“您是正卿，逃亡没有越过国境，回来后又不声讨叛贼，弑君的不是您又是谁？”孔子评论说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”孔子认为，董狐是古代的好史官，据法直书不隐讳。后世将秉笔直书者皆喻为“董狐笔”。
“封疆缩其地，而中庭之歌舞犹喧；战血枯其人，而满座之貂蝉自若。我辈书生，既无诛乱讨贼之柄，而一片报国之忱，惟于寸楮尺字间见之，使天下之须眉而妇人者，亦耸然有起色。”边疆上减少了土地，而中庭里的歌舞还在喧闹；战斗的血腥使人枯萎憔悴，而满座的貂蝉们还神态自若。我们这些书生，既然没有平息叛乱讨伐贼寇的权力，而一片报国的热忱，只有在寸纸尺字之间来表现了。要使长着胡子的“妇女”们，也耸然有了要振作的意思。
陈继儒处在明王朝逐渐走向衰落的晚明时期，国土逐渐沦丧，明政府统治危机四伏，官场混浊，财政紧张，世风日下。作者严厉指斥误国害民的昏庸官吏不配作血性男儿。可见，作者并不是潜心于闲云野鹤之人，匹夫责任在胸，一腔志士的激情与正义跃然纸上。
陈继儒颇有佛家万事看淡的思想及老庄的无为之风。去除糟粕，提取精华，可习得为人处世之积极态度，挖掘其丰富内涵。这是《小窗幽记》行世数百年，不胫而走，影响经久不衰的原因。
书中智慧的哲思，穿越时空的界限，温润我的心灵。我的眼前仿佛打开了一扇窗户，缕缕清新的空气扑面而来。窗外，是无限的未知和畅想。凭阑望，思路开阔，情思悠远；当窗立，神清气爽，气息通透；临窗眺，海阔天空，心慢慢变得沉静而淡泊。
小窗幽记读后感篇十
“乡间四月闲人少，才了蚕桑又插田。”农忙田月，风吹麦浪，依稀记得往昔悠悠童年走在路上，便是是春风拂面，爬上老家邻窗的老树。透着小窗，聊诉衷肠。
明月柳梢头
那一夜，月很圆，很圆，皎洁而透亮，高贵而清冷。我那时不曾体味这美景，大声叫着奶奶，手舞足蹈。小的时候，奶奶告诉我月亮里有一个漂亮的大姐姐，她是个仙女，叫嫦娥，每次她在看人间的时候，月亮就会变得很大、很圆、很亮。我一直一直幻想，有一日，能看见那景，可真正看见也不觉得新奇了。罢——我那时不过5、6岁了。如今倒是想看了，也是，就便是我已到金钗之年也不可能全部明悟月的真谛，不，金钗算什么？期颐的人也不见得能全部领略月的风华。
月光愈发的亮，愈发的圆，池边一排排垂柳枝斜倚，圣洁的明月高高的挂在柳梢头上，别有一番滋味。那一夜，我记忆之深刻，便是由回乡多次，也未有那美景。
清风半轮秋
秋之韵有些轻缓，但不难觉察到里面的丝丝伤心。也是那一年，门前的池塘被填了，也是那一年，我转了第一次学，也是那一年，我捡了门前的橡筋，却没有交给爸爸…….
后来，爸爸调到了双河口小学去，我遇到了好多新的叔叔阿姨，可是同学们都欢迎我，我的成绩一下子大不如前了，一年级考双百，二年级却总是考八十多…..那个班，我不敢回忆，好像所有人都讨厌我，没人跟我玩。我很讨厌那个班长，她叫凌曦，我一直很羡慕她，老师很喜欢她，批评我时总是拿她比较。她一直看不起我，甚至——我不能想象，一个二年级的小朋友，会带着一帮人，用那种，那样嘲讽的眼神盯着我，一个个难听的字眼儿……她对我影响很大，以至于爸爸做结石手术我便转学回到从前温暖的学校。原来学校那个成绩很棒的马婷姐姐很不喜欢，但她一直对我很好。
那一年的某一日，吃完饭，在饭店门口，有一根橡皮筋，我拾了，但，却不曾找到失主……我的手，脏了。
秋殇别恋往，我愿忘掉那萧索的年月。
雨夜人消瘦
日月如梭，光阴似箭。爸爸身体养好了后，我们一家搬到了江油。我转到一个很优秀的班级，那里的人对我很好，可并没有我的知心朋友。我很孤独，于是，8、9岁的年纪，常常在晚上捂着被子哭，我没有知心朋友。于是，不知是谁告诉我：月亮开始很孤独，但它渐渐闪亮，于是，星星便陪着她。我是懂非懂，忆及一位诗人说“在你的心里，住着月亮光。”我现在还记得我大哭了一场，后来就努力冲成绩了。只是，再也记不得是谁提点的。
滋味在心头
这些年，家里发生了很多事，而我，也不知向何处蜕变着……
转眼已过经年，光阴荏苒，不复当年，我临树而依，心中滋味百变，滋味万千.
小窗幽记读后感篇十一
《小窗幽记》，又名《醉古堂剑扫》，是明代陈继儒所著，分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，书虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其
格言
玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智，其内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一，被称为中国最传统、最具影响力的为人处世的经典之一，与《围炉夜话》《菜根谭》并称处世三大奇书。 其实处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。在如何立身处世方面，陈继儒的《小窗幽记》归纳出的“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世。陈继儒还在集中写道：“昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根”。这便是对于某些尘世中人的当头棒喝吧！ 很多声名卓著的文人雅士称誉《小窗幽记》的作者陈继儒是能够悟透生死关、看破名利场的智者，这并不为过。书中有句话，“斜阳树下，闲随老衲清谭；深雪堂中，戏与骚人白战”，其中闲适而安逸的生活态度打动了我，不是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，也不用“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，眉公懂得如何从生活中寻找最简单的快乐。正如村上春树在《兰格汉斯岛的午后》中写到的，他自己选购内衣，把洗涤过的洁净内衣一件件卷折好，然后整齐地放在抽屉中，看到它们安静舒适地排列着，就可以感觉到一种微笑而真确的幸福。林清玄也在《签纸禅心》中提到自己在一个早春到日本的日光山去看红叶，夜里在山上的小径散步时，找到一家卖面的小屋，吃面时打开筷子的纸袋，掉下一张纸条“今天天气真好！”，之后他这样写：“我吟哦这句话，俯瞰夜色中泛着浅蓝色的山谷，谷中月光下的枫红点点，忽然觉得不知今天天气真好，人生也是非常幸福的！”不禁想起我曾经偶然看见的一句禅语：“你且坐在雪峰，看最后一朵雪莲开放”，这种平淡而意味深长的情调谁不向往呢？活着，不就是为了遇见美好吗？ 书中也有作者对于读书的见解——“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也”，青衫淡茶，几卷在手，书中的芳草们，漫步湖岸，如同佳人拖曳长裙，步步生莲，纸页里含着水滴，光透过，辽阔的海会更加辽阔……眉公却要我们永葆那一厢单纯，一如未曾读过书一般便好。我无法理解其中的真意，但细细想来，这是一种读书的境界啊！ 黄永玉曾经问沈从文：“三月间杏花开了，下点毛毛雨，白天晚上，远近都是杜鹃叫，哪儿都不想去了……我总想邀一些好朋友远远地来看杏花，听杜鹃叫。有点小题大做……”沈先生闭着眼睛，半躺在竹椅上悠悠地说：“懂得的就值得！”就是这样，懂得就值得！懂得《小窗幽记》中的那份不一样的达观，也就值得去体味了。 最喜欢的是陈眉公辑录在《小窗幽记》中的“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，典雅华丽，看似淡然却深奥，一读起来便会蔓延一种心绪和情怀。人生山长水长，需要一种空灵的东西来给自己以心理暗示，方能笑看流光飞舞，不觉人生苦寒。“闲看庭前”四字，大有“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”之意，而“漫随天外”又显示了不与他人一般见识的博大情怀。“花开花落”、“云卷云舒”境界高邈，与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”更是有异曲同工之妙。一副
对联
，短短二十四个字，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：宠辱不惊，去留无意—如此，才能心境平和，淡泊自然；方能达观取舍，笑看人生。正如当代大德赵朴初先生在了悟生死之后，去世前写的几行字：“生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳挂牵。” 掩卷遐思，在这幽缈的气息里，仿佛看见一个智者的模糊轮廓，颤动在历史长河的粼粼波光中。书卷里除了高蹈超脱的哲性，还存有某种隽永、慎密的理性思维。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器，泛着诗意的苍绿; 又如同一个潇逸之士，着一袭禅者的布衣，披着清冽的寒辉，啸吟，且徐行，在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。小窗幽记读后感篇十二
1. 花繁柳密初处得开，才是手段;风狂雨急时立得定，方见脚跟。
2. 留七分正经以度生，留三分痴呆以防死。
3. 以忍制己情，以恕制人情。
4. 情最难久，故多情人必至寡情。性自有常，故任性人终不失性。
5. 花开花落春不管，拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
6. 志要高华，趣要淡泊
7. 气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。
8. 兴来醉倒落花前，天地即为衾枕;机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。
9. 寂而常惺，寂寂之境不扰;惺而常寂，惺惺之念不驰。
10. 世无花月美人，不愿生此世界。
11. 佛只是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了;若知了了，便不了。
12. 无端妖冶，终成泉下骷髅;有分功名，自是梦中蝴蝶。
13. 使人有面前之誉，不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
14. 藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
15. 好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。
16. 以理听言，则中有主;以道窒欲，则心自清。
17. 澹泊之士，必为秾艳者所疑;检饰之人，必为放肆者所忌。
18. 枕边梦去心亦去，醒来梦还心不还。
19. 五更三四点，点点生愁;一日十二时，时时寄恨。
20. 竹窗下，唯有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤。
21. 花柳深藏淑女居，何殊弱水三千;雨云不入襄王梦，空忆十二空山。
22. 食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。
23. 花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细;茗欲频，尤欲苦。
24. 人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。
25. 当为情死，不当为情怨。关乎情者，原可死而不可怨者也。
26. 费长房缩不尽的相思地，女娲氏补不完的离恨天。
27. 宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
28. 为小人;惜吾辈之受世折磨，不知惟 折磨乃见吾辈。
1.小窗幽记经典语录
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小窗幽记读后感篇十三
我读了一本名叫《毛毛》的书，非常有趣。它让我知道了：合理安排时间，不浪费时间。
这本书讲的是一个时间窃贼和一个小女孩不可思议的故事：毛毛是一个孤儿，住在一个废弃的露天剧场里。谁也不知道她几岁了。在这个小镇里，她认识了很多朋友，比如老贝波、吉吉……他们都很喜欢毛毛，只要有什么事就会去找毛毛说，毛毛便认真地听他们说话，说完后他们就高高兴兴地回家了。
没过多久，毛毛就发现了一个令人惊奇的秘密：原来灰先生一直在偷偷地盗取别人的'时间。凡是见过灰先生的人，他们就没有笑容，天天就知道工作挣钱，把时间当成财富，没有时间和别人交谈，也没有快乐。有一天，毛毛跟着一只乌龟--卡西欧佩亚来到了侯拉那里，认识了时间花，知道了如何打败“灰先生”。毛毛和“灰先生”的展开了激烈的战斗，最后毛毛胜利了。她把灰先生抢走的时间还给了大家，人们便快乐起来。
记得有一次，我到张泽泰家做客。他趴在沙发上看电视，从中午11点一直看到下午5点，连午饭都没吃，作业也没写，整整浪费了一个下午。而我呢？也好浪费时间，一般吃饭、写作业也会磨磨蹭蹭地多浪费二三十分钟。可是，我的爸爸却很勤奋，他一天到晚都忙工作，常常连午饭都顾不上吃。
由此我认识到“时间就是生命”，人的一生是短暂的，关键是看你是否珍惜时间。如果你珍惜时间，时间也会珍惜你，如果你浪费时间，时间也不珍惜你。
小窗幽记读后感篇十四
以下读后感文章由应届毕业生读后感网提供，unjs网络搜索整理，借鉴参考，
书籍承载的不仅仅是知识，还是教我们为人处事的.道理。书不仅增人智慧，还能陶冶情操。正如流向所说“书犹药也，善读之可以医愚”。
”
或曰：“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又鸿养之如不识字人，是谓善读书者。想世间清福，未有过子此也”。
青衫，淡茶，几卷在手，书中的芳草们，如同佳人摇曳长裙，步步生莲，纸里含着水滴，水滴落，光透过辽阔的海会更辽阔，眉公却要我们保留那一份单纯，读过的书一如未读一般，我迟迟参悟不透其中真意，但细细想起，拂叹眉公读书的境界之高！
最喜欢眉公陈继儒在《小窗幽记》中“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒”典雅华丽，看似淡然却概无数哲理。
《小窗幽记》
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