实用中医情志养生论文范文（16篇）

批评是对他人行为或作品进行评价和指责的一种方式，有助于改进和提高。工作中的时间管理对于提高个人效率至关重要，我们可以通过总结时间分配来优化工作流程。如果您对总结的写作方式和技巧感到困惑，以下是一些参考资料，供您学习使用。

中医情志养生论文篇一

与之相反的是，治病是一个不能自由选择的、痛苦的`、昂贵的过程。如某人患了冠心病，想要获得健康的唯一途径是“冠脉搭桥”，除此之外，别无选择。不仅费用昂贵，还要承担手术时的恐惧、担忧和疼痛。治病对于促进健康长寿来说，其效果也是短暂的，如癌症手术能够给患者带来的生存期只有几年时间；而养生的作用是持久的，只要长期坚持，必会延年益寿。

如果说养生和治病都是对健康的投资，那么养生所要花费的成本远远小于治病。现代医学发展突飞猛进，解决了很多过去无法解决的医学难题，但现代人得的病也越来越怪，五花八门。即使是最先进的医疗技术对于健康的贡献也是微小的，关键得靠平时的养生保健。

如果说养生和治病都是对健康的投资，那么养生所要花费的成本远远小于治病。这个《黄帝内经》里早就讲过：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”治未病，就是养生。呶，大家看，这就是中医的高明之处，历来为后世的医家服膺。唐代著名医家孙思邈就特别推崇养生，认为如果不懂得养生之术，纵服玉液金丹亦不能延寿；主张养成良好的习惯，抑情节欲，适当运动，倡导调摄导引之术；十分注意食养，注意维护精气，增强体质。他本人更是身体力行，最后得百岁而终。

中国是拥有50养生文化的东方大国，为使我国屹立于世界之林，我国民必有强健体魄。望有识之士能携起手来共同推动我国养生文化的发展，为我国人的身体健康而贡献力量！

中医情志养生论文篇二

中医是中华文明的瑰宝，它历经了数千年的岁月，以人为本、以治疗为核心、以和谐为目标，成为了人们健康生活中的重要组成部分。本人也是中医爱好者，多年来，通过学习、实践，积累了不少养生心得，今天，将这些心得与大家分享。

第二段：养生防病

中医强调“养生防病”，认为人体自身具备调节机能，在日常生活中需要注意合理膳食、规律作息、适量运动等方面，以维持机体平衡，提高人体免疫力。此外，中医也强调了心理调节的重要性，如保持愉悦心情、避免消极情绪、放松身心等，对健康长寿有极大的益处。

第三段：饮食养生

饮食养生是中医最突出的特点之一。中医认为食物具有药物的性质，应该根据不同体质、气候、时令等条件，选择合适的食品来调养身体。例如，夏季多食清凉、生冷的水果蔬菜，冬季则要多吃热食，以滋补身体。此外，中医也强调了饮食的卫生、节制，如忌过度饮酒、少吃零食、不挑剔食品等。

第四段：传统疗法

中医疗法种类繁多，其中不仅包括了针灸、艾灸、拔罐等传统手段，还包括了中药、推拿等。中药是中医的重要组成部分，采用天然植物、动物等的制剂来调理身体，不仅效果明显，而且具有较少副作用的特点。推拿按摩则能够刺激经络，促进气血流通，增强身体免疫力，对于缓解疲劳、增强睡眠等也有显著的效果。

第五段：结论

中医养生是一种以自然界原理理论为基础，以人体生理、防治疾病为核心，以调整机体平衡为手段的健康生活方式。本人深信，养生不仅仅是治病，更是备防于未病，通过良好的生活方式、调整好的心态、有益的传统疗法等多方面来维护身体健康、提高生命质量。中医养生，可以改变我们的生活方式，让我们更加健康美好地度过每一个人生阶段。

中医情志养生论文篇三

中医养生是保持身心健康的一种方式，它以调整人体的生理机能和心理状态为基础，使人们达到预防疾病和延长寿命的目的。本文将介绍我在学习中医养生过程中的心得体会，希望能够让更多的人了解中医养生的实际效果和操作方法。

第二段：调整饮食

在中医的眼中，“药食同源”是养生的重要原则，因此，合理饮食是中医养生的首要步骤。我遵循了中医的饮食原则，优化了自己的膳食结构，饮食方面的体验也随之改善。例如，中医认为食物性寒者宜加热煮，肉类则是应该少量多餐的方式摄入，这样可以增强人体的消化吸收能力，并减少对胃肠道的负担。

第三段：进行体育锻炼

在中医养生中，适度的体育运动也是很重要的。我一直为了身体健康而坚持进行适量的体育锻炼，如早晨的慢跑、散步等，尤其是参加一些舞蹈训练，不仅可以调节情绪，缓解压力，还有助于增强心肺功能和提高身体的协调性。在锻炼身体的过程中，也能避免抱怨生病的苦恼。

第四段：注重精神调节

中医认为人体的健康是不仅仅体现在身体的健康上的，还包括心理健康。在精神调节方面，我尝试学习和运用一些自我疗法和松弛技巧缓解地精神压力，如冥想、瑜伽等。其中，冥想让我学会了放下烦恼，放松身心、防止病情加重的效果很不错。

第五段：总结

中医养生不仅仅是在一些特殊的时候才会用到，它应该成为一种生活方式。我们只有在日常生活中坚持这些养生原则，才能更好地锻炼身体和调整心理，达到养生的目标。中医养生不仅能促进健康，还可以帮助人们养成自律和细心的好习惯。我想说的是希望各位读者，也能够尝试中医养生的方式，让自己的身心得到全方面的滋养和关注。

中医情志养生论文篇四

一、中性体质：

指的是阴阳平衡，气血旺盛流畅，脏腑功能正常协调，身体能力抗病强的生理特徵。中性体质的人不仅是先天禀赋良好，后天也调养得当才能形成。此类型的人体质不寒不热、形体胖瘦匀称、体格健壮、髮茂黑泽、面色光泽、食慾正常、睡眠良好、耐寒耐暑、精力充沛、舌澹红润有泽、舌苔澹薄、脉象和缓有力。

二、阴虚体质：

具有体质偏热、机能虚亢等生理特徵。阴虚体质的人大多由于先天禀赋不足、后天调养不当或久病不癒所致，多见于体型较瘦的`人身上，主要表现的症状有：身体消瘦、面色黯澹无光或潮红，有时会有烘热感、口舌容易乾燥、口渴时喜欢喝冷饮、四肢怕热、易烦易怒、容易失眠、大便偏乾、小便短少、舌红少苔、脉象细数。

三、阳虚体质：

中医来说指阳气偏衰、机能减退、热量不足、抗寒能力低弱的生理特徵。阳虚体质的人大多由于先天禀赋不足或后天调养不当所致，较常见于体型白胖者，主要表现的症状有：面色澹白无光、口澹不渴、体寒喜暖、四肢欠温、不耐寒冷、精神不振懒言、大便稀泻状、小便清长或短少、舌澹胖嫩苔浅、脉象沉细无力。

四、气血虚体质：

中医来说多半是本身脾胃消化功能不佳或大病久病后气血不足，此类型常是面色苍白或萎黄、说话有气无力、四肢倦怠乏力、头晕目眩、心悸失眠、两眼乾涩、舌澹苔少、小腹隐隐作痛、有空坠感、女性经量少颜色澹薄，脉象细弱无力。

五、瘀血体质：

中医来说主要徵候是血行迟缓不畅，多半是因为情绪意志长期抑鬱，或久居寒冷地区，以及脏腑功能失调所造成，以身体较瘦的人为主，常见有头髮易脱落、肤色暗沉、唇色暗紫、舌有紫色或瘀斑、眼眶暗黑等症状，脉象细弱。此类型的人，有些明明年纪未到就已出现老人斑，有些常有身上某部分疼痛的困扰，例如：女性生理期容易痛经，男性身上多有瘀青等，身上的疼痛症在夜晚更加重(因为活动少)。

六、虚寒体质其他体质：

平素怕寒、怕风，手足冰冷，喜欢热饮，讲话无力或容易疲倦，易腹泻或大便软，频尿，尿色较澹等。

中医情志养生论文篇五

小满养生|小满有三防，体质不同如何养……

“春风吹，苦菜长，荒滩野地是粮仓。”

小满

《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”

这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。

小满

吃苦菜

“苦苦菜，带苦尝，虽逆口，胜空肠。”苦菜是中国人最早食用的野菜之一。

旧社会农民每年春天青黄不接之时，都要靠苦苦菜充饥。据说当年王宝钏为了活命曾在寒窑吃了20xx年苦菜。当年红军长征途中，也曾以苦苦菜充饥，渡过一个个难关。

麦秋至。

靡草死;

苦菜秀;

苦菜的功效：

苦苦菜，苦中带涩，涩中带甜，新鲜爽口，清凉嫩香。苦苦菜的营养丰富，含有人体所需要的多种维生素、矿物质、胆碱、糖类、核黄素和甘露醇等，具有清热、凉血和解毒的功能。

《本草纲目》中对于苦苦菜是这样记载的：“久服，安心益气，轻身、耐老。”医学上多用苦苦菜来治疗热症，古人还用它醒酒。

苦菜可以这样吃：

1.凉拌：将苦菜烫熟，冷淘凉拌，调以盐、醋、辣油或蒜泥，清凉辣香。配馒头、米饭食用都十分有味。

2.腌制：将苦苦菜腌制过后，呈黄色，吃起来酸中带甜，脆嫩爽口。

3.配菜：将苦苦菜用开水烫熟，挤出苦汁，用来做汤、做馅、煮面都可以。

小满节气之后，是疾病更容易出现的时候。因此小满养生更注重“未病先防”。

小满

有三防

防湿祛邪

1

小满过后，暑气挟带着湿气。所以，此时养生的重点就应该放在健脾祛湿上。脾胃功能运转好，才能有效排湿。

防内火攻心

2

夏主火，内应于心。炎热的夏季，体内血流会加快，增加心脏负荷。所以，此时养生的重点应放在养护心脏上。舒缓心情，切勿随意动怒、急火攻心，以防引发高血压、脑血管等意外。

防贪凉伤阳

3

小满节气，顺应自然规律，人体内阳气的蓄积也只是小满，并没有大满。所以，此时养生的重点应该继续保护阳气。不能因贪凉而伤阳气，使气机过于外泄。

不同体质

怎么养生

金形人：减少运动量，润肺最紧要

体质特点：体形比较瘦小，但肩背较宽，四肢清瘦，动作敏捷，肤色较白

生活调养：早睡早起，根据天气变化适时添减衣服，防止外邪侵袭而患上呼吸道疾病。戒暴戒怒，以免加重肺脏的功能负担。减少运动量，慎防运动后大汗淋漓耗气伤津。

饮食调养：可多吃润肺益胃、益气生津食物，如枇杷、木瓜、香瓜、荸荠、甘蔗等。

木形人：莫劳心多虑，多吃黑木耳

体质特点：肤色苍白，头小面长，两肩广阔，背部挺直，身体小弱，手足灵活

生活调养：早睡早起，避免劳心思虑，暗耗阴液。可适当减轻运动量，以太极拳等静态运动为主，避免运动后大汗淋漓。

饮食调养：可多吃清热养阴生津之品，如绿豆、冬瓜、黄瓜、荸荠、黑木耳、西红柿等食物。

水形人：忌久吹空调，宜化湿清热

体质特点：体形比较胖，偏矮，头大腮宽，腹大臀肥，肤色偏黑

生活调养：避免熬夜以防耗气伤津，避免长时间待在空调房中，及时增加衣物，避免感受外邪。适当减轻运动量，多进行太极拳等静态运动。

饮食调养：可多吃健脾清热化湿食物，如薏苡、赤小豆、绿豆、白术、茯苓等。

火形人：睡好子午觉，枇杷正当时

体质特点：脊背肌肉宽厚，脸瘦头小，手足小，步履稳重，皮肤赤色

生活调养：每天子时、午时两个时段的睡眠要保证，戒怒戒躁，避免情绪激烈波动引发高血压、脑血管疾病等。宜选择在清晨，在公园或河边的林荫道上运动。

饮食调养：可多吃清热、养阴、降火食物，如鲜茅根、玉竹、百合、香瓜、枇杷等，少吃肥甘厚腻的食物。

土形人：少处湿潮地，宜祛湿健脾

体质特点：面圆头大、肩背丰厚，腹大，手足不大，肌肉丰满，皮肤黄色

生活调养：睡眠时居室通风，少待在阴暗潮湿的地方。保持开朗乐观的精神。运动过后不可立即饮用冷饮。

饮食调养：注意健脾祛湿，可多吃淮山、苡仁、荷叶、赤小豆、香瓜等。

小满养生，分清体质是关键

小满，二十四节气的第八个节气，夏季的第二个节气。《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”

一指全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。农民对于丰收的期盼、喜悦，也随着谷穗、稻穗的抽浆渐渐地饱满、丰盈起来。

二指雨水的盈缺，指出小满时田里应该蓄满水，不然可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻，影响农作物的收成。

为什么没有“大满”?

节气里的其他“小字辈”节气，后面总跟着“老大”，如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒。小满之后却是芒种，这是为什么呢?这恰好体现了中国传统文化的理念。

大满并不是古人所追求的完美境界。月满则亏，水满则溢，一切达到极致后必然走下坡路。而“小得盈满”，是将熟未熟还有向上的空间，还可以“继长增高”，这才符合中国人的理想。

小满有三候

小滿有三候：“一候，苦菜秀;二候，靡草死;三候，麦秋至。”这时苦菜已经枝繁叶茂;初春长出来的喜阴的野草，在强烈的阳光下开始枯死;虽是夏季，麦子却到了成熟的“秋”，新鲜麦穗可尝出甘甜之味。

小满动三车

正值初夏，此时蚕茧结成，正待采摘缫丝。在江南地区，自小满之日起，蚕妇煮茧开动缫丝车缫丝，取菜籽油至油车房磨油，天旱则用水车戽水入田。这里的“三车”指的是“水车”、“油车”和“丝车”。

二十四节气中，小满是一个充满哲理的节气，小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。小满时节也是人体阳气充实，达到小满的状态，此时更不能错过养生的好时机。

祛热祛湿，劳逸结合

小满预示着夏季闷热潮湿的天气将要来临。此时的气候为皮肤病的发作提供了条件，易引发脚气、湿疹等疾病。因此，饮食上应以清淡为主，同时注意衣物材质的选择，尽量穿一些透气性好、能吸汗的衣袜，以避免湿气郁积。

由于日长夜短，气温渐高，人体新陈代谢旺盛，消耗也大，容易产生疲劳感，引发便秘、口腔溃疡等症状。因此，必须在重视饮食起居及劳逸结合的同时，保持良好愉悦的心情，以免个体免疫力的下降。

调适心情，怡养心性

小满时风火相煸，人们也易感到烦躁不安，此时要调适心情，以防情绪剧烈波动后引发高血压、脑血管意外等心脑血管病。古人认为，夏主火，内应于心，夏季应该特别重视对心脏的调养。

因此，夏季切忌心神过度激动，此时可多参与一些户外活动，如下棋、书法、钓鱼等怡养性情，也可晨练，以散步、慢跑、打太极拳等为宜。

顺应时节，切勿贪凉

小满过后，气温明显升高，雨量增多，但早晚仍会较凉，温差较大，尤其是降雨后气温下降更明显，因此要注意适时添加衣服，避免着凉受风而患感冒。同时也应当顺应夏季阳消阴长的规律，增加午睡时间，保证有充足的睡眠，以保持精力充沛。

饮食清淡，吃苦尝鲜

小满养生，饮食依然重要。此时饮食宜清淡，以低脂、易消化、富含纤维素为主，多吃蔬果、粗粮。平时可多吃鱼、鸡、瘦肉、豆类、芝麻、洋葱、小米、玉米、山楂、枇杷、杨梅、香瓜、桃、木瓜、西红柿等;少吃动物内脏、肥肉等，少吃过咸的食物，如咸鱼、咸菜等。

小满养生看体质

1

金行人减少运动量，润肺最要紧

体质特点：体形比较瘦小，但肩背较宽，方形脸，鼻直口阔，四肢清瘦，动作敏捷，肤色较白。

生活调养：早睡早起，根据天气变化适时添减衣服，防止外邪侵袭而患上呼吸道疾病。戒暴戒怒，以免加重肺脏的功能负担。减少运动量，慎防运动后大汗淋漓耗气伤津。

饮食调养：可多吃润肺益胃、益气生津食物，如枇杷、木瓜、香瓜、荸荠、甘蔗等。

2

木行人莫劳心多虑，多吃黑木耳

体质特点：肤色苍白，头小，面长，两肩广阔，背部挺直，身体小弱，手足灵活。

生活调养：早睡早起，避免劳心思虑，暗耗阴液。可适当减轻运动量，以太极拳等静态运动为主，避免运动后大汗淋漓。

饮食调养：可多吃清热养阴生津之品，如绿豆、冬瓜、黄瓜、荸荠、黑木耳、西红柿等食物。

3

水行人忌久居空调房，宜化湿清热气

体质特点：体形比较胖，偏矮，头较大，腮部较宽，腹部较大，肤色偏黑，腰臀稍大，手指短，发密而黑，怕寒喜暖。

生活调养：避免熬夜以防耗气伤津，避免长时间待在空调房中，及时增加衣物，避免感受外邪。适当减轻运动量，多进行太极拳等静态运动。

饮食调养：可多吃健脾清热化湿食物，如薏苡、赤小豆、绿豆、白术、茯苓等。

4

火行人睡好“子午觉”，枇杷正当时

体质特点：皮肤赤色，脊背肌肉宽厚，脸形瘦尖，头小，肩背髀腹匀称，手足小，步履稳重，性情急。

生活调养：每天子时、午时两个时段的睡眠要保证，戒怒戒躁，避免情绪激烈波动引发高血压、脑血管疾病等。宜选择在清晨，在公园或河边的林荫道上运动。

饮食调养：可多吃清热、养阴、降火食物，如鲜茅根、玉竹、百合、香瓜、枇杷等，少吃肥甘厚腻的食物。

5

土行人少处潮湿地，食宜祛湿健脾

体质特点：皮肤黄色，面圆，头大、肩背丰厚，腹大，大腿到跳胫部都生得壮实，手足不大，肌肉丰满。

生活调养：睡眠时居室通风，少待在阴暗潮湿的地方。保持开朗乐观的精神。运动过后不可立即饮用冷饮。

饮食调养：注意健脾祛湿，可多吃淮山、苡仁、荷叶、赤小豆、香瓜等。

中医情志养生论文篇六

［摘要］已有研究资料表明，特发性肺纤维化具有一定的家族聚集性，遗传因素在特发性肺纤维化发生发展过程中有一定的作用。从中医体质学说研究特发性肺纤维化，分析中医治疗特发性肺纤维化研究现状、特发性肺纤维化的易感体质及其可调性、体质-证候-辨病-辨证医疗模式、防治调护及临床疗效判定，并借助循证医学研究方法进行特发性肺纤维化临床研究，可为特发性肺纤维化中医诊疗开创新的思路。

［关键词］体质学说;特发性肺纤维化;易感体质;养阴

通络法体质具有相对稳定的特点，是以先天禀赋为基础，在后天生长发育过程中逐渐形成的结构、形态等人体多个方面相对稳定的一种机能状态［1］。人的体质能反映人体的整体特征，而人体体质差异则更反映了人体内在脏腑气血阴阳之偏倾和机能代谢活动之差异。体质与疾病的发病、病证的从化及诊治与预防调护关系密切，本文将从中医体质着手研究特发性肺纤维化，诠释特发性肺纤维化的中医研究思路。

1特发性肺纤维化的研究现状

1.1特发性肺纤维化现代医学治疗现状

特发性肺纤维化患者主要临床表现为呼吸困难，活动后尤其明显，并呈进行性加重趋势，是以肺通气容积减少为特征的限制性通气功能障碍，须伴有肺ct影像学表现，主要为磨玻璃样改变及蜂窝肺。资料显示，近年来特发性肺纤维化发病率呈逐年上升趋势［2］。现代医学治疗特发性肺纤维化首选激素治疗，其重点治疗机制在于抑制其所引起的肺损伤以及肺纤维化的炎性反应［3］，但也有临床资料表明，能接受激素治疗的特发性肺纤维化患者不多，其中治疗有效的患者更少，而激素治疗特发性肺纤维化在使用剂量、联合用药及用药比例、疗程和临床疗效等多个方面，迄今尚无充分确切的循证医学依据［4］。1.2中医养阴通络法贯穿特发性肺纤维化的治疗始终中医古典医籍中没有特发性肺纤维化的概念，但中医之“肺痿”在中医证候、临床病理表现方面与特发性肺纤维化高度相似。在特发性肺纤维化早期，邪犯正经，未及他脏，病初邪气在皮毛经络，肺主皮毛，邪气首先犯肺，久病入脏腑，又因络为经之分属，纵横交贯，网络全身，邪犯虚亏，络脉首当其冲。痰凝、血瘀也可阻络，络郁久而化热，肺燥叶焦，引发特发性肺纤维化，治疗当化痰祛瘀以达到通络的目的。我们提出“肺虚络瘀”的病机观，并提出治疗当以养阴通络之法为主。其中养阴包括养肺阴及养阴津，“肺虚络瘀”作为病机贯穿该疾病的始终，故以养阴通络法治疗该病已成为目前中医治疗特发性肺纤维化的主要方法［5］。

2临证须首辨特发性肺纤维化的易感体质

体质概念最早起源于《黄帝内经》，中医有很多关于体质的分类方法，现代医家多推崇王琦的9种体质分类法［6］。另有研究者［7］认为，体质类型的划分应以气血、阴阳、津液为纲，虚实为目来界定。依据此观点，并结合临床实践，我们认为，特发性肺纤维化易感者的虚性体质类型有阴虚型、气虚型，实性体质类型有阳热型、血瘀型、痰湿型，根据特发性肺纤维化患者的体质不同，其在发病时的临床表现、致病因素、诊疗、预后及防护等方面均有各自的特点。

2.1气虚质

患者平素多神倦乏力、面色少华、少气懒言、声低气短、动则尤甚，易感冒，接触粉尘、皮毛、刺激性气味等或过度劳累后易发病，体现在肺系疾病主要表现为渐进性咳嗽无力，动则或咳或喘加重，伴气虚证，舌淡，脉弱，病情逐渐加重。

2.2阴虚质

患者体态大多偏瘦，平素多五心烦热、口燥咽干、颧红盗汗，易受燥热之邪并同化导致疾病，或接触矿物尘土、粉末、刺激性气体后易发病，体现在肺系疾病主要出现干咳、痰少不易咯出，或无痰或偶有痰中带血丝，伴阴虚证，舌红少津，脉细数。

2.3阳热质

患者大多体型健壮，平素气粗声高、口中多臭秽、不恶寒反恶热、消谷善饥、睡眠时鼾声如雷，外邪侵袭后易发高热，情绪波动时导致肺系疾病多出现高热、咳嗽、喘促、声高、舌质绛、脉滑数等。

2.4血瘀质

患者皮肤粗糙色暗，面色黧黑，口干欲漱水不欲咽，发病时肺系疾病多出现胸部刺痛、疼痛夜间尤甚、动则胸闷而喘、咳嗽痰中带血、皮肤有瘀斑瘀点、唇甲紫绀，伴血瘀证，舌质紫暗、或有瘀斑瘀点，脉涩，预后较差。

2.5痰湿质

患者体态多偏胖，平素口中多黏腻，不喜饮水，食差纳呆，嗜睡，接触有害物质或劳累易诱发肺系疾病，多出现喘促气短、咳嗽多痰、易咯出、舌质淡、苔白腻、脉滑或濡，病情缠绵难愈。

3体质-证候-辨病-辨证医疗模式

3.1辨证与辨病结合的医疗模式

特发性肺纤维化中医辨证首辨虚实，本虚标实是特发性肺纤维化病机之根本，但在不同时期虚实主次各有轻重偏倾，故临床要抓住特发性肺纤维化主要矛盾，分而治之。早期各种原因所导致肺脏损伤后出现炎性渗出、肺泡炎症等［8］，中医临床表现通常以外感表实证为主，其中痰热、血瘀多见，此时治疗当以泻肺平喘为主，辅以益气养阴、活血通络。疾病发生时炎症细胞分泌细胞因子，促炎症细胞产生，同时氧化应激产物产生超过消除，激活肾素-血管紧张素系统。随着特发性肺纤维化的病情进一步发展，机体出现正邪相争，正不胜邪，此期通常表现为虚实夹杂，治疗当以扶正与祛邪并举即益气养阴与活血通络并举;随着特发性肺纤维化病情的继续进展，病情逐渐加重，此期通常表现为本虚标实，治疗当以扶正为主即益气养阴、培土生金为主，辅以活血化瘀、化痰通络。

3.2以养阴通络，治病求本为治疗原则

在整个特发性肺纤维化病情发展演变过程中，肺虚络瘀一直处于主导地位。脾为肺之母脏，肺靠脾气升清散精来供养，肺为肾之母脏，可谓金水相生，共主气之摄纳和津液之敷布。无论生理上抑或病理上，肺、脾、肾三脏病变均可相互影响相互传变，母病及子或子病犯母。肺为娇脏，六淫之邪侵袭肺脏，首先耗伤肺气，病久可子盗母气从而致肺脾两虚，或母病及子可致肺肾两虚;若平素暴饮暴食、嗜食肥甘厚味及情志劳倦等可先伤脾肾，久病也易累及于肺。如痰浊从脾生，上贮于肺，或肾阴虚火旺上灼肺金等，故特发性肺纤维化常常伴有肺肾两虚或肺脾两虚之疾病基础。特发性肺纤维化是慢性复杂性疾病，往往存在肺脾或肺肾或肺、脾、肾损伤的病理基础，且表现为气阴两虚、久病入络。对特发性肺纤维化进行中医辨证论治，临床遣方用药时应遵循养阴通络的思路，标本同治，扶正与祛邪兼顾。根据特发性肺纤维化中医临床病期的不同、致病因素不同、体质差异、临床症状的不同其治疗与调护有各自侧重点，只有正确地把握特发性肺纤维化的审机论治思路，才能更好地发挥中医在治疗慢性复杂性疾病时的整体优势，从而取得更为理想的疗效。

4易感体质的可调性及临床疗效的判定

体质是人体先天与后天形成过程中的多种因素综合影响的结果，其形成亦是一个相对漫长的过程，故使用单一疗法治疗短时间内不易达到预期的效果。根据中医理论及体质特点，应用中医独特的治疗手段及治法效应的特异性，充分发挥中药、针刺、艾灸、刮痧、拔罐、熏蒸等多种治疗手段的优势，并联合现代技术手段充分发挥中医治疗的临床疗效并逐步努力建立起体质诊断、体质治疗、体质护理、体质教育、体质管理整合系统评价体系，从而达到因人、因地、因时三因制宜的多个方位调理、监测和管理个体体质的目的。目前亟待解决兼杂体质的.处理，应尽快制订、颁布体质治疗的临床疗效评估标准。

5特发性肺纤维化易感体质防治调护

临床中发现，适当的防治调护对缓解特发性肺纤维化患者症状，减少急性加重，提高患者生活质量起着积极的作用。根据特发性肺纤维化易感体质，做出个体针对性的预防调护很必要。中医强调避风寒，适寒暑，调情志，饮食有度，起居有节，不妄作劳，对特发性肺纤维化防治调护有很重要的作用，其中气虚质、阴虚损、血瘀损者应避其诱因，调畅情志，减少身心压力，勿烦躁多怒。平素当清淡饮食，少食刺激、辛辣、生冷之物，适当进行活动，但不能超出自身负荷，不可操劳过度，特别是气虚、血瘀质者尤应注意。

6引进循证医学研究方法，促进特发性肺间质纤维化中医临床科研进步

特发性肺纤维化中医辨证时更应强调体质，应在阴阳五行等中医理论的基础上首先确立中国人的体质标准及特发性肺纤维化的易感体质、中医证候，再以流行病学方法进行调研、分析。中医证候的规范化［9］应密切结合临床，对中医传统证的内涵还需要进行必要补充，可将现代医学中的技术手段如常规的各种物理、生化等检查内容引入其中。但是这些现代医学检查项目只能是补充证的内涵，并不代表证的本质。在特发性肺纤维化治疗和临床药物研究方面，还需要引入循证医学的方法。循证医学强调从大数据的系统研究中获取所需的临床依据，使其研究结论更有说服力且证据充足，从而使诊疗手段更具有效性和安全性。中医在研究与探索特发性肺纤维化的诊断与治疗时应该加入循证医学的研究方法，进行多中心、大样本、双盲、随机对照研究。中医采用循证医学方法进行的大样本的临床研究，得出的结论将会更容易被国际认可，也有利于中医药走向世界。

参考文献

中医情志养生论文篇七

中医养生是中国传统医学的精髓之一，它强调预防疾病，强身健体，饮食能化病、食补、药补的理念。中医养生具有独特的观念和治疗体系，适应了不同阶段人体健康的不同变化，因此其在预防保健方面有着重要的作用。同时，中医养生是一种非常人性化的养生文化，它提倡“因人而异”的养生方法，让人们在日常生活中根据自身状况进行调养，使健康更为稳健。

第二段：中医养生的基本理论

中医养生强调以五行为基本理论，即金、木、水、火、土这五种元素，同时也阐述了阴阳平衡的重要性。中医启发了人们的自我调节，让人们能够做到饮食起居、运动调节、心态调整等方面的养生，并提供了相应的指导。如五谷杂粮、坚果、水果、蔬菜的合理组合、季节性的食疗、运动关节、神功养心等项目都是中医养生理论的主要体现。

第三段：中医养生的实践方法

中医养生存在于我们的日常生活中，并且可以通过方法合理地进行实践。全身保健常规，如淋浴、按摩、各种按摩穴位的刺激等，都是中医养生的方法。在饮食方面，选择富含蛋白质和维生素的食物，搭配合理、丰富多样的食品，保持肝脏、胃、肾等器官的健康。在运动方面，要根据自己的身体状况选择合适的方式，如散步、瑜伽、太极拳等，能够改善血液循环，增强免疫力，并且有助于消除体内的毒素，提高人体健康。

第四段：中医养生的意义和作用

中医养生与现代医学一样，强调整体平衡，提供了很多关于人体生理和病变之间关系的启示。可以预防疾病、改善健康，为现代社会中忙碌的人们提供长久而稳定的健康保护。而且，中医养生的理念及方法具有方便、低成本等特点，有时甚至可以代替药物治疗。

第五段：结论

总之，中医养生已经成为我们日常生活中不可或缺的一部分。它强调在日常生活中通过自我调适的方式，保持身心健康。现代社会中的慢性病、亚健康等问题无非就是我们日常生活中不健康习惯的反映。我们应该通过中医养生的理念和方法来理顺自己的生活和工作节奏，创造一个最适合自身情况的健康生活方式。

中医情志养生论文篇八

用手指或梳子从额前至枕后，从两侧的颞部至头顶进行“梳头”，每回50～100次，以早晨起来后为梳头的最佳时间。古时候被称为“栉发”。

2太阴肺经

经常摩擦、按压拇指尖端有宣肺、利肺的功效，有助于维持呼吸系统健康。尤其是在秋季，经络运行到手太阴肺经，更是进行呼吸系统保健的最佳时机。

此外，咳嗽时用力重掐拇指尖端，还能缓解咳嗽症状。对于女性朋友来说，按摩此经脉，具有增加面部色泽的作用，对面色白，指甲苍白或暗紫效果较好，同时可起到改善情绪激动、消除疲劳，减少皱纹的作用。

3敲打胃经

首先用手指肚敲击脸部，此时在敲打胃经的同时也敲打了大肠、小肠的经络。因为面部的胃经只是整条胃经的一部分，与整体还没有接通。为了打通整个胃经，所以要再捋捋脖子，不是敲而是捋一捋。重在坚持！只要你坚持每天都按照经络养生法交给你的方法做，回报给你的将是不老容颜。

在我们的日常生活当中，中医体质养生法，有着其独特的特点，主要是其对症下药的作用，但是很多人对养生方法不了解，往往会出现了很多的差错，其实中医的养生方法，不仅局限于中药的治疗，还有按摩理疗等等，都属于中医的养生范围。

中医情志养生论文篇九

从中医角度讲，湿气侵袭到上焦，就会出现有痰难咳或早起痰多的情况。湿属阴，热属阳，阴阳本身就是一对矛盾，寒热并存，就会出现湿热体质。湿热天气，这类人还会出现浑身黏糊糊的感觉。长期遭受湿热侵袭，体湿的人就会出现倦怠、不想动弹、脸上出油多、头发容易脏、舌苔腻等症状。还有不少人早上起来后口臭，不想吃饭或者吃饭后觉得胃胀，大便稀、黏，排起来费劲等症状。除此之外，女性朋友如果出现脸上长“痘痘”、白带增多发黄等现象，也可能受湿热侵袭了。

各个年龄段的人都可能受到湿热的侵袭，尤其是30~45岁的人，属生命中“土”的年龄段，体内湿气比较重，夏秋之交属中医所说的“长夏”季节，也对应五行中的“土”，内外相合，湿上加湿，更容易出现上述症状。

如果湿热侵袭到小孩，最常见的症状就是腹泻、大便不顺畅。如果湿热侵袭到老年人，就可能出现下肢酸困、腰疼等症状。

中医情志养生论文篇十

教育部《全国普通高等学校公共艺术课程指导方案》要求，高等院校在公共艺术课程教育实践中，通过各种途径使大学生“树立正确的审美观念，培养高雅的审美品位，提高人文素养;了解、吸纳中外优秀艺术成果，理解并尊重多元文化;发展形象思维，培养创新精神和实践能力，提高感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，促进德智体美全面和谐发展”[1]。那么，近些年来美育教育在中医药类院校中开展得如何，在特色中医药类院校中美育教育开展有哪些途径和方法，本文试从学校教师素质、课程设置、学生接受等方面，分析美育在中医药类院校中的开展情况，并针对中医药类院校美育教育开展，谈一些浅薄的认识。

一中医药类院校大学生美育教育现状分析

(一)学校开设美育课，学生漠视美育课

蔡元培说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。美育者，与智育相辅而行。”大学美育是完善大学生知识体系和提升大学生审美能力的重要途径。美育教育更是医学生医德积淀的内在要求。美育的缺失必然导致大学生审美能力的不足和审美情趣的低下，有的学生专业本领很过硬，但缺乏正确的人生观和道德观。4月复旦医学院的投毒案，说明一些大学生缺乏人际交往能力，这背后与长期以来社会上只重视自然科学教育忽视人文素养教育有关。无论是学生自身还是学校、社会，都应该尽快亡羊补牢。在学校层面重视人文素养，尤其是要加强美育教育。此外，学生也要摈除以往人们固有的“学好数理化，走遍天下都不怕”的观念，全面提升自身的艺术素养，从生活中发现美、感悟美。

(二)高素质美育教师的短缺是美育教育的瓶颈

高素质美育人才的短缺造成美育教育教材等不能满足高校美育课的教育教学。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现。”审美应该贯穿于医学，医学也应渗透着审美，在特色中医院校更需建立适合中医学生学习的美育教育教材体系，高素质的美育教师可以引领学生丰富学习情趣，使学生能够树立正确的审美理想，心灵得到净化，对生命给予全面的人文关怀，“至善方能至美”，这也是积极构建“和谐医患”的基本要求。

(三)中医药类院校学生接受美育情况分析

中医药类院校中文理兼收，文科学生对美育课反响较好，理科学生因为对于文学艺术等课程不太重视。“阳春白雪，和者甚寡”，理科学生上课时表现得过于沉闷，多数学生关注的是专业的学习，在课堂上与教师的交流沟通较少。文科学生相对来说在公共艺术课程上与教师互动较为积极，而且很容易与教师寻找到艺术的共鸣点，美育课程开展效果比理科班显著。这一点也凸显出美育教育在初高中阶段的匮乏，以及文理分科以后对学生综合素养提升产生的影响。其次，学生盲目学习美育课。重视具有视觉冲击力的影视鉴赏课程，轻视具有文化底蕴的音乐、美术、书法等鉴赏课程。现代生活节奏的加快，社会上呈现出一股浮躁之气，无形中影响着学生的价值取向，表现在美育教学中学生更多的是喜欢上影视鉴赏课，仅仅停留在眩人耳目的影视作品上，不愿意更多地去深思艺术作品的深层次意蕴，单纯从外在的感官选择审美的对象，表现在公共艺术课程当中，学生在选课时多数会选择影视鉴赏课，在影视鉴赏课上只追求播放更多的影视作品，不愿意去深入鉴赏，深层次去分析解读作品，流于表面化。另外，高年级的多数医学生处于“满眼都是药，缺乏色彩与音乐”的状态。美育的培养和潜移默化也就逐渐成为空谈。

二中医药类院校开展美育教育的途径与方法

(一)艺术与医术、医道与艺道的融通

中医药大学必然与综合性大学有所区别。国医大师裘沛然先生曾经这样说道：“医学是小道，文化是大道，大道通小道易通”。在中医院校中开展美育教育，要切合实际情况将艺术与医术、医道与艺道巧妙地融合汇通在一起，使学生在专业学习中感受到艺术的魅力，在美育的学习中感受到医道的博大精深。学生更愿意听到与自身专业相关的博学多识的艺术家医学家，这就要求教师要不断拓宽自身的知识结构，更多地学习中医药文化知识，将美育潜移默化地融入到课堂教学当中。

中医与中国传统文化之间有着内在的关联，在中医院校开展美育课程，要紧密围绕中国传统文化的传承这一主线，让学生在美育课程的学习中感受到中国传统文化的魅力，对中国传统文化和中医药学产生浓厚的兴趣和强烈的文化自豪感。中国古典音乐、中国传统书法、绘画与中医之间总有着千丝万缕的联系，古时候曾有听音乐、观绘画治疗疾病的案例，同时又有兼具书法绘画与医术的医学艺术家，譬如傅山在医学领域里有着巨大成就，他在内科、妇科、儿科、外科都有很高的技术，尤其以妇科为最。其著名的代表作有《傅青主女科》《傅氏幼科》等。他的画也达到了很高的境界，所画的山、水、梅、兰、竹等均精妙，被列入逸品之列。《画征录》评价道：“傅青主画山水，皴擦不多，丘壑磊可，以骨胜，墨竹也有气。”他的字画渗透了自己孤傲崇高的气节，流溢着爱国主义的气息，在中国古典书画艺术中颇具特色。医学与艺术有着相同之处，流芳千古的艺术家和医学家多数是具有深厚学养。在中医院校开展美育课，美育课教师需要寻找到与学生更多的文化认同感，学习中医药文化知识已势在必行。在教学过程中通过艺术与医学文化的契合，来激发学生学习艺术的兴趣，从而使学生学到艺术本领。

因此，在高等中医药类院校，开设中国传统文化和中医文化课程，加强中医传统医德教育，增强中医人的认同感和责任感，树立良好的中医药类院校品牌形象等具有重要的现实意义。

(二)课堂引导为主，学生活动为辅

美育教育的实施要以美育课程为主体渠道。没有美育的教育是不完善的教育，美育是高等教育的重要组成部分。它是一项关系到中华民族素质的系统工程，有着政治思想教育不能替代的功能和作用，课堂教学是美育的主渠道[2]。在课程建设方面，要把美育课提到与思政课、人文素质课程同等重要的地位上来对待，根据教学的需要，进行中医院校美育的课程建设，如制定切实可行的教学大纲、选编适合目标培养的课程教材等。在教学质量控制上，把美育课纳入课程考核体系中，使之占一定比例的学分，同时作为人才培养评估的组成部分。加大美育实践类课程的比重。如，音乐、舞蹈、书法、绘画、京剧等艺术类课程，加强实践课程的比例，多方位立体化让学生在玩中学、学中玩，切身感受到美育的力量。比如，书法绘画的实践练习在中医类院校当中意义颇为重要，学生可以通过艺术实践的锻炼，感悟到中国传统艺术的魅力，对于理解中医文化有着促进作用。中医本身就是中国哲学的另一种体现方式，与中国书画有着内在的联系。“美术可以表见文化，美术可以辅翼道德。”王国维认为，“使吾人超然于利害之外者，必其物之于吾人，无利害之关系而后可;易言以明之，必其物非实物而后可。然则作美术何是以当之乎”[3]。所以，在中医类院校开展美育教育，需要根据实际情况多开展与中国传统文化、传统艺术相关的课程和内容，使学生在学医的过程中感受到美的存在，在学习艺术的过程中体悟到中医的智慧，两者相互交融相互促进。

(三)立足通识文化教育，依靠专业知识教育

医学院校中从事学生教育的教师队伍是实施美育的主要策划者和执行者。美育教育不能仅停留在公共艺术课上，其他各学科中都包含有丰富的美的意蕴。专业教师在传授知识的同时，可以更多的从美的角度来设计课程，如课件的精美制作、板书的工整书写等，将美育教学于潜移默化中传递给学生，使学生在春风化雨般的学习中受到美的沁染。

加强美育建设既要依靠专业教育同时更要立足通识教育。公共通识课与美育课有着密切的联系，大学生人文艺术素养的提升，有赖于思政课教师、公共艺术教师及大学语文教师的共同努力。正如蔡元培所说：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也”。学生在通识课学习过程中提高对美育的认识，充分发挥美育在教育中的作用。美育与其他专业教育有所不同，但可以渗透到各个专业教育当中。在学校教育中形成合力，全面培养学生的审美趣味，提高学生的审美能力，使学生在学习中真正领略到人生的真、善、美。

(四)从社团活动方面引导学生开展美育教育

中医药类院校的社团有自身的特色和文化优势，主要以继承和弘扬中医传统为主，同时有丰富的文艺团体，大学生杏林文学社、书画社、舞蹈社、动漫社、摄影协会等。大学生要通过文艺活动的参与，来充分发挥个人的艺术创造天赋，表达自己的思想感情，展现自己的艺术才华。只有亲身参与、体验，才能真正领略到美的内涵。

美育教育不能完全依赖课堂教育，要以课堂教育为主导，学生活动为主体。目前多数高校团委都有学生社团活动，美育教育的主要阵地除了美育课之外就是学生社团活动。大学生加入社团基本是根据自身的兴趣爱好，美育活动的开展可以依靠社团活动，激发学生的学习兴趣，使学生在社团活动中艺术特长得到发挥，与人沟通的能力得到提升。通过丰富多采的审美教育活动，陶冶情操，发展个性，完善品格。

参考文献

[3]王国维.红楼梦评论――王国维文集[m].北京：中国文史出版社，：3

中医情志养生论文篇十一

阴寒渐退，阳气开始升发，乍暖乍寒。根据“春夏养阳”的理论，此时可适当吃些葱、姜、蒜、韭菜、芥末，不仅能祛散阴寒，助春阳升发，而其中所含的有效成分，还具有杀菌防病的功效，此时宜少吃性寒食品。

仲春多吃野菜

古人云，春应在肝。肝亢可伤脾，影响脾胃运化。此时可适当进食大枣、蜂蜜、锅巴之类滋补脾胃的食物，少吃过酸或油腻等不易消化的食物。这时正值各种既富含营养又有疗疾作用的野菜繁茂荣盛之时，如荠菜、马齿苋、鱼腥草、蕨菜、竹笋、香椿等，应不失时机地择食。

暮春要吃得清淡

气温日渐升高，此时应以清淡饮食为主，在适当进食优质蛋白类食物及蔬果之外，可饮用绿豆汤、赤豆汤、酸梅汤以及绿茶，防止体内积热。不宜进食羊肉、狗肉、麻辣火锅以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大热之品，以防邪热化火，变发疮痈疖肿等疾病。

中医情志养生论文篇十二

万物蔬菜养生宝，饮食多样经您调。

白菜利尿解毒素，黄瓜减肥有成效。

萝卜消食开脾胃，蘑菇抑制癌细胞。

清热解毒马齿草，盐醋防毒消炎好。

韭菜温中开胃口，又能补肾暖膝腰。

夏吃丝瓜通脉络，芹菜能降血压高。

甘瓜良药降血糖，葱姜热汤治感冒。

花生能降胆固醇，生梨饭后化痰好。

木耳抗癌素中荤，莲藕除烦解酒妙。

鱼虾猪蹄补乳汁，鸡牛羊肝明目好。

山楂减肥除疝气，山药益肾降糖尿。

利肠通便食猪血，气短虚弱吃山药。

营养丰富胡萝卜，常吃身体不显老。

紫茄祛风通经络，禽蛋益智营养高。

常吃瓜籽美容颜，多食芝麻抗衰老。

柿子止咳润心肺，解酒醒酒有妙招。

健脾益气食葡萄，秋食悦色人不老。

辛辣蒜头杀病菌，抑制癌症猕猴桃。

海带预防白血病，去脂降压也很好。

赤豆解毒医疖疮，绿豆解暑降温妙。

老年便秘用芦荟，妇女美容不易老。

白菊明目又平肝，黄菊泡茶把热消。

高压低压荠菜花，眼底出血荠菜熬。

金针花蕾治黄痘，清新降火榆钱好。

萝卜化痰清胀气，瓜豆消肿又利尿。

红枣补气养心血，熬粥加枣皮肤好。

生津安神属乌梅，润肺乌发吃核桃。

香蕉通便解胃火，葱蒜解毒蚊不咬。

预防中风食紫菜，护脑血管土豆好。

湿疹瘙痒用花椒，常吃洋葱除病灶。

菠菜含铁补血药，预防贫血抗衰老。

枸杞全身都是宝，延年益寿离不了。

老年莫忘吃红薯，通便防癌有奇效。

清热解毒吃香椿，健脾理气效果好。

坚持常食西红柿，黑斑雀子自然消。

健身益体无花果，果叶药用价值高。

咽喉肿痛泡茶饮，痔疮脱肛熏洗好。

镇咳祛痰食冬瓜，水肿肾炎也治疗。

南瓜消炎补益气，养生祛病非常妙。

经常不断吃豆渣，预防癌症亦妙招。

关于中医膳食养生的小妙招介绍一

1.全面膳食

饮食多样化，食谱广泛，各类食物合理搭配。

2.饮食有节

定时定量，不偏食，不挑食。

3.因人择食

根据年龄，性别，体质不同而选择食物。

4.因时择食

根据季节气候特点而选择食物。

绿养肝

绿：绿豆正确的绿豆药用方法：冷水煮绿豆，当水沸腾5-6分钟绿豆还没有煮开花时，把绿豆汤倒出来，这时候的汤颜色最深，把它当水喝，才有养肝解毒去暑的作用。剩下的绿豆再加水，煮成粥喝。

红养心

红：红小豆红小豆的药用方法与绿豆相同，煮水为药，豆煮烂为食。

黄养脾、白养肺、黑养肾

黄：黄豆

白：芸豆、白萝卜

黑:黑豆

黄豆、白芸豆、黑豆的药用方法：煮烂即可食用

关于中医膳食养生的小妙招介绍二

酸生肝

酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。常吃不仅可以帮助消化，杀灭胃肠道内的病菌，还有防感冒、降血压、软化血管之功效。

以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子，均含有维生素c，可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。

苦生心古有良药苦口之说，中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴，具有除湿和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的积累，防治各种疮症。

甘入脾

性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解毒，还具有缓解痉挛等作用。如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等，都是补甘食物的不错选择。

辣养肺辛入肺

中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味为主的食物，这些食物既能保护血管，有可调理气血、疏通经络的作用，经常食用，可预防风寒感冒，但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用。

咸养肾

食盐、咸菜等咸入肾：咸为五味之冠。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用。如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品。

中医情志养生论文篇十三

立秋带来的首先是天气变化。谚语有“早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛”之说，是提醒人们不可对立秋盲目乐观，有时候立秋过后，还有“秋老虎”。谚语说“秋前秋后一场雨，白露前后一场风”，因此立秋后降温往往是由于下雨。这是人们长期观察天气得出的结论。

人们对立秋赋予了丰富的民间文化内容，因此众多涉及生活、生产的谚语都与立秋有关，作为生活小常识念起来既顺口、有趣，又充满了有益的经验和知识。

雨水多惹人乐

立秋带来的首先是天气变化。谚语有“早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛”之说，是提醒人们不可对立秋盲目乐观，有时候立秋过后，还有“秋老虎”。谚语说“秋前秋后一场雨，白露前后一场风”，因此立秋后降温往往是由于下雨。这是人们长期观察天气得出的结论。

人们喜欢秋雨，因此有“立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁”之说。立秋后每降一次雨，气温就下降一些，即“一场秋雨一场寒”。但立秋后无雨的情况也是有的，民间认为标志着“秋前北风马上雨，秋后北风无滴水”，其后果为“立秋无雨秋干热，立秋有雨秋落落”。

秋不凉籽不黄

古代农民对立秋的重视程度不亚于过春节。因为谚语有“立秋晴一日，农夫不用力”之说，即立秋日天气晴朗，必定风调雨顺，可以坐等丰收。但还些地区有“立秋有雨样样收，立秋无雨人人忧”之说，因为“立秋无雨是空秋，万物历来一半收”。立秋还是一个收获的标志，即“秋不凉，籽不黄”、“立秋十天遍地黄”、“立秋十八天，寸草皆结顶”。

此外，在立秋节气中，提醒人们关注农事的谚语还有“立秋荞麦白露花，寒露荞麦收到家”、“立秋摘花椒，白露打胡桃，霜降摘柿子，立冬打软枣”、“头伏芝麻二伏豆，晚粟种到立秋后”、“立秋棉管好，整枝不可少”、“立秋种芝麻，老死不开花”。

立了秋把扇丢

立秋也是人体阳消阴长的时期，因此，秋季养生非常受人们重视。最易做的就是“立了秋，把扇丢”，因为“一场秋雨一场寒”。天凉时，还应注意“白露身不露，秋后少游水”，人们甚至认为“立秋洗肚子，不长痱子拉肚子”。在饮食起居方面，古人认为“秋天宜收不宜散”，并应“秋不食辛辣”、“秋不食肺”;还要“早卧早起，与鸡俱兴”，即早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，这样才合乎秋季养生之道。

中医情志养生论文篇十四

自我心理保健。人常说“心静自然凉”，因而我经常保持恬静的心理状态。古代炎夏养生学中有这样一段话，叫“调息净心，常如兆雪在心”。此时静心毋躁，止声息，毋违天和，毋幸遇，节嗜欲，空心气。可居高明，可远眺望，可入山林，可坐台榭空敞之处。

饮食调理。饭菜注意色、香、味、形。盛夏之季，我还常食绿豆粥。该粥有解热毒、止烦渴的作用。各种坚果平时多吃一点，对身体具有很好的补益养生作用。由于产量最大、分布地区最广、营养口感俱佳，榛子、核桃、杏仁和腰果是所有坚果中的佼佼者，被誉为“世界四大坚果”。

睡眠要充足。夏季昼长夜短，又因燥热，睡得晚，因而用午睡一小时补充。睡眠质量好对解除苦夏十分重要。

保持乐观情绪：血虚的人时常精神不振、失眠、健忘、注意力不集中，故应振奋精神。当烦闷不安、情绪不佳时，可以找朋友谈谈心，或听听音乐，或看看幽默剧等，争取主动排解忧愁，使精神尽快振奋起来。

看了以上的内容，有没有觉得我们中医果然名副其实。那么调理体质这个问题，就需要用到上面的方法。这个调理过程是漫长的，但是终有一日会让体质差的人恢复健康的体魄。所以自我心理保健，饮食的调理，睡眠的充足，乐观的情绪这些都是必要的。我相信只要做到这些便可从根本上解决问题。

中医情志养生论文篇十五

中医文化博大精深，已经有了上千年的历史，在古代的宫廷当中，就是采用了中医的养生方法，对身体进行特殊的调理，这样能起到强身健体的功效，也能够保证自己的身体健康，中医体质与养生的方法，渐渐的，被大家所接受，那么你知道中医体质与养生方法是什么呢？让我们一起来了解一下吧！

静神养生

静神养生静神养生在传统养生学中占有重要地位。古人认为，神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平衡，可以保养天真元气，使五脏安和，有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。

动形养生

古人认为“人欲劳于形，百病不能成”;诗人陆游说“形要小劳之”，都说明古人认识到适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索形成了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，以强身延年。人若贪图安逸，运动不足，或是劳累过度，则容易引起“劳伤”，也称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。

饮食养生

合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。饮食要以“五谷为养，五果为助，无蓄为益，五菜为充”，还要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六俯功能失调而致病。

以上就是中医体质养生的详细解答，首先要树立一个好的心情，心情是身体健康的基础，急着要从日常的饮食习惯入手，注意自己的日常饮食卫生，多吃一些五谷杂粮，这样可以促进肠胃的蠕动，也能够均衡营养，是合理的健康的生活方式。

中医情志养生论文篇十六

在美容方面，除了要求解决一些痘斑、色斑、晦暗、敏感等皮肤或美体等问题外，更多的女性越来越倾向于身体调理和肌肤保养的兼顾平衡，能调理便秘、失眠、腰酸背痛、体虚等亚健康状态的美容项目越来越受到欢迎!在安全、健康越来越被广大爱美者所重视之时，从事中医美容的工作者逐渐清晰地认识到：“中国的美容应该是养生养颜”。中医美容的方向应是根植于中国养生养颜文化，追求内外兼“秀”。即拥有独特的中草药面部保养护理和中医养生护理项目。爱美者不仅要获得靓丽容颜，而且处于亚健康的身体也需要得到有效的调理。中医美容已逐渐开始通过源源不断地汲取传统文化的营养，深深扎根于传统中医养生养颜理论，养生与养颜齐头并进，构建了更专、更精、更实用的养生养颜服务体系，体现出安全、持久、有效的效果。

在传统的美容史上，中医养生和美容驻颜也是密切相关的。中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。中医的天人合一、阴阳平衡、身心合一的养生观，这些都体现出中医养生重在整体性和系统性的调养[1]。几千年来，从《周易》、《黄帝内经》开始，历代中医药名家不断提出新的养生理论和方药，对养生均有精辟的论述，例如：《黄帝内经》所提倡的“四时养生”、“调摄情志”、“导引按摩”、“吐纳服气”和“调节饮食起居”的养生方法, 是中华民族传统养生文化的精髓;东汉末年医学家华佗主张动则不衰，动形养生的理论;唐代着名的医学家和药物学家孙思邈，在《备急千金要方》《千金翼方》中共载美容方105首，详细记载了面药、面脂、手膏、澡豆美发、除臭诸方等美容方剂的组成、配制、功效及用法，融美容保健和美容治疗于一体，对中医养生美容起到了承前启后的作用;明代着名的医学家和药物学家李时珍所着《本草纲目》收载美容药物270余种，收集了诸多有关饮食、药物养生的方法;这些都对后世中医养生驻颜学起着巨大的影响[2]。

中医养生乃美容驻颜之根本，其两者有着包含和被包含、代替和被代替的模糊含义。

从古至今，中医养生和美容驻颜就有密切的关系，中医养生能够促进人体的健康之美，其也是驻颜所要达到的目的。

中医美容的养生驻颜注重对全身整体调理，治本以达标，标本兼治，采用自然药物、自然方法通过对人体脏腑、经络、气血的全面调整，达到气血充盈、经络通畅、阴阳平衡，五脏和谐，从而再现光泽、细腻洁白、红润靓丽的面容。

养生不仅是养生意识、生活习惯和生活方式，还包括各种养生的中医技能。包括中医养生取之于自然和来源于生活的中药、方剂、食疗、食养、情绪的调摄、针灸、推拿、按摩、刮痧、拔罐、薰蒸、坐浴、灌肠、贴敷、浸泡、熨烫、气功等丰富多样的养生技术[3]。这些中医养生方法，简便易行，价廉效佳，尤其在医疗费用高昂的时代，中医养生的重在“养”，而非“治”，更适合现代社会的健康理念，适合于过于忙碌，尤其是对于无暇抽出过多时间锻炼和保养的人群。

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