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哲学研究论文格式篇一
柏拉图、亚里士多德、卢梭、孟德斯鸠至近代的罗尔斯都提出了自己对法的价值的追求与探索。
法是社会发展的产物，是阶级、私有制、国家产生的必然结果。
不论是雅典的城邦、古埃及、罗马，还是有着两千多年历史的中国，无一例外的都有自己自成体系的法律。
从法的发展历史来看，毫无疑问，法是有价值的，但究竟什么是法的价值，法又有哪些价值呢?这困扰着我们无数的法学研究者。
法的价值是法产生的动因，人类对法律不懈的探索究竟在追求什么?古往今来，人来一直在追求正义，希望受到正义的对待，社会公平，人人平等。
正义为什么一直受到人类的追捧，法的价值是否也在于实现正义。
“任何值得被称为法律制度的制度，必须关注某些超越特定社会结构和经济结构相对性的基本价值”法的价值体现法的精神，法的精神决定法的价值，进而影响立法，影响着整个法律体系的运行。
但凡民主文明讲究平等和谐的国家法律发达，对法的价值问题研究深入，成果丰硕。
而统治者根据自身好恶无视社会承受能力，肆意订立法律的国家，命运无不是被人民推翻或遭外敌入侵而覆灭。
法的价值是一个抽象而复杂的概念，也是法学研究不能回避的难题。
一、法的.价值含义
价值是一个哲学范畴，被广泛应用于社会的众多领域，政治、经济、文化无不广泛使用价值。
国内法学界对价值定义时多从主客体的关系出发，既强调价值客体的属性，又认为不能忽视主体的需要，认为价值是客体的属性对主体的需要的满足关系。
“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”也许我们应该从更为朴实的角度来探讨“价值”，从而揭示价值的本质。
可以这样认为，“价值”是一种特定的关系背景下的事物的存在、属性、作用等。
法的价值依据价值的概念是指，与主体的需要、诉求具有相洽互适性的，从而受到主体的珍视、重视的事物的存在、属性或作用。
根据使用的情况不同，法的价值可以有以下三种含义。
第一，目的价值，指称法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和助长那些值得希冀、追求或美好的东西。
“法律的重要价值就是保护人权”，“程序法具有确保司法公正的价值”，等等。
在此种情形下，法的价值更多的体现为对人们追求的美好事物的保护作用，是法对社会的作用，存在于法的自身之外。
第二，形式价值，指称法律自身所应当具有的值得追求的品质和属性。
如，法应该逻辑严谨，应当简明扼要，而不是自相矛盾、含混繁琐。
此种意义的法的价值更强调法的自身，形式上的法应该具有的被人们追求和珍惜的东西。
第三，评价标准，指称法律所包含的价值评价标准。
这更多的受到西方影响，是以法的价值平价标准去评价社会上与法有关的现象，如合法行为与违法行为。
二、法的首要价值
(一)法的三种基本价值形态
1.正义。
“正义有着一张普罗透斯似的脸，变幻无常、随时可呈不同形状并具有极不相同的面貌。”在社会生活中，正义有多种不同的含义。
“己所不欲，勿施于人”是一种正义;“以其人之道还其人之身”是一种正义;在早期资产阶级革命中，“自由、平等、博爱”也被视为一种正义。
决定法的价值中的正义，是社会基本结构的正义。
社会基本结构指社会主要制度分配基本权利和义务，决定由社会合作生产的利益划分方式。
“一个社会体系的正义，本质上依赖于如何分配基本的权利义务，依赖于在社会的不同阶层中存在着的经济机会和社会条件。”这对于个人生活的影响具有根本性。
作为社会主要制度，社会基本结构影响着人们的基本前景即他们可能希望达到的状态和成就。
对法律的正义价值也有决定性的影响。
可以说，法的正义价值在于保障社会基本结构的正义，让人们享有正义的权利承担正义的义务，正义地分配社会财富、经济机会和社会条件。
2.秩序。
学界不乏关于法律秩序的诊释。
“制度论”和“结果说”是西方学人对法律秩序的两种重要界说。
“制度论”把法律秩序等同于法、法制或法的体系。
“结果说”则视法律秩序为法作用于社会所形成的一种社会结果。
法律秩序是一种社会状态，一种由实体性的制度和观念化的意志所合成的社会状态。
实体性的制度是说法律秩序是以法的形式存在的社会规则，为实现这些规则还存在着一定的物质设施如法庭、监狱、警察等等。
法律秩序价值也是法的其他价值得以实现的前提环节。
法的价值诚然远不止确认和维护一定的社会秩序。
但所有法的其他价值都离不开秩序价值。
任何法都会体现一定的社会秩序、利益、正义，但一定的利益、正义的确立和实现，都离不开一定社会秩序的确立和实现。
3.自由。
个体可以是自由的、独立的，但仍然是全人类整体的一分子;不但每个人的自由能依据普遍的自由规范而与他人的自由相协调，而且每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
个人自由主要表现在人格独立、人格尊严、抉择自由、自我实现等方面。
人是社会中的人，自由的实现受到诸多因素的影响，法律保障人的自由，便成为法的重要价值形态之一。
(二)正义乃为法的首要价值
哲学研究论文格式篇二
在中国的传统学术中并没有哲学一词。“哲学”，最早见于日本哲学家西周的《百一新论》，西周首先用哲学来翻译philosophy并特别声明用它来区分东方的儒学。19，中国人在《新民丛报》上第一次将哲学用于中国传统思想。20世纪以后，陈黻宸老先生在北大最先开设了中国哲学的课程。1910月，谢无量出版了中国第一部系统、完整的《中国哲学史》。虽然中国哲学史的研究已有近百年的历史，然而其合法性问题却自诞生之初就饱受质疑，至今仍悬而未决。
胡塞尔、伽达默尔、黑格尔等西方哲学家都坚定地否认中国具有哲学，认为东方文化中的人事智慧与西方所说的哲学截然不同。回顾中国哲学史的书写历程，作为现代意义上的知识系统，中国哲学从出现开始就不断向西方哲学学习，自觉的靠近西方哲学的标准，以西方哲学的概念和方法，力图建立起中国文化背景下却不同于传统哲学本身的话语系统和表述方式。
一、中国哲学史以西解中的历史
20世纪后，最早在国内开设中国哲学课程的是陈黻宸老先生，其后有马叙伦、陈汉章等，他们的教案相较之胡适、冯友兰的中国哲学史，在传统学问方面可以说更具有系统性和连贯性，然而直到胡适、冯友兰的《中国哲学史大纲》、《中国哲学史》出版后，才开出了中国哲学史书写的先河，究其原因在于以胡适、冯友兰为代表的知识分子有着新的知识背景，能够融摄西学，中国人希望通过对西方哲学的学习和比对，实现中国与世界、传统与现代的对接和转换。
因此，中国哲学史书写的早期，是一个不断以西解中的过程。王国维在19发表的《哲学辨惑》一文就明确主张“通西方哲学以治吾中国之哲学”。[1]运用此方法论原则治“中国哲学史”最早的一组文章也是出自王国维之手。作为早期哲学史书写的代表，冯友兰在1935年中国哲学会第一届年会上的讲话上提纲挈领，他说：“理性主义才是柏拉图以来西方哲学的正宗，中国最缺少理性主义的训练，我们应当多介绍理性主义”。[2]提倡“中国哲学”必须理性化，必须由混沌而清晰，由零落而系统，由历史上的语录、札记、注疏、学案转换为现代意义上的论文、著作。
从此，中国哲学史的书写进入到了以西解中的时代，人们的理论兴奋点长期集中在如何按照西方哲学的逻辑分析方法来改铸中国哲学以使之具有现代形式上。虽然在与西方的交流中，中国哲学史迅速建立起了自己的论述体系，然而无论是胡适、还是冯友兰的划分，都带着鲜明的比对色彩，甚至为了比附西方哲学，对很多观点进行了过分的阐发，断章取义，牵强附会。例如把惠施的“小一”变成“原子论”，阴阳五行当成了宇宙论，从《庄子·秋水》中“夫固将自化”一句的“自化”得出生物进化论的思想。在哲学史原料的选取上，有很多重要的思想家也都与我们无缘，而翻开西方的哲学史，我们却可以轻易找到修昔底德，蒙田甚至拜伦。
张岱年曾经说过“求中国哲学系统，又最忌以西洋哲学的模式来套，而应常细心考察中国哲学之固有脉络。”[3]将传统文化现代化，这是一个大工程，虽然在工业文明的推动下，西方文化一跃成为了世界先进文化的代表，然而却不应该将西方哲学视为一种普遍的哲学范本，规范所有的哲学形态。
二、哲学的共相与殊相
哲学最早在古希腊的语境里是“爱智慧”的意思，这个定义很宽泛，与其他的学科相比，哲学是人类对外界的`追问，但归根到底是人类对自己的追问，它是对人生命意义以及人如何生活的更好这一问题在不同时代的回应。它的普遍性是引导和启蒙，不属于某一民族、某一地区，而是面向所有生命。东西方哲学有着不同的文化背景，因此也应该有不同的展开形式。
西方哲学侧重理性和形而上学、更关注宇宙论，是因为西方社会从希腊文明发端开始，就是一部与自然抗争的历史，相比于东方相对优越的自然生存条件，西方文明从诞生之处就迫使人们不得不去追问人与自然的关系。而基督教长期以来形成的宗教观念使人们无法绕开上帝的存在，在西方的思维模式中，无论是认识神圣世界还是回归到人本身，都无法超越一个潜存的最高的存在。从宇宙的本体到上帝存在的证明再到黑格尔、康德的绝对精神和物自体，西方的哲学史不停的在寻找和证明一个最高的存在，西方哲学也就展现出东方哲学难以超越的抽象性、思辨性和逻辑性。
然而中国历史上并没有严格意义上的宗教崇拜，以血缘和亲族维系的中华民族在长期、稳定的农耕生活中形成了注重人事、伦理的文化系统。由于不用去回答“神创天地”的问题，中国传统哲学对世界的解释都是立足于解决现实的社会和人生问题，这决定了中国哲学不必要如西方哲学那样繁琐。
因此东西方哲学各有各的特点，西方哲学重思辨，中国哲学则重实践;西方哲学重理性，中国哲学则重道德;西方哲学重分析，中国哲学则重直觉;西方哲学的最高境界是看透客观外物抓住本质，中国哲学的最高境界则是物我合一内圣外王。由于面临着不同的历史和生活境况，中国哲学不应该把求同作为自己的理论目标，而恰恰该将存异作为自己的首要任务。
就像徐复观所说：中国哲学与西方哲学是两个不同剧种，两场不同的演出，当我们穿上西方舞台的服装，用上西方的道具，依照西方人的程式，表演我们的剧种时，这台“戏”固然是科学了，固然也让西方人看懂了，但是却不像“戏”了。当我们丧失了自主性，丧失了自己的形式系统之后，西方人会说中国哲学根本就没有“戏”，而且，我们还会遭遇到更大的合法性危机。一个民族总有支撑起这个民族的精神，也有这个民族生存与发展的独特方式，哲学作为一个民族文化的核心，它规范和指导着一个民族的文化发展方向。中华民族有着五千年的文明史，有其独特的哲学样式，中国哲学的合法性本来不需要西方哲学的架子来支撑。
三、中国哲学史的重写
今天中国哲学合法性研究陷入的困境反映的其实是我们哲学史叙述的问题，也可以说，我们现有的中国哲学史论述直接导致了今天中国哲学的困境。20世纪以来，学界一直在讨论新的视域下哲学史重新书写的话题，也一直试图摆脱西方哲学和马克思哲学的痕迹，探索中国哲学书写的新方法。在我看来：
一部好的哲学史，首先应该是一部能够梳理中国文化传承，脉络清晰，理清历史渊源并能不断自我批判的哲学史。中国哲学从先秦到现代，儒释道三大主线交错，诸子百家异彩纷呈，中国哲学史的书写应该对众家理论理路有较好的梳理和把握，客观准确的剖析中国哲学的学派传承和发展。
一部好的哲学史，其次该是具有自己问题意识，能够反映中国人的生存发展历史、社会因素的哲学史。中国哲学反映的是中国的历史和文化，面向的也该是中国人的生活和现实。以伦理、人事为特征和主题的中国哲学具有极强的实践性，中国哲学应进一步发挥这种实践性和伦理性，对接时代和社会，培养中国哲学的问题意识，划分自己的问题领域，诸如心性哲学、禅性哲学等特有的理论话题，都可以放大来回应信仰缺失下，人们为什么而活，如何生活的更好的问题。
一部好的中国哲学史，最后应该是一部能够该是一部特色鲜明能够承接起文化脉络，彰显出民族精神的历史。因此，中国哲学史的书写必须实现哲学共相与殊相的转换。摆脱对西方哲学史书写方式、研究对象、学科范围划定、书写内容、框架划分甚至概念话语的模仿，体现自己的特质，建立自己的阐述体系，充分挖掘和展示中国哲学的特色。
哲学研究论文格式篇三
无形资产会计中最主要的也是最难的问题是无形资产价值的确认与计量，其主要原因是无形资产的无实体性、寿命期不肯定性和未来收益的高度不确定性，这也是与货币资产、实物资产的根本区别，从而形成价值差异。本文就无形资产价值离散现象，研究无形资产价值构成模式，分析研究通过价值整合从而摆脱价值与使用价值的负效应，提出浅见，以抛砖引玉。
一、无形资产价值与使用价值的离散分析
资产价值离散现象是普通存在的，无论是公允价值或是历史成本，流动资产或是长期资产，债务重组或是非货币性交易，价值离散是最难理解和处理的问题，但离散现象的出现也是市场经济条件下各种经济形态共存的现象中对资产的价值与使用价值分离的突出表现，因此，无形资产价值出现离散现象也不足为奇，关键在于如何才能将离散的原因区分清楚，从而分析无形资产价值构成，有效地评估无形资产。
无形资产的价值与使用价值从根本上应该是一致的，无形资产最本质的特征是能够带来超额收益，这也是无形资产的使用价值（注：于长春：《无形资产会计》，立信会计出版社，12月，第77页。）。然而无形资产交易中使用价值与价值往往相互背离。从理论上讲，使用价值是价值的表现形式，而交换价值是使用价值量的体现。正如马克思所言“交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例”（注：马克思：《资本论》第一卷（上），1975年版，人民出版社，第49页。）。价值与使用价值是同一商品的相互一致的交换关系，理论上应该是一致的，但无形资产交易中往往表现一定量的价值离散，具体体现为如下几个方面：
1.无形资产价格与价值相背离。无形资产交易中，价格往往被动地反映价值，而且由于无形资产价值在决定价格时不象实物商品那样总价值等于总价格，而是总价值高于总价格（注：于长春：《无形资产会计》，立信会计出版社，1912月，第77页。），形成价格与价值的偏离，而价格实际上是交换价值的货币表现，也是使用价值的交易表现，因此无形资产价值与使用价值相背离。如在债务重组时取得的无形资产，如果从其价值上看应表现为该无形资产在原单位的账面价值或重估价值，无形资产的入账价值应以债权人的债权为准。如果涉及到补价，则以债权的账面价值与应支付的相关税费及补价来确定（注：《企业会计准则——债务重组》，中国财经出版社，11月，第5页。）。这里所指的债权实际上是交换价值，本身与无形资产价值存在一定的差异，相应的违背了等价交换这一客观规律，形成价值与使用价值的离散。
2.无形资产价值的不对称性。一般来讲，无形资产的价值应以形成无形资产的劳动消耗来构成，包括物化劳动与活劳动两个方面，但无形资产价值形成不尽一致。往往形成无形资产价值的一系列费用均被抛开，如自创无形资产的开发、研制费用，由于开发研制具有很大的不确定性，所以，为了谨慎起见，将开发研究费用计入当期损益，只将专利申请中的注册费、审计费、律师费等计入无形资产成本，造成价值的不对称；又如为提高企业品牌效应，增加商标知名度而支付的广告宣传费，实际上是促成品牌成为著名商标的一项重要劳动消耗，从理论上讲应成为商标权的一个重要组成部分，但出于谨慎原因，广告宣传费则直接计入当期损益。国际会计准则在无形资产价值确认与计量上，认为研究与开发应予区分，研究费用应计入当期损益，开发费用则应在符合条件的情况下，予以资本化（注：薜云奎，王志台：《r&d的重要性及其信息披露方式的改进》，《会计研究》第3期。）。如果将无形资产开发研究的不同情况进行区分，笔者认为可以避免不对称性，具体处理方法是对可以申请专利的、研究开发成功的无形资产或可以作为非专利技术的无形资产应予资本化，计入无形资产价值；对于研究失败的，开发不成功的.无形资产则应作为当期损失处理，从而避免价值与使用价值的不对称性。
3.无形资产零价值与负价值的离散性。无形资产的价值主要表现为未来经济利益的获取与形成。随着时代的进步与社会的发展，无形资产总是逐步被新技术、新经验所代替，原有的无形资产可能形成零使用价值，如果原有账面价值仍然存在，无形资产的账面价值与实际使用价值或交换价值不相符，造成价值的离散现象。同时也由于无形资产本身具有独占权和专有权，而这些特权又十分脆弱，通常很容易被其他企业购买、效仿、推广甚至诋毁，形成零价值或负价值，这样无形资产价值的离散性就十分突出。
负商誉是无形资产负价值的最好体现。负商誉足企业在兼并中产生的购买成本低于被兼并企业净资产的公允价值的差额，这就说明购买企业在兼并中要承担被兼并企业一系列的不利影响和负面损失。虽然负商誉能便利企业采用购买法进行兼并所进行的会计处理，但负商誉的存在会造成企业无形资产的负价值的存在，而负价值的观点对企业资产（商品）的价值与使用价值而言是不相称的，从理论上讲也是不存在的，所以，负价值将离散企业无形资产的价值与使用价值，形成价值的背离。无形资产的零价值从理论上讲是存在的，一项无形资产产生零价值原因有几点：第一，由于科技进步，新科技代替旧技术，造成某项无形资产完全失去了其存在的价值而被社会淘汰。这种情况下企业无形资产账面价值意味着在无形资产使用过程中对科技进步的预测不够，对无形资产使用寿命和摊销价值研究不够而形成的，因此，零价值的存在是企业损失的体现，企业应将无形资产账面价值与零价值之间的差额作损失处理。第二，企业由于破产、清算、被兼并或其他原因而不复存在造成的无形资产零价值。在这种情形下，无形资产的原账面价值与不能产生未来经济效益的无形资产的零价值之间的差额也将不复存在，应作为清算价值或损失价值处理。当然，如果是被兼并企业，无形资产的价值折算应作为考虑因素。如果无形资产对兼并企业没有任何价值或兼并中未作为并购因素考虑，那么，零价值是显而易见的。第三，企业由于某些不可预见的原因形成的无形资产价值消失，从而产生零价值。例如，某企业开发一新型化妆品，并申请专利和商标，由于质量和使用效果较好，在北京、上海等大城市十分畅销，意想不到的是少数顾客使用后产生过敏或负作用，企业被告上卫检部门，经过新闻媒体炒作，该化妆品上市不到两个月就消失，也就是说该无形资产形成零价值。
二、无形资产价值构建模型分析
由于存在无形资产价值与使用价值的离散现象，所以正确整合无形资产价值成为无形资产计价的关键。而且无形资产的价值与其他资产的公允价值相似，可以采用折现现金流量的评价模式进行分析。具体可以将无形资产的寿命期分为三个阶段：无形资产形成时、无形资产的经营使用期和无形资产终结时。其价值构成则应由该项无形资产三个时期可预计的现金净流量的现值来折算。由于无形资产未来收益的形成只有经营使用期和所有权转让时，所以无形资产的折现价值可以表述为：
公式中：p为无形资产价值；at为第t期该无形资产的收益值；r为预期报酬率；t为无形资产某收益年份；n为无形资产预计收益年限；pn为无形资产所有权转让价值净额；c为该项无形资产确认时的付现成本。
影响无形资产价值因素有以下几个方面：
（1）预期报酬率。计算无形资产的折现价值应以综合资金成本或预期报酬率作为折现率计算无形资产的价值。折现率的大小也表明该项无形资产与风险量或投资者期望报酬有直接关系（注：于长春：《无形资产会计》，立信会计出版社，年12月，第207页。）。因为，预期报酬率就包含着企业风险报酬的补偿率。（2）未来期间无形资产的收益值。无形资产的价值是由未来期间无形资产可实现的收益额折现而成的，包括有效寿命期间无形资产使用权的转让值、无形资产年收益评估值等，所以该公式将无形资产价值与企业未来资产报酬率、盈利能力以及风险因素相结合，从而合理地预计无形资产价值。（3）预计资产收益期。从价值本身而言，无形资产价值与该无形资产产生收益的年份密切相关。收益年限长短必然会影响会计收益值，同时每年创造价值额如果呈上升趋势，无形资产价值呈上升态势比较明显；而如果每年价值额呈下降趋势，缩短无形资产使用期则可以减少价值影响值，包括风险因素的影响。（4）无形资产付现成本。无形资产取得或形成时的付现价值是无形资产价值的负影响值，直接影响无形资产价值额，无论无形资产寿命期多长，在价值平衡点上表明净现值为零时的保本点，即未来收益价值的总现值与付现成本的现值相等。（5）无形资产所有权转让价值。无形资产所有权转让价值是无形资产折现价值的重要组成部分，企业取得到期转让收益应成为无形资产价值折现的重要依据。（6）确认时的付现成本。无形资产的价值体现着未来收益报酬价值的折现值，而无形资产取得时的付现成本应为该项无形资价值的减项，只有在未来报酬总现值大于付现成本值时该项无形资产投资才合算，项目才具有可行性。（7）无形资产投资风险。由于无形资产价值分析考虑到货币的时间价值，因此，无沦是投资报酬期望值或是风险报酬率都直接影响折现价值，风险报酬的补偿率具体又可以包括违约风险补偿率、期限风险补偿率及变现风险补偿率三个方面。
就无形资产而言，价值的评估分析有很多方法，而现金流量折现分析则具有科学性，有利于准确分析无形资产价值与使用价值的离合关系，有利于评价无形资产影响因素，同时，对于整合无形资产价值具有十分重要的意义。
三、无形资产的价值整合分析
无形资产的价值与其他所有商品的价值一样都具有二重性，即价值与使用价值。无形资产的价值是由使用价值表现出来的，而这二重性又是由无形资产形成中的劳动二重性表现出来的。因此无形资产的价值研究应分析无形资产形成时的价值整合。
1.价值整合的一般分析
取得无形资产时如何计量无形资产的价值应分析无形资产价值构成。同其他一般资产一样，无形资产的价值也是由物化劳动和活劳动消耗形成的。从无形资产构成来看，任何一项无形资产首先消耗一定量的物化劳动，如开发某项专利，在专利研究、实验、开发、申请过程中，企业所消费的财力、物力都表现在无形资产的价值构成中。其次，无形资产更多的是消耗大量的活劳动，即人力资源成本。如一项计算机软件的开发，虽然消耗一定数量的有形资产，但更多的是开发软件人的劳动消耗，从无形资产价值构成来看，无形资产价值绝大部分由活劳动价值组成，因此，无形资产价值与其他实物资产的价值具有很大的差异，在整合无形资产价值时应着重考虑这一方面。
2.价值整合的条件分析
无形资产价值的整合确认，必须满足两个基本条件：一是该项无形资产创造的经济利益很可能流入企业；二是该项无形资产的成本能够可靠计量（注：《企业会计准则——无形资产》，中国财经出版社，205月，第29页。）。从以上两个条件来看，无形资产的价值整合应考虑的首要因素是该项无形资产在未来经济活动中所创造的经济利益的多少，可能流入企业的经济利益是多少。如一项专利在未来可预计的使用年份内能否产生经济利益，这是形成该项专利的价值要求。西方会计常用的价值计量中的现值法就是基于这种思想产生的，就是以预计该项无形资产在未来使用期内所获取的经济利益折合为现值的多少作为无形资产价值的形成，因此对未来经济效益的预测是价值整合与确认的重点。其次是无形资产成本的计量方法问题，某项无形资产能否可靠计量是无形资产价值整合的关键。无形资产的构成价值能否可靠计量取决于无形资产的价值形成因素。在采用现时成本法、历史成本法对无形资产的价值进行计量时，构成无形资产的部分消耗不能计入无形资产价值，如自创专利或自行开发品牌，开发研制费及广告宣传费等，由于无法预计这些消耗将产生多少经济效益，开发是成功或是失败，所以，这些费用就不应计入无形资产成本，这属于价值离散分析的内容。
3.价值整合的特殊形态
整合无形资产价值如果只考虑外购无形资产、接受捐赠无形资产、投入无形资产及自创无形资产，那么价值确认倒比较容易，而涉及到如债务重组、非货币性交易、企业兼并等原因取得的无形资产，那么，价值整合就比较困难，这些特殊形态下形成的价值整合所涉及的因素就不是简单整合能解决的，而是要根据各种不同的情况进行分析。
第一，债务重组时取得的无形资产的价值整合，通常并不取决于债务人用以偿还债务的无形资产的价值（注：《企业会计准则——债务重组》，中国财经出版社，1911月，第33页。）。债务重组时，债权人企业获得无形资产的成本，应按重组债权的账面价值入账，如果发生相关税费，应考虑相关税费的影响。这样，取得的无形资产价值不是由债务企业无形资产形成时的消耗价值所确定的，而是债务人用以抵销的债务（即债权人的债务）与相关税费整合形成的。这样价值的整合基于双方协议价值的多少，具有很大的主观性，也可以说失去了无形资产价值整合的实际作用。特别是在债务重组交易涉及补价时，收到补价与支付补价的价值处理也各不相同。债权的账面价值与补价这两部分成为价值整合的重要组成，并直接影响整合价值的构成，从而偏离了价值形成观念。
第二，非货币性交易换入的无形资产的价值并不取决于无形资产自身价值，而主要取决于换入单位的换出资产价值，区别不同的情况（即涉及补价与否）而分别确认（注：《企业会计准则——非货币性交易》，中国财经出版社，1999年9月，第23页。）。这种情况往往是价值离散分析的主要内容，其中交易资产的账面价值、公允价值与现时成本的离散关系就显得尤为重要。
第三，企业兼并形成的无形资产，除兼并时直接接受的无形资产外，产生增值的无形资产实际上是商誉。直接接受的无形资产主要是知识产权、专利权、商标权等，其价值的整合比较直接，而且整合价值的方法多采用历史成本法、现时成本法等，相对比较直观、容易，而商誉则不一样。商誉是不可辨认的无形资产，其价值整合本身具有难以计量的特点，因此一般认为企业自创的商誉不能加以确认。所以商誉的价值整合并非由明显的消耗价值来体现，而是表现为企业获利能力超过了一般企业的获利水平。
哲学研究论文格式篇四
：19世纪工业革命之后，坐具的设计一度备受东西方设计师们的青睐，随着20世纪仿生设计学的建立和发展，设计中对自然界动植物的“模仿”有了新的参照数据，此间产生了诸多经典的仿照自然生物形态设计的坐具产品，这些坐具中包含着深刻的美学意蕴。本文对坐具的造型型理分析，并对其进行形式美学的探讨，以此来发现仿生设计学中对型理关系的表达，这或许能为当今的坐具造型设计提供一定的借鉴和启示。
设计美学论文
19世纪工艺美术运动的领袖人物威廉莫里斯曾将设计视线转移到室内设计的家具及室内装饰中，他的婚房“红屋”自然藤蔓的家具纹样别具一格；这一时期的维克多霍塔设计的泰赛尔旅馆，更以活跃、跳动的花叶状图案为基础，从旅馆正面开始，图案一直延伸到前厅、楼梯、柱顶以及家具装饰。从地板、楼梯到整个室内的墙面都充满了全新的自然装饰风格和气息。从这个实例可见，西方设计很早就开启对自然生物形态的关注，这一点与中国传统家具造型及雕刻图案相比，虽时间不及后者久远但却足以说明两个地域纬度和时间跨度的家具设计同样关注到了自然生物造型所显示出的形式美对人类生活及设计的重要意义。
纵观历史，自坐的行为固定以后，人类就从跪坐逐渐发展到垂足而坐，随之大量优秀的坐具产生并出现了矮型、高型两种“座”具。笔者下文中将以具有动物造型特征的坐具产品，如：阿诺雅克比松设计的“三足蚁椅”；汉斯威格纳的“孔雀椅”；娜娜第赛尔的“蝴蝶桌椅”为例展开对动物造型家具形式美学意义的探讨。通过对这些经典动物造型坐具型理的分析，思考动物造型坐具中通过形式要素这一点所体现出的型理关系，进而对造物设计开启新反思。20世纪的形式美学观认为，由线条、色彩的排列构成的形式以及造型显示的形状，把“秩序”和“多样性”融为一体，使人产生出一种独特的愉快，贝尔称为“有意味的形式”，只有它才能产生出审美感情。而设计形式要素中的造型其中蕴涵着当下更深刻的符号语言哲理——“型理”：“将‘事理’升华到美学和艺术的高度，通过对‘形’的把握和创造、运用等语言，形理于‘物’上的造物之学”。具体以形状、形序、形义与之相对应的形意、形境、形情体现在产品的造型中。
许多设计者在其设计中也在潜移默化地践行这种现代设计观。丹麦建筑师和设计师阿诺雅克比松设计的“三足蚁椅”，构造简洁、耗材极少且经济适用。其造型只分上下两部分：上部为滚圆形，下部为“臀部”造型。通过蚂蚁，进行了仿生设计，并以新的“形序”表达出了“三足蚁”椅的形义。其后他又设计了四足“蚁椅”，轻便、可叠置、多色彩选择的特性使之成为20世纪现代家具中销售量最大的产品之一；另一位丹麦设计师汉斯威格纳的代表作是“孔雀椅”。他在设计中遵循一个原则：“我试图剥去旧式椅子中所有外在的风格，让它们呈现最纯粹和原始的结构。”孔雀椅线条的构成及形序就是来自于对孔雀仿生造型的理解。从上述案例可见，动物造型家具基于仿生设计学基础上的形状、形序、形义表达能让家具设计造型上更加严谨，制作更加科学，也从侧面说明生物界本身就是一个能够为人类现代设计提供观察和启发的科学场。设计师娜娜第赛尔，因为对蝴蝶有极大兴趣，通过多年的精心观察让她试图从蝴蝶的飞翔中抓住一种漂浮于空中的轻松感觉用在设计中，由此产生了一批美妙绝伦的家具设计经典之作，像1990年设计的“蝴蝶桌椅”。“蝴蝶桌椅”的设计采用完全不对称的上部构件支联于变形钢足上，这种设计的形式要素在对称与均衡中迸发的美能使观者强烈感受到一种生命的律动，给以人最直接的感性冲动。
这则案例在基于仿生设计学基础的形状、形序、形义上表达出的形意、形境、形情更贴近人们的情感因素。“三足蚁椅”、“孔雀椅”、“蝴蝶桌椅”都具有明确的动物造型特征，是设计者在深入观察蚂蚁、孔雀、蝴蝶的形态特征和生物特性基础上进行的形式美学元素提取、运用设计而成的。“三足蚁椅”接近生物原型的坐具造型能体现出人类视觉体验及心理审美与自然界呈现相吻合的一致性；“孔雀椅”是孔雀开屏美妙瞬间的形象符号凝固，增加了体验者的美感体验与满足；“蝴蝶桌椅”来自设计者对蝴蝶行为的捕捉，两只蝴蝶分享一朵盛开花朵的形态语义让造型上反映一种亲密、分享的型理关系，也从形态（形状、形序、形义）的呈现中表达了设计者对形意、形境、形情的把握。这些动物造型的坐具设计是对仿生设计学的运用，在坐具造型设计应用中体现在四个方面：形态仿生、功能仿生、结构仿生和色彩仿生。上述案例共同体现了仿生设计学造型的一个特征：形序、形义首先都要寻找到一个合适的形状来表达，即关注生物形态的仿生，对自然生物外部形态的认知，对生物外部形态的美的理解、把握，可将其中某些形态特点转化并应用到产品设计中，以求达到设计方案的创新。
通过模仿、表现、抽象概括等手法，可以对生物形态结构或功能进行合理地转化并进行形序的安排引出适合的形义。借助作品还可看出，基于仿生设计学的产品能与自然界相贴合，更能跟人的心理相融合。这不仅能够唤起人类对自然的热爱，更能促进生态设计的不断完善和发展，这也是现在坐具造型设计的发展的一种趋势。
从更深层次的索绪尔符号学角度看，家具的形式语言要素是符号系统，像形状、形序、形义衍生于造型内部的语义就能够成为家具的造型符号语言，语言符号是携带意义的感知。造型中对形状、形序、行义的研读，是发现和创新家具产品新形态的必须。因为形状、形序、形义传达出来的形意、形境、形情是满足体验者心灵感受与精神愉悦的支点。而家具中对生物形态的模仿又涉及到现代仿生设计学，它是将仿生学原理与设计实践相结合，通过深入观察、分析、提取自然界中百万余种生物形态特征来设计成千姿百态设计产品。具有生物形态造型的家具的形式美学与仿生设计学的互构又使得设计产品造型上有了新的传达，能给体验者新的形意、形境、形情。设计的责任感促使设计者去思考：新体验已经成为设计中的常态，就使得设计师不得不寻找设计的新型态，以此来满足用户不断追求新的体知、认知、感知。但同时设计的生态性一方面要求设计者要努力提供具有刺激的设计体验，另一方面也要尽力保持体验者对设计产品有恒久的喜爱度，这才是让产品成为经典的一种范式。
“在过去的很长时间里，似乎描摹大自然的表面形式就已经足够了，但现在我们的任务是要探究大自然的含义的根源，因为除了了解能使我们看清藏于事物表面之下的这种原因之外，别无他路可走。”人类面对自然的现状，兹生了更多的热爱，对自然界的学习和保护之一也就体现在仿生学上，现在所做的努力是不断地完善仿生设计学的数据，对数据的深入分析，会源源不断地产生出具有型理的造型。这正如王朝闻先生所讲：“我们的质朴和自重不比那些装出来的天真更缺乏审美价值”。
哲学研究论文格式篇五
[摘要]正义与法有着密切的联系，从古典自然法学家直到当代风行的社会法学家，在各时代法学家的一步步诠释中，正义从法的一种必然内涵直到现在成为评价法律的一个标准和法律所要追求的一种价值。
[关键词]法的价值经济法的价值正义实质正义
在我国，对法的价值的研究可以追溯到“法律”二字的形成及其被赋予的含义上。
我国传统的法的价值观可以说是从古代社会发产生之日起，一代一代流传下来的法的价值观念的总和。
20世纪80年代改革开放以后，市场经济体制的逐渐确立以及资本主义法律理念的引进，使得法的自由价值观、平等价值观、等内容引起了法学家们的关注，并在研究中一步步确立了其地位。
经济法是与市场经济同步产生的，它调整对象的特殊性决定了它的特殊价值取向。
一、经济法的正义价值的概念分析
在历史上，对于正义的理解非常丰富。
就像博登海默在他的著作里提到的一样“正义如同普罗米修斯的面孔一样变化无常，随时可能呈现不同的形状，并且具有极不相同的面貌”。
在不同的历史时期，“正义”有着不同的内涵，并且为不同时代的思想家所信仰。
在它具有的价值序列中，自由、平等、安全曾先后被不同的思想家放置在价值序列的顶层。
对于经济法这一特殊的部门法而言，它调整对象的经济性及调整方法的强制性都决定了其价值基础的特殊性。
从这一点出发，笔者认为博登海默教授提出的对于正义的理解符合经济法的价值追求，即“满足个人的合理需要和主张，并与此同时促进生产进步和提高社会内聚性的成都―这是维持文明的社会生活所必需的，就是正义的目标。”
二、正义――经济法价值体系的基础
古希腊有句著名的格言:“正义乃百德之总”。
这一格言形象地说明了正义这一价值追求的特殊地位。
的确，正义这一价值是一个可以涵盖指导其他价值追求的全局性的价值追求。
1.正义作为经济法价值基础的可能性
法的价值从哲学意义上分析一方面具有客观需要性，另一方面具有对于主体的有用性或积极性。
具体到经济法这一特殊的法律部门中，经济法的存在也是基于社会发展的需要。
它的调整对象是国家宏观调控关系与市场规制关系，有很大部分是涉及不平等主体之间的关系。
在经济法中，更多体现的是一种间接手段，其领域是在市场经济运行中，其最终目的是为了创造一个良好的、有秩序的竞争及生存环境。
笔者认为，从以上对于正义的分析中可以得知正义内涵的广泛以及适时性，正义作为经济法价值体系的基础，其他价值在此基础上衍生、扩展但同时被其指导，这将是一种适合当代经济法发展的价值体系的设计。
2.正义作为经济法价值基础的必要性
在个人正义的理解中，有一种认为正义就是遵守法律。
古希腊智者色拉叙马霍斯在与苏格拉底辩论正义的含义问题时指出:“政府制定法律，违法者就有不正义之名。”他的隐含意思是，正义就是指人的行为遵守法律、符合法律这种状态。
从此引发，我们可以设想：如果被遵守的法律即是不正义的，那么行为的正义也无从谈起。
所以可见法律本身的正义的重要性。
这是保证个人正义的前提条件。
经济法的发展经历了战争经济法阶段、危机应付阶段以及自觉维护经济协调发展的经济法阶段这三个由低到高的阶段。
在此阶段中，市场经济由自发的竞争发展到社会化条件下国家以经济法来协调维持。
从经济法的发展历程中可以发现经济法社会性的特征，而经济法的价值作为经济法追求的目标，正义作为社会经济秩序的一种衡量标准，以其作为经济法的价值基础是无可厚非的。
三、经济法正义价值内涵的延伸
1.由形式正义到实质正义
实质正义是与形式正义相对而言的，这里的形式正义的基本含义是指：对于相同的情况给于相同的对待。
现代形式正义观的代表人物为佩雷尔曼，他试图从各种复杂的正义定义中抽象出一种可以适用于不同正义概念的定义公式，他认为“所谓的形式正义就是要求以同一方式对待人，就是同一基本范畴的人都应受到同等待遇的活动原则。”
随着经济的发展，国家、强势团体、垄断等等这一切经济政治实体的存在造成了个人之间、个人与团体之间、团体与团体之间的实质不平等。
在现实条件下，形式正义本质上已成为一种不正义。
经济法作为对于民法的补充而出现，必须正视建立在对于19世纪社会经济条件判断基础上的平等性与互换性的丧失，由此带来的从形式正义到实质正义的变更。
实质正义强调针对不同情况和不同的人予以不同的法律调整。
经济法的实质正义要求根据特定时期的特定条件来确定经济法的任务，以实现最大多数人的幸福、利益和发展。
2.公平与效益的兼顾
罗尔斯把公平作为正义的首要要素和社会制度的首要价值。
“任何一种理论、法律或是制度，不管怎么样有用和巧妙，但只要它是不正义的，就一定要被抛弃和消灭”但与此相对应的，效益也是法的价值目标之一。
在实践中，追求效率必然会牺牲一部分人的利益;但过分的追求公平也会损害一部分人的效益。
效益是指减去投入后的有效产出。
在法的效益价值中，社会效益价值是与公平的追求同向的，即维护社会公正。
法的社会效益追求中，力求以法的形式为社会机构的运作创造一套行之有效的准则，避免假公济私、效率低下。
但法的经济效益追求有时可能会损害公平。
但是并不是说效益与公平是完全对立的。
二者同作为经济法的价值目标，在我国目前的情况下，效率优先并不意味着不要公平，而是要在实现效率的前提下，尽可能的保证公平的实现。
综上所述，正义价值作为人类永恒追求的价值目标之一，有可能也很有必要成为经济法价值体系的基础，在全局上指导并且涵盖经济法的价值体系。
参考文献:
[2][古希腊]柏拉图著,郭斌和张竹明译:《理想国》,商务印书馆出版,第5、6页
[3]卓泽渊著:《法的价值论》，法律出版社,第503页
[4]沈宗灵著:《现代西方法理学》，北京大学出版社,第112页
哲学研究论文格式篇六
1、我要离开的时候千万别叫我，我怕我做了好久好久的决定，在你说话的一瞬间就放弃了!
2、别总是来日方长，这世上回首之间的都是人走茶凉，他的嘴终会吻上别人的唇，把给过你的，没给过你的，全给另外一个人。
3、再坚强的人，心里都一定有那么一些弱点，一触就碎，一碰就痛。
4、后来我渐渐学会接受而不是付出，就算遇见再心动的人也摇摇头说算了。
5、偶尔想起，记忆犹新，是的，我依然爱你，只是不会再去打扰你。
6、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
7、晚上会失眠，白天又很嗜睡，生活很潦倒，潦倒得让我很憔悴，其实我是真的想说我现在好累，慢慢成长吧，我知道。
8、就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
9、安慰别人头头是道，却在深夜独自抱枕痛苦，人都是这样，道理总是能说服别人却说服不了自己。
10、如今我们仅有的默契，就是安静的躺在对方的好友列表里，不闻不问，互不打扰，各自生活，像离开一个再回不去的城。
11、好多话忍着憋着后来就懒得说了，好多事失望多了后来就不在意了，就是在一次次失望过后突然想通了。
12、我像个路人看着你的生活，心酸的是你的喜怒哀乐全不是为我。
13、我很累却不知道哪里累，我很烦却不知道烦什么，我很想说却张口无言。
14、可以委屈，可以痛哭，但不要让所有人都看到你的脆弱。
15、不是我不联系你，而是你给我的感觉，像是我在打扰你。
16、只因为某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。
17、那时的我们，总以为人生只有相逢，却没想到原来还有错过，还有遗憾，还有来不及。
18、爱的深了才发现，你是我的整个世界，而我只是你的一粒微尘。
19、感情其实不相信眼泪，真爱你的人，不舍得让你哭。没感情的，你哭瞎了眼也没用!
20、我从不喜欢让别人看见我的眼泪，我宁可让别人觉得我快乐得没心没肺，也不愿意让自己看起来委屈可怜。
21、每次一崩溃的理由，在别人看来都是小题大做，可是只有自己才知道，这根稻草压倒了多少千金重的难过。
22、有些话说与不说都是伤害，有些人留与不留都会离开。如果有天我放弃了，不是因为我输了而是我懂了。
23、最心痛的事，不是你不懂我的悲哀和孤寂，而是我即使痛彻心扉，也不能放声哭泣。
24、从相遇到别离，我们唯一一次的默契就是，从此的你再也没现过身，从此的我再也没将你提起。
25、如果有一天你能走进我的心里，你一定会流泪，因为那里装满了我对你的思念;如果有一天我能走进你的心里，我也一定会流泪，因为那里装满了你的无所谓。
26、即使有汽车飞机，我也愿意走破三双鞋子四双袜子跋涉着去见你，因为我害怕太快见到你，我还没想好该怎么描述我喜欢你。
27、即使分手也要笑着流泪。
28、快乐是装给别人看的另一种痛楚，狂欢是留给自己的另一种寂寞。
29、心像数万跟钢针插着，我的嗓子像是被什么东西塞住了，无比的难过。
30、早晚会有人代替你在我心里的位置，别担心，别愧疚，别说对不起。
31、我是挺爱你的，但这事过去了。
32、也许，路并没有错的，错的只是选择;爱也并没有错的，错的只是缘分。
33、面对分手没有哭的女孩，却因为一首歌而泣不成声。
34、我想给你幸福，却走不进你的世界!我的世界，你不在乎;你的世界，我被驱逐。
35、我努力想要遏制悲伤，可它却顺着血液倒灌入我的心脏。
36、就算今天我把话说得再绝，明天醒来还是会喜欢你，我多没出息，这你知道。
37、我最受不了敷衍，却被你敷衍了一次又一次，我最讨厌等待，却等了你这么久，我所有的骄傲，都被你轻而易举碾压细碎。
38、感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。爱而不得，回忆重重。
39、回忆起过去，就连呼吸都是痛的。给自己一个喘息的机会，也试着让爱有路可退。
40、人生于世，委屈在所难免，消化了就是成长的动力，消化不了就会变成脾气。
41、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
42、心里有你的人，总会主动找你;心里没有你的人，总是自动忽略你。其实，沉默就是答案，躲闪就是答案，不再主动就是答案，其实，你早该明白了。
43、趁着年轻，多去尝试，后悔是改变不了遗憾的。
44、我是真的很爱你，闭上眼睛，以为我能够忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
45、鱼的眼泪不在水里，在我心里。
46、有的人，每天和你争吵，却不曾怪罪你。有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。其实，冷漠比争吵更可怕。
47、明明心事重重却一副若无其事的样子，不是不想找人说，只是怕没人懂。
48、我的不开心，我的难受，我都尽量留给了自己，我也从不指望任何人心疼我、为我扛下所有。
49、看一个女人是否真的爱你，要看你在饥寒交迫的时候，她是不是愿意与你相伴相随;看一个男人是否真的爱你，要看他在春风得意的时候，他还是不是还对你呵护备至。
50、许多人走着走着就散了;许多事看着看着就淡了;许多梦做着做着就断了;许多泪流着流着就干了。
51、你的名字写下来不过几厘米那么短，却贯穿了我那么长思念你的时光。
52、最令人的难过的是，我用整段青春和最好的爱，却教会了他如何去爱另一个人。
53、幸福原本就很少，所以请不要肆意挥霍。没人可以带走你的苦与痛，一切都要自己去面对。其实每个人都明白，当我们开始感慨时光的时候，就已经永远失去了某些东西。是的，我们再也回不去了，于是便学会了仰望。
54、遇到你之前，我以为爱是惊天动地，爱是轰轰烈烈抵死缠绵;我以为爱是荡气回肠，爱是热血沸腾幸福满满;我以为爱是窒息疯狂，爱是炙热的火炭。婚姻生活牵手走过酸甜苦辣温馨与艰难，我开始懂得，爱是经得起平淡的流年。
55、如果可以安逸，那么谁又会选择颠沛流离，如果这杯酒能让我忘掉所有心酸，那么我先干为敬。
56、终于学着对一切的一切熟视无睹。安静的呆完这还来不及认识的岁月。
57、痛不痛只有自己知道，变没变只有自己才懂，不要问我过得好不好，死不了就还好。
58、总有那么些人，闯入你的生命。教会了你一些事，再毫不犹豫地离开。
59、原来不仅放弃一个人需要勇气，喜欢上一个人也需要勇气。
60、唱着别离的歌曲，我的心痛到不能呼吸，还是爱你，太爱你。
名人名言
1.文学之知识乃是学问之门禁。
2.谨慎的勤奋带来好运。
3.没有松柏恒，难得雪中青。
4.人格的完善是本，财富的确立是末。
5.任何业绩的质变都来自于量变的积累。
6.时间是一味能治百病的良药。
7.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
8.年华一去不复返，事业放弃在难成。
9.知识永远战胜愚昧。
10.天才无非是长久的忍耐，努力吧!
11.人不劳动没出息，人不学习没长进。
12.浪费了一生就等于夭折。
13.昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
14.知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
15.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
16.靠父亲的学识成不了学者。
17.没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。
18.岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客。
19.不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
20.含泪播种的人一定能含笑收获。
21.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
22.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
23.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
24.闲事闲话闲思是学习的大敌。
25.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
26.一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦。
27.时间是没有声音的锉刀。
28.黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
29.贤从智中取，智从学中求。
30.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
社会经典名言语录
1.若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。
2.宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。
3.山之高，月初小，月之小，何皎皎，我有所思在远道，一日不见兮，我心悄悄。
4.山川星河皆不求，天地只你一惊鸿。
5.我愿红线永相系，自此经年江湖之远只因你。
6.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
7.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
8.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结
9.清风不减旧时暖，只想与君共长安。
10.言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
哲学研究论文格式篇七
教育学是一门非常重要的基础学科，主要研究对象是教育及其发展规律。通过对教育现象和教育问题的研究，从而揭示一般规律，促进教育事业的进一步发展。教育学学习不仅要求学生掌握教育学基础知识，更要把握教育学的内涵，强化对教育学的认知，提高其实践能力。本文就教育学教学中存在的问题进行研究，并提出一些创新措施，以不断优化教育学教学效率，提高教学质量。
【】
教育学；发展；创新
第一，教学理念落后。虽然国家大力普及素质教育，素质教育越来越受到社会的关注，家长也意识到素质教育的优点。但是由于长期受到应试教育的影响，教育学也深受传统教学模式的束缚，教学理念十分落后，学校和教师没有充分认识到教育学创新的重要意义，教学理念已经难以适应当下学生的心理需求，不利于学生的未来发展。第二，教学方法陈旧。教育学还在沿用传统的教学方法，过分注重学生的理论知识，致使学生的实践能力比较差，没有起到培养学生创新思维和逻辑能力的作用，也无法将理论知识应用于实际生活当中，直接影响了教学质量水平。第三，缺乏有效的评价机制。教育学这门课程缺乏有效的评价机制，教师对学生的学习情况进行考核时，将学生的卷面成绩作为唯一考核标准，然而这种评价方式不仅不能真实、客观地反映学生的客观情况，而且可能打击到学生的学习积极性，也不利于学生树立自信心。以成绩作为评价标准，与培养学生全面发展的要求不相适应，难以达到提高学生综合素质的目的，影响教学效果的发挥。
1、更新教育理念，应用多媒体教学为了有效促进教育学的发展，首先要从根本上转变学校和教师的教学理念，让学校领导和教师正确认识到教育学创新的重要作用，这样才能更好地发挥教育学的职能作用，培养更多教育学研究人才，促进我国教育事业的可持续发展。因此，学校要加大资金投入，引进先进的教学设备，同时鼓励教师对教育学教学方法进行创新和改革，提高教学效率。
2、创新教学方法，提高教学质量传统的灌输式教育模式，限制了学生的思维发展，不利于学生的成长。因此，教师要重新定位自己和学生在教学中的关系，以学生为教学主体，教师担任教学的引导者，积极发挥主观能动性，引导学生学习知识。教师可以在教育学的教学中加入案例，让学生根据案例提出对应的观点和结论，在课堂上与同学一起讨论交流，再进行归纳总结。
3、改革评价模式，激发学习兴趣以成绩作为评价学生的唯一标准，具有一定的片面性，因此教师要正视主要问题，积极改进评价方式，应该把学生平时的表现纳入考核范围，教师要观察学生平时的学习情况及作业的完成情况，了解学生的真实水平。同时，要把学生的实践活动纳入考核项目，掌握学生对知识的运用能力，最后再进行综合测评。通过这种多元化的评价方法，不仅可以全面了解学生的学习情况，而且可以提高学生的学习积极性。
综上所述，目前我国教育学发展取得了喜人的成绩，但是不可否认，在教育学的继承和创新方面依旧存在诸多不足。因此，教师要更新教育理念，创新教学方法，改革评价模式，激发学生对教育学的学习兴趣，提高学生的综合素质，促进我国教育事业的进一步发展。
［1］夏剑．论我国教育学对现象学的接受机制及其发展进路［j］．当代教育科学，2016（19）
［2］徐中斌．关于教育学原理的发展需求及改革途径探讨［j］．青年时代，2016（21）
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［4］梁士伟．基于教育学实践发展与科学发展的研究［j］．山西青年，2017（12）
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哲学研究论文格式篇八
身为当代大学生，无论你是在所谓的名校上学，还是在一般的高校就读;无论你的家境多么富有，还是多么困难;无论你学业多么优秀，还是被挂过多少门课;无论你多么的漂亮帅气，还是长相如何的平凡;无论你是多么的一帆风顺，还是多么的坎坷波折;无论你是爱情的幸运鸟，还是经受过多大的爱情考验等，只要你生活在大学校园(其实，即使在校园之外也一样)，就都会遇到同样的问题——情绪困扰。
如何让自己开心地生活，愉快地学习，恐怕是每一位大学生都追求的境界。正是因为这样，我们才需要共同探讨这个核心的话题——情绪管理。
在心理学上，情绪指个体受到某种刺激所产生的一种身心激动的状态，情绪的构成包括以下三种层面：
(1)、认知层面上的主观体验。情绪的主观体验是人的一种自我觉察。
(2)、生理层面上的生理唤醒。人在情绪反应时，常会伴随一定的生理唤醒，如激动时血压升高，愤怒是浑身发抖，害羞时满脸通红，紧张时心跳加快。
(3)、表达层面上的外部行为。如，悲伤时痛哭流涕，激动时手舞足蹈。伴随情绪出现的这些相应的身体姿态和面部表情，就是情绪的外部行为。情绪的外部行为，是人际交往的重要工具，观察别人的情绪的主要途径就是从表情得到的。
综上所述，情绪是一种主观感受、生理的反应、认知的互动，并表达出一些特定行为。而情绪管理是将这些感受、反应、评估和特定行为挖掘并驾驭的一种手段。情绪管理是指通过研究个体和群体对自身情绪和他人情绪的认识、协调、引导、互动和控制，充分挖掘和培植个体和群体的情绪智商、培养驾驭情绪的能力，从而确保个体和群体保持良好的情绪状态，并由此产生良好管理效果的一种管理手段。简单说，情绪管理是对个体和群体的情绪感知、控制、调节的过程。包括两个方面：正面情绪是指以开心、乐观、满足、热情等为特征的情绪;负面情绪是指以难过、委屈、伤心、害怕等为特征的情绪。种种的负面工作情绪无论是对个人还是组织而言，危害都是很大的。长期的情绪困扰得不到解决，除了会降低个人的生活质量，还会使个人丧失工作热情，影响个人与同事的人际关系，并且影响个人的绩效水平。
进入青春期的大学生，大多是独生子女，处于特殊的身心发展期，表现出特定群体的情绪特点，首先是多样性，随着自我意识的不断发展，各种新需要的强度不断增加，具有多样性的自我情感，如自尊、自卑、自负等。其次是冲动性，表现在对某一种情绪的体验特别强烈、富有激情。随着大学生自我意识的发展，对各种事物都比较敏感，再加上精力旺盛，因此情绪一旦爆发就较难控制。虽然，同中学生相比，大学生对自我情绪具有一定的理智性和控制能力，但在激情状态下，表现的容易感情用事。再次是矛盾性，大学生睛绪的外在表现和内心体验，并不总是一致的，在某些场合和特定问题上，有些大学生会隐藏、文饰和抑制自己的真实情感，表现的含蓄、内隐。同成年人相比，大学生的情绪仍带有明显的波动性，有时情绪激动，有时平静如水，有时积极情绪高昂，有时消极情绪颓废。同学关系的好坏或学习成绩的优劣，都能引起情绪的波动。最后是易于心境化，即尽管情绪状态有所缓和，但拉长了这种情绪状态，其余波还会持续相当长的时间。
由于大学生的这些情绪特点，容易产生一些常见的情绪困扰。情绪困扰是一种心理状态，是个体受到外界事物、事件等客观环境的影响或个体内部发生矛盾、冲突而无法及时有效解决而产生的一种负面的、消极的情绪体验。大学生常见的情绪困扰表现为：
(1)、焦虑，即对将发生的某种情景或事件感到担忧和不安，又无法采取有效的措施加以预防和解决时产生的情绪体验。如考试焦虑、适应焦虑、健康焦虑、选择焦虑等，使人处于一种无所适从的状态，总是担心将要发生的事情，容易导致坐立不安、忧虑、担心、恐惧或过度警觉等不良反应。
(2)、自卑，是由于某种心理或生理上的缺陷或其他原因而引起的自我轻视的情绪体验，主要表现为对自己的学识、能力等自身因素评价过低。由于生活环境、学习环境的改变，部分大学生由高中时期的“佼佼者”变成大学校园中的“普通一员”，这种地位的改变是造成部分大学生自卑的重要原因，还有一些学生由于家庭条件差或自身某些不足而自卑。
(3)、抑郁，是大学生对自己某一方面的需要得不到满足而引起的一种持续稳定的心理状态。当个体感到无法面对外界压力时，常常会产生这种消极情绪。一部分大学生由于不喜欢所学的专业，感到前途渺茫，或是由于人际关系处理不当、失恋等问题而导致情绪低落，甚至委靡不振，自暴自弃，体验不到生活、学习的乐趣，并伴有食欲减退，失眠等。
(4)、人际交往障碍，在人际交往中常常表现出紧张、不自然，讲话缺乏逻辑性，有时甚至不知所措，缺乏自信心，或是对他人的言行敏感、多疑、不信任等。
(5)、易怒，研究表明，青春期的大学生内分泌系统处于空前活跃时期，大脑神经过程的抑制和兴奋发展不平衡，内制力较差，容易冲动。有的大学生因为一件小事或一句话便暴跳如雷，或出口伤人。
大学生情绪困扰的直接后果是导致行为和社会适应不良，进而导致心理疾病。研究表明人在生气的时候，体内免疫细胞的活性下降，人们抵御病毒侵害的能力减弱，这样会引发有机体本身器官功能障碍，甚至躯体疾病。消极情绪会干扰人的理性判断，还具有感染性和弥散性。因此，我们有必要学会情绪管理，通过有效的方法，合理地控制和调节自己的情绪，使自己保持一种积极良好的心理状态。如果同学们能够在日常学习、工作和生活中有效地进行情绪管理，对自身心理状态加以有效调节，培养驾驭自己的情绪能力，保持良好、健康、积极的情绪状态，将有助于提高自身对外界环境的适应能力和心理健康水平。
那么，我们如何进行情绪管理呢?有如下几种方法：
1、自我控制。它是个人对自身的心理和行为的主动掌握 , 是个体自觉地选择目标 , 在没有外界监督的情况下 , 适当地控制、调节自己的行为 , 抑制冲动 , 抵制诱惑 , 坚持不懈地保证目标实现的一种综合能力。当某些消极情绪被激发起来后 , 有的大学生会哭泣、吼叫、打人、骂人甚至采取一些极端的行为。这时就要先冷静下来 , 有意识对自己的情绪进行控制 , 先要仔细考虑采取这种行为的利与弊 , 然后选择一种适宜的行为方式表达自己的情绪。另外 , 平时要注意不能随意乱发脾气 , 要求在生气、发怒时尽量控制自己 , 不能随意扩大某事的严重性 , 尽可能做到“大事化小, 小事化了 ”, 这样能更好地促进自我控制能力的提高。
2、注意转移。把注意力从引起不良情绪反应的刺激情境转移到其它事物上去或从事其他活动的情绪调节方法。当出现情绪不佳的情况时, 要把注意力转移到使自己感兴趣的事情上, 或暂时避开令人伤心的地方。如：外出散步, 看电影,听听笑话, 看看幽默小说, 打球, 下棋, 找朋友聊天, 换换环境等, 这些活动有助于使情绪平静下来, 在活动中寻找到新的快乐。
3、自我安慰。这种情绪调节方法主要是当一个人追求某个事物而不能实现, 为了减少内心失望, 找一个借口或理由, 以缓解矛盾冲突, 消除焦虑、抑郁、烦恼和失望情绪。人不可能处处顺心事事顺利, 学习、就业、人际交往中遇到了困难和挫折, 在经过最大努力仍不能改变状况时, 可适当地进行自我安慰, 要说服自己适当让步, 将不成功归因于客观条件和客观现实, 同时要勇于承认并接受现实。这种方法, 对于帮助人们在大的挫折面前接受现实, 保护自己, 避免精神崩溃是很有益处的。经常用 “胜败乃兵家常事”、“塞翁失马, 焉知非福”、“坏事变好事”等词语来进行自我安慰, 可以摆脱烦恼, 缓解矛盾冲突, 消除焦虑、抑郁和失望, 达到自我激励、总结经验、吸取教训之目的有助于保持情绪的安宁和稳定。
4、适当发泄。当情绪发作时, 人体内潜藏着一股能量 , 过分压抑只会使情绪困扰加重 , 积聚起来有害身心健康。大学生有焦虑、烦闷、抑郁等负情绪时 , 也不能一味地把不良心情绪藏在心底 , 进行适度的宣泄 , 使压抑的心境得到缓解和改善 , 有利于自己的身心健康。
情绪管理是一门学问，也是一种艺术，要掌控得恰到好处。因此要成为情绪的主人，必先觉察自我的情绪，进而才能管理自我情绪，尤其是要常保鲜活的心情面对人生。大学阶段是一个人人格发展、世界观形成的关键时期。大学生面临着大学生活的适应、专业知识的学习、交友恋爱、择业应职等一系重大的人生课题。由于大学生身心发展尚未完全成熟情绪的自我调节和自我控制能力不强 , 复杂的自身和社会问题，往往容易导致大学生强烈的心理冲突，从而产生较大的心理压力，甚至产生心理障碍和心理疾病。因此，研究大学生情绪管理，帮助大学生进行负性情绪的自我调节，具有一定的现实意义。
哲学研究论文格式篇九
摘要：为了研究工业机器人外观与用户的主观喜好和情感需求的匹配程度，用感知工程理论确定工业机器人感知图像的词汇，并选取代表性样本，对感知图像和眼球运动测试进行定性和定量研究，挖掘典型感知图像词汇与工业机器人关键建模特征的映射关系，提取产品的感知特征。并获得用户的感知图像。将研究成果应用于工业机器人的建模设计，为工业机器人的创新设计提供参考。
关键词：工业机器人；产品造型设计；设计发展
作为机械产品，工业机器人通常被认为是功能性产品。功能霸权的概念长期以来一直主导着设计思维的单极发展，这是基于解决功能，必然会导致材料功能的发挥，精神功能的分离。随着社会的发展，人们对各种产品都有了新的需求和认识，在满足功能需求的基础上，更注重产品的感性体验和情感共鸣。感知工程是将定性和定量相结合的方法，将模糊和不确定的情感因素转化为定量的设计元素来指导产品设计。
1工业机器人概述
在20世纪40年代中后期，机器人研究受到了很多关注[1]，20世纪50年代之后，橡树岭国家实验室开始研究远程操作能够运输核材料的机械手[2]。系统中的主从控制系统，主要机械手动作和反馈系统可以让操作员感觉到力的大小。两个机器人手臂与防护墙分开，操作人员可以通过闭路电视操作机器人，从机械手系统为现代机械手的设计和发展做出了巨大的贡献[3]。1954年工业机器人的概念被美国提出和申请是在关节机器人上使用伺服系统，机器人可以由人来手把手地教，然后机器人可以像人的手一样做出相同的动作。这个机器人叫做教学和繁殖机器人。机器人几乎被用于这种控制方式。工业机器人具有很多属性来区分数控装置：可编程，有益的，人形的，通用的，跨学科的。可编程的机器人，可在不同场景下应用是其最重要特征，例如用于加工和焊接的不同控制代码，只有模块化的不同功能。根据现场通话编程是工业领域灵活使用机器人的体现。这是可编程机器人的再现，大大缩短了编程时间，降低了车间的难度。类似于人的机器人是机器人的机械结构。人是机器人仿制的终极目标。今天的机器人已经有能力通过各种传感器逐渐响应外部环境的变化[4]。
2工业机器人造型设计实例
通过研究，根据样本的形式，选择样本3的关键建模特征进行创新设计。样本3的关键建模特征包括简单的线条，弯曲和丰满，柔软的形状，底座的圆角以及机器人的实体形状。在创新设计的过程中，重点放在机械手和基座的两个部件上来发展创意概念，机械手和基座的创意设计结果与样本3的关键建模特征一致。创意设计方案如图1所示。基于创新设计的优势，采用pro-e软件进行计算机辅助三维设计。在建模过程中，基于样本3关键建模特性的指导，对设计方案进行了一些或详细的优化和改进。模型建立后，模型进行颜色匹配和渲染，以获得真实的视觉感知三维效果。如图2所示。
3工业机器人技术发展
工业机器人的大脑是一个控制系统，它决定了机器人的性能和精度，机器的控制模式通过教学进行编程，包括离线编程，智能编程等控制[5]。教学编程是工业界最早的应用，机器人的控制策略仍然是机器人最关键的控制技术，离线编程是计算机图形学。实时仿真不需要访问机器人主体，它包括界面设计，建模和仿真。仿真过程包括过程仿真，传感器仿真，路径仿真等。智能是机器人发展的最新方向，包括自动控制，电力电子，大数据云计算等，它可以根据自己的学习能力独立判断更复杂的外部条件，处理突发情况，倾向于处理人类的问题。随着机器人的快速发展和发展，抓住智能市场的新概念非常重要[6]。工业机器人未来的发展重点是以下五点:1）该结构倾向于集成模块，模块化不同的`功能和工具，并在不同情况下调用[7]。例如，scara机器人可以承载不同的功能，例如携带、焊接和贴片，并且只需要在控制程序中调整模块调用。2）机器人的功能在不断提高。例如电石炉机器人在恶劣的环境中工作，应用程序可以更专注于开堵眼作业。操作方式越来越自动化，越来越高效，对车间工人的需求也减少[8]。3）工业机器人控制系统的开发是开源的，建立了统一的接口标准，提高了系统的适应性，使不同厂家的产品之间的通信更加容易建立，可维护性大大提高。4）各种传感器广泛应用于机械手，以提高对环境的感知，适应复杂的环境。5）智能化水平提高。
4结束语
中国制造业整体自动化水平仍处于低位，大量低端劳动密集型产业需要转型升级。中国每万工人只有21台机器人，在世界55个国家平均水平不到一半的情况下，巨大的增长空间为中国工业机器人产业的发展创造了巨大的市场机遇。目前，大量中国企业致力于工业机器人技术的研究和工业机器人的制造，以美国为代表的发达国家也大力加强工业机器人在传统制造业中的应用，希望通过原有的产业基础优势加快生产自动化的竞争优势，彻底解决劳动壁垒问题，重新夺回制造业的主导地位，尤其是长期被抛弃的行业，将促使移民业回归。值得注意的是，发达国家仍处于发达国家，如欧洲，美国和日本等仍处于机器人技术关键技术特别是关键零部件技术以及中国工业机器人技术发展的国家。新型机器人结构，机器人操作系统，视觉反馈等关键技术的进步将推动工业机器人向新的应用领域的发展。在造船和航空航天制造中，复杂部件的组装和拆卸，甚至服装缝纫中，机器人的操作和技术难以突破都很困难。为了在劳动密集型产业实施“机器替代”，中国必须解决大量人工生产过程中的自动化问题，即使在欧洲，美国和日本等发达国家也是如此。因此，有必要继续扩大工业机器人的新功能，突破技术瓶颈，手工完成复杂工作。同时，要降低设备成本，提高设备的可靠性和使用寿命，以适应中国的国情。
参考文献：
[1]吴珍珍,王东霞.浅谈我国工业机器人发展现状及发展前景[j].科技经济导刊,,26(24):64.
[4]王辉.工业机器人发展及其对就业影响分析[j].时代农机,,44(10):47+49.
[5]左怀山.工业机器人技术及应用探讨[j].数字通信世界,2017(10):65.
[8]寇晓晨.工业机器人技术在自动化控制领域的运用[j].南方农机,2018,49(2):92+119.
哲学研究论文格式篇十
摘要：电影音乐作为电影与音乐的一种结合，又被称之为“背景音乐”，是电影艺术中一门重要的象征语言，具有审美关联性，画面指向性，情感渲染性和视觉延展性特征，本文通过对电影音乐审美定位及其特征的分析，试图推进对电影音乐这种独特的艺术表现形式理解。
关键词：电影；音乐；审美；艺术
一、电影音乐具有审美关联性
为电影需要而创作的音乐与其他音乐不同，它并非只追求自身单纯的艺术展演和听觉效果而是为整个电影的叙述逻辑服务的，是要传递该电影在画面、台词方面无法传递的意涵。当音乐进入电影叙事之后，便成为电影的一部分，将与电影镜头、台词一同展现人物的性格、情绪以及烘托具体的场景，从而推动故事情节的不断变化和发展。从这个意义上来说，电影音乐与电影画面、镜头呈现、人物特征和故事情节的关联就显得尤为重要。电影音乐对正在发生的故事情节起到烘托和反衬的作用，而画面中的故事则是对电影音乐试图表意的内容的一种坐实、一重具体化的呈现。例如意大利电影《海上钢琴师》中的配乐就深刻体现了导演试图传达给观众的思考，影片中反复插入的主题曲《1900'stheme》只有跟具体的故事情节、人物和画面结合起来，观众才能领悟1900对对大海、对置身其中的邮轮的爱与恨，苦与愁。因此，当电影音乐被赋予直观、生动的画面和栩栩如生的人物形象时，观众对电影音乐的体悟自然便同故事情节关联在一起，便能与导演的心思产生共鸣。
二、电影音乐具有画面指向性
电影音乐作为电影的一种艺术表现形式，其内容和情感表达都是围绕着电影里具体的画面和故事情节展开的，即以电影画面的审美为指向。因为当音乐进入电影画面中时，就意味着其基调必须要与正在发生的故事情节相匹配，要么渲染画面氛围，调控剧情节奏，或烘托人物感情，切换场景过渡，总之，电影音乐必须在与电影画面艺术和故事情节相吻合的情况下，才能获得感官和视听上的艺术价值。另，就电影音乐的创作来说，必须依据电影主题、情节设计和主题思想来创作，在此基础上，电影音乐还要试图深化观众对电影具体情节的认知和感受，让观众通过电影音乐更加准确、具体的把握导演在幕后试图表现的思想实质。所以说，电影音乐必须要丛书与电影画面和故事情节的发展。如国产电影《建国大业》中，导演运用不同主题风格的背景音乐来展现画面中我军和敌军士兵的精神面貌，当画面切换到我军战士在前线的奋勇冲锋时，使用了激昂奋进的音乐，以突显我军气势如虹的进攻场面，当战争结束后一片狼藉的战场画面，又使用了悲怆凄凉的音乐来表达战争“一将功成万骨枯”的残酷并且也试图引发观众对战争的反思。
三、电影音乐具有情感渲染性
《尚书尧典》中记载着舜的一句话：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”意思就是作诗以言志，高歌以咏言，作声以依咏，演律以和声。电影音乐作为电影中重要的艺术语言之一，其关联着整个影片的故事发展情节、不同场景的氛围环境以及每个人物内心的感情起伏，因此，在一部经典的电影作品中，导演往往会对电影音乐的创作提出极高的要求，合适恰当的电影音乐不仅可以准确的将电影表达的思想主题和型塑的人物形象传递给观众，而且还能起到渲染观众感情和烘托影片画面的作用。电影音乐对影片的重要性除了渲染画内人物和画外观众的情绪情感，还烘托着电影的宏观基调和微观情节的作用，既可以感染观众的情绪，还有助于观众理解影片的画面和内容。例如在电影《霸王别姬》中表现的作为淋漓尽致，其音乐随着程蝶衣和段小楼相遇在不同时代背景，面对不同人物时准确而精致的抒发了他们各自心中的感情纠葛，不仅表达了两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，也引导观众对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。
四、电影音乐具有视觉延展性
事实上，在一部90-200分钟的电影中想要表达导演和编剧的全部思想主旨几乎是不可能的，由于受制于影片时间的限制，影片所能展现故事情节是有局限性的，而如何在计划的的时间、有限的镜头和政府的审查中将电影主旨更好的延展下去，电影音乐则起到了至关重要的作用，即它能通过自己的音调、节奏、曲风引起观众对画面和故事情节的联想，赋予影片在有限的时间和镜头之内变现出一种无限延伸的意义，观众即可在这种开放式的情境中发挥自己的想象完成对导演意图的领会。因此，电影需要依赖电影音乐表达和延展其意犹未尽之处，而电影音乐则需要依赖观众听觉来延展他们视觉上的想象。例如在电影《秋日传奇》中，以《legendsofthefall》作为背景音乐，开头恢弘大气的交响乐烘托了画面的沧桑之感，而后半部分悠扬婉转的苏格兰风笛给人一种身临其境——站在苍茫草原之中的身心体验。在影片的最后，《offtowar》响起，预示着战争结束，让人不禁联想起整个战争过程中那美好、坚毅却又处处遭遇绝境的爱情传奇，没有一句旁白解说，单凭这一娓娓道来的背景音乐便能给观众对故事结尾无限的瞎想和思考。这便是电影音乐对观众视觉的延展效果。
五、结语
通过对电影音乐的上述四个审美特征的分析，可以看出电影在作为电影音乐载体的同时，也得到了电影音乐对其思想主题的升华，两者彼此关联，相互衬托，共同构成了电影作品——这一独特的艺术表现形式。只有弄清楚了电影音乐的审美特征，才能对电影的艺术魅力和价值有更加全面、综合、深刻的认识。
[参考文献]
[1]卢磊,王永法.从美学角度解读电影音乐的功能和特质[j].芒种,20xx,01.
[2]刘玉山.电影音乐的艺术功能浅析[j].电影评介,20xx,03.
哲学研究论文格式篇十一
摘要：
随着社会的发展，人们对于生活质量的要求越来越高，随之而来的心理疾病也越来越多，就连还未踏上社会尚在学校中的学生也是如此。1996年，全球疾病负担合作研究发现，抑郁症已经成为当今世界最危害人类健康的疾病之一，预计到2020年，抑郁症将跃升至危害人类健康疾病的第二位，占全球疾病负担的15%。美国1994年4%的医疗费用于治疗抑郁障碍，高达430亿美元。根据统计表明，中国在校学生的抑郁症比例逐年上升，抑郁症成为在校学生自杀的首要原因。如何保障在校学生的心理健康，成为一个迫在眉睫的问题。因此，我们有必要了解学生产生抑郁症的原因，从而更有针对性的采取预防措施。
关键词：
学生 情绪 抑郁症
正文：
情绪是一个生理、心理、社会诸因素相互作用的动态过程。它们的相互感染是情绪基本属性起作用的体现。包括：
(一) 情绪的适应性和动机品质决定了存在着正性与负性的根本差异
(二) 情绪的等级结构与情境认知存在着一致性与矛盾
(三) 情绪的检测功能导致情绪对自身系统的放大或削弱的感染
(四) 神经系统中枢与边缘自主系统的相互作用导致情绪的不可控制
它们之间的每一次活动均可达到协调而产生正性情绪并有益健康，也可以发生分裂而导致有害的负性情绪而感染健康。
(一) 抑郁的概念
抑郁比任何单一负性情绪的体验更为强烈和持久。抑郁是一种复杂的复合情绪，主要包含着痛苦，并依据不同情况而合并诱发愤怒、悲伤、忧愁、自罪感、羞愧等情绪。每个人都体验过抑郁，但由于过度压力而情绪低落或绝望，失去兴趣而不能胜任正常工作，甚至产生自杀企图等极端意念和行为，就可能向异常情绪转化而成为抑郁症。
(二) 抑郁症的症状表现
(1) 精神症状
1.心情、情绪的障碍
抑郁在情绪层面上的症状，即程度较强的忧郁感等主要表现为：强烈的忧郁感、悲哀、说不出的不快、空虚、寂寞孤独、无力、绝望、郁闷、不安、焦躁等。
2.行为、思维受到限制，精神活动能力降低
处于抑郁状态的人，个人活动受到抑制，整个人处于“停滞状态”，在思维上也会产生障碍，问题的思考找不到突破口，出现“脑筋转不过弯来”“精力不集中”“什么都想不起来，记忆力减退”“判断能力下降，做不出判断”等现象。
3.自我概念的变化
自我概念，是指人们在对自我认识的基础上，产生相应的情感体验，即自我评价，并进而通过个体行为加以表现。陷入抑郁状态的人会产生强烈的自卑感、懦弱无能感，失去自信，从而厌恶自己，否定自己，甚至常常产生一些认为自己很坏、很肮脏的想法。
4.思维上的变化
在抑郁状态下，在个体眼中，所有事情看起来都变得更悲观了，考虑事情总往坏的方面想，整个人都处于绝望的情绪支配下，更有甚者，会出现妄想症状。
(2) 身体症状
1.睡眠障碍
抑郁症必定表现出来的症状之一，就是睡眠障碍，睡眠障碍可分为入睡困难、易于惊醒、无法睡安稳、浅睡等。其中最为突出的是惊醒，这常常引起人们心情抑郁，总让人觉得“明天又是一个痛苦不安的一天”，促使人们产生自杀的念头。
2.疲劳感
稍微做点事情或活动就感到疲劳，总觉得全身乏力、酸痛、懒散，给人的感觉就好像生命力和能量即将枯竭似的。
3.疼痛
抑郁不仅可以摧垮人的精神，还能够扰乱人体平衡，结果导致植物性神经紊乱，从而使血液输送出现障碍，最终出现头部肌肉和神经痛，头晕目眩，头皮发麻等症状。
(一) 家庭对在校学生的感染
任何人都不能选择自己的家庭，从这个意义上来说，人们只能顺其自然地接受家庭的感染，这是家庭感染的强制性，而家庭感染还具有无意识性，因此同一家庭的成员的许多特征都具有相似性。
(1) 父母文化水平对子女心理健康的感染
在对全国6个中等城市的550个家庭的研究发现，父母的文化水平与子女的心理异常水平成反比例关系，即父母的文化水平越低，子女的异常程度相对较大，有异常行为的子女多发生在父母为高中文化一下水平家庭。
(2) 问题婚姻对子女心理健康的感染
在所有的家庭因素中，对子女的心理健康感染最大的是问题婚姻，主要包括：父母分居、父母离异、父母再婚和父母冲突。
(3) 家庭关系对子女心理健康的感染
家庭关系主要包括：父母关系、亲子关系和三角关系。良好的家庭关系会使子女感到幸福和安全，不良的家庭关系对子女有极大的伤害作用。
(二) 学校对在校学生的感染
学校教育的目的性和系统性，制定了学校教育在培养人、教育人方面起着很关键的作用，同时也说明，学校的任何变化都对学生有很大的感染。
(1) 学校环境对学生心理健康的感染
学校环境分为外环境和内环境，外环境是指学校以外的社会环境，包括外围坏境、地区环境和社会环境。内环境是指学校内部结构和布局。外环境对学生的感染是通过渗透的方式完成的，而内环境则对学生有直接的感染。良好的学校环境对学生心理的健康发展起着重要的作用。
(2) 师生交往对学生心理健康的感染
师生关系是学校生活中的一个极为重要的关系，他对学生的心理健康水平有直接的感染。它能感染班级群体的主导气氛，也感染着学生的情绪和个性。正常和谐的师生关系会使学生形成更多的积极情绪，会使学生形成很多优秀的个性品质。
(一) 客观环境因素
(1) 家庭因素
有许多研究和临床证据支持抑郁症与儿童时期的家庭状况有关，特别是儿童遭遇父母的自杀。
(2) 个人认知歪曲
生活学习中凡是能造成强大精神压力、严重的精神创伤或不愉快的情感体验等事件都可能成为导致抑郁的因素。
(二) 身体因素
(1) 生物因素
有研究表明，抑郁症患者的亲属的抑郁症发生率高于一般人群，可以说具有一定的遗传性，且在性别上，女性抑郁症比例要高于男性。
(2) 生化因素
身体内的神经系统和内分泌系统的异常，在一定程度上也会导致抑郁的产生。
由此可见，引起抑郁的原因并不是单一的，而是错综复杂的。并且，在校学生，他们自身的心理发育尚不成熟，外界的刺激更容易使他们的情绪产生异常。因此，预防在校学生抑郁症的产生需要家庭、学校及社会各方面的相互配合。
参考文献：
1. 王卫红 主编 《抑郁症、自杀与危机干预》 重庆出版社 出版
2. 张楚廷 母庚才 主编 《学校心理卫生学》 警官教育出版社 出版
3. 孟昭兰 主编 《情绪心理学》 北京大学出版社 出版
哲学研究论文格式篇十二
从情绪视角对公正感进行研究只是近几年才出现的,是公正感理论的前沿理论研究课题.尽管国外有少数学者将公正感与情绪理论进行结合,但依然存在大量需要研究的问题,而国内在这一领域的研究非常匮乏.长久以来学者们都是从认知的角度来研究人们的公平判断过程,把人当成完全的理性主义者,在公平判断之前对相关信息进行仔细的分析、评价、权衡,然后做出理性的判断,完全不受情绪的影响.当我们有足够的时间和认知资源时,这种过程可能比较适用.然而有些情况下人们可能得不到所需的认知资源,即在信息不确定情况下,人们的公平判断可能受到情绪的强烈影响.因此本研究在研究内容上打破冷认知的禁锢,选择情绪这一最富有色彩的心理因素作为关注的焦点,从功能上探讨情绪对公正判断的影响.另一方面关于组织公正感效果变量的研究很多,但都集中在态度和行为变量这两个方面,鲜有对情绪变量的考察.情绪在作为前因变量对公正感产生影响的同时,反过来,已经形成的公正感受也会对情绪这一效果变量产生影响.
为了探讨上述问题以及全面阐释情绪与公正感之间的关系,本文共分为四部分展开:
第一部分为文献综述.系统回顾了公正感与情绪研究的历史与现状,介绍了在这两个研究领域的主要理论和有代表性的思想,在此基础上提出了本研究的研究假设.
第二部分为实证研究,共包括六个实验.本研究既采用心理学中经典的实验法,又采用经济学中的博弈论研究范式,根据研究的问题,设计实验步骤,验证假设,得出结论.研究内容有以下四点:(1)不确定条件下,自身情绪对公正判断的影响,(2)公正判断中他人情绪效应的研究,(3)情绪、社会价值取向与分配公正观,(4)公正感知对具体情绪的作用.上述四个研究得出以下结论:首先,不确定性调节了情绪与公正判断之间的关系.不确定条件下,情绪具有信息等价的功能,处在积极情绪状态下的个体更易作出公平的判断,处在消极情绪状态下的个体公平判断较低,在确定条件下,情绪的影响作用不显著.其次,他人情绪影响人们的公平判断.模糊情境下,当他人展现出愤怒情绪,人们的公平判断较低,当他人展现出内疚情绪,人们的公平判断较高.第三,情绪、社会价值取向、博弈顺序对分配公平观影响不同.社会价值取向对个体在两次博弈中的提议数额都产生极其显著的影响,和亲社会取向的个体相比,亲自我取向的个体在最后通牒博弈和*者博弈中的出价更低,更关注自我获益.情绪对最后通牒博弈提议数额影响显著,和愤怒情绪个体相比,愉快情绪下的个体愿意分配给对方更多的钱.博弈顺序对提议数额影响不显著,但是和社会价值取向的交互作用对*者博弈影响显著.第四,分配结果和分配程序影响个体的情绪状态.愉悦、失望和骄傲是受分配结果影响的一般情绪体验,有利结果时愉悦、骄傲情绪高,不利结果时失望情绪最高.内疚、愤怒是受分配结果和分配程序共同影响的具体情绪.当个体获得一个由不利程序导致的不利结果,愤怒情绪最高,当个体获得一个由有利程序导致的不利结果,内疚情绪最高.
第三部分为总讨论.在本研究的基础上,针对研究中的得到的一些研究结论进行了深入探讨,如信息不确定性对情绪与公正判断的调节作用、情绪在公平判断中的信息等价功能、个体在资源分配中体现出的公平偏好以及分配结果和程序对情绪的影响,并就如何提高组织公正感和管理效能提出加强情绪管理的新视角.
第四部分提出了本研究的创新之处和不足,并从概念的澄清、研究方法的改进、分析层面的拓展以及理论体系的构建等方面提出了未来研究的方向.
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情绪管理引用文献:
哲学研究论文格式篇十三
【摘要】 情绪是指人们对环境中的某种客观事物和对象所持态度的身心体验，是最基本的感情现象。本文就是从大学生情绪状态及其相关社会文化因素的关系出发，从心理学的角度分析了影响大学生个体情绪差异的因素：与父母文化、个人特质、性别角色及社会文化、及大学不同年级有关。还有一个群体指标就是农村来源大学生某些情绪指标差于城市来源的大学生。
【关键词】 大学生;个体情绪差异;心理分析
情绪是影响身心健康的重要因素。处于青春期后期的大学生，有着丰富的情感体验，情绪波动大，所以他们的心理健康在很大程度上依赖情绪的健康与否。消极以及不好的情绪状态都会降低大学生的学习和工作效率，严重的情绪困扰可能会导致大学生的身心健康。所以认知情绪，了解情绪的发生原理，明白情绪对大学生心理的影响，学会自我调节与控制，对提高大学生心理素质有着不可掩盖的作用，也对促进大学生的健康成长有着重要的意义。情绪是人们对环境中的某种客观事物和对象所持态度的身心体验，是最基本的感情现象，也是一种对人生成功具有显著影响的非凡智力因素。情绪的力量以及人们尝试着对情绪进行的调节和控制是日常生活中常见的现象,也是日常生活中不可或缺的一部分。一般认为,情绪包括基本情绪和复杂情绪。izard指出有8—11种基本情绪,如快乐惊奇、愤怒、悲伤、恐惧、厌恶、兴趣、羞涩羞愧、蔑视、内疚等。复合情绪(如抑郁)是多种基本情绪的混和体。(一)情绪(1)有其生理反应：在不同的情绪状态下，会出现不同的生理特征。如在愤怒的状态下会出现面红耳赤，汗腺的分泌等。(2)是一种内心感受：不同的情绪状态必然会反映到人的知觉以及意识上来。从而形成人的不同内心体验。如：再有人受伤时，会感到痛苦。(3)会表现在行为中：面部表情最直接的反映着人的情绪状态。例如：当自己所希望的球队获胜时，脸上会不由自主地会喜笑颜开;当有的学生遇到挫折时，会愁容满面。还有就是情绪也可以通过体态行为和声音语态来体现。(二)情绪的作用(1)自我保护的功能;如被人伤害时，愤怒的情绪会促使人奋起反抗，自我保护。(2)人际沟通;(3)信息传递功能;如一个微笑一个眼神就可以互表爱意。在了解到情绪的产生原理及情绪的作用。我们引出了一个话题：为什么不同的人对于相同的情景与相同的遭遇会表现出不同的情绪反应，下面就这个问题展开探寻。
1、什么个体情绪差异?
“个体情绪差异”是面对同一件事或同一情景，每个人所表现出的不同的情绪。
2、影响大学生个体情绪差异的因素
、社会文化
不同地区的人，在对待同一件事时会有不同的看法。如：信基督教的杰克与来自神秘草原的安妮在同一所大学读书，由于暑假俩人由于天气炎热的原因生病了。在杰克看来他生病是因为他暑期去教堂祈祷的时候心里想的不是上帝，这是上帝对他不虔诚的惩罚，是自己罪有应得;而安妮认为这次的生病是巫术造成。巫术是一股不可预知的力量，所以安妮感到害怕、焦虑。这一个案例正说明了不同文化背景导致了对“生病”产生的反应及情绪有较大的差异，情绪体验可以完全体现人类的本质及社会文化。当然这也不能意味着文化之间不存在相似之处，有些理论认为，害怕;悲伤和快乐等是超越文化鸿沟，普片存在的情绪体验，但就是因为社会文化背景的，相同的情绪会有不同的表达方式和不同的含义。大学是一个不同区域群体的聚集地，是由具有不同文化习俗的人所组成的。所以不同的文化对大学生的情绪有所影响。
、家庭背景与教养差异
家庭背景：大学中，部分贫困家庭的大学生心理压力较大，常常会为了生活困难，学费及家庭的债务而感到困惑、焦虑、忧郁。同时家庭富裕的学生，他们优越的家庭环境与大学艰难的学习形成了鲜明的对比，因此，也会出现厌学，无生活目标，无所事事等情绪困扰。家庭教养：其教养方式分为独裁型，放任型和民主型，由于教养方式各具特色，之女在其中所感受到的情绪以及发展出的应对情绪的方式也就各有差异。我们来看一个属于独裁型的简单例子：大学里小美和阿伟相恋了，可是她却变得越来越迟凝，虽然知道阿伟对自己很好，但考虑到母亲不喜欢阿伟，嫌弃阿伟家庭背景不好，总是有意无意的把阿伟与亲戚比较，现在自己都不确定是不是要继续与阿伟交往下去了。妈妈的态度让小美有一种不安，惶恐的感觉，没有妈妈的认同，小美对场恋爱真的没有信心。对于这个不稳定的恋爱大学中普片存在，通过这个简短的例子我们会发现不同的类型的家庭教养方式，会给子女们带来不同的情绪发展，以及我们会做出不同的情绪表达方式。
、性别角色与城乡差异
不同性别在情绪状态上也呈现出差异性。通过研究表明，女性对情绪的沟通与表达比男生自在;有耐心;也更清晰，对非语言信息的传达与接收也比男性熟练，也比男性善于处理情绪的相关问题，男性则易于处境沮丧的人，容易忽略对方的感受，但不排除男性没有处理情绪方面的长处，例如在保证、原谅、尝试妥协方面就做的比较出色。另外男女大脑的构造不同也会造成女性的感情洞察力较为优于男性，情绪的感受及表达方式也有着大大的差异及生理上的差异也会造就情绪的变化。另外,城乡不同来源的大学生其焦虑情绪、抑郁情绪以及自尊、主观幸福感等有明显的不同。一般情况看,农村来源的大学生在以上心理体验上要差于城市来源的大学生,主要表现为:状态焦虑、内射性抑郁、自杀危险性高和自尊感、幸福感低。本研究提示我们在进行大学生心理健康教育时,应对农村来源的大学生给予特别的关注。首先了解其经济状况,采取必要的改善措施。另外,情感上的社会支持也是重要的环节,尤其是建立比较密切和稳定的人际关系,是提高其综合应对能力,保持情绪健康的重要基础。在常规的大学生心理健康教育中,应为保持情绪健康开展一些团体活动和辅导,让每个同学都建立必要的人际关系支持系统。另外,这类活动也可以满足大学生情感倾诉和人际交流的需要,可以促进大学生的自我探索、相互理解和共同发展。
掌握影响大学生情绪差异的因素，了解到情绪的对大学生的健康成长起着重要的作用，虽然在不同的个体之间存在情绪差异，可每一个所拥有的情绪是一样的，只是所表达的方式以及不同的肢体与表情的反映。“情绪管理”即是以最恰当的方式来表达情绪，如同亚里士多德所言：“任何人都会生气，这没什么难的，但要能适时适所，以适当方式对适当的对象恰如其分地生气，可就难上加难。”据此，情绪管理指的是要适时适所，对适当对象恰如其分表达情绪。大学生需要觉察自己和他人真正的情绪，并学会适当的表达、有效调控自己的情绪，提高自身的情绪智力，同时，大学生要改变观念，树立正确的人生观，认清人生的价值与意义，正确面对生活中的挫折、烦恼，对自我进行恰当的评价，确立健康的人生态度。
参考文献
[1] 叶素珍，曾振华。情绪管理与心理健康[m]。北京：北京大学出版社，2007
[2] 孟昭兰。情绪心理学[m]。北京：北京大学出版社，2005
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[4] 周晓虹，《现代社会心理学》，上海人民出版社，1997年5月第1版，2005年9月第11次印刷，第274页。
哲学研究论文格式篇十四
建立完善的质量管理体系，合理划分实验室内化学检测各环节质量控制指标，最大限度采用控制图分析来发现趋势使整个内部质量预防效果能够充分得到展现。注重体系所应具有的能力验证，测量审核、实验室间比对等质量控制使系统误差能够尽早被发现并予以及时修正改进。明确化学检测结果质量控制必须根据实际检测工作量，通过认可检测能力范围、检测技术类型、检测过程关键日傲剑变化等确定方式和频次，在进行精密度控制评价时结合内部比对、重复检测、留样再测等方法，使整个评价准确度和真实度能够得到保障。同时，对全过程进行评价时可采用能力验证、实验室间比对、不确定度评定、盲样测试等方法开展进行相应作业，而空白实验、质控样品、加标回收等则可采取质控方式来完成，以确保对应纺织品实验室化学检测领域内部质量控制效果，能够完全达到预期要求[4]。
6结语
通过对纺织品实验室化学检测领域内部质量控制分析可以看出，科学合理的内部质量控制工作是纺织品化学检测工作能够高效、平稳运行的必要条件，对我国纺织品化学检测领域的全面发展有着极为重要的促进意义。
哲学研究论文格式篇十五
一、创新是党建工作的动力源泉
党建工作是一项非常严肃的工作，要求作风严谨、态度端正。党建工作更是一项生机勃勃与创新的事业。
1、无论何种创造，都需要有一个全新的、有创意的观念作指导。党建工作，需要在当前形势和工作任务面前发挥高能力，提升全面水平，要在观念上来突破。要清醒地认识到，创新是做好党建工作的重要的一项工作，创新是党建工作的活力之源。
2、创新能够有力推动了党建工作持续步入更高的层面。回顾历史，一部关于党的建设史，就是一部创新的历史，一部不断除旧迎新的历史。从近几年党建工作的实际经验看，面对新形势下的新问题、挑衅战，我们的党建工作者在党建工作领域开辟了新的道路。如在基层组织建设上，增强了民主政治建设，全面推行了企务公开等，进一步缩短了党组织和群众的距离，拉近了党群干群关系。这些有效的路径，与时代要求相协调，在党和国家的政治生涯中，产生了很大的进步效应。但这些改革与创新仍然是初层次的，只有坚持不懈地善于发现，持之以恒地开辟新思路，才能推动党建工作实现新的突破。
3、当前形势下党建工作创新有着辽阔的发展空间。社会主义建设事业的全面进步，为我们今天的党建工作开辟了新的空间，提供了实践的平台。譬如，以多种经济成分的出现为标志的经济领域处处体现着活力，如何在这一新天地里造就党建工作的华丽篇章，是全基层党组织都考虑和实践的新问题。此外，伴随我国民主政治建设进程前进的脚步，多元化的思维使人们的认知世界绚丽多彩，这当中也存在一些消极思想的干扰。这些新情况、新问题、新挑战，急切需要广大党建工作者既要在思想上予以高度重视，又要在行动上主动出击，更要在实践上进行积极探索，才能使党建工作走在新形势的前列，实现其应有的积极作用。
二、全面创新，全面出击
1、抓调研，在工作思路上有新突破。调查研究是成功的必经之路。为此，要在组织系统兴起积极调研之风，竭尽全力构建全面的调研机制，通过调查研究发现新思路，做出新对策，完成新成果；通过调研开阔视野，把握命脉，形成合理的、有效的认识。对于有新意的调研成果，要勇于放在工作中试验，并着重总结、改进和完善；对于成熟的经验，要提升为加强党的建设的办法、建议和规章，督导基层工作，提高全面的工作能力。
2、抓突破，在工作重点上新意。没有新意，就没有进步，更没有发展。抓住关键点，就是把握了主要矛盾。组织部门要围绕主要工作，寻寻找工作的突破口，找准工作的要塞，大力实践，创意性地展开工作。当前形势下，尤其是要抓紧干部制度改革这个要点。因为干部制度改革带动全局、左右全局、影响着全局，直接关系到我党的全面建设和经济建设。同时，要结合当地实际出发，紧密围绕党建工作的重点、疑点问题，全力创新，形成自己的特色，争做模范。
3、抓典型，在整体工作上提高创新意识。抓典型，就是采取以点带面策略，通过塑造各种的典型，带动党建工作全面开展，推进整体工作的能力与水平。要步入基层全方位筛选各种有力途径、寻找各层次的模范，运用扶持、帮助、指导的方法，总结有效的经验，提升典范水平，及时发现和解决典范存在的不足和疑难，努力构造党建工作的模范群体，以此带动整个党建工作持续发展，使党建工作在典范的影响下持续创新，整全面推进。
4、抓规范，在工作机制上提高创意。党建工作要有新意，需要以积极的工作机制为保障。各级党建部门要全面创新机制，防止和杜绝工作的随意性、盲目性，促使党建工作的“三化”(制度化、程序化、规范化)。要严格按照相关规定对党建工作进行合理剖析和分析研究，形成系统的、完整的工作步骤，用以指导和筹谋党建工作。要明确岗位职责，严厉岗位纪律，真正在党建战线形成一系列职责明了、程序规范、执行有力、方便运转的工作机制，为党建工作各项任务的全面完成提供坚实的后盾。
三、改进手段、探索新思路
1、方法创新是党建工作创新的关键点。新时期党组织要认证分析研究、积极探索党建工作适合社会发展的有效方法和举措。党建工作需要着眼于整体推进和全面贯彻，同时，考虑方式上的灵活性和有效性。要有党建方面的刚性的教育和管理，又要有人性化的鼓励和关怀。要做到“上下沟通及时，及时处理问题”。拓宽视野、敞开思路，努力增强党建工作的活跃性。
2、信息时代的到来，为党建工作的创新提供了更为开阔的途径和舞台。充分利用网络简单快捷、高效的信息传播优势，及时把党的路线、方针、政策传达每一位党组成员，牢靠掌握党建工作的主动权、拓展党员教育的渠道、促进党务信息的沟通和交流。推进党建工作的信息化。拓宽联系广大职工的路子，丰富服务职工的内容，提高党建工作的效率，从而提高党建的科学化水平。
3、取缔论资排辈，让党组织拥有良好的人类资源。高素质的队伍是党建工作科学化的有力保障。要在实际工作中，发现人才、培养人才、锻炼人才、敢用人才、成就人才。不断改革和创新用人机制。切实把想做事、会做事、干实事和职工拥护的优秀人才，不拘一格选拔出来，予以重用。通过各种有效途径，在政策法规、技术、党组织工作方式、方法等方面加大对党组织的培训力度，不断提高优秀者的素质和能力，努力为其开展工作创造良好的环境和优良的条件。激发广大党员坚定信念、爱岗敬业、勇于进取、乐于奉献的精神。
4、改变学风作风，摒弃不良作风，促进党组织只能更好的发挥。学风和作风可以直接反应党组织是否具备先进性；是否能更好的发挥服务广大职工的作用。企业党建工作面对的是广大职工，是党联系群众的纽带。服务好人民的切实利益，是党组织吸引人、凝聚人的最简单而有效的方法。因此，一方面要以转变作风为契机、积极推进服务型党建工作。转变作风，提高党组织水平，做好人民的标兵。为企业党建工作的健康发展增添动力。
参考文献
[1]刘先春。关于当前国有企业党建工作的几点思考[j].党的建设，2006(10).
[2]王宪魁。加强国有企业党建巩固党的执政基础[j].党建研究，2006(01).
[3]韦振碧。落实科学发展观促进企业党建工作[j].企业科技与发展，2009(20).
哲学研究论文格式篇十六
审美教育即美感教育，是人类自我教育的方式之一。
新音乐课程标准中指出“音乐教育是进行美育的重要手段之一，而优美健康的音乐是审美主体获得美感的重要源泉。”
音乐是人类创造的诸多文化现象之一。音乐是凭借声波振动而存在、在时间中展现、被人类听觉器官感知并引发停着情绪反应和情感体验的艺术门类。因此，音乐常被称为音响的艺术、时间的艺术、表现的艺术和情感的艺术。音乐艺术的特性和审美教育目标相结合赋予了音乐审美教育的情感性、表现性、实践性、创造性等特点。
1、情感性
音乐是情感的艺术，音乐的本质在对于情感的体验与反馈。音乐感知、音乐表现音乐鉴赏音乐创造物不与情感体验与反应过程交织在一起。因此，情感性作为音乐审美教育的核心，应该在音乐教育中占有极其重要的地位。无论在唱歌、奏乐、欣赏还是在律动、创作时，教学的双方都应该激发、保留、发展对音乐情感体验的内在需求，在音乐课堂内外营造出浓浓的音乐情感氛围，使学生在情感体验的过程中，愉悦身心，完善人格。
2、表现性
音乐作品从创作产生开始，经由传播制止听众接受需要经过相当多的环节。其中表现是体现音乐审美价值的最重要的环节之一。音乐表现是小学音乐教育的学科基础，音乐的表现性必须在音乐教育的教学过程中得以体现。从音乐表现出发，在学生产生音乐表现得冲动与意愿的前提下，在学生参与音乐表现得过程中提出音乐知识技能学习的任务与目标，却往往能取得事半功倍的效果。因此，在音乐教学中，教师应该充分激发、引导、推动学生的音乐表现，使他们在创造性的音乐表现中升华音乐审美感受体验。
3、实践性
艺术是一种实践性很强的活动，音乐艺术更是如此。音乐就其本质而言，就是需要人们新领域集体两方面都投入其中的艺术活动。无论是参与音乐创造、音乐表演还是参与音乐鉴赏，都需要人们展现出生命的活力。因此强调音乐审美教育的实践性，是切实体现音乐学科教育特点的需要，也是坚持以培养学生实践能力为重点的素质教育方向的需要。因此，在课堂上，教师要引导学生通过听、唱、奏、律动、舞蹈音乐创作等多样化的音乐实践方式，充分运用体听觉、视觉、运动觉的综合反映，以高了音乐感受、音乐鉴赏、音乐创造的效率。
4、创造性
创造是人类最高级的行为方式，是体现人类本质力量的一种精神活动。在人类多种多样的创造活动中，音乐艺术是人类非凡的创造能力的结晶。音乐审美作为人类特有的精神活动，也是人类创造力的一种直接体现。体现音乐审美教育的创造特点首先必须确立以学生为发展中心的教育思想。德国音乐家、音乐教育家奥尔夫曾经说过：“儿童是音乐活动的源头，一切音乐活动均产生于儿童的内在需要。”音乐教育要真正体现创造性地特点，应该从激发学生的内在情感需求入手开展教学活动。应将学生看成音乐的创造者、表现者、欣赏者、评价者，而不尽金是被动的音乐接受者，只有这样，学生的审美创造力才能真正被激发出来。
二、小学生音乐审美能力的培养
1、培养学生的审美感知能力
音乐是一种听觉的艺术，需要通过听觉来初步感受美，培养审美感知。音乐艺术的一切实践都需依赖听觉，听，是音乐艺术最基本的特征。人感知美的能力，是在感受音乐音响的过程中逐步形成的。学会感知就是学会用审美的耳朵、审美的眼睛去发现、探索音乐作品的美。
例如：在欣赏《美丽的草原》这一课中，我运用现代化的教学手段，精心制作了多媒体教学课件，老师的一切语言和情景演示，都随着音乐的展开而同步进行。学生聆听着优美的音乐，看着栩栩如生的大草原的画面，感受着老师美好生动而又富于情感的表情和语言，完全神经在审美的情境之中，视觉、动觉、想象等审美因素，综合作用于学生的情感，达到了以情动人，以美育人的审美境地。
2、培养学生的审美想象能力
想象是创造的源泉。音乐审美想象会给学生带来审美享受，同时激发起他们的思维活动。学生每一次审美想象得过程，都是迈向更高层次音乐审美想象得一个阶梯。因此，教师在音乐教学中要给与学生一定的时间与空间，让学生的审美想象力能够得到很好的发挥。
例如：在欣赏《玩具兵进行曲》这一课时，学生听到了一首节奏强烈、富有动感的音乐，好像真的有许多玩具兵在走路、摇摆、玩耍，每一个小朋友都产生了情感表现、行为表现得冲动。于是我让每一个学生都动起来，发挥自己的想象，你愿意表演哪个玩具就表演哪个玩具，你愿意怎样表演就怎样表演，同学们高兴极了，都根据自己对乐曲的理解，设计动作，积极地、认真地参与表演。就这样全体学生都变成了一个个不一样的玩具兵，课堂气氛非常活跃，学生的想象能力也得到了很好的发挥。
3、培养学生的审美表现能力
音乐是情感的艺术。表现人类的情感又是音乐艺术的本质特点。在小学音乐教育中，培养学生的表现意识，让学生知道如何去表现，已经成为了一个重要的目标。当然，在培养学生表现能力的过程中，教师要激发学生的表现欲望，肯定学生的点滴进步，让学生经常体会到参与表现后所获得的审美愉悦感，这样学生们才会敢于表现、善于表现。
例如：在低年级唱游课中有一首《我的小宝宝》的歌曲，歌词浅显易懂，旋律抒情优美，描写了一位妈妈在哄孩子睡觉时的场景，表达了母亲对孩子深深的爱，以及孩子对母亲的强烈的依赖之情，营造了一个温馨又美好的家的氛围。这首我就让学生来表现，“假如你是爸爸（妈妈），你会怎样红你的小宝宝睡觉？”在此基础上，我又让学生组成临时家庭，用歌声、表情、动作、造型来表现这首歌曲。学生的.表现没有好于不好，只要每一位学生都参与了，都能得到大家的肯定和掌声。最后我还让学生思考：妈妈对你是这样的关心，那么你该怎样回报妈妈呢？学生是很聪明的，马上都能回应老师的问题，学生的回答都是表达了自己对妈妈深深的爱，和对妈妈的感谢，此时学生的情感得到了升华。
4、培养学生的审美合作能力
音乐世界是丰富多彩的，音乐的表现艺术也是多元的。其中既有独唱、独奏、独舞等个人的表现形式，也有合唱、合奏、集体舞等集体表演形式。
学生集体参与合作是共同表现美、创造美的过程，同时也是提高学生审美感受能力，审美表现能力，审美创造能力的过程。特别是在小学音乐教学中，合作学习是一种很好的学习方式，它促进学生互相学习、互相关心、共同进步。
例如：在如二年级唱游课中要求学生掌握四分音符、八分音符、十六分音符，如果光听老师讲，学生对学习一点儿也没有兴趣而且根本听不懂，这是一个让所有老师都头疼的问题，于是我运用“搭节奏”的游戏，让学生自行组成活动小组，在搭搭拆拆的游戏中学习掌握到新知识。在他们的游戏过程中不单单解决了怎样搭节奏这个知识点，而且继续在研究搭完了节奏之后，怎样拆了节奏再搭新的节奏。我们还进行了比赛，看哪一小组节奏搭得又快又好。这样的教学方式，不但使学生掌握了知识点，激发了学生的创造力，而且也锻炼了他们小组合作的能力，因为只有小组成员共同努力，才能得到最后的胜利。
5、培养学生的审美创造能力
审美创造能力是人类创造能力的一个重要组成部分。审美创造力是审美主体在审美实践的过程中按照审美规律进行创造性审美活动的能力。音乐创造是小学音乐教学中极为重要的一项教学活动。教师应该将音乐创造教学渗透到欣赏、歌唱、器乐演奏、律动等教学活动中去，做到任何教学活动都体现出审美创造的原则。
例如：在欣赏《快速波尔卡》这首乐曲时，我让10-12名学生为一组，通过表演性的动作来表现可取所要表达的内容，并鼓励他们进行创作，来丰富乐曲的时间、场景、人物、事件；在扮演角色中，我又鼓励学生可以一人扮演多种角色。于是，有一小组在表演中创作了一段舞蹈；有一小组在表演中创作了一首诗；有一小组还创设了多个场景：火车站、大草原、田野、农庄、森林等等。在表演中，学生自由地、大胆地表现出了对乐曲的独特理解，充分感悟到了音乐的魅力，让我不得不赞叹学生们对音乐的理解力和创作能力。
6、培养学生的审美评价能力
审美评价是审美主体在审美活动中对审美对象审美属性、审美价值所做出的判断。评价包括人对事物的认知和情感的反应等。在小学音乐教学中，提高学生的音乐审美评价是非常重要的。在课堂上应该重视教师、学生和课堂教学信息过程中的信息传播与反馈，教师、学生都可以成为信息的发出者和信息的接受者。
例如：在课堂上，每一小组展示表演之后，我们都要进行自我评价、他人评价和教师总结。自我评价主要是由自己小组成员进行设计理念的介绍；他人评价是由观看表演的同学们发现他们的优点以及不足；最后教师进行总结。这样既能够让学生对自己有所认识，也能够通过他人对自己的评价，以便于自己发挥自己的优点，吸取别人的优点，从而改善自己的不足，能够更好的投入到学习中去，最终有效地进入音乐审美状态。
席勒说过：“若要把感性的人变成理性的人，唯一的路径是使他成为审美的人。”
审美能力的培养，在于教师要引导学生积极参与音乐的实践活动，从中感知音乐所表现的情绪，并产生心灵上的共鸣。小学音乐教育作为实施美育的一个重要途径，培养学生音乐能力也就成为落实美育目标、全面提高学生素质的关键所在。
音乐的审美教育不仅能够激发学生对音乐的兴趣与热爱，更能让他们的情感随着音乐的情感而起伏变化，因此，审美能力的培养能让学生从气质、形象、情感等各方面去感受音乐艺术的魅力，提高音乐鉴赏力，从而净化心灵、启迪智慧、树立正确的世界观、人生观与价值观，为成为高素质人才打下坚实的基础审美教育研究.
哲学研究论文格式篇十七
《新民主主义论》在新的历史条件下，运用马克思列宁主义关于殖民地半殖民地革命的_，根据中国历史的特点和中国革命的经验，科学地分析了中国的社会性质和中国革命发展的基本规律，明确地回答了当时中国革命中提出的一系列基本问题。说明在第一次世界大战和列宁领导的俄国十月社会主义革命以后，中国革命的领导权必须属于中国工人阶级；说明中国革命必须分为新民主主义革命和社会主义革命两个阶段，而在工人阶级领导下的新民主主义革命的前途必然是社会主义；说明在新民主主义革命时期，_必须采取既区别于资本主义，又区别于社会主义的新民主主义的政治纲领、经济纲领和文化纲领。
读完《新民主主义论》后，体会最深的是新民主主义的先进文化建设。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。
在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产_人所领导的_的文化_。
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化；但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕，然后吸取精华，去其糟粕，才能对我们的身体有益。中国_者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
这种新民主主义的文化是科学的。它是反对一切封建_和迷信_，主张实事求是，主张客观真理，主张_和实践一致的。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。我们必须剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。
这种新民主主义的文化是大众的，因而即是民主的。它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的_准备。“没有革命的_，就不会有革命的运动”，可见革命的文化运动对于革命的实践运动具有何等的重要性。而这种文化运动和实践运动，都是群众的。因此，一切进步的文化工作者，在抗日战争中，应有自己的文化军队，这个军队就是人民大众。革命的文化人而不接近民众，就是“无兵司令”，他的火力就打不倒敌人。为达此目的，文字必须在一定条件下加以改革，言语必须接近民众，须知民众就是革命文化的无限丰富的源泉。
新民主主义的文化，就是民族的科学的大众的文化，人民大众反帝反封建的文化，就是中华民族的新文化，这种文化，只能由无产阶级的文化_即__去领导。新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国。
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