演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天,需要使用演讲稿的事情愈发增多。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢?下面是小编为大家整理的演讲稿,欢迎大家分享阅读。
律己演讲稿高中篇一
各位老师,同学们:
大家早上好!
伴随着20xx年高考硝烟的散去,在站的各位同学的身份也发生了变化:
你们从过去的高一高二变成了现在的高二高三,从过去师弟师妹变成了现在的学长学姐。
高中生涯也只剩下不到一年两年,时不我待,而高考的竞争和社会的竞争又格外激烈,要求我们在通往高考的征程上和在人生的赛场上,在各方面要更加严格的要求自己,保护好自己,做好自己,让自己的青春不留遗憾。
因此,今天我在国旗下讲话的主题是严于律己,走向成功。
我会对几个重点问题进行强调,请大家保持耐心并仔细体会,认真践行。
1、财物安全。
学校属于公共场所,因此,不能将贵重财物放在教室或寝室,尤其是在放假前后属于贵重财物被盗的高危时期,要求各位同学及时充卡,或者放在亲戚、老师等相对安全的地方,至少要做到随身携带。
有的同学有放学时到操场跑步的习惯,这个很好,但也要提醒大家不要把书包乱放,尤其不要在书包里放贵重物品,建议在书包上写上班级、姓名等,并把书包放在摄像头可以清晰监控的地方。
还有提醒大家要转告自己的家长谨防诈骗,凡是出现陌生人以学校的各种名义(比如资助、就医)给你们的家长打电话、发短信等方式要求你们的家长汇钱的情况,一定要提醒你们的家长首先及时与学校或者是班主任联系确认。
2、交通安全。
学校不允许学生自行骑电动车、摩托车上学、放学。
走读生上学、放学路上,要自觉遵守交通规则,不管是走路,还是骑自行车,尽量结伴而行,切勿急躁,在路上不要逗留,径直上学或回家。
及时了解天气预报,对恶劣天气要有预判,有准备。
上学在路上的时间要计划充足,切忌忙中出错。
3、饮食安全。
夏天已经到来,各种病菌滋生。
校外的三无饮品、食品可能有好的口感,但在无良商家利润的驱使下,无法确保饮食的健康安全。
去年的这个时期,市内某学校曾经出现过学生因为吃三无外卖食品出现几十人呕吐、腹泻导致的群体性卫生安全事件,值得我们警惕。
鉴于此,我们继续坚持[三个严禁":
严禁带三无外卖食品进校;
严禁把一次性餐饮具(包括桶面)带进教学楼;
严禁在教室就餐。
4、消防安全。
夏天到来,消防安全显得非常重要。
鉴于此,学校严禁学生和所有进校人员携带易燃易爆物品进校,严禁破坏校内一切消防设施。
规范用电,不允许私接电线插座,在公共场所充电等。
5、防溺水安全。
要求做到[六不":
不私自下水游泳;
不擅自与他人结伴游泳;
不在无家长或老师带领的情况下游泳;
不到无安全设施、无救援人员的水域游泳;
不到不熟悉的水域游泳;
不熟悉水性的学生不擅自下水施救,要智慧施救。
1、关于手机问题。
学生不允许将手机带进校园并使用,这是学校纪律的红线(当然还包括进网吧上网、校园欺凌等)。
如有带来的,要上交给相应班主任保管,下次放假时可以带回。
2、关于仪容仪表。
目前仍有极少的女生背成人化的包,有少部分女生涂脂抹粉,涂口红,涂指甲,戴首饰,烫头发,穿着暴露或者夸张(奇装异服),穿拖鞋、高跟鞋进校。有少部分男生剪怪异发型,成人化装扮。
促使这些学生如此行为的原因可能一是渴望早日成为成年人,渴望用表面的成熟来掩盖内在的幼稚和自卑,但我觉得这些同学首先应该是渴望成人成材。
成年人的世界一定会到来,而且已然不远,不必抢着赶着往前挤,把自己捯饬成一个中年妇女,或者风尘女子,或者成功人士,或者商界精英,或者流氓地痞的模样。
这些模样,年轻的你们消化不了(大家可以环顾四周,打量一下这些同学,或者在自己的脑海里恢复一下这些同学的言行举止)。
成人成材需要我们既要仰望星空,又要脚踏实地,做我们这个年纪该做的事,做一个青春有朝气的学生,守住这个时期无法挽回的青春美。
原因之二可能是希望冀此引起别人的注意。引起别人注意的方式有很多种,可以更积极健康,更内在大气,更高雅清新。
请不要用庸脂俗粉、奇装异服等方式来牺牲自己的形象为代价。
原因之三可能是缺乏正确的审美和价值判断,不知把自己归于社会的哪一个群体,习惯跟风,以为这样就是个性,这样很酷,这确实是一个悲哀。
有鉴于此,学工处会在学校门口和校园加强查处并通报。同时也要求各年级组各班加强查处。
3、关于文明习惯。
男女生交往要积极健康,不要在校园内大声喧哗,疯狂打闹。
学校现在基本实现了全校园视频监控覆盖,所有师生都要时刻注意自己的言行举止文明规范。
4、关于卫生习惯
(1)前段时间,通过各年级各班布置高考考场,各班教室内外包括走廊、外窗户下露台等都已清扫干净,请注意保洁。
尤其是各班外窗户下露台要保持干净,哪个班乱丢乱倒,哪个班负责。
同时也不能放置东西在外窗旁的空调外机上,以免出现高空坠物等安全问题;
(4)不允许在校园乱扔垃圾。
要求住读生将垃圾袋扔到印刷厂旁边的垃圾斗里,走读生放学时带出学校,扔到校外的垃圾桶里。
对于乱扔乱倒现象,学校将视情况通过监控曝光,发现一例,严惩一例。
(5)注意教室、寝室和清洁区卫生打扫及时高效,注意个人卫生,养成良好的卫生习惯,积极营造健康卫生校园。
学工处将继续通报各年级各班的卫生情况,并将其与班级量化考核紧密结合。
同学们,人的生命是有限的,精力也是有限的,如果三心二意,不严于自律,终将一事无成。
自律不能光放在嘴上说,它是沉默中一小步一小步不间断地跨越,它是意志力支撑下的成就下的行动。
当窗户打开,蚊蝇和阳光会一起进入房屋,抵制害虫最根本的方法,是在心中筑起自己防护栏,自律是最有效的抵御武器。
成功不会长着翅膀向我们飞来,但我们要向雄鹰一样朝着成功努力飞去,凭着自己良好的自律能力,抵达成功的彼岸。
谢谢大家。
律己演讲稿高中篇二
人生是一门学问,宽容是它的必修课。丢了宽容就丢了人生。
学会宽容,往往比一味地嫉妒要好。苏霍姆林斯基曾说“有时宽容引起的道德震动,此处罚更强烈。”是的,这是毋庸置疑的。古代的周瑜与诸葛亮之争更准确的道出了其中的道理。周瑜,一位年轻有为的将军,与诸葛亮一样,有着旷世的才能,可就因为敌不过自己的心,硬要与诸葛亮一比高低,处处与诸葛亮比较,没有认识到人才与人才之间的交流应有包容之心,宽容之道。最终含恨而死,发出了“既生瑜,何生亮”的感概。如果当时的周瑜在与诸葛亮这样一个有着足智多谋的贤能异士交往时,以宽容之心相待,或许,周瑜的人生会改写。宽容是交往的桥梁,我们应该学会以宽容之心待人。
人和人之间难免有碰撞有摩擦,有矛盾,或许对方根本就是无意的,或许对方有难言之隐,退一步天地宽,用宽容之心待人,也许会有不一样的收获。相传古代有位老禅师,知道有弟子偷偷拿凳子外出,他也不声张,只是走到凳子那个位置,搬开椅子,他站在了那个位置,待弟子回来时,以为他是椅,便踩着他走了下来,等他发现那不是椅子而是师傅时,只见老禅师没有责备他,而用平静的语气对他说:“天凉了,快去多穿一件衣服。”老禅师有着别人没有的宽容,以慈祥、宽容感化了那位违规的弟子。在生活中我们就应有禅师那般的宽待自己更要宽待别人。
宽容别人,便是宽恕别人的无心过错,这也是在日常交往中的重要准则。相传子贡曾问孔子“有一言而可以终身行之者乎”。孔子答曰“其恕也”。是的,宽恕别人,往往就是宽恕自己。相传苏轼与佛印乃至交好友。他们每聚一起便会架起架子要吵架,总会搞到二人吹胡子瞪眼,可是两人之间的情感却没有因此而告终,反而越来越好了,何也?这是因为在他们心中,虽然彼此都曾让自己难堪过,可是因为他们大度,心中有宽容,宽恕之意,所以他们可以畅所欲言,无所顾忌地闲说,调戏、讽刺、斗法。因为有宽容,所以成就了他们这一对蓝颜知己,假如二人皆是那种小肚鸡肠之人,心中所念尽是小方面的事情,也许就会有第二个周瑜的“悲剧”了。
大海因为宽容,而变得浩瀚无边;天空因为宽容,云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容,汇集细土尘沙而巍峨耸立。人与人之间的交往应学会宽容。用宽容的曲调来谱写生命的章程。
律己演讲稿高中篇三
本文目录
律己演讲稿
三严三实严以律己演讲稿
严以律己心得体会演讲稿
师德演讲稿:严于律己 以德服人
教书是个良心活,承担教书任务的教师不但要教书育人,而且要肩负起培养社会主义事业建设者和接班人的崇高使命。这一切要求教师要具有高尚的品德,要自觉为人师表。在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的要求;要求学生做到的,自己首先要做到。
作为教师,你要想教育学生,首先要让学生想接近你。从而让接近你的学生也受到感染,以便对学生产生更大的影响。学生接近教师有很多原因。除了师德以外,教师的学问、外表等都是促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,外表只能吸引暂时的注意。真正打动学生内心的,是教师的人格魅力。这力量才是长久的,它将影响学生的一生。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、外表等加在一起,也远不如师德重要。
总之,作为教师,应该自觉地意识到,对学生的教育和影响不只是在教室里,课堂上,教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响,都是一种教育。只有时时处处严格要求自己,才能无愧于“教师”这一神圣称号。
律己演讲稿(2) |
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大家好,今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求,在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后,加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己,今天我和大家讨论三个问题。第一,严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二,对严以律己应持怎样的态度。第三,领导干部如何才能做到严以律己。
那么首先,什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个不是平常意义上所说的严格要求自己,它是有特定内容的,至少要包括三个方面。
第一,严以律己要求严格自我要求、自我约束,达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云,“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人,没有人监督时,在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念,在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时,要严格就要经常反思,做到“三省吾身”的地步。
第二,严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论,党章、党规、党法、国家法律。
第三,严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求,特别是要做到廉洁从政,不能以权谋私。
其次,为什么要严以律己?要做到严以律己,就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。
一,严以律己是“三严三实”的重要内容,在“三严三实”中占有非常重要的地位。
“三严”是严以修身、严以用权、严以律己,那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。
“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论,严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系,缺一不可。缺少了任何一项,就会像物理学中的“木桶原理”一样,出现一个致命的短板,水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性,严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。
在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的,但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿,斗大的风”。如果一心搞不正之风,搞歪门邪道,总有可能钻制度的漏洞,何况制度是要由人来制定,人来执行,人来保证监督的,所以一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地执行制度,这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求,经受四大考验的重要举措。
第三,严以律己是造就宏大坚强的干部队伍,领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争,在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”,这句话非常形象生动地说明了一个道理,四个“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”,尤其关键在领导干部。毛主席有一句
名言
叫做“政治路线确定之后,干部就是决定的因素”,有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部,干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部,特别是在如何从思想道德品德方面造就干部,提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人,这批人是革命的先锋队,他们具有政治远见,充满牺牲精神,胸怀坦白、忠诚、积极、正直,这些人不是狂妄分子,不是风头主义者,是脚踏实地、富有实际精神的人们”,“中国革命要有一大群这样的先锋分子,中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话,说明了中国革命的胜利要靠共产党员,尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神,这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的,有了这种高尚的品质,有助于赢得人民的支持。中国古代有一句话说得也很深,如果进行斗争打仗的话,“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”,而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也,德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥,一个人的“才”要靠“德”来统帅,德才缺一不可,而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过,“联观人先心术后才学,若心术不善,才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德,如果心眼品德不正,即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一,而且把德放在第一位。
共产党要完成艰巨的历史使命,在干部队伍建设上同样要求德才兼备,特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作,选好人,选拔培养人,其中有一条要强调,就是调动干部内在的自觉性,让干部在自己的岗位上严格要求自己,自我锻炼,自我净化,自我提高,这样才能造就干部。
第四,严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面,为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到,“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做,老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦,下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里,把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗,并取得了胜利。上边跟下边同甘苦,下边就跟上边共安危,所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此,干部有什么样的作风确实影响着全国人民,因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家,要完善市场秩序,要按照社会主义核心价值观的要求进行建设,发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人,但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好,严格要求自己才能带动别人。如果责人严,对别人要求严;责己宽,对自己要求松,甚至放纵,那么干部不能成为群众的表率。
第五,从党内的思想状况看,强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说,尽管一些腐败分子的堕落有客观原因,但归根结底会从自身找到病灶,苍蝇不盯无缝的鸡蛋,如果严格要求自己,在思想道德境界上不断攀升,就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来,如果对自己要求松懈、思想道德滑坡,放纵自己,在理想宗旨方面动摇,就不可能抵制拜金主义,金钱万能,糖衣炮弹,就很可能堕落为腐败分子。当然,放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话,有些人开始还是能够有些警惕的,叫做“常在河边站,就是不湿鞋”;但时间一长,守不住了,看见别人都捞,那自己捞点也没关系,就说“常在河边站,哪能不湿鞋”,这样一捞就一发不可收拾;第三句话,“既然湿了鞋,何不洗洗脚”,鞋都湿了,我洗洗脚再多捞一点,没关系;最后一句话不可收拾,“既然洗了脚,何不洗洗澡”,意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐,首先要严格要求自己。
第二个问题,对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切,简单说,要把严以律己看成是一种约束,更要看作是一种解放,一种激励。它是一种防腐剂,但它更是一种正能量,是对我们的一种解放,一种激励,要自觉主动的严以律己,而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做,而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要,要做到“活到老,学到老,改造到老”,无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度,我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到,为什么要求我做?我们要倡导严以律己,克服心理失衡,自我感觉良好,忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。
律己演讲稿(3) |
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“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”对严以律己的阐述,珠玑,发人深省。
严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心,既是对党的事业的高度负责,也是对广大人民群众的负责,更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中,还是在生活上,党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则,常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德,才能筑牢思想防线,恪守法纪底线。严以律己也是党员干部依法行政的准绳,要把严以律己作为毕生的
座右铭
,坚持严以律己、敢担当、敢表率,以良好的党风促政风带民风,向着实现国家复兴的伟大目标砥砺前行。严以律己是党员干部的“生命线”。“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公。”为官之道,廉、公二看似简单,却需要党员干部在工作和生活中常怀敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺,就要深知戒尺之重,戒尺之威,敬畏之心不可无,戒尺之威不可亵。党员干部要通过“有所畏”,最终要落脚到“有所为”。通过严以律己,强化自律精神,提高自我约束能力。通过自省做到自知,通过自知达到自律。对群众的批评意见“有则改之,无则加勉”。严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,将维护国家法律和党的纪律的权威,维护广大人民群众的利益,自觉抵制腐化堕落作为党员干部的为官为政之道,才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。
严以律己是党员干部的“试金石”。“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道。”在xx年全国组织工作会议上,明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准,既赋予了好干部的时代内涵,又为广大党员干部树立了奋斗标杆和努力方向。要想达到这些标准,成为一名合格的党员干部,需要严以律己,不仅要触及思想和灵魂深处,更要在政治上和行动中体现,做到明辨是非、敢于担当,勇于亮剑。不可否认的是,在少数党员干部中还存在一些律己不严的现象,他们把“律己”当做
口号
、流于形式,表面一套,背后一套,阳奉阴违,视规矩为儿戏,把做人的底线、为官的本分抛在一边,心想进退留转,眼盯功名利禄,心无敬畏,行无底线,任性用权。部分干部曾以公正、廉洁、清正自诩,却在实际行动中越过“红线”,因沾不义之财、染不正之风、干违法之事而“落马”。归根结底,都是没有真正的做到严以律己,把律己做成了律人。因此,把严以律己作为党员干部的“试金石”,个中真假,一试便知。严以律己是党员干部的“防火墙”。在县委书记研修班上讲到:“各种诱惑、算计都冲着你来,各种讨好、捧杀都对着你去,你们往往会成为‘围猎’的对象。”对于党员干部而言,可谓一针见血。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑,“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”那些滑入歧途的党员干部,无一例外的将严以律己当成了耳边风,放松自我要求,放纵个人欲望。因此,党员干部更应把严以律己作为工作和生活中的拒腐防变的“防火墙”和“拦河坝”,把权力关进笼子,切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”,时刻保持清醒的头脑,真正守得住清贫,耐得住寂寞,不在糖衣炮弹面前吃败仗。
严以律己,看似简单,却需要党员干部用毕生的努力去实现,保持高度的自觉性和警惕性,自觉净化自己的朋友圈,时刻警惕顶着正义外壳的糖衣炮弹。在工作和生活中,要讲原则、讲规矩,低调为人,谨慎交友,分清圈子,坚决抵制饭来就吃、酒来就喝、事来就办的歪风邪气,坚决杜绝低俗的投桃报李的行为。要以“祸患常积于忽微”之心对待小事、小节、小利,时刻把自己的所作所为、一举一动同党员干部的形象联系起来,做到“吾日三省吾身”,管好自己的的“头、手、足”,表里如一,内外兼修,真正做到一尘不染、一身正气。
“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”对严以律己的阐述,珠玑,发人深省。
律己演讲稿(4) |
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教书是个良心活,承担教书任务的教师不但要教书育人,而且要肩负起培养社会主义事业建设者和接班人的崇高使命。这一切要求教师要具有高尚的品德,要自觉为人师表。在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的要求;要求学生做到的,自己首先要做到。
作为教师,你要想教育学生,首先要让学生想接近你。从而让接近你的学生也受到感染,以便对学生产生更大的影响。学生接近教师有很多原因。除了师德以外,教师的学问、外表等都是促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,外表只能吸引暂时的注意。真正打动学生内心的,是教师的人格魅力。这力量才是长久的,它将影响学生的一生。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、外表等加在一起,也远不如师德重要。
这就对教师的师德修养提出了更高的要求。教师在学生的心目中就是一个完人,是没有任何缺陷的。因此要求教师自身具有过硬的素质,拥有良好的师德师风。好的师德师风的一个重要表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。学生看老师既看才,也看德。无才无德,学生讨厌你,远离你;德才兼备,学生才会真心拥戴你,喜欢你。
总之,作为教师,应该自觉地意识到,对学生的教育和影响不只是在教室里,课堂上,教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响,都是一种教育。只有时时处处严格要求自己,才能无愧于“教师”这一神圣称号。
律己演讲稿高中篇四
自律这个词,相信大家很熟悉。自律就是自己约束自己,在生活中,规则与纪律是不可或缺的比如,买票要排队;走在大街上要遵守交通规则等等。所以,我们必须要自己约束自己,自己要求和管好自己。这对自己和亲人朋友都是一种爱与关心。
律己演讲稿高中篇五
党的十八大以来,中共中央推进作风建设,强调中国共产党党员干部要做到“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”言简意赅,道出了一个党员干部、一个高尚的人应当具备的一种精神、一种为人、做官、处事的态度。
“三严”是中国革命优良传统的结晶,是中国共产党核心价值的体现。没有严明的纪律,就会败坏风气、滋生腐败,就会执法不公、违法违纪,就会出现冤假错案。就没有我党、我国今天的地位与成就。作为一名检察干警,必须自律、自觉、自省。
“人不以规矩则废,党不以规矩则乱”,__、__、__等大量的事实证明,国家公职人员出问题,往往是从律己不严开始的,面对物质诱惑,游离纪律之外,摆脱规矩约束,随心所欲,最终将误国误民、害人害己。
“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”检察干警手执法律武器,更应当严格自律,以保证检察权的正确行使,维护人民群众的切身利益,实现社会公平正义,维护国家的长治久安和社会稳定。
检察工作的职业特点,决定了检察干警常常面对着正与邪、是与非的激烈对抗,并容易成为个别人拉拢、腐蚀、进攻的对象。而“严以律己”就是要让干警心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,准确把握好法律的真正含义。检察干警只有“严以律己”才能抗得住诱惑,只有“严以律己”才能明辨是非;只有“严以律己”才能为广大老百姓做主,给人民以公平正义。
清廉之行,方有清正之誉。严以律己,重在知行合一。检察干警应将党的纪律和规矩内化于心、外化于行,倘若只把“严以律己”当做口号、流于形式,台上台下“两个样”,所言所行“两张皮”,那么“严以律己”还有什么意义。
检察干警要时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,时刻把群众利益放在首位,要有一颗人民公仆的心,摆正自己与群众的关系,立志为人民做实事、做好事,与人民群众心连心,在履行检察权的过程中,把法律作为唯一的标准和尺度,把每起案件办成人民满意的铁案。要坚持群众观点和以人为本的理念,把每一起案件的办理作为案件当事人感受检察机关关怀的途径和方式。要时刻反思反省,时刻关注自己所办理的案件对社会、当事人的效应,对自己的评价和反映。做一名“铁肩担道义,一心为人民”的优秀检察干警。
律己演讲稿高中篇六
203月9日,在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出:“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”。
这“三严三实”高度概括、质朴凝练。它要求党员领导干部以修身增强党性,以慎行行使好权力,以担当履行好职责,以守纪树立好形象,是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们人大工作者提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职能的指南和准则。“三严三实”是一个有机统一的整体,既有因果关系,又有并列递进关系,逻辑性很强,“严以修身”是其中的根基。思想决定行动,觉悟决定成败。“三严三实”以“严以修身”打头,抓住了问题的关键,扣住了时代脉搏,为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了良方。
那么,为什么要“严以修身”,换一句话说,我们党员领导干部在修身方面都出了哪些问题?这点很重要,是我们必须首先要搞清楚的问题。
大家都知道,个人修养出了问题,意味着一个人从根子上已经烂掉。分析当前党员干部的道德修养和思想状况,可以说,有相当一部分人的根子已经不那么健康了。表现在一是,党性修养在减退。党性是什么?党性是一个政党固有的本性,是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征,他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务,英勇奋斗,忘我牺牲,开拓进取实践的升华。我们的党性,用刘少奇同志的话讲,就是无产阶级利益最高而集中的表现。党性出了问题,就是我们的立场出了问题。我们是代表人民说话的机关,是最高国家权力机关,那么,我们就要时刻用党性来衡量,我们的思想到底是站在谁的立场上,是不是站对了。中央人民广播电台报道过这样一件事情,郑州市规划局的一位领导面对记者采访时,竟脱口而出:“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?”公然把党和人民划在对立的位置上。这件事情看似可笑其实发人深省,证明我们到底代表了谁已经在某些党员的灵魂深处有了动摇,甚至已经模糊。所以说,这个问题不解决,我们就有可能走向人民的反面,并终将为人民所抛弃。
表现在二是,理想信念发生了动摇。共产党人的理想是什么?《党章》上有明确的答案。党章明确规定:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”毛泽东同志也曾指出:“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张,我们将来的纲领,是要将中国推向社会主义和共产主义社会去的,这是确定的、毫无疑义的。我们党的名称和我们的马克思主义宇宙观,明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美好的最高理想。”由此可见,实现共产主义是我们共产党人最崇高、最远大的政治理想;而现阶段我们的目标是发展中国特色的社会主义,实现以中华民族伟大复兴为核心内容的“中国梦”。理想信念是人们对一种生活、一种理论、一项事业坚信不疑、执着追求,并为之矢志奋斗的心理态度和精神状态,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标和信仰追求上的集中体现。
作为共产党员,我们信仰不信仰共产主义,我想还是信的,不然大家也不会举起拳头在党旗下宣誓。问题是这种信仰有没有在我们的思想上扎下根,我们有没有持续不断地为了这个信仰、为了维护这个信仰而努力奋斗。可能对不少同志来讲,这个答案可能就会很含糊。在人的价值取向呈现多元化发展、各种思潮暗流汹涌的当下,有些党员的思想根基发生了动摇。有的同志以批评和嘲讽马克思主义为时尚,浑然忘记了自己的身份;有的陷入了虚无主义的泥潭,认为共产主义是“乌托邦”,“不问苍生问鬼神”,热衷于求神问卦;有的做了名和利的奴隶,除了金钱别无追求。
实现共产主义是一个漫长的过程,中间难免有曲折,并且只能一步一步地来,我们不能因为正在走的路与理想之间距离太远就停止进步、就改变方向吧,那我们不是成了功利主义、实用主义的代表,成了鼠目寸光之辈,从而偏离了正确的政治方向,丢掉了自己的政治灵魂。这个问题绝不能含糊。
律己演讲稿高中篇七
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
自律,是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家,曾写诗感叹风筝〝没有自动的能力〞,备受束缚。而〝自动的能力〞的失去,是外力造成的〝他律〞压过了自身的〝律己〞能力,从而导致的对主体性的一种剥夺。要想〝自动〞,必先〝自律〞。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法,可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置,其本质是维持社会机器稳定持续运作的〝他律〞手段。而自律的法则,可以用康德的〝道德律令〞加以解释。康德曾说,有两种力量让他敬畏,一是头顶浩瀚的星空,一是心中的道德律令。康德意义上的〝启蒙〞,在我看来是基于这样的自律的康德在《什么是启蒙》中提到,启蒙,是〝敢于运用自己的理性,摆脱自己加诸自身的不成熟状态〞。而理性,正是思维的一种自律。
自律取得了道德上的基点,消极意义上而言可以不让人〝为非〞,积极意义上,可以让人〝为善〞。这一切,来自于康德意义上的〝敬畏之心〞。有敬畏之心的人,更容易产生自律意识。
敬畏自然,个体的自律上升为集体的环保意识,还你我绿水青山。敬畏他人,在自律中满怀爱心看待这个世界,像周国平所说的那样,把他人当做宇宙中的一个〝孤儿〞,去爱;我想,这样的世界将会更加和谐,将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身,取得高度的`自律,不刻意毁伤自我,譬如不熬夜。不吸烟。不酗酒,只有不肆意放纵,才能在岁月的长河中笑到最后。自律,让人获得自由。在青山绿水中笑傲,在亲朋好友间欢笑,在身强体健下前行。自律,是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。可以想象,如果马丁?路德金不号召〝非暴力抵抗〞,历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。
在处理复杂事物时,高度的自律将使得清者自清。
拨开欲望的迷雾,自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔,直指每个人的内心最深处。
谢谢大家!
律己演讲稿高中篇八
为深入开展“三严三实”专题教育学习研讨,进一步引导党员领导干部深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,提高学习研讨质量,增强工委干部自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,按照《关于在省直机关工委处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育实施方案》要求,现就“严以律己”专题学习研讨,制定工作方案如下。
一、研讨内容及时间
严以律己,严守党的政治纪律和政治规矩,自觉做政治上的“明白人”。
第三次学习研讨时间:7月15日
第四次学习研讨时间:208月18日
二、方法步骤
(一)理论自学
全体机关干部要在学好《习近平总书记谈治国理政》等必读书目的同时,认真学习工委向机关干部推荐的首批阅读书目和资料,自觉对照焦xx和周xx等正反两方面典型,立足自身实际,边学边查边改,做到引以为鉴和引以为戒,为开展学习研讨打下理论基础。
(二)支部集中学习讨论
各支部要围绕“严以律己”的研讨主题,把理论学习与“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念”方面征求到的意见、建议结合起来,融入到支部集中学习讨论中,每月至少开展2次学习讨论,进一步统一思想,提高认识,营造氛围。学习讨论情况以文字材料形式上报至机关党委。
(三)党性教育
利用每周五下午组织党员干部观看《焦裕禄》、《吴仁宝》和《廉政公署》、《底线》等正反两方面专题教育片。结合建党94周年和“在职党员进社区”活动,七一前夕组织全体党员干部到长春市宽城区团山街道长山花园社区过一次组织生活,学习社区党委书记、居委会主任,全国“时代楷模”吴亚琴,扎根基层、严以律己、服务群众、无私奉献的精神风貌,增强党员干部的“四自能力”。
(四)青年论坛
以工委青年干部为主,组织两次青年论坛,既可围绕工委向党员干部推荐的书目,谈学习体会和认识,也可从网络新闻、身边小事或理论热点等小处着眼,就本人或他人所关注的某一话题发表个人观点、见解或立场。“微演讲”不限定发言时间,旨在传递“微信息”,反映青年干部心声,相互交流,提高综合素质能力。
(五)专题研讨
利用2次理论中心组学习会,重点聚焦5个具体主题,进行“5个自我深省”,通过学习研讨,从正面教育中得到引领规范,从反面典型中得到教训警醒,从自身言行差距中知晓利害和风险,进一步树立政治纪律和政治规矩意识,形成自省自律的思想自觉,不越底线、不触红线。
第三次学习研讨(7月15日星期三):安排2个主题学习研讨。一是指定1名班子成员和1名处级干部围绕“突出维护中央权威”作中心发言,带头深省阳奉阴违的“双面人”对党的危害,任何时候任何情况下都要做到在思想上政治上行动上同以习近平总书记为的党中央保持高度一致;二是指定3名处级干部围绕“突出维护党的团结”作中心发言,带头深省“宗派主义”对党的危害,坚决不搞团团伙伙、拉帮结派,绝不能把对党的忠诚异化为对个人、对小团体、对小圈子的效忠。
第四次学习研讨(8月18日星期二):安排3个主题学习研讨。一是指定1名班子成员和1名处级干部围绕;“突出管好亲属和身边工作人员”作中心发言,带头深省“特权现象”对党的危害,不让他们打着领导旗号擅权干政,不让他们利用特殊身份谋取非法利益;二是指定2名处级干部围绕“突出服从组织决定”作中心发言,带头深省“无政府主义”对党的危害,不跟组织讨价还价,不欺骗和对抗组织;三是指定3名处级干部围绕“突出遵循组织程序”作中心发言,带头深省“自由主义”对党的危害,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不超越权限办事,不搞先斩后奏。
三、要求
1.要进一步高度重视。学习研讨是专题教育“四个关键动作”之一,也是专题教育的主要学习形式,更是通过自我反思、自我深省、自我拷问查摆“不严不实”问题的重要举措。要在“严以修身”专题学习研讨的基础上继续延展深化,以更饱满的热情、更充足的准备、更充分的思考、更深刻的自省、更尖锐的反问投入到学习研讨的各项环节,确保“严以律己”专题学习研讨以发现问题、剖析问题、解决问题的成果检验专题教育的实效。
2.要进一步突出主题。严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。中心发言者要紧扣主题,真正把自己摆进去、摆到位,通过自我反思、深省,努力做到严守党的纪律和规矩,做政治上的“明白人”;以法律法规为准绳,做工作上的“规矩人”;慎独慎微,表里如一,做生活中的“清白人”。
3.要进一步联系实际。学习研讨要突出问题导向,以自我深省或身边发生的律己不严问题入手,深刻剖析问题产生的原因和解决问题的办法;要在做好“四个结合”(即与学习我党革命先烈的典型事迹结合起来,与我党在野时期艰苦卓绝、波澜壮阔的奋斗历程结合进来,与建国66年特别是改革开放以来30多年的光辉历程结合起来,与协调推进“四个全面”的战略布局,为实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦结合起来)的同时,紧密联系自身和工作实际,联系古今中外正反两方面典型进行发言,发言内容尽可能生动而不空洞,举例鲜活而不概念化,条理清晰而不乏味。中心发言后,补充发言者要针对专题内容,围绕主题和中心发言内容积极思考、自觉反思,踊跃补充发言,交流彼此观点,分享各自体会,互相启发,形成共识。
4.要亲自撰写发言提纲。中心发言人员要围绕发言主题,撰写发言提纲并提前一天报工委专题教育协调小组,补充发言者也要提前列出发言提纲,在中心发言者发言时作调整、修改,确保研讨过程紧凑、气氛热烈、收效显著。
5.要严肃会风会纪。学习研讨期间,工委机关干部全部参加,无特殊情况不得请假,会议期间不得迟到早退。中心发言的厅级干部兼任当天研讨会的主持人。
律己演讲稿高中篇九
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
换位思考有效沟通不可少,首先我们应学会如何与他人相处,如果沟通的好,我们就能抓住事情的关键,就能从事情的根源解决问题,比如我与父母之间,争吵时总是发觉自己是对的。又比如我与同学之间,讨论时总是认为别人是错的自己是对的,其实我们就是缺乏沟通。
当我们不理解他人,与他人发生冲突时要学会换位思考,替他人想一想,了解他们是为了什么,有什么想法,有什么道理。这会使我们变得更加冷静和理智。
squo;己所不欲,勿失于人squo;是(论语)中的一句话。它其中包含的意思是;自己比喜欢的事就不要强加在别人身上,对人持平等,尊重和友善的态度,采取什么方法对待他人,先要设身处地地想一想,如果自己是对方,是否愿意受到这中对待,如果不愿意那么我们就不能以此对待他人。
我们都有别误解的时候,如果对此耿耿于怀心中就有解不开的疙瘩,如果我们能深入体察对方的内心世界或许能达成谅解。
换位思考的实质是对交往对象的切身关注,深入对方的内心世界它既是一种理解,也是一种关爱,多一分欣赏就多一分理解,多一分友善就多一分爱心,因此在我们的生活中不可缺少换位思考,理解至上,与人为善。
律己演讲稿高中篇十
“三严三实”的提出,把贯彻落实党的和十八届二中、三中、四中全会精神、开展党的群众路线教育实践活动的方式方法具体化,是对领导干部的新要求,是加强作风建设的再启程、再出发,彰显了我党一鼓作气抓作风、弛而不息改作风的决心和恒心。
在这其中,曾着重指出:“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”作为一名党员干部,要始终牢记地告诫,从自身做起,从小事做起,严格要求自己,保持党的优良传统,把“严以律己”内化于心,外化于行。
一、在思想上严以律己
我作为纪检监察部门的一名党员干部,尤其要带头讲纪律,守规矩,努力做到“打铁还需自身硬”。始终坚定共产主义理想信念,旗帜鲜明地抵制各种错误的思潮。严格约束自己的言行,始终在思想上、行动上同以同志为的党中央保持高度一致。
一要与市纪委、工委管委保持高度一致。三大纪律第一条就是“一切行动听指挥”。“步调一致才能得胜利”。要做到讲政治规矩、守规章制度,和令行禁止,确保各项政令的畅通,决不恶意歪曲和变通。
二要遵循组织程序,严守组织纪律。始终强化“组织”观念,在工作中严格按程序、按规矩办事,该请示请示,该汇报汇报,该协调协调,不随心所欲,乱了章法。尊重领导和身边的同事,襟怀坦白、光明磊落,坚守正道、弘扬正气。
三要增强自身政治思维敏锐性。不仅要埋头拉车,更要抬头看路。始终把加强理论学习、提高党性修养作为自己人生的必修课,不断提升政治思维的敏锐性,进一步坚定理想信念,增强思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。
二、在工作上严以律己
严以律己的根本目的,不是简单理解为一般性的遵纪守规,而是要求我们党员干部以优良的作风干好本职工作,在新的“赶考路”上创造辉煌。具体到我个人而言,就是要围绕王岐山同志强调的“弛而不息正风肃纪”这个中心,聚焦纪检工作主责主业,持续深化“三转”,确保工作再上台阶。
一要勇于担当,提高执行力。对于职责范围内的工作要主动担责,不折不扣地一抓到底,常抓不懈,抓出特色,抓出亮点。开展工作时则要先分清楚轻重缓急,不以事小而不为,不以事杂而乱为,不以事急而盲为,不以事难而怕为。
二要勤于思考,提高创新力。工作要出彩,还需在创新上下功夫。因此,我在平时工作中多立足于实,多专注于事,稳步实施,在实践中不断总结完善。同时结合“新常态”下纪检工作特色,不断注入新元素,确保工作紧跟时代步伐。
三要注重沟通,提高协同力。纪检监察各项工作的推进,不仅需要得到领导的重视,还需要相关职能部门的支持和配合。因此,在今后的工作中,我还需要进一步多请示,多沟通,多争取,赢得各方支持配合,整合优势资源,确保工作落实生根。
三要在生活上严以律己
作为一名公务员,我深切的感受到党和国家已为我们学习、工作提供了良好条件。只要不讲排场,不比阔气,不大手大脚地挥霍,工资基本还是够的。所以,要注重培养内心心境,善于知足知止,不被五光十色的表面现象所迷惑,把每天能按时上班、踏实工作、平安回家视为人生最大的幸福。
我认为应常修为政之德,努力使自己成为一个有益于社会和人民的人;常思贪欲之害,坚守做人的底线,决不越“雷池”半步,努力做到慎独、慎微、慎始、慎终;常怀律己之心,做到行所当行、止所当止,确保大事不糊涂、小节不丧失。我认为这样才能心安理得、问心无愧,过上心情舒畅的日子;才可以集中精神干工作,创造出良好的成绩。
日常生活中,我始终保持着一颗平常心,尽可能地减少对身外之物的追求,克制自己的物欲,保持简单的生活方式,不以物喜,不以己悲,淡泊名利,远离多余的烦恼和忧愁。总之,我认为作为一名党员干部,就要自觉做守纪律讲规矩的践行者,喝清白水,做清白人,干清白事。
四、存在的问题
通过近期开展的“三严三实”专题二“严以律己”学习活动,我也发现了自身存在的一些不足:
1、理论学习不够,自律意识有待进一步提升。对理论知识的理解与实际联系不紧密,没有充分发挥理论的指导作用,思想和工作存在主观性、局限性和片面性。严格执行党的政治纪律、组织纪律、廉政纪律的自觉意识还需加强。
2、工作方法缺乏探索精神,创新动力不足。开展工作创造性不够,处理事情的方法存在经验主义,缺乏探索创新精神。工作作风还不够扎实、严谨,对工作中潜在风险和深层次地问题分析思考不够。有些工作措施针对性不够强、成效不明显。
3、艰苦朴素作风不够。廉洁自律、过紧日子的意识不强,抵制不良风气的意志不够坚定。在执行中央八项规定上还有不到位的地方。比如,开展的一些活动、会议只想把工作做好,对投入成本考虑不够,有浪费现象。
五、今后的努力方向
1、在学习上严于律己,进一步加强政治理论学习。理论上充实和提高,才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是知识的积累,更是世界观、人生观和价值观的改造。理论水平提高了,看问题能力、工作能力也会提升。只有刻苦学习政治理论,才能树立正确的“三观”。
2、在工作中要严于律已,真正做到率先垂范。今后的工作中,仍要注意思想的解放和观点的创新,以身作则严格要求自己,不断提高服务大局意识,以适应新时期工作的需求。保持平和心态,不过于急燥,始终保持平等、公正的态度。
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,说明了严以律己的重要性,我作为党员干部一定要继承发扬“吾日三省吾身”的传统,时时刻刻以一个共产党员的高标准严格要求自己,看到自身不足,见贤思齐,见不贤而内自省,不断提高工作能力和工作水平。
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