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山羊不吃天堂草读书心得篇一
其中，书中有一个故事，我感触非常深刻。明子和好朋友鸭子讨到了两个汉堡，鸭子非常高兴。他拿着汉堡向明子抛去，明子并没有接，只见汉堡掉到了地上。是的，明子也有自己的尊严，即使来到了大城市，没有钱花，没有地方住，什么都没有，就算饿死也不低下自己高贵的头，不吃别人给的食物，明子用他男子汉的气概捍卫了自己的尊严。
在我们的生活中，像明子一样捍卫尊严的人还有很多。我国著名的诗人、散文家、学者——朱自清先生，他为了捍卫自己和祖国的尊严，就算饿死也不吃美国给的救济粮。还有我前几天看到的一档电视节目：在城市的一个工厂上，有几个农民工端着盒饭在吃。旁边有几个衣着华丽的女性围在农民工周围打转，她们一会儿嫌弃的'吐口水，一会儿在哪儿捧腹大笑，其中一个女人随手拿出一包面包扔到地上，一边踩面包一边说道：“这是我给你们的食物，拿去吃吧!”这时，两个农民工站起来愤怒地说：“我告诉你，我们虽说是农民工，但也不会吃你们的食物。士可杀不可辱，你们明白吗?”说完就转身离去了。此时此景，我由衷地佩服这些“不食嗟来之食”的农民工。作为一个人可以没有干净的衣服，可以吃着廉价的食物，但是如果丢失了尊严，放弃了一颗纯洁、正直、善良的心，那简直就太悲哀了。
在这本书中，因为尊严，那些山羊即便是自己饿死了，也不吃诱人、美味但不属于它们的天堂草。因为尊严，明子抗拒了一切诱惑，战胜了自己的软弱，成为了一个真正的男子汉。我想：任何一个堂堂正正的人，即便是再艰辛也要保持自身美好的品性，做个有尊严的人!
山羊不吃天堂草读书心得篇二
一群饥饿的羊，面对着一片长得高贵诱人的“天堂草”，终不肯低下倔强的头，最后全部死去。曹文轩用动人的笔触在《山羊不吃天堂草》一书中描述了这样一个凄惨的故事。
寒假期间，我阅读了《山羊不吃天堂草》。故事讲述了主人公明子因家中养羊欠债，小小年纪的他被迫离开家乡，到外面的世界闯荡谋生。在诺大的城市里，明子体会到生活的艰辛、世态的炎凉，但也感受到人与人之间的温情。
我们生活在大城市里，或许无法体会那些生活在社会底层的手艺人的艰辛。在这飞速发展的时代，世道中阴暗一面仍在苟延残喘，但人性的光芒却能穿透它，给失望、绝望的人们带来慰藉。恶人总是有的，而善良的人永远比恶人多，我们生活中不乏好人好事，善人义举，只不过有些人缺乏发现美的眼睛和心灵，缺少创造美的勇气和担当。
社会中，有富自有贫，有生活在“上层社会”的社会精英，也有生活在“低层社会”的劳苦大众。在旧社会里，劳苦大众的地位最低，不被人尊重。可人生来就是平等的，没有贵贱之分，人人都应当有尊严!《孟子》中有“呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”意思是：没有礼貌吆喝着给别人吃，饥饿的过路人不屑接受;用脚踢着给别人吃，乞丐也不屑于接受。可见孟圣人早在几千年前就尊重人的重要性。
面对他人的不尊重时，我们也应该像明子一样，放平心态，不卑不亢。但是，我们更不应该嘲笑、挖苦别人，自尊心受伤带来的伤痛比肉体的伤痛更能击垮一个人。让我们从小事做起，努力做一个与人为善的人，用真心去温暖和照亮更多的人!
山羊不吃天堂草读书心得篇三
那是一片天堂草，除了纯净的绿之外，没有一丝的杂色。那是一群羊，虚弱、饥饿，深黑的.眸子里是一片绿油油的天堂草。瘦骨嶙峋的羊不愿碰那香甜可口的天堂草而庄严的倒下，那草是不属于自己啊！
小豆村的明子因家境贫寒，来到一个陌生的城市跟着名叫三和尚的木匠师学木工。起初，因为明子的正直、善良与三和尚总是产生矛盾，他们之间的矛盾时起时落，最终归于和好。明子还与黑罐、鸭子建立了非常深厚的友谊。最后明子在离开时，三和尚对他倾吐了一句肺腑之言："这个世界不太好也不太坏，在这个世界上活着，人就不能太老实，可又不能太无心肝。"
草叶是细长的，很优雅地打个弧形。叶稍在微风中轻轻摆动，如同蜻蜓的翅膀。花的香味与阳光、泥土和水的气息混合在一起，怎不让羊为之心动呢？可是羊群却固守在水边，不肯向草滩深入一步，也不见一只羊低下头来吃草。
羊是如此，人也应如此。三和尚让明子和黑罐去偷木材，可明子宁愿从垃圾桶里"找"也不愿意去"偷"，反而黑罐因为偷木材而被抓；吴二鬼等人在小窝棚里赌博，明子并没有受到诱惑，可为了给家人治病的的黑罐却输得一穷二白。明子当得知一千面值的阿根廷比索已是一张废纸时，就把二十块钱还给阿根廷留学生。可阿根廷留学生却坚持让明子收下，但明子心里却有一个普通中国人的概念："外国人的钱不能随便要。"这不禁让我想起两个故事。
战国时期的公孙仪，是鲁穆公手下的丞相，很喜欢吃甲鱼。在当丞相的那段时间，送鱼者纷纷上门，但都被一一回绝。其弟问道："你这么喜爱吃甲鱼，为何人家送来你不收呢？"公孙仪说："正因为我喜爱吃甲鱼，所以才不能收。若我经常收礼，那落个受贿的名声，到头来连丞相的官位都会丢掉，现在不收别人的鱼，倒可以安稳地多做几年丞相，多吃几年甲鱼。"
1930年12月21日，邓小平率领中国工农红军第七军一举攻占绥宁县城寨市镇。由于红军连续作战，从广西带来的几斤旱烟放在马背上丢失了。后来警卫员从老乡那找了些烟，当邓小平得知老乡没有收钱时，邓小平对警卫员说："我们是革命的军队，决不能随便收老百姓的东西。"接着他从衣袋里拿出三块银元，并亲自给老乡送去。
不是自己的东西不能拿，不是自己的东西不能吃，羊是如此，人也应如此。
那是一片绿油油的天堂草，羊就那样静静地站着，无声地站着，庄严地站着。羊是人，人也是羊。
山羊不吃天堂草读书心得篇四
暑假我读了许多曹文轩的作品，我最喜欢的.是《山羊不吃天堂草》这本书，书中的人物生活艰辛，但他们都顽强地活着。
这本书说的是一个男孩“明子”的故事。男孩明子由于生活所迫与师傅靠做木匠活在异乡打工中艰难成长的故事。
明子家很穷。家乡的人都认定“有手艺的人饿不死”这个理儿，让明子和村里木匠活做得最好的人“三和尚”学手艺。由于生活太紧迫，家里人让他和师傅、师兄黑罐，外出打工。明子家里养了几头羊，准备养肥了给卖掉赚些钱，可谁知那群山羊在面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却死也不吃，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。
冬天来临时，明子一连好几天都等不到活。人们都不愿意在冬天时请木匠干活，因为冬天太冷，木匠们都不愿意在院子里干活，在家里又不好施展，还要多给些钱。所以明子他们就没有钱买吃的。
终于有一天，明子等到了活。可是，善良的明子把好不容易才等来的活让给了无依无靠的小木匠，被师父狠狠地骂了一顿。师父不得已之下便让明子去他们住的小屋子后面的工地上“拿”几块木料，做些东西，卖了赚些钱吃饭。可是明子坚决不肯，他说那是偷，他不去。师父非常生气，他说又没人看见，不叫偷。可是明子就是不去。
即使生活再困难、再艰辛，明子也不去偷。就像那群山羊，在那段日子里，他想起了卖羊的商贩说的那句“种不一样”。
虽说生活充满着不确定，但是我们也可以把握住我们的未来。我们都不要因为一己私欲而去伤害他人。希望我们的世界是充满欢声笑语的。在窘迫的生活面前自暴自弃只会变得更糟糕。只有鼓起勇气，直面困难，才有可能改变现状，改变未来。什么都不怕，就怕你被打倒了，站不起来了，没勇气去面对了，所以我们要坚强地面对一切。
山羊不吃天堂草读书心得篇五
《山羊不吃天堂草》讲了一位叫明子的少年跟随着师父——三和尚在一座大城市里生活着。《山羊不吃天堂草》以一群山羊为线索，讲了山羊宁愿饿死，也不吃诱人的天堂草，告诉人们：做人要抵挡诱惑，守住自己的底线，做人要踏踏实实，走好每一步。
主人公明子因家境贫穷，不得不背井离乡，跟随着小豆村的木匠世家三和尚学徒，在人海茫茫的大都市里，明子结识了憨厚老实的师兄黑獾，与明子一齐同甘共苦的好友鸭子，因大病失去双腿控制能力的好友紫薇……十七岁的明子经常在大都市的天桥等活，从万物复苏的春天到雪花纷飞的严冬，他每天都没有放弃。明子从一位天真无邪的孩子慢慢地成长为了通情达理的小伙子。
在这本小说里，有一回，在与三和尚、黑獾到澡堂里洗澡，为了守护劳动人民的底线而与一群“有钱人”打架。虽然，明子输给了被金钱收买的警察，但是，明子们却守护了劳动人民的底线与夺得他人掌声。
后来由于师兄黑獾生了一场大病，三和尚却提出“黑獾不用打工也可以分到工钱”的主意。但是后来三和尚石新路，觉得黑獾拖了他们后腿，便背着明子把师兄黑獾赶回了农村。明子对这件事十分反感，整日整夜地思念黑獾师兄，最后用真情打动了三和尚，把黑獾又带了回来。
最后，明子在大都市里生活了两年多，最终木匠手艺超过了三和尚，顺利出师了，但他却难忘师恩，迟迟不肯独自离开，最后在三和尚与黑獾的鼓舞下才肯出师，在大都市当起了有名的木匠。
同学们，赶紧翻开小说让我们坐上阅读之旅的大巴车吧！你马上就会与明子一起，与他一齐进入大都市，一起探索明子的成长脚步，开始阅读这本书吧！
山羊不吃天堂草读书心得篇六
一个狡黠、机趣、自恋、胆小、爱出风头，而又懒散的男孩子，一点都不符合人民心中的好孩子形象，奇怪的是这个缺点不少的男孩子让我忍不住对他产生好感，他就是格雷。
回忆起发生在自己童年时代的事情，也是令人捧腹大笑的。还记得小学一年级的时候，因为怕被妈妈发现自己尿裤子，于是把尿湿的裤子藏在了妈妈的抽屉里。等到妈妈打开抽屉拿东西的时候，一股刺激的味道飘了出来，于是，我又遭受了一顿“毒打”。类似的趣事多不胜数，我的童年也像小屁孩格雷一样，每天都过得很“精彩”。
我相信所有的小屁孩都一样，有着五彩缤纷的童年，每天都过得很“精彩”。我会把自己的“小屁孩”时光好好地收藏在心里，偶尔拿出来回味一下，高兴一下!
山羊不吃天堂草读书心得篇七
我曾读过曹文轩的一本书《山羊不吃天堂草》，这是一部耐人寻味的长篇少年小说。在这个作品中，我感受到了生活的艰辛、世态的炎凉，歌颂了道德和正义，人格力量终胜利。
文章中的主人公是明子，他从小离开家乡到城市，去做木匠的工作，为羊群买草滩。这其实是一件很顺利的事，因为羊吃了草能长胖，就能卖出去。
这部作品给人留下的最大的疑问就是：“山羊为什么不吃天堂草?”这些草不是羊本身世界所应享受的，当美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，心里是既害怕又欣喜的。
这正如明子的生活，本应在家乡，过着安逸快乐的日子，却为了家庭的收入，到不适合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制。”明子离开了家乡，城市再怎么耀眼，也不能带给他归属感，这也正是我们所要学习的。
从曹文轩的文学作品集到长篇小说，无一不是在“与往事干杯”。许多评论家将他的作品称为儿童文学，但似乎并不恰切。当儿童文学作品中，蕴涵着永恒的文学情感与美学价值时，它所感动的不仅是儿童，而是我们所有人。
他不止一次在作品中呈现给我们一个真善美的艺术世界——这里有厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情怀,它所感动的不仅是儿童，而是我们所有人。
他说：“学术，使我获得了无论做人还是作文，都需要的一份静穆而神圣的理性。而创作，是我在进行学术研究时，依然保持了一份必要的点石成金的感悟和做人所必需的情趣!”
中国文化，博大精深。每个作家都是一颗星，曹文轩是当代文学作家群里最耀眼的一颗星!
山羊不吃天堂草读书心得篇八
最近，我们读了曹文轩老师写的《山羊不吃天堂草》。在这本书里，主要写了主人公明子和师父三和尚、师兄黑罐为生活所迫，背井离乡到城里打工的故事。
明子和父亲养了一群羊，由于本地的草吃光了，明子和父亲只好把羊运到另外一个水草丰美的地方，那里的草叫天堂草，非常茂盛，可是羊却不吃，最后一个个壮烈而死，欠下了一千多元的`债，只好到城里打工。尽管他们在城市里生活，却像山羊不吃天堂草一样融入不了城市的世界。明子是一个聪明能干、富有爱心和正义感的人，他不怕苦不怕累，和师父学到了许多技艺，不久就出师了。在遇到一个残疾小女孩紫薇时，他不计报酬地帮助了她。在收到一千伍佰元定金后，他十分想据为已为，但经过内心的挣扎，正义最终战胜了邪恶，他信守了诚诺。
和明子相比，我们现在的生活是多么幸福啊，因此我们更要努力学习，做一个精明能干、富有爱心和正义的人!
山羊不吃天堂草读书心得篇九
最近我看了曹文轩的《山羊不吃天堂草》，知道了那些贪污官人盗贼，让我们一起敲响正义的警钟吧！
主人公明子因家乡平穷，所以他们来到城里寻找自己的梦想，明子的师傅禁不起金钱的诱惑，竟然唆使明子和他的师兄黑罐去偷工地上的木材，道德高尚的明子宁愿饿肚子也不肯做小偷，黑罐是个有些麻木的老实人，迫于师傅的压力，竟然真的去偷木材，第一次得手后，第二次他又去工地偷木材，不幸的是，他被保安抓住了，当保安把他抓住时，他的师傅三和尚却装作全不知情，不仅破口大骂，还狠狠地踢了黑罐一脚。看到这里，我真想狠狠的打三和尚一拳，如此卑鄙的行为，亏他也做得出来，他是罪恶的创造者，是金钱迷惑了他，使他心中燃起了不劳而获的贪念，渐渐地，想得到金钱的欲望越来越深，导致了这种不堪设想的后果。
明子家那群饥饿的羊，面对一片低头可吃的高贵而诱人的天堂草，竟然无动于衷，一点也没有被诱惑，后来竟一只只壮烈倒毙。这时，我不禁心中一颤，多么崇高的品质呀！不该自己吃的东西，自然不自己吃，也不肯吃，宁愿放弃那宝贵的生命，告别美好的世界，走向阴暗的地狱，是啊！动物也有那么尊贵的品质，何况是人呢？有那么多贪污官人盗贼，剥夺老百姓的财产，真是猪狗不如，让人难以容忍。同学们！让世界敲响正义的警钟，道德的大鼓，让我们迎着朝阳，走向美好的.明天！
山羊不吃天堂草读书心得篇十
一个小木匠的成长，也是一代农民工的成长。小说里的人物在成长的困境中突围，这些轨迹让我们感到疼痛也学会思考更看到了希望。
小说的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鸭子、紫薇……他们都代表了现实社会的某个方面。
明子、黑罐是农村新一代人的代表。他们乡村度过无忧无虑的童年，在山上像风一样穿梭，在水里像鱼一般游弋，在田野里像麦子一般疯长，一切都在自己可以掌控的世界里。尽管在贫困的小豆村，感受着贫困和压抑，身体也承受着贫穷饥饿和劳动的盘剥。但在自己熟悉的世界里这些痛苦都不是那样的突兀和明显却也有几分美好。三和尚是传统的农村人，他们靠手艺劳动。有所有手艺人吃困耐劳的精神、节俭小气、偶尔也有自私和愚昧。
明子的`性格中有天生的聪明与机灵、正义勇敢还有善良。但这些品质在成长的过程中也会迷失，需要坚受考验才能永远的扎根。他抗拒三和尚的偷盗行为、为被欺负的小木匠出手打架并把自己等来的活让与他、他劝鸭子把叼钱的鸟放飞学会自食其力、他在别人神魂颠倒于赌局时保持着自己的冷静与清高。然而他也迷失过，这些迷失都与金钱有关。他在抽彩票时变成了麻木的想一夜暴富的财迷，在捡得外币时私藏外币，在黑罐生病后生出嫌弃的心思，最严重的一次是拿着千元的生金升起了携款逃跑的念头。在经历天上掉馅饼的发财梦破灭后，明子从那种贪婪中醒来，继续自己的劳动。而面对生病后的黑罐被赶走后，内心开始平静的挣扎和痛苦，发现内心的真情。最后一次风波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉择，一边是解救全家债务的重金，一边是罪恶。经历长长的挣扎，明子最终放弃了罪恶的道路。在神圣的教堂门口，在家庭苦难的源头找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身体上的成长使明子变为一个小伙，摆脱了尿床的梦魇、褪去了过去的矮小和稚嫩。而内心的成长，是从过去的考验中来的。当内心强大后的他，即使迷茫不知道具体的方向，但可以镇定自如，因为以后再也不会迷失方向了。
而黑罐的性格中带有胆小懦弱、还有不灵光。但他却能忍耐和包容。他遭受着各种不幸，却要顽强地活着。而对弱者的同情和爱不是所谓的高尚人士才有。三和尚的良心发现，他对生病时的黑罐的慷慨与帮助，让我们看到底层民众的力量。
来到城市里的农民群体，他们的成长会遭遇很多城市的隔阂、冷漠、艰辛。但这一切都不能阻挡成长的力量。年轻的孩子需要成长，明白是非、分清善恶，在内心里积蓄自己的力量。大人也要成长，学会用善待身边的人，学会正义。
对于社会，在这本充满的辛酸的小说中仍然看到了希望。明子与鸭子的友情、明子与紫薇的纯洁朦胧的感情、还有三和尚和她的相互扶持……那个对鸭子“授之以渔”的老人、那个收留鸭子的奶奶、那个帮明子解围的好人……我们看到的是城市冷漠以外的一股力量，这股力量在慢慢变大，那就是融合和温暖。这也是一座城市的成长，所有中国人的成长。
山羊不吃天堂草读书心得篇十一
其中，书中有一个故事，我感触非常深刻。明子和好朋友鸭子讨到了两个汉堡，鸭子非常高兴。他拿着汉堡向明子抛去，明子并没有接，只见汉堡掉到了地上。是的'，明子也有自己的尊严，即使来到了大城市，没有钱花，没有地方住，什么都没有，就算饿死也不低下自己高贵的头，不吃别人给的食物，明子用他男子汉的气概捍卫了自己的尊严。
在我们的.生活中，像明子一样捍卫尊严的人还有很多。我国著名的诗人、散文家、学者——朱自清先生，他为了捍卫自己和祖国的尊严，就算饿死也不吃美国给的救济粮。还有我前几天看到的一档电视节目：在城市的一个工厂上，有几个农民工端着盒饭在吃。旁边有几个衣着华丽的女性围在农民工周围打转，她们一会儿嫌弃的吐口水，一会儿在哪儿捧腹大笑，其中一个女人随手拿出一包面包扔到地上，一边踩面包一边说道：“这是我给你们的食物，拿去吃吧!”这时，两个农民工站起来愤怒地说：“我告诉你，我们虽说是农民工，但也不会吃你们的食物。士可杀不可辱，你们明白吗?”说完就转身离去了。此时此景，我由衷地佩服这些“不食嗟来之食”的农民工。作为一个人可以没有干净的衣服，可以吃着廉价的食物，但是如果丢失了尊严，放弃了一颗纯洁、正直、善良的心，那简直就太悲哀了。
在这本书中，因为尊严，那些山羊即便是自己饿死了，也不吃诱人、美味但不属于它们的天堂草。因为尊严，明子抗拒了一切诱惑，战胜了自己的软弱，成为了一个真正的男子汉。我想：任何一个堂堂正正的人，即便是再艰辛也要保持自身美好的品性，做个有尊严的人!
山羊不吃天堂草读书心得篇十二
我映象最深的是一个片段：一个小酒馆里服务员只招待那些看上去富有的顾客，对于师徒三人却像乞丐一样对待，甚至轰他们走。明子、黑罐和三和尚默不作声地干坐在那儿，没有人问一声，也没有人看一眼，那凄凉的身影不禁刺痛了我的心。这就是贫富贵贱的区别?人们为什么不能用平等的眼光看待贫穷的人，难道仅仅因为没有钱?三和尚的一句话：钱是个好东西，这概括了这个冷血、无情的社会。
或许，世间的好心人也很多，但我们不能回避那个问题：自私的人、自满的人，他们占据了一大片地，那可怜而自卑的人只能躲在阴暗的角落里，落下不为人知的眼泪。读了这本书，我仿佛一夜之间长大了，我不能再停留在那个美好、纯真的时代，是时候该懂得生活的艰辛、世态的炎凉。
一部好书，一定会使人成长。明子那鲜活的形象永驻在我的心灵深处，因为经过挫折过后，他仍是昂首挺胸，不向命运屈服;师徒三人的所作所为虽优劣并存，但反映了他们的朴实、纯洁、和那强烈的正义感。
是啊，山羊不吃天堂的草，明子他们终归走不进这奢华的.大城市，适合他们的还是纯朴的小豆村。因为那里没有被金钱污染……那些拼命像赚钱的机器人们，唤醒人那已被金属化的心吧!人生，不是为钱而活，请用一颗真诚的心，一颗平等的心，一颗热情的心享受生活吧!世界是美的，只是缺少发现美的眼睛!
山羊不吃天堂草读书心得篇十三
今天，我读了一本名为《山羊不吃天堂草》的书，这是一本不畏艰辛，在生活的重压下，人性的善良和正义感最终都能克服任务困难！这本书是由获得20xx年的“国际安徒生奖”的曹文轩作家所写的。这本书主要描述了少年明子由于生活所迫，投奔了村里的一位木匠三和尚到城里揽活，在经历了一系列跌宕起伏的事件后，他又想起了家乡里的那群饿死的羊，想起了它们面对一片长得高贵、碧绿、诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。最后，他成长了，在三和尚的指示下，自己出师了。
从我个人的角度来看，这篇小说其实是运用了以小见大的写作手法，来阐述了一种人生道理，以一个小孩的角度，展示了中华人民自古以来的传统美德和自己对祖国的未来充满信心，正所谓“少年智则国智；少年富则国富；少年强则国强；少年独立则国独立；少年富强则国富强；少年进步则国进步”一个小孩在经过内心的挣扎，都可以做出如此深明大义的决策，而相对于那些大人，那些小偷，那些骗子都比他懂得的道理多，可他们的行为素质还比不上一个小男孩，以至于带坏了不少中小学生。在这期间，我们要坚定自己的意识，坚守自己的道德底线，触碰道德底线的事不做，违反法律的事情更加是想都不可以去想的，这很危险。
有些人说，趁年轻不这样去疯一把，长大之后，就会后悔。可并不是人人都能有极高的控制力，有些事，做过一次就会有第二、第三次，它只会让人越陷越深，越来越往无底洞中掉，不知不觉就会掉进一个冰冷的深渊里，睁开双眼一看，双手上套着的是沉甸甸的手铐，脚下扣着的是无情的脚镣，面前是一道道冷冰冰的铁栏。
山羊不吃天堂草，人不走亏心路。读了这部小说让我明白了做人的道理，做人的尊严，象三和尚说的那样，“人活着就得有个人样”。也让我擦亮了眼睛，更加坚定了我人生道路前行的方向。
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