精选学习兴税心得体会总结(汇总17篇)

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精选学习兴税心得体会总结(汇总17篇)
时间:2023-10-28 02:35:13     小编:梦幻泡

心得体会是在自己经历某件事、学习某门课程或者参与某项活动后,对所获得的经验、感受和收获进行总结和概括的一种文字表达方式。写心得体会可以帮助我们更好地反思和思考自己的成长和提升,同时也可以与他人分享自己的体验和心路历程。写心得体会不仅仅是简单的回顾和罗列,更重要的是要深思熟虑,发掘其中的内涵和启示,从而让自己的经验更有价值和意义。对于心得体会的书写方法,可以灵活运用自己的语言表达和写作技巧,用心去感悟、去思考、去总结,并将这些心得体会通过文字传递给他人。写心得体会时,我们需要注意结合具体案例,通过事实和数据来支持我们的观点和论述。以下是小编为大家推荐的一些思维开阔的心得体会范文,希望引发大家的思考和思维碰撞。

学习兴税心得体会总结篇一

学习月即将结束,回想这一个月来的学习和成长,让我深有感慨。在这一个月中,我经历了许多挑战和困难,但也取得了许多进步和收获。通过反思和总结,我认为有几个关键要素对于学习的成功至关重要。首先,明确学习目标和计划是成功学习的基石;其次,良好的学习方法和技巧可以提高学习效率;最后,坚持不懈和养成良好的学习习惯是持续进步的关键。

首先,要明确学习目标和计划。在学习月开始之前,我为自己设定了明确的学习目标。我知道我需要提高我的数学和英语成绩,因此我制定了一个详细的学习计划。我每天都会写下我要学习的内容和学习的时间,这样我就可以有一个清晰的指导来帮助我专注于学习。而且,如果我在学习中遇到了困难,我可以及时调整计划来适应我的需要。通过这种方式,我能够更好地管理我的时间和资源,并且能够更加有效地达到我的学习目标。

其次,良好的学习方法和技巧可以提高学习效率。在学习月中,我认识到了学习方法和技巧的重要性。在过去,我常常使用机械记忆的方法来学习知识,这使得我很难理解和应用所学的知识。但是通过学习月的训练,我学会了一些更有效的学习方法。比如在学习数学时,我尝试使用图表和图形来帮助我理解概念。在学习英语时,我开始积极参与口语练习,通过与同学互动来提高我的口语表达能力。这些方法的运用使得我的学习变得更加有趣和有效,我能够更快地掌握所学的知识。

最后,坚持不懈和养成良好的学习习惯是持续进步的关键。在学习月中,我面临了许多诱惑和困难。有时候我会感到厌倦和无助,想要放弃。但是我明白只有坚持不懈地努力才能取得持续的进步。因此,我决定养成良好的学习习惯,包括每天坚持学习一段时间,及时完成作业,复习和梳理所学的知识等。通过这种坚持不懈,我能够保持学习的动力和准备,不断地进步。

通过这一个月的学习,我真切地体会到了学习的重要性和价值。明确学习目标和计划,运用良好的学习方法和技巧,坚持不懈和养成良好的学习习惯,这几个关键要素对于学习的成功至关重要。我相信只要我继续努力,坚持学习,就能够取得更好的成绩和更大的进步。学习不仅是为了追求好成绩,更是为了为将来的发展打下坚实的基础。我会继续努力学习,不断进步,为自己的未来做好准备。

学习兴税心得体会总结篇二

第一段:导言(100字)

学习是一种习得新知识,提高个人能力的过程。作为一名学生,我认识到学习的重要性并不仅仅在于通过考试获得好成绩,更重要的是为将来的发展和个人成长做好准备。通过长时间的学习和实践,我深刻体会到了学习的乐趣和重要性,并从中汲取了许多宝贵的经验和教训。

第二段:学习方法与技巧(250字)

在学习过程中,我逐渐发现了一些有效的学习方法与技巧。首先,合理安排时间是至关重要的。时间管理是一项重要的能力,我通过制定学习计划和设立目标来更好地管理时间。其次,掌握好学习方法对于提高学习效果也非常重要。阅读、借鉴他人的经验、记录心得等都是能够提高学习效率的方法。此外,多媒体教学也是现代学习不可或缺的一部分,通过参加在线课程、观看教育视频,可以帮助我更好地理解和消化学习内容。

第三段:学习态度和习惯(250字)

学习态度和习惯对于学习的效果有着重要的影响。首先,积极的学习态度是学习中最重要的因素之一。鼓励自己,保持积极的心态,能够激励自己更好地投入学习和解决问题。其次,良好的学习习惯是成功学习的基础。例如,保持健康的生活习惯、适当的锻炼和休息可以提高学习效果。此外,培养主动学习的习惯也非常重要。主动参与课堂讨论、主动寻求解答问题的方法,能够帮助我更好地理解和掌握知识。

第四段:学习中的挑战与困惑(250字)

学习过程中,我也遇到了一些挑战和困惑。首先是学习压力带来的焦虑。在高强度学习的过程中,压力是难以避免的,但我学会了通过制定合理的学习计划、寻求他人的帮助和积极的心态来应对压力。其次是困难的知识和概念。有时,学习中的一些知识和概念对我来说非常困难,我学着从不同的角度去理解和运用这些知识,帮助自己更好地掌握。最后是自我懒散和拖延的问题。我学会了通过设立小目标、制定详细的计划和监督自己来克服这个问题。

第五段:学习的成果与展望(250字)

通过不断的学习,我取得了一些进步和成果。首先,在学业方面,我取得了较好的成绩并获得了奖学金,这是我努力和付出的回报。其次,在能力方面,我提高了自己的沟通技巧和表达能力,这使我更加自信并能够更好地与他人交流。最后,在思维方面,我学会了如何进行逻辑思考和分析问题,这让我更加理性并且更有条理。展望未来,我将继续保持积极的学习态度和习惯,不断提高自己的学习效果和能力,为自己的未来做好充分的准备。

总结:

通过学习,我积累了许多宝贵的经验和知识。合理的学习方法与技巧、积极的学习态度和习惯以及应对挑战和困惑都是在学习过程中需要面对和解决的问题。通过努力和不断的学习,我取得了一些成果,并且对未来充满了信心和期待。学习是一种持续不断的过程,我将继续努力学习,不断提高自己的知识和能力,为实现自己的目标做出更优秀的贡献。

学习兴税心得体会总结篇三

学习雷锋心得体会又到了莺飞草长的三月了,一年一度的学雷锋日,当然这并不意味着,雷锋精神在此刻才有存在价值,他无时无刻都是一笔精神财富。通过更广泛地学习雷锋精神的精髓和实质,约束自己,更好地履行一个做党员的义务。

今年的3月5日是第50个“学习雷锋纪念日”,我院举行了“向雷锋学习”签字仪式。因此,我再一次学习了雷锋的事迹,再一次回顾雷锋的经历:1940年出生的雷锋,在20岁时参军,同年11月加入中国共产党,他每个月的津贴,除了买一些必备的生活用品和书外,其余的全部捐给了灾区,他热忱为人民服务,群众赞誉“雷锋出差一千里,好事做了一火车”,1962年8月15日因公殉职。1963年,毛泽东同志为他题词“向雷锋同志学习”,并说:“学雷锋不是学他一两件先进事迹,也不只是学他某方面的优点,而是要学他的好思想、好作风、好品德,学习他长期一贯地做好事,而不做坏事,学习他一切从人民利益出发,全心全意为人民服务的精神。”

这种高尚的品质精神,不仅仅是我们党在提倡,40多年来,雷锋的名字已经超越了国界和疆域,全世界的人民在不同国度用不同语言读着他的故事,美国人说:“雷锋属于世界”,巴西人说:“雷锋应是领袖精神”,日本人说:“要像雷锋那样生活”。美国人专门成立学习雷锋研究会,泰国政府专门翻印《雷锋》图书发给国民学习,美国西点军校的大厅里悬挂着五位“英雄”像,首位就是雷锋。

关于雷锋,有数不完的故事,他是一个平凡的士兵,他的事迹虽不惊天动地,但却无处不在。那些我们甚至在儿时就耳熟能详的先进事例:捡螺丝钉,接送小同学过河上学,他积攒牙膏皮为灾区捐款,他用的牙刷都是别人用过扔的,他的袜子是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”等等。他去卫生所看病的路上看到小学正在修楼,他也上去帮忙。他酷爱学习,每次看书都看到深夜,没有灯,他就借停车场的灯光看书。他为人民做了很多很多,但在雷锋的报告里,他总是这样说:“是伟大的党和___把我救出苦海,我的所作所为都是我应该做的,是为人民服务的,我还做的不够??”

新时代,我们需要赋予雷锋精神新的含义。任何时代的“好人好事”,都是有成本的。计划经济时代,“学雷锋”的成本可由国家承担;而市场经济时代,社会行为的成本多由个人承担。能够帮助他人解决困境的“好人好事”,最终都要落实为资金或购买服务的问题。所以,社会需要的“好人好事”,必然要被越来越完善的社会保障或民政事业所取代;“学雷锋”活动,也逐步进化为靠经济实力保障的慈善事业、捐赠救助,表现为常见的“义务劳动”、“志愿者”、“奉献日”等活动;“雷锋精神”也演变成一些基本的社会公德和人性化标准等。因此,那种认为只有花时间做几件免费服务的好人好事,才算“雷锋精神”的传统观念,是我们今天很少看到“雷锋精神”,并误以为其消失的原因所在。

我们没有必要把“学雷锋”这一话题抛大从而形式化。就我们目前周边种种,处处都需雷锋精神的驻扎。

学习兴税心得体会总结篇四

近一个月来,我参与了学校举办的学习月活动,通过多种方式进行学习,参加了各种讲座、培训以及自主学习等活动。通过这一月的努力,我深刻体会到学习的重要性,并从中获得了许多收获。以下是我对学习月的总结心得体会。

首先,我意识到学习是一种持续不断的过程。在学习月的活动中,我了解到学习不仅仅是在课堂上听课,更是要通过各种途径不断积累和更新自己的知识。通过参加讲座和培训,我了解到了许多新知识和新技能,而通过自主学习,我更深入地探索了一些我感兴趣的领域。这一切都让我明白,学习是一个终身的过程,只有持续不断地学习,才能不断进步。

其次,我认识到学习需要付出努力。学习并不是轻松的事情,需要我们付出时间和精力。在学习月期间,我每天都抽出专门的时间进行自主学习。有时候,我感到有些困倦,也有时候感到一些难题很难解决。但是我深知,只有付出努力,才能取得好的成果。正如那句老话所说:“勤能补拙。”只有脚踏实地去学习,才能取得真正的进步。

第三,我体验到了学习带来的成就感。在学习月期间,我不仅仅只是学到了新知识,更重要的是通过不断学习,我逐渐掌握了新的技能和方法。当我能够熟练运用这些新的知识和技能来解决实际问题时,我感到非常兴奋和满足。这种成就感进一步激发了我不断学习的动力,让我更加坚定地相信,只要付出努力,就一定能够实现自己的目标。

第四,学习月让我明白了合理规划学习时间的重要性。在学习月期间,我通过时间管理和学习计划的制定,合理安排了自己的学习时间。我发现,只有将时间合理利用起来,才能事半功倍地进行学习。而且,通过学习计划的制定,我能够清楚地知道自己需要学习的内容和目标,使学习更加有针对性和有效性。因此,我决定在以后的学习中,继续保持良好的学习计划和时间管理习惯。

最后,学习月让我认识到学习是一种快乐的过程。在这一个月中,我虽然付出了一些努力,但是我收获到的远比付出多得多。在学习的过程中,我不仅仅增加了自己的知识储备,也发现了知识的魅力和无穷的可能性。我享受着学习的过程,感受到了思维的进步和智慧的升华。因此,我决定将学习作为生活中的乐趣和追求,不断探索、学习和成长。

通过这一个月的学习,我深切体会到了学习的重要性和价值,也明白了学习需要付出努力和时间,但又能带来成就感和快乐。我将把这些体会和收获带入以后的学习生活中,不断努力、不断学习,为自己的未来奠定坚实的基础。同时,我也希望每个人都能够意识到学习的重要性,并用心去学习,为自己的成长和未来做好准备。只要我们肯努力去学习,相信每个人都可以取得自己的成功。让我们一起努力,追求知识,追求进步!

学习兴税心得体会总结篇五

学习月是每年的一个重要时刻,它是为了弘扬学习的精神,鼓励学生提高自身综合素质而设立的。在这个月里,我们学校开展了各种各样的学习活动,我也参与了其中的很多,收获颇丰。回想起这一个月,我深深地感悟到学习的重要性,并对自己的学习态度和方法有了一些新的认识。

首先,我意识到学习要有目标和计划。在学习月活动中,我们班组织了一次集中学习,老师们向我们讲述了学习的重要性和方法,还分析了学习的好处。通过这次学习,我意识到只有设立了明确的学习目标,并制定了合理的学习计划,才能更有目的地去学习,提高学习效果。于是,在学习月结束后的考试前,我总是会先制定一个详细的学习计划,合理分配每一天的学习时间,这样我就能更加高效地学习。

其次,学习要有方法和技巧。在学习月活动中,我们还参加了一场关于学习方法和技巧的分享会,一位优秀学生分享了自己高效学习的经验。他说自己有个“笔记法”,通过做笔记的方式来加深对知识的理解和记忆。这个方法对我很有启示,于是我开始尝试使用笔记记录下老师讲的重点和难点,以及自己的思考和疑惑。通过整理这些笔记,我能更好地理解知识,也能更好地记忆和复习。这个方法对我帮助很大,我在学习中的效率明显提高了。

再次,我意识到学习要全面发展。在学习月期间,我们学校开展了很多拓展和实践活动,如户外拓展、实习活动等。这些活动虽然和书本知识不直接相关,但却能够培养我们的团队协作能力、解决问题的能力等等。我参与了一次户外拓展活动,通过和队友的紧密合作,我学到了如何与人合作,如何分工合作,如何解决问题。这些能力将会对我今后的学习和工作都有很大的帮助,我深深体会到,不仅要学好书本知识,还要注重培养其他方面的能力。

最后,我明白了学习要有激情和动力。在学习月活动中,我看到了很多学习的典型事例和优秀学生的取得的成就。他们通过自己的努力和坚持取得了很好的成绩,这给了我很大的鼓舞和激励。我意识到,只有对学习充满热爱,才能有持久的动力去坚持学习,才能在学习中取得更好的成绩。因此,我开始积极调整自己的心态,改变以前对学习的消极态度,努力寻找自己学习的兴趣点,让学习变得更有趣。

综上所述,学习月是我学习的一个重要时刻。通过这个月的学习活动,我对学习有了新的认识和体会。学习要有目标、计划、方法和技巧;要全面发展,培养综合素质;要有激情和动力,保持学习的热爱。我相信,在今后的学习中,我会更加努力地学习,不断提高自己的学习能力和综合素质。

学习兴税心得体会总结篇六

学习是每个人成长的必经之路,通过不断地学习,我们能够获得知识、锻炼智力,提升自身的能力和素质。在我多年的学习过程中,我深切体会到学习的重要性,以及一些学习的心得体会。在这篇文章中,我将结合自身学习的经历,分享我对学习的心得体会总结。

第一段:明确学习目标,提高学习效果

学习需要有明确的目标,只有明确了学习的目标,我们才能有目标地进行学习,增加学习的效果。我曾经在某个学期中,没有给自己设定明确的学习目标,导致学习的效果不尽如人意。后来我认识到这个问题,我开始给自己设定明确的学习目标,比如每周完成一定量的课程作业,每个月阅读一本专业书籍等等。通过设定明确的目标,我发现我的学习效果有了显著的提高。

第二段:合理安排学习时间,避免拖延

在学习过程中,时间管理是至关重要的一环。如果我们不能合理安排学习时间,就容易出现拖延现象,导致学习效果不佳。我曾经陷入过拖延的困境中,经常在离作业截止日期只剩下几天时才开始着手完成作业,导致作业质量低下,分数也大打折扣。后来我意识到这个问题,我开始制定学习计划,并且每天都按计划进行学习。通过合理安排学习时间,我成功克服了拖延的习惯,提高了学习效果。

第三段:养成良好的学习习惯,培养自主学习能力

良好的学习习惯对学生来说至关重要。通过养成良好的学习习惯,我们能够培养自己的自主学习能力,提高学习效果。在过去的学习中,我意识到自己在学习上存在依赖他人的问题,常常需要他人的帮助才能完成学习任务。为了改变这种状况,我开始尝试培养自己的自主学习能力。我利用零散的时间自主进行阅读、思考,提前预习课堂内容,并利用课后时间进行思考和巩固,这样不仅有助于加深对知识的理解,还能提高学习效果。

第四段:合理利用各种学习资源,拓宽学习视野

学习资源是我们学习的利器,我们应该合理利用各种学习资源,拓宽自己的学习视野,提高学习效果。在我学习的过程中,我发现通过充分利用图书馆、网络等资源,我可以获得大量的学习资料,获得各种形式的学习体验。在阅读过程中,我不仅可以获取知识,还可以培养自己的阅读兴趣和批判思维能力。通过合理利用学习资源,我不仅丰富了自己的知识储备,还培养了自己的学习能力。

第五段:勇于面对挑战,持之以恒

学习的过程中,我们难免会遇到各种挑战和困难,但是只有勇于面对挑战,持之以恒,我们才能成功地克服困难,取得学习的成果。在我的学习过程中,我也曾经遇到过各种困难和挑战,曾经感到苦恼和迷茫。但是我坚持不懈地勇敢地面对这些挑战,通过不断地努力和坚持,我成功地克服了这些困难,达到了我的学习目标。因此,我认为,在学习的过程中,我们要克服困难,勇敢面对挑战,持之以恒地学习。

总结:

通过多年的学习经历,我深切体会到学习的重要性以及对学习的心得体会。明确学习目标,合理安排学习时间,养成良好的学习习惯,合理利用学习资源,勇于面对挑战和持之以恒都是我在学习中获得的宝贵经验。我相信只有通过持续不断的学习,并结合自身实际情况进行总结和反思,我们才能真正提高学习效果,取得更好的成绩。因此,我将继续努力学习,成就更好的自己。

学习兴税心得体会总结篇七

开学伊始,怀着好奇的心理我选择了《旅游与文化》这门学科。因为我从小就喜欢自然地理与中国历史,喜欢我国辽阔土地上的大山大河,在这块土地上孕育了五千年的中华文明。中国,这个伟大而响亮的名字傲然屹立于世界之林,悠久的历史,灿烂的文化让中国在世界历史的长河上大放光彩!

文化是旅游的灵魂。有人认为旅游者进行旅游最终是对文化的消费。文化是形成旅游吸引力最核心的因素,也是最不易改变、不易模仿的因素。旅游者在旅游过程中享受文化,消费文化,体验文化,从而获取美好的回忆。文化是生活在一定地域内的人们的思想、信念、及生活与行为方式的总称。文化是一个大的范畴,包括人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和。文化具备特有的层次结构,包括表层的物质文化、核心层的精神文化、中间层的制度文化和中介层的教育文化。所以物态文化和心态文化互为表里地对立统一于整个旅游活动中。

山水似乎是自然的结晶,凝结着自然的智慧。山水以及他们所承载的,就是自然。人,是自然的产物。但是,人们渐渐远离了自然,在自己创造的近似自然的社会中停留下来。然而,人们毕竟还是有感情的,人们喜欢自然。所以我们又想回到自然里回味自然的味道。山水中便带着浓厚的自然的味道。

中国地大物博,物产丰富。东北从神奇的大兴安岭与肥美的黑土地到一望无际的华北平原,从柔情似水的江南小镇到大漠孤烟长河落日的塞北,从地势险峻风景秀丽的大西南到神秘的青藏高原,中国这块古老的大地上孕育了美丽的大好河山与灿烂的文化。目前已经有九寨沟、黄龙、武陵源、三江并流四处自然景观被列入世界文化与自然遗产,明清皇宫、长城、平遥古城、苏州古典园林、秦始皇陵及兵马俑坑、布达拉宫、青城山-都江堰等21处入选世界文化遗产,被列入世界文化与自然遗产的有泰山、黄山、峨眉山-乐山大佛、武夷山4处。如此丰富的旅游资源为广大旅游爱好者提供了良好的旅游机会,旅游是一种审美与身心愉悦的集中体现,而且可以锻炼身体,旅游的发展空间巨大,被现代人成为无烟工业。旅游是物资生活丰富后精神的另一种需要,远离城市的宣泄,感受身临其境与大自然的零接触,陶冶情操。许多时候,我一直向往祖国的大好河山,希望有一天能够游遍每一处旅游胜地。骑着骏马驰骋于辽阔的草原,累了到蒙古包里去喝完奶茶,岂不爽哉。向往骑着骆驼穿梭于西北大沙漠,沿着丝绸之路寻找历史的痕迹,探索楼兰古国的消失之谜,凭吊阳关故里。荡舟于漓江,独自欣赏甲天下的桂林山水,然后继续一路向东来到周庄,感受周庄的古典淳朴,再继续旅行来到姑苏城外寒山寺,再去富春江畔闲情垂钓。

中国传统美学讲究真、善、美一致的原则,这是古典美学的精髓,在旅游美学中亟应继承和发扬。真即符合客观规律,真实是美的基础,不真则不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美则是在真、善的基础上最佳的感性显现。追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特征之一。

中华文明发源于黄河流域,然后以辐射状不断向周围发展,经历数千年的历史沉淀才形成了伟大的中华文化圈。先秦时代属于青铜文明,进入铁器时代后,近两千年的封建时代铸就了伟大的中国古代农耕文化,然而正是这悠久的农耕文化创造了中国古代历史上最大放光彩的时代。尤其以汉唐文明最为值得骄傲,汉代张骞开辟了丝绸之路,极大地促进了东西文化的交流。唐代在当时是世界上最有影响力的强大帝国,无论是政治经济还是文化都为世界先进之最,以至于现在在世界各地有华人居住的地方都还保留着唐人街的称号。无论是先秦还是整个封建时代,伟大的中国劳动人民遗留下了丰富灿烂的文化,无论是唐诗宋词还是书法与艺术都都给后人留下了一笔宝贵的财富。从甲骨文、小篆到王羲之再到张旭、黄庭坚,无不说明了我国书法的发展历程;从顾恺之到吴道子再到八大山人,从屈原到李杜再到苏东坡,书法与诗歌文化都经历了不同的发展时代。中国的象征是万里长城与瓷器。长城从山海关到嘉峪关,蜿蜒盘旋于崇山峻岭之中,凝聚着劳动人民的智慧,在历史的长河中留下了浓重的一笔;瓷器是中华文明独有的伟大创造,瓷器一词在英语中第一个字母大写就是中国的意思,充分说明了瓷器在世界上的地位,唐代的唐三彩与元代的青花瓷是瓷器中的珍品,是中华文明的瑰宝。旅游与文化是自然与人文的和谐统一,山水、文化是旅游的载体。这学期的《旅游与文化》即将结束,故写些学习心得,以示学有所得。伟大中华的大好河山与灿烂文化等待着我们去探索与发现,爱我中华,爱我河山。最后以毛泽东的一首诗结尾:

沁园春·雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

学习兴税心得体会总结篇八

谈到外语学习,匈牙利有一位叫卡莫·洛姆布的人说:“我大致用了25年的时间学习了16种语言,10种达到能说的程度,另外6种达到能翻译专业书刊,阅读和欣赏文艺作品的程度。”“我把自己漫游外语天地所获得的心得体会总结为十条:

1、学习外语一天也不能中断。倘若确实没有时间,哪怕每天挤出10分钟也行;早晨是学习外语的大好时光。

2、要是学厌了,不必过于勉强,但也不要扔下不学。这时可以改变一下学习方式;比如把书放到一边去听听广播,或暂时搁下课本的练习去翻翻词典等。

3、绝不要脱离上下文孤立地去死背硬记。

4、应该随时地记下并背熟那些平日用得最多的“句套子”。

5、尽可能‘心译’你接触到的东西,如一闪而过的广告,偶而听到的话语,这也是一种休息的方式。

6、只有经过教师修改的东西才值得牢记。不要反复去看那些做了而未经别人修改的练习,看多了就会不自觉地连同错误的东西一起记在脑了里。假如你纯属自学而无旁人相助,那你就去记那些肯定是正确无误的东西。

7、抄录和记忆句子和惯用语时要用单数第一人称,如“i am only pulling your leg"(我只是要戏弄你)

8、外语好比碉堡,必须同时从四面八方向它围攻:读报纸,听广播,看原文电影,听外语讲演,攻读课本,和外国朋友通讯,来往,交谈等等。

9、要敢于说话,不要怕出错误,要请别人纠正错误。尤为重要的当别人确实为你纠正错误时,不要难为情,不要泄气。

10、要坚信你一定能达到目的,要坚信自己有坚强不屈的毅力和语言方面的非凡才能……

学习兴税心得体会总结篇九

2020年即将结束,回顾这一年,无论是学习还是工作,都给我们带来了各种不一样的体验和收获。在时光的马车中,总结自己的所得所失,才能在新的一年中更好地成长和发展。在这篇文章中,我将从个人成长、学习方法、团队合作、时间管理、未来规划等几个方面总结自己在2020年的学习心得体会。

个人成长

在这一年中,我在个人成长方面取得了不错的进步。首先是心态上的变化,我变得更加积极乐观,对未来充满信心。其次是技能的提升,通过参加各种培训和学习会议,我学会了很多新的技能和知识。最后是语言能力的提高,通过不断的阅读和练习,我的英语水平得到了很大的提升,这对我以后的职业生涯至关重要。

学习方法

在学习方法方面,我总结了一些实用的方法。首先是找到自己的优势和短板,针对性地提高自己的能力。其次是发现自己的学习习惯,根据自己的喜好和意愿,制定和调整学习计划。最后是多渠道获取信息,通过网络、书籍、课程等多种渠道获取有价值的信息。

团队合作

在这一年中,我参加了不少团队合作的项目。对于团队合作,我有两个体会。首先是团队合作的效率远高于单打独斗,团队成员相互配合,分工合作,能够更快地完成任务。其次是团队合作需要沟通交流和协调一致的决策。只有相互信任、尊重和合作,才能够取得成功。

时间管理

在这个快节奏的时代,时间依然是一种珍贵的资源。在时间管理方面,我深刻认识到时间的重要性。我的时间管理技巧包括:制定详细的计划,合理安排时间,集中精力完成任务,及时调整计划等。这些技巧都有助于提高我的效率,防止时间浪费。

未来规划

最后,对于我的未来规划,我认为关键是制定目标、规划方向、实施计划。我的目标是成为一名出色的职业人才,在自己的领域拥有专业的技能和知识,成为一个有价值的人。为此,我需要学习新知识,参加更多的培训和课程,扩展自己的视野和认识,积极发掘和利用机遇。

总结

总之,2020年是一个动荡而有挑战的一年,尽管有许多困难和挫折,但也有很多令人兴奋和难忘的时刻。学习是我们生命的持续主题,总结和反思是我们不断进步的一种方式。在新的一年里,我会继续坚持学习和成长,践行自己的理想和信念,为实现自己的梦想而不断努力。

学习兴税心得体会总结篇十

20xx年8月8日至10日我有幸参加了日照市第二期规范汉字书写骨干教师培训班,在培训中,我们聆听了北大书法博士姜栋、湖北美院书法教研室主任孟庆星和来自本省的刘祥海、邝建设四位教授的精彩讲座,使我对书法有了更深入的了解,此次培训,时间虽短,感受颇深,受益匪浅。让我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗礼和提高。

姜栋老师首先从传世经典《兰亭序》入手,以王羲之书法为核心,遍述历代碑帖,讲授高屋建瓴,在浩如烟海的前朝书法中去伪存真,让人眼界大开,在许多专业性的问题上提出了自己独到的见解;刘祥海老师根据参训学员大多来自中小学一线教师的现实,强调从基础入手,几乎是手把手地教老师们粉笔字书写的“独门秘笈”,弯腰撅腚的背影让人不胜唏嘘;来自青岛的邝建设老师是中国硬笔书协会员,他的课从实用出发概括了硬笔书写的基本执笔姿势、基本运笔方式、重点笔画的书写等,还给大家推荐了《灵飞经》、《汲黯传》和王献之的《洛神赋》(玉版十三行)等适合钢笔临习的经典书目;源出日照的孟庆星老师则独辟蹊径,从国民素质教育讲到中国书法的审美体验,从陈振濂先生的“蒲公英培训计划”讲到中国书法的“技”、“道”并进,将教育学、心理学与中国书法融会贯通,听来犹如醍醐灌顶,令人茅塞顿开。

在李娜老师精心组织下,学员学习的热情高涨,效果显著。通过培训,大家认识到作为教育工作者对书法传承的重要性。中国书法自古以来深受人们喜爱,它既能锻炼意志,又可陶冶情操;既反映个人的意志,又体现民族精神,是中华民族灵魂的具体体现。练习书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯,个性塑造及审美能力都有及其重要的作用。美的书法能通过形象而又抽象的线条使欣赏者获得美的享受,并能够陶冶人的人格和性情。练习书法实际上是习字者用眼睛感受美,用练习探求美,用心领悟美,用手创造美的过程。

学员们用特别的热情在这个特别炎热的夏天里掀起了一股学习书法的热潮,即将结束之际有学员还即兴赋诗一首表达参训的感受,诗文朗朗上口颇为雅致,达到了培训学习的一个高潮。

我想,教师为人师表应具备丰富的知识,更应具有高尚的道德、情操与人格魅力,能以自身榜样无言的力量教给学生做人的道理。成才先成人,“书品如人品”,姜栋老师讲到的蔡京、秦桧和文天祥的对比就是一个很好的例证。静心聆听专家们的讲座,无不受到他们人格魅力的感染。书法作为一门艺术,不是一朝一夕练就的,需要花费大量的精力和心血。在今后一段时间中,要尽量挤出时间,静下心来认真思考,积极行动,尽快地消化和吸收培训的知识,我会在接下来的书法学习中先从临帖入手,多练字、多读书、多研究,终身学习,不断提升自己,争做一名全面的优秀的书法教师。

这次培训,收获很大,不仅提高了参训教师的书法水平,也对传承民族的文化艺术,修练人的涵养素质,对今后在学校进一步开展书法教育活动具有十分重要意义。让我明白了很多道理,更新了理念,我会尽我所能按照市语委要求把我学到的东西在学校推广,更会铭记专家们的话,“技”、“道”并进,提升自己的 “人品”和“书品”。 努力为书法教育和传承做出自己的贡献。

学习兴税心得体会总结篇十一

“十年树木,百年树人”,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。那怎样才算做了一名真正的好教师呢?,通过培训,我才认识道知皮毛容易知内涵无论从理论还是实践都要付出艰辛的。我想只要有热爱教育事业这颗心,热爱学生,理解和尊重他们,加强自我修养坚信一定会干好的。

经过培训学习,我更坚定了自己“教书育人”的思想,要逐步从以下几个方面努力去做,完善自己。要坚定不移地热爱自己的教学事业。真正的把教师这一个职业当作一份自己的事业来完成。

(一)首先要培养自已作为一个教师的历史使命感。“做一天蜡烛,就要发一天的光;做一只春蚕,就要吐一寸丝。”这是我的教育观和思想观。千万不能有“做一天和尚撞一天钟”这种不负责任、逍遥懈怠的思想,有的就是一种教师的使命感。通过3天的培训,使我渐渐懂得:教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感悟、时间、精力乃至付出自己全部的心血。这种付出是需要以强烈的使命感为基础的,要以强烈的责任讯作为代价。一个热爱教育事业的人,应该勤勤恳恳,无怨无悔。这也是师德的首要条件。

(二)其次要热爱自己的学生。张威兴老师在《班主任工作方法浅谈》中讲道:班主任的爱,是开启学生心扉的钥匙,是激励学生奋进的催化剂,是师生之间达到心理相融的接触点,也是班主任的教育机智,教育才能的血和肉是一种含有友情有超越友情,含有父母的爱又超越父母的教育之爱,作为一个教师,要想爱更要会爱,如果不会爱,原来即使想爱,后来也会变得不爱。用自己的话来说,教师需要关爱学生,尊重学生的人格,从而促进他们的全面健康发展。通过培训,我懂得了怎样去爱一个学生。“爱”是一门艺术,能爱是一个层面,善爱则是另一个层面、作为教师。今后我需要努力做到能爱,善爱,去关爱学生成长过程中的每一个微笑的闪光点,要爱他们具有巨大的可塑性,要爱他们在教育过程中的主体能动性。“爱”要以爱动其心,以严导其行;爱要以理解尊重,信任为基础;“爱”要一视同仁,持之以恒。

(三)在自己的教师道路中,一定要明白“学无止境”。在培训的过程当中,老师留给我记忆深刻的话就是:“要教人一杯水的知识,自己需要有一桶水的知识”。作为一个刚刚步入社会的新人来说,大学里学的很多都是理论方面的知识,实践中却是相当的薄弱,所以在步入教师岗位之后,当务之急的一点就是自己要大量的充电,不论是对理论方面的知识还是实践方面的知识,都要向老教师虚心请教,使自己成为一桶满满的水,把自己的水传授给学生,让学生真正做到德智体全面发展,成为对社会有用的栋梁之才。

(四)对于自己作为一个老师“师德”的培养。培训内容中,对加强师德师风建设的课程内容也让我有颇多的感受。到底什么是师德师风?师德,是教师的职业道德;师风,则是教师的行为规范。师德师风对一个教师特别重要,因为教师是学生行为的标杆。正所谓“其身正,不令而行;其身不正,随令不行。”爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,其实这些都是师德师风的一种体现。

(五)对于自己教师职业道德的培养。教师的职业道德主要体现在教育责任感,关爱学生和工作效率上。教育事业关系着下一代的身心发展,关系着祖国建设的明天,是中国建设中举足轻重的一部分。教师的工作责任感应该是相当强烈的,只有强烈的责任感才能带动其起工作的热情和动力,才能真正意识到自己职业的重要性而投入全部的精力。教师要时刻注意自己的言行并留心学生的反应和变化,为学生树立好的榜样,改正不良的习惯都是教师的基本责任、如果缺乏对学生负责的心态,又如何将工作热情融入到自己的工作当中去呢?那就更不要谈兢兢业业的为学生服务了。然而,光有责任感还是不够的,教师不应只是成为学生的导师和帮手,更应该是学生的朋友。所以关心、爱护学生是一个好老师起码的道德,是强烈责任感的体现和升华。关爱学生首先应当是对学生人格的尊重,以公平客观的眼光去看待和评价每一个学生。除了关心他们的学习之外,还应该关注他们的心理健康,引导他们向着积极、乐观、上进的方向发展。教师的职业道德还体现在工作效率上。教师最重要的职责就是教书育人。教师应无私地奉献自己的知识,传授学生先进的文化,提高工作效率。教育可以是一件普通的事,也可以是一件艰难的事,关键看一个老师如何看待。如果只是单调地将自己肚中的知识塞给学生,这就是件简单的事。如果要在知识传递的过程中,既能引导学生举一反三,学会学习,又能懂得思考,充分发挥主观能动性,这就是件艰难的事。优秀老师能在不同的条件下,坚持不懈地研究教学方法,有所创新,有所成就,这是非常不容易的。也为我们新教师树立了楷模,时刻教育我们不能在工作中只积累经验,更要边教边思考,有所实践,有所创造。

短短三天的培训学习,也让我学习到了很多作为一个教师应该明白的最基本的道理。培训的这些老师的发言中没有太多华丽的词汇,却流露出一种朴实真诚、勤奋敬业的工作态度。也让我在这次学习中受益匪浅。

我想,作为一个教师,不仅是一个教书育人的教师,更应该成为一个研究者。在教书育人的过程中,我们教师必须以局内人的身份进入生活本身,根据教学现场当时的内在真实,来展示教学的真是面貌。

学习兴税心得体会总结篇十二

个人奋斗目标:学以致用提升自我。

一、引言

20__年是我进入公司的第四年,前三年光阴慢慢地将要变成回忆,我希望自己在公司迈过五年后无需频频回首,自信而坚定,双手捧满了收获的果实,因而,谨在此制定20__年学习计划,努力让青春的遗憾少一些、再少一些。

二、自我期许

拥有持之以恒的毅力。

对自己有足够的自觉,善待他人。

能够学以致提升自我。

每天自我反省。

拥有健康的体魄和温柔、坚定的心。

事业与家庭同时兼顾。

三、计划书简介

此计划书为期一年,主要分成两部分:一是政策法规、企业管理等方面的学习,二是技能学习,第一部分学习将贯穿整个一年的学习之中,第二部分的学习主要围绕考取注册安全工程师,对“安全生产管理知识”、“安全生产技术”、“安全生产事故案例分析”、“安全生产法及相关法律知识”等四本教材的学习。

四、主要学习内容

政策法规的学习:我现在主要是负责安全生产、环保、项目监督管理、党群等工作,结合工作实际,安全环保相关法规有关知识的学习将成为我学习的侧重点:

以《安全生产法及相关法律知识》为读本,主要侧重于劳动法有关知识的掌握。全书242页,计划每个工作日阅读2页纸,将用121个工作日全部阅读完。

为充实自身,在工作之余将以《成功的项目管理》为学习读本,全书共分27章,每周阅读一章,7个月内全部学完。

技能学习:这部分学习侧重于以工作需要为主要方面的几项技能掌握,围绕考取注册安全工程师为目的,对《安全生产管理知识》、《安全生产技术》、《安全生产事故案例分析》等三本教材的学习。计划每本书平均每天学习5页,一年内学完。

五、常态话学习

阅读:每天读报、每月读一份文学类杂志、每年至少读一本名著。体育:每周至少步行十五公里,参加篮球运动不少于两次,其他体育运动不定期参与。

随时加入其他学习。

六、目标

20__年9月取得注册安全工程师证。

七、备注

在学习的过程中要持之以恒,切忌偷懒,并随时修改不切实际之处,使计划得以完善。

八、结束语

一年后,当我再次翻开这一计划书,希望我能自豪地说:“我的自学之路是永无止境的,虽然前面的目标已完成,但我将再次起航规划以后的道路。”

学习兴税心得体会总结篇十三

在世界各大宗教中,只有犹太教、基督教及伊斯兰教是“经典宗教”,因 为这三种宗教都有一部被称为“神圣经典”的圣经。

《圣经》被称为“惟一的书”,又通常被描述为“最伟大的书”。它对历代人们的无尽的价值与影响,历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止,《圣经》已被译成20xx种语言,《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

其实关于《圣经》这本书,从小就开始接触了,但也只是听大人说说而已,说得最多的是关于人们信奉耶稣的事情,在信徒的心中耶稣是神圣又慈爱的,他就救苦难的人们于各种灾难之中。总是觉得他是一种跟宗教信仰有关的很神秘的东西,觉得和自己没多大的关系,也只是喜欢听一些故事而已。随着在高中历史课上对历史的深入了解,慢慢的对西方历史文化有了更深刻的了解,并且历史课上老师多次解读《圣经》,他特别喜欢《圣经》,受老师的影响,因此对它充满了好奇,于是现在就找了机会看了。

我知道《圣经》是一本很厚的书,字密密麻麻的很小,如果不喜欢的话是很难坚持读完的。所以我先看了关于圣经的一些故事,然后才读的《圣经》。一些故事是我小时候就知道的,例如最常听到的就是“亚当与夏娃”,还有“诺亚方舟”的故事,那时听起来感觉是十分之有趣的。其实大部分是关于斗争的故事,虽然不是很感兴趣,但还是坚持读了。《圣经》故事的篇章真的多到令人不可思异,在这之中我也慢慢的去了解到,西方的文化,以及他们的经典书目《圣经》,去了解到西方的重要文化资产的书目。

通过读《圣经》的过程,让我深刻的体会到了读书要掌握一定的技巧,否则会受益很浅,学不到多少东西。还有就是要有兴趣,尤其像《圣经》这样深奥复杂的经典读本必须静下心来读。一开始读时还必须弄清它的基本框架。这样读起来会轻松一些。

《圣经》一般包括《旧约全书》、《新约全书》和《圣经后典》。《旧约》又包括律法书、历史书、智慧书和先知书四个部分;《新约》分为福音书、使徒行传、使徒书信、启示录四大部分;而《后典》则反映了《旧约》与《新约》过渡时期巴勒斯坦的情况。

通过读《圣经》,也让我对圣经对基督教有更进一步的认识。《旧约》的主线是耶和华拯救其子民以色列人的历史。我们可以先从圣经的故事目录中,了解到架构是从一开始的创世、犹太人遇到一些问题以致必须不断迁移,最后述说耶稣的诞生、早年生活以及最后如何的死亡,也因为有这一连串的事件发生。后来经由后人的统整之后,才会出现《圣经的故事》这本书。由七天创造世界来作为一开始的开端,这为之神话般的创世就此因而展开,接着开始出现了我们熟之的亚当与夏娃,偷尝禁果之后,进而开始衍伸了后代,也因为人们的生成,开始出现了,我们是如何来的,为什么是这样来的,后来慢慢的,衍生成了,上帝创造了世界,这种说法,有点带着神秘的色彩,而一开始就对于“神”之存在的,正是犹太人。而故事也因此开始慢慢的开始架构出来的。这就是《圣经》的大体框架,弄清了读起来也就容易了。

《圣经》中耶和华是世间惟一的真神,他的本质和特性就是独一无二的。在《圣经》中,有着多许许多多的小篇故事,几乎每一个故事都讲着上帝耶和华和以色列人的事。以色列人对他崇拜和信奉,他就使以色列人发展壮大,并在当中寻找着一个又一个的先知引导人们。然而也经常有以色列人背叛耶和华而受到耶和华的惩罚,被其他的民族奴役,遭受灾害等。这当中有民族之间的争夺领土之战,有兄弟之间为了权利而互相残杀,给我印象最深的是约瑟与他的兄弟的故事,约瑟的兄弟们对约瑟的嫉妒与残害,让我感受到了嫉妒的可怕和人性当中凶残的一面,亲兄弟之间的感情在他们那里还是没有经受住考验。还有其他的一些斗争是因为信奉而产生的,有些争斗在现在看来是很不明智的举动。其实就是因为也是信奉的缘故。亚博拉罕的故事就是很好的例子,亚伯拉罕差点因为耶和华的考验,去杀害自己最疼爱的孩子。虽然从信奉耶和华的角度看来,他是个对耶和华所说的话虔诚不已的人,依照着他的指示行事,认为耶和华讲的话是对的。我认为站在他信奉这个基准点上是没错的,因为一个信奉者本来就该对自己的神虔诚,若对自己的认定的神不虔诚,那可能是一种的背叛。但是从亲情、道德和人性的角度看来,这样未免太愚蠢了,怎么会因为自己的信奉杀死自己的小孩子呢?小孩并没犯什么错,这样的做法只是让小孩成为无辜的牺牲者。总之不管从哪个角度看来都有它的好与坏,所以我们无论做什么事情都不应该过度偏激,不应该太盲目了,无论是信奉什么宗教还是不信奉,都要有自己独立的思想,不能失去自我,失去人生中的原则。盲目的信奉并不能解决问题,这样只会让矛盾更加尖锐,最后导致问题的爆发,引起一系列的争端,斗争也就在所难免了,这样人们又会陷入灾难之中。所以不要过度的盲从去做一件事,应该要去选择一个比较折衷的看法,也要去听一些自己内心最深层的心,不要过度的去信奉而造成不好的盲从。

在那么多的故事中,我认为最具有神秘色彩的应该是关于摩西的神奇故事了,摩西在耶和华的指引下带领以色列人逃离埃及,逃出被奴役的命运的过程中,当他们来到红海前时,摩西的一声令下,红海就自己分开了,摩西带领着大家顺利的度过红海,在现实中这是根本不可能的事情。在我们的生活中这也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中实现而已。也正是这样的神奇增添了几分神秘的色彩。而摩西最后的死亡,在圣经中也带着神秘之感,通过摩西的例子,我们可以看得出,在圣经故事中,充满了神秘的色彩。也正是这些个神秘色彩是人们对“神”的信奉更加虔诚。上帝在他们生活中,所扮演着举足轻重的角色,影响着他们的决策,更影响着他们的生活。

他们所信奉的上帝耶和华无所不知,智慧如同其能量一般无可限量。上帝可以决定他们的生活模式,甚至于决定他们的任何事情。如果今天上帝的思想跟他们有所冲突的话,他们一定是听从上帝的命令。他们会让他们的先知智者去和上帝交流,上帝也会主动找先知告诉他的想法,以让人们跟随他。信徒们以上帝的要求为优先,他们不会用自己的思想去思考判断一件事情,就算上帝的命令是错的,他们也会无条件的去服从。他们是完完全全的忠于上帝,对上帝不会有丝毫的怀疑。所以我觉得他们完全是替耶和华生活,完全的服从一个他们心中的“神”。他们过度的信奉以致于会因为一点点小事情而引起杀机,亲人之间的互相残害是最好的例子。该隐跟埃布尔间的兄弟相残,而起因则是,人们之间的忌妒所引起的。其主要的忌妒之心,跟耶和华有关,因为耶和华的观点上,较为赞许埃布尔的关系,所以引起的杀机,但是这边我想要说的不是兄弟之间的相残,而是耶和华在他们生活中所扮演的角色,影响着他们的日常生活,连这种小事都可以引起他们之间的相残。我们可以认真的思考一下如果今天有着更为重大的事件的话,他们是不是连迫害全人类的事情都可以做的出来呢?所以我们可以从这件事情上认识到这样毫无自己的见解跟观点,只是活在别人的赞许认同之下的人,可说是十分的愚蠢和可悲的。从中我们要吸取教训,想一下我们的生活有没有这样类似的事情,以此警戒自己。尤其是我们现在的大学生要学会思考衡量一下我们的生活和价值所在,在别人的赞许中更加发奋向上,要多和其他人交流,了解更多的不同的观点,从中吸取有益的内容。

就《圣经》中人们的信奉这一方面讲,我觉得圣经中人们对上帝耶和华的信奉和服从太过盲目了,从上面的几个例子中可以表现出来。他们对耶和华是完全的服从,在他们的心中上帝是完美的,他们不会对上帝产生置疑,也不容许其他人批判上帝。如果有人违背上帝,他们会尽一切力量去排除或铲除,是决不会让他阻碍主的命令的。其实这和我们中国的封建王朝一样,上至官员下至普通百姓都是服从天子的命令,不能有所违抗。只是《圣经》对于这些主,增添了几分神秘的色彩。当然,不是说“主”的存在不好,而是有些人却是假借主的名义,去散拨一些不实的言语,或者去达成自己的私欲,这样反而使得纷争越来越多。在圣经的故事中,有些斗争,完全就是本身的利益之争,根本违背了原本的意思。

在《圣经旧约》的故事中,都是在讲述着各种各样的纷争,却没有教人为善,只是告诉人们如果没有照着耶和华的指示去做,就会有麻烦,等到耶稣的出现,才有提及以“爱”为出发点的去对待人 。大体说来,《旧约》中的耶和华是以色列人的民族神。他常被描绘成威严可怖、圣洁忌邪的军事统帅,准确的说是以色列的军事统帅,不时的大发烈怒,对以色列的子民以无情地惩罚。而耶稣的出现,从两个重要方面根本改变了上帝的形象:第一,使其身份从一个民族神转变成全人类的共同天父;第二,使其性情从令人敬畏变得仁慈可亲。虽说,这样可以让人去了解到人的黑暗一面。西方幸好有耶稣的出现,斗争才开始有了转变,要不现今的西方世界,应该更加的混乱吧!而耶稣在他那个时代,却被认定为是邪教,所以耶稣才会被钉在十字架上。因为圣经长时间的传播中,很多的观念跟行为都已经有背离了它的原意。人们都会自己去解读着主的意思,感觉上,自己本身就是主一般。所以很多的君主,为了自己想要得到的东西,而去找借口去谋害一个人, 他们把自己认定有主那样的权力,可以杀害不服从的人。 所以有时信仰会影响到人们的判断能力和观点,更何况在有心之人的利用之下,这样的宗教信仰,会变成一种强烈的社会型态,让人们在型态之下,失去了判断或者不敢去反抗《圣经》。所以我们对于信仰宗教一定要有清醒的认识和正确的观点,一时的偏差可能会导致重大的错误,使自己终生悔恨。我们大学生正处在人生抉择的关键时期,一定要树立正确的世界观人生观和价值观,选择正确的人生道路。

我认为《圣经》中最富智慧的人莫过于所罗门。他在向耶和华祈求的时候,就显出智慧来;不求金银、不求长寿、单求智慧。耶和华应允了他的祈求,赐给他无比的智慧,是超前绝后的智慧。以至他的声名远播。普天下的王都求见所罗门,要听神赐给他的智慧话。示巴女王怀着仰慕和疑惑的心来到了耶路撒冷。见到所罗门,她用许多的难题试探所罗门,所罗门用他超绝的智慧给她一一解答。以至示巴女王诧异的神不守舍。对所罗门说:"以前听到你的风声,我还有怀疑,今日一见,才知所传的还不及真实的一半。 " 列国向他臣服,给他献上各种贡物。因此所罗门的国度富有,金银堆积如山。所罗门的开销也是惊人的:他一日的饮食,肥牛几十只,羊一百只,还有各样的珍禽异兽。他所享受的,也是以色列国绝无仅有的。他以他的智慧,谛造了以色列国空前的辉煌,他在大卫的基础上,建造了圣殿,奠定了以色列民敬拜的中心。他为自己建造了宏伟的王宫。他以他的智慧讲论昆虫走兽以及花草树木,更以其智慧写出了在圣经中赫赫有名的箴言、雅歌、传道书。 一位超绝智慧的拥有者,一个国家的最高统治者,一位聆听神话语的人,一个神的代言人。 当我们看到雅歌书中那纯美的爱情,看到箴言那充满哲理的词句和传道书中那透彻人生的感悟。我们不得不佩服所罗门那超绝的智慧,对人生所作的剖析。即使是现在的人也很难轻易的对人生作出如此正确的判断,这是我们应该学习的地方。

就所罗门的故事,我们可以发现从社会属性而言,上帝是公正严明的审判者,绝不会偏心,绝不遗忘,绝不势利,决不受贿,即使扫罗、大卫、所罗门那样优秀的君王,只要办了错事,也会遭到严厉的处罚。上帝耶和华创造了人类的道德法则、伦理规范 和社会秩序。这些法则、规范和秩序的核心是公平和正义;它们不仅适用于以色列人,也适用于万国万族。在以色列人心中,上帝是神圣、纯全、完美的主。 我们可以看到如果你做了好事上帝会奖励于你。可是,你要是做了坏事,上帝会降罪于你的。中国有句俗语“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。所谓善恶到头中有报,在现在文明的时代,我们时刻告诫自己,从点的小事中规范自己,不要“勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 。

在《圣经新约》中有许多值得我们思考的问题。耶稣乃是基督教解经法的创始人 。我们可以发现耶稣一方面按字面意义接纳《旧约》,坚持《旧约》的恒常权威;另一方面又大胆地批评《旧约》,重新解释它地含义。他反对教条式地遵守法律而不具善心,比如他询问一个想承受永生的青年财主是否遵循了以下诫命,即“不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母”,那年轻人回答:“夫子,这一切我从小都遵守了。”但当耶稣对他说,要把财产分给穷人,舍弃身外之物跟从主,惟此才能得永生时,青年人就沮丧而忧愁的走了。由此可见,遵从法律只是强行移植的信仰,人要称义,就必须发自内心地信奉上帝,模仿他地善德。当然,《新约》中诠释《旧约》的例子还很多,在此不在举证。一般而论,在,《新约》中《旧约》被当作一本希望之书;基督教徒们效法耶稣,以她为榜样,逐渐扬弃了法律,根据实际情况和时代的需要,采取全新的态度对待律法。他们相信《旧约》是在上帝灵感的召唤下写成的,必然有更深的意义。因此,在现在我们么时刻记住对传统文化要做到扬弃,不断创新,剔除不符合时代要求的落后的文化。以此不断促进社会的进步和人类文明的发展。

我们要从《圣经》中得到一些反思,吸取其中的一些教训,让其中有易于现代发展的东西为我们所用 ,而不是让其中的一些不正确的思想行为被人所利用来危害社会。我相信在这个文明的时代在每个人的努力下世界会更加的美好的。

还有一点我们必须认识到,就是《圣经》文化意蕴深奥,是世界文化宝库中的珍品,圣经文化影响深远。随着人类发展的全球化,各种文化相互激荡、相互渗透,相互融合。而我们中华文化有着包容性和开放性,因此我们认识了解基督教文化,了解其独特的文化体系,以更好的借鉴优秀文化,弘扬中华文化!

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学习兴税心得体会总结篇十四

随着课程改革的深入,素质教育的全面推进,教师现有的文化知识、教育思想和教育理念、现代教育技术的运用等方面,已跟不上高质量的推进素质教育的需要。为了适应时代的需求,促进自己专业发展,跟着目前的信息潮流,掌握道德课堂动态,提高课堂效率,增长自己的见识,树立终身学习意识,决定做到以下几点:

一、科学安排学习时间

1、每天利用早中晚各半小时为自己的学习时间,早上6:00-6:30阅课外各种有利书籍,扩大视野,增长知识。

2、午餐后半小时,11:45——12:15,前国家大事及国内外新闻,增长见识。

二、选择阅读书籍

1、择借一些优秀的文学作品进行阅读,特别是名作家的。

2、借阅有关名家专著如魏书生、于永正、王崧舟、窦桂梅、贾志敏等名家专著学习。

3、订阅报刊杂志选择学习,如《小学语文教师》、《小学教学》等杂志。

4、常阅读有关报纸如:《教师报》、《教育信息报》、《小学教育》。

5、阅读一些有关教师专业发展书籍,如:《给教师的建议》、《新时期教师专业发展》、《课堂教学评价》等书籍。

三、读思结合及时运用

1、在阅读学习各类书籍时,进行圈点批注划划注注。

2、阅读有同感时及时加以评论。

3、阅读中认为比较适用于自己实际教学时,写些随感,联系实际,及时运用。

四、贵在有恒,只要自己坚持到底,相信再过一两年对自己专业素质的提升会有一定的帮助。

培养学生的创新精神和实践能力,是素质教育的重要目标。中学实践活动课的开展,是贯彻这种教育目标的一种重要方式。上个世纪以来,许多学校都对此作了积极而富有成效的探索,在新课改的教材中,各科也安排了有关探究性学习的课程。

我校是一所农村中学,软硬件都相对落后,学生基本都来自于农村,他们不如城里的同龄人见多识广,独生子女或者留守少年的家庭教育环境,使他们缺乏自信,也缺乏对周围人事的关心。我校实行双休日,对距家较远而不能回去的寄宿生而言,往往有大量时间可以支配,作为班主任正好可以适时引导学生开展一些有意义的研究性活动。

开展研究性学习,对我校老师和学生都是一个挑战。在阅读了大量研究性学习案例后,结合我校实际和学生实际,我将课题定为“校园·生活”。营造一个文明安全的校园,需要广大师生的共同努力。只有引导学生用自己的眼睛去发现,才能使学生关爱自己的校园,了解自己的生活,才能更好地激发学生校园主人翁的意识,自觉遵守和维护校园文明,远离危险,参与营造“平安校园”,同时,提高自己的学习能力和道德素质。

(一)课题目标

1、认识到维护和创造校园文明、安全需要大家共同参与。

2、让学生学会设计、收集和处理信息,学会合作、讨论以及与他人的沟通,学会基本的调查研究方法。

3、培养学生热爱校园,关爱他人。

(二)方案设计

1、子课题的确立

课题组成员为高一(7)班66名同学。在公布七个子课题后,由学生自由选择研究内容,编成七个小组。每小组任命一名组长,再由组长组织成员共同讨论本小组研究方案,然后进行分工实施。

1、学习培训:对学生进行社会学研究方法(问卷法、访谈法、信息分析、撰写报告等)指导。

2、分组讨论,制定调查问卷并各复印30份。讨论确定本组研究方案并进行调查。

3、各小组对资料进行整理分析讨论,并撰写调查报告。由班主任进行整体汇整。

4、课题总结。由班主任撰写整体报告,并利用班会课,对学生的调查活动进行总结点评。

(一)纪律现状与问题调查报告

总体来说,我校大多数学生的纪律状况良好,上课能够认真听讲,尊敬师长,考试和作业过程中都有较强自主性。但也有11%的学生存在一些问题,如打饭插队,上课玩手机或者睡觉现象等等。

问题存在原因主要是学生缺乏自律,同时和部分老师要求不严格也密切相关。

(二)学校卫生现状调查报告(大磊、李政策、苏敏、纪沈琴等19人)

对于寝室卫生,有一半同学认为寝室卫生间设计不合理。59%的同学认为寝室区有异味、不卫生。但同时,同学也坦承各班寝室垃圾能够及时清理。

对于教室卫生,高中部有近五成的班级达不到清洁要求。从调查结果来看,普遍原因是少数同学没有养成良好的卫生习惯。

对于校园卫生区卫生,绝大多数同学能够将垃圾倒在指定场所,对校园卫生间卫生也基本满意,但近七成的学生认为校园整体不是很清洁。

在调查中,我们发现,绝大多数同学都有较强的卫生意识,能够自觉维护校园和教、寝室卫生,几乎所有的学生都希望生活在一个清洁的校园环境中,并承认这对学习有影响。学生们对良好卫生环境的普遍心理需求,是学校能彻底改善卫生的希望所在,只要学校适当调整卫生间布局,改善部分设施,加大宣传,班级进一步加强对卫生管理,并实施有效的监督机制,一个清洁美丽的校园一定会展现在我们面前。

(三)我校安全情况调查(杨玲、陆玉娟、尹星、吴小知、许荣等8人)

围绕安全问题,我们作了七个方面的调查。从调查结果来看,用电安全、运动安全和实验安全整体较好,分别只有7%和3%的同学出现过意外(原因不详)。

同学们意见较为集中的安全隐患有三个方面,一是校园丢失物品的情况较为严重,近一半学生承认丢失过物品或者有失窃经历。二是在校园一些监控死角,学生聚集吸烟情况普遍,有一半学生都知道这种情况存在;三是教学楼楼道照明情况有重大安全隐患,绝大多数同学对此表示不满。只有1/5的学生认为无所谓。

为此,小组建议学校为教学楼楼道装声控或者光控的照明灯。同时,对极少数学生攀爬围墙的行为,进行监督和制止。

(四)校园水电节约情况调查(陈彦宇、纪蓓蓓、桂盈盈、汪丽、吴青青、陈华等6人)

调查方式:问卷、访谈

本校87%的高中生都同意并提倡节约水电,并有较强的环保意识,如利用洗脸水洒地、洗衣服;减少手机的使用,保持长期待机状态等。但仍有少数同学在冬天用热得快烧水现象,这既不安全,也不环保。希望学校加强环保宣传,并制定相关的制度,让高中生为社会、校园的和谐发展作出力所能及的贡献。

(五)教学情况调查(组长:田浩然)

调查方式:问卷、访谈

85%的学生认为本校教师教学严谨,辅导认真,对学生较热情。多数学生认为学校硬件设施配套齐全。但对老师的教学行为,仍有个别小问题存在。一是有部分老师经常在上课期间接听手机;二是极少数老师在上课期间吸烟;三是有1/4的高中生反映自己受过老师的体罚或者变相体罚。另外,也有学生反映教学楼漏雨,体育器材缺乏等问题。

建议学校对教师加强职业道德教育,进一步改善教学设施,力创和谐文明校园。

(六)校园饮食情况调查(查文宝、高志、许涛、陈秋霞、桂佳、桂蜜枣等9人)

调查方式:问卷、访谈

调查显示,只有2%的同学对学校食堂满意。91%的学生都有吃零食的习惯,还有少数学生有节食的不良习惯。

建议学校食堂适当调低饭菜价格,用黑板或者公告等形式进行饮食健康知识宣传,引导学生养成科学的饮食习惯。

(七)学生课余时间安排情况调查(张晟、刘超2人)

调查显示,在课余时间选择运动的学生只有11%,60%的学生选择休息,还有21%的学生仍然坚持学习。

从调查情况来看,绝大多数同学没有养成体育锻炼的习惯,相当一部分同学不懂得劳逸结合。调查结果还显示,对于学生课余活动,没有得到很好的引导,导致很多学生对这段时间的安排处于茫无头绪的状态。

希望各班加强对学生体育锻炼的宣传,学校和班主任要对学生课余时间安排进行科学引导。

学习兴税心得体会总结篇十五

1、活泼开朗的你,挺乐意帮《www.》助别人,却总管不好自己。你喜欢玩耍,这并不是你的缺点。可是,如果只贪玩不学习,知识会自己长翅膀飞到你的脑子里吗?老师赠你一句话:要学就学个踏实,要玩就玩个痛快。

2、你曾对老师说,有些知识不明白,可你却又从不问老师,其实学问学问,要学要问,只学不问,哪有学问。希望你再加把劲,继续努力,不懂就问,这样你的进步会更快,更大,相信不久的将来。你会取得好成绩,老师期待着你有更大的进步。

3、你有许多优点:诚实纯朴,乐于助人,热爱集体,遵守纪律,是一个可爱的学生。你曾告诉老师要努力当个最棒的学生,老师真为你高兴。好孩子,请记住自己跟老师说的话,只要你肯努力,老师和同学都会帮助你的,你的进步是老师最大的欣慰。

4、你在老师的心目中,是个很乖很乖的小男孩。总是严格要求自己。上课时,两只小手总是放得平平的。专心听讲,认真完成作业且热爱公物。在老师的鼓励下,你的发言也积极了。但最近,你染上了个坏习惯,那就是粗心。老师希望你把它扔掉,你能做到吗?做一个让老师更喜欢的学生,努力吧!

5、你是位遵守校规校纪的好学生,课堂上你专心听讲,作业本上那端端正正的字迹让老师好喜欢,但老师更喜欢积极开动脑筋,勇敢地回答老师问题的学生,你一定会的,是吗?这样你肯定能取得优异的成绩。

6、知道吗,最近,你的进步可真大啊!你的每一点进步,老师都为你感到高兴。每次老师表扬时,总有你的名字。你的漂亮的字迹,你那高高举起的小手,你那正确无误的回答,都让老师深切地体会到你在越变越好!继续加油,你将会时最出色的!

10、你聪明伶俐,思维敏捷,优美的文字令老师赞叹!同学们也羡慕你。但不知为什么,你的心里似乎找不对集体的位置。似乎总有同学来打你的“小报告”。并且,老师很难在你身上找到那样那我们每个同学都相当重要的东西--上进心。假如你能纠正你的这些不良态度,老师相信,你将是最棒的!努力吧!

11、你是一位天真活泼可爱的孩子,可是不知道为什么,每次你都会玩得忘了时间,上下课、放学后都一样。每当老师看到你那双充满了表现欲的眼睛,总不免替你感到惋惜,只要你上课认真听讲,回家认真完成作业,老师相信,你一定能够在老师面前表现出一个完美的你!加油吧!

12、你是个聪明又可爱的小男孩,认真学习,作业及时完成,热爱劳动,热爱集体。如果你今后上课时不做小动作,做作业不粗心大意,老师相信,在不久的将来,老师一定能看到一个更出色的你。

13、你是位聪明的学生,你想和好成绩交朋友吗?那上课可要专心听讲,不能做小动作,最重要的是不能随便旷课,你能做到吗?老师相信你可以的,对吗?那好成绩就会跟你交朋友,老师期待这你的进步。

14、知道吗,最近,你的进步可真大啊!你的每一点进步,老师都为你感到高兴。每次老师表扬时,总有你的名字。你高高举起的小手,你响亮正确的回答,你努力认真地完成作业,都让老师深切地体会到你在越变越好!继续加油,你将会变得更加出色的!

学习兴税心得体会总结篇十六

《圣经》被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值。下文是本站小编为你带来学习圣经

心得体会

总结,希望对你有帮助。

活到现在,越来越感觉到生命无常,命运多变,个人实在是太缈小了。凡人都会犯错误,只有伟大的神才不会犯错误,神是无所不能的,神说对就对,神说错就是错,规则是由神来定的,神创造万物,万物都是按照神的旨意存在发展。我对凡人所说的话都怀疑,只相信伟大的神。神所说的话,神所做的事,皆是我的指路明灯。神在这个凡人世界上流传有很多位,佛祖,上帝,玉皇大帝,盘古…..等等,以前我信佛,到后来感觉信佛的人没有好前途,不是亡国就是软弱无能,加上现在的佛教也完全变味,成了赚钱的教会,所以不信佛了。

研究过一断时间周易,周易都是关于天地大道,算是信过道教,但是道教太复杂,九宫八卦天干地支,太极二义四像,不是一般人能搞的明白。还是基督教好,上帝能力强,教徒遍布全世界,信基督教的都是强大的国家,信基督教发财的人也多,特别是以色列犹太人,做生意发财和当科学家的人超多;现在我们用的公元纪年,都是基督教规定下来的。我信基督教,以上帝的旨意作为自己的行事标准,神怎么说我就怎么做人。神的话就是正确,按神的话去做,我就不会犯错。

圣经就是神流传于世,用来教道世人的书籍,神不可能亲自来教道我一个普通的凡人,所以要看圣经。圣经都是一个个小故事和一些神的言语,从小故事中总结出做人的道理,每看完一个故事,我要作一翻结论写一些感悟,里面神的言语就直接当成教条。

2.蛇骗夏娃和亚当吃了禁果,他们全受到神的惩罚。违反神的旨意做事,就要受到惩罚。在现实生活中我们做了违法的事,或者做了错事,就应对所做的事负责,作出相应的处罚,不要指望做坏事不用承担后果,要是人惩罚不了你,神会来惩罚你。做事前要考虑好后果,承担不起不要做,承担的起再去做。千万别叫他人去做坏事,这比做坏事的人受的惩罚更重!

3.(亚当和夏娃生了两个儿子)牧羊的亚伯和种地的该隐,他们把自己出产的东西供奉给神,但神只看中了亚伯的羊油,该隐就心里不高兴嫉妒亚伯,有一天他们打起来,该隐就杀了亚伯,之后该隐也受到了神的诅咒。说明人都是有嫉妒心的,这个嫉妒心会害死人,我们在做好事情后,看看有没有引起他人的嫉妒心,如果引起了,就要分点好处给别人,不要把好处独自一人占有;要是别人做的比你好,你要克服自己的嫉妒心,不能做出坏事,做坏事是要付出代价的。做事情最好想个法子,不会引起人嫉妒心,比如你有很多钱,你可以把这钱说是借来的,或者说是贷款来的,不要让人知道你真的钱多。不要随意显摆自己的财富和才能,这样容易招人嫉恨,只为表现自己,让自己高人一等的显摆就是一种伤害别人感情的行为,显摆必须要有正确目的性。

4.(亚伯死后,亚当和夏姓又生了一个儿子叫塞特,塞特的子孙中有一个叫挪亚,挪亚造了一条很大的船,叫挪亚方舟).人在地上罪恶很大,终日所思想的尽是恶劣之事,神就后悔造人,要把地上的人,走兽,飞鸟和昆虫全部除灭,挪亚是一个思想清洁的人,受到神的蒙恩,神要他带领他的家人和洁净的畜类进方舟避难,之后神发洪水150天,把岸上不干净的生物全灭了。这故事说明,要是人变的很坏,只为满足自己的欲望,不择手断,为所欲为,毫无顾虑,死期差不多就到了。做人要懂得控制自己,不要想着邪恶的东西,不要做丧尽天良的事,为人要正直,思想要健康,万恶淫为首,人是神按照自己的形像造出来的,人要是做着不是人的事,就是损坏神的形像,定将受到惩罚。思想高尚的人,蒙受神恩。

易才会让人珍惜,容易成功的事都是小事情,成就越大困难越大,别指望会一帆风顺,磕磕碰碰才正常。第二,团结就是力量,大家在一起彼此交流,就能想出好办法,做成很多难事。人就是要通过语言和别人交往,才能得到帮助和支持,不懂得和别人相处,成就有限。语言相同,也可解少敌对,比如舟山要是和台州人口音相同,大家就不会有这么多隔阂,少数民族和汉族语言相同,大家就不会觉得他们是少数民族,中国人和美国人语言相同,两个国家就不会这么敌视。

6.亚伯兰住在那地,那地遭受饥荒,亚伯兰带着漂亮的妻子撒拉去埃及寻生活。亚伯兰对妻子说:“埃及人看见你容貌美,他们就要杀了我,霸占你。你要说成是我的妹妹,这样可保平安”。亚伯兰到了埃及,法老因想娶亚伯兰的“妹妹”,就对亚伯兰特别好,送了他好多贵重东西。从这个点故中,我明白,怀壁其罪的道理,在没有能力保护好贵重事物时,最好不要把贵重事物当成自己的,可以利用贵重事物为自己获取相应能承受的好处.生命是重要的,其它一切尊严可以暂时放下,过了难关,有能力时再找回尊严,尊严这东西可以暂时放一放,不要尊严受损,立马爆发,君子报仇十年不晚。忍,不是一味的忍下来,是好汉不吃眼前亏,来日有机会必将回报,有仇不报,非君子,要被人看不起。

7.(罗得是亚伯兰的侄子)亚伯兰与罗得同住那地,因为他们财物甚多,使他们不能同居,他们的牧人相互竞争资源。亚伯兰对罗得说:“你我不可相争,我们是兄弟骨肉,大地广阔,请你离开我,你向左,我向右”。此则故事得到启发,当资源有限时,是要靠竞争成王败寇,没有什么情义可讲。当资源很多时,不能为了一点点利益兄弟相残,要引导对方去得更容易得到的好处。无论什么时候,尽量不要遇到一山不容二虎的境遇,要做到互利互惠,相互补足或者为双方制造出不冲突的因素。比如两兄弟分家,在分家前就创造一份好的家产,就不会为了父母留下的财产斗死斗活,或者一个要家产,另一个向对方提出其他方面的要求,就是千万别造成双方都为财产同一目的。

8.亚伯兰被神更名为亚伯拉罕,他的妻子撒莱被神更名为撒拉,因为亚伯兰作为多国的父,后裔极其繁多,国度从他而立,君王从他而出,名字要神赐才显的突出。从这点看出,做人还是多生育后代为好,把后代教育好,培养成人才,当子女成为伟大人物后,肯定会加封或者优待父母。子女不多,就靠自己,闯出一番大事业,让名字流芳百世被众人颂扬,作为一个人,最光荣的事,莫过于于此。作为一个莫莫无名的人物,和草木无异,来世上只是传宗接代,制造大便,底层的基石,他人的工具,醉生梦死,贪图安逸。伟人的父母和师傅,其实比伟人更加伟大,没有他们就不会有伟人,人活着就为了成为伟人和制造伟人。

9.亚伯拉罕的妻子撒拉起初不会生育,就把她的侍女夏甲送给老公传宗接代用,当侍女夏甲怀孕后,就小看她的主母撒拉。撒拉对亚伯拉罕说:“我因你受屈,将侍女送入你怀,愿神在你我中间判断”。亚伯拉罕对妻子说:“侍女在你手下,你可以随意待她”。撒拉苦待夏甲,夏甲就逃走了。这件事中可以看出,做人不能功高震主,不能以下犯上,尊卑主次有别,那怕你的上司多么的无能,你都不可以轻视他辱骂他。无论你的能力有多强,都要服从上司尊重上司,顶撞上司辱骂上司就是大逆不道,没有人喜欢大逆不道者,尊重上司才会被众人认可。上司掌握着大义,有心的情况下,对不听话的下属有许多的办法玩他,不可跟上司对着干,绝没有好处。如果真的得罪了上司,要么逃走,去别的地方重新开始,要么就向上司赔礼道歉。上司不是一个好人,跟着上司感觉没前途,可以离开,良禽择木而栖,就是不能对上司不尊重。

明的延续。罪恶被容许是有条件限制的,要同时满足“不犯罪就活不下去或者说是被迫犯罪,犯罪确实有把握不被人所知或者不被人所恨”这几点才行。像唐太宗李世民,杀兄弟囚禁父亲,天下没有几个人说他坏,要是他不杀兄弟,他兄弟就要杀他,他杀了兄弟之后确实对天下作出贡献,世人也爱戴他,不计恨他的过错。今年发生在南京的杀人抢劫案,罪犯要是一直没被抓住,说明此人确实是被生活所迫不得不犯罪,身份保密确实有把握不被人所知,他的罪恶是被神所容许的。人不到山穷水尽走投无路时,尽量不要犯罪。

11.神见所多玛城的人们罪恶深重,要毁灭所多玛,亚伯拉罕对神说:“城里不完全是坏人,要是有50个好人,你还要毁灭吗”?,神说有50个好人,我就饶恕他们。亚伯拉罕说要是有40个人好人,你要毁灭吗?神说有40个好人,我也饶恕他们。亚伯拉罕又说,要是有30个好人,你饶恕吗?神说有30个,我还是饶恕他们。亚伯拉罕再说,有20个好人,你饶恕吗?神说有20个,我饶恕他们。亚伯拉罕紧接着说,有10个好人,你饶恕吗?神说:“为了这10个人的缘故,我也不毁灭此城”。神说完之后,就不等亚伯拉罕再开口,就离开了。这个故事说明,神也是可以讨价还价的,天下没有死板的要求,只要方法得当,都可以适当为自己挣取一些便宜。生活中遇到一些很为难的要求或者任务,可以和对方讨价还价的,但不能还到对方的底限,对方无利可图会不高兴。相反,作为提要求者,可以适当地把要求放高些,对方能全部完成那是超出了你的所料,有意外之喜,不能全部完成,也落入你的预期要求中,同时得了一个体谅人的好评。做买卖更应试如此,不能把物价定死,留有余地可供人“占点便宜”。

12.天使奉命毁灭所多玛,因罗得受神怜恤,天使对罗得说:“带着你的妻子女儿,逃命吧,不可回头看,不可在平原站住,要往山上跑,免得你们被剿灭”。在逃跑的过程中,罗得的妻子在后边回头看了一下,就变成了一根盐柱。这个故事告诉人们,不可对坏人同情,对坏人同情,就是对正义的玷污,罪同恶人。对待敌人,就是要凶狠,那怕他多么可怜,都要下杀手除掉,不杀敌人,等敌人逃跑后,他会叫人来杀你的战友,相当于你在间接杀害战友。在这个时代,我们看到坏人在做坏事,不可去看,不可站在原地,要跑的远远地,以免被坏人记恨上遭到报复或者被人误会是同谋。脱离一个很差的集体或公司,就不要再和依旧待在那个集体或公司的人保持联系,不要再对那个地方产生好奇心去关心他的未来,关心它没有一点好处,那里的人都是最差劲的最可恶的最没用的人,关心邪恶也是要遭天罚的。多关心善良正义高尚美妙的事,才是正确的做法。关心不等于关注,关心带有点爱心,我们可以关注恶事,提前预防它,制定计划消灭它。

13.(哈兰和迦南是人名也是地名,以先祖为地名)亚伯拉罕祖籍是哈兰,按神的旨意迁往迦南地,亚伯拉罕遣仆为子娶妻,要求儿子的老婆必须是本族的后裔,不允许儿子回到祖籍之地居住。结婚对于每一个人来说都是大事,按神的旨意选择配偶能得到赐福,如果你在他乡,神要求娶妻要取祖籍之地的女子,这样使得你不会忘祖,每年抽空都会回到祖宗的地方看看,拜祭祖先看望族人,忘祖的人是为不孝,不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家乡发展,那么妻子要娶的离你稍远一些,但不要超过本市,比如我是台州人,就取台州人为妻,老婆娶的太近,麻烦事也会多,家里一闹,双方亲戚立马就到,小事都要变成大事。好男儿志在四方,都在老家是发展不出多大能耐,能在外面混好就不要待在家里,在家里容易受到父母的影响,做事情展不开拳脚,只有老来才能落叶归根,人在外,老婆一定要娶家乡附近的人。女人嫁人,也要嫁和家乡有关的人,不要嫁给之前一点关系都没有的外乡人。每个人要根据自身的条件定一个择偶标准,这个校准要自己能正常实现,不要高的离谱,标准一旦定下来,不要轻意改变,一定要找标准和标准以上的人为配偶,宁缺勿烂,夫妻是一辈子的事,要找一个自己满意的人才行,不能凑合着找一个过日子。找了一个低于标准的配偶,今后容易会厌烦对方,离婚不是神所赞同的事。

14.神想试探亚伯拉罕对他的忠诚,就对亚伯拉罕说:“带着你的独生儿子以撒去摩利亚的一座山上,然后在山上的祭坛边上把你儿子杀死,作为燔祭”。亚伯拉罕清晨起来带着儿子和劈好的燔祭柴木,前往神指定的地方,就在亚伯拉罕要杀儿子作祭品时,神制止了他。

神相信了亚伯拉罕的忠诚,并赐大福给他及他的子孙后代。从这个故事中可以看出,人心隔肚皮,连神都看不到凡人的心里,只能通过对方的所作所为来判断。我们来判断一个人好坏,不是看他说的有多么动听或者多么难听,而是从他日常生活中所作所为来判断好坏,语言很容易会迷惑人,是不可取信的,不能听风就是雨,要眼见为实,凡是听到的东西,必须要亲自去调查才能相信。电视上的广告,新闻只能作参考,就算书本上的知识,都要通过实践才能确保它是可信的。有很多事情我们也无法去亲自调查亲眼所见,为了解少这样事的判断失误,我们只好相信公众的言论或公理,公论不是100%正确的,冤假错案还是很常见的。我们在工作中,会遇到上级对下级的信任的考核,作为下级一定要对上级忠诚,只有忠诚的下属才能得到上级的赏识,无论何时,都要在言语和行动上保持对上级的忠诚。假如上级真的有了过份的要求,要让你付出最珍贵的东西,但你真的不情愿付出,也要在口头上答应上级,在行动上也要做出愿意的样子,要沉住气,坚持到最后关头,等到了最后关头,上级可能只是试探你,会不要你最珍贵的东西,真的非要不可,无法避免时,只能背叛,这样的上司不值得你忠诚。

15.亚伯拉罕的妻子撒拉享寿127岁,死在希伯仑,亚伯拉罕对赫人说:“我在你们中间是外人,是寄居的,求你们给我一块地埋葬我的妻子”。赫人说:“你在我们中间是一位尊敬的王子,我们是你的仆人,只管在我们最好的坟地埋葬你的妻子”。赫人以弗仑准备送田头上麦比拉洞给亚伯拉罕作为坟地,但亚伯拉罕坚决付钱给以弗仑,买下了麦比拉洞及周围的田地。看完这段内容,我明白,送的东西不能作为永久性东西,送的东西只能作短期使用。收人礼物,就是欠人人情,永久性的东西,就永远欠着别人的人情,永久性或者长期性的东西,只能通过钱来买断,不能贪图便宜。送的东西不靠谱,送的东西一般不会有收据,都是口头上所说,口说无凭,立字才能为凭证,如果原主人后悔要回来,那将是很麻烦的一件事,要伤害双方感情的。中国古语说的好,无功不受禄,天下没有免费的午餐,得到就要有付出,没有付出就得到的东西,你迟早是要还的。我们在生活中,一般不要收人好处,收了好处一定要回报,普通人之间叫礼尚往来,如果当官的收人好处,替人办事就叫受贿,受贿很容易遭到报应。

16.亚伯拉罕遣仆人去给儿子以撒到祖籍之地找一位妻子,仆人找到了“利百加”,拿出金银宝物和华服送给她全家并说明来意,利百加及她的家人同意去作以撒的妻子,在利百加家里住了一夜,第二天清晨,仆人说:“请打发我回主人那里复命”,利百加家人却说:“让女子和我们同住至少十天,然后她才可以去”。仆人又说:“神赐给我通达的路,到你这里来找到利百加,你们不要耽误我,请打发我回主人那里去吧”,于是他们打发利百加跟从亚伯拉罕的仆人回去了。

都说计划赶不上变化快,拖延容易把事情办砸,好处在眼前,有能力得到就要立马得到,真的要是等个十天以上,利百家可能就不会跟着仆人走了。当我们完全占据主动时,就不能让对方拖延,对方不同意,逼也要逼得对方同意;当我们没有完全占据优势,就要想方法促使对方立即作出决择,比如表露自己的诚心,使对方相信你,或者许诺更大的好处,甚至威逼一下也可,威逼只能做合法之事,不能真的做出伤天害理之事去威逼,威逼利诱双管齐下,尽最大可能让对方不拖延。对方没有立马答应,都是有原因的,他可能不相信你,他可能有别的选择,当他把事情成功拖延之后,他会找人来比较和商量,如果被你的仇家知道,好事肯定会遭到破坏。实在没办法让对方立即作出决择,只能祈祷上帝,上帝看到你真的尽力的份上,会给你好运!

17.利百加骑着骆驼跟着亚伯拉罕的仆人到了迦南地,天将晚上,以撒到田间默想,举上一看,见到来了些骆驼。利百加举目也看到以撒,就急忙下了骆驼问清那人是谁,仆人回答说是主人,利百加就拿帕子蒙上脸。仆人将所办的事告诉以撒,以撒就带着利百加进了他母亲的帐蓬,娶了她为妻,并且爱她,自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤,这才得以安慰。

都要盖一个红头巾,要是一开始就让新郎知道对方美丑,即是妻子是美女,也没有什么惊喜感,要是丑女的话,这婚事可能还要黄掉。在不知情的情况下,揭开红头巾要是美女,新郎会认为自己运气好,这是上天的恩赐,会更加爱老婆,揭开红头巾是个丑女,都拜过天地,只能认命,这也算是保护了女性的权利。美丽的东西或者珍贵之物,容易引起别人的窥视,带个“面罩”是一种保护措施,防人之心不可无。丑恶的东西,带一个“面罩”,就可以和别人正常交往,不会受到岐视鄙视,不会被人厌恶,生的丑不是你的错,但是丑还出来吓人,就是你的错。人都要保有一定的秘密,未知才会让别人有所顾虑,当一个人被别人完全了解,他就没什么威胁了,国家与国家之间更应该保有秘密,底牌千万不能让别人知道,被人摸清了底,别人就会制定出对策将你击败。“娶了她为妻,并且爱她,自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤,这才得以安慰”,从这句话中可以看出,任何心灵上受的伤害,都有方法得到治愈,失去什么,可以用一个同样重要的东西弥补回去。当我们失去亲人时,就找一个爱人回来或者生一个出来,当我们失去爱情时,我们可以用亲情友情来代替,和爱情同样重要的东西很多,别想不开。那些因为感情上出现问题想不开自杀的人,全是弱夫,强者是会自己找回弥补的东西。

18亚伯拉罕生前和非利士人首领亚比米勒立约,”不要欺负我及我的子孙,我怎么样厚待你,你也要照样厚待我与所寄居这地的民”,立约的证据是挖一口井,井名叫“别是巴”。亚伯拉罕死后,他儿子以撒居住在非利士,以撒受到神的赐福,在非利士耕种一年有百倍的收成,拥有许多牛羊和仆人,非利士人就嫉妒他,把亚伯拉罕生前立约挖的井填满士塞住。亚比米勒对以撒说:“你离开我们这里吧,因为你比我们强盛得多”,以撒被逼迁到非利士的基拉耳,在基拉耳以撒挖了一口井,基拉耳的牧人与以撒的牧人相争这井,以撒为这井取名叫“相争”,以撒又叫仆人挖了一口井,但又和基拉耳当地人相争,以撒为第二口井取名“为敌”,以撒挖了第三口井,这次基拉耳人没有再相争,以撒为第三口井取名“利河伯”(宽心,宽阔的意思)

大学选修这节课时,我觉得这是命运的邂逅。因为我的奶奶是一位基督教徒,小时候,听她讲述了很多关于圣经的故事。我一直都相信上帝爱世人,这种神圣的力量让我能够健康长大。我还记得每一次生病时,奶奶都会向上帝祷告,恳请他原谅我这只迷途的小羊羔。听着这些话,总觉得有一双温暖的手,抚平我身体的疼痛。每一次看宗教电影,看到里面,一张张虔诚的脸,似乎感觉到一股与众不同的气息„„触动心底最柔软的部分。

我们圣经选读主要讲述的是旧约部分。旧约的主要内容是耶稣和他的门徒在世间布道的故事。圣经总体来说就是上帝教导人们要行善的故事。其中写了许多勇敢、忠诚信徒,同时也写了一些背叛者。

作为一名大学生,我知道宗教是一相信并超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观,上完圣经选读,给我的感受是:死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类,那为什么又一次次只因为背叛他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下,善和恶都进行着,并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。

上完选修课,我看到我们有时候缺少那么一样东西--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在基督徒眼里他似乎又无所不在,无所不能。但是,在这本书里,我却看到了一个人性化的耶稣。现在的教育偶时候缺少了爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下,学生更自私和没有同情心了。许多同学对身边人的感情不深,反而更爱那些不可触及的明星,成为追星一族。他们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易。显而易见,激怒耶稣是不可能的,他从不对仇恨他的那些人表示反感,他从容地走出每一个陷阱,当他被逼到一个角落的时候,他就讲一个简单的小故事,使所听故事的人转到他这边来,这也是一种很好的教育教学方法。他希望人们爱自己的友邻,他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀,冤冤相报,耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人,生活对于他来说是快乐的,而不是负担。他爱父母,爱家庭,爱朋友,村子里的活动,他没有不参加的。他自己不是隐士,也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉,暴力和混乱。耶稣以他那淳朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作为“爱”。有这个字眼就是他所教导的核心内容,而这,也是我在选修课上学到的最大精华所在。

及人压迫的以色列人,找到一片可以快乐生活的富饶之地。虽然他最后 并没有到达目的地,但在绝望和痛苦的折磨下,他没有放弃神的嘱咐,何其强大的精神力啊。

我读了这个故事,感想很深刻。我知道了,神会在远处看着我们。我们要遵守与神的约定,神不会纵容任何一个人。只有以这个为前提,神才会爱护我们。当然,在这里读《圣经故事》,并不是说我要去信奉上帝,只是让我觉得,在我们的社会发展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我们必须学会审视,批判接受。

在构建社会主义和谐社会的今天,我们要遵循在弘扬主旋律基础上发展文化多样性的原则。无产阶级是无神论者,然而我们也应有博爱的精神。并不是说要去信教,但从另一个角度来看,我们也应当汲取宗教中适合社会和谐发展的精神,以不断提高自身素养。

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学习兴税心得体会总结篇十七

近期,我认真学习了网络课程《word教学应用从新手到高手(上)》。

通过这次学习,我对word这个软件有了更深一步的认识。从原先的略知一二到现在的得心应手,这中间离不开胡老师的教学与帮助。

一开始我觉得word这个软件比较简单,应该是很容易操作的,但是当我真正开始接触它的时候,我才发现它比我想象中的困难了好多好多。

这次的网络培训,一共分为七个部分。

第一部分是学习 word 的最佳方式、第二部分是word2016快速入门、第三部分是从一份告家长书学会文档基本编辑、第四部分是拯救被表格折腾的人类、第五部分是每次写教案都要设置格式,怎么破?第六部分是让复制过来的文字服服帖帖、第七部分是文档越长排版越有技巧。

其中,我认为对我最有帮助的是第五部分。作为一名小学教师,教案是我每天都要接触的。每次写教案都要设置格式,的确是一件很让人头疼的事。胡老师通过简单的四个模块的教学,让我轻松解决了这个麻烦。先创建模板,然后在模板中创建样式,再使用样式为文档设置格式。

在第二部分中的快捷键的介绍对我也有很大帮助,虽然之前就知道一些快捷键,比如:ctrl+c是复制、ctrl+v是黏贴、esc是退出。但是,只知道这几个快捷键并不能在很大程度上提高工作效率。在这次学习中,我认真熟记了胡老师罗列的这些快捷键,并试着尽力把它们都运用在平时的使用中。

这次的网络培训真的对我的帮助很大,它是来自于每日的工作中的,不是假大空的知识。并且我认为这样的学习方式很适合我们教师,可以让我们自由的安排自己的学习时间。在今后,我一定还会积极参与这样的学习活动。

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