改变世界改变自己歌词(优秀15篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

改变世界改变自己歌词篇一

我闭上双眼幻想着，假如我可以改变世界，那时候我要把世界变成我想要的样子。

疾病，是人类健康最大敌人，我创造了一种药，这种药物非同一般，只要服用了这种药的人，百分之百不会再得病，会非常健康。但此药只有善良的人才会有效果，对服药的坏人，却会变得更加丑陋。这种药物就像一个小小的云朵，服用后，会悄悄的跟着你，偷偷得净化着善良的人们，让他们远离病症，保持健康。当然，如果是改邪归正的坏人也是有效果的。

战争，一直给人类带来巨大的恐慌。不用担心，我养了很多健康聪明的鸽子，它们每天吃的都是“和平花粉”。战争发生的时候，把它们派过去，它们会唱最动听的“和平之歌”，传播“和平花粉”，打仗的人们会放下武器，成为朋友。这样，我们的世界不会再有战争，也不会因此再带来伤害。

最后，就是人们最关心的环境了，不用担心，我给我们的地球装上了一个超级净化器，这个强大的机器把灰尘和所有有害的气体吸入，净化后变成最最纯净的空气，这种空气不仅让我们更健康强大，也让树更高、更大、更绿。还有一种新型的垃圾筒，收集的是垃圾，吐出的是绿色肥料，特别受大家欢迎。

一阵优美的铃声惊醒了我的美梦，假如我真的可以改变世界，我真心希望，能让这个我爱的世界变得更加美好。

改变世界改变自己歌词篇二

在闻名世界得威斯特敏斯特大教堂地下室得墓碑林中，有一块名扬世界得墓碑。其实这只是一块很普通得墓碑，粗糙得花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良得亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人得墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主得介绍文字也没有。

但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球得著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂得人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世得英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通得墓碑，他们都被这块墓碑深深得震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上得碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样得一段话：

当我年轻得时候，我得想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我得国家。

当我进入暮年后，我发现我不能改变我得国家，我得最后愿望仅仅是改变一下我得家庭。但是，这也不可能。

当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我得家庭；在家人得帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。

然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。

据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生得教义，有人说这是灵魂得一种自省。当年轻得曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醒醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界得金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫平种族歧视鸿沟得黑人青年，一下子改变得自己得思想和处世风格，他从改变自己、改变自己得家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了他得国家。

真得，要想撬起世界，它得最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己得心灵。

要想改变世界，你必须从改变你自己开始；要想撬起世界，你必须把支点选在自己得心灵上。

改变世界改变自己歌词篇三

“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”约翰·列侬的这句话渗透着极其博大的智慧，又彰显着极其宽大的胸怀。要么改变自己，要么改变世界。

其先后顺序，我想每个人都有着自己的想法。但就整个人生历程来说，必然是改变自己与改变世界同时进行的。

曾一度流行着这样一句经典语录：“小时候，我渴望长大后能改变世界，长大后发现，整个世界也改变不了我。”这种经历的茫然，我想每个人都会有。穷其根源，这是因为只有过度的幻想而无切实的行动。你并没有去改变，你并没有去成长自己，那又怎能担当起改变世界的大任呢？伟大领袖毛主度青年时期便立下为革命奋斗终身的豪言壮志，他离乡背井，研读历史，学习马列，广泛深入调查研究，积极开展革命，努力改变自身，从而推动时代的发展，改变了世界。

不禁又想起了乔布斯的名言：活着就是为了改变世界。折服于他的魅力与大气，钦佩他能改变世界的才能。伟大就是伟大，让人总有望尘莫及的感叹。可对于芸芸众生，又该如何去改变世界呢？并不是每个人都能天赋神力，天生就有撼山动河的能力。约翰·列侬给了我们一个答案，如果你不能改变世界，你就改变自己。是的，学着改变自己吧，不要抱怨自己没有改变世界的能力。海伦·凯勒用自己的行动改变世界对苦难的认识，她必然经历着一个挣扎的过程，这个过程就是不断改变自己的过程。即使乔布斯也不是先天巨人，他在改变世界的同时，经受着事业与人生起起落落的折磨，在这痛苦的`过程中他不断改变自己，适应世界的要求。

伟人之所以成为伟人，能改变世界，并不是天生的，而是历经锤炼的，他们曾经也对自己这样说过：不能改变世界，就先改变自己。你改变了世界，世界也改变了你。

改变世界改变自己歌词篇四

像梅妃那样“曾经唐明皇是她得，曾经她得梅花芬芳四溢。只是杨玉环侍宠入宫，而她，梅妃，从此冷落在上阳宫。/荒苔凝碧，垂帘寂寂。她还能怎样？这已是现实，无法改变。明了眼泪也不能改变什么，于是开始笑看花开花落，云卷云舒。用笑来面对生活，会更好吧？会更好得。明皇命人送来一斛明珠，她不再欣喜；后宫佳丽三千，谁不曾想要一粒灿亮得珠子？只是，她畅快把自己变得不那么地虚荣，她已学会以笑生活。拿走吧，淡然得一句话，原来畅快不是与杨贵妃争宠得梅妃，拿走吧，我恨一切发黄得东西。她已改变，这种改变，使牡丹谢飞翔以后，笙歌闹完以后，她得梅花，独自在银白中接受白色得祝福。或许，我们要得，也只是梅妃一转身之后，那明智得改变。梅花开遍，很美。

改变自己，从而不是一件奢侈得事。当世界无法改变时，我们就应该明智地选择改变自己。伍尔英得改变或许始终不被理解，但她说，让我们记住共同走过得岁月，记住爱，记住阳光。我想，当我们改变之时，岁月、爱与阳光，都会清亮明朗吧！

改变世界改变自己歌词篇五

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“当我年轻的时候，我小学生作文大全

凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久;如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，comeon改变自己”。

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改变世界改变自己歌词篇六

就是这样的牡丹，她只是轻吐芬芳、绽开芳华，便美丽了世界；当她发现世界已被寒流侵袭，她便改变自己，华丽转身，潇洒落幕。

有幸见过牡丹开后的绝美。曾经对于作为富贵象征的牡丹我是不屑的，认为那不过是一种庸俗的美。但是我错了。

那是单独种植牡丹的一小片花园。一冬的严寒让这园子变得萎靡不堪，仿佛整个世界都凋敝了，死气沉沉。没有群鸟的欢鸣，没有蝴蝶的伴舞，这似乎是个被玉帝遗忘的世界。但就在那样的春天，这个世界变了，牡丹开了。她仿佛是一夜之间开放的，开的那样饱满、骄傲、鲜艳，高贵者带着慵懒。一簇簇的牡丹展开华丽的笑颜，懒懒地享受阳光温暖的爱抚。于是这沉寂了一冬的世界突然活过来了，玉帝记起他最爱的小女儿便是在这个时节醒来，群鸟欢啼，蝴蝶伴着鸟鸣上下翩飞，风也忍不住驻足于这个苏醒了的世界。牡丹笑了，她是那么骄傲地了解，是自己的开放给了这个世界这么美妙醉人的改变。她并不奢求其他，她也不屑于其他的花儿争奇斗妍，她只愿有这样一个世界是愿意静心等待她的苏醒的，她只求有这样一个因她的开放而改变的世界。

只是美好总是短暂的。温暖总不愿在一处停留太久，牡丹敏锐地感觉到风中那缕与往日不同的寒意。她知道恼人的寒流要来了，她明白这样的变化的世界不是她能随意改变的。于是她潇洒地转身，改变自己。牡丹凋落了。她落得干脆。大朵大朵地落下，就像神圣的凤凰脱落的羽毛，吟唱着壮烈的赞歌离去，惨烈却不忧伤。她跨越了委顿与衰老，由青春而死亡，她明白这个世界的温暖不会为她停留，她懂得总有些东西是她无法改变，比如寒冷。既然改变不了这个世界，那么就改变自己吧，不固执地守着那无用的坚持，富贵与高贵只是一字之差，她要做的，是守着那份高贵，华丽地转身。

我忍不住为牡丹的高贵与洒脱而赞叹。总有一个世界甘为自己改变，那就以最美丽的绽放给世界以最美的改变；总有些事物无法改变，那就改变自己顺应自然的发展，以最高贵的姿态华丽转身。她做到了。

关于改变的作文：改变自己，

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改变世界改变自己歌词篇七

几个男生阴着脸，从教室里走了出来，紧皱眉头望着正在做早运动的同学们。老师抬头注视着他们，眉头也开始绕在了一起，脸上不禁打上了“？”。

“若要人不知，除非己莫为。”事情总还是瞒不过去的，第一节上课铃响后，我们都看到了教室里的一片狼藉。

足球散落在教室里，灯管已被打破，玻璃渣满地都是，整个灯已经横在两张桌子间，玻璃划破了桌子、椅子错落在教室里，板报上的资料在空中飞舞飘落。

老师走了进来，面对杂乱无章的教室怒目圆睁如同一颗定时炸弹爆炸的前兆。她双眼紧闭，嘴唇微张，说：“谁干的我已心知肚明，自首吧！”

许多人面面相视，女生们议论纷纷，又对同学拼命摇头，而几个捣蛋鬼此时低下了头，不再生龙活虎，面对老师与同学，他们似乎没有承认错误的勇气。

“嗯……那个……胡老师，同学们，对……对对对不起……是我干的。”一个男孩儿站出了队伍”向我们道歉。可是并没有其他人承认过错。

他与其他捣蛋鬼都接受了一样的惩罚，不同的是，他赢得了同学们的掌声。他没有让世界改变自己，虽然砸破了灯管，但留住了诚实，得到了信任和尊重。

改变世界改变自己歌词篇八

如果你觉得不快乐，那是因为生活里出现了与你所期待的相反的东西。而你所期待的正是你长期纵容习气的结果。当你没有如愿以偿的坐上你想坐的位置，当你做的饭菜没有如愿以偿的获得赞许，当你在街上转了一天没有买到合适的衣服，不快就会油然而生。习气让你认为每件事都有他的规则，例如，吃了你做的饭菜就必须夸两句是必要的礼貌，如果没有的话，你就会不快。仔细观察，你会发现你的心里有个必需如何如何的标准，是它导致你的不快。

通常人们认为有两种途径可以让你获得快乐，一种是改变世界，让世界变成你的理想国，让每个人都按你希望的方式去做事，让每个事物都如你所希望的那般完美。这需要付出巨大的努力。因为世界并不会纵容你的习气。而且，其他人也有这样的企图。但他们的期待往往和你正好相反。

这样的做法也同样具有危险性，因为不是每一个人都会喜欢你的方式，所以当你强行把天空涂抹成你喜欢的颜色，可能带给多数人的只是痛苦和伤害。

如果一对夫妻，丈夫认为可以自由随意的搭放毛巾是一种快乐，而妻子认为把毛巾搭在适当的位置才是正确和让她感到快乐的，那么两个人的快乐就会产生冲突，丈夫的快乐会成为妻子的不快乐。事实上，以你的快乐标准来要求世界，造成的痛苦会远远多于快乐。多数人所谓的改造世界，无非是希望地球按照自己所希望的方式旋转。。

还有一条路，那就是改变你自己。如果你把希望寄托在第一条上面，可能你有生之年都无法快乐因为你走上了一条没有终点的路，曾经有过无数的人尝试过这么做，他们制定法律，出台各种规定，试图让世界变的更美好，试图让我们的问题消失。公平的说，你并不能说他们的努力毫无成果，但是时至今日我们的问题并没有变的更少，我们的世界也没有比二百年前更美好，事实上，我们的问题与日俱增才更符合事实。世界并未因人们的努力而变的更安全更可爱，他比以往更加狂暴和不受控制。

当你在第一条路上感受失败的时候，你可以去尝试第二条路，过去有很多人这么做过，也有很多人在第二条路上获得成功。你可能会认为这近乎自我欺骗。你会认为改变自己就是让自己顺应世界。有些人确实是这么做的。但佛教所说的改变自己并非如此，事实上，改变自己并不表示你要开始对世界忍气吞声或俯首听命。你之所以和世界有冲突是因为你执著于那些你认为真实存在的东西，他人则执著于他认为真实存在的东西。。

改变，只是改变你对世界的误解而已，由于无明，你看到的世界和真实的世界大相径庭。你因此产生误判，你认为有些东西真实存在，你认为“我”是真实存在的，，我的衍生物也是真实存在的（例如，我的观点）当你认为这些真实存在的东西（例如，你的面子）受到威胁的时候，你就会愤怒，而最终导致痛苦。

改变世界是一个耗时巨大的工程，也是一个投资巨大收效甚微的工程，事实上他也是一个完全没有了期的工程，不止是你无法看到这个工程竣工的那一天，你的孙子，你孙子的孙子，你孙子的孙子的孙子，也同样看不到世界被改造的很完美的那一天。你将永无了期的在路上，永远看不到尽头。这就象是你绕着一个圆圈跑，希望有一天可以看到终点一样。你会疲于奔命，直到倒下。。

但是如果你改变了你对世界的错误看法（或许我应该把“改变”换成“纠正”），一切都会不同。当你纠正了你对世界的错误看法的.时候，痛苦就无从产生，因为你摆脱了无明，你不再支持你的习气，当你的习气受到攻击的时候，你也会平心静气而不是跳起来。以前你会，因为你认为他是唯一正确的。当你不再纵容你的习气，清除了你所有的染污，你所看到的世界会很完美。你之所以会认为有不完美存在，是因为你在用自己的标准衡量一切。而“你的标准”正是你误以为真正存在的东西。你会被激怒，是因为你的习惯遭受了攻击。

改变自己和改变世界并非两条不相干的道路，如果你的心改变了，世界也会随之改变。因为世界是你的认知。同样的一个人，一件物品，你在不同的心态下看到他，会有完全不同的感受，如果你是在心情较好的状态下看见地铁里一对拥吻的情侣，你可能会觉得赏心悦目，你甚至会暗暗祝福他们，但是如果你刚刚被男朋友抛弃，你看见他们可能就会怒火中烧。地铁上的情侣并没有发生变化，变化的是你的心。

在佛教里，有一个古老的话：我们无法把世界铺上地毯以利于我们的行走，但我们可以穿上鞋。佛教的方法是让你穿上鞋，这样就可以避免一切伤害。

改变世界改变自己歌词篇九

罗伯特·西奥迪尼是美国著名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。

有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。

突然，罗伯特·西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。

赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。

看到这一情景，罗伯特·西奥迪尼感到非常震惊。于是，他停了下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续跟着停了下来。

很快，这个男子身边聚集了一小圈关心的人，人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物，有位女士匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员又打电话叫来了救护车，几分钟后，这个男子苏醒了，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。

人们渐渐了解到，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。

为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢？

罗伯特·西奥迪尼认为，其中的一个重要原因是：在熙熙攘攘、匆匆忙忙的人流中，人们往往会陷入完全的自我状态，在忽视无关信息的同时，也忽视了周围需要帮助的人。这就像一位诗人说的那样，我们“走在嘈杂的大街上，眼睛却看不见，耳朵却听不见”。在社会学中，这种现象被称为“都市恍惚症”。

为什么后来人们对这个衣衫褴褛的男子的态度会有了较大的改变呢？

罗伯特·西奥迪尼认为，其中一个最重要的原因：因为有一个人的关注，致使情况发生了变化。当时，自己停下来，仅仅是要看一下那个处于困境的男子而已。路人却因此从“都市恍惚症”中清醒过来，从而也注意到了这个男子需要帮助。在注意到他的困境后，大家开始用实际行动来帮助他。

因为看到别人的善举，而对自身的心理产生了冲击，进而引发出行善的愿望和行动，心理学家将这种变化称为“升华”。心理学家的研究表明，帮助病人、穷人或者是其他处于困境中的人，最容易引起人们的“升华”。尽管这些助人为乐的`善事，不一定都是轰轰烈烈的大事，也不必像诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在加尔各答帮助贫民时那样无私。

从心理学家罗伯特·西奥迪尼的故事，让人联想到英国一位主教的墓志铭：

少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界。但当我年事渐长，阅历增多，发现自己无力改变世界。于是，我缩小了范围，决定先改变我的国家，可这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣之时，终于顿悟：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再以后，我甚至可能改造整个世界。

不错，自己先改变了，身边的一些人就可能会跟着改变；身边的一些人改变了，很多人才可能会跟着改变；很多人改变了，的人就可能会改变……正是在这个意义上可以说，先改变自己，就可能改变世界。

(《燕赵晚报》文/高越)

改变世界改变自己歌词篇十

“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史是后一种人创造的。”萧伯纳如是说。

是改变自己以适应世界，还是改变世界以适应自己？前者无需付出多大的努力，只需要跟进开拓者的步伐，在他们的身后追随着，适应着便可；而改变世界以适应自己并让他人追随自己的人，则需要付出无比巨大的努力，因为他需要在一条终点明确而险阻未知的道路上披荆斩棘，奋勇前行，因此而为追随者们成为一个值得追随的开拓者。

正如两辆高速行驶的赛车，当它们并排行驶时所受的风阻大小是一样的，可当一辆车减速并尾随另一辆车时，因前车运动形成的涡流为后车拉出一个低压区，在这片区域中空气对物体的阻力可以降低到非常小的原因，而使后车所受的阻力将远远小于前车——显而易见，追随他人所付出的努力小于让他人追随。但是，能够第一个冲过终点线并赢得冠军之荣光的，唯有顶风前行的前车，这也是毋庸置疑的——让他人追随的人，尽管付出了巨大的努力，承受了极大的痛苦，但他得到的回报也是最高的——改变自己以适应世界的人究其一生，不过碌碌无为，在无形中壮大了庸人的行伍而已；而改变世界以适应自己的人却创造了历史，让那些适应了适应的人接下来适应自己。

袁隆平在上世纪研究杂交水稻时，因违背当时学术界的主流，受到国外权威人士的质疑与嘲笑——因为水稻是自花授粉作物，“自花授粉作物自交不衰退，因而杂本站交无优势”的论断明白无误地写在美国著名遗传学家辛诺特和邓恩的经典著作——五六十年代美国大学教科书《遗传学原理》中。因此，有人嘲笑说：“提出杂交水稻课题是对遗传的无知。”当时，或者就是说现在，即使是美国和日本这样一些科研大国，在杂交水稻的研究方面也是一筹莫展——面对他国科研的失败结局与外界舆论的压力，若是袁隆平在那时选择了改变自己以适应世界，中国人民的温饱问题就将难以解决，他也将无缘于首届国家最高科技奖这样的殊荣，在本应做得更好的层面上走向堕落与消沉。幸运的是，袁隆平并没有选择改变自己以适应环境，他选择了改变环境以适应自己——经过谨慎的思考，他提出了与学术界流行观点大相径庭的设想——通过雄性不育系来利用水稻杂种优势。他不畏冷言，披挂上阵，在经历过千辛万苦后，最终培育出了优质的杂交稻，一举解决了中国人民的温饱问题，并赢得了首届国家最高科学技术奖之桂冠。

纵观世界人类文明史，每一个王朝的开始都是因其统治者不能忍受上一个王朝的腐朽统治，而坚持自己的想法，通过不懈努力最终改变世界——推翻前朝，开辟一个新纪元，并把自己的名字镌刻在历史的丰碑上的。

身为欧洲四大统帅之一的亚历山大大帝曾言：“山不走到我这里来，我就走到它那里去。”——作为山，只要你不动，即使是亚历山大这样伟大的人物也要向你走来。让我们像山一样矗立在这个世界上，要征服，就要征服像亚历山大大帝这样的人！

改变世界改变自己歌词篇十一

山改变了自己，才让自己有了路，能够方便人们的通行。水因为改变了自己，才让自己有了河，不会干涸，保全了每滴水的生命，才能够造福一方。树因为改变了自己，才成了茫茫无际的林海，带来了自己的青春的唱响，才能够响起阵阵的林涛的回声。世界上的事物都是先改变了自己，让自己适应了世界，才能够获得一个生存和立足的空间。才能够发展壮大，才能够去影响世界，最后搏得自己应该得到的一切。人也不例外，如果一个人不能够适应社会，那么这个人就没有生存和发展的空间。一个人如果不能生存和发展，那么他的远大的理想和宏伟的目标也就无从实现。

在我的童年时代，思想是懵懂的。对什么都有着好奇。总是缠着大人问这问哪的。什么天上的月亮为什么会亮？大人告诉我是由于反射的太阳的光芒。那月亮为什么不会向太阳一样永远是圆的呢？大人烦了，就来一句，你哪那么多事呢？我也不知道，等将来你自己长大了，上学，自己就知道了。于是乎上学就成了我的`追求，这个追求也像也正当，不怎么狂妄，也切合实际。

转眼之际，真的上学了。一开始除了简单的几个字和简单的计算以外，也一切都还是那么的平常。平常的没有什么特别之处，真的没有什么特别之处。因此除了参加几项自己感兴趣的课外活动之外，剩下就是看看长篇，短篇小说了。会选择其中的一个或者两个英雄人物，作为自己的偶像。并心中暗自发誓，将来我长大了也像他们这样，做一个这样的人。

再后来随着年龄的增长，学也越上越高了，初中、高中、大学。知识可能获得多了吧，因此也就越来越膨胀了自己的理想。看社会哪儿也不是哪儿了，总想有一天我要改变世界，让世界按照我自己的理想的程序和方向去发展。并且坚信，只要自己能够坚持不懈的努力，终有一天我会成功的。当时，觉得自己的理想和目标的设计挺完美的，挺合乎情理的，挺富有哲理的。然后就以一个救世主的身份出现在家人和旁人的面前，整天的哟五喝六的。稍有不顺，便雷霆万丈。总把自己的能力看成高于一切的别人，总把所有的行动和思想看成是庸俗和荒唐。只有自己的行动和谋划，才是天下的救世良方。于是乎成天的怨天忧人，牢骚满腹。直到把自己折腾的筋疲力尽，才发现自己所做的一切都是徒劳的。

自己不但改变不了社会，甚至连自己身边的人都改变不了。太阳每天照常的从东方升起，从西方落下。晚上同样的是月亮反射着太阳的光芒。老一代人思想的守旧，和新一代人思想的开放，其新旧思想的接触和碰撞，照样是那么干脆。其碰撞的火花，时常迸溅着闪闪的激情的光芒。自己越来越顽固的叛逆，不但没有把父母的思想彻底的改造过来，相反还把一个宁静详和的家庭环境与关系关系弄的终日的人心惶惶，火药味甚嚣尘上，直至剑拔弩张。这大概就是血气方刚的年代所付出的代价吧。这种代价不是让自己的视野越来越开阔，而是让别人认可的空间越来越狭小。呈现在面前的不是越来越宽广的坦途，而是越来越多的责难和中伤。自己的努力白费了，对自己来说感到的是些许的遗憾和迷惑。对亲人和朋友来说，带来的更多的是担心和忧伤。

只到有一天我发现了，既然我改变不了世界，为什么不去改变我自己呢？为什么不让自己变得更优秀呢？每天都有一个新的面貌，一个新的形象。一天进步一点点，每天都有一个新畅想。昨天的我和今天的我，虽说外部的形像没有多大的变化，但内心的世界却发生了细微的不同于平常的琐碎的光亮。首先我学会了去感恩别人，首先是去感恩我身边的人。我的父母，兄弟姐妹妻子和孩子。每天去发现他们的身上的闪光点。而不是去以挑剔的目光去寻找他们身上的缺陷和不足。然后再做为素材，去对他们进行功击和诽谤。正因为自己的心中有了更多的感恩的念想。所以每天在我的口中，多了对他们的赞扬。从而让他们每天，更多的露出的是灿烂的笑容。也就和谐了家庭的气氛，融洽了家庭的关系。在我想做的事情上，多的也就不再是唇枪舌剑的口水之战。而是心平气和的商量和默默的支持与鼓励。在我的心中，也就少了一些因为没有能够如愿的怨气和惆怅。我对自己的行为和思想，做了一个小小的改变，我就发现了一个真正的古人之言的正确性，“退一步，海阔天空”。

退一步海阔天空，正因为自己的改变，也就因为自己的心中多了那么一点点的感恩的念头。也就让我发现了，我的身边多了亲人的笑脸和和蔼的面庞。我的内心世界，多了一丝的光亮。而我的生存的空间，我周围的世界却充满了阳光。我改变了我自己，我从自己身边的人身上汲取了经验和智慧的光芒。从而也就激励我更进一步的改变我自己，去把我的改变渗透到我的身边和周围的每一个人身上。路上，如果遇到陌生的人问路，我总是让自己的脸上露出那一抹让人感觉亲近的微笑，并且不厌其烦的详细的给他指点和帮助。如果有可能，还尽量的为他带上一段路。虽说微不足道的一点点的对别人的帮助。总会得到一个倍感热情的握手，一句真诚的谢谢做为分手的最甜美的礼物。这种甜美，不是能够用语言来描述的，而是用心来体会的。

我的一点点的自我的变化，让自己变得更优秀的行为逐步的扩散，扩散到每一个和我接触过的人的身上。逐步的漫延，漫延到我的足迹所能够到达的每一个地方。记得有一次，我去五台山游玩，碰上了一个老人。老人挺为难的对我说：“你能够给我五块钱吗。我孙女病了，住院了，就差五块钱，不能凑足住院费”。我听了二话没有说，慷慨大方豪爽的给了他五块钱。因为五块钱，于我来说，不是什么太大的奢侈。老人走了，身后的朋友说话了，这是一个骗子。当时我还不大相信。但我们转了一会儿，真得又发现了这个老人。还是同样的话，还是同样的五块钱，价码一点没有涨。而且极有耐心的连续的转换着位置，做着同样的举动。或许是老人的淡忘，或者是老人财迷心窍忘记了我的形象。又走了过来，把同样的台词一字不差的又复述了一遍。我说还是你孙女得病了，住院了，就差五块钱，凑不起住院费了，对吧。老人抬眼一望，脸上也有了丝毫的羞愧和无地自容的感觉。我也没有得寸进尺的步步紧逼，因为我的心中多了一丝丝的畅想。但愿我的五块钱能够唤醒老年人的良知，即使不是这样，五块钱也让我买了一次经验，买了一次教训。免得以后再吃同样的亏，上同样的当。何必咄咄逼人的去针对一个老年人，不依不饶的非得去讨一个说法，搏得一个对错的结论呢。其结果，不见得能够养成自己的见义勇为，刚直不阿的品格。很有可能在不知不觉中，潜移默化的养成了自己斤斤计较，睚眦必报的小肚鸡肠的行为。

我改变了我自己，我看到了母亲的笑容，我看到了妻子的欢颜，我看到了儿子的坚毅和镇定。我改变了我自己，我觉得我的身边永远是春和景明。我改变了我自己，并不是代表我改变的我自己从此再于世无争。我只是更明白和更懂得了怎么去和人更默契的配合，怎么去和人更融洽的沟通。我改变了我自己，只不过是让世界上多了一张笑脸，也让世界少了一点点的微不足道的愁容。我改变了我自己，只不过让世界多了一点赞扬，而让世界少了几句不关痛痒的愤世嫉俗的牢骚和骂声。

我改变了我自己，那怕是一点点的小小的变化。这点小小的变化，如果能够形容的话那就是一粒细细的沙子，随风飘落进大海之中。不会激起任何的涟漪，也不会兴起任何的风浪的涌动。但也有可能引发绚烂的春光，让一群人脸上都绽放了舒心的笑容。

一篇短小的报道，说一个老太太，不慎倒了。可能是由于岁数大了的缘由，长时间没有能够起来。一个小伙子，冒着被人讹住的风险，上前把老人扶起来了。老人感激的说了声，你放心的走吧，我不会讹你的，我是公费，我有医保。从而感动的小伙子把老人送去了医院。在正常不过的举动，也就是举手之劳的事情，正因为老太太的一点改变，那一点点的往正确的风气上的转变，却保住了老太太的生命。医生的话应该像警钟一样在我们的耳畔常鸣的，如果再晚几争钟。

现如今的社会，碰磁的事情常见，无理的纷争屡见不穷。从而让更多的人多的是抱怨，让更多的人眼前呈现是太多的失衡和欠缺的公平。但如果我们更多的人都去做一些小小的改变，那怕是微小的改变——让自己每天都有一点点的进步，每天都有点滴的优秀在积累。是不是会随着阳光的普照，而让阴影的面积越来越小呢？因为光明总会让黑暗感觉到有一种无地自容羞愧难当。

高山改变了自己，才让自己有了路，才让世人欣赏到了自己的险峻和钟秀。水改变了自己，才能够以湍急的姿态，汇入到奔腾的江河，直至大海。时光改变了自己，才能够从容的拥有了四季的胸怀。流年改变了自己，才能够让青春的心永不衰老和退败。鲜花改变了自己，才能够装点四季的荒芜。蓝天改变了自己，才能够有雨雪阴晴，风雷电闪的眷顾。

我改变了我自己，虽说太阳还是从东边升起，从西边落下，但世界毕竟因为多了一张笑脸的无瑕，而光彩更加鲜明，更加透彻，更加耀眼了那一丝丝的变化。

改变世界改变自己歌词篇十二

嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己!”

淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己!”

深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己!”

成功的青年，和你说：“改变你自己!”

纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩!

人生势必有几多风雨，几多阴霾?但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。

纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷!

他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛;因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观;因为改变自己，他成就了中国文学的一大奇迹。

纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，微笑可以点燃太阳的光彩!

然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

即使峰回路转，也会有夜尽天明，

即使披荆斩棘，也会有前途似锦，

只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年!

当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢?一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

一棵不知名的大树，因为改变了自己，让自己耸立于万树之上，才得到人们的赏识;一棵不知名的花朵，因为改变了自己，让自己绽放五彩缤纷的美丽，才得到人们的赞叹;历史人物陶渊明，因为改变了自己，让自己吧受黑暗社会的影响，才被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。只有改变自己，才能走出阴霾。人有何尝吧不是呢?一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

人有何尝吧不是呢?一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

人有何尝吧不是呢?一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

蜡梅开放在寒冬，正因为它改变了自己，让自己编的坚强，才接受了寒冬的考验，让自己在百花调零之时战士自己的风采。人有何尝吧不是呢?一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

回望历史，武则天她之所以有了改变国家的权力;是因为他有改变自己的能力。她曾是一个毫无学问的人，指头美貌。失宠打他懂得了只有改变自己，才会使自己成功。她从此努力改变自己，从一个平凡打女子变为以位学者，继而又变为一代君主。

她的成功，因为她有超越人的胆识，有改变自己的勇气和毅力。

回头看看自己，常常因为考试失败而灰心丧气，常常因为别人的突飞猛进和自己的一落千丈额而无奈的叹息，虽然我还会在爬起来，但一次次的失败让我无法回避。我知道，我这样下去还是一样，甚至可能退步，不知所措的我只有叹息，有一天，不经意间看到了改变自己这几个字，我便顿悟。我坚信只有改变自己，才能改变未来，要改变自己就要鞭策自己，让自己努力想成功前进。改变自己，才能不配淘汰，才能让自己勇闯前方!

变是永恒的法则。改变自己，方可以用拼搏的汗水酿成历久弥香的琼桨，方可以用不调的希望和不灭的梦想猪成固若金汤的铁壁铜墙!只有改变自我，才有成功之时。

改变世界改变自己歌词篇十三

我相信第一个问题大家回答的肯定各不相同，但是后一个问题答得应该都是模仿过吧。

为什么，为什么都要去模仿呢？只是因为好玩？不，我不相信。应该还有另一个答案，那就是：喜欢去模仿，觉得歌星唱的才是最好的。其实不然，我记得《挑战麦克风》的主持人马克曾经说过：“模仿永远是笨拙的，还不如用自己的方式去歌唱，那才是最好听的。”

是的，只有自己的才是最好的。马老师曾经说过：教是为了不教。什么情况下能不教呢，那就是已经把老师的东西转换成自己的东西了。还有，老师曾经推荐的好的学习方法，但那并不适合每一个同学，需要在原先的基础上加以更改。由此可见，自己的东西才是最好的。

就让我们一起去聆听世界，改变自己吧！

改变世界改变自己歌词篇十四

1、一步一步，每一步都有自己的脚印，每一步都有自己的回忆，一直努力着，不要太看重现在的结果，因为未来的路还很远很远，你只是一个过客，你总会走过，不会停留，一直一直往下走。人生最可怕最可悲的事情不是丢掉理想，而是看着理想成为笑谈。

2、一个人，一辈子，总要悲一阵子，喜一阵子，聚一阵子，散一阵子，青春一阵子，美丽一阵子，沧桑一阵子，幼稚一阵子，成熟一阵子，烦恼一阵子，艰辛一阵子，痛苦一阵子，幸福一阵子。你虽言不由衷，但早晚会懂：现在的昂贵以及过去的贫穷，都是属于你的疼，和你的光荣，一起剧终。

3、每个人都有自己的长处；风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。认为快乐的，就去寻找；认为值得的，就去守候；认为幸福的，就去珍惜。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要审时度势，适宜而为。

4、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。美好的爱情就是一个臭不要脸一个假装矜持，千万不要等到臭不要脸的那个走了，假装矜持的那个才哭了。有些事，注定成为生命中不能回首的符号，就像路途的风景，过了就过了，不能回头，即便回头，看到的`也非先前的了，留恋注定只是一场荒唐地悲剧。

5、人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心，人生苦短，好不好都不必遗憾，乐不乐都不要失望，过得好是精彩，过不好是经历。人生在世，一辈子不长，只要你尽过心，也就不必遗憾，更不必悔恨。

6、你的身边，有些人停下，是为了告诉你一个有关人生的真相。有些人停下，是为了分享一些可以珍藏的秘密。生命皆因这些走走停停的过客而丰盛鲜活。当他们再起身，请用微笑道别。世上有许多事自己无法改变，但应努力做到改变一切能够改变的，千方百计适应一切无法改变的。

7、一路上走来，我们总患得患失，总放弃不了某件事，放手不了某个人，总天真地以为：只要坚持就有结果，只要执着就有希望。光阴不候，昨日渐远，等走过那段路再回望，当初的坚持，曾经的执着，都是我们情感深处的一厢情愿。

8、往事难堪回首，时光的流逝，留下岁月的痕迹，沉积着过往的年华。我总是对回忆那么的留恋，那么的向往，依依不舍那些过去的人和故事，还有那些花落无痕的美好年华。在也没有了那种往昔的感觉，最终还是要回到现实，现实才是我们生活的主导。

9、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。经历了，结束了，忘记吧！珍惜现有生活，幸福就在你身边。

10、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。

11、人的一生,注定要经历很多。一段路上,朗朗笑声；一段路上,委屈的泪水;一段路上,懵懂的坚持；一段路上,茫然的取舍；一段路上,成功的自信；一段路上,失败的警醒。每一段经历注定珍贵，它必将令你忆起智慧，生命的丰盈在于心的慈悲，生活的美好缘于一颗平常心。不必雕琢，踏踏实实做事，简简单单做人。

12、花事已过，而我在匆匆时光里，无端地错过了花期。那些散落的芬芳，是爱的流转，是对华年最美的深铭。直到眉宇间，再也寻不见一丝青春的痕迹才知晓，过往许多纯净的恩宠，都还给了流光。是不是每个人，走到最后，扫尽尘埃，都会把日子过到一无所有？也许那时，才能够在纷扰的人群里，得到安然。

13、掌心里的温暖，看似有限，实则意蕴无穷，这种温暖可以传递。当爱心的薪火竞相绵延，即使火种寥若晨星，也终能化为那恒久灿烂的阳光，铺洒大地。一颗沙里看出一个世界，一朵野花里有一座天堂；把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。

改变世界改变自己歌词篇十五

“改变自己，你就改变了世界”，对于这句颇富哲理意味的话语，在营销行业苦战了6年的郑斌深有体会和感触。

郑斌出生在豫南县城一个偏僻的山村，由于自幼家境贫寒，因此，大学毕业后，急于摆脱现状的他加入了一家食品企业的营销队伍。

岁月如梭，转眼间5年过去了，一起来的同事有的升到了业务主管，有的担任了区域经理，而他却还在原地踏步，继续做着他的业务代表。但令郑斌苦恼的是，随着年龄和阅历的增长，他却变得越来越困惑和迷茫了。首先，其在骨子里就埋下的自卑感，让他很难甩开手来开展工作，并且事事表现得敏感而多疑，以至周围同事都评价他“太假”，没有魄力和冲劲。其次，由于他性格沉默寡言，不善交流，让别人误以为他“自命清高”和“孤芳自赏”，而将其游离于团队之外；最后，更为要命的是，已在该企业工作了5年的他，因为业务的重复和单调，让他感到身心疲惫，激情不再，以至工作消极，牢骚满腹，甚至自觉不自觉潜意识里就有了惰性，这一切都让公司领导感觉他是团队里的“老油条”，培养价值不大，甚至对其失去信心，欲在合适的时机将其“淘汰掉”。

促使郑斌下定决心与自己的过去告别的，是他所看到的一本《谁动了我的奶酪》的书籍：寓言中的小老鼠“哼哼”安于守旧，怀念过去拥有的奶酪而在对苍天的不断抱怨中郁郁寡欢，而“唧唧”却勇敢地冲破思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，进入迷宫，终于找到更多更好的奶酪。这个故事并不复杂，可它对郑斌的刺激和影响却很大，他感觉他很象寓言中的小老鼠“哼哼”：抱残守缺、怨天尤人，不思进取，安于现状。是的，他应该改变自己，他应该做文中的“唧唧”，告别过去，不再怀旧，而是重新塑造一个崭新的自己。

他首先要做的，就是要重拾自己以往的工作信心。因为心态是决定一切的`关键。为了达到这个目的，郑斌放弃了礼拜天、节假日等休息时间，报名参加了各种专业培训，从基本的营销知识开始，他先后学习了营销4p、4c理论以及较为新潮的体验营销、整合营销等等，特别是他5月份投资参加的一次拓展培训，其耳目一新的内容和活动项目，更是让他找回了一个充满自信的自己，因此，在每天早上上班前，他都会面对镜子中的自己，高喊“我是最棒的，我是最好的，我一定能成功，我一定会成功”，从而给自己的一个自信的微笑，让自己的一天充满信心。

不爱说话，是郑斌的发展“短板”，可善于交流与沟通是营销人必须具备的基本素质。为了改变自己的这种性格缺陷，郑斌想方设法在各种场合锻炼自己，因此，不论大会小会，只要能有发言的机会，他都积极地阐述自己的观点，表达自己的见解，并不再象以前那样怕出丑。同时，在日常工作生活中，他也开始主动地与包括上司在内的同事交流与切磋，自己不懂的，也能够勇敢地去向周围的人请教，并在自己的为人处世中学会了换位思考，学会了为别人着想。在今年6月的一次新市场开发动员会上，郑斌主动请缨，请求开发一些“难啃”的“硬骨头”市场，在经过自己的一番努力后，他所请战的新市场虽历经周折，但终大功告成。

勤奋好学，让公司领导很快就改变了以前对郑斌的看法，并且赢得了公司上下领导的一致好评，而其工作的积极主动而富有成效，更让他在营销员队伍中迅速脱颖而出，并在今年的11月份，晋升为豫东片区的区域主管，并被作为大区经理的预备人选而纳入培养计划。另一方面，其“主动出击”与同事多方交流和协作，让他在企业里很快就左右逢源，拥有了良好的人际关系，因此，工作也更加得心应手和游刃有余。最后，其良好的工作生活习惯的养成，让郑斌如鱼得水，工作日益顺心。郑斌终于凭借“先改变自己，再改变世界”的人生信条，“凤凰涅磐”，掀开了其人生职业生涯新的篇章。

变则通，通则久，郑斌用自己的行动与实践，终于完整地诠释了这一真理，并为自己的职业生涯规划做了最好的注脚。

每日文摘优秀是一种习惯

人们的素养和性格，往往是从一些不经意的举手投足中透露出来的。北京美洲俱乐部有限公司董事长黄汉荣面试服务员，考题就是让面试者从10米之外向自己走来，通过观察其行走的眼神、姿势和步态，判断出这个人是否适用。如果被测试者一步三摇、趾高气扬的，那么自然就无法适合做服务行业。

有位做保险营销的年轻朋友，待人处事热情，但有毛手毛脚、不注意小节的习惯，也因此留下不少遗憾。一次约客户签完保单，忘了带相关资料不说，临走时又把笔帽丢在了人家客厅的茶几上。客户对他这种丢三落四、毛毛草草的作派很不放心，结果签单的事也泡汤了。他对此事很懊悔，自责因小失大。法国著名微生物学家巴基斯德有句名言：机遇偏爱有准备的头脑。于是，他开始下功夫，走访了周围许多有经验的展业人员，把“准备”二字分类细化。外出见客户的准备项目就分了客户信息准备、展业资料准备、技术准备、心理准备4大类20多项，每次出发前都一一核对完，再出门。有人问他，不怕麻烦吗？他说：优秀是一种习惯，我下决心要养成好的习惯。

“优秀是一种习惯”，这是古希腊哲学家亚里士多德的一句名言。人之初，性本善，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响、社会教育和个人磨练的结果。有志者都希望自己足够的优秀，做出一番事业。但优秀从来就不是一蹴而就的事情，优秀是一种习惯，只有加以时日地磨练才会真正形成。如果仅仅追求结果的优秀，而忽视过程的优秀、细节的优秀，就像芸芸众生一夜间想变为奥运冠军，只能是一种空想。

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